曲阜集 (四库全书本)/全览
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钦定四库全书 集部三
曲阜集 别集类二〈宋〉
提要
〈臣〉等谨案曲阜集四卷宋曾肇撰肇字子开南丰人巩与布之弟也治平四年进士官至中书舍人龙图阁学士以元祐党历贬濮州团练副使汀州安置崇宁中复朝散郎归润州而卒绍兴初谥文昭事迹具宋史本传案肇行状载所著曲阜集四十卷外集十卷奏议十二卷迩英进故事一卷元祐外制集十二卷庚辰外制集三卷内制集五卷尚书讲义八卷曾氏谱图一卷杨时所作神道碑曲阜集奏议目次并与行状同而西掖集十二卷内制五十卷外制三十卷则与行状稍异宋史艺文志马氏经籍考其集亦并著于录明永乐十年其裔孙刊行奏议曾棨为序有兹特曲阜集中一卷尚当为刻全文之语则明初原集尚存不知后来何以渐就沦佚传本遂绝
国朝康熙中其裔孙俨等取所存奏议益以诏制碑表诸逸篇掇拾编次别为此集前三卷皆诗文后一卷则附录也肇立朝有守属党论翻覆以一身转侧其间往往龃龉不合又尝力谏其兄布宜引用善类而布不从所上奏议如乞复转对宣仁皇后受册百官上夀救韩维缴王觌外任诸篇皆为史所称述今并在集中可以考见大概其制诰亦尔雅典则得训词之体虽深厚不及其兄巩而渊懿温纯犹能不失家法惜其全书已亡如进元丰九域志表为肇所撰见于王应麟玉海而集中亦无之则其佳文之散失者固不少矣乾隆四十三年九月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
钦定四库全书
曲阜集卷一
宋 曾肇 撰
诏
元符日食求言诏
朕以眇躬始承天序任大责重罔知攸济永惟四海之远万几之烦岂予一人所能遍察必赖百辟卿士下及庶民敷奏以言辅予不逮矧太史前告天将动威日有食之期在正月变异甚钜殆不虚生夙夜以思未烛厥理将以弥纶初政消弭天灾非药石之规孰开朕听况今周行之内人有所怀刍荛之中言亦可采凡朕躬之阙失若左右之忠邪政令之臧否风俗之媺恶朝廷之徳泽有不下究闾阎之疾苦有不上闻咸听直言毋有忌讳朕方开谠正之路消壅蔽之风其于鲠论嘉谋唯恐不闻闻而行之唯恐不及其言可用朕则有赏言而失中朕不加罪朕言唯信非事空文尚悉乃心毋蹈后害应中外臣僚以至民庶各许实封言事在京于合属处投进在外许于所在封章附递以闻布告遐迩咸知朕意
赐新除观文殿大学士中太一宫使范纯仁令赴阙供职诏
卿三朝元老四海具瞻出处为邦国之重轻用舍系仁贤之消长久置散地宜还本朝历陞降于殿帷仍总司于琳馆岂惟尊徳尚齿昭示宠灵庶几鲠论嘉谟日闻忠告昔周公已老犹在京师留侯既封不去汉室眷惟旧弼异世同心闻命疾驰副朕所望
制
除向宗良检校司空充醴泉观使昭信军节度使制
昔周盛世则有申伯之良翰在汉懿亲则有少君之长者眷吾仲舅蚤著贤称登进宠名诞敷诏号醴泉观使秦国军节度明州管内观察处置等使持节明州诸军事明州刺史上䕶军河内郡开国公向宗良席庆深厚秉徳粹温富贵无自满之心恭孝有夙成之质肆朕承祧之始首膺授钺之荣兹属东朝亟还大政念崇徳报功之谊将锡异恩守右贤左戚之规莫回慈旨换节濒江之地参华空土之名增衍戸租并申朕志於戏维我太母有劳皇家方其艰虞则出任社稷之重及底靖康则还就宫闱之安动静必惟其时进退靡失其正而犹鉴观前载深抑外亲尔其念长乐之好谦思文简之垂裕益坚素履永保令名
除皇弟似守太保依前开府仪同三司蔡王充保平镇安等军节度使制
朕惟本朝之制厚公族之恩列第京师不忍使之去国兼荣将相未尝责以治民岂惟致敦叙之仁抑亦隆夹辅之势矧吾宠弟实位真王念方属于妙龄将即安于外邸虽云密迩能不疚怀肆举徽章用孚众听皇弟武昌武成等军节度鄂州滑州管内观察处置等使守司徒开府仪同三司持节都督鄂州滑州诸军事鄂州滑州刺史上柱国蔡王似出神明之胄锺禖祝之祥气禀温良生知逊悌雅爱图书之习夙坚忠孝之诚桐叶疏封已侈盘维之寄棣华致好每敦和乐之私比遵朝著之趋尚处宫隅之邃屡观启奏祈避禁严志虽莫回情实未忍思在宗之谊岂忘原隰之裒顾开府以时难废国家之典迺涓穀旦增峻官仪更两镇之节旄正三师之位叙兼陪井赋益壮宗藩於戏周诰孟侯则曰无康好逸汉诏诸子亦云无迩宵人盖位不期骄者人情之常宠至益戒者前哲所尚往服休命永绥令名
太仆少卿李周秘书少监制
东观以图书为职长贰之选尤高非年耆徳茂未易得也然秩清务简处不争之地恬于荣进则能安之好利夸侈者不能一朝居也具官李周质性纯厚临事有守历试烦使时之老成位于列卿众谓淹久进秩外史往服少事优游省闼不亦美欤
通议大夫贾昌衡正议大夫致仕制
士大夫束发起家白首辞位终始无悔人之所难岂无褒嘉慰尔归老具官贾昌衡名卿之裔以吏能进历试内外致位通显优有风绩号称廉平上书引年愿还印绶嘉其知止足之谊闵汝有官职之劳序进文阶以为尔宠退安闾里俾益寿臧
左武卫上将军郭逵特赠雄武军节度使制
念功隐卒国有彝章矧予劳旧之臣尝处𬣙谟之地奄终寿考宜极哀荣具官郭逵少也知书长而戡武蚤著战多之绩深通静胜之谋伏波未衰尚威名之可忆营平既老亦筹䇿之是咨孰云注意之辰忽起云亡之痛听鼓鼙而增感赐𫓧钺以饰终尚其有知膺此异数
陜西运副吕大忠知陜府制
朕于用人不尽其力不夺其志均其劳佚欲臣下悦而知劝也尔以材谞久勤于外自陜以西兵食所赖而屡以疾告自请方州甘棠之郊姑遂尔欲坐啸卧治安其风土庶几少休毋忘忠报
正议大夫知邓州蔡确复观文殿学士差遣依旧制
法始于贵者所以示朝廷之公恩笃于旧臣所以为天下之劝眷吾近弼尝诖微文虽符守之既更顾宠名之尚阙吏民安仰廉陛未尊具官蔡确材术疏通谋猷肤敏与闻机政自元丰之纪年升冠宰司当永裕之复土属均劳于辅郡旋褫职于殿庐原情无他在法当复尚淹时日以塞人言未忘矜念之心难废公平之典备顾问于帷幄稍还近班宣条教于翰垣益思尽瘁
龙图阁直学士朝议大夫御史中丞兼侍读李常中大夫依前龙图阁直学士御史中丞兼侍读制
有位而无官守有禄而无事责此阶散所以无常员也然必积日累年不罹罪悔有司铢寸较量应格然后一迁亦已艰矣具官李常闳裕而静深温恭而谅直秉义陪朕朝夕有恪盖直延阁长宪台侍经席皆儒学之华选仕进之要地也人处其一以为宠荣尔今兼之其任重矣兹又因其岁成进秩二等往服朕命职思其忧
蒋之奇宝文阁待制制
三圣图书萃在延阁儒学之士职列其中讽议讨论维时妙选虽身在江海之上而名近日月之光则世以为荣任亦加重具官蒋之奇富以辞艺博知古今台阁践更号为久次眷予南服付以列城属愚民弄兵骚动岭表武夫利赏贼杀善民而尔应接经营多中机会有罪就戮无辜获申载嘉尔能宜用褒显进于侍从之列不改帅师之旧使远人观望益加二千石之尊为汝之光不既多乎
知洪州熊本知越州制
会稽西阻浙河东渐于海有陂湖灌溉之利故岁多顺成有丝枲鱼盐之饶故俗重犯法狱讼稀简土风和平置守牧人此为乐国具官熊本辞学起家果艺从政南宫西掖试用有声畨禺豫章循行可纪因尔能效委兹重寄环地千里提封七州兵籍赋舆莫不兼总名联侍从之列身寄牛斗之间是为宠荣益务报称
御史中丞胡宗愈中大夫尚书右丞制
先帝稽古建官肇自三省维尚书万事所出丞实总其纪纲纠正官邪弥纶国典非通达治道刚毅有守乌能胜其任哉具官胡宗愈明允笃诚敏于世用待时以君子之器立朝有诤臣之风直笔正绳无所回挠开广朕意见弗欺之忠补助政体多可行之论断自朕志擢贰中台躐进文阶增峻堂陛唐太宗尝谓尚书丞百职纲维事一失中天下有受其敝者而当时魏郑公戴胄刘洎辈迭处其位皆号得人今朕虚已仰成股肱是赖尔其矫正浮伪振肃偷惰使官修政举有贞观之风则岂独尔为称职亦以副先帝作则垂宪之心可不勉哉
朝奉郎石赓京东路提刑制
朕于用刑宁失有罪而岁报大辟有加无损意法网尚密使民难避易犯欤抑吏之不良犹有迁情以就法者欤故于临遣使臣尤欲使知朕意以尔质厚而识明宜能导民以远罪哀矜而折狱矧齐鲁之俗易与为善往祇朕训其尽尔心
契丹伪公主锡令结牟封夫人制
先帝威徳覆被四方宜有远人举宗内属优锡命数朕其可忘某人生自大邦嫔于西土能慕声教叩关请朝引对在廷益嘉恭顺胙之成国视古小君象揥翟衣以为尔宠往帅种落举为王民
范纯礼复天章阁待制枢密都承旨制
枢机之地选用士人宣纳密命自神考始肆予纂服收拔端良寘诸左右盖遵先志具官范纯礼夷易有守笃实无华恂恂自持言行相顾失职兹久秉心不移起分州符未厌舆议其还延阁侍从之选来赞右府𬣙谟之微副予咨求⿰尔忠益
东头供奉官李志张大中并转两官制
朕图疆场之功常以静胜为优斩获为下顾如尔等立效西陲实在前日第劳行赏则有旧章其往自今当体朕意
故降授太子少保致仕潞国公文彦博追复河东节度管内观察处置等使太师开府仪同三司太原尹潞国公制
朕嗣位三月三下恩书徽𬙊桁杨栖置弗用放流窜逐系踵生还尚念故老元臣尝位丞弼或夺爵身后或殒命贬中霈泽之行岂限存殁不有追复孰慰幽魂具官文彦博佐佑四朝勲徳兼茂粤自神考命为师臣逮及先皇咨以重事去国未久啧有烦言降秩春官仅存公号赍志没地屡阅岁时蔽自朕心悉还旧贯维垣印绶冠秩百工全晋节旄视仪三事纳书泉壤流泽子孙死而有知可以无憾
除曾布银青光禄大夫守尚书右仆射兼门下中书侍郎制〈元符三年十月八日下〉
左右置相以总吾喉舌之司东西分台以斡我钧衡之任居中如鼎足之峙承上若台符之联相须而成阙一不可迺登次辅以告大廷左光禄大夫知枢密院事上柱国鲁郡开国公曾布敏识造微懿文贯道器周小大之用智适古今之宜被神考特达之知亟跻禁从膺先朝倚注之重久执事枢而能悉心公家宣力夙夜忠以迪上谊不辞难忧勤百为壮老一节肆朕纂临之始尤嘉翼戴之劳参稽师言图任旧徳文昌端揆之列紫微陪侍之班合兹宠名作我近弼仍迁阶品增衍户封於戏朕有休息百姓之心汝则觌文而匿武朕有总核庶工之志汝则务实而去华以至甄序材良敦奖正直澄清风俗振肃纪纲使万物各得其平无一夫或失其所汝之职也尚往钦哉
表
南京谢上表
以儒懦而辞将符以亲嫌而避边要颇识事君之义敢干留令之诛仰赖圣明俯矜诚请既逃罪戾仍获便安伏念臣无所取材粗知向道虽险阻艰难备尝之矣而造次颠沛必于是焉以平生寡偶而少徒故临事易危而多畏昨祈外补聊避烦言未容墨突之黔遽改并门之帅且节制方面号为儒者之荣率先戎行正是人臣之分便当即路讵敢怀私直以任非所长力有不逮矧弟兄之孤立擅将相于一时中惧满盈外虞谗间再沥吁天之恳中蒙易地之优维陈宋之奥区首东南之甸服周流二国俛仰十期何幸衰年复寻故步望千门之宫阙识三后之衣冠合抱干云或异时之拱把峩冠束带多前日之佩觿所愧薄材曾微惠政下孤民望上误国恩此盖伏遇皇帝陛下舜智兼容尧仁遍覆初无心于予夺皆因物之短长是致孤生与叨平施毋轻民事方竭力于兹辰苟利公家誓捐躯于异日
谢史成受朝奉郎表
裁成二帝之书仰资圣训褒录诸儒之效俯逮群生缪进官荣并叨恩赉省循非称冒昧为惭窃以简册之传固多帝王之书为重文章之用非一述作之体为难在昔有官若时稽古自周而上具载百篇之言繇汉以还各成一代之史典谟之辞略而雅春秋之法谨而严子长虽谬于是非见称事核孟坚颇推于详赡或患文繁降及后人益艰是任或纪事支离而失实或设辞骩骳而不工或疏略抵牾之相形或取舍抑扬之未当历观前载兹谓材难矧两朝功徳之崇高而五世声名之富有以至俊杰瑰奇之士梼杌嵬琐之奸载在信书传之后裔宜得贯穿驰骋之学温纯深润之辞追二典之光华垂百王之轨范如臣之鄙揣分无堪幼闻道于父兄粗知好古长论文于师友窃慕著书然而植性昏冥受材濩落有浅见寡闻之累无属辞比事之长遭世盛明脱身冗散天禄石渠之奥蚤预校雠金匮玉板之文得参论次兹儒林之盛选实仕路之殊荣特达甄收莫非帝力周旋长育咸出上恩自视庸虚固难报称虽勤劬于夙夜谩淹历于岁时阐发大猷岂敢希于作者整齐故事或可继于前人甫临汗简之终适遘负薪之疾奏书天陛阻亲望于清光拜赐宸庭莫与闻于褒诏岂期推赏并及罔功养拙藏愚久已逃于常宪因人成事兹复玷于异恩逊避弗容惊惶失措此盖伏遇皇帝陛下务尊先烈祇绍永图谓祖考之功非形容之可既而子孙之孝在润色之为能深诏有司共成大典盖兼资于众智不求备于一人每矜载笔之勤靡间吹竽之滥致兹琐质均被鸿私蝼蚁虽微素积爱君之志涓尘有补敢忘许国之忠
陈州谢上表
初縁细故辄丐徙州继露危诚复求易地图报未伸于万一冒烦已至于再三自非明恕之朝当在谴诃之域圣恩甚厚私愿弗违视太守之章孱愚知幸望长安之日感涕难胜伏念臣托势至孤叨荣过重谋身寡术易致于人非窃禄无功难逃于鬼瞰材微命舛福薄灾深方祇历下之行忽遘漳滨之疾顾筋骸之素惫困药石之交攻气属如丝识几去干已分身归于厚夜不图天假于馀生恍如梦寐之初回憯若酲𬪩之未解神明凋耗形体支离念官守之尚遥迫王程之有限内省尫羸之质岂堪撼顿之劳非敢自爱于疲癃实惧仰惭于任使幸修门之在望恃延阁之见收叫阍自言伏质俟罪盖疾痛之加者呼父母而是愬精诚之至者动金石而非难果上恻于渊衷俾曲从于私便维兹藩辅密迩京师事简民淳首被朝廷之化里安户佚稀闻枹鼓之音顾臣何人获此善地可觊康宁之福皆縁覆䕶之恩矧常守于是邦有相望之仲氏流风未远故事可询重念臣昨守汝阴亦隶畿右始引小嫌而求避出于虑患之未周终明大体而复还良以至公之在上铭心敢忘粉骨难酬此盖伏遇皇帝陛下聪明烛于十微而隆宽尽下威徳加于九有而内恕及人笃遗簪坠屦之仁推藏疾纳污之谊太皇太后陛下处奥室之中而周知万事据崇高之势而洞照群情常怀大徳之好生不忍匹夫之失所悯臣忝陪侍从之末察臣实婴沈瘵之馀假借宠灵安全孤朽臣敢不体上之慈而哀矜于下念已之病而绥养斯民庶收尘露之微少答乾坤之施
南京谢上表
得郡便私未报期年之政因人易地更分京邑之权朝始去于故栖夕遂临于新部伏念臣材不堪于巨用行有愧于古人蚤尘侍从之华寖冒藩垣之宠未逾再岁更守二州既不能兴教化于民使之迁善而远罪又不能作聪明于外因以诳世而取名惟殚夙夜之勤期副焦劳之念矧彼淮阳之地旧为楚国之郊属频年昏垫之馀加比屋凶饥之后浚渠路以疏积潦发廪庾以赈流民方竭力于经营遽蒙恩而转徙国家别建都邑内壮皇居维王迹之所基视他邦而尤重掌离宫之筦籥奉原庙之衣冠以属微臣弥惭非据此盖伏遇皇帝陛下矜怜旧物优假近班尚容环走于王畿因使周知于土俗奉承清问敢希宣室之归攀附末光未觉长安之远誓当尽瘁少冀分忧至于事鞭扑以立威饰厨传以干誉非明时之所尚亦私义之不为
徐州谢上表
怀章去国不啻三年荷槖入朝未淹百日复栖迟于民社骤违远于阙庭迺义理之当然岂人情之所愿窃念臣秉性固陋承学迂疏怀是古之至愚抱守官之独见岂特难堪于世用固已不善于身谋昨者召自留都处之宗伯属郊丘之肇祀议天地之经祠执礼虽明趋时则戾已行之令岂孤论之能回不韪之诛敢偷安而苟免旋抗章而请罪蒙易地以示恩继露微衷复颁温诏终赖乾坤之造曲成犬马之私假以使符置之善地循行闾里固多鱼稻之饶周览山川颇有江湖之趣夫何孤蹇获此便安此盖伏遇皇帝陛下宽裕有容包含遍覆将以招致刍荛之论是用特宽斧钺之威伏惟恩慈岂易报称臣身虽在外义不忘君况仰赖于皇明忍自愆于素守深念长人之寄知无不为益坚许国之诚死而后已
贺元祐四年明堂礼成肆赦表
侑帝飨亲既金声而玉振赦过宥罪遂雷动以风行欢声达于幅员恊气充乎上下窃以躬事天之礼莫如王者之堂极严父之心是谓圣人之孝讲兹钜典属在熙朝即路寝以亲祠兆于仁祖黜五精之并祭断自神宗光昭前闻启迪后嗣恭惟皇帝陛下绍膺宝命祇遹先猷平成百度而不有其功覆载群生而不尸其徳谓时和岁丰之效乃高穹顾𬤊而然谓刑清武偃之祥乃七庙威灵所致矧属承祧之始永怀濡露之恩具申报本之诚且展事生之道以祭恐数而凟故遵三岁之期以郊则远而疏故度九筵之位季秋令月吉日上辛备法驾之仪协雅声之奏牲牷博硕笾豆静嘉元龟大辂之旅陈篆毂错衡之辐辏并柯共柢按图牒而充庭髽首贯胸衽衣冠而就列以引以翼有壬有林奠珪币以告䖍舞羽旄而象徳灵心合答精意感通嘉得四海之懽增受万年之䇿尚念有司之庶狱岂无弗获之一夫乃御端闱亟敷大号涤瑕荡秽已责逮鳏空狴犴而纵缧囚开府库以赐军士布庆施徳昭天漏泉彼泣辜弛网之仁推食解衣之惠方之于此不其狭欤臣忝缀从班适分州寄莫与奉璋之列徒怀拱极之心
贺上传国宝表
受命之符为时而出自天之佑维圣是承方拜贶于大廷遽均恩于率土官师动色海㝢蒙休臣闻夫国玺之有去来犹周鼎之有轻重好治而恶乱舍昏而即明顷自有唐之衰荐更五代之季伏而不发殆且百年忽尔自归将传万世所以表祖宗积累之庆告社稷灵长之休在圣与仁宜昌而寿恭惟皇帝陛下沈潜迪哲刚健好生参天地以成能垂子孙而作则果有神物是贻皇家固将配甘露以纪元岂止拟芝房而度曲臣职専守土志切慕君讲称寿之仪阻陪下列奏升中之颂敬俟方来
贺册皇后表
中闱肇建盛礼具行人神协谋夷夏胥庆窃以国家为天下之本后妃实王化之基致治所繇求端非远恭惟皇帝陛下绍天骏命垂世永图承七庙之吉蠲奉三宫之供养而长秋虚位六职旷官咨求淑人来相宗事上遵太母之训下采有司之言鼓钟在庭典册备物坤元博厚已正于隆名妇顺章明可风于率土臣身虽在外义不忘君诵造舟之诗想见光辉之盛申彤管之戒庶几补报之忠
宣州谢上表
信而后谏愧无平仲之言罪不容诛误脱成汤之网屈严科而赋命畀善地以宁亲圣泽隆宽自古未有愚心感激欲报何从伏念臣蔽蒙之人迂阔于事以直道为敬天之实以诡情为骇俗之非杀其身有益于君行之无悔见其利不顾其义死莫敢为知万折而必东故三已而无愠汲黯之戆宁免世嫌子文之忠盖出天性切服两宫之知遇稍希八彦之激昻故有横逆之来曾无左右之助口欲清而愈浊外无正而不行徒伤忠敬之难明亟比欺诬之重坐既免投于荒裔仍择处于近藩风俗休戚在所渐摩朝夕旨甘得其顺适道固隆于善贷恩尤著于曲成此盖伏遇皇帝陛下听徳维聪使臣以礼兼洪覆无私之运均大明遍照之神谓好言利病者有区区忧国之心谓不事权贵者非汲汲谋身之辈方免官而从众竟薄责以劝忠臣敢不敬体惠慈退加修省凡正心而诚意必明辨以笃行金石可磨祇慎子臧之达节死生不变庶几徐邈之有常殚夙夜治民之劳全始终报上之意
