书传会选 (四库全书本)/卷2

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  钦定四库全书
  书传会选卷二
  明 刘三吾等 撰
  夏书夏禹有天下之号也书凡四篇禹贡作于虞时而系之夏书者禹之王以是功也音释经夏亥雅反王于放反帝王世纪云禹受封于河南阳翟夹漈郑氏曰禹封陜州夏县未知孰是禹贡上之所取谓之赋下之所供谓之贡是篇有贡有赋而独以贡名篇者孟子曰夏后氏五十而贡贡者较数岁之中以为常则贡又夏后氏田赋之总名今文古文皆有仁山金氏曰此篇盖夏史之追录纪其成功未必尽得神禹之妙用而因此亦可推见音释传供音恭
  禹敷土随山刊木奠高山大川敷分也分别土地以为九州也奠定也定高山大川以别州境也若兖之济河青之海岱扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之淮海雍之黑水西河荆之荆衡徐之海岱淮豫之荆河梁之华阳黒水是也方洪水横流不辩区域禹分九州之地随山之势相其便宜斩木通道以治之又定其山之高者与其川之大者以为之纪纲此三者禹治水之要故作书者首述之曾氏曰禹别九州非用其私智天文地理区域各定故星土之法则有九野而在地者必有高山大川为之限隔风气为之不通民生其间亦各异俗故禹因高山大川之所限者别为九州又定其山之高峻水之深大者为其州之镇秩其祭而使其国主之也仁山金氏曰禹之治水首于冀都次即兖青徐大抵皆为河患故尔且以后世证之汉时河决东入青齐西被梁楚南溢淮泗宋朝前后河决亦然至绍熙甲寅以后尤甚其后自分为南青河以入淮而患始息河患所被大率古兖青徐之境也缅想神禹导河载壶口治梁岐辟龙门疏砥柱淤大陆播为九河使之北流酾为泲漯使之东杀又通为淮泗使之甚则可以南泄是以冀兖青徐次第皆平朱子所谓洪水之患河为甚禹之用功于河为多是也至于扬荆则以江汉下流水泽所聚而扬为尤下亦不得不次第及之豫虽近河而自太华殽函以东至于巩连山为之限但荥菏在其东偏耳河导则伊洛诸水不劳而入矣梁雍诸水方源计不甚用功所以独后乃若平水土物土宜定田制经赋敛通朝贡同风化则无间矣音释经刊丘寒反别笔列反下同济子礼反雍于用反华胡化胡爪二反相去声治平声后凡言治水者仿此星土之法周礼保章氏以星土辨九州之地所封注云星土星所主土也星纪吴越玄枵齐娵訾卫降娄鲁大梁赵实沈晋鹑首秦鹑火周鹑尾楚寿星郑大火宋析木燕详见汉晋书天文志九野淮南子天文训云天有九野高诱注九天之野也其说以中央八方九天分二十八宿配诸国分野与前说略同气为去声冀州冀州帝都之地三面距河兖河之西雍河之东豫河之北周礼职方河内曰冀州是也八州皆言疆界而冀不言者以馀州所至可见晁氏曰亦所以尊京师示王者无外之意既载壶口经始治之谓之载壶口山名汉地志在河东郡北屈县东南今隰州吉乡县也今按既载云者冀州帝都之地禹受命治水所始在所当先经始壶口等处以杀河势故曰既载然禹治水施功之序则皆自下流始故次兖次青次徐次扬次荆次豫次梁次雍兖最下故所先雍最高故独后禹言予决九川距四海濬畎浍距川即其用工之本末先决九川之水以距海则水之大者有所归又濬畎浍以距川则水之小者有所泄皆自下流以疏杀其势读禹贡之书求禹功之序当于此详之仁山金氏曰凡禹贡所书之山多是即山以名其地非谓独治其山也音释经载作代反汉地志前汉书地理志也后凡言地志者并同屈汉志音居勿反杀所介反下同治梁及岐梁岐皆冀州山梁山吕梁山也在今石州离石县东北尔雅云梁山晋望即冀州吕梁也吕不韦曰龙门未辟吕梁未凿河出孟门之上又春秋梁山崩左氏榖梁皆以为晋山则亦指吕梁矣郦道元谓吕梁之石崇竦河流激荡震动天地此禹既事壶口乃即治梁岐山在今汾州介休县狐岐之山胜水所出东北流注于汾郦道元云后魏于胡岐置六壁防离石诸胡因为大镇今六壁城在胜水之侧实古胡迳之险厄二山河水所经治之所以开河道也先儒以为雍州梁岐者非是曾氏曰禹于壶口之西辟孟门而始事于壶口于梁山之北辟龙门而继事于梁山吕氏曰此禹最用功处故首及之音释经治平声郦音历郦道元字善长后魏人注桑钦水经竦音耸汾音坟既修太原至于岳阳修因鲧之功而修之也广平曰原今河东路太原府也岳太岳也周职方冀州其山镇曰霍山地志谓霍太山即太岳在河东郡⿱彐⿰垁凡 -- 彘县东今晋州霍邑也山南曰阳即今岳阳县地也尧之所都扬子云冀州箴曰岳阳是都是也盖汾水出于太原经于太岳东入于河此则导汾水也朱子曰从太原至岳阳皆修之也他所举山川皆先地后绩者睹成功而言也壶口梁岐太原皆先绩后地者本用功之始而言也岂治之有难易欤覃怀底绩至于衡漳覃怀地名地志河内郡有怀县今怀州也曾氏曰覃怀平地也当在孟津之东太行之西涞水出乎其西淇水出乎其东方洪水怀山襄陵之时而平地致功为难故曰底绩衡漳水名衡古横字地志漳水二一出上党沾县大黾谷今平定军乐平县少山也名为清漳一出上党长子县发鸠山名为浊漳郦道元谓之衡水又谓之横水东至邺合清漳东北至阜城入北河邺今潞州渉县也阜城今定远军东光县也又按桑钦云二漳异源而下流相合同归于海唐人亦言漳水能独达于海请以为渎而不云入河者盖禹之导河自洚水大陆至碣石入于海本随西山下东北去周定王五年河徙砱砾则渐迁而东汉初漳犹入河其后河徙日东而取漳水益远至钦时河自大伾而下已非故道而漳自入海矣故钦与唐人所言者如此音释经覃徒含反衡与横通陆音如字行胡刚反涞音来沾知廉反黾弥兖反长如字下同潞音路桑钦汉江南人著水经导大到反砱砾音伶历厥土惟白壤汉孔氏曰无块曰壤颜氏曰柔土曰壤夏氏曰周官大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺以土均之法辨五物九等制天下之地征则夫教民树艺与因地制贡固不可不先于辨土也然辨土之宜有二白以辨其色壤以辨其性也盖草人粪壤之法骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽用鹿粪治田畴各因色性而辨其所当用也曾氏曰冀州之土岂皆白壤云然者上会之法从其多者论也陈大猷曰白言色壤言质水患退而后土性复色质辨始可兴地利定赋法也音释传十二壤汝两反周礼注十二土分野十二邦上系十二次各有所宜也种之勇反土均周礼注均平也五物五地之物也谓山林川泽丘陵坟衍原隰九等谓骍刚赤缇坟壤渴泽咸潟勃壤埴垆强㯺轻爂也陆氏音强其两反㯺呼览反强坚也爂字照反轻脆也夫音扶草人周礼草人掌土化之法注云化之使美也骍刚上思管反赤而土刚强也赤缇陆音低广韵音蹄缇色也坟房吻反润解也麋音眉渴泽上其列反故水处也用谓煮其骨汁以渍种也治平声土会古外反以土会计贡赋之法见周礼大司徒厥赋惟上上错厥田惟中中赋田所出谷米兵车之类错杂也赋第一等而错出第二等也田第五等也赋高于田四等者地广而人稠也林氏曰冀州先赋后田者冀王畿之地天子所自治并与场圃园田漆林之类而征之如周官载师所载赋非尽出于田也故以赋属于厥土之下馀州皆田之赋也故先田而后赋又按九州九等之赋皆毎州岁入总数以九州多寡相较而为九等非以是等田而责其出是等赋也冀独不言贡篚者冀天子封内之地无所事于贡篚也朱子曰常出者为正间出者为错错在上上之下则间出第二等也音释传治平声载师上作代反见地官司徒属音烛恒卫既从大陆既作恒卫二水名恒水地志出常山郡上曲阳县恒山北谷在今定州曲阳县西北恒山也东入滱水薛氏曰东流合滱水至瀛州高阳县入易水晁氏曰