曝书亭集/卷61

卷六十　议、释、说、策问 ◄

曝书亭集 卷六十一　颂、赞、箴、铭、辞、零丁、答问

► 卷六十二　传（一）

卷六十一

◎颂

○御书大字《兰亭》颂（并序）

臣闻邃古之初，首传羲画。结绳而后，丕焕尧文。河则龙䇲告期，山则螺书遍刻。禹功甫奏，爰题岣嵝之碑。周道方兴，厥有岐阳之鼓。写晋祠之记，树碣修廊。磨岱宗之崖，琢铭绝壁。颁镂文之红管，赐飞白于玉堂。间有工书，莫由造极。我皇上日新盛德，天纵多能。四海同文，治轶唐虞之上。万几馀暇，心游翰墨之中。睿藻光华，曜六文而首出。奎章景铄，包八体以高芃。翠瑉表阙里之庭，银榜遍名山之宇。允矣帝王第一，卓哉今古无双。盖自仓颉沮涌以来，洎乎锺繇张芝而外，六郗三谢，非无典午名流，一字万殊。祗有会稽内史，冠书家而独立，集字学之大成。永和九年，暮春三月，循洛师之旧典，会江左之群贤。列坐流觞，畅幽情于禊事。兴酣落笔，传醉本之兰亭。逮至再书，终焉莫及。赚来御史，宜酬金缕之瓶。携自率更，足比支机之石。冯汤赵葛，各有临摹。褚薛颜杨，终难仿佛。且偏旁之互异，或肥瘦之失中。要皆径寸之书，罕睹非常之迹。皇上御帝鸿之墨海，向汉殿之璿跗。用襞宫笺，特书禊序。作擘窠之字，悉中准绳。挥垂露之毫，不逾规矩。得心应手，入化穷神。虽曰临书实，超真迹。昔桑世昌著录，四十五家。考陶宗仪所陈，百十七本。自瞻御墨，尽在下风。使右军更生，亦当阁笔。假常侍而在，难免登床。爰遴画省之员，俾刻崇山之麓。光同五纬，丽并三辰。于是相彼名区，斫林屋青琼之版。载来巨浸，驾吴江赤马之船。神鱼吹浪以通波，健暴服襄而转毂。遂历樵风之境，诞经昙壒之村。钩摹不爽夫纤微，镌勒无差乎苗发。荫之华栋，承以丰趺。庇厥良材，用新古迹。文石之墙百堵，融丘之土再成。修竹扶疏，高岭千寻。林以外清流左右，太平万岁字当中。方阆苑之池台，矞云长护。胜鸿都之车马，遐壤来观。臣近瞩荣光，欣逢盛际。对昭回之灵汉，俨咫尺之天颜。敬缀芜辞，用扬懿美。敢颂曰：

圣矣我后，万几维勤。一有馀暇，翰墨必亲。乃握乾符，乃阐坤珍。倬彼云汉，丽矣星辰。金壶墨薮，靡书不甄。谓晋禊序，遗法可循。手追心慕，入妙通神。拓为大字，天矩一新。螭盘虎踞，凤翥龙伸。昔贤列宿，我后羲轮。昔贤百谷，我后沧津。爰即胜地，勒以丰瑉。鹅墨之沼，浮沫成沦。有丹有雘，有徛有陈。有荃有蕙，有松有筠。有𬞟有藻，有羽有鳞。有赫宸书，镇兹海垠。三光轇轕，七采璘彬。吉云环卫，元气弥纶。如稽山寿，于千万春。

◎赞

○御书赞为李都运使作（并序）

圣天子经干纬坤，精一之心，形诸笔墨，宝题银榜，若云汉之章于天，在下者莫不睹矣。然群臣拜赐虽多，恒出万几馀暇。临仿法书，至于专重其人，特书褒美，则异数也。粤以屠维单阏之春，銮辂幸浙，金壶墨海，肆笔成书。爰赐节镇方岳以下有差，于时都转运使臣涛，获颁惠爱二字。臣涛侍从旧员，今职在司鹾，膏脂不润，宜乎天奖及之也。臣恭览之馀，谨拜手稽首而作赞曰：

维天有汉，丽于秋旻。我后宸画，昭回式钧。湛露之施，丰草先被。殊锡褒嘉，必于廉吏。帝观于河，来浙豫游。言为《尚书》，事则《春秋》。帝曰谘涛，汝予侍从。试郡股肱，克绥有众。命汝转运，天产汝司。能惠而爱，朕心是毗。涛拜稽首，起舞而蹈。捧此奎文，介圭匪宝。装之玉躞，琢以贞瑉。钦于世世，贻万子孙。小臣述赞，实惟旧史。占泰之交，道长君子。