曲阜集卷一
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,曲阜集>
钦定四库全书
曲阜集卷二
宋 曾肇 撰
奏议
上哲宗皇帝乞复转对
臣伏睹令文臣下得言时政阙失公私利便者臣闻帝王即位之初必有以顺天下之心答中外之望其为之有序在知其要而已伏惟皇帝陛下仰承顾命而履天下之尊太皇太后陛下俛徇权宜而议军国之务此正华夏蛮貊洗心注目颙颙观听之时也端本谨始实在今日臣愚辄不自揆敢布腹心伏惟留神听察幸甚臣伏睹先帝嗣位以来忧勤恭俭日谨一日神功圣徳充塞天地固非臣言所能髣髴也陛下继之承之任大责重然四海之广万事之烦亿兆之众不可家至而人接之则欲达天下之情成天下之务岂有他哉在广言路尔言路广则人人得尽其情人人得尽其情则上无不闻之事下无不通之志政令之得失百姓之休戚群臣之忠邪贤不肖虽在四方万里之外陛下不出户庭不降几席可以周知而备见矣然后察政令之得者则力行之弥纶未至者则损益之百姓之所愿欲则与之百姓之所疾苦则除之显忠而去邪任贤而退不肖夫然故上泽得以下及下情得以上闻百官有司奉法遵职贵者不以崇高而敢肆贱者不以疏远而敢欺陛下深处法宫之中端拱无为而天下治矣夫任已聪明则其察愈详其蔽愈甚因众之聪明则所视者远所听者周故先王设进善之旌立敢谏之鼓陈诽谤之木又使瞽献书师箴瞍赋蒙诵工谏近臣尽规亲戚补察彼岂聪明之不足哉知任已不如任众也舜之继尧所守一道然舜初受命则辟四门明四目达四聪以谓继治世者耳目尤不可以不广故也三代以还咨询访纳固非一途然近世之所当行祖宗之所已试则命百官转对实今日之要务也昔唐太宗初即位延见群臣或论往古成败或究民间利病每言及稼穑艰难则上下相规务遵勤俭言及闾阎疾苦则君臣感叹议息征徭故能创业垂统成贞观之治下至代宗每于紫宸听朝常限三人奏事敢言者赏其尽规不言者责其隐默故陆贽以谓谏虽未从且不深忤情苟有阻终获上通周世宗即位之始亦延群臣使陈当世之务故能外绝兵威内修政事而显徳之政独高五代先帝熙宁之初亦诏百官咸以次对故事不远行之非难此臣愚惓惓所以有望于陛下也今学士大夫布满周行人有所怀皆愿自献但虑询求之未广听纳之未至尔陛下沛然发徳音下恻怛之诏使之极言无有忌讳则孰不踊跃奋励各罄所知以补聪明之万一哉陛下察其言之当者纳之用之而劝之以赏言而未当或过于讦直者宽裕包涵而不加以罪非但举虚文循故事而已如此则四海之内知陛下有好问之美有听言之实忠谋谠论日闻于上而阿谀壅蔽之私不得行矣天下之情孰有郁塞而不伸天下之务孰有怠废而不起者哉故臣愚过计以谓今日之要务未有易此者也至于广收骨鲠敢言之人充耳目之任敕左右侍从之官责以论思献纳是皆朝廷之素讲不待臣言而悉者也伏惟圣虑深远无所不周如臣微贱不识大体顾以世荷国恩兄弟皆蒙先帝不次收采不胜犬马之私贪于自效愚者千虑冀有一得冒进狂瞽干犯典刑惟陛下察其用心而赦其僭妄不胜幸甚
右元丰八年四月上时为戸部郎中
上哲宗皇帝论经明行修科宜罢投牒乞试糊名誊录之制
臣奉诏详议三省所定科举条制其经义诗赋等科已与礼部尚书孙永等连状详定奏闻外有经明行修举人一项臣窃有愚见须至前议臣伏以国家取士之制人才之盛衰风俗之美恶系焉今设经义诗赋等科施之一时则可矣然皆取人以言而不本其行方之于古臣窃以为未也至于诏内外官举经明行修之士中第之日稍优其礼则不独取之以言又本其行其意庶乎近古然徒使举之而不繇乡里之选又无考察之实与斯举者随众投牒试于有司糊名誊录校一日之长则不唯士失自重之谊且于课试之际无以别异于众人则所谓本其行者亦徒为虚文而已恐未称所以命官荐举优其恩典之意也窃观三代两汉人才之盛风俗之美后世所以不能及者取士以行不専以言故也今虽未能尽复古制故经义词赋等科未可尽废然驯致先王之治亦宜有渐则经明行修谓宜别立一科稍仿三代两汉取士官人之法因今之宜斟酌损益要之无失古意而已至于投牒乞试糊名誊录之类非古制者一切罢之待遇恩数尽居经义诗赋等科之上庶使学者知尊经术笃行谊人人勉于自修自一乡推之以至一县一县推之以至一州一州推之以至一路一路推之以至天下则四方之士莫不知尊经术笃行谊以待上之求应上之用如是而人才不盛风俗不美未之有也人才既盛风俗既美则所谓经义诗赋等科非以行谊进者人将耻为之不期于废而自废矣如此则经明行修之举有得士之实不为虚文而已也或谓以行取人则有浮伪矫诈之弊尽去防检则有交通请谒之私臣以谓此殆论者之私忧过计也夫左道乱众色取仁而行违者固圣人之所深恶然必有以察之试之于利害得丧之地则可见矣凡人之情孰不好善朝廷诚能正心诚意进任正人明利义之分辨荣辱之境以示天下则虽蚩蚩之民莫不用实以应上况于士哉然则所谓浮伪矫诈之弊非所忧也明考察之方公进退之法以任人之得失为举者之赏罚行之以信持之以久风俗日入于厚则交通请谒之私又非所忧也三代两汉之治去今远矣然臣犹惓惓以此为言者幸遇朝廷欲得经明行修之士故臣欲由此而充之以至于复先王之制以成朝廷之美意其言虽迂其效虽远然有志于古者恐不能以彼而易此也伏惟圣慈特加详察如臣言万一可采其设科举士之制愿诏有司取三代两汉之法见于今者参时之宜裁定其当
右元祐元年上时为中书舍人
上宣仁皇后论文徳殿受册
臣伏闻已降敕命将来太皇太后受册依章献明肃皇后故事臣伏考故事皇帝于大安殿发册皇太后于文徳殿受册今来诏旨遵用旧典臣子之谊复何所言然臣伏见太皇太后自听政以来止于延和殿垂帘视事受契丹人使朝见亦止御崇政殿未尝出践外朝岂非以听决万机出于权宜垂帘视事盖非得已而外朝者天子之正宁太皇太后崇执谦徳不欲临御以为天下后世法邪推此言之受册外朝殆非太皇太后之意特以故事当然尔窃详故事天圣二年两制定皇太后受册于崇政殿仁宗出自圣意特诏有司改文徳殿此盖人主一时之制非臣下之所得议也今皇帝述仁宗故事以极崇奉之礼孝敬之诚可谓至矣臣窃谓太皇太后傥于此时特下明诏发扬皇帝孝敬之诚而固执谦徳屈从天圣二年两制之议止于崇政殿受册则皇帝之孝愈显太皇太后之徳愈尊天地神灵孰不欢喜华夏蛮貊孰不推仰两谊俱得顾不美欤伏惟太皇太后聪明睿圣慈仁恭俭功徳之被天下尧舜禹汤不能远过非独秦汉以来母后之所不及则虽日御外朝未足为过而臣乃于一受册之际犹以为言者诚见太皇太后执心谦冲至公至正动容周旋必务中礼非如汉唐母后私于其身必不以受册外朝为已之欲臣愚故愿因此增广盛徳使天下晓然知圣心所在垂之万世以为典则而后之言礼者必曰母后不践外朝自太皇太后始岂非希世之高行哉臣伏见昨者太皇太后志在爱人毅然独断今即英宗神御殿后建神宗神御殿诏旨深切闻者感动至于垂涕此自古明智之君未必能为而太皇太后行之无毫发吝则知今日退就便殿受册必非所难此臣所以敢言而不疑也夫一日出践外朝事至微也然臣独有私忧而过计者不得不极言之章献太后非独受册文徳殿至于元日御会庆殿受朝及南郊礼成御会庆殿受贺其生辰御会庆殿百官上寿其后又入太庙行恭谢之礼此皆天圣明道故事窃恐有司以次行之不足以仰称太皇太后为宗庙社稷权宜听政之心克已复礼谦恭抑损之盛徳臣之私忧过计实在于此太皇太后博览古今诗书以来母后得失盖无不知则于此举必能自择岂待臣言而后思然臣待罪侍从以论思为职苟有所见不敢默然
右元祐二年二月上时为中书舍人三月一日内批付三省将来太皇太后受册应检用章献明肃皇后故事当御文徳殿顾予凉薄岂敢上比章献明肃皇后所有将来受册只就崇政殿宜令三省体太皇太后此意降诏施行 苏轼撰诏曰祥禫既终云云 所有将来受册可只就崇政殿七日降出行下
上宣仁皇后论坤成节百官上寿
臣伏见太皇太后陛下昨者深自抑损特发徳音不欲临御外朝退就崇政殿受册诏书一下中外嗟叹忠义之士至于感泣况臣待罪侍从尝献瞽言不谓偶合圣心特加收采非惟仰见陛下克已复礼之圣又以知陛下虚心纳谏之明士生此时不能竭忠尽智禆补万一苟有所见怀而不言则窃位欺天何所逃责此臣所以不避冒凟之诛倾写肝胆置于上前傥一言有补万死无悔臣窃闻近日有司建议坤成节于崇政殿上寿其升殿赐酒并文武百官拜表班次并比附天圣三年故事施行臣伏考天圣三年故事宰臣枢密三司使学士知制诰待制节度使留后观察使契丹使班于殿廷上寿如礼赐酒三行百官诣内东门拜表称贺至天圣九年始诣会庆殿百官上寿如乾元节之仪盖自天圣三年至八年以前凡六年尽如三年之制亦足以见当时君臣守礼畏义之心可谓至矣今者三省枢密院乃不全用天圣三年故事及今日有司之议特降朝旨令文武百官诸军将校随班行上寿礼此臣之所未谕也太皇太后昨降诏书以谓不敢自同章献太后出临外朝故就崇政殿受册窃详圣意务从抑损今乃会百官将校皆赴崇政殿廷随班上寿则是天圣八年以前之所未有礼更增于旧在陛下谦恭抑损之志前后本末似不相称臣愚以谓此殆非太皇太后之意特执政大臣失于不思尔伏惟太皇太后陛下躬前世母后不可及之盛徳有休息百姓覆育万物之大功受四海九州爱戴之养其为尊荣亦已极矣岂待百官将校旅列于庭然后为贵哉臣愚故愿特诏有司一用天圣三年长宁节故事比附施行使天下之人知陛下谦恭抑损之志前后如一本末相称书之史册垂法万世岂不美哉书曰不矜细行终累大徳为山九仞功亏一篑惟陛下留意无忽
贴黄臣窃见崇政殿廷不至宽广遇雨久须经繇延和殿前檐赴坐窃闻议者谓百官不赴则夏国使人亦不得与上寿赐酒臣愚以谓天圣中非无夏国使人自可遵用故事若以其外夷远来奉贡特许入与上寿赐酒出自恩旨宜亦为可更自圣意裁酌礼部符准太皇太后已降旨挥长宁节故事文武百官诸军将校随班上寿礼縁系天圣九年章献明肃皇后御会庆殿典故今来岂敢比用所以将来坤成节崇政殿上寿可只依天圣八年以前章献明肃皇后御崇政殿行上寿礼典故施行七月十日三省同奉圣旨依今来所得旨挥施行
时为中书舍人
上哲宗皇帝论韩维不当罢门下侍郎
臣前日辄违诏命妄陈所见退省僭冒恭俟刑诛不谓陛下赦其狂愚特赐诏札委曲诲谕如父训子臣岂不知从命顺旨为得理逆命忤旨为有罪然臣一门之内世受国恩陛下擢臣备位近侍保全长育徳泽深厚臣傥贪于承命怀不尽之心致天下之论谓陛下听决万机三年于此辨别忠邪赏罚功罪无不曲当而独于此有过举之累则臣之负国罪何可逃臣之报君义将安在此臣所以不避万死之责倾写肺肝冀有补于万一也臣前奏乞令韩维指陈范百禄所为不正非欲令维与百禄较正是非止欲考核维之欺君与不欺君尔若维所陈皆中百禄之病则是维为执政敢为朝廷别白邪正是非真得大臣之体虽案牍不具出于口奏岂可谓之欺哉若维所陈皆失事实则其欺君罔上事理灼然明正典刑人心自服盖执政大臣参预国论其于论议臧否人物不一一须形文字但顾所言当与不当推而行之人心服与不服耳岂以一无文字便谓之欺唯是百官有司有所陈列须具札子奏状自达非如执政大臣朝夕进见故不得不然也古者坐而论道谓之三公岂以具案牍为事哉今陛下责维徒口奏而已遂以谓有欺君之意臣恐命下之日人心惑以谓陛下以疑似之罪而逐大臣恐于陛下盛徳不为无损也执政大臣自此以维为戒无敢开口议论臧否人物君臣上下更为形迹恐非陛下推赤心以待大臣之谊亦非大臣展布四体以事陛下之道也夫执政大臣天子之所礼貌所以共安危治乱者也古人以谓人主之尊如堂群臣如陛陛廉远地则堂高又言二千石尊重难犯乃能使下夫二千石盖一郡守耳犹不可轻易去之况陛下左右执政之臣有堂陛之势者乎臣蒙陛下厚恩食朝廷厚禄岂有私一韩维以负陛下然臣惓惓不能自已者为朝廷惜进退大臣之体尔伏望陛下察臣心澄神熟虑傥蒙采录乞如前奏施行所有诰辞未敢修撰
右元祐二年十月上时为中书舍人
上哲宗皇帝缴王觌外任词头
臣今月十八日吏房送到词头五月十五日奉内降旨挥王觌言事不当与一外任合入差遣不得带职十八日三省同奉圣旨差知润州者臣承乏近侍职在训词理有未安合具敷奏臣伏见陛下临政以来开广聪明大辟言路虽拂意逆耳诋讦狂妄常人之情所不能容者莫不虚心克已温辞降色以受之天下之人歌咏颂叹以谓古之圣帝明王不过如此二三年来不唯朝廷政事人情以至四方万里幽深隐伏之利病莫不毕闻于上者言路无壅故也是以在廷之臣人人勇于自效至不以出位为嫌而以不能尽言为耻振起天下敢言之气始自今日故如觌者身在言责有所闻见不得不为陛下尽言而无隐也陛下未以其言为然犹当宽大含容未宜遽弃何则以言赏人犹有观望畏缩而不敢进者以言罪人人将钳口结舌望望然去矣其肯以身陷祸而觊万一之听察哉故觌之一身出入内外不足为重轻而陛下言路之通塞人情之伸屈在此一举此臣不得不为陛下虑也陛下寄腹心于大臣寄耳目于台谏二者相须不可阙一今觌一言论及执政即去之是何异爱腹心而涂耳目岂不殆哉且执政大臣朝夕在人主左右据利势国柄人情之所难言者也导之使言犹或不闻其过今一言及之遂至逐去臣恐在廷之臣以觌为戒依违顾望莫肯正论执政大臣虽有罪恶陛下亦将不得闻矣此可为寒心者也陛下临政以来何独至于觌一言之入遽不能容示天下以不广也觌以小官不二三年拔擢至此今以言获罪犹补便郡于觌何损臣所惜者于圣政不为无累耳伏望陛下深念祖宗付托之重爱惜朝廷台谏之体不以容纳狂直为难而以壅塞言路为惜以觌所论质之公议苟其言可取固当行之如无足采亦愿陛下容之度外使天下之人知朝廷不罪人言终始如一而执政大臣有所畏惧增益陛下虚心纳谏之明是一举而数美从之也其可忽哉臣备位侍从首尾三年常恨不能补报万一今辄縁职事冒进狂瞽惟陛下留神省察幸甚所有制辞未敢修撰
贴黄臣伏见丰稷昨任谏官所论者陛下骨肉间事犹且含容矜贷更获美迁闻者皆服陛下仁慈宽厚有天地之量岂独于觌而不能容伏望圣慈更加省察
右元祐三年五月上时为中书舍人
上哲宗皇帝进仁宗朝戒饬内降诏书事迹乞禁止请谒
臣伏见太皇太后陛下皇帝陛下自临御以来正身率下杜绝请谒裁抑恩幸凡自内出无非徳政未尝以私挠公以人乱法亲戚近习敛衽安分退就绳墨朝廷清明纪纲肃然论者以谓秦汉以来母后共政未有若斯之懿非二圣一心秉谊克已何以致此谓宜终始守之贻则万世而近日以来颇有干求内降特与差遣者虽其事至微未足仰累二圣大公至正之盛徳然窃恐侥幸之人乘间伺隙转相攀援烦渎圣听虽二圣天地之度坦然无私但虑左右干祈迫切不免曲徇其意杜渐防微宜在今日此臣之蠢愚窃抱惓惓爱君之心倾竭肺肝庶有补于万一也臣窃观前史伏见仁宗在位四十馀年诏书约束臣下干求内降合中书枢密院如内降与臣僚迁官及差遣者并具条执奏以闻推劾干请之人明正其罪下御史台阁门榜谕仍著为法丁宁恳至出于诚心当时群臣亦每以禁止内降为言辄见纳听故一时朝廷号为肃清虽间有干请而不能亏损圣政者臣下维持之力也大抵人情苟务便私乐于侥幸此门一开浸淫不止始自一二至于三四至于五六渐无纪极则朝廷名器由此轻矣朝廷百度由此堕矣其源至小流弊至大此臣之所大惧不得不为陛下极言之也且朝廷爵禄有限人之私欲无穷苟不持之以公因縁请托将至于不胜其烦陛下亦将厌之矣伏望圣明不以臣言为狂妄试加省察若有人才可用或联近亲出自圣意欲与恩泽者自可明谕辅臣度其所宜公行除授其馀一切禁止无得私请仍谕辅臣如有内降与臣僚迁官及差遣者并执奏以闻推劾干请之人明正其罪下阁门御史台常加觉察榜谕朝官使人明知上意如此则圣徳日新朝无秕政邪枉之门塞公正之路开远继祖宗之明实社稷无疆之福也臣备位侍从以论思为职窃有所怀不敢隐默谨并录上仁宗朝縁内降戒饬诏书事迹凡八条别为一通伏乞置之座右少助省览
右元祐三年八月上先是内降左班殿直钱珏特差干当牛羊司内殿崇班刘言特差干当翰林司公上此奏时为中书舍人诏书八条具列于后
天圣九年十月诏曰朕遵列圣之谋荷慈宸之教于兹八载虽至小康而缙绅之间名节罔励致台文之上奏谓吏议之不容矜劳者掠美以近名希进者行险以徼宠诋诬执政干挠有司分屏翰者或奏请之靡厌主按察者或宽纵之为得贪而无耻姑务营私老而非贤曾不知退由廉耻之未饬致风化之靡纯临朝以思于朕何望用稽彝训申儆群伦苟少冒于官箴将自投于公宪布告遐迩体朕意焉侍御史知杂事刘随言近年内外庶官多营求内降公行请托至有涕泗上前以希恩泽者请指其事以申戒之故降是诏
明道二年四月诏比来臣僚宗室外戚命妇多以进纳为名干祈恩泽自今非著例一切罢之凡表奏毋得縁亲戚投进禁中事有传宣令有司实封覆奏内批改官及与差遣未得即行委中书枢密院审取处分天下毋得创修寺观所进乾元节香合及山仪并停罢惟功徳表疏听附驿以闻例有赐者合内东门司取旨
康定元年十月诏如内降指挥与臣僚迁官及差遣者并合中书枢密院具条执奏以闻
庆历四年十二月谏官余靖言太常博士王翼西京案事回上殿求改章服请自今臣僚入对有辄求恩泽者合有司劾其罪从之
庆历六年四月权御史中丞张方平言中书枢密院比岁以来除授多预批圣旨俟半年或一年后与转官或改职且迁除之体率有常规若因劳赏擢之不次孰曰不然事出侥幸纵賖岁月曷厌群议譬之贾人交易于市作为契券立时待价非惟滋长滥恩实亦有亏治体请自今文武官辄依前比而希迁改者并明行责降从之
皇祐二年九月赐中书门下诏曰朕躬庶政之机持大公之柄而比有憸幸肆兴妄图或违理觊恩或负罪希贷率求内出间亦奉行蠧政亏风莫斯为甚虽屡颁于诏约曾未绝于私求兼虑臣庶之家贵要之列交通请托巧诈营为阴致货赇密输珍玩夤縁结纳侵挠权纲矧宗祀之涓成属祥釐之均被嘉与中外绌此非宜勉于自新以底于治自今内降指挥仰中书枢密院并所承受官司执奏毋得施行敢以货赂结托贵近者令谏官御史劾奏之先是上谓辅臣曰比有贵戚近习夤縁请托以图内降虽颇抑绝然未免时有侵挠可于赦文中禁止之庶澄清宿弊示信天下辅臣等对曰陛下躬行大祀以新庶政辟至公之路杜私谒之蹊实天下幸甚然载之赦条恐未尽圣意上乃别为手诏与赦同降