今之恒水西南流至真定府行唐县东流入于滋水又南流入于衡水非古迳矣卫水地志出常山郡灵寿县东北即今真定府灵寿县也东入滹沱河薛氏曰东北合滹沱河过信安军入易水从从其道也孙炎曰大陆钜鹿北广阿泽河所经也程氏曰钜鹿去古河绝远河未尝迳邢以行钜鹿之广阿非是按尔雅高平曰陆大陆云者四无山阜旷然平地盖禹河自澶相以北皆行西山之麓故班马王横皆谓载之高地则古河之在其冀以及枯洚之南率皆穿西山踵趾以行及其已过信洚之北则西山势断旷然四平盖以此地谓之大陆乃与下文北至大陆者合故隋改赵之昭庆以为大陆县唐又割鹿城置陆浑县皆疑钜鹿之大陆不与河应而亦求之向北之地杜佑李吉甫以为邢赵深三州为大陆者得之作者言可耕治水患既息而平地之广衍者亦可耕治也恒卫水小而地远大陆地平而近河故其成功于田赋之后吕氏曰言水土平于田赋之前者其害大当先治也言于田赋之后者其害小徐治之也音释经恒胡登反滱音寇又古侯反易夷益反下同滹荒胡反孙炎字子然后汉末人注尔雅澶音蝉相去声并州名班马班固著汉书司马迁著史记王横字平仲琅邪人汉大司空掾载作代反信洚汉志冀州信都县有洚水故曰信洚应去声治平声岛夷皮服海曲曰岛海岛之夷以皮服来贡也音释经岛都皓反夹右碣石入于河碣石地志在北平郡骊城县西南河口之地今平州之南也冀州北方贡赋之来自北海入河南向西转而碣石在其右转屈之间故曰夹右也程氏曰冀为帝都东西南三靣距河他州贡赋皆以达河为至故此三方亦不必书而其北境则汉辽东西右北平渔阳上谷之地其水如辽濡滹易皆中高不与河通故必自北海然后能达河也又按郦道元言骊城枕海有石如甬道数十里当山顶有大石如柱形韦昭以为碣石其山昔在河口海滨故以志其入贡河道历世既久为水所渐沦入于海已去㟁五百馀里矣战国䇿以碣石在常山郡九门县者恐名偶同而郑氏以为九门无此山也苏氏曰夹挟也自海入河逆流而西右顾碣石如在挟掖也音释经夹音协碣其谒巨列二反转陟兖反下同辽濡滹易四水名汉志辽水出玄莵郡高句骊县辽山经辽东郡望平县至安市县入海濡水自辽西郡肥如县南入海濡音乃官反说文音人朱反滹池河出代郡卤城东至文安入海滹荒胡反池徒河反易水出中山国新城县西北东流入滱易夷益反枕职任反甬余陇反渐将廉反济河惟兖州兖州之域东南据济西北距河济河见导水苏氏曰河济之间相去不远兖州之境东南跨济非止于济也愚谓河昔北流兖州之境北尽碣石河右之地后碣石之地沦入于海河益徙而南济河之间始相去不远苏氏之说未必然也林氏曰济古文作泲说文注云此兖州之济也其从水从齐者出常山房子县赞皇山则此二字音同义异当以古文为正仁山金氏曰古河北流兖当其东地平无山水患特甚禹疏九河瀹济漯有雷夏以锺平原之水有灉沮以泄河泲之馀至后世东北海沦西则河徙中则漯并南则泲伏故川泽源委悉非其旧音释经济子礼反兖以转反见形甸反泲子礼反说文云沇水出王屋东为泲入海以水名州赞皇山按牟氏云济水出赞皇山者入泜非四渎之水九河既道九河尔雅一曰徒骇二曰太史三曰马颊四曰覆鬴五曰胡苏六曰简洁七曰钩盘八曰鬲津其一则河之经流也先儒不知河之经流遂分简洁为二既道者既顺其道也按徒骇河地志云滹沱河寰宇记云在沧州清池南许商云在成平马颊河元和志在德州安德平原南东寰宇记云在棣州滴河北舆地记云即笃马河也覆鬴河通典云在德州安德胡苏河寰宇记云在沧之饶安无棣临津三县许商云在东光简洁河舆地记云在临津钩盘河寰宇记云在乐陵东南从德州平昌来舆地记云在乐陵鬲津河寰宇记云在乐陵东西北流入饶安许商云在鬲县舆地记云在无棣太史河不知所在自汉以来讲求九河者甚详汉世近古止得其三唐人集累世积传之语遂得其六欧阳忞舆地记又得其一或新河而载以旧名或一地而互为两说要之皆似是而非无所依据至其显然谬误者则班固以滹沱为徒骇而不知滹沱不与古河相涉乐史马颊乃以汉笃马河当之郑氏求之不得又以为九河齐桓塞其八流以自广夫曲防齐之所禁塞河宜非桓公之所为也河水可塞而河道果能尽平乎皆无稽考之言也惟程氏以为九河之地已沦于海引碣石为九河之证以谓今沧州之地北与平州接境相去五百馀里禹之九河当在其地后为海水沦没故其迹不存方九河未没于海之时从今海㟁东北更五百里平地河播为九在此五百里中又上文言夹右碣石则九河入海之处有碣石在其西北㟁九河水道变迁难于推考而碣石通趾顶皆石不应仆没今兖冀之地既无此石而平州正南有山而名碣石者尚在海中去㟁五百馀里卓立可见则是古河自今以为海处向北斜行始分为九其河道已沦入于海明矣汉王横言昔天常连雨东北风海水溢西南出浸数百里九河之地已为海水所渐郦道元亦谓九河碣石苞沦于海后世儒者知求九河于平地而不知求碣石有无以为之证故前后异说竟无归宿盖非九河之地而强凿求之宜其支离而不能得也音释𫝊覆芳六反鬴即釜字扶雨反鬲音隔尔雅注可隔以为津也汉志鬲县之鬲音隔许商汉成帝时河堤都尉欧阳忞音旻庐陵人宋徽宗时撰舆地广记要平声乐史字子正临川人宋初撰寰宇记夫音扶应平声渐将廉反强上声雷夏既泽泽者水之锺也雷夏地志在济阴郡城阳县西北今濮州雷泽县西北也洪水横流而入于泽泽不能受则亦泛滥奔溃故水治而后雷夏为泽音释传濮音卜灉沮会同灉沮二水名灉水曾氏曰尔雅水自河出为灉许慎云河灉水在宋又曰汳水受陈留浚仪阴沟至𫎇为灉水东入于泗水经汳水出阴沟东至𫎇为沮獾则灉水即汳水也灉之下流入于睢水沮水地志睢水出沛国芒县睢水其沮水欤晁氏曰尔雅云自河出为灉济出为濋求之于韵沮有楚音二水河济之别也二说未详孰是会者水之合也同者合而一也音释经灉音邕沮千余反汳皮变反今作汴沮獾上千余反下呼官反睢汉志音虽按汉志南郡亦有沮水音千余反而左传云江汉睢章楚之望也字乃作睢则睢与沮古通用也濋音楚别皮列反桑土既蚕是降丘宅土桑土宜桑之土既蚕者可以蚕桑也蚕性恶湿故水退而后可蚕然九州皆赖其利而独于兖言之者兖地宜桑后世之濮上桑间犹可验也地高曰丘兖地多在卑下水害尤甚民皆依丘陵以居至是始得下居平地也音释传恶去声厥土黑坟厥草惟繇厥木惟条坟土脉坟起也如左氏所谓祭之地地坟是也繇茂条长也林氏曰九州之势西北多山东南多水多山则草木为宜不待书也兖徐扬三州最居东南下流其地卑湿沮洳洪水为患草木不得其生至是或繇或条或夭或乔而或渐苞故于三州特言之以见水土平草木亦得遂其性也音释经坟房吻反下章并同繇音遥𫝊沮洳上时豫反下如倨反渐湿也见形甸反厥田惟中下厥赋贞作十有三载乃同田第六等赋第九等贞正也兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也作十有三载乃同者兖当河下流之冲水激而湍悍地平而土疏被害尤剧今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜少必作治十有三载然后赋法同于他州此为田赋而言故其文属于厥赋之下苏氏曰贞正也赋随田高下此其正也其不相当者非其正也此田中下赋亦中下音释传剧竭㦸反鲜少并上声治平声此为去声属音烛厥贡漆丝厥篚织文贡者下献其土所有于上也兖地宜漆宜桑故贡漆丝也篚竹器筐属也古者币帛之属则盛之以筐篚而贡焉经曰篚厥玄黄是也织文者织而有文锦绮之属也以非一色故以织文总之林氏曰有贡又有篚者所贡之物入于篚也音释𫝊盛时正反浮于济漯达于河舟行水曰浮漯者河之枝流也兖之贡赋浮济浮漯以达于河也帝都冀州三面距河达河则达帝都矣又按地志曰漯水出东郡东武阳至千乘入海程氏以为此乃汉河与漯殊异