○退谷先生像赞

藤以为屋，芥以为舟。秋水是观，退谷是游。娱老县车之所，藏书万卷之楼。画图四壁，金石千秋。咸以为陶情之助，而非玩物之求。盖翁所志者，纂微言于既坠，黜异学于横流。故穷年席研，仰屋梁而著书不休。其从翁游者，讶传神之微肖。其未登翁之堂者，千里之表，百世之下，睹兹虬须鹤发，庶几乎方诸乎藏史之在周。

○谢柔则像赞

子乎谁乎？嶷然不语。其有所思乎？游乎太行勾注之巅，息乎始宁山东之墅。或耕于岩，或钓于渚。意其射的之仙人，江东之巢父乎？

○题吴处士于庭小像

先生聚书，不分今古。先生写书，必辨鱼虎。先生著书，靡间寒暑。说《春秋》，则踞灶觚而听。论甲子，则书亥字而数。籍题钩党之名，家本圭璋之府。人见以为善病之维摩，我谓是延龄之桂父。

○烟雨归耕图自赞

馌有妇子，居有环堵。舍尔征衣，荷蓑而走。为力虽微，其志则坚。粒食既足，不期逢年。咄哉斯人，谁为徒者。人或尔知，百世之下。

◎箴

○敬悦斋箴

同岑之木，柯叶相樛。同林之鸟，鸣戛相求。矧伊兄弟，同居寝食。当念尔祖，敬悦是式。人有毁誉，诬善则那。式敬吾长，其乐如何。有忿必惩，有欲思窒。务去矫矜，毋易嘲叱。一言快意，四坐伤心。睚眦之怨，祸乃相寻。动容斯和，出辞勿悖。敬以入怀，悦以结爱。昔在尼父，行在孝经。敬兄弟悦，我言汝聆。

○区舫箴

吾斋之中，有客萃止。能饮饮之，不能者已。弈屏楸枰，博捐卢雉。岂无乐方，令以经史。宾有端言，主无苛礼。罔称人恶，罔谀人喜。第话桑麻，勿论朝市。勿湎勿沉，勖哉君子。

◎铭

○南唐砚铭

罗纹之石长短眉，谁与琢者李少微。

○古林哥窑砚铭

丛台澄泥邺宫瓦，未若哥窑古而雅。绿如春波渟不泻，以石为之出其下。

○城砚铭（并序）

城砚不知何城之砖，修五尺，广二尺，洼其顶以为池，水周四面。洼中有城砚二字，旁列“心正笔正、心邪笔邪”八字皆篆书。相传平江慧庆寺中物，大学士文文肃公未第日，读书僧舍，见而心赏之，寺僧出长笺请公书卷，以砚易焉。乙酉兵后，流转人间，休宁吴于庭购得之，晚以赠予，乃作铭曰：