嘉祐二年八月知谏院陈升之言比日内降营求恩赏者虽许执奏而有司时有奉行自今请令中书枢密院推劾以正干请之罪从之
嘉祐二年十月镇海军节度观察留后李璋罚铜三十斤初璋求内降转官而为知谏院陈升之引近诏劾奏之也
上哲宗论亢旱乞罢春燕
臣伏见去年诸路灾歉京西陜西人至相食冬间屡得嘉雪粟麦甚茂饥民嗷嗷待此以济而雨不时应旱气已成麦苗萎黄势将槁死虽有收成之处所得固已无多若饥馑荐臻公私受弊有不可言者此正君臣侧身畏惧忧恤百姓之时而恬然莫以为意此臣之所未谕也皇帝陛下太皇太后陛下畏天爱民海内所知岂忍生灵转徙沟壑恐是上下蒙蔽苟宽圣心但云雨泽小愆未至害事九重深远何由尽知臣等承乏从官不敢雷同隐默敢效小补仰禆万一伏见已定今月十七日春燕臣愚切谓天菑方作民食未充乃于此时君臣相与饮食燕乐恐无以消伏天灾导迎和气伏望特赐徳音为罢春燕使百姓咸知陛下忧恤民穷则天意亦顺必有膏泽应声而至犹足以苏枯槁以答生民之望盖辍一日之适而成终岁之功在陛下之甚明辨也惟留神无忽天下幸甚 右元祐四年上时为中书舍人右公与彭汝砺同上此奏十六日批出罢宴分祭郊社议
谨按周礼天子亲祀上帝凡九国朝三岁一郊固已疏阔岂可因循谬误不加考正古者求神以类天阳物也地阴物也岁月日时方位牲器乐舞皆从其类今议者于圣人成法则弃而不行猥用王莽不经之说至引夫妇同牢私䙝之语黩乱天地又引昊天有成命之诗以为证臣等切详此诗终篇未尝有合祭之文序乃后儒之谬亦谓成周之世圜丘方泽各歌此诗以为乐章耳如潜之序曰季冬献鱼春荐鲔也丰年之序曰丰年秋冬报也噫嘻之诗曰春夏祈谷于上帝也如此之类不知为一祭耶抑二祭也若郊祀赐予乃五代姑息之弊法圣朝宽仁不欲遽罢若分而为二何所不可议者乃欲因此造为险语以动上听又引祸福殃咎之说劫持朝廷必欲从已甚无谓也大抵臣等所守乃先王之正礼苏轼之议皆后世之便宜权之与正决不可合伏望圣慈详审其当上以体神考之志下以正千载之惑不胜幸甚
上哲宗皇帝乞分祭
臣近奉诏集官议南郊合祭天地事已具议状奏闻然臣职在典礼再三思维此天地大祭国家重事况当陛下郊祀之初尤宜敬重举措一有未安贻议万世尚虑前状开陈未尽敢再冒昧以闻伏以天地合祭非先王之礼学士大夫所共知之不待臣言而信也然使合祭于承事神祇无不顺之理虽非先王之礼何为而不可行盖以圣人之于祭求之茫昧不可知之中故必因其方顺其时而用其类以致之是以因高以事天因下以事地兆五帝于四郊朝日于东夕月于西兆司中司命于南兆风师雨师于北兆山川丘陵坟衍各因其方而春夏秋冬各顺阴阳之性其于祭祀或燔或瘗或埋或沈以至圭璧币牲坎坛乐舞各从其类先王非苟为之以谓求之如此之尽然后庶几神之来享也苟为反是则其于格神也难矣今论者以罢合祭则天子未有亲见地祇之时夏至亲祀北郊则以五月行礼为难欲因南郊并举地祭此于人事以求自便则可矣以此为亲见地祇之实则未也何则事之非其方致之非其类又违其时施于群小祀犹且不可况地祇之尊乎以此事地地祇未必来享而便谓此为亲见地祇之实此臣之所未谕也且屈已从神与屈神从已二者孰安今以五月行礼为难而引地祇以就夫已苟从人事之便恐失陛下恭事地祇之意此又臣之所未谕也圣人之事神洞洞乎其忠属属乎其敬舍忠舍敬常礼所不肯为而谓陛下肯安之乎臣愚故谓合祭不可复亲祀不可废但当斟酌时宜省去繁文末节则亲祀之礼无不可为已于前状论之矣唯陛下留神省察远惟先帝复古之心持以至诚不倦之意无从苟简自便之说以成躬事地祇之实则上下神祇孰不顾享天下后世孰不称颂臣以职事谊当罄竭伏望圣慈详加采择幸甚
右元祐七年五月上时为礼部侍郎 初诏集议顾临苏轼范祖禹等八人主合祭范纯礼曾肇刘安世等二十二人主分祭肇又独上此奏至九月宰臣吕大防进呈卒从顾临等议于是下诏曰祖宗以来郊庙常祀皆以时遣官摄事惟三岁一行亲郊之礼因祫享庙室并祭天地于圜丘昨因详定郊庙礼文所建议见行合祭不应古义先帝有诏定亲祭北郊之仪命下而未举行是岁圜丘罢设皇地祇位而庙享尚循权制今朕以临御之初郊见上帝因得躬享太庙然地祇大祀独阙不讲恐于王者察于事地义不可缓其今岁圜丘宜依熙宁十年故事设皇地祇位以申始见之礼候亲祀北郊依元丰六年五月八日指挥宜令有司择日遣官奏告施行仍候礼毕日依前来指挥集官详议将来亲祀北郊合行事件及郊祀之岁所享典礼奏闻
上哲宗皇帝乞分祭
臣伏睹诏书冬日至南郊宜设皇地祇位以严并祀之报此盖皇帝陛下急于亲祭地祇不待考正典礼遽下此诏然臣切详诏旨亦云合祭不应古义今则设皇地祇于南郊乃是复行合祭之礼既以为非又自行之一诏之中前后违戾诏书又云厥后躬行方泽之祀则修元丰六年五月之制是则异时北郊礼行合祭复罢天地大祀国家重事而轻易变更颇同儿戏废置神位几于奕碁此臣所以闻诏愕然不知所措也臣伏思陛下之意无他以谓王者父天母地尊亲并行即位以来亲见上帝而未及地祇恐乖明察之义又为议者所惑以谓五月祭地必不可行则是长阙事地之礼故因南郊并举地祭欲以致诚敬于地祇尔以臣所见欲以致诚反近于怠欲以致敬反近于渎何则南郊非祭地之处冬至非见地之时乐以圆钟为宫其变以六非祭地祇之音燔柴升烟非祭地祇之礼不问神之享与不享姑欲便于人事不近于怠乎今世之人家有尊长所居异宫子弟致敬必即其处尚不敢屈致一堂况天子事地可不如家人之礼哉前日以合祭为非而罢之今日复行异日复罢谓神无象废置自由不近于渎乎陛下志在诚敬而所行反近于怠且渎此无他为陛下谋者以古为迂率意改作务从苟且趋便一时故也臣愚不达时变窃为陛下痛惜之陛下即位八年两行明堂大享之礼今兹有事南郊凡与天神举皆从祀次第行之则将来郊祀之岁亲祀北郊并及诸神固未为晚何苦遽为此举以涉非礼之议哉况五月祭地前世之所常行本朝开宝中亦曾四月行雩祀之礼古人尚以六月出师谁谓夏至有不可行礼者哉臣愚伏望陛下速降徳音收还前诏今冬南郊礼毕即命有司详定亲祀北郊仪物仍令斟酌时宜省去繁文末节以从简便俟至郊祀之岁断在必行如此则于承事神祇不失诚敬先帝已正礼文不至无名改作使万世之后以谓复行先王祭地之礼自陛下始不亦善乎臣蒙恩擢备从官职在典礼朝廷举措得失臣与其责故自闻诏以来徬徨累日言之则为逆旨不言则为失职熟虑再三宁以逆旨获罪不敢失职以负陛下任使也是以罄竭狂愚触犯忌讳庶几万一有补圣明则臣虽受重诛所不敢避唯陛下留神省察不胜幸甚
右元祐七年十月上
上哲宗皇帝议明堂祀上帝及五帝
臣谨按周礼称昊天上帝称上帝五帝文各不同昊天上帝则一帝而已五帝则五方之帝理自明白不待辨而知唯上帝之称世或専以为昊天上帝或専以为五帝然以周礼考之肆师之职类造上帝对于天神按周礼凡称天神皆谓天也以上帝为天则不应复云对于天神矣又典瑞四圭有邸以祀天旅上帝两圭有邸以祀地旅四望先儒以为四望非地则上帝非天断可识矣而孝经亦曰郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝正与祀天旅上帝之文相合盖郊明堂异祭后稷文王异配则天与上帝亦宜有异以此推之谓上帝専为昊天上帝者非也又掌次王大旅上帝则张毡按祀五帝则张大次小次上帝五帝所张不同则谓上帝専为五帝者亦非也然则上帝果何谓与按书称类于上帝孔安国以谓昊上及五帝孔颖达从而释之曰昊天五帝上帝可以兼之由是推之所谓上帝者盖兼昊天五帝言之西汉已有是说矣故安国用此以解经文至郑康成始引谶纬之书傅会以为六天乃谓昊天上帝为北辰之星五帝为太微宫中五帝座星此则康成解经之罪非先儒之说本然也然则不曰昊天五帝而曰上帝何哉盖言昊天上帝则不及五帝言五帝则昊天不与举上帝则昊天五帝皆在其中以昊天及五帝皆有帝之称故也按周礼王祀昊天上帝则服大裘而冕祀五帝亦如之盖先王尊事五帝与昊天同服冢宰掌祀五帝与祀大神祇之礼同则明堂并祀昊天五帝不为过也秦祀白青黄赤四帝扬雄以为僭祭天之礼汉武帝祀泰一五帝于明堂合高皇祠坐对之盖天神贵者曰泰一其佐曰五帝虽出于方士之言然所谓泰一即昊天也故武帝皆祀于明堂以高帝配食则明堂并祀昊天五帝于此可见历代明堂或并祀昊天五帝或止祀五帝其去五帝座専祀昊天上帝者唯晋太始唐显庆中尔本朝皇祐中大享明堂参用南郊蜡祭之礼嘉祐七年礼官始议改正设昊天上帝位以真宗配次设五方帝位次又设五人帝位以五官从祀自是遵行遂为故事至元丰中始诏祀英宗于明堂唯以配上帝而五帝不与论者以为未安诏臣等集议臣等稽之经典既如彼迹之故事又如此伏请自今宗祀神考于明堂以配昊天上帝并祀五方帝五人帝五官神以称严父之孝以成大享之义
右元祐七年上时为礼部侍郎
上哲宗皇帝论选忠良博古之士置诸左右
臣闻玉虽美追琢然后成珪璋金虽坚砥砺然后成利器人主虽有自然之圣质必赖左右前后磨砻渐染所闻正言所见正行然后徳性内充道化外行以之知人则无不明以之举事则无不当故周公之戒成王自常伯常任至虎贲缀衣趣马小尹左右携仆百司庶府必皆得人以为立政之本穆王之命伯冏亦曰命汝正于群仆侍御之臣懋乃后徳交修不逮慎简乃僚无以巧言令色便辟侧媚其惟吉士下至西汉犹诏郡国岁贡吏民之贤者以给宿卫则虎贲之任也出入起居执器物备顾问皆用士人如孔安国之掌唾壶严助朱买臣之専应对则左右携仆之任也虽用人有愧于古亦一时之盛矣其后唐太宗平定四方有志治道则引虞世南等聚于禁中号十八学士退朝之暇从容燕见或论古今成败或问民间事情每言及稼穑艰难则务遵勤俭言及闾阎疾苦则议息征徭以至讽诵诗书讲求典礼咨询忘倦或至夜分若夫军国机微事务得失则责之辅相悉不相干截然不紊相与之际如此是以后世言治独称贞观惜其一时之士不以尧舜三代之道启迪其君故其成就止此矣夫以贞观之治犹须招集贤能朝夕亲近然后成功又况有志于大者乎伏惟陛下聪明慈惠有君人之徳沈静渊默有天下之度方且躬亲听断励精为治其志大矣臣谓宜于此时慎选忠信端良博古多闻之士置诸左右前后以参讽议以备顾问陛下听政之馀引之便坐讲论经术咨询至道不必限其日时烦其礼貌接以诚意假以温颜庶使人得尽情理无不烛于以增益圣学裨补聪明渐染磨砻日累月积循习既久化与心成自然于道不勉而中于事不思而得非僻之习异端之言无自而入矣如是而施之任人则邪佞者远忠直者伸以之立事则言而为天下则动而为天下法其于盛徳岂曰小补之哉与夫深处法宫之中亲近𥊍御之徒其损益相去万万矣唯陛下留意毋忽
右元祐七年上贵近恶公语切直出知瀛州荐徐积为太学官状
臣待罪从官职在荐士有所闻见不敢以中外为闲臣伏睹楚州学教授徐积居今之世行古之道安贫守约垂四十年其称于天下不止一善而于事亲最为笃至力行之外读书为文虽处闾阎有志世务察其所存盖非山林之士沈溺枯槁者之所为也不幸耳疾不能出仕朝廷昨用举者处以学官一州之人赖其矜式然臣窃谓如积之贤不独可教一州宜置之太学使太学诸生朝夕亲炙而则效之自然四方成风远近知劝其于补助教化成就人才得积一人所补多矣伏望圣慈因臣之言询访近臣如臣言不妄乞优加官秩授以太学职事然恐积安于乡里未易轻致乞敕本路监司守长敦遣就道量给装钱及具人船送至阙下如此则朝廷待遇之礼已周积自无名辞避昔唐用阳城为国子司业而诸生归养者一日至二十馀人得一何蕃为太学生而六馆之士不从乱盖贤之所在必有宏益况今风俗陵迟士节不励如此等人尤当崇奨此臣所以惓惓恳恳为朝廷言之忘其身之疏远也臣与积皆治平四年进士虽知其人初未识面昨过楚州入境称积之贤者众口一辞既见其貌听其言与众之所称者同惜乎尚滞一州掾如太学风化之地最其所宜而未有以上闻者辄冒昧以言仰渎天听臣无任战汗陨越之至伏候敕旨
右元祐八年九月初三日上时知江宁州
荐章处厚吕南公秦观状
臣窃见朝请大夫新差知永州章处厚才足以办事而持以宽厚智足以绳奸而不为苛察老于吏事风裁甚优见系第二任知州资序臣今保举堪充监司科建昌军南城县布衣吕南公读书为文不事俗学安贫守道志希古人常举进士不合退处畎亩躬耕著书不求人知自足丘壑江南素称多士如南公言行卓然少有其比臣今保举堪充师表科蔡州学秦观文辞瑰玮固其所长而守正不回兼通世务臣自熙宁中识之知其为人实有可用非但采听人言塞明诏而已臣今保举堪充著述科如蒙朝廷擢用不如所举及犯正入已赃臣甘伏朝典不辞谨录奏闻伏候敕旨
右元祐八年十月上
上哲宗皇帝乞诏天下皆得直言及百官次对
臣闻自昔有为之君欲以收揽威柄修立政事一新海内之耳目则必公听并观大开言路使朝廷得失民情利病百官忠邪贤不肖毕闻于上然后虚心审察揆以古谊参以时变出于天下之公而无悖于前可施于后者则断而行之出于一人之私而于前为无稽于后为有弊者则绌而不用以此经纶天下之务酬酢万物之变故能所为必成所欲必获古之兴王所以功施一时泽及后世未有不出于此者伏惟皇帝陛下躬至徳开大明方且夙寤晨兴以总览权纲更革时弊为志然后发徳音下明诏使人人得直言时事无有所讳以广聪明以通壅塞正在此时而中外寂然未闻有所谘访此臣之所未喻也论者或曰方今宇内无事朝廷清明陛下循守旧章足以称治尚何事于言哉臣窃思之斯言过矣何则舜之继尧无异道也方尧老而舜摄固已辟四门明四目达四聪及其命九官则天地人神草木鸟兽之政无所不举而终之命龙作纳言盖虽尧舜之盛徳又当极治之世所以通天下之情者犹不敢不以言为急又况徳未臻尧舜之盛世未若唐虞之治者乎惟是臣下用事则或蔽于自私而恶闻其过于是多为关防杜塞言者指鲠言正论为矫激以循默取容为忠厚此则任事者之所便非为朝廷之忠计也昔汉宣帝之初上书者皆为二封领尚书者先发副封所言不善屏去不奏及魏相执政白去副封然后天下之情无不上闻宣帝所以知人疾苦成中兴之功魏相所以总领众职号称贤相者能去壅蔽故也在陛下无有为之志则已苟有志焉而不广开咨询访纳之路臣未见其可也臣愚欲愿陛下明诏天下皆得直言又诏百官使以次对谕以至诚求助之意责以尽忠无隐之谊其言而有益则不惟纳用且加以赏言而无益则一切包容置而不问如此则远近之人知陛下有求言之实有听言之明孰不感激奋励应上之求哉虽然四海之大士民之众不必人人皆知义理方陛下虚已下问之时岂无乘间投隙以奸言私说惑乱圣听者此则在陛下听纳之际有以辨之而已孔子曰将叛者其辞惭中心疑者其辞枝吉人之辞寡躁人之辞多诬善之人其辞游失其守者其辞屈孟子曰诐辞知其所蔽淫辞知其所陷邪辞知其所离遁辞知其所穷孔孟所以知言用此而已盖人之以言接于我者不能使之齐而能使吾不为彼之所惑者辨之有道故也辨之有道则虽奸言私说杂陈于前安能移我之意哉苟畏其惑乱而遂废咨询是何异忧噎而废食也臣愚待罪从官转徙五郡道路传闻皆谓陛下圣质高明济以果断其志将以有为于天下日夜倾耳以听徳音而久之未有所闻辄因赐对首敢以是为献伏为留神采择
右绍圣元年闰四月上时除知杭州过阙
上徽宗皇帝乞修转对之制诏百官民庶极言时政
臣伏读诗书见周成王即政之初咨嗟求助至于再三群臣进戒亦皆至诚恳恻无所讳避然考其时犹在除丧朝庙之后及康王嗣位自乙丑至癸酉才九日而君臣更相训吿如恐不及夫诗书所载固非空言而康王累然在丧服之中上下相饬如此其急岂非天位至重守之至难祇畏恐惧尤在其始故虽宅忧之际虚心纳善亦不敢以已乎恭惟皇帝陛下聪明恭俭天质夙成孝友慈仁形于言动自出居邸第虽未能有所施为而天下称颂以为贤主及践阼数日弛张废置出于独断者莫不曲尽物情大慰民望则又天下欢呼以为英主此诚宗庙社稷之福夷夏生灵之庆也然臣以谓四海之远非一人视听之所能周万几之众非一人思虑之所能给必须合天下之目为之视合天下之耳为之听合天下之心为之思虑如是则陛下不视而明不听而聪无思无为而天下治矣夫为此者非他在开言路而已言路开则上无不闻之事下无不达之情以之振举敝坏蠲除疾苦考核能否判别忠邪唯陛下之所欲为无施而不可也昔者以舜继尧所守一道然犹明四目达四聪及禹继舜亦拜昌言在汉宣帝始亲政事则诏臣民上书去其副封以防壅蔽唐太宗初即位孙伏伽以小事谏太宗厚赐勉之以诱言者至于本朝可谓平治而祖宗以来数诏百官使以次对神考举而行之于熙宁之初以兴起事功为后世法臣愿陛下远观舜禹成康之所行近迹神考之故事修转对之制下不讳之令明诏百官下及民庶使得极言时政无有所隐然后陛下择其所善者而行之且报之以赏大则加以爵秩小则予之金帛其言不足采若狂妄抵牾者一切置之不以为罪庶以鼓动天下敢言之气纾发郁堙壅塞之情当今先务莫大于此愿陛下亟行之
右元符三年二月十九日上时为中书舍人上徽宗皇帝论减罢监司守臣上殿
臣闻朝廷政事以民为本与民亲者莫如逐路监司及州长吏祖宗以来常重其选故监司辞见皆得上殿而州长吏人数猥多不可人人延见则择其州之要重繁剧与夫沿边守御之地为长吏者则许上殿举天下之大无虑三百馀州而长吏得对清光亲承敕旨不及百人不为多矣近者伏睹诏书知州军辞见合上殿者减罢其半于半之中又减朝辞上殿者二十有二州其辞见得上殿者才二十有三州而已绍圣四年文臣一路兵钤及监司职任并许上殿指挥又罢不行臣愚窃所未喻也夫祖宗必令监司知州军上殿者岂苟然哉视其貌则疲癃老疾无所揜与之言则能否邪正莫能欺因此以察执政用人则精粗得失无不见矣为监司长吏者受命而行躬闻徳音则人人晓达上旨有所遵守政成而归亲面天颜则人人各述所知口陈指画而上下之情无有不通者矣非独如此躬亲庶政收揽威权者人主之大柄延见臣下咨询不倦者人主之盛徳祖宗以来所以不惮日昃之劳不厌应接之烦盖有以也今陛下初即宝位方当励精为治日接群臣以广聪明以通众志之时而遽有此变更臣愚窃恐四方闻之或意陛下倦于咨询或意陛下略于待士而为监司长吏者亦将苟且因循无自励之志非所以崇徳美兴治功也夫自古帝王有志于治者未尝不广延群臣博问兼听而于治民之官尤所注意在汉宣帝每拜刺史守相辄亲见问观其所繇退而察其行以质其言有名实不相称必知其所以然尝曰庶民所以安其田里而无叹息愁恨之声者政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎故西汉二百馀年独宣帝之世循吏为盛汉之刺史即今监司之任也汉之守相即今知州军之任也宣帝所以综核名实为汉贤主其本在此以陛下明圣方将兴建徳业比隆三王如宣帝所行为之甚易臣愚欲愿陛下近守本朝成宪远稽汉宣帝故事出自圣意申命辅臣自今监司知州军辞见上殿并如旧制内监司及带一路兵钤仍依绍圣四年指挥其馀则依今年六月十六日诏书施行所贵上循祖宗之典下贻子孙之法其于政体盖非小补惟陛下留意无忽天下幸甚