然亦不能明言漯河所在未详其地也音释经漯托合反唐张参五经文字云字本作湿经典相承作漯而以湿为燥湿之湿千乘去声汉郡名属青州海岱惟青州青州之域东北至海西南距岱岱泰山也在今袭庆府奉符县西北三十里音释传袭庆府舆地广记唐兖州鲁郡宋改袭庆府隶京东西路嵎夷既略嵎夷薛氏曰今登州之地略经略为之封畛也即尧典之嵎夷音释传畛止忍反田间道也潍淄其道潍淄二水名潍水地志云出琅琊郡箕县今密州莒县东北潍山也北至都昌入海今潍州昌邑也淄水地志云出泰山郡莱芜县原山今淄州淄川县东南七十里原山也东至博昌县入济今青州夀光县也其道者水循其道也上文言既道者禹为之道也此言其道者泛滥既去水得其故道也林氏曰河济下流兖受之淮下流徐受之江汉下流扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)受之青虽近海然不当众流之冲但潍淄二水顺其故道则其功毕矣比之他州用力最省者也音释经潍音维淄荘持反省所景反简少也厥土白坟海滨广斥滨涯也海涯之地广漠而斥卤许慎曰东方谓之斥西方谓之卤斥卤咸地可煮为盐者也音释经斥尚石反卤音鲁厥田惟上下厥赋中上田第三赋第四也厥贡盐𫄨海物惟错岱畎丝枲鈆松怪石莱夷作牧厥篚檿丝盐斥地所出𫄨细葛也错杂也海物非一种故曰错林氏曰既总谓之海物则固非一物矣此与扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州齿革羽毛惟木文势正同错盖别为一物如锡贡磬错之错理或然也畎谷也岱山之谷也枲麻也怪石怪异之石也林氏曰怪石之贡诚为可疑意其必须以为器用之饰而有不可阙者非特贡其怪异之石以为玩好也莱夷颜师古曰莱山之夷齐有莱侯莱人即今莱州之地作牧者言可牧放夷人以畜牧为生也檿山桑也山桑之丝其韧中琴瑟之弦苏氏曰惟东莱为有此丝以之为缯其坚韧异常莱人谓之山茧陈氏大猷曰作谓耕作牧谓刍牧夷人以畜牧为业见禹之功及走兽也音释经𫄨抽迟反下章同枲想里反下章同檿于琰反好去声畜许六反韧如吝反坚柔也中去声缯慈陵反帛也浮于汶达于济汶水出泰山郡莱芜县原山今袭庆府莱芜县也西南入济在今郓州中都县也盖淄水出莱芜原山之阴东北而入海汶水出莱芜原山之阳西南而入济不言达河者因于兖也音释经汶音问郓音运海岱及淮惟徐州徐州之域东至海南至淮北至岱而西不言济者岱之阳济东为徐岱之北济东为青言济不足以辨故略之也尔雅济东为徐州者商无青并青于徐也周礼正东曰青州者周无徐并徐于青也林氏曰一州之境必有四至七州皆止二至盖以邻州互见至此州独载其三边者止言海岱则嫌于青止言淮海则嫌于扬故必曰海岱及淮而后徐州之疆境始别也仁山金氏曰川淮沂浸大野淮沂乂则蒙羽之墟皆艺大野猪则东原之土皆平泗之达河说文引书本作荷荷北运泲南通泗今南清河亦因其故道尔音释传见形甸反别笔列反淮沂其乂淮沂二水名淮见导水曾氏曰淮之源出于豫之境至扬徐之间始大其泛滥为患尤在于徐故淮之治于徐言之也沂水地志云出泰山郡盖县殳山今沂州沂水县也南至于下邳西南而入于泗曾氏曰徐州水以沂名者非一郦道元谓水出尼丘山西北径鲁之雩门亦谓之沂水水出太公武阳之冠石山亦谓之沂水而沂水之大则出于泰山也又按徐之水有泗有汶有汴有漷而独以淮沂言者周职方氏青州其川淮泗其浸沂沭周无徐州兼之于青周之青即禹之徐则徐之川莫大于淮淮乂则自泗而下凡为川者可知矣徐之浸莫大于沂沂乂则自沭而下凡为浸者可知矣音释经沂鱼依反治去声盖师古曰如字入古盍反邳贫悲反漷音廓又许虢反水名在鲁地又云出东海郡沭音术水旁从术周礼注水出东莞莞音官蒙羽其艺蒙羽二山名蒙山地志在泰山郡𫎇阴县西南今沂州费县也羽山地志在东海郡祝其县南今海州胊山县也艺者言可种艺也王氏炎曰先淮后沂先大而后小也先蒙后羽先高而后下也淮沂乂而后蒙羽可艺事之相因也音释传费音秘祝其如字属东海郡左传及汉志并无音朐音劬属东海郡大野既猪大野泽名地志在山阳郡钜野县北今济州钜野县也钜即大也水蓄而复流者谓之猪按水经济水至乘氏县分为二南为菏北为济郦道元谓一水东南流一水东北流入钜野泽则大野为济之所绝其所聚也大矣何承天曰钜野广大南导洙泗北连清济徐之有济于是乎见又郓州中都西南亦有大野陂或皆大野之地也音释经猪张如反今作猪下章同乘氏上去声属济阴郡荷音柯见形甸反东原底平东原汉之东平国今之郓州也晁氏曰东平自古多水患数徙其城咸平中又徙城于东南则其下湿可知底平者水患已去而底于平也后人以其地之平故谓之东平又按东原在徐之西北而谓之东者以在济东故也东平国在景帝亦谓济东国云益知大野东原所以志济也王氏炎曰大野猪而后东原平亦事相因也音释传数色角反厥土赤埴坟草木渐包土黏曰埴埴腻也黏泥如脂之腻也周有抟埴之工老氏言埏埴以为器惟土性黏腻细密故可抟可埏也渐进长也如易所谓木渐言其日进于茂而不已也包丛生也如诗之所谓如竹包矣言其丛生而积也音释经埴丞职昌志二反陆云郑本作戠音炽泥去声抟音团埏尸连反音与膻同老子埏埴二字皆从土旁注云埏和也埴土也和土以为器也按埏字训为揉和之义则当从手旁老子本文自有误也长上声埴止忍反物丛致也厥田惟上中厥赋中中田第二等赋第五等也厥贡惟土五色羽畎夏翟峄阳孤桐泗滨浮磬淮夷蠙珠暨鱼厥篚玄纎缟徐州之土虽赤而五色之土亦间有之故制以为贡周书作雒曰诸侯受命于周乃建大社于国中其壝东青土南赤土西白土北骊土中央舋以黄土将建诸侯凿取其方面之土苞以黄土苴以白茅以为土封故曰受削土于周室此贡土五色意亦为是用也羽畎羽山之谷也夏翟雉具五色其羽中旌旄者也染人之职秋染夏郑氏曰染夏者染五色也林氏曰古之车服器用以雉为饰者多不但旌旄也曽氏曰山雉具五色出于羽山之畎则其名山以羽者以此欤峄山名地志云东海郡下邳县西有葛峄山古文以为峄山下邳今淮阳军下邳县也阳者山南也孤桐特生之桐其材中琴瑟诗曰梧桐生矣于彼朝阳盖草木之生以向日者为贵也泗水名出鲁国卞县桃墟西北陪尾山源有泉四四泉俱导因以为名西南过彭城又东南过下邳入淮卞县今袭庆府泗水县也滨水旁也浮磬石露水滨若浮于水然或曰非也泗滨非必水中泗水之旁近浮者石浮生土中不根著者也今下邳有石磬山或以为古取磬之地曾氏曰不谓之石者成磬而后贡也淮夷淮之夷也蠙蚌之别名也暨及也珠为服饰鱼用祭祀今濠泗楚皆贡淮白鱼亦古之遗制欤夏翟之出于羽畎孤桐之生于峄阳浮磬之出于泗滨珠鱼之出于淮夷各有所产之地非他处所有故详其地而使贡也玄赤黑色币也武成曰篚厥玄黄纎缟皆缯也礼曰及期而大祥素缟麻衣中月而禫禫而纎记曰有虞氏缟衣而养老则知纎缟皆缯之名也曾氏曰玄赤而有黒色以之为衮所以祭也以之为端所以斋也以之为冠以为首服也黒经白纬曰纎纎也缟也皆去凶即吉之所服也音释经夏亥雅反翟亭历反蠙蒲眠反纎思廉反缟古老反间去声作雒与洛同汲冢周书篇名壝夷惟以水以醉三反土埒也骊音离黒也舋与衅同许刃反涂也苴子余反包也羽中去声下才中同染人上而琰而艳二反见周礼天官根著直略反字见晁错䇿师古云有根著地也蚌步项反蜃蛤属期与期通禫徒感反除服祭名端周礼司服齐服有玄端注云衣有襦裳曰端又云端取其正也士之衣袪二尺二寸而属幅是广袤等也浮于淮泗逹于河许慎曰汳水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗则淮泗之可以达于河者以灉至于泗也许慎又曰泗受泲水东入淮盖泗水至大野而合泲然