心正笔正，出辞安定。勿纳于邪，先民所命。如见大宾，一主乎敬。

○先舍人太极图砚铭

城隅，故居。舍诸，香厨。蠹鱼，弃如（以上二字句）。斯则先子和墨伸纸草复社广交之书者也。

○史馆砚铭

入岩幽，割地肺。润云油，屏滓秽。置史席，长相须。法东马，希南狐。言必信，辞毋费。勒之铭，岁己未。

○记注砚铭

事《春秋》，言《尚书》。史臣载笔，宁南董之不如？

○贡院砚铭

大道之公吾是之，背公为私吾耻之。

○南书房砚铭

正尔容，毋足恭。扪尔舌，毋剿说。礼义之不愆，弱豪乃宣。

○松化石砚铭

截松肪，守苍精。寿且贞，保百龄。

○石城砖砚铭（秦对岩前辈所赠）

石城砖，古所陶。以制砚，利挥豪。岁困敦，月在毕，故人遗我事刊述。勒休铭，守勿失。

○翡翠砚铭

翠羽之惉惉，石墨相著而粘。贮之经奁。小言詹詹，大言炎炎。

○梁吉士水岩砚铭

鸲之鹆之，眸之了焉。中有菁藻，溶漾于渊。比德于玉，子居其先。

○靳熊封蕉叶砚铭

友石者，君君我友。澹若水，斯可久。

○万孝廉水岩砚铭

翡翠之如，鹧鸪之斑如，黄龙之宛宛如。

○松花江石砚铭

东北之美牂琪，绿如陇右鹦鹉衣。琢为平田水注兹，三真六草无不宜。

○歙砚铭

星源搰，龙尾活，胜石末。

○又

以为涩，笔不留。以为燥，墨不收。温其如玉，获我所求。

○井田砚铭

画井地，犁耕牛。服田力穑乃有秋。

○又

井尔井，田尔田，宜丰年。

○方砚铭

而德之温，而理之醇。而守之坚，虽磨之不磷，以葆其贞。

○风字砚铭

动万物，莫若风。我行四方惟汝从。

○沈覃九片云砚铭

质虽薄，气则润。千秋名，视方寸。

○周琴山鸲鹆砚铭

鸲鹆鸲鹆，看不足，再三浴。

○曹彝士澄泥砚铭

相古先民仓与沮，手抟吉土书虫鱼，山玄水苍玉不如。

○汪叟砚铭

行则涣，养则井。君子之德，庶几可并。

○大耳砚铭

刵聃之耳，灭释之闻，宣孔之旨。

○鳝血边砚铭

边幅不修，吾岂汝尤。

○凤尾砚铭付昆田

众鸟有托，尔安所栖，凤兮凤兮。

○砚铭付桂孙

有石若兹，何以玉为。

○半月砚铭付稻孙

如月之恒，君子之光，以莫不增。

○白石砚铭

守其白，毋近墨。

○绍泰砖砚铭（并序）

吴兴释子，穿池山中，得墓砖数块，上有绍泰纪年，萧梁敬帝时物也。寒中琢以为砚，竹老人铭之曰：

秦羽阳，汉未央。魏之铜雀齐香姜。制为砚，质最良。此绍泰砖更宜墨，其背有黄龙，不异端溪石。

○徐虹亭端溪砚铭

羚羊峡中如此石，虽百砗磲不可易。

○陶砚铭

陶之始，浑浑尔。

○鳝血砚铭

采诸深渊，鳝血在边。前估百，后估千。

○斧砚铭

斧虽缺，曾琢月。

○张敏求员砚铭

是为张伯之璧，且怀其一。

○方端砚铭

玉以为德，君子之式。

○沃村砚铭

离烟三里山骨异，石墨相著汁先腻，笔纵字大且快意。

○徐七来索砚铭

九经之潭深若井，子欲汲之有修绠。

○鼍矶石砚铭

灵鼍矶，左海围。沐日浴月众水归。我怀斯石置棐几。金星繁，倍龙尾。

○著书砚铭（背锓写照）

北南，南北。中有曝书亭，空明无四壁。八万卷，家所储。鼠衔姜，獭祭鱼。壮而不学老著书。一泓端州石，晨夕心相于。审厥象，授孙子，千秋名，身后事。

○牂叔砚铭

坎不盈，兑为泽。维心亨，利讲习。

○稻孙小砚铭（砚修二寸）

青玉在案，得矩之半。

○蚌坑砚铭

壮不学，老而勤。徒苦辛，经小通。仕不达，罢朝谒。投史笔，归田庐。日著书，远人徕。石遗我，蚌坑者。炎洲翠，点滴深。界当心，假我年。长对此，石曰唯。

○灵璧石砚山铭

阴阳分，白黑均。置书案，昌我文。

○求休石章铭

求休石，不易方。神或守之祠以羊。彝有六，尊有六。勒嘉名，长寿谷。

○图书匣铭

我言之不信，人惟汝信。尔体之克全，我名斯全。噫！是其为先生之执友，而相保以百年者乎？

○子母印筒铭

子母印，纳诸腹，其文中央周四角。

○新莽钱范铭

赤帝剑，素王履。莽头秃，均亡矣。钱有范，器独存。二千岁，弗改煎。砂床斑，土花绿。出巾箱，玩不足。

○梅定九造日晷见赠书之以铭

日出汤谷次濛汜，自明及晦奔车不知几万里。以寸度之摄其晷，鼎也制器巧如是。

○书椟铭（并序）

予入史馆，以楷书手王纶自随，录四方经进书，纶善小词，宜兴陈其年见而击节。寻供事翰苑，忌者潜请学士牛钮形之白简，遂罢予官。归田之后，家无恒产，聚书三十椟，老矣不能遍读也。作铭曰：