右元符三年七月上时为中书舍人
上徽宗皇帝论中书舍人不当书门下录黄
臣伏见神宗皇帝大正官名始于三省诏令所出则自中书审覆驳正则繇门下受而行之则在尚书三省相成不可缺一中书则有舍人主行门下则有给事主读尚书则有左右司郎官受付使之更相弥缝更相可否然后发号施令冈有不臧立政官人举无过事此祖宗设官分职之本意也盖三省各有分守不相侵逾而门下一职近取诸身则为咽喉远取诸物则为门戸所以駮正中书违失故自来舍人不兼给事之职伏见近日给事中封駮中书录黄三省进呈却令舍人书读行下臣愚窃恐因此隳坏官制有损治体寖渐不已遂成大敝此臣夙夜熟虑不得不为陛下言之也伏望圣明戒饬执政大臣谨守神宗所定官制勿使三省属官得相逾越而中书诏令必由门下方得行出以明职分以正纪纲以为天下后世之法惟陛下留意无忽
右元符三年八月中批邓洵武为史官给事中叶涛龚原封驳乃命中书舍人徐𪟝书门下录黄行出公上此奏时为中书舍人
上徽宗皇帝论龚原罢给事中
臣伏闻给事中龚原以妄议政事罢职降官差知南康军臣初闻之意谓原资性山野不善为辞冒犯天威自取黜逐陛下宽仁大度优容直言初虽震怒终必矜赦倾听数日未闻别有指挥臣愚窃有所怀不敢隐默茍止惟陛下留神听察臣伏惟陛下即位之初深惩前日群臣阿谀壅塞之弊收录废锢召还朝廷又命近臣选举台谏官以补缺员仍下诏书许人直言时政阙失中外欢呼以谓尧舜之治指日可待故四方之士闻风踊跃争献所闻以禆圣政况于朝廷之内有官守言责之臣孰不激励自奋欲以仰副陛下虚心纳善之诚哉是以期月之间近者献其明远者通厥聪其有官守言责之臣则遇事辄发无所顾避比之前日论事之人其多何啻百倍非皆好默于前而好辨于后其所以诱之者然也古人所谓主圣臣直岂非信哉矧如原者素以学行知名颇识事君之义昨蒙陛下取于疏远之中骤置侍从之列其设心以谓非倾竭忠诚有犯无隐不足以当陛下拔擢委任之意是以自入东省数有论列虽未必皆当圣意然比之前日偷安苟容以保禄位者诚有间矣以陛下之明圣岂不察其用心以陛下之宽仁岂不容其冒渎遽然黜逐实骇众听况当独断之初而近臣以言得罪臣恐在位之人自此以言为戒謇谔之风寖微阿谀之俗滋长小人观望复萌侥幸之心所系甚重不可忽也臣受陛下厚恩而以论思为职苟有所见辄以上闻每蒙优容未赐诛斥今兹所论非独为一龚原实以上系国体伏望陛下少霁雷霆之威俯纳刍荛之议万一可采乞出自中批宽赦原罪或令降官供职以责后效或别移在京差遣使之自图去就庶免朝廷有因近臣论事遽行黜逐之名不胜幸甚
右元符三年九月上时为中书舍人
上徽宗皇帝论内降指挥不可直付有司
臣伏见陛下即位以来更张政事除民疾苦开广言路收拔滞淹每一令之出内外无不欢呼相庆以至未明求衣辨色临朝躬亲听断夙夜不懈推今日欲治之心为之不已太平之功指日可待然臣窃有所见不敢缄默苟止臣待罪右省伏睹内中时有批降指挥除付三省枢密院外亦有直付有司者虽陛下睿明必无过举然忖之事体终有未安盖帝王号令不可轻出必经中书参议门下审駮乃付尚书省施行不经三省施行者自昔谓之斜封墨敕非盛世之事神宗皇帝正三省官名其意在此臣愚伏愿陛下凡有指挥须付三省枢密院施行更不直付有司以正国体其三省枢密院若奉内中批降旨挥亦须将前后敕令相参审度可否然后行下不可但务急速奉行以为称职盖三省枢密院皆执政大臣陛下委以平章朝政之人其任非轻不同胥吏但以奉行文书为事又帝王号令务要简大若夫立法轻重委曲关防皆有司之职非人主之务书曰文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫盖谓此也至于内外臣僚干求内降恩泽侵紊纪纲增长侥幸以陛下圣明必不容许臣亦不复以为言更愿陛下戒之严行杜绝无使小人乘间得入天下幸甚
右元符三年上时为中书舍人
上徽宗皇帝乞法仁宗下诏禁绝干求内降
臣伏见仁宗皇帝在位四十二年屡下诏书约束臣下干求内降令中书枢密院如内降与臣寮迁官及差遣者并具条执奏以闻推劾干请之人明正其罪下御史台阁门榜谕仍著为法皇祐二年因祀明堂肆赦尝谕辅臣曰比有贵戚近习夤縁请托以图内降虽颇抑绝然未免时有侵挠可于赦文中禁止之庶澄清宿弊示信天下时辅臣对以载之赦条恐未尽圣意乃别为手诏与赦书同降盖仁宗之仁如天于人之欲有不能违然一切徇情则侵紊纪纲亏损刑政故令执政大臣具条执奏人主致恩人臣守义上下维持交相儆戒又令推劾干请之人明正其罪则人自不敢夤縁请托故一时朝廷号令肃清间有干请之人辄为谏官御史所劾仁宗虽有不忍人之心而终不至于优柔牵制者其术盖出于此也恭惟陛下天资宽仁正身率下论者谓有仁宗之徳矣宽则无所不容仁则有所不忍臣愚窃虑内外之人因此必有干祈陛下虽正身于上而迫于请祷无以却之执政大臣又或不能一一执奏日积一日则侵紊纪纲亏损刑政其为祸患有不可胜言者矣臣愚伏愿陛下监观仁宗所以防制左右杜绝恩幸之意特下诏书戒饬内外之人不得干求内降旨挥非宪章所存者令执政大臣具条执奏推劾干请之人明正其罪仍责谏官御史常加觉察榜谕朝堂著之于法使内外明知圣意所在如此则圣治日新朝无秕政小人安分于私室请谒不行于公家以成陛下宽仁之徳以称陛下正身率下之意垂之万世贻训子孙岂惟天下之幸实社稷无疆之福也惟陛下裁择
右元符三年十月上时为翰林学士兼侍讲上徽宗论日食赤气之异
臣伏见陛下即位之初首罢后苑工巧之技放免京城末作之人数百家使得衣食其业又罢皇城司探报公事以省刑狱滋彰之弊又罢远方收买珍珠翠羽之类宫室服玩淫侈过甚者屏而弗御数月之间内外欢呼震动都邑既又振拔滞淹申理无告流放窜逐皆得生还增耳目之官以广视听下不讳之诏以开言路仁心仁闻洋溢方外远人闻风咸知敬慕宜其上应天心和气充塞灾害消弭符瑞日臻而乃连年日食皆在正阳之内今岁正旦赤气亘天变不虚生必有所自意者陛下简俭清静之化或衰于前而宫室服玩之侈声色技巧之好或萌于心与抑刑狱滋彰之弊复生而闾里有不安者与不然则朝廷上下忠邪贤不肖未辨而政令赏罚有未当与抑左右前后有阿谀壅蔽窃弄威福之人而四方万里衔冤失职之民有不得申者与此宜陛下反复循察一日三省万一有纤毫之失固当痛自刻责改过不吝使皆无之犹当戒谨乎其所不睹恐惧乎其所不闻博延忠良使之交儆庶以答塞天变转灾为祥至于备边鄙之虞防奸宄之发在于今日皆不可缓然萧墙之内则所当先未有腹心和而四肢有疾朝廷正而四远不治者也在昔太戊以桑拱武丁以鼎雉中兴商邦宣王以旱灾中兴周室天人相与之际敏于影响灾异之来未必不为福也董仲舒所谓天心仁爱人君欲止其乱迺出灾害以谴告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至推此言之今日之变岂非天意欲以觉悟陛下增益圣徳以为宗庙社稷无疆之福哉此正陛下正心诚意恐惧修省之时也若夫避殿损膳宽宥缧系此特历世相承之故事耳非应天之实也惟陛下不以臣言为狂妄深思而省察之天下幸甚
右建中靖国元年三月上时为翰林学士
曲阜集卷二
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,曲阜集>
钦定四库全书
曲阜集卷三
宋 曽肇 撰
启
谢校勘启
叨荣非据循分起羞窃以道有降升得人则举士之贵贱繄上所行国家稽古尚贤因能任职尊朝廷以待非常之豪杰虚馆阁以収未试之英才凡预详延毕归遴柬岂容积累辄冒甄升如肇者禀生多艰受性不敏㓜赖父母之教育长闻师友之绪馀窃玩文辞居有颛蒙之累欲追时俗故无捷给之材知直道而事人耻曲学以阿世因縁干禄黾勉入官顾山林独往之姿乏左右先容之助分甘流落望绝亨嘉岂图日月之馀光不间尘埃之末路滥姓名于册府尸文教于上庠诵陈言于新学之前处无用于有为之会每见讥于迂阔愈自信于行藏迨此岁成亦皆序进此盖伏遇史馆相公秉心恺悌为世典型乐育人材奖成士类顾惟弱质久玷下陈徒窥夫子之文章岂识周公之制作蚤蒙収引曲荷并包致葑菲之弗遗实陶镕之有素敢不䌷绎旧学尊信所闻不忮不求肻易终身之守无适无莫庶几惟义之从非徒成自爱之私亦以答大公之施
谢中书舎人启
叨居近署与典赞书自顾无堪将何以称历观虞夏商周之盛则有典谟训诰之传肆笔矢言之文是为历代之宝岂独一时之士莫非圣贤之徒盖其四海食味别声之伦皆知一本道徳文章之意迨夫王迹既熄流风仅存射父之作训辞安于之赞名命犹能称厥前世行于诸侯至两汉之兴文章为盛而三王之册简牍具存自兹以还去古弥远然而诵美阳之诰则文士为之变风读奉天之书则武夫至于垂涕盖以用人之得失系于斯道之盛衰岂兹妄庸可备任使如肇者学虽有志才不逮人闻诗礼之绪馀仅传糟粕议帝王之制作未及门墙蚤缘雕篆之科遂齿缙绅之末越从州县入校图书邓高密之素心止希文学应汝南之自愧骤玷承明岁月屡迁宠灵寖厚纪三朝之功徳书二圣之绪言徒窃食于太官每䩄颜于文陛固合投身于冗散岂堪厕足于凝严冒居四禁之聨分押六司之事伶俜弱质从属车之清尘蹇浅寡闻𠫵外廷之末议虽云荣耀更积惊忧重念肇出自寒乡幸逄圣代维是一门之内实蒙六帝之恩举沐造化之仁亦赖陶镕之赐此盖伏遇大人先生辅成世教协赞人文欂栌侏儒虽小不废狶苓鸡壅有用必收遂令一介之愚获出群贤之后敢不勉进薄技力行所知润色乾坤之容辞虽不逮委输海岳之广志则有馀冀收效于毫厘庶酬恩于万一
回冯如晦学士启
窃审擢自南宫进陞东观増重藩垣之寄允为簪绂之光伏惟庆慰学士赋性中和受才闳廓质直好义久见推于士林平易近民矧廉明于吏道兰虽幽而自媚玉愈久而弥温骑尉即潜乏怀鈆之递直黄门久次微负弩之荣归兼是宠光可称宦达未展及门之庆忽䊸凭几之辞服谊甚高铭心敢怠
状
贺提刑上官正言状
审奉诏书改临淮甸端人所至善类交欣窃以提刑先生学有渊源行无淄涅鸿笔丽藻兼大夫之九能直道正言过士师之三黜少缓追锋之召复为揽辔之行内顾缺然居常仰止岂意偷安之迹获依善贷之仁未即趋风罙深仰徳
论
汉文帝论
予尝谓治天下本于躬化及观汉文帝躬行节俭以徳化民宜其有以振起衰俗而贾谊以谓残贼公行莫之禁止其说以背本趋末者为天下之大残淫侈之俗为天下之大贼则当时风俗可谓敝矣岂所谓躬化者果无益于治哉盖文帝虽有仁心仁闻而不修先王之政故也先王有不忍人之心则有不忍人之政而其政必本于理财理财之法其定民之大方有四而任民之职有九士农工商以辨其名九谷草木山泽鸟兽材贿丝枲聚敛转移以辨其职又为之屋粟里布夫家之征以待其不勤是故天下无迁徙之业无㳺惰之民其于生财可谓众矣至于爱飬万物必以其道故罻罗网罟斧斤弓矢皆以时入而覆巢麛卵杀胎伐夭皆为之禁取之又有其时也于是制礼以莭其用天子都千里之畿诸侯各专百里之国卿士大夫至于庶人莫不有田而视其位之贵贱称其入之厚薄而为之法制度数以待其冠婚宾客死䘮祭祀之用者隆杀多寡各适其宜为上者谨名分以示天下而人人安于名分之内无觊觎于其外是以淫僻放侈之心不生而贫富均一海内充实无不足之患然后示之以廉耻兴之以徳义故民之从之也轻方此之时游惰无所容而虽有僭侈之心亦安所施于外哉教化之所以成残贼之所以熄盖出于是也自秦灭先王之籍而汉因之务为一切之制由天子至于庶人无复有度量分界之限而人人去本趋末争于僣侈高祖尝禁贾人不得曵丝乘车其令卒于不行至文帝之时商贾富厚力过吏势而末技游食害农者蕃庶人墙屋之饰仆妾之衣皆宗庙之奉天子之服则其俗之不善可知矣而文帝不知修先王之政以救其弊方其开籍田以劝耕者衣弋绨而斥文绣以示敦朴为天下先其意美矣然法度之具不行而欲以区区之一身率四海之众岂非难哉孟子曰徒善不足以为政非虚言也虽然以彼之徳成之以先王之政则庶几三代之贤主哉
序
王补之文集序
补之殁二十有八年二子𬘡缊既仕乃克集其遗文以授其舅南丰曽肇且泣而请曰先人不幸早岁文字散逸今其存者才若干篇离为若干卷愿有以发明先志于其篇首予不得辞盖宋兴百年文章始盛于天下自庐陵欧阳文忠公临川王文公长乐王公深甫及我伯氏中书公同时并出其所矢言皆所以尊皇极斥异端明先王道徳之意为主海内宗之于是学者能自力以追数公之后卒成其名者相望补之一也补之始起穷约之中未有知者我伯氏一见异之归以其妹其后历抵数公而从王文公游最久至弃官积年不去以迨于卒今其见于集者质疑问难于数公为多因其言可以知其学也补之之于斯文非苟然而巳盖其于书无所不读于圣人微言奥旨精思力索必极其至于诸子百家历代史记是非得失之理必详稽而谨择之本茂华韡源深流驶故其为文贯彻古今反复辨博而卒归于典要非特驰骋虚辞而巳充补之之志盖将著书立言以羽翼六经而不幸死矣独尝解论语十卷行于世补之南城人姓王氏讳无咎补之字也平生喜饮酒遇酒辄醉稍醒虽暮夜众人熟寝必自起吹灯读书逹旦终身常然不为寒暑辍也盖其勤苦自奋故其成就如此二子能世其学者补之之葬王文公为之铭云
碑
东岳庙碑〈奉敕撰〉
宋兴百三十有八年海内又安符瑞毕至哲宗皇帝推功神明报礼上下既作齐宫于南北郊以追述神考亲祠天地之志廼谓山川之神五岳最巨而岱为其宗靣命守臣往视庙貌撤而新之诏京东路转运司给其工费以转运使若判官一员䕶作先是鲁人相率出财为正殿重门颇极壮丽而他殿若门若廊制度庳隘不足以称虽有囿游而无亭观以待神御廼因旧益新南为台门一曰太岳为掖门二曰锡符锡羡直太岳为重门二曰镇安灵贶东西北为门各一曰青阳素景鲁瞻中为殿三曰嘉宁蕃祉储佑旁为殿堂二十有三为碑楼四后为殿亭五以临池籞殿曰神游飞观列峙修廊周施总为屋七百九十有三区缭以崇墉表以双阙积工五十四万有奇用钱六千八百万有奇改作于绍圣四年六月至今皇帝即位之明年实建中靖国元年十月告成前诏翰林学士臣肇为之记臣肇皇恐奉诏既书其本末廼拜手稽首而言曰自古帝王受命吿代必于泰山功成道洽符出刻石纪号昭姓考瑞必于泰山岁时巡守会诸侯协制度秩群神必自泰山始其著于诗书载在史官杂见于传记岂独高明俶诡瑰杰秀异为天下之奇观哉盖其位则东其徳则仁其气则生肤寸之云泽及万国功利之博如此固非他山可望而其威灵烜赫以惊动祸福于人者亦非众神所得而侪故虽作镇一隅而万乘之君莫不尊礼四方士民虽荒犷悖傲咸知敬畏岂苟然哉本朝自太祖太宗继诏有司増大神宇逮真宗朝修饰礼乐怀柔百祥而山为效符命出醴泉神芝仙禽前后万计天子亲奉玉检登封降禅礼成临拜岳祠犹以为未足又加天齐王以帝号庙制祠具与次俱升厥后三宗崇奉祗恪不懈益䖍而于斯宫则先皇帝经其始今皇帝发其成土木采章极其轮奂以重神威以壮东夏可谓盛矣虽然祖宗所以绥万邦和兆民国家所以安富尊荣蕃衍盛大者岂专以神事为哉盖出于巳者尽其宜施于人者致其厚然后接于神者无所不用其极故声色所向号令所加天且不违而况于人乎况于鬼神乎今皇帝仁孝聪明格于上下薄海内外无思不服方且严恭寅畏以交神祇卑宫菲食以崇庙祀率是道也行之不巳徳日新又日新则岂惟草木虫鱼罔不咸若雨旸寒燠各以序至哉将有贯胸跂踵之长不约而咸宾象舆丹甑昭华延喜之珍不求而自至然后増封广禅以侈先烈驻跸新宫以答神贶于斯时也则有儒学宗工作为声诗如吉甫颂周史克颂鲁被之弦歌勒之金石昭示万世与诗书俱传顾如臣者乌足以与此哉若夫今日之事臣职也不敢以浅陋辞谨为铭曰
岩岩泰山群岳之长岂止齐鲁四方之望维昔帝王是宗是仰告代勒成百灵咸享图书所记七十二家増高广厚匪以为夸降及秦人矜功变古驱车中途则窘风雨岂伊崇高人莫敢侮有神司之惟徳是辅阿阁石阙维神之居金箧玉䇿维神之符崇朝之云遍雨天下非神之力谁能为者周商之前视秩上公至于有唐王爵是崇谁帝其号自我真宗维我真宗乘时治平櫜弓束矢奠枕于京雨旸以时百榖用成航浮索引万国来廷仁兽一角灵芝九茎应图合谍不可殚名天子曰嘻维天锡予何以报之封禅是图升中告成幽显来相回舆庙廷以答神贶备物典册往崇号谥栋宇衣冠罔非帝制焕乎文章愈久益备成此新宫维今天子百常之观万雉之墉黼扆龙章巍然殿中神既安止人斯受祉岂惟一方燕及四海维今天子仁孝俭勤缉熙光明徳艺日新荒遐𭧂骜奔走来臣上帝所怙匪惟尔神俾寿而臧俾昌而炽俾我子孙本支百世延及动植有生咸遂授我神䇿周而复始神亦万年为宋望祀
南丰军山庙碑