则泗之上源自泲亦可以通河也汳今作汴灉音邕泲子礼反沇水也淮海惟扬州扬州之域北至淮东南至于海仁山金氏曰自扬至敷浅原其东水皆东流岭水皆北流而自建岭北趋者脊以西之水皆西北流是汇为彭蠡也脊以东之水南者为浙江北者为震泽扬州淮在徐已书乂江于荆已书朝宗故扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)中间惟二巨浸西通南江则彭蠡之水无所溢而今江东江西之水有归东疏三江则震泽之水有所泄而浙西之田不溺音释经扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)字从手旁唐张参五经文字云取轻扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之义俗从木者非彭蠡既猪彭蠡地志在豫章郡彭泽县东合江西江东诸水跨豫章饶州南康军三州之地所谓鄱阳湖者是也详见导水音释经蠡音礼阳鸟攸居阳鸟随阳之鸟谓雁也今惟彭蠡洲渚之间千百为群记阳鸟所居犹夏小正记雁北乡也言泽水既猪洲渚既平而禽鸟亦得其居止而遂其性也音释传夏小正大戴礼篇名乡音向三江既入唐仲初吴都赋注松江下七十里分流东北入海者为娄江东南流者为东江并松江为三江其地今亦名三江口吴越春秋所谓范蠡乘舟出三江之口者是也或曰江汉之水扬州巨浸何以不书曰禹贡书法费疏凿者虽小必记无施劳者虽大亦略江汉荆州而下安于故道无俟濬治故在不书况朝宗于海荆州固⿰亻⿱龷甸 -- 僃言之是亦可以互见矣此正禹贡之书法也陈氏大猷曰古有九河后合为一古者荥泽后堙为地安知彭蠡之下古有三江而后世或合为一乎音释传松思容反今作淞娄音楼费芳味反疏音疏治平声朝驰遥反震泽㡳定震泽太湖也周职方扬州薮曰具区地志在吴县之西南五十里今苏州吴县也曾氏曰震如山川震之震若今湖翻是也具区之水多震而难定故谓之震泽底定者言底于定而不震荡也篠簜既敷厥草惟夭厥木惟乔厥土惟涂泥篠箭竹簜大竹郭璞曰竹阔节曰簜敷布也水去竹已布生也少长曰夭乔高也涂泥水泉湿也下地多水其土淖音释经篠先了反簜待朗反夭于骄反少长并上声淖女教反泥也厥田惟下下厥赋下上上错田第九等赋第七等杂出第六等也言下上上错者以本设赋九等分为三品下上与中下异品故变文言下上上错也林氏曰田最下而赋第七或第六者人功修也音释经上上上时亮反下是掌反厥贡惟金三品瑶琨篠簜齿革羽毛惟木岛夷卉服厥篚织贝厥包橘柚锡贡三品金银铜也瑶琨玉石名诗曰何以舟之维玉及瑶琨说文云石之美似玉者取之可以为礼器篠之材中于矢之笴簜之材中于乐之管簜亦可为符节周官掌节有英簜象有齿犀兕有革鸟有羽兽有毛木楩梓豫章之属齿革可以成车甲羽毛可以为旌旄木可以僃栋宇器械之用也岛夷东南海岛之夷卉草也葛越木绵之属织贝锦名织为贝文诗曰贝锦是也今南夷木绵之精好者亦谓之吉贝海岛之夷以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉包裹也小曰橘大曰柚锡者必待锡命而后贡非岁贡之常也张氏曰必锡命乃贡者供祭祀燕賔客则诏之口腹之欲则难于出令也仁山金氏曰惟木与下文惟金三品惟字训与音释经瑶音遥琨音昆卉许伟许贵二反中去声下同笴本作簳古旱反音与杆同又加我反张参五经文字音槀英簜周礼注盛节器也兕序姊反似牛一角青色重千斤楩毗连反木似豫章械下介反器之总名葛越户括反陆云字书作趏孔传云草服葛越孔疏云葛越南方市名文选石苞与孙皓书云葛越布于朔土注葛越草布也左思吴都赋云蕉葛升越按左传越席注云结草也礼记礼运越席注云翦蒲席也郊特牲篇亦云蒲越槀鞂则越亦草之名也木绵有木有草结实吐绵纺以为布初出高昌等国名吉贝布今西南诸郡皆有之供音恭令去声㳂于江海达于淮泗顺流而下曰㳂㳂江入海自海而入淮泗不言达于河者因于徐也禹时江淮未通故㳂于海至吴始开邗沟隋人广之而江淮舟船始通也孟子言排淮泗而注之江记者之误也音释传邗音寒地名在广陵荆及衡阳惟荆州荆州之域北距南条荆山南尽衡山之阳荆衡各见导山唐孔氏曰荆州以衡山之阳为至者盖南方惟衡山为大以衡阳言之见其地不止此山而犹包其南也仁山金氏曰中间卑湿江汉自梁至此支分沮洳而荆州之水又自有九惟江汉通流则九江自洞庭入江汉江汉之支分为沱潜者皆道则沮洳为云梦者可土可乂矣音释传见形甸反下同江汉朝宗于海江汉见导水春见曰朝夏见曰宗朝宗诸侯见天子之名也江汉合流于荆去海尚远然水道已安而无有壅塞横决之患虽未至海而其势已奔趋于海犹诸侯之朝宗于王也音释朝驰遥反见并形甸反九江孔殷九江即今之洞庭也水经言九江在长沙下隽西北楚地记曰巴陵潇湘之渊在九江之间今岳州巴陵县即楚之巴陵汉之下隽也洞庭正在其西北则洞庭之为九江审矣今沅水渐水元水辰水叙水酉水澧水资水湘水皆合于洞庭意以是名九江也孔甚殷正也九江水道甚得其正也按汉志九江在庐江郡之寻阳县今详汉九江郡之寻阳乃禹贡扬州之境言唐孔氏又以为九江之名起于近代未足为据独胡氏以洞庭为九江者得之曾氏亦谓导江曰过九江至于东陵东陵今之巴陵今巴陵之上即洞庭也因九水所合遂名九江故下文导水曰过九江经之例大水合小水谓之过则洞庭之为九江益以明矣音释传下隽徂兖反音与吮同县名属长沙国沅水汉志云出蜀郡由牂柯郡东北入武陵郡北至长沙入洞庭行二千五百三十里渐水汉志云出武陵郡索县东流入沅元水汉志云在武陵郡无阳县首受故且兰南入沅且音苴图经云字或作沅在沅州卢阳县源出牂柯郡故且兰县界南流入沅一水而五名曰巫无𣲘㵲舞盖声之变也汉有无阳县唐有巫州皆因此水为名也辰水汉志云出武陵郡辰阳县二山谷南入沅今辰州辰溪县叙水汉志云序水出武陵郡义陵县鄜梁山西入沅今辰州叙蒲县酉水汉志云出武陵郡充县酉原山南入沅今辰州沅陵县酉山澧水见岷山导江章传汉志云出武陵郡充县历山资水汉志出零陵郡都梁县路山东北入沅今武冈县西南百里唐紏山资或作澬武冈本邵州属县宋改武冈军湘水汉志云出零陵阳海山合沅水至长沙入洞庭沱潜既道尔雅曰水自江出为沱自汉出为潜凡水之出于江汉者皆有此名此则荆州江汉之出者也今按南郡枝江县有沱水然其流入江而非出于江也华容县有夏水首出于江尾入于沔亦谓之沱若潜水则未有见也云土梦作乂云梦泽名周官职方荆州其泽薮曰云梦方八九百里跨江南北华容枝江江夏安陆皆其地也左传楚子济江入于云中又楚子以郑伯田于江南之梦合而言之则为一别而言之则二泽也云土者云之地土见而已梦作乂者梦之地已可耕治也盖云梦之泽地势有高卑故水落有先后人工有早晚也音释经梦莫凤反又谟蓬反左传汉书并有平去二音厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下荆州之上与扬州同故田比扬只加一等而赋为第三等者地阔而人工修也厥贡羽毛齿革惟金三品杶干栝柏砺砥砮丹惟箘簵楛三邦底贡厥名包匦菁茅厥篚玄𫄸玑组九江纳锡大龟荆之贡与扬州大扺多同然荆先言羽毛者汉孔氏所谓善者为先也按职方氏扬州其利金锡荆州其利丹银齿革则荆扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)所产不无优劣矣杶栝柏三木名也杶木似樗而可为弓干栝木柏叶松身砺砥皆磨石砥以细密为名砺以麄粝为称砮者中矢镞之用肃慎氏贡石砮者是也丹丹砂也箘簵竹名楛木名皆可以为矢董安于之治晋阳也公宫之垣皆以荻蒿苫楚廧之其高丈馀赵襄子发而试之其坚则箘簵不能过也则箘簵盖竹之坚者其材中矢之笴楛肃慎氏贡楛矢者是也三邦未详其地底致也致贡箘簵楛之有名者也匦匣也菁茅有刺而三脊所以供祭祀缩酒之用既包而又匣之所以示敬也齐桓公责楚贡包茅不入王祭不供无以缩酒又管子云江淮之间一茅而三⿱兆目 -- 脊名曰菁茅菁茅一物也孔氏谓菁以为葅者非是今辰州麻阳县苞茅山出苞茅有刺而三脊𫄸周礼染人夏𫄸玄𫄸绛色币也玑珠不圆者组绶类大龟尺有二寸所谓国之守龟非可常得故不为常贡若偶得之则使之纳锡于上谓之纳锡者下与上之辞重其事也音释经杶敕伦反栝古活反砥诸氏反砮音奴箘巨陨反簵音路楛侯古反匦音轨菁子盈反组音祖樗抽居反粝力制反又辣赖二音麄也中去声下同董安于事见战国䇿苫诗廉反盖也楚廧与墙同言以荆为墙也笴古旱加我二反供音恭守舒究反语见左传昭公五年言宝而藏守之也浮于江沱潜汉逾于洛至于南河江沱潜汉其水道之出入不可详而大势则自江沱而入潜汉也逾越也汉与洛不通故舍舟而陆以达于洛自洛而至于南河也程氏曰不径浮江汉兼用沱潜者随其贡物所出之便或由经流或循枝𣲖期于便事而已音释传舍音舍荆河惟豫州豫州之域西南至南条荆山北距大河伊洛𤄊涧既入于河伊水山海经曰熊耳之山伊水出焉东北至洛阳县南北入于洛郭璞云熊耳在上洛县南今商州上洛县也地志言伊水出弘农卢氏之熊耳者非是洛水地志云出弘农郡上洛县冢领山水经谓之讙举山今商州洛南县冢领山也至巩县入河今河南府巩县也𤄊水地志云出河南郡榖城县替亭北今河南府河南县西北有古谷城县其北山实𤄊水所出也至偃师县入洛今河南府偃师县也涧水地志云出弘农郡新安县东南入于洛新安在今河南府新安渑池之间今渑池县东二十三里新安城是也城东北有白石山即涧水所出郦道元云世谓之广阳山然则涧水出今之渑池至新安入洛也伊𤄊涧水入于洛而洛水入于河此言伊洛𤄊涧入于河若四水不相合而各入河者犹汉入江江入海而荆州言江汉朝宗于海意同盖四水并流小大相敌故也详见下文音释经𤄊音㕓替汉志音潜渑弥兖反又弥尽反荥波既猪荥波二水名济水自今孟州温县入河潜行绝河南溢为荥在今郑州荥泽县西五里敖仓东南敖仓者古之敖山也按今济水但入河不复过河之南荥渎水受河水有石门谓之荥口石门也郑康成谓荥今塞为平地荥阳民犹谓其处为荥泽郦道元曰禹塞淫水于荥阳下引河东南以通淮泗济水分河东南流汉明帝使王景即荥水故渎东注浚仪谓之浚仪渠汉志谓荥阳县有狼荡渠首受济者是也南曰狼荡北曰浚仪其实一也波水周职方豫州其川荥雒其浸波溠尔雅云水自洛出为波山海经曰娄𣵠之山波水出其阴北流注于谷二说不同未详孰是孔氏以荥波为一水者非也音释经荥互扃反与荣异音二水名荥波马本作荥播史记同注引郑玄云荥阳水犹指其处为荥播案潴者水之所停以大野彭蠡例之恐只是一泽名狼荡汉志作狼汤音浪宕溠周礼左传并音诈字林音庄加反娄涿上音楼下竹角反导菏泽被孟猪菏泽地志在济阴郡定陶县东今兴仁府济阴县南三里其地有菏山故名其泽为菏泽也盖济水所经水经谓南济东过冤句县南又东过定陶县南又东北菏水东出焉是也被及也孟猪尔雅作孟诸地志在梁国睢阳县东北今南京虞城县西北孟诸泽是也曾氏曰被覆也菏水衍溢导其馀波入于孟猪不常入也故曰被音释经导大到反菏音柯兴仁府舆地广记汉济阴郡唐为曹州宋改兴仁府隶京东西路冤句上于袁反下音劬属曹州睢汉志音虽覆敷救反厥土惟壤下土坟垆土不言色者其色杂也垆疏也颜氏曰玄而䟽者谓之垆其土有高下之不同故别言之音释经垆音卢䟽音疏别入声厥田惟中上厥赋错上中田第四等赋第二等杂出第一等也厥贡漆枲𫄨纻厥篚纎纩锡贡磬错林氏曰周官载师漆林之征二十有五周以为征而此乃贡者盖豫州在周为畿内故载师掌其征而不制贡禹时豫在畿外故有贡也推此义则冀不言贡者可知颜师古曰织纻以为布及𦈌然经但言贡枲与纻成布与未成布不可详也纩细绵也磬错治磬之错也非所常用之物故非常贡必待锡命而后纳也与扬州橘柚同然扬州先言橘柚而此先言锡贡者橘柚言包则于厥篚之文无嫌故言锡贡在后磬错则与厥篚之文嫌于相属故言锡贡在先盖立言之法也音释经纻直吕反纩音旷治平声属音烛浮于洛达于河豫州去帝都最近豫之东境径自入河豫之西境则浮于洛而后至河也华阳黑水惟梁州梁州之境东距华山之南西据黒水华山即太华见导山黒水见导水音释经华胡化反陆又音胡瓜反后章同唐玄度九经字様云字本作华上从山经典相承作华西据孔传云东据华山之南西距黑水蔡传易置据距二字盖以东境止于华阳而汉志云黑水出犍为水经云出张掖故知西境之跨黒水也岷嶓既艺岷嶓二山名岷山地志在蜀郡湔氐道西徼外在今茂州汶山县江水所出也晁氏曰蜀以山近江源者通为岷山连峰接岫重叠险阻不详远近青城天彭诸山之所环绕皆古之岷山青城乃其第一峰也嶓冡山地志在陇西郡氐道县漾水所出又云在西县今兴元府西县三泉县也盖嶓冡一山跨于两县云川原既涤水去不滞而无泛溢之患其山已可种艺也音释经嶓音波湔氐上音笺下都黎反汉志蜀郡有湔氐道道即县也刘仲冯云有蛮夷曰道称道则不称县也徼音叫边塞也漾馀亮反沱濳既道此江汉别流之在梁州者沱水地志蜀郡郫县江沱在东西入大江郫县今成都府郫县也又地志云蜀郡汶江县江沱在西南东入江汶江县今永康军导江县也潜水地志云巴郡宕渠县潜水西南入江宕渠今渠州流江县也郦道元谓宕渠县有大穴潜水入焉通罡山下西南潜出南入于江又地志汉中郡安阳县灊谷水出西南入汉灊音潜安阳县今洋州真符县也又按梁州乃江汉之源此不志者岷之艺导江也嶓之艺导漾也导沱则江悉矣导潜则汉悉矣上志岷嶓下志沱潜江汉源流于是而见音释传别彼列反郫音皮宕徒浪反见形甸反蔡蒙旅平蔡蒙二山名蔡山舆地记在今雅州严道县蒙山地志蜀郡青衣县今雅州名山县也郦道元谓山上合下开沫水迳其间溷崖水脉漂疾历代为患蜀郡太守李冰发卒凿平溷崖则此二山在禹为用功多也祭山曰旅旅平者治功毕而旅祭也音释传沬莫贝反水名在蜀西溷胡困反漂纰招反和夷底绩和夷地名严道以西有和川有夷道或其地也又按晁氏曰和夷二水名和水今雅州荥经县北和川水自蛮界罗嵒州东西来迳蒙山所谓青衣水而入岷江者也夷水出巴郡鱼复县东南过佷山县南又东过夷道县北东入于江今详二说皆未可必但经言底绩者三覃怀原隰既皆地名则此恐为地名或地名因水亦不可知也仁山金氏曰岷嶓艺以见江汉之涤源沱潜导以尽源流之分合蔡蒙和夷以见青衣大渡诸水之治禹贡即山以表水此一例也音释传严道属蜀郡复汉志音腹佷汉志音恒属武陵郡厥土青黎黎黑也孔氏曰沃壤也厥田惟下上厥赋下中三错田第七等赋第八等杂出第七等九等也按赋杂出他等者或以为岁有丰凶或以为户有增减皆非也意者地力有上下年分不同如周官田一易再易之类故赋之等第亦有上下年分冀之正赋第一等而间岁第二等也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之正赋第七等而间岁第六等也豫之正赋第二等而间岁第一等也梁之正赋第八等而间岁出第七第九等也当时必有条目详具今不存矣书之所载特凡例也若谓岁之丰凶户之増减则九州皆然何独于冀扬豫梁四州言哉音释传分扶问反易夷益反间去声下并同厥贡璆鐡银镂砮磬熊罴狐狸织皮璆玉磬鐡柔鐡也镂刚鐡可以刻镂者也磬石磬也言鐡而先于银者鐡之利多于银也后世蜀之卓氏程氏以鐡治富拟封君则梁之利尤在于鐡也织皮者梁州之地山林为多兽之所走熊罴狐狸四兽之皮制之可以