夺侬七品官，写我万卷书。或默或语，孰智孰愚。

○笔筒铭

笔之在案，或侧或颇。犹人之无仪，筒以束之。如客得家，闲彼放心，归于无邪。

○铜水盂铭

方寸之金，一勺之水。惟静恒存，惟廉知止。

○锡书灯铭

人之有精，犹膏之在檠。养之既固，溢为聪明。未闻膏竭而灯犹有光者也。戒之哉！

○乌丝笔格铭

毋侧颇僻，毋过不及。

○檀界尺铭

其径直，其德方。以镇物，罔不臧。

○磬铭

人定初，鼓鼛馀。一击再拊，有心哉夫。

○朱碧山鼠啮田瓜觥铭

瓜蔓生，瓜蒂结。相鼠有齿瓜上啮，碧山一老技称绝。鱼钥收，兽锦裹。沽之哉，曰不可。

○官窑花浇铭

赪兮若鱼尾之散馀霞，润兮若海棠之过朝雨。哥邪定邪，宁足比数，亦何惭于柴汝。

○桃核酒器铭

桃有核，当焦百。毋或如丰侯之醉，乱酣其身，而亡其国。

○巢孝廉手制匏尊铭

（孝廉讳鸣盛，嘉兴人，名注复社。崇祯丙午，举于乡，乙酉后，屏迹不入城市）

巢五孝廉焚公车，绕屋第种青葫芦。截为杯杓与俗殊，叵罗凿落吾舍诸。物微奚足贵，难得高人制。

○杖铭

危我持，颠尔扶。遇坎则止，见利勿趋。

○方竹杖铭

何者扶吾老？藤亦好，竹亦好。一茎㔉中园，直方以为宝。

○弩铭

唐也刚克，夹也柔克。不刚不柔，兹器维则。

○古铜铳铭

虽有韩白，烂其额。虽有孙吴，熸其肤。谁销兹器，改煎尊壶。

◎辞

○醉司命辞（并序）

醉司命者，宋汴京故事也。以涂月二十四日，贴灶神于灶上，用酒糟涂灶门，谓之醉司命（见幽兰居士孟元老《梦华录》）。盖自南渡后废不行矣。家居逼，岁除，睹妇子祀灶，乃作《醉司命辞》，其文曰：

腊鼓送寒，明灯射牖。月穷则涂，其日在丑。巫言是夕，司命上天。指掌翕舌，谴告下人。尔不神媚，眚及厥身。于是主人整衣前揖而祝，惴惴兢兢，憴憴肃肃。大夫都尉，硎童是告。神乃降而言曰：子亦知子之过乎？凡子所为，吾窥其萌。反诉于帝，何患无名。子如不信，据觚而听。昔者二气既分，节运推斥。上丽三辰，下立四极。百神缤纷，如影投隙。靡有小大，各司其职。颛顼之虚，吾攸用宅。帝临在上，下土是盻。曰庖曰灶，往哉汝监。孰为有罪，告予非谗。吾惣云轮，吾驭风马。下视崇墉，于斗分野。戟门二八，翔子之舍。子之先世，秩祀孔虔。户门井霤，吾居一焉。牲醴肥香，有柶有筵。有祝有相，有籥有言。及子之身，流离琐尾。自牧徂坰，舍城而市。栗主数迁，诛茅长水。无恒安息，远近游遨。持取吾土，不思故巢。朔云东岱，西济汾洮。南瓯闽粤，抗石凌涛。归视其突，未黔而跑。子之比闾，吾得款睇。西家主妇，有媵有娣。裛粉游红，玉瑱象揥。镜听而兮，狄香在袂。维子之室，有妪无嬖。簪蒿于蓬，卓椎于髻。炊彼扊扅，不可瞻谛。瘠子羸孙，愁苦终岁。东有云屋，穴金十囊。割蜡而爨，刲腴以尝。左鼎右盉，楚苗吴粳。酿用訹酒，荐我黄羊。嗟子终窭，脱粟糁羹。并日而食，或绝其粮。劳薪不继，然之以糠。烟反于宅，鼻嚏目？。南邻北舍，审音识曲。越调吴歈，哀丝豪竹。回肠荡气，娱我心目。维子之家，诗书是读。井臼晨喧，机绞夜续。尺口牙牙，寒号饥哭，搅我夙宵，蒙耳骇瞩。寒向不塞，热扇不通。蛙鸣础下，雪洒于窗。无冬无夏，上雨旁风。嗟此局促，栖我其中。责子之过，宁有终穷。主人闻言，小大稽首。翁谢于前，姥拜于后。尔乃炼香以烧，剪纸而焚。饧糕粉荔，杂遝上陈。注瓶以酒，盛食于盆。藉糟漉滓，涂之灶门。神遂陶然，延霄奋举。前导娇孙，后随六女。帝召司命，询其所主。凡有过愆，尔其悉数。司命入觐，行步偊旅。狖霡两目，醉不能语。