礼山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神诸侯在其地则祭之又曰山林川谷丘陵民所取材用也非此族也不在祀典夫谷卑于川丘陵卑于山苟有益于人皆蒙报礼若崇高广大㧞出其类而能御灾兴利为一乡一邑之望者其受命天子享有庙食岂非称哉军山南丰之望也考其图记其高十有九里馀二百步其上四峯崛起望之苍然其傍飞瀑一泻千尺其下龙穴投以铁石雨辄随注其产竹箭材章利及比壤县固多大山而兹山杰出见于百里之外其势雄气秀若蹲虎兕而翔凤鸾宜其能出云雨见怪物给民材用以为此邦之望也旧传汉吴芮尝攻南粤驻军此山其将梅𫓶祭焉礼成若有士骑麾甲之状弥覆山上因号军山邦人祀之盖自兹始唐开元中复见灵迹乃大建祠宇承祀益䖍后其庙屡迁今在旴江之阳距县七里者南唐昇元三年之遗趾也阖境祈禳有请辄应历千馀年而封贲未加民以为歉部使者请于朝久之不报元符三年六月上日今丞相曽公布时知枢密院事奏臣南丰人知军山为旧部使者之言不诬愿如其请诏封神为嘉惠侯庙曰灵感军山庙命书下临邦人动色相与嘉神之功侈上之赐乃合财力广其庙而新之庙成丞相属其弟肇为之记盖南丰南城旧皆临川属邑南唐始分二县置建武军今号建昌国初改也军在大江极南而南丰又其穷处地迫两粤然其风气和平无瘴氛毒疠之虞水土衍沃飞蝗不至故岁常顺成而㓙饥之菑少民寡求而易足故椎埋鼓铸盗敓之奸视诸其邻有弗为也自唐末丧乱中原五易姓而此邦恬然兵火莫及逮本朝受命休飬生息百四十年户口蕃庶室家丰乐虽八圣徳泽涵濡覆露亦神之幽赞为福使然揆实正名既见褒宠宜有文字以垂无穷故为书本末且缀以诗使邦人春秋歌以祀焉
诗曰土膏起兮流泉驶兮牧徂于田偕妇子兮既耕且艺耘且耔兮一岁之功在勤始兮野无蟊螟塘有水兮非神之力其谁使兮我苞盈兮我实成兮挥镰铚铚风雨声兮囷仓露积如坁京兮遗𥟱滞穂富鳏㷀兮饮食劝酬销忿争兮傥非神助岁莫登兮我有室家神所佑兮我有旄倪神所寿兮神之惠我维其旧兮上之报神亦云厚兮酾酒刑牲殽杯丰兮吹箫考鼓声逄逄兮我民荐献无终穷兮千秋万岁保斯宫兮
大宋建中靖国元年岁在辛巳春三月既望翰林学士朝请大夫知制诰䕶军曲阜县开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋里人曽肇撰
记
重修御史台记
元祐三年新作御史台成有诏臣肇为之记臣肇伏自惟念幸得备位从官以文字为职此大手笔虽非所克堪然义不得辞谨拜手稽首而记之曰维御史见于周掌赞书受法令而巳战国以致执法亦记事之职也至秦汉始置大夫位亚丞相副曰中丞督部刺史受公卿奏事举劾按章其属有侍御史出讨奸猾治大狱于是专绳纠之任厥后政事归尚书而御史与尚书谒者并为三台大夫更为三公而中丞为台率与尚书令司隶校尉朝会皆专席为三独坐隋唐复置大夫天下有冤而无告者得与中书门下省诘之谓之三司自是御史益为雄峻其属则有殿中监察并侍御史为三院侍御史又知杂事横榻而坐谓之南床皆专弹劾不言事本朝因之至真宗皇帝増置言事御史其后皆得言事御史相率廷辨小则人得自达故其任视前为尤重非但谨朝会听讼狱而巳列圣相继皆假以宽仁使得自竭是以风采所加百僚震肃朝廷倚而益尊奸邪望而知畏初本朝虽因唐制然以大夫为兼官不治台事以郎中员外郎兼侍御史知杂事以贰中丞以太常博士以上为三院未至者则为御史里行监察故事内察尚书六曺外巡按郡县久之亦废至神宗皇帝大正官名始归大夫职以侍御史治杂事罢御史里行而复六察官分守既定廼相官府盖御史台建于宣化坊自开宝五年才有东西狱七年雷徳骧分判三院事请于上而大之屋不及百楹天禧二年复诏増广遂至三百六十楹讫于元丰垂七十年寖以圯坏神宗皇帝伻图程工以授有司旧阙大夫厅事踵邺都制度阙门北向取阴杀之义而形势庳下无以重威至是命置大夫厅事辟门东乡増庳为崇培下为高其规模宏远矣继志述事属于后人今上即政之初务先勤俭土木之勤咸诏勿事惟台之建实遵先训犹以大夫虚员姑省营筑辟门北乡仍故不改经度损益断自圣心以元祐二年六月巳亥始事三年八月庚辰卒功用人力十万五千为屋三百五十一楹视旧小贬而亢爽过之门闼耽耽堂室渠渠长贰佐属视事燕休翼翼申申各适所宜吏舎囚圄深靓严固案牍簿书栖列有序所以观示都邑表正宪度揆诸典章于是为称昔周人考室见于风雅鲁国作门记诸春秋后世传诵为载籍首恭惟神宗皇帝受命承序十有九年建立经常皆应古义好恶无私赏罚不僭而纲纪是张宫室弗营池籞苟完而府寺是崇故能垂精风宪之司以启后嗣之意二圣业已开辟言路聪无不闻明无不烛士有以言获福不闻忠以取祸耳目之地宠遇莫比故能新是栋宇以成前人之志是宜著在文字刻之金石以度越周鲁垂休无穷顾臣之愚言语浅陋何足以发扬圣徳称明诏之万一哉虽然臣尝闻之责人非难责己维难御史责人者也将相大臣非其人百官有司失其职天下之有败法乱纪服谗蒐慝者御史皆得以责之然则御史独无责乎哉居其位有所不知知之有不言言之有所不行行之而君子病焉小人幸焉此御史之责也御史虽不自责天下得以责之惟其不难于责巳则施于责人能称其任然后危冠盛服崇墉峻宇游焉息焉可以无愧苟异于是得无馁于中哉臣故不自揆辄因承诏诵其所闻以吿在位者使有以仰称列圣褒大崇显之意焉
滁州龙蟠山寿圣寺佛殿记
自先王之迹熄佛之教始行于中土学者得其书而传之凡数千万言要其大旨示人去恶而趋善舍邪而归正者也后四百馀年有为禅学者来而告之曰彼书所载皆名相文字佛之麤迹尔非道之至也佛之道有出于名相文字可一言而尽者曰禅其说以谓直指人心见性成佛学者以心传心不必外求其操术甚约其收功甚速非若他学之有次第阶级也于是禅学始兴趋之者如水走下枝分脉引至于本朝而其流寖盛予尝求其说矣盖非出于人心不能使人趋之若是其众传之若是其久也何以知其然哉夫心大矣天地万物无不具于性中而心者性之地也巨无不周细无不入増不为赘减不为亏默尔而自运寂然而善应不疾而速不行而至方体不能拘度数不能穷此心之所以为神也道至神则至矣无以加矣佛之为佛岂外是哉夫人皆有是心而情想汨之利欲昏之故忘巳以逐物弃真而取伪卒于流荡不返者举世皆是而卓然能尽其材者盖寡也尽其材者无他去心之蔽复性之本而已所谓直指人心见性成佛者其不几于此乎质之吾儒孔子言性不可得而闻孟子则谓尽其心知其性杨雄亦曰人心其神矣乎诗书以来言修身以及国家天下未尝不以心为本其意亦如是哉惟其所传出于人心故自汉唐以来有欲辟之而不能屈也道人昙广传禅学者也始居龙蟠山之寿圣寺有僧庐而无佛殿廼与其徒归式元祐希受绍安并力营之八年而成极土木之丽又前为重门后为堂寝以谨启闭以备宾燕栋宇㽎㽎丹碧相发总其费为钱千万有奇既事会予来守是邦请予为记予于佛学未能周其文竟其义也姑诵予所闻大略不悖于吾儒者书而予之
墓志铭
范忠宣墓志铭
元符三年今皇帝既即政虚心求贤首访遗老时故丞相范公以武安军节度副使安置永州即日走中贵人湖南致上及皇太后命劳赐甚宠所咨皆国家大体盖将属以重任初授光禄卿分司南京道进右正议大夫提举嵩山崇福宫不数月以观文殿大学士中太一宫使召使者问赉相属公以疾辞遣国医往视公固请还颕昌里第上察其不可强起许之然每对辅臣以不见公为恨又手诏公曰卿有忠言嘉谋宜时陈奏以副朕眷待耆徳求治之意既而公疾益侵请老不许建中靖国元年正月癸亥薨年七十有五上闻震悼会皇太后崩不视朝间对辅臣语及公辄动容常赠外赐其家银三千两赠开封仪同三司敕颕昌河南给其葬事赐世济忠直四字曰以是书于墓隧碑首又诏葬为辍视朝有司节惠谥曰忠宣四月庚子葬公河南尹樊乡万安山之原公讳纯仁字尧夫曽祖唐国公讳赞时祖周国公讳墉考楚国公尝参知仁宗政事谥文正讳仲淹皆累赠太师开府仪同三司曽祖妣陈氏唐国太夫人祖妣陈氏周国太夫人谢氏秦国太夫人妣李氏楚国太夫人世家苏州文正公葬河南遂为河南人文正公议论设张纪于国书𭧂于天下有徳有劳为宋名臣蓄不尽施锺于其子楚国太夫人梦儿堕月中承以衣裾得之寤而生公五岁知读书八岁能为其徒诵说书义十有一岁丧太夫人哭泣如成人既长力问学长于论议恩补太常寺太祝皇祐元年进士起家历知常州武进许州长葛二县皆不赴文正公薨乃出仕以秘书省著作佐郎知汝州襄城县为政有惠爱课民种桑民获其利号其桑为著作林用举者召编校昭文馆书籍辞不就签书许州观察判官事赖以治贾默知开封府荐知襄邑县大兴学校士争归之卫士挟牧地暴民田公取一人杖之牧地初不隶县有诏诘公公言兵湏农以飬恤兵当先恤农朝廷是之释不问且听牧地隶县自公始治平元年以某官为山东转运判官擢殿中侍御史时方议濮安懿王典礼大臣与从官异论公言陛下亲爱仁宗诏而为之子与前代定䇿入继之主异请如从官议继与御史吕诲等更入论奏不听则皆纳吿牒家居待罪既而内出皇太后手书尊王为皇夫人为后公复言陛下以长君临御奈何使命出房闼异日或为权臣矫托之地非人主自安计时已诏罢追尊趣公就职公犹以不肻如从官议请去益坚上不得巳出公通判安州公在台数言人所难言及争濮王事引谊据经语斥大臣尤切由是名震天下徙知蕲州历京西提点刑狱京西陜西转运副使召还除尚书兵部员外郎兼起居舍人同知谏院未几加直集贤院同修起居注判国子监神宗初即位慨然有追迹先王内修政事外攘夷狄之志得王荆公任之多所更张公自还朝即劝上毋开边隙又言变改法度人心不宁书曰怨岂在明不见是图愿陛下图不见之怨上问何谓不见之怨公曰古人所谓天下之人不敢言而敢怨者是也上善之令条古事可为戒者以闻公作尚书解以进及为谏官前后为上言者以休兵省事节用富民进君子退小人爱人材申公论为急崇聚敛事苛刻亲谗佞任偏听为戒大则廷论小则疏达未听则连章累牍不苟止其于君子小人之际尤反复激切无所讳避尝论富韩公在相位不当数移疾杜门自为形迹吕诲不当罢御史中丞李师中不可守边薛向不可任发使向行均输法于六路必将掊克生民敛怨基祸他所开陈类如此上方锐于求治又言道远当驯致事大难速成人材不可遽求积弊不可顿革自古人君欲事功亟就必为憸佞所乘不可不察公雅与荆公善至是数言其以五霸富国强兵之术启廸人主失天下望既而刘琦钱𫖮孙昌龄同时罢御史公又言琦等一言柄臣遽以罪绌今在廷阿附者众奈何陛下更以法驱之益指切荆公并及他大臣词气甚厉上察其忠留章弗下而公请去不巳至阖门不出乃罢谏院留修起居注公固辞执政或遣所亲谕公速起且除知制诰矣公曰是以利诱我也言不用万锺于我何加焉录所上章纳中书门下执政见之怒出知河中府徙成都府路转运使坐失察僚佐燕游事左迁知和州徙荆州未至加直龙图阁知庆州环庆路经略安抚使入见上问公兵法边事皆对非所习因恳辞边任不许庆自文正公为将有恩公至会岁艰赈发以时全活甚众既而蓬生蔽野结实如粟可食公私获助复为营来岁耕稼之具岁以大穰或言公廪贷过多遣使按视民闻之争先输官比使至无负者会属流人道庆称冤按得冤状郡将和古讼公挟情变狱诏移狱比郡出御史治之逮公就对部人数万号泣遮道童儿相率诵诗随之久乃去狱成古坐诬告抵罪公犹以他事夺职知信阳军徙齐州齐多盗讼前守率尚威严公独治以恩信岁终犯法者视旧减半以丧子请罢得管句西京留守司御史台再知河中府论教保甲妨农事甚力累迁朝议大夫元豊八年夏复以直龙图阁知庆州岁中擢天章阁待制召还充侍读又除给事中时哲宗宣仁太后共政司马温公入相首革差役法公闻之谓人曰此事当熟讲而缓行不然滋为民病且宰相职在求人变法非所先也还朝力为温公言之温公有所建请公复言宰相当虚心以延众论不必谋自巳出谋自已出则謟谀得乘间迎合而正士将卷怀退避是时初改熙宁案问自首法公奏立文太深又言四方奏议大辟有司一以八年十一月诏书从事坐死者视旧数倍非先王宁失不经之意盖公虽与温公同志及临事有所矫正类如此于是人皆服公平直知前于荆公非苟为异也明年二月进吏部尚书不数日拜中大夫同知枢密院事初公还自庆两宫亟遣中使赐太官膳出手诏问御备西戎之䇿公请罢兵弃地因使归所掠汉人cq=153执政持之未决会公入枢府复申前议又请予地之外归一汉人予绢十两事皆施行既而夏人未顺公请陕西一郡自效不许会边臣俘番酋鬼章以献两宫归功辅臣褒赐异甚公请诛鬼章塞上以谢边人而议者欲致其子收河南故地故赦不杀其后又欲官之公复固争然鬼章子卒不至元祐三年春拜大中大夫尚书右仆射兼中书侍郎公自为执政务以博大开上意忠笃革士风在枢府时言者攻章惇邓绾公皆力为救解因言臣尝为绾诬奏坐黜今日所陈恐录人之过太深实系国体两宫感悟即日遣中使手诏嘉纳因下诏书前日希合附会之人一切勿问言者亦勿复以言既而在廷颇分朋党论议多出私意浸润之说稍行学士苏轼草䇿问题或言引用不当韩维罢门下侍郎补外公奏轼无罪维尽心国家弗避嫌谤不可因谗言绌及在相位谏官王觌坐论朋党贬公复为辨君子小人朋党之异因极言前世朋党之祸并录欧阳文忠公朋党论以进明年知汉阳军吴处厚上蔡丞相确安州所为诗传释以为谤讪言者遂欲挤之死地执政主其说独公与左丞王存以为不可公进则与同列争于帘前退则上疏极论无虚日蔡丞相贬新州言者指公二人异论公二人亦坚求罢乃以公为观文殿学士知颕昌府筑防备水后赖其利逾年进大学士知太原府河东经略安抚使瘗民烬骨未葬者三千馀丧又推之一路夏人犯边公直将佐引咎归已章累上乃贬秩一等徙知河南府再徙颕昌召还复为右相仍迁通议大夫公前为相时有司请归河故道二三大臣主其议公独争以为壅水使高必难成功况今公私匮乏当缓其役朝廷为出近臣往视还奏如公言主议者不怿密启以手诏督趣公复固争两宫悟为收还手诏公既罢而河役复兴调发及颕昌公又上疏极论两宫然之而役犹不辍及公再相又遣从官御史经度不能易前说然主议者必欲成之后虽暂归故道巳而复决人力为之大敝至于今未复也公遇事不苟同列患之或讽公再相时御史尝有言公即避位不听固请上亦固留之时上方亲政于大臣中注意独厚有密荐人材者辄以质于公又尝问先朝法度公悉心以对无所回隐因劝上慎择执政台谏官且言仁宗朝委事执政而台谏实参论议可以为法然不可用非其人上嘉纳之初公召还宣仁尝称文正公在天圣明道间始终一节以勉公宣仁崩小人争论垂帘时事公力陈太皇太后勤劳公正保佑扶持之心请依明道故事下诏戒妄议者盖明道中诏实文正启之及是公又以为言群御史摭苏轼所行制词以为讪及先朝苏辙常论改先朝法度引汉武昭父子为言上怒拟非其伦自下侍郎贬汝州御史来之邵以为责轻之邵又论宣仁从弟高士敦蜀中不法事公奏御史在位日久当轼辙势盛时无所论士敦官蜀日之邵为监司未尝按谪一旦乃尔其情可见上之怒辙也辙不敢自明公独前奏武帝雄才大略史无贬词况辙所论事与时也非论人也上意稍解轼辙平日与公论异至是人益服公平直时上方更用大臣公力请罢复以观文殿大学士加右正议大夫知颕昌于是元祐公卿大夫相继贬窜公亦坐夺一官徙知河南府辞行改知陈州公在位时上尝问公贬窜之人殆将永废公前赞曰陛下及此尧舜用心也因请以时叙复如法及罢辞上又从容谕曰卿虽在外有所见宜悉以闻毋事形迹至是上方祀明堂肆赦大臣前疏吕丞相大防巳下数十人终身勿徙公即为申理请悉追还辞甚恳至忤大臣意落职知随州丧眀告老大臣弗许明年再贬永州在永三年怡然自得或加以横逆他人莫能堪而公不为动亦未尝含怒于后也公性夷易宽简弗以声色加人及谊所在则挺然不少屈推诚好善不为忮克尝曰吾平生好学得之忠恕二字而巳矣由是所至人归其仁而惮其正历事四世终始无闲言自为布衣以至宰相廉俭恭逊不少加损政府恩锡屡斥以广义庄晚年南还贫甚得赐辄均及属人前后任子恩多先踈族故公殁之日幼子五孙未官赖上赙乃克葬公之配王氏天章阁待制质之女有贤徳能成公志封魏国夫人卒永州今举以袝五子正民单州团练推官正平忠武军节度推官正思宣徳郎正路正国五女归将作监主簿崔保孙朝请郎庄公岳奏议郎司马宏承议郎蔡糓通直郎郭忠孝正民正路崔氏司马氏二女皆前卒孙男七直方郊社斋郎直雍直英直清直举直儒孙女一曽孙一盖文正公四子长子少有大志不幸疾废公与叔季克世其家而公忧国爱君不以利害得䘮二其心刻意名节难进易退虽屡黜废志气弥厉人以为有文正公之风焉其在朝廷务奨进人才故天下善类视公用舎以为消长有文章论议三十卷而论议之文实传天下主于平恕不为已甚世谓使其言行于熙宁元丰时后必不至纷更尽申于元祐中必无绍圣大臣仇复之祸今上虚已待公天下亦幸公复用而公疾不能朝以至不起哀哉既病口授诸子遗奏数百言读者益叹其忠初公南还道遇故人唐义问属以后事比薨义问适守颍昌果赖其力其前知又如此某晚游公门辱知厚甚手书诿以铭文谊不得辞铭曰
远矣范宗陶唐其系更夏商周保姓受氏在晋宣子以告穆叔流非不长止曰世禄孰为不朽维后有人若公父子再秉国钧有徳有言百世弗泯公起诸生至位丞相一节不回虽老犹壮御史抗议公惟守礼谏垣建白公不言利封疆之画公曰休兵庙堂之论公则持平利害异趣公为砥柱爱恶相雠公为虚舟世夸以争公避不有众所惮行公惟恐后堂堂嶷嶷古社稷臣正色四世屡亨屡屯白首南迁纵心顺命巳僵复起天子之圣有泽在民有谋在国夀非不多人以为啬惟其卓伟山高日赫归从先君嵩洛之侧帝念公贤形于诏墨后人来咨不假方册请视丰碑世济忠直
赠苏司空墓志铭