为裘其毳毛织之可以为罽也林氏曰徐州贡浮磬此州既贡玉磬又贡石磬以此观之则知当时乐器磬最为重岂非以其声角而在清浊大小之间最难得其和者哉音释经璆音虬镂郎豆反走音奏毳充芮反兽细毛也罽居例反字本作𦇧织毛为布也西倾因桓是来浮于潜逾于沔入于渭乱于河西倾山名地志在陇西郡临洮县西今洮州临潭县西南桓水名水经曰西倾之南桓水出焉苏氏曰汉始出为漾东南流为沔至汉中东行为汉沔郦道元曰自西倾而至葭萌浮于西汉西汉即潜水也自西汉溯流而届于晋寿界阻漾枝津南历冈北迤逦接汉沔历汉川至于褒水逾褒而暨于衙岭之南溪灌于斜川届于武功而北以入于渭汉武帝时人有上书欲通褒斜道及漕事下张汤问之曰褒水通沔斜水通渭皆可以漕从南阳上沔入褒褒绝水至斜间百馀里以车转从斜下渭如此则汉中谷可致经言沔渭而不言褒斜者因大以见小也褒斜之间绝水百馀里故曰逾然于经文则当曰逾于渭今曰逾于沔此又未可晓也绝河而渡曰乱音释经倾陆音窥井反汉志作顷师古云顷读曰倾桓胡官反西倾之人因桓水而来通中国也沔弥兖反字旁从丐非洮他刀反迤逦上移尔反下力纸反褒补刀反斜余遮反音与琅琊之琊同秦谷口地名南曰褒北曰斜上是掌反漕在到反水运也转朱恋反见形甸反黑水西河惟雍州雍州之域西据黑水东距西河谓之西河者主冀都而言也音释经雍于用反西据孔传云西距黑水东据河蔡传易置二字以河之东即冀州也馀见梁州弱水既西柳宗元曰西海之山有水焉散涣无力不能负芥投之则委靡垫没及底而后止故名曰弱既西者导之西流也地志云在张掖郡删丹县薛氏曰弱水出吐谷浑界穷石山自删丹西至合黎山与张掖县河合又按通鉴魏太武击柔然至栗水西行至菟园水分军收讨又循弱水西行至涿邪山则弱水在菟园水之西涿邪山之东矣北史载太武至菟园水分军搜讨东至翰海西接张掖水北度燕然山与通鉴小异岂瀚海张掖水于弱水为近乎程氏据西域传以弱水为在条支援引甚悉然长安西行一万二千二百里又百馀日方至条支其去雍州如此之远禹岂应穷荒而导其流也哉其说非是音释传掖音亦吐谷浑胡昆反西北夷名菟今俗作兔非邪音琊澣侯瀚反燕因肩反传柱恋反应平声泾属渭汭泾渭汭三水名泾水地志出安定郡湿阳县西今原州百泉县岍头山也东南至冯翊阳陵县入渭今永兴军高陵县也渭水地志出陇西郡首阳县西南今渭州渭源县鸟鼠山西北南谷山也东至京兆㳂司空县入河今华州华阴县也汭水地志作芮扶风汧县弦蒲薮芮水出其西北东入泾今陇州汧源县弦蒲薮有汭水焉周职方雍州其川泾汭诗曰汭鞠之即皆谓是也属连属也泾水连属渭汭二水也音释经属音烛汭如税反岍轻烟反翊音翼华胡化反下章同汧轻烟反渭汭二水泾水先会汭水后入渭水则经当言泾属汭渭不当先渭而后汭况下文即有渭汭字不可异释当从孔传水北曰汭漆沮既从漆沮二水名漆水寰宇记自耀州同官县东北界来经华原县合沮水沮水地志出北地郡直路县东今坊州宜君县西北境也寰宇记沮水自坊州升平县北子午岭出俗号子午水下合榆谷慈马等川遂为沮水至耀州华原县合漆水至同州朝邑县东南入渭二水相敌故并言之既从者从于渭也音释经沮千余反沣水攸同沣水地志作酆出扶风鄠县终南山今永兴军鄠县山也东至咸阳县入渭同者同于渭也渭水自鸟鼠而东沣水南注之泾水北注之漆沮东北注之曰属曰从曰同皆主渭而言也音释经澧音丰鄠候古反沣水南注之叙水之例如言南入于江东入于海皆指水所趋之方而言此云沣水南注之泾水北注之漆沮东北注之乃指水所自之方而言按导水章孔传云沣水自南泾水自北而合加一自字则于义明矣沣水在渭南泾漆沮在渭北荆岐既旅终南惇物至于鸟鼠荆岐二山名荆山即北条之荆地志在冯翊怀徳县南今耀州富平县掘陵原也岐山地志在扶风美阳县西北今鳯翔府岐山县东北十里也终南惇物鸟鼠亦皆山名终南地志古文以太一山为终南山在扶风武功县今永兴军万年县南五十里也惇物地志古文以垂山为惇物在扶风武功县今永兴军武功县也鸟鼠地志在陇西郡首阳县西南今渭川渭源县西也俗呼为青雀山举三山而不言所治者蒙上既旅之文也原隰底绩至于猪野广平曰原下湿曰隰诗曰度其隰原即指此也郑氏曰其地在豳今邠州也猪野地志云武威县东北有休屠泽古今以为猪野今凉州姑臧县也治水成功自高而下故先言山次原隰次陂泽也仁山金氏曰昆仑之墟也弱水自此西黒水自此南河水自此北渭水自此东黄壤土色之正其田上上古今号为天府然亦荆岐泾沣之地渭贯其中最为沃野馀多险塞故禹自终南而西至鸟鼠自原隰以北至猪野皆先内以及外也音释经隰席入反度逹各反休屠汉书孟康注云休音许虬反屠音除三危既宅三苗丕叙三危即舜窜三苗之地或以为炖煌未详其地三苗之窜在洪水未平之前及是三危已既可居三苗于是大有功叙今按舜窜三苗以其恶之尤甚者迁之而立其次者于旧都今既窜者已丕叙而居于旧都者尚桀𪉑不服盖三苗旧都山川险阻气习使然今湖南猺洞时犹窃发俘而询之多为猫姓岂其遗种欤音释传炖煌上徒浑反音如屯聚之屯下音皇郡名属凉州后汉西羌传注三危山在今沙州炖煌县东南山有三峰故曰三危𪉑鱼到反猺音遥南方蛮洞人也种之用反厥土惟黄壤黄者土之正色林氏曰物得其常性者最贵雍州之土黄壤故其田非他州所及厥田惟上上厥赋中下田第一等而赋第六等者地狭而人功少也厥贡惟球琳琅玕球琳美玉也琅玕石之似珠者尔雅曰西北之美者有昆仑虚之球琳琅玕今南海有青琅玕珊瑚属也音释传昆仑即昆仑字虚与墟通音义并与区同浮于积石至于龙门西河会于渭汭积石地志在金城郡河关县西南羌中今鄯州龙支县界也龙门山地志在冯翊夏阳县今河中府龙门县也西河冀之西河也雍之贡道有二其东北境则自积石至于西河其西南境则会于渭汭言渭汭不言河者蒙梁州之文也他州贡赋亦当不止一道发此例以互见耳织皮昆仑析支渠搜西戎即叙昆仑即河源所出在临羌析支在河关西千馀里渠搜水经曰河自朔方东转经渠搜县故城北盖近朔方之地也三国皆贡皮衣故以织皮冠之皆西方戎落故以西戎总之即就也雍州水土既平而馀功及于西戎故附于末苏氏曰青徐扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)皆莱夷淮夷岛夷所篚此三国亦篚织皮但古语有颠倒详略尔其文当在厥贡惟球琳琅玕之下浮于积石之上简编脱误不可不正愚谓梁州亦篚织皮恐苏氏之说为然仁山金氏曰织皮以下雍州塞外之戎昆仑乃昆仑山旁小国音释经搜踈鸠反临羌县名属金城郡冠古玩反落居也导岍及岐至于荆山逾于河壶口雷首至于太岳底柱析城至于王屋太行恒山至于碣石入于海此下随山也岍岐荆三山皆雍州山岍山地志扶风岍县西吴山古文以为汧山今陇州吴山县吴岳山也周礼雍州山镇曰岳山又按寰宇记陇州汧源有岍山汧水所出禹贡所谓岍山也晁氏以为今之陇山天井金门秦岭山者皆古之岍也岐荆见雍州壶口雷首太岳底柱析城王屋太行恒山皆冀州山壶口太岳碣石见冀州雷首地志在河东郡蒲坂县南今河中府河东县也底柱石在大河中流其形如柱今陜州陜县三门山是也析城地志在河东郡濩泽县西今泽州阳城县也晁氏曰山峰四面如城王屋地志在河东郡垣县东北今绛州垣曲县也晁氏曰山状如屋太行山地志在河内郡山阳县西北今怀州河内也恒山地志在常山郡上曲阳县西北今定州曲阳也逾者禹自荆山而过于河也孔氏以为荆山之脉逾河而为壶口雷首者非是盖禹之治水随山刊木其所表识诸山之名必其高大可以辨疆域广博可以奠民居故谨而书之以见其施功之次第初非有意推其脉络之所自来若今之葬法所言也若必实以山脉言之则尤见其说之谬妄盖河北诸山根本脊脉皆自代北寰武岚宪诸州乘高而来其脊以