○零丁为陆进士寅作（并序）

钱塘陆先生圻，字丽京，一字景宣，高尚之士也。甲申后，卖药海宁之长安市，会湖州有私撰《明书》者，为人告讦，辞连先生。既而论释，游岭南。时前进士知临清州事金君堡，遁迹浮屠，南雄陆太守世楷为辟丹崖精舍，沴铁锁以上，先生依焉。一夕，梦至琳宫，丹梯碧瓦，中有神，建龟蛇之。寤对寺僧言状，僧，楚人。谓曰：此太和山也。先生乃易道士衣往访，竟不知所终。其子寅，举进士，既释褐，拟微服往求。予早岁以诗古文辞受知先生，遂定忘年之款，自辛丑夏一别，水尚知归，先生独久不返，爰效东汉戴良体，代作《零丁》一篇，授寅持以入楚云。

寅也敬白：零丁尺半纸，敢告行路诸君子。有父有父，一去故乡不知几千里。日月逾迈，二十五年矣。请说躯体颜面皮，轩眉广颡丰两颐。口辅鬑鬑微有髭，去时牡齿尚未落。肩脾颇亦肥，平生不怒多笑嬉。目无邪视头无魌，周尺一寻长过之。请说裳衣少新制，大布宽袍泪长渍。带断续绳衫裹臂，孙孙子子虮虱萃。有时扪之掷在地，两裆敝袴双足扉。寒肌生粟暑生痱，婆留乡语听易分。问以经术辞纷纶，至若说《易》尤专门。方州阘家味义根囊中，口谱可等《金匮》文。方不自秘恒活人。不昧财，不逐祸，缁衣黄冠无不可。惠而能以消息闻，为德者君报者我。

◎答问

○答陆修撰问

长洲陆子问礼于小长芦朱叟曰：“子于父母，《记》有致丧三年之文。先儒说礼，莫有援经以伸其旨者，何与？”叟曰：“子言之，丧则致其哀。《记》曰：‘致哀所以能致丧祭。’曾子曰：‘吾闻诸夫子，人未有自致者也。必也亲丧乎？’子游曰：‘丧致乎哀而止。’荀子曰：‘子之所以致，重其亲，所以为至痛极也。’凡此皆以释致丧也。”

曰：“为君方丧，杜氏之《释例》以天王之丧，诸侯不得越竟而奔，修服于其国。孔氏之《疏》以为遣使来至，非诸侯身至。且疏曰：‘方丧，谓比方父丧。’信然否？敢问。”答曰：“其不然乎！其不然乎！微子之问，吾将明以告子。昔者帝尧殂落，四海遏密八音，舜帅天下诸侯，以为尧三年丧。于时十有二牧咸在。周之成王崩，卿士邦君，麻冕蚁裳。入即位，御王册命，同瑁既收，诸侯出庙门俟。太保率西方诸侯，入应门左。毕公率东方诸侯，入应门右。其云执壤奠者，以四方壤地所出而奠贽也。报诰称庶邦侯甸男卫者，明匪独畿内诸侯也。故《春秋传》曰：‘天子七月而葬，同轨毕至。’盖虽庶方小侯，皆入天子之国，为天王斩衰。有别姓而哭，诏大行人相其礼，成周之制然也。郑游吉对士景伯曰：‘灵王之丧，吾先君简公在楚，先大夫印段实往，敝邑之少卿也，王吏不讨，恤所无也，晋人不能诘。’由此言之，简公若非在楚，而使其卿往，难乎免于天吏之讨矣。秦昭襄之薨，韩桓惠王衰绖入吊，祠春秋，彼于事大国之礼且然，矧天子乎？窃疑方丧之名，《书》云：‘告尔四国多方。’《诗》云：‘万邦之方，四方以无拂。’殆取诸此，非比方父丧之谓也。”陆子瞿然曰：“夫子之言礼，信而有征，肯堂敬闻命矣。”