建中靖国元年五月庚辰观文殿大学士太子太保致仕苏公薨于润州讣闻上辍视朝三日赠司空走中使赙恤其家葬事官给崇宁元年十一月丙申葬丹徒县义礼乡乐安亭五州山之东北阜维苏氏出帝高阳之后昆吾之子封于苏子孙因以为氏在周忿生实为司寇其后建武父子纯章祖孙俱显于汉章后十有三世而绰威复显周隋又三世而瓌⿰相唐声烈益大至夲朝而公父子又以儒学显公起书生致位丞相历事五世为时元臣退老于家始终一徳可谓盛哉瓌世家武功元和中曾孙奕卒光州刺史始家固始又四世孙益随王潮入闽生先诲仕闽为漳州刺史居泉州同安遂为同安人当开宝末平盗有功归朝擢左屯卫将军官其十子左卫平盗时其子得盗所募人名籍千馀纸焚之左卫闻之喜曰儿有阴徳其后必大是为公曾祖讳某赠司空司空之子举进士不合改授武职终左屯卫将军讳某赠太师福国公是生公考讳绅以贤良方正起家被遇仁宗入翰林为学士议论文采震耀一时有传国史赠大师魏国公葬润州故今为丹徒人公曽祖妣张氏祖妣刘氏翁氏妣陈氏封代随徐魏四国皆太夫人公讳颂字子容性警敏甫能言应对不类常儿既就师学力省功倍未冠出举进士辄据上第是时魏公方处显公深自刻励敝衣徒步所交皆当世豪隽魏公任子当得京官辞不就再举进士为别试第一遂中其科调汉阳军判官不赴改宿州观察推官徙知江宁县有能名丁外艰服除为南京留守推官欧阳文忠公时为留守政事一以倚公府赖以治皇祐五年近臣连章荐公召试除馆阁校勘迁大理寺丞历集贤校理同知太常礼院编定集贤院书籍在馆九年廉静自守宰相富郑公韩魏公贤之问所欲恳求补外二公益称难乃以知颍州仁宗山陵调发仓卒公为度土产有无商估缓期官自为市民不知扰而课最他郡颍人徳之还为提点开封府界县镇公建请浚自盟白沟圭刀四河以疏畿内积水増西北诸县屯兵以备非常明年果有水葘盗起长垣至贼杀官吏如公虑入三司为度支判官累迁尚书工部郎中出为淮南转运使神宗自在藩邸闻公名及即位公适送伴契丹使次恩州驿夜火左右请与敌使出避兵叩门欲入救公不为动闭门坚卧如常徐使守卫卒扑灭之是夕州人哗言敌有变救兵亦欲乘间生事至闻京师使还上问公所以处之者称善久之益知公为可用及使淮南入辞劳闻甚宠数月召修起居注判尚书礼部祠部三司磨勘司太常寺熙宁元年擢知制诰历知通进银台司审刑院提举官告院判司农事知三年礼部贡举公在审刑知金州张仲宣受财枉法抵死法官援前比贷死杖脊黥配海岛公奏古者刑不上大夫仲宣官五品有罪得乘车今刑为徒隶恐污辱衣冠仲宣由此得免杖黥止流岭外自是命官无杖黥者上方励精为治急于人材大臣荐秀州军事判官李定召见擢太子中允监察御史里行知制诰宋敏求以定骤自幕职而升朝著任执法非故事与公及李大临相继封还词头不草制诏再下公公言祖宗朝天下初定故有起孤远而登显要者真宗以来虽有幽人异行亦不至超越资品今定非有积累之资明白之效一言称旨便授御史浸渐不巳恐高官要秩或可以岐路致也疏入手诏召公对上引近诏举台官不拘官职高下为言且曰格命久将得罪公对臣既知其不可若因召谕遂变前言则是攘奸固位此尤陛下所当罪也退而又论举官诏意不为选人设文时敏求前罢公与大临更奏复下至于七八最后特以付公固执不行乃与大临俱罢归班而定御史之命亦为中寝公以守职不回绌人望益重宾客满门日奉朝请虽风雨寒暑未尝移疾家贫担石不充无愠色岁馀会恩得知婺州徙亳州归句当三班院加集贤院学士未㡬出知应天府时更三赦大临已复从官而用事者抑公止授秘书监岁中复召为三班院知银台司会吴越饥择守上曰苏某仁厚必能抚安吴人乃命知杭州补败救荒恩意备至尝会宾属有美堂或传隶将兵谋窃发州人恟惧公密使捕首恶十数辈付狱终燕谈笑如常坐客莫知也逾年召修国史提举中太一宫谏议大夫元丰初权知开封府听决精敏上以为能有人告僧犯法事连祥符旧令孙纯而所告法不当治公杖告者遣之或谓公纵纯罪有诏推鞫狱成公坐失出杖罪而已御史舒亶奏公与纯连姻不可以失论降秘书监知濠州是时公女新嫁李徽之子纯盖李出于徽之属疏李族大公实不知也公在开封尝治国子博士陈世儒母为群婢所杀事狱具辄为法官所驳或谓公欲宽世儒夫妇上以诘公且曰此人伦大恶毋纵有罪公对事在司臣固不敢言宽亦不敢输之使重既而公罢开封狱移大理寺大理奏世儒妻母因縁大臣有请于公又移御史台自濠逮公赴对御史以言导公公曰使某诬人死不可为若自诬虽重得罪不避手书数百言皆自诬词也上阅狱词疑不直诏更劾实御史推穷乃大理丞贾种民増损囚词以为有请得其藳于狱吏家于是种民抵罪而公得白顾尝因人语及世儒帷箔事公应曰然以是为泄狱情罢郡归班公虽坐吏议绌而上眷不衰岁中起知河阳亶复言未当遽与藩郡公亦辞行改知沧州入辞上曰朕知卿久矣毎欲用卿辄为事夺岂非命也知卿直道久而自明公顿首谢到沧数月复太中大夫召判尚书吏部时亶知制诰论公复官未应法诏以旧官判公尝具请归诸司于尚书省以复唐旧至是命公详定官制寻复太中大夫官制行罢集贤院学士进通议大夫吏部侍郎以详定劳及车驾视省恩再迁光禄大夫母疾在吿上怪不见公使枢密都承旨张诚一就问趣出视事会母䘮再遣中人吊恤法赙外赐白金千两元祐初服除授刑部尚书详定敕令俄迁吏部兼侍读改翰林学士承旨五年三月拜尚书左丞逾年拜右仆射兼中书侍郎公前后历典四选铨综有条士无留滞有自辨者人人使尽其说故虽不得所欲亦心服而去其修敕令必本大体为侍读多所启廸及登丞弼论议持平务循故事避远权宠不立党援进退人材弗専主已理有未当亦不苟从侍御史贾易坐言事出既复监司更赦除知苏州公谓易论事不避权势号为敢言更赦除州非允论于帘前未决而御史杨畏来之卲劾公稽留制书公即拜章待罪累上不许固辞老病八年三月罢为观文殿大学士集禧观使九月出知杨州明年除知河南府公力辞行复知杨州三上书还政授中太一宫使绍圣四年再告归乃以太子少师致仕今上即位迁太子太保薨年八十有二前薨一日犹接对宾客临终神色不乱公天资闳厚有犯不校守杭日久或以事属公不答既而其人当言路数排迮公公不自辨亦未尝为人言也凡所施为主于宽恕故天下称为钜人长者尤以礼法自持虽贵奉养如寒士筑第京口仅蔽风雨比薨来吊哭者见其服用俭素皆叹息而去博学于书无所不读图纬阴阳五行星历下至山经本草训诂文字靡不该贯尤明典故喜为人言亹亹不绝学士大夫有僻书疑事多从公质问朝廷有所制作公必与焉每燕见从容多所谘访公必据经引古参酌时宜以对上未尝不嘉叹焉至于因事建明著在台阁如论郭皇后当祔后庙侍讲非师臣不当坐讲之类其言甚众盖不可一二举也修官制时议者欲分文武选于吏兵部上谓三代两汉初无文武之别公举唐制吏部有三铨今欲文武一归吏部宜分左右曹以主两选又以品秩分治之于是四选之法定焉他所订正类如此上以契丹通好百年典章案牍往往散逸命公攟拾次比为书再期而成合二百五十卷奏称善赐名华戎鲁卫信录前后再使敌庭熙宁十年冬至本朝历先契丹一日公适在敌中敌疑彼此致庆当孰从公为言历家算术小异则迟速不同各从本朝历可也上闻善之奉诏校历因奉制浑仪时称其工后日官言其非是诏近臣覆视以公法为密卒不能易也又尝与补注本草详定天下印文多所厘正元丰中进士唱名于集英殿有暨陶者主司呼以去声三呼不应公进曰当以入声呼之果出应上问何以知之公对三国时吴有暨艶造营府之论恐为其后问陶鄊里乃崇安人上喜曰果吴人也公为文章驯雅有体尤为宋元献公兄弟所称有文集若干卷累勋上柱国爵公开国赵郡邑戸四千七百实食一千三百元妃凌氏吴国夫人屯田郎中景阳女继室辛氏韩国夫人驾部员外郎有则女六子熹嘉朝奉郎驷朝散郎诒承议郎京奉议郎携通直郎三女次二前卒左朝议大夫李孝鼎朝散郎刘琯襄州录事参军贾收其婿也孙男十九象先奉议郎处厚承事郎徳与行冲季辅皆承奉郎某某未仕孙女十二嫁者六人曽孙男女十三人初公从事南京杜正献公尚亡恙尝为公道其生平出处施设本末且曰子异日所至亦如老夫其后公更践内外以至得谢爵齿名徳略相似焉然则杜公可谓知人也巳铭曰
苏姓之兴自周司寇刑用中罚有蕃其后更汉逮唐史不绝书将相公卿父子绍居遭乱南迁俟时而显英英翰林施不及远是生仆射为宋世臣徳以承家学维发身其学伊何海涵山蓄问无不酬钟叩龟卜其徳伊何玉质金相见于言行规圆矩方不竞不絿则维其常当义必争君子之刚身有屈伸色无欣戚吾谁党雠人孰恶斁晚跻鼎轴师保东宫五朝元老勇退齐终乐〈缺后〉
子固先生行状
公讳巩字子固建昌军南丰人曽祖讳仁旺赠尚书水部贠外郎祖讳致尧尚书戸部郎中直史馆赠右谏议大夫考讳易占太常博士赠光禄卿母吴氏文城郡太君母朱氏仁夀郡太君公嘉祐二年进士及第为太平州司法参军召编校史馆书籍历馆阁校勘集贤校理兼判官吿院尝为英宗实录检讨官不逾月罢出通判越州历知齐襄洪州进直龙图阁知福州兼福建路兵马钤辖赐绯衣银鱼召判太常寺未至改知明州徙亳州又徙沧州不行留判三班院迁史馆修撰管勾编修院兼判太常寺元丰五年四月擢试中书舍人赐服金紫九月丁母忧明年四月丙辰终于江宁府享年六十有五自大理寺丞五迁尚书度支贠外郎换朝散郎勋累加轻车都尉元配鼂氏光禄少卿宗恪之女继室李氏司农少卿禹卿之女子男三人绾太平州司理参军总太庙斋郎纲承务郎二女蚤卒孙男六人悊怘愈𢘇怤憩悊假承务郎馀未仕孙女五人元丰七年六月丁酉葬南丰从周乡之源头曽氏姒姓其先鲁人至其后世避地迁于豫章子孙散处江南今家南丰者自高祖讳延铎始也初蒧及参父子俱事孔子箴乐道忘仕孔子与之参以孝徳为世称首而参孙西耻自比于管仲其世徳渊源所从来远矣至皇祖大夫以直道正言为宋名臣皇考光禄博学懿文惇行孝友明古谊达时变位不配徳著书垂后畜厚流长天以道徳文章锺于公身以侈大前烈开觉后嗣实命世之宏材不待文王而兴者欤公生而警敏不类童子读书数百千言一览辄诵年十有二试六论援笔而成辞甚伟也未冠名闻四方是时宋兴八十馀年海内无事异材闲出欧阳文忠公赫然特起为学者宗师公稍后出遂与文忠公齐名自朝廷至闾巷海隅障塞妇人孺子皆道公姓字其所为文落纸辄为人传去不旬月而周天下学士大夫手抄口诵唯恐得之晚也盖自扬雄以后士罕知至施于政事亦皆卑近苟简故道术浸微先王之迹不见于世公生于末俗之中绝学之后其于剖析微言阐明疑义卓然自得足以发六艺之蕴正百家之缪破数千载之惑其言古今治乱得失是非成败人贤不肖以至弥纶当世之务斟酌损益必本于经不少贬以从俗非与前世列于儒林及以功名自见者比也至其文章上下驰骋愈出愈新读者不必能知知者不必能言盖天材独至若非人力所能学者惫精思莫能到也世谓其辞于汉唐可方司马迁韩愈而要其归必止于仁义言近指远虽诗书之作者未能远过也其为人惇大直方取舍必度于礼义不为矫伪姑息以阿世媚俗弗在于义虽势官大人不为之屈非其好虽举世从之不辄与之比以其故世俗多忌嫉之然不为之变也其材虽不大施而所治常出人上为司法论决重轻能尽法意繇是明习律令世以法家自名者有弗及也为通判虽政不专出而州赖以治初嘉祐中州取酒场钱给牙前之应募者钱不足迺俾乡户输钱助役期七年止后酒场钱有馀应募者利于多入钱期尽而责鄊戸输钱如故公阅文书得其奸立罢输钱者二百馀户且请下诏约束毋擅増募人钱岁饥度常平不足仰以赈给而田居野处之人不能皆至城郭至者群聚有疾疠之虞前期喻属县富人使自实粟数总得十五万石视常平贾稍増以予民民得从便受粟不出田里而食有馀粟贾平又出钱粟五万贷民为种粮使随岁赋入官农事赖以不乏为州务去民疾苦急奸彊盗贼而宽贫弱曰为人害者不去则吾人不寕齐曲堤周氏衣冠族也以赀雄里中周氏子高横纵淫乱至贼杀平民污人妇女服器拟乘舆高力能动权贵州县势反出其下故前后吏莫敢诘公至首取高寘于法历城章丘民聚党数十横行村落闲𭈹霸王社椎埋盗夺篡囚纵火无敢正视者公悉擒致之特配徙者三十一人馀党皆溃是时州县未属民为保伍公独行之部中使讥察居人行旅出入经宿皆籍记有盗则鸣鼓相援又设方略明赏购急追捕且开人自言故盗发辄得有葛友谅者屡剽民家以名捕不获一日自出告其党公予袍带酒食假以骑从辇所购金帛随之徇诸郡中盗闻多出自言友谅智力兼人公外示章显实欲携贰其徒使之不能复合也齐俗悍彊喜攻劫至是豪宗大姓敛手莫敢动寇攘屏迹州部肃清无枹鼔之警民外户不闭道不拾遗闽粤负山濒海有铜盐之利故大盗数起公至部时贼渠廖恩者既赦其罪诱降之然馀众观望十百为群既溃复合阴相推附至连数州其尤桀者隶将乐县县尝呼之不出愈自疑且起踵恩所为居人大恐公念欲缓之恐势滋大急之是趣其为乱卒以计致之前后自归若就执者几二百人又擒海盗八人自杀者五人老奸宿偷相继缚致者又数十人吏士以次受赏公复请并海増巡检员以壮声势自是幅员数千里无敢窃发者民山行海宿如在郛郭亳亦号多盗治之如齐盗亦引去公为人除大患者既如此至于澄清风俗振理頺坏斗讼衰熄纲纪具修所至皆然也其馀废举后先则视其时因其便为之在齐会朝廷变法遣使四出公推行有方民用不扰使者或希望私欲有所为公亦不听也河北发民濬河调及它路齐当出夫二万县初按籍二丁三丁出一夫公括其隐漏后有至九丁出一夫者省费数倍又损役人以纾民力弛无名渡钱为桥以济往来徙博舍自长清抵慱州以达于魏视旧省六驿人皆以为利其馀力比次案牍簿书藏之以十五万计它州亦然既罢州人绝桥闭门遮留夜乘闲迺得去襄州继有大狱逮系充满有执以为死罪者公至阅囚牍法当勿论即日纵去并释者百馀人州人噪呼曰吾州前坐死者众矣宁知非冤乎在洪会岁大疫自州至县镇亭传皆储药以授病者民若军士不能自养者以官舍舍之资其食饮衣衾之具以库钱佐其费责医候视记其全失多寡以为殿最人赖以生安南军兴道江西者诏为万人备州县暴赋急敛刍粟贾踊贵百姓不堪公独不以烦民前期而办又为之区处次舍井爨什器皆有条理兵既过而市里不知也福州多佛寺为僧者利其富饶争欲为主守赇请公行公俾其徒自相推择籍其名以次补之授文据廷中却其私谢以绝左右徼求之敝民出家者三岁一附籍殆万人阖府徼赂至裒钱数千万公至不禁而自止废寺二皆囊槖为奸者禁妇女毋入寺舍明州有诏完城既程工费而会公至初度城周二千五百馀丈为门楼十故甓可用者收十之四公为再计城减七十馀丈门当高丽使客出入者为楼二收故甓十之六募人简弃甓可用者量酬以钱又得十之二凡省工费甚象而力出于役兵佣夫不以及民城成总役者皆进官而公不自言也公尝以谓州县困于文移烦数民病于追呼之扰也故所至出教事应下县责其属度缓急与之期期未尽不复移书督趣期尽不报按其罪期与事不相当听县自言别与之期而案与期者即有所追逮州不遣人至县县毋遣人至下里县初未甚听公小则罚典吏大则并劾县官于是莫敢慢事皆先期而集民不知扰所省文移数十倍事在州者督察勾稽皆有程式分任僚属因能而使公总览纲条责成而已盖公所领州多号难治及公为之令行禁止莫敢不自尽政巨细毕举庭无留事囹圄屡空人徒见公朝夕视事数刻而罢若无所用心者不知其所操者约且要而聪明威信足以济之故不劳而治也吏民初或惮公严已而皆安其政既去久而弥思之其于内所更官告院三班太常遇事不为苟简革官告院宿弊尤多凡所规画至今守之不改盖公自在闾巷已属意天下事如在朝廷而天下亦谓公有王佐之材起且大任庶㡬能明道泽斯民以追先王已坠之迹然晚迺得仕仕不肯苟合施设止于一州州又有规矩䋲墨为吏者不敢毫发出入则其所设施特因时趣宜固不足以发公之蕴又况其大者乎公自为小官至在朝廷挺立无所附远迹权贵由是爱公者少为编校书籍积九年自求补外转徙六州更十馀年人皆为公慊然而公处之自若也公于是时既与任事者不合而小人乘闲又欲挤之一时知名士往往坐刺讥辞语废逐公于虑患防微绝人远甚政事弛张操纵虽出于巳而未尝废法自用以其故莫能中伤公亦不为之动也赖天子圣明察公贤欲用公者数矣会徙沧州召见劳问甚宠且谕之曰以卿才学宜为众所忌也遂留公京师公亦感激奋励欲有所自效数对便殿所言皆大体务开广上意上未尝不从容颔纳期以大任一日手诏中书门下曰曽巩以史学见称士类宜典五朝史事遂以为修撰既而复谕公曰此特用卿之渐尔近世修国史必众选文学之士以大臣监总未有以五朝大典独付一人如公者也故世不以用公为难而以天子知人明于属任之为难也公夙夜讨论未及属稿会正官名擢中书舍人不俟入谢便谕就职时自三省至百执事选授一新除吏日至数十人人人举其职事以成辞约义尽论者谓有三代之风上亦数称其典雅皇子延安郡王笺奏故事命翰林学士典之至是上特以属公在职百馀日不幸属疾遭家不造以至不起始公之进天下相庆以为得人谓且大用及闻公殁皆叹息相吊以谓公之志卒不大施于世其命也夫公性严谨而待物坦然不为疑阻于朋友喜尽言虽取怨怒不悔也于人有所长奖励成就之如弗及与人接必尽礼有怀不善之意来者俟之益恭至使其人心悦而去遇僚属尽其情未尝有所按谪有所过误抵法者力为辨理无事而后已在官有所市易取贾必以厚予贾必以薄于门生故吏以币交者一无所受福州无职田岁鬻园蔬收其直自入常三四十万公曰太守与民争利可乎罢之后至者亦不复取也平生无所玩好顾喜藏书至二万卷仕四方常与之俱手自雠对至老不倦又集古今篆刻为金石录五百卷公未尝著书其所论述皆因事而发既殁集其槀为元丰类槀五十卷续元丰类槀四十卷外集十卷后之学者因公之所尝言于公之所不言可推而知也初光禄仕不遂而归无田以食无屋以居公时尚少皇皇四方营飦粥之养光禄不幸蚤世太夫人在堂阖门待哺者数十口太夫人以勤俭经理其内而教养四弟相继得禄仕嫁九妹皆以时且得所归自委废单弱之中振起而亢大之实公是赖平居未尝远去太夫人左右其仕于外数以便亲求徙官太夫人爱之异甚呜呼天夺吾母不数月又夺吾兄何降祸之酷至于斯极也岂其子弟积恶罚不于其身而及其母兄使之抱终天之痛为世之所大僇耶不然吾母之贤也吾兄之盛徳也相继而殒所谓天道常与善人果何如也为子弟者不自灭身罪固大矣又不能推原前人徳善劳绩托于当世之文章以明著之无穷是又罪之大者也矧公于肇属则昆弟恩犹父师其于论次始终所不敢废维公于葬宜有铭于墓隧宜有碑于国史宜有载辄不自知其迷谬忍痛辍泣谨述公历官行事如左至于论议文章见于公集者后当自传此弗著特著其大节弗敢略弗敢诬以告铭公葬若碑者且以待史官之访焉
祭文
祭彭江州文
呜呼器资忽不见其安之乎孰谓天生斯人而止于斯乎人固忌子之独立天亦责子之不诡随乎不然何以夀不跻于六十位不过四品卒泯默而无施乎呜呼器资凡世可贵学问文章言语政事有一于兹足高士类而况居今行古蹈义依仁众人所趋而视若无有举世所背而任肩以身䧟阱当前而不避曽何得丧之足云此固圣贤之自任岂止度越于时人至若孝友著于闺门信义行于鄊党处荣悴而无亏临死生而不乱可谓内外全徳始终一贯实积流之砥柱宜大厦之栋干奈何道未行于当世福未及于生灵忽漂流于下国遂夭阏于修龄去此昭昭即彼冥冥有志不就衘恨泉扄惟自立之倬伟亘万世如日星彼一时之苟得譬熠耀之与长庚呜呼器资末俗陵迟朋友道熄许与之分切磋之益众皆𫍙𫍙子独汲汲我生昏愚与世殊适惟子好我论心莫逆我先我后子为羽翼我有过咎子为药石子今云亡我善谁责岂无他人莫如子直呜呼器资念昔太学相从之初绸缪缱绻二十馀年中间省闼并典赞书出入风议惟予子俱子如飞黄岂爱馽拘有言不用去不湏臾我亦遭䜛自请州符迹有乖隔心焉弗殊去岁京城子留我北中情莫宣相视默默我行未㡬子亦南迁孰云契阔曽不经年尺书未达已隔终天寝门一恸有泪如泉呜呼器资子讣之来我适罪逐相念平生了然在目匍匐欲往身有羁束千里寓辞以代号哭