西之水则西流以入龙门西河之上流其脊以东之水则东流而为桑干幽冀以入于海其西一支为壶口太岳次一支包汾晋之源而南出以为析城王屋而又西析以为雷首又次一支乃为太行又次一支乃为恒山其间各隔沁潞诸川不相连属岂自岍岐跨河而为是诸山哉山之经理者已附于逐州之下于此又条列而详记之而山之经纬皆可见矣王郑有三条四列之名皆为未当今据导字分之以为南北二条而江河以为之纪于二之中又分为二焉此北条大河北境之山也仁山金氏曰治水之规画即山以知水表山以名也三条之说出于王肃以岍岐至碣石为北条西倾至陪尾为中条嶓冢至敷浅原为南条然内方大别在荆州岷山在梁州相去数千里岂可合为一条四列之说出于郑玄谓岍岐为正阴列西倾为次阴列嶓冢为次阳列岷山为正阳列四列虽是而阴阳正次名位未当宜乎蔡氏以二家之说为未足信也音释经导大到反后并同岍轻烟反底与砥同行胡刚反恒胡登反汧轻烟反见形甸反下至尤见并同坂音反陜失冉反濩汉志河东郡濩泽县师古音乌虢反识音志寰胡关反岚卢含反州有岢岚山故名桑乾音干河名出幽州汾音坟沁七鸩反水名出上党潞音路水名冀州浸也属音烛当去声西倾朱圉鸟鼠至于太华熊耳外方桐柏至于陪尾西倾朱圉鸟鼠太华雍州山也熊耳外方桐柏陪尾豫州山也西倾见梁州朱圉地志在天水郡冀县南今秦州大潭县也俗呼为白岩山鸟鼠见雍州太华地志在京兆华阴县南今华州华阴县二十里也熊耳在商州上洛县详见豫州外方地志颍州郡崈高县有崈高山古文以为外方在今西京登封县也桐柏地志在南阳郡平氏县东南今唐州桐柏县也陪尾地志江夏郡安陆县东北有横尾山古文以为陪尾今安州安陆也西倾不言导者蒙导岍之丈也此北条大河南境之山也音释经圉偶计反华胡化胡瓜二反崈即崇字导嶓冡至于荆山内方至于大别嶓冡即梁州之嶓也山形如冡故谓之嶓冢详见梁州荆山南条荆山地志在南郡临沮县北今襄阳府南章县也内方大别亦山名内方地志章山古文以为内方山在江夏郡竟陵县东北今荆门军长林县也左传吴与楚战楚济汉而陈自小别至于大别盖近汉之山今汉阳军汉阳县北大别山是也地志水经云在安丰者非是此南条江汉北境之山也音释经别皮列反字本作□沮千余反济子计反陈直刃反事见定公四年岷山之阳至于衡山过九江至于敷浅原岷山见梁州衡山南岳也地志在长沙国湘南县今潭州衡山县也九江见荆州敷浅原地志云豫章郡历陵县南有傅昜山古文以为敷浅原今江州德安县博阳山也晁氏以为在鄱阳者非是今按晁氏以鄱阳有博阳山又有历陵山为应地志历陵县之名然鄱阳汉旧县地不应又为历陵县山名偶同不足据也江州德安虽为近之然所谓敷浅原者其山甚小而卑亦未见其为在所表见者惟庐阜在大江彭蠡之交最高且大宜所当纪志者而皆无考据恐山川之名古今或异而传者未必得其真也姑俟知者过经过也与导岍逾于河之义同孔氏以为衡山之脉连延而为敷浅原者亦非是盖岷山之脉其北一支为衡山而尽于洞庭之西其南一支度桂岭北经袁筠之地至德安所谓敷浅原者二支之间湘水间断衡山在湘水西南敷浅原在湘水东北其非衡山之脉连延过九江而为敷浅原者明甚且其山川岗脊源流具在眼前而古今异说如此况残山断港历数千百年者尚何自取信哉岷山不言导者蒙导嶓冡之文也此南条江汉南境之山也音释经过古禾古卧二反陆氏无音按陆氏于诸经中过字或音古禾或音古卧未详何音为正何音为借此章蔡传云过经过也则当为平声然世俗相承多只作去声读于义亦未害姑两存之后过洛汭过洚水过三澨过九江之类并同傅昜山汉志师古曰傅音敷昜古阳字为应去声见形甸反上下并同间去声㫁徒玩反导弱水至于合黎馀波入于流沙此下濬川也弱水见雍州合黎山名隋地志在张掖县西北亦名羌谷流沙杜佑云在沙州西八十里其沙随风流行故曰流沙水之䟽导者已附于逐州之下于此又派别而详记之而水之经纬皆可见矣濬川之功自随山始故导水次于导山也又按山水皆原于西北故禹叙山叙水皆自西北而东南导山则先岍岐导水则先弱水也仁山金氏曰叙水之原委举大以知小又曰弱水黒水河水皆自昆仑而分考昆仑者无定所三源之间即昆仑可知盖地形最高处山即是昆仑其自穷石南至岷山东及秦陇层峦叠嶂皆其山体之内群峰耳西谷则为弱水西流矣南谷则为黑水南流而三危岷山脊西之水皆入焉河出昆仑乃其东北谷凡青海浩亹湟洮皆其诸源禹导河则自积石而下积石至龙门甚远中间治壶口梁岐已见冀州故此不书音释传䟽音踈别笔列反导黒水至于三危入于南海黒水地志出犍为郡南广县分关山水经出张掖鸡山南至炖煌过三危山南流入于南海唐樊绰云西夷之水南流入于南海者凡四曰区江曰西珥河曰丽水曰弥渃江皆入于南海其曰丽水者即古之黒水也三危山临峙其上按梁雍二州西边皆以黒水为界是黒水自雍之西北而直出梁之西南也中国山势冈脊大抵皆自西北而来积石西倾岷山冈脊以东之水既入于河汉岷江其冈脊以西之水即为黒水而入于南海地志水经樊氏之说虽未详的实要是其地也程氏曰樊绰以丽水为黒水者恐其狭水不足为界其所称西珥河者却与汉志叶榆泽相贯广处可二十里既足以界别二州其流又正趋南海又汉滇池即叶榆之地武帝初开滇嶲时其地古有黒水旧祠夷人不知载籍必不能附会而绰及道元皆谓此泽以榆叶所积得名则其水之黒似榆叶积渍所成且其地乃在蜀之正西又东北距宕昌不远宕昌即三苗种裔与三苗之叙于三危者又为相应其证验莫此之明也音释𫝊犍音䖍珥唐志作洱音二弥音弥渃音若此字但见丁度集韵他韵并不收要平声叶榆汉志益州郡有叶榆泽师古云叶音弋渉反别笔列反滇音颠西南夷地名亦国名嶲音随水名汉武帝置越嶲郡言越此水也宕徒浪反应去声导河积石至于龙门南至于华阴东至于底柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾北过洚水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海积石龙门见雍州华阴华山之北也底柱见导山孟地名津渡处也杜预曰在河内郡河阳县南今孟州河阳县也武王师渡孟津者即此今亦名富平津洛汭洛水交流之内在今河南府巩县之东洛之入河实在东南河则自西而东过之故曰东过洛汭大伾孔氏曰山再成曰伾张揖以为在成皋郑玄以为在修武武德臣瓉以为修武武德无此山成皋山又不再成今通利军黎阳县临河有山盖大伾也按黎阳山在大河垂欲趋北之地故禹记之若成皋之山既非从东折北之地又无险碍如龙门底柱之须疏凿西去洛汭既已太近东距洚水大陆又为绝远当以黎阳者为是洚水地志在信都县今冀州信都县枯洚渠也程氏曰周时河徙砱砾至汉又改向顿丘东南流与禹河迹大相背戾地志魏郡邺县有故大河在东北直达于海疑即禹之故河孟康以为王莽河非也古洚渎自唐贝州经城北入南宫贯穿信都大抵北向而入故河于信都之北为合北过洚水之文当以信都者为是大陆见冀州九河见兖州逆河意以海水逆潮而得名九河既沦于海则逆河在其下流固不复有矣河上播而为九下同而为一其分播合同皆水势之自然禹特顺而导之耳今按汉西域传张骞所穷河源云河有两源一出葱岭一出于阗于阗在南山下其河北流与葱岭河合东至蒲昌海一名盐泽去玉门阳关三百馀里其水停居冬夏不増减潜行地中南出积石又唐长庆中薛元鼎使吐蕃自陇西成纪县西南出塞二千馀里得河源于莫贺延积尾曰闷磨黎山其山中高四下所谓昆仑也东北流与积石河相连河源澄莹冬春可渉下稍合流色赤益远他水并注遂浊吐蕃亦自言昆仑在其国西南二说恐薛氏为是河自积石三千里而后至于龙门经但一书积石不言方向荒远在所略也龙门而下因其所经记其自北