代范枢密祭温公文
呜呼天祚有邦畀之元龟笃生我公为世父师夷齐之清渊骞之徳子产之恵叔向之直人擅其一足以成名公兼众徳乾乾不宁九流百家金匮石室钩索沉隐裁其失得根柢治乱经纶皇极作为文章有书秩秩玄圭大裘望之肃然冬旸夏水赴者争先仁英两朝锽锽厥声国有正人折奸于萌荏染柔木求直于绳我公尽规君心则宁烈烈神考体貌有徳公献有可岩岩翼翼言有未用不敢受爵深衣幅巾归休于洛公则休矣四方颙颙君子野人洎于他邦闻风怀归于父于兄天施不齐或怨寒暑公独何施四海一誉元丰末年国有大事穆穆文母宥我神嗣爰立作相媚于神人我公在庭其重万钧士贺于朝民歌于㕓农庆于野兵休于边燠尔栗寒养其饥孱无痏于肌无休于田培其本根枝叶则茂岂曰我作宪章惟旧于赫圣考左右上帝休公于家实遗圣子卷耳思贤夙夜周京不惑不疑成此太平公之去来人之戚嬉人之戚嬉帝之从违岂人事耶天实为之纯仁不才辱公之深人之相知贵相知心惟公我知洞逹表里采其所长谓或可使申结义好丘山不移匪我则然公实取之泚泚清洛独乐之园嘉华春旉修竹夏寒清酌翛然我招我从琅琅嘉言有铭在躬朝偶乏人备位枢机入与国论获亲风规六七年间为益不赀私祈白首从公以归忧劳伤生公既遘疾庶㡬有瘳卒相王室国祠既誓公以䘮闻我心之悲不获至门入哭于室公既大敛终天之情不见一面人生有死如旦夜耳曽子将没知免而喜公身既修公志既毕既夀令终无有其失有如公者古今万一任重道远税驾兹日庶㡬念此以纾我悲犹有鬼神实闻我辞
代祭刘贡父文
呜呼子之强学博敏超绝一世肇自载籍孔墨百氏太史所录俚闻野记延及荒外阴阳鬼神细大万殊一载以身下至律令老吏所疑故事旧章在廷不知有问于子归如得师直贯旁穿水决矢飞一时书林众俊并驰满堂贤豪视子麈挥逸足奇毛不受绁羁摈守列郡吏民畏思治盗宛朐不事诛斩他严见欺子爱不犯中斥于南人忧子怡归来白首归职训词子之来归亦既疾病惟其精明犹足以永谁云如子竟止斯耶国失君子善人之嗟方其盛时弛不得张亦既有遭而蛊其强谁与子仇败子百世虽然今日竟何有愧惟我与君同年进士申以婚媾兼恩与义平生笑谈樽席安喜其当在耶临此酒胾
诗
大父太师密国公赋诗江楼世称名笔从侄子绩得之以居肇缅思祖徳且爱绩之能继志也为赋一首
当年太史谪仙翁笔落江楼气吐虹无复琴樽对鸥鸟空遗松柏㡬秋风由来兰玉生台下重见溪山入座中顾我岂能绳祖武倚䦨归思附冥鸿
次兄子宣先生作高阳众乐园成被命金陵易镇韵
文物河间信可嘉风流江左亦堪夸水南水北千竿竹山后山前二月花久愧迂儒怀郡绂聊湏隽老驻军牙两州耆旧无多怪鲁卫从来是一家
游石仙岩次兄子宣公韵
尘埃华发换朱颜十载重来款故关天上楼台春寂寂洞中鸡犬昼闲闲苔深尚识曽题石木老难寻旧戯环未㫁凡心却归去他年飞鸟会知还
族兄山庄
宦路﨑岖寄此身羡君筑室离嚣尘能将孝谨传家法何用声名动世人桑落百壶宁惜醉竹竿千亩不忧贫求田更欲依丘陇来往他时愿卜邻
出门寄家
出门日日念归期恐过归期未得归画角数声来别浦孤帆一点背斜晖行逄山树秋前落坐见江云水上飞尽是南人好风景客心惊此却依依
寄吕南公
主人第一河南守之子无双江夏才会见吹嘘上云汉可能憔悴隐蒿莱风骚寓兴埀金薤翰墨传家富玉杯倾盖相知胜白首扁舟临别重徘徊
淮南道中
四山蓊欎气朝𬯀晚雨廉纎未有泥鸭绿几寻塘水浸鹅黄一段稻秧齐幽花布地金钱小野蔓萦林翠幄低满目淮南风景好不堪时听子规啼
海陵春雨日
公事无多使客稀雨时衙退吏人归沉烟一炷春阴重画角三声晚照微桑雉未驯惭报政海鸥相近信忘机只将宴坐收心念懒向人间问是非
南郭隐居
南郭萧条居士家断垣荒堑翳蓬麻筼筜映水千竿直略彴当门一径斜老有图书忘世累贫无杯酌送生涯倘来轩冕何湏贵未胜牛衣驾鹿车
次后山陈师道见寄韵
故人南北叹乖离忽把清诗慰所思松茂雪霜无改色鸡鸣风雨不愆时著书子巳通蝌蚪窃食吾方逐鸒斯便欲去为林下友懒随年少乐新知
京口甘露寺
屈曲危楼倚半空诗情无限景无穷江声逆顺潮来往山色有无烟淡浓风月满楼供一览乾坤万里豁双瞳片云迥逐斜阳去知落淮山第几重
元祐六年十月庚午驾自景陵宫移仗谒先圣孔子祠入门降辇步就小次由东堦以升奠爵再拜礼官告成礼然后退幸太学诏博士皆升堂坐诸生两庑下命国子祭酒丰稷讲书无逸终萹因又幸武成王庙而还左丞相吕大防右丞相刘摰率百官皆从于是丞相赋诗以形容上徳诸在位者皆属和肇以礼官忝从诸大夫之后谨和诗一章
琳馆陪祠日未央隆儒诏跸至胶庠桥门亿万衣冠集阙里三千弟子行降辇横经尊往圣垂裳论道法前王宗公归美清风诵穆若赓酬出庙堂
武夷山天柱峯
燕越相望路八千忽惊天柱落尊前何如乞我双凫舄飞上峯头访列仙
南昌绣谷山幽谷亭
行尽车马尘踏见水石环谁为千家县正在清华间
滁州琅琊山茶仙亭
山僧独好事为我结茅茨茶仙榜亭中颇宗樊川诗灵寿同年兄再以杞屑分惠复成小诗以代善谑
场屋十年长铃斋一笑欢微言师水薤交分托金兰腹饱仙人杖心存姹女丹他时玉京路同缀侍宸官
上王荆公墓
天上龙胡断人闲鵩鸟来未应淮水竭所惜㤗山頺华屋今非昔佳城闭不开白头门下士怅望有馀哀
曲阜集卷三
<集部,别集类,北宋建隆至靖康,曲阜集>
钦定四库全书
曲阜集卷四
南丰曽俨编
附录
除大理寺丞集贤校理制
敕惟朕祖考成功盛德覆被天下固非文字可得而名然史记册书国家之典上以纪先帝言动之迹下以及群臣善恶之实传之万世宜有论次尔大理寺丞曽肇以文学选用与成信书朕惟汝嘉是用褒进尚其祗服以称朕恩可特授集贤校理元丰五年四月日
集贤校理转朝散郎制
敕士大夫有常秩者皆得以序进至于近侍之列优以三岁之典非谓从官亲近而私之也进用贤才理有常尔尔集贤校理曽肇学术精博文词甚工操履坚正遇事不苟比司国史焕乎笔削之华进任掖垣确乎议论之正有司考绩于法当迁稍陟崇阶増重要职勉服宠光之厚益思报称之宜可特授朝散郎元丰五年五月日
转除国史院编修判登闻鼓院吏部郎中制
敕尔国史院编修判登闻鼓院曽肇尚书政本失其职分之日久矣朕纪官以实而归其常守故郎选甚高铨综之司典领尤重尔以学行材谞列职史筵宜进文阶往祗厥叙朕方审核幽明而公于黜陟尚思勉励以敏事功可特授尚书吏部郎中元丰五年八月日
转除集贤院修撰为中书舍人兼翰林学士制
敕朝廷以号令鼓舞四方言之不文行之不远昔河西诸将读玺书而知天子之圣明河北叛臣闻赦令而致武夫之涕泣故朕思良士俾代予言知民物之至情识邦家之大体择之久矣近乃得之尔集贤院修撰曽肇少知为文久益更事家传父兄之学言有汉唐之风汗简编年手䌷金匮执笔纪事密侍丹墀比于简牍之馀试以丝纶之作油然不竭焕乎可观俾即拜于西垣将益观其来效虽文称苏李未足以为贤而事同高崔庶几于适用勉于自竭以称异恩可特授中书舍人兼翰林院学士元符三年九月日
转除翰林院学士兼侍读知制诰制
敕左右侍从之官皆朕所访问以献纳为职者也惟翰林任亲地密于夫经营庶务进退大臣未尝不预咨询非独治翰墨典训辞而已故特遇之宠不与他学士比其重如此非智能才谞㧞出一时岂称公选尔中书舍人曽肇纯明修洁秉谊不回学有本源可以图治体文有师法可以代予言是用擢于右垣使就兹位今宇内嘉靖朝廷燕闲朕方明纲纪考制度以行之当世传之将来夫能协尔𠂻以辅朕志论思政理以著之谋猷润色斯文以见于号令待尔有当官之效以副予吁俊之心其往懋哉以承厥叙可特授翰林学士兼侍读知制诰元符三年月日
行状
公讳肇字子开建昌军南丰县人曽氏系出于鄫少康之子曲列之始封也更夏商周千有馀岁微不见于经传春秋之际为莒所灭其世子巫仕鲁乃去邑为曽氏巫生夭夭生阜阜生晳晳生参参生元西父子俱为孔门高弟曽氏遂有闻于世自是复晦而不显又千有馀岁至宋兴公之皇祖密公始以文学仕太宗真宗为名臣考讳易占太常博士兄弟并显名于时荐登膴仕公生而不群以治平四年进士及第调台州黄岩县主簿邵安简公亢守郑州荐其贤请为州学教授四方之士盖有闻风重茧而至者踵门授经无虚席是时上方向用儒臣欲以经术造士近臣言公经行宜居首善之地不宜淹留一郡有旨延和殿赐对公所陈皆上所欲闻者酬问久之殆将更仆矣除崇文校书兼国子直讲未几迁馆阁校勘删定九域志改大理寺丞同知太常礼院权判太仆寺殿中省元丰元年除集贤校理转殿中丞久之上读公所撰曽鲁公行状称善会修仁宗英宗两朝正史廼以公为国史院编修官中书公巩入判太常以亲嫌罢礼官判登闻鼓自秦以来礼文残缺先儒各以臆说无所稽据公在职多所厘正亲祠皇地祇于北郊盖自公发之虽众议不同而公独引经辨析词旨精确故异论莫能夺其议明堂配享遍及五帝初虽不合后亦见施用官制行除吏部郎中每便殿引选人上常目送之出殿门乃巳再迁朝奉郎与修两朝宝训国史成锡宴故事非侍从官不坐殿上特命进公其眷遇之厚盖示将用公也未几丁太夫人忧居䘮哀毁瘠甚年未四十髭发尽变服除入为户部郎中复还吏部迁右司郎中覃恩赐绯衣银鱼哲宗嗣位宣仁太后垂帘听政用司马温公吕申公为宰相士多趋时自效公独挺然不为世变所移由是诸公益贤之知其有常徳也以公先帝史官故命公充神宗实录检讨官擢起居舍人兼权中书舍人数月召试即真迁实录修撰赐三品服初除未拜命会除叶康直直龙图阁知秦州公即上疏论康直素不闻有可用之材昨在陜西随军失亡为多先帝常命械系欲诛之康直謟事李宪卒赖以免其人可知矣正当黜退以彰先帝之明岂可更加奖擢执政讶不先白言者承望协力攻之范公纯仁在枢府语人曰善人不见容则纯仁辈不可居此矣诸公知公议所与咸为之言章请外五上不听乃出视事门下侍郎韩公维靣奏范百禄所为不正及有非理事十馀件帘中怒甚以为辅臣奏劾臣僚当公行具疏章明论曲直既无明文何异䜛毁黜知邓州公不草制两上章论之曰维执政为朝廷别白邪正是非真得大臣体虽案牍不具出于口奏岂可便谓之欺君大臣参与国论臧否人物不必一一须形文字顾所言当与不当行之人心服与不服耳今陛下责维徒口奏而已遂谓有欺君之意臣恐命下之日人心惑谓陛下以疑似之罪逐大臣恐于陛下盛德不为无损执政大臣自此以维为戒无敢开口论议臧否人物君臣上下更为形迹恐非陛下推赤心待大臣之谊亦非大臣展布四体以事陛下之道也竟以他舍人行事虽不从士论韪之谏官王觌言执政忤旨落职知润州公封还词头言觌之一身出入内外不足为重轻而陛下寄腹心于大臣寄耳目于台谏二者相须不可缺一今觌一言论及执政即日去之是何异爱腹心涂耳目岂不殆哉上悟加觌直龙图阁三省议更科举公独建议以谓三代两汉人材之盛风俗之美后世莫能及者取士以行不专以言故也今虽诏内外官举经明行修之士中第之日优其恩典不独取之以言又本其行庶乎近古然徒使举之而不由乡里之选又无考察之实与斯举者随众牒试于有司糊名誊录校一日之长不惟士失自重之义且于课试之际无以别异于众人则所谓本其行者亦徒虚文而已谓宜别立一科稍仿三代两汉取士官人之法因今之宜斟酌损益要之无失古意而巳至于投牒乞试糊名誊录之类非古制者一切罢之待遇恩数尽居词赋经义等科之上庶使学者尊经术惇行义人人笃于自修则人材不盛风俗不美未之有也太皇太后受册有司检用章献明肃太后故事当御文德殿公奏疏曰伏见太皇太后听政以来止于延和殿垂帘视事受契丹人使朝见亦止御崇政殿未尝出践外朝盖外朝天子之正宁太皇太后崇执谦德不欲临御以为天下后世法推此言之受册外朝殆非太皇太后之意特以故事当然耳窃详故事天圣二年两制定皇太后受册于崇政殿仁宗自出圣意特诏有司改文德殿此盖人主一时之制非典法也愿下明诏屈从天圣二年两制之议受册于崇政殿仰称太皇太后克巳复礼谦恭抑损之盛徳中批令学士院降诏如公所请是岁坤成节礼官建议于崇政殿上夀其升殿赐酒并文武百官拜表班次并用天圣三年故事三省枢密院特降朝旨不全用天圣三年故事及有司之议乃引九年会庆殿上寿如乾元节之仪公奏疏曰太皇太后昨降诏书以谓不敢自同章献太后今此举似与前后本末不相称殆非太皇太后之意特执政大臣出于不思耳疏入从之公之规画太后之听言前古靡俪焉非主圣臣直宁有是夫太皇妃亲属有韦城县民侯偁者负官钱内批特与宽展纳钱年限公言此在县官事至微末恐不足以上烦诏旨以启幸门又言近日颇有千求内降特与差遣者此虽未足仰累二圣大公至正之德窃恐侥幸之人转相扳援烦凟圣听杜渐防微宜自今日仍录仁宗戒敕内降八条以进乞置之座右少助省览奉使契丹回道过雄瀛二州百姓各诉经国信使副陈述役法不便事公言臣于役法本不详知乞明诏有司更加考察不惮増改归于便民而后巳昔在熙宁中更定役法臣兄布实与其事臣今言之不为无嫌但承乏从官将命出使亲见二州之民有所陈述不敢顾避隐默为自全计也又言臣以使事还至河北闻朝廷命王孝先开孙村口回河东流复故道及见运使谢卿材言河流稍入地中无可回之理但当闭塞支流纵之北去正是行其所无事卿材尝画八事闻于朝简易明白似有可采乞下水官及河北监司公共讲求及卿材所陈利害孰为得失具奏朝廷择其善者断而行之庶使议论早定继闻召都水司使者王孝先河北转运使谢卿材判官张景先赴三省询究利害而三人所论不同朝廷未敢臆决遣官行视然诏书但令相度孙村口有无未尽利害如孙村口不可修即于不近界河踏逐一处则是虽曰遣官行视而必欲回河之意先已定于庙堂之上矣然则遣二近臣从数十官吏衔命而出不知果何为也及二近臣还奏如卿材说遂出孝先知曹州徙景先陜西路公力疏其罪执政不得巳为之改命至绍圣初时论益主东流而河回辄决公私受弊卒如公言秦王后正袭公爵诏有司议所当立公言诸侯有国子孙以嫡相承礼也况承亮先朝所立传国再世可复议移夺乎四年春旱甚中丞李公常请罢春宴执政难之公率彭公汝砺上疏曰天灾方作民食未充正君臣侧身畏惧忧恤百姓之时乃相与饮食燕乐恐无以消复天变导迎和气翼日有旨罢宴二公在朝论事数与时忤至是浸不容矣当是时丞相范公纯仁左丞王公存论议国是与二公合异意者欲尽去之会有以蔡丞相确安州诗上者谏官交章以为谤讪谪新州范王二公争之不能得同时罢去先是公与彭公约当制者必极论之会公除给事中未拜彭公当制言甚力谏官多前日与公论异者言彭公实公使之诬以卖友公不自辨固辞新命请外章四上除宝文阁待制知颍州明年徙齐州未至改陈州在颍濬清河百馀里以通东南货物人至今赖之部使者议开八尺沟疏陈蔡积水颍人素以为患公距其议使者以语訹公公复移书折之及徙陈执论益坚人于是知公非私于一州也越明年移知应天府兼南京留守司宋当东南孔道士大夫舟车衘尾结辙而至平时宴劳无虚日公曰饰厨传以邀往来之誉吾不为也乃积公帑之馀大兴学校亲加训导养成人才为多居数月除中书舍人命格不下七年秋还朝擢尚书礼部侍郎是岁哲宗初祀南郊有诏合祭天地如祖宗故事公守前议论之语甚厉不报乃上章自劾徙刑部不拜请去不巳降知徐州在徐数月徙知江宁府兼江南东路兵马钤辖绍圣初徙知瀛州充高阳关路安抚使哲宗既亲政追用旧臣尽复熙丰之法数称公议礼有守及公入对口不及垂帘事所陈皆国家大体以谓人主虽有自然之圣质必赖左右前后皆得其人以为立政之本唐太宗平定四方有志治道时引虞世南等聚于禁中号十八学士退朝之暇从容燕见咨询无倦或至夜分是以后世言治独称贞观臣谓宜于此时慎选忠信端良博古多闻之士置诸左右以参谋论以备顾问与夫深处法官之中亲近𥊍御之徒其损益相去万万矣忤近贵意故不得留是时元祐诸公皆流窜岭表最后谪前史官范祖禹等以实录讥讪为罪初实录成公与陆佃林希以常在属例转一官公奏臣不逮成书不可因人之功以叨赏典累辞不许至是希为中书舍人纳所迁官在职公耻自陈以觊幸免遂与佃俱夺一官降小郡以公知滁州御史言希不当与公异佃与奏书不当与公同仍削佃职除公集贤院修撰守滁岁满除知泰州又二年徙海州元符三年上皇即位钦圣太后权同听政一日二府奏事帘中宣喻曰先帝在宫中尝称曽某可用鲁公为枢密实与闻之先帝谓神宗也召还除中书舍人即日请对言治道在广言路而巳祖宗以来数诏百官使以次对神宗举而行之于熙宁之初以兴起事功为后世法愿陛下迹神考之故事修转对之制下不讳之令明诏百官下及民庶得极言时政无有所隐然后择其善者而行之且隆之以赏大则加以爵秩小则锡以金帛其言不足采若狂妄抵牾者一切置之不以为罪庶有以鼓动天下敢言之气会日蚀四月朔故事当降诏求直言特命公草诏因具著所以言于上者敷告中外于是投匦者日以千数故上得尽闻天下事大臣有欲害公者未有以发乃改公所撰孔平仲复官制词著平仲讥讪先烈之罪激之使自辨因以挤之公录二词白上言陛下既赦其罪但当著明圣恩叙复之意不必更载前来贬谪之罪万一可用用之如不可用则臣为不称职即乞罢臣中书舍人职事以允公议上察其非罪促令赴省供职及对慰谕久之元祐士大夫再以赦甄叙或复旧职典方靣公奏生者蒙恩巳厚矣唯是游魂枯骴未蒙圣泽死而有知岂得无望请如冦凖曹利用故事捡会臣寮昨巳死被追贬或贬死未经叙复者还其所夺官职及本家恩泽又乞如祖宗朝每大赦后置㸔详编配罪人一司命官典领使流窜废锢之人均被恩施皆见纳用由是上恩溥及存没矣累迁朝请大夫擢翰林学士知制诰又数月兼侍读上尝从容谓公曰卿学术在廷无过之者非玉堂之上不可以处卿公顿首谢因言近世帝王善为治者莫如唐太宗善言治者莫如唐陆贽太宗贞观之治论者谓庶几成康史官掇其大者别为一书谓之贞观政要陆贽事唐德宗知无不言言无不尽要其归必本于帝王之道必稽于六艺之文此二书虽一代之文章实百王之龟鉴伏愿陛下退朝之暇䌷绎经史之馀取此二书置之座右留神省览发言行事以此为凖庶于盛德有补万一又言伏睹诏书知州军辞见与文臣带一路兵钤及监司职任者并须上殿指挥皆罢而不行臣愚窃所未谕也今陛下初即尊位方当励精为治日接群臣以广聪明以通众志之时而遽有此变更窃恐四方闻之或意陛下倦于咨询或意陛下略于待士而为监司长吏者亦将茍且因循无自励之志非所以崇美德兴治功也给事中二人相继封駮除目三省进呈令中书舍人书读行下公言三省各有职守不相侵逾门下所以駮正中书遗失故中书舍人不兼给事中职事恐因此隳坏官制有损治体谏官陈瓘以言及东朝与政事被谪公适馆伴虏使事毕还家即奏书两宫曰瓘昨日所论臣虽不知其详以诏旨观之瓘言虽狂其意则忠何则瓘以疏远小臣妄意宫闱之事披写腹心无所顾避此臣所谓狂也皇太后有援立明圣不世之大功有前期归政过人之盛德万一有纎毫可以指议则于清躬不为无累瓘以爱君之诚陈预防之戒欲以开悟圣心保全盛美忘身为国臣子所难此臣所谓忠也昔东汉明德皇后常谓章帝曰吾但含饴弄孙不复闻政事章帝亦能不顾所生极其尊事之礼故一时母子之贤著之史册为后世法本朝慈圣光献皇后归政之后游心物外历英宗神宗两朝功隆德备称美至今公所以处上母子之间委曲详尽有人所难言者不可缕载也初瓘得罪左右无敢言者公独尽言请复瓘旧职其犯颜撄鳞率此类也先是礼部议哲宗升祔宜于太庙殿増一室公献议称书礼记皆云七庙国朝自僖祖而下至仁宗始备七世故英宗祔庙则迁顺祖神宗祔庙则迁翼祖三昭三穆合于典礼今大行皇帝祔庙当与神宗为昭穆上迁宣祖以合礼文七世三昭三穆之谊时为礼部者方执政故公议见绌时议者又言上当为哲宗服期从兄弟之服公在迩英读史记至尧崩三年之丧毕因言尧舜同出黄帝舜且为尧丧三年者舜尝臣尧故也侍读温益进言曰史记世次不足信若尧舜同出则舜娶尧女为从祖姑公以史记世次礼记祭法大传之说质于上前益语塞时有陈大中至正之论者以元祐绍圣均为有失鲁公称上命命公推此意为诏明谕天下公见上言陛下欲建皇极以消弭朋党须先分君子小人赏善罚恶不可偏废开说甚至巳而诏自中出上命鲁公相公适视草禁中因举数事为戒所为休息百姓总核庶工甄叙良材敦奖正直澄清风俗振肃纪纲退与鲁公言未尝不反复丁宁以此也本朝学士弟草兄制惟韩氏与公无他比也士论荣之而公独以盈满为惧力祈补外章三上三请对引祖宗朝学士许避亲嫌故事期于必得上靣谕曰朕初即位首召用卿岂可遽求出也除龙图阁学士提举中太一宫兼集禧观事公修撰哲宗实录仍侍读如故恳辞逾月不受命请𨛦益确上封还乞外奏乃出称谢然犹申前请上固强之故退而奉诏朝廷更茶法内侍阎守懃主之公谓与民争利不可为是时守懃方用事势倾中外非守义弗渝无敢忤其意也元年太史复奏四月朔太阳当蚀公请对言今连年日蚀皆在正月岁旦之夕赤气亘天变不虚生必有所自因陈天人精祲之说至诚𢢽激言发涕下退力请外得知陈州徙知太原府充河东路经略安抚使公奏西事素非所习且臣兄布尝与措置议论之际不无妨嫌力辞不赴改知南京公前自陈徙宋遗爱未远是时稚耋至送迎交于境上宋人闻公再来欢动城邑徙知杨州兼淮南东路兵马钤辖到官一日徙知定州路安抚使会元祐士大夫再被降黜公义不独全请与俱贬言者继之落龙图阁学士谪知和州道除舒州灵仙观时崇宁元年七月也鲁公巳罢政言路率公素所不合者未敢诵言排公乃言元符末有外臣上书议及宫禁因疏大臣数人尝有是议而窜公名其间坐夺两官徙居岳州明年秋治上封事异趋者千馀人因追咎公草求言诏贬濮州团练副使汀州安置在汀二年杜门不与人接日阅书数卷而巳室内仅容一榻坐卧其中若将终身焉人不堪其忧而公处之裕如也手诏左迁官例许内徙移公台州鲁公亦自衡徙舒会于途中未及徙所又例还爵秩授公朝散郎与鲁公还居润州里第兄弟戴白相从人所歆慕岁馀二公同时寝疾公遽命诸子以生不及养太师殁必返葬其墓下自是旬日语不及家事鲁公薨翼日公亦不起实大观元年八月丙辰享年六十一累勲上䕶军封曲阜县开国子食邑五百戸八宝恩追复朝请郎后再以恩复朝请大夫集贤院修撰公天资仁厚而刚大之气睟然见于颜靣望之若不可犯而即之则温然可亲不问知其为成德君子也与人交无远近亲踈之间不为虚词饰貌一以诚意引掖后进惟恐不及一经品目人人自好自少力学于六经百氏之书无所不究含英茹实以畜其徳非如世儒徒摭其华雕绘组织为辞章而巳经纶之业盖其素所蕴积也故其在朝则以论思之责为巳任出藩于外则所至有成绩瀛州救荒之政全活者不可以数计至其受代则民挽留之圯道阖门而不得去更十一州若此类不可悉数然在公为不足道故略而不载平居于物无所嗜惟藏书万馀卷手自雠校终老不倦穷探博取无所遗亡虽敌中山川道里远近夷险无不洞悉与辽使语道其委曲皆大惊服及自胊山还朝某官某送伴北使使者语某曰昨期会日执某事者非曽舍人耶吾闻其名久矣其为远人钦慕如此家素贫未尝屑意有无而以字孤赈乏为急由布衣以至处显视其居处被服饮食无少异殁之日陈无新衣荐无完衾帷帐器用质素敝恶阖门千指无所归闻其风者虽庸夫贱类皆叹息为之泣下诸孤卜以二年十一月葬公于南丰县世贤乡梅潭之源遵治命也曽祖讳仁旺累赠太师沂国公曾祖妣陈氏楚国太夫人祖讳致尧尚书户部郎中直史馆赠太师密国公祖妣黄氏赵国太夫人考讳易占太常博士赠太师鲁国公妣周氏周国太夫人吴氏吴国太夫人朱氏鲁国太夫人娶强氏累封和义郡君尚书祠部郎中三司戸部判官讳至之女也有贤行能宜家有子八人长曰绲通直郎知杨州天长县丞事次曰纵承事郎监太平州芜湖县酒税务绚宣义郎监兖州东岳庙统将仕郎监应天府拓城县税务緎将仕郎监睦州酒税务纬承务郎权知泗州招信县丞事续𫄸举进士女四人长适宣德郎王律次适宣义郎刘伫二尚㓜孙男二十五人悰恪慥悦怀悟愔悌恂愖怡恢恒恽憓忳惔懔懙憺恮懊栗懻恊孙女六人公以文学擅名自结主知朝廷每修一书必以公为选首自仁宗至哲宗四朝大典公悉与焉有曲阜集四十卷外集十卷奏议十二卷迩英进故事一卷元祐外制集十二卷庚辰外制集三卷内制集五卷尚书讲义八卷曾氏谱图一卷公殁逾二十年今天子即位尽还元祐贬死人官职复公龙图阁学士绍兴二年赐谥文昭公久在论思之职参订国论献替为多兵火之馀朝廷载籍焚灭殆尽虽至言显行著在天下然日月逝矣恐浸久或失其传故掇其大节而详著之以备异日史氏采录焉
神道碑 杨 时〈龟山〉
公讳肇字子开姓曽氏其先鲁人后世迁豫章五世祖讳洪立为南丰令因家焉高祖讳延铎散骑常侍曾祖讳仁旺赠尚书水部员外郎封沂国公祖讳致尧尚书户部郎中直史馆赠右谏议大夫封密国公考讳易占太常博士封鲁国公母京兆郡太君周氏文城郡太君吴氏仁夀郡太君朱氏公生而颕敏不凡髫龀时能诵数千言从兄中书舍人子固学日夜不辍为文温润有法治平四年进士及第调台州黄岩县主簿邵安简公亢守郑州荐其贤请为州教授四方之士闻风而至者踵门受经无虚席时上方向儒王荆公安石言公经行宜居首善之地有旨召对延和殿除崇文院校书兼国子监直讲馆阁校勘删定九域志改大理寺丞同知太常礼院太常自秦以来礼文残缺先儒各以臆说无所稽据公在职多所厘正亲自祀皇地祇于北郊盖自公发之权判太仆寺殿中省除集贤校理修仁英两朝正史转国史院编修官判登闻鼓院除尚书吏部郎中官制行每便殿引选人上常目送之出殿门而止与修两朝宝训制敕有学术精博操履坚正之称实兄子固草也元丰五年九月母丧去位明年四月兄子固卒公与兄鲁公子宣忧制过哀服除公起为尚书吏部郎中接伴契丹贺正使元祐元年为实录院检讨官擢起居舍人转中书舍人谏官王觌言执政忤旨落职知润州公封还词头言觌之一身出入内外不足为轻重而陛下寄腹心于大臣寄耳目于台谏二者相须不可阙一今觌一言论及执政即日去之是何爱腹心而涂耳目岂不殆哉上悟加觌直龙图阁以公给事中公乞外以宝文阁待制知颍州明年徙邓齐陈州又明年徙知应天府七年入为吏部侍郎哲宗既亲政追用旧臣尽复熙丰之法数称公议礼有守及公入对不及垂帘事所陈皆国家大体以为人主虽有自然之圣质必赖左右前后皆得其人以为立政之本宜于此时慎选忠信端良博古多闻之士置诸左右以参讽议以备顾问与夫深处法宫之中亲近𥊍御之徒其损益相去万万矣忤贵近意故不得留除知徐州数月徙知江宁府又知瀛州与兄鲁公易镇除集贤院修撰出知陈秦福州元符三年上皇即位钦圣太后权同听政一日二府奏事帘中宣谕曰神宗在中宫常称曽肇可用召还除中书舍人即日请对言治道在广言路而巳会日蚀四月朔故事当降诏求直言将命公草诏公且上疏曰陛下简俭清净之化或衰于前宫室服玩之侈声色伎艺之好或萌于心刑狱滋彰之弊复生忠邪未辨政令赏罚未当左右前后阿谀壅蔽窃弄威福之人未去四方万里衔冤失职之民有不得伸上为之改容公因具著所以言于上者敷告中外于是投匦者日以千数故上得尽闻天下事执政由是恶之欲因事去公上不听元祐臣僚被谴者咸以赦恩甄叙公请并录死者作训词哀厚恻怛读者为之感怆迁翰林学士兼侍读知制诰谏官陈瓘给事中龚原以言得罪无敢救者公极力论辨公尝奏言近世帝王善为治者莫如唐太宗善言治者莫如唐陆贽太宗贞观之治论者谓庶几成康史官掇其大者别为一书谓之贞观政要陆贽事唐德宗知无不言言无不尽要其归必本于帝王之道必稽于六艺之文此二书虽一代之文章实百王之龟鉴愿陛下取此二书置之座右留神省览发言行事以此为凖庶几圣德有补万一公在迩英读史记至尧崩三年之丧毕因言尧舜同出黄帝舜且为尧丧三年者舜尝臣尧故也侍读温益进言曰史记世次不足信若尧舜同出则舜娶尧女为娶从祖姑公以史记世次礼记祭法大传之说质于上前益语塞时有陈大中至正之论者以元祐绍圣均为有失鲁公称上命命公推此意为诏谕天下公见上言陛下欲建皇极以消弭朋党须先分君子小人赏善罚恶不可偏废开说甚至巳而诏自中出上命鲁公相公适视草禁中因举数事为戒所谓休息百姓㧾核庶工甄叙材良敦奖正直未尝不丁宁反复以此也本朝学士弟草兄制惟韩公与公无他比也鲁公既相公即避亲引嫌除龙图阁学士提举中太乙宫修撰哲宗实录神宗宝训国朝会要出知陈州徙太原府应天府杨州又徙知定州元祐士大夫再被降黜公义不独全请与俱贬言者继之遂落学士职谪知和州道除主管舒州灵仙观改知岳州贬濮州团练副使汀州安置崇宁元年九月也五年春正月星变诏求直言毁元祐党人碑复谪者仕籍公得移台州未至复朝散郎寓居润州公历事三朝践更十五州而守陈州者三所至皆有威惠有去后之思立朝多建明朝廷倚以为重公天资仁厚而刚大之气见于颜靣望之若不可犯即之温然可亲真成德君子也其文之精也克承其家学有两汉之风其不以言语辞色假借人而慎重得大臣之体于今可以庶几前辈风流者惟公一人而巳公以建中靖国元年封曲阜县开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋大观丁亥八月三日卒于镇江生庆历丁亥九月二日享年六十一娶钱塘强氏尚书祠部郎中强公至之女封兖国夫人生庆历戊子十月十五日卒宣和四年壬寅六月十二日享年七十五公有子八人绲纵绚统緎纬续𫄸绲中宏博科纵通直郎绚提举湖北常平仓统𫄸登进士第緎通判常州纬承议郎续乡进士诸孙二十五人皆克世其学有曰悟者以进士为亳州士曹值靖康之变骂敌以死特著忠节悟之弟恬尝从予游仕为宗正丞公之子孙既巳葬公与夫人于南丰塘源耆皈信寺之左今朝廷用太常之请赠公少师谥文昭时以公之子侍御统来请志铭其墓乃观其所作行状而为之述焉其不能尽述者则有国史在公所著有曲阜集四十卷奏议十二卷西掖集十二卷内制五十卷外制三十卷传于世呜呼读公之书固可以见公为人也铭曰
于维曾氏代有令闻作求世德惟公弟昆公之文章温润有法公在大廷端庄是列德言德行可式可师施于子孙忠孝咸宜石室金縢徽名是纪千秋万古仪鉴于此
宋史传
肇字子开举进士调黄岩簿用荐为郑州教授擢崇文校书馆阁校勘兼国子监直讲同知太常礼院太常自秦以来礼文残缺先儒各以臆说无所稽据肇在职多所厘正亲祠皇地祇于北郊盖自肇发之异论莫能夺其议兄布以论市易事被责亦夺肇主判滞于馆下又多希旨窥伺者众皆危之肇恬然无愠曽公亮薨肇状其行神宗览而嘉之迁国史编修官进吏部郎中迁右司为神宗实录检讨元祐初擢起居舍人未几为中书舍人论叶康直知秦州不当执政讶不先白御史因攻之肇求去范纯仁语于朝曰若善人不见容吾辈不可居此矣力为之言乃得释门下侍郎韩维奏范百禄事太皇太后以为䜛毁出守邓肇言维为朝廷辨邪正是非不可以疑似逐不草制谏议大夫王觌以论胡宗愈出守润肇言陛下寄腹心于大臣寄耳目于台谏二者相须阙一不可今觌论执政即去之是爱腹心而涂耳目也帝悟加觌直龙图阁太皇受册诏遵章献故事御文德殿肇言天圣初两制定议受册崇政仁宗特改焉此盖一时之制今帝述仁宗故事以极崇奉孝敬之诚可谓至矣臣窃谓太皇当于此时特下诏扬帝孝敬之诚而固执谦德屈从天圣两制之议止于崇政则帝孝愈显太皇之德愈尊矣坤成节上夀议命百官班崇政肇又言天圣三年近臣班殿廷百官止请内东门拜表至九年始御会庆今太皇盛德不肻自同章献宜如三年之制并从之四年春旱有司犹讲春宴肇同彭汝砺上疏曰天菑方作正君臣侧身畏惧之时乃相与饮食燕乐恐无以消复天变翼日有旨罢宴蔡确贬新州肇先汝砺相约极论会除给事中汝砺独封还制书言者谓肇卖友略不自辨以宝文阁待制知颍州徙邓齐陈州应天府七年入为吏部侍郎肇在礼院时启亲祠北郊之议是岁当郊肇坚抗前说既而合祭天地乃自劾改刑部请去不巳出知徐州徙江宁府帝亲政更用旧臣数称肇议礼趋入对肇言人主虽有自然之圣质必赖左右前后得人以为立政之本宜于此时选忠信端良之士寘诸近班以参谋议备顾问与夫深处法宫亲近𥊍御其损益相去万万矣贵近恶其语出知瀛州与兄布易地时方治实录谤讪罪降为滁州稍复集贤院修撰历泰州海州徽宗即位复召为中书舍人日食四月朔当降诏求言肇具述帝旨诏下投匦者如织章惇恶之欲因事去肇帝不听元祐臣僚被谴者咸以赦恩甄叙肇请并录死者作训词哀厚恻怛读者为之感怆迁翰林学士兼侍读谏官陈瓘给事中龚原以言得罪无敢救肇极力论解时论元祐绍圣均为有失兄布传帝命使肇作诏谕天下肇见帝言陛下思建皇极以消弭朋党须先分别君子小人赏善罚恶不可偏废开说备至巳而诏从中出布之拜相肇适当制国朝学士弟草兄制唯韩维与肇为衣冠荣建中靖国元年太史奏日又当食四月肇请对言比岁日食正阳咎异章著陛下简俭清浄之化或衰于前声色服玩之好或萌于心忠邪贤不肖或未辨赏庆刑威或有未当左右阿谀壅蔽矫举民冤失职郁不得伸此宜反复修省痛自克责以塞天变言发涕下帝悚然顺纳兄布在相位引故事避禁职拜龙图阁学士提举中太乙宫未几出知陈州历太原应天府杨定二州崇宁初落职谪知和州徙岳州继贬濮州团练副使安置汀州四年归润而卒年六十一自熙宁以来四十年大臣更用事邪正相轧党论屡起肇身更其间数不合兄布与韩忠彦并相日夕倾危之肇平居尝移书告之曰兄方得君当引用善人翌正道以杜惇卞复起之萌而数月以来所谓端人吉士继迹去朝所进以为辅佐侍从台谏往往皆前日事惇卞者一旦势移今日必首引之以为固位计思之可为恸哭比人主意巳移小人道长进则必论元祐人于帝前退则尽排元祐人于要路异时惇卞纵未至一蔡京足以兼二人不可不深虑布不能从未几京得政布与肇俱不免肇天资仁厚而容貌端严自少力学博览经传为文温润有法更十一州类多善政绍兴初谥曰文昭子统至左谏议大夫
史臣论
史臣论曰曽巩立言于欧阳修王安石间纡徐而不烦简奥而不晦卓然自成一家可谓难矣肇以儒者而有能吏之才宋之中叶文学法理咸精其能若曽氏之家学盖有两汉之风焉
西郊野叟评
西郊野叟曰公元祐中为西掖元符中再入所著别名庚辰外制集公制诰温润典雅其草兄拜相制汪玉山称之以为得命次相之体
宋濳溪学士语
学士宋潜溪氏曰曽氏出于郕国公自都乡侯据南徙代有显人至于文定公巩文肃公布文昭公肇起于南丰遂以文章名天下学者同慕不啻景星之与卿云而文肃之子司农少卿纡固守家法亦以辞章称君子谓如鲁殿秦碑见者珍惜司农从孙季狸又能大肆于文言质而义正乾淳闲名公多敬畏之自时厥后作者继轨要不可以一二数呜呼何南丰曽氏之多贤哉
像赞
秉仁厚之天资发刚大之正气立朝而容貌端严不假借人以辞色言语所谓前辈风流真得大臣之体噫仰见公之仪形其斯以为知言之君子而令人兴起也耶宝祐四年二月上戊后学小生陈宗礼得拜公之遗像于世孙曽君有富家并读杨龟山先生所作神道碑而有感焉因撮其要言以为公赞云
奏议遗集后序
嘉靖壬戌季秋刻曲阜先祖文昭公奏议成龙于是心窃自喜盖此集在永乐间为高祖恭惠处士府君所刻历年滋久寸木无存幸有遗编犹可玩读久欲复梓以贫无赀未能也即今窃稍义庠乃获辍俸鸠工并刻曽氏世德遗书而于此集则别帙焉仍旧本也於戏公之文章德业著于当时光于信史固不待此而后传然尊祖敬宗之心龙实不能自巳兹故敬述我高祖之事而窃喜焉以纪其成高祖讳住字汝愚别号耕钓翁世守文献善行具载郡邑志乡人私谥曰恭惠处士云望后四日庚子裔孙翔龙谨书于常州之青云公署万历四十年男适重刊
奏议遗集后序
公所著书十数种种数十卷而奏议三十卷其一也公治平中举进士历官中外有声会修仁英两宗正史进史馆已擢起居舍人慨然以谠论自任繇太后柄臣与夫郊禋大典国故民艰率引经执义轨诸道而止故当时直声振朝野屹为三朝型范而奏议亦以大行于世由宋而来宇宙凡几大变书半毁兵燹思孔大惧久且益湮乃从先代所贮丛书中得公遗奏议若干篇釐为上下集诸诏诰制表文若诗附焉缮写竟付之梓以示将来呜呼公独以文垂世哉践更数州则闿泽覃布史称公儒者有能吏才冠宋中叶而龟山杨氏推公前辈风流慎重得大臣体岂所谓在国美俗在朝危行者耶独慨公著述甚繁弗获尽流于后使览遗编者眷焉不胜散佚之感是为恨耳公之兄舍人公元丰稿世多传之乃隆平一书先人珍袭顷尝出而刻焉公为孔十九世祖顾无能博采全书绍而明之岂书之传亦有数耶刻成聊纪其槩用寄祖德之思云二十四世裔孙思孔撰
曲阜集卷四
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