而南则曰南至华阴记其自南而东则曰东至底柱又详记其东向所经之地则曰孟津曰洛汭曰大伾又记其自东而北则曰北过洚水又详记其北向所经之地则曰大陆曰九河又记其入海之处则曰逆河自洛汭而上河行于山其地皆可考自大伾而下垠岸高于平地故决啮流移水陆变迁而洚水大陆九河逆河皆难指实然上求大伾下得碣石因其方向辨其故迹则犹可考也其详悉见上文又按李复云同州韩城北有安国岭东西四十馀里东临大河濒河有禹庙在山断河出处禹凿龙门起于唐张仁愿所筑东受降城之东自北而南至此山尽两岸石壁峭立大河盘束于山峡间千数百里至此山开岸阔豁然奔放怒气喷风声如万雷今按旧说禹凿龙门而不详其所以凿诵读相传但谓因旧修辟去其龃龉以决水势而已今详此说则谓受降以东至于龙门皆是禹新开凿若果如此则禹未凿时河之故道不知却在何处而李氏之学极博不知此说又何所考也音释经华胡化胡瓜二反底与砥通伾普悲部鄙二反字本作岯或作师洚孔传作降修武武德二县名并属河内郡瓉在旱才赞二反注汉书人名不知其姓故但称臣瓉或云姓薛疏音踈砱砾音伶历背音佩穿枢绢反复扶又反传柱恋反于阗音田西域国名使去声塞先代反降胡江反去上声龃龉上壮所床吕二反下偶许反齿不相值也嶓冡导漾东流为汉又东为沧浪之水过三澨至于大别南入于江东汇泽为彭蠡东为北江入于海漾水名水经曰漾水出陇西郡氐道县嶓冡山东至武都常璩曰汉水有两源此东源也即禹贡所谓嶓冡导漾者其西源出陇西嶓冡山会泉始源曰沔迳葭萌入汉东源在今西县之西西源在今三泉县之东也郦道元谓东西两州俱出嶓冡而同为汉水者是也水源发于嶓冡为漾至武都为汉又东流为沧浪之水郦道元云武当县北四十里汉水中有洲曰沧浪洲水曰沧浪水是也盖水之经历随地得名谓之为者明非他水也三澨水名今郢州长寿县磨石山发源东南流者名澨水至复州景陵县界来又名汊水疑即三澨之一然据左传漳澨薳澨则为水际未可晓也大别见导山入江在今汉阳军汉阳县汇回也彭蠡见扬州北江未详入海在今通州静海县今按彭蠡古今记载皆谓今之番阳然其泽在江之南去汉水入江之处已七百馀里所蓄之水则合饶信徽抚吉赣南安建昌临江袁筠隆兴南康数州之流非自汉入而为汇者又其入江之处西则庐阜东则湖口皆石山峙立水道狭甚不应汉水入江之后七百馀里乃横截而南入于番阳又横截而北流为北江且番阳合数州之流猪而为泽泛溢壅遏初无仰于江汉之汇而后成也不惟无所仰于江汉而众流之积日遏月高势亦不复容江汉之来入矣今湖口横渡之处其北则江汉之浊流其南则番阳之清涨不见所谓汉水汇泽而为彭蠡者番阳之水既出湖口则依南㟁与大江相持以东又不见所谓横截而为北江者又以经文考之则今之彭蠡既在大江之南于经则宜曰南汇彭蠡不应曰东汇于导江则宜曰南会于汇不应曰北会于汇汇既在南于经则宜曰北为北江不应曰东为北江以今地望参校绝为反戾今庐江之北有所谓巢湖者湖大而源浅毎岁四五月间蜀岭雪消大江泛溢之时水淤入湖至七八月大江水落湖水方泄随江以东为合东汇北会之文然番阳之湖方五六百里不应舍此而录彼记其小而遗其大也盖尝以事理情势考之洪水之患惟河为甚意当时龙门九河等处事急民困势重役烦禹亲莅而身督之若江淮则地偏水急不待䟽凿固已通行或分遣官属往视亦可况洞庭彭蠡之间乃三苗所居水泽山林深昧不测彼方负其险阻顽不即工则官属之往者亦未必遽敢深入是以但知彭蠡之为泽而不知其非汉水所汇但意如巢湖江水之淤而不知彭蠡之源为甚众也以此致误谓之为汇谓之北江无足怪者然则番阳之为彭蠡信矣仁山金氏曰东汇泽为彭蠡朱子以为多句东为北江入于海郑渔仲以为羡文又曰汉汇彭蠡朱子文集语录辨说甚详史官追述岂能尽无差失此当先叙江而后叙汉则彭蠡在江条之内似无甚碍又会于汇宜作会于汉盖江迤北正与汉会至彭蠡湖口则江势已东且微南矣汇字或因上文而误中江北江或当时方言自有此名以识江汉合流之别音释经漾馀亮反浪音郎说文音来宕反澨时制反别皮列反汇胡对户贿二反璩音渠汊楚嫁反漳澨见宣公四年薳澨上羽委反见昭公二十三年赣音绀又贡感二音以章赣二水合流名州应平声下同仰鱼向反资也下同巢鉏交反本作漅广韵音子小反汉书注在庐江合肥县淤依据反舍音舍䟽音疏岷山导江东别为沱又东至于澧过九江至于东陵东迆北会为汇东为中江入于海沱江之别流于梁者也澧水名水经出武陵充县西至长沙下隽县西北入江郑氏云经言道言会者水也言至者或山或泽也澧宜山泽之名按下文九江沣水既与其一则非水明矣九江见荆州东陆巴陵也今岳州巴陵县也地志在庐江西北者非是会汇中江见上章音释经别皮列反澧音礼迆移尔反与去声道沇水东流为济入于河溢为荥东出于陶丘北又东至于菏又东北会于汶又北东入于海沇水济水也发源为沇既东为济地志云济水出河东郡垣曲县王屋山东南今绛州垣曲县山也始发源王屋山顶崖下曰沇水既见而伏东出于今孟州济源县二源东源周回七百步其深不测西源周回六百八十馀步其深一丈合流至温县是为济水历虢公台西南入于河溢满也复出河之南溢而为荥荥即荥波之荥见豫州又东出于陶丘北陶丘地名再成曰陶在今广济军西又东至于菏菏即菏泽亦见豫州谓之至者济阴县自有菏𣲖济流至其地尔汶北汶也见青州又东北至于东平府寿张县安民亭合汶水至青州博兴县入海唐李贤谓济自郑以东贯滑曹郓济齐青以入于海宋朝乐史谓今东平济南淄川北海界中有水流入海谓之清河郦道元谓济水当王莽之世川渎枯竭其后水流迳通津渠势改寻梁脉水不与昔同然则荥泽济河虽枯而济水未尝绝流也程氏曰荥水之为济本无他义济之入河适会河满溢出南㟁溢出者非济水因济而溢故禹还以元名命之按程氏言溢之一字固为有理然出于河南者既非济水则禹不应以河支流而冒称为济盖溢者指荥而言非指河也且河浊而荥清则荥之水非河之溢明矣况经所书单立导沇条例若断若续而实有源流或见或伏而脉络可考先儒皆以济水性下劲疾故能入河穴地流注显伏南丰曽氏齐州二堂记云泰山之北与齐之东南诸谷之水西北汇于黑水之湾又西北汇于柏崖之湾而至于渴马之崖盖水之来也众其北折而西也悍疾尤甚及至于崖下则泊然而止而自崖以北至于历城之西盖五十里而有泉涌出高或致数尺其旁之人名之曰趵突之泉齐人皆谓尝有弃糠于黑水之湾者而见之于此盖泉自渇马之崖潜流地中而至此复出也其注而北则谓之泺水达于清河以入于海舟之通于济者皆于是乎达也齐多甘泉其显名者十数而色味皆同以余验之盖皆泺水之旁出者也然则水之伏流地中固多有之奚独于荥泽疑哉吴兴沈氏亦言古说济水伏流地中今历下凡发地皆是流水世谓济水经过其下东阿亦济所经取其井水煮胶谓之阿胶用搅浊水则清人服之下膈䟽痰盖其水性趋下清而重故也济水伏流绝河乃其物性之常事理之著者程氏非之顾弗深考耳仁山金氏曰济自王莽末年入河不复南出伏流地下今清河特其故道音释经沇音兖济上声荥互扄反见形甸反下同温县属河内郡复扶又反下同李贤高宗章怀太子注后汉书滑户八反州以滑台得名秦东郡也郓音运应平声悍音旱泊白各反安静也趵突上音剥足击声下陀没反今济南府城西有碑云趵突泉土人呼为豹度盖字与音皆转矣而见如字泺庭各反音与粕同春秋桓公十八年会齐侯于泺注云水出济南历城县西北入济陆音卢笃反又力各反又音洛过古禾反导淮自桐柏东会于泗沂东入于海水经云淮水出南阳平氏县胎簪山禹只自桐柏导之耳桐柏见导山泗沂见徐州沂入于泗泗入于淮此言会者以二水相敌故也入海在今淮浦导渭自鸟鼠同穴东会于沣又东会于泾又东过漆沮入于河同穴山名地志云鸟鼠山者同穴之枝山也馀并见雍州孔氏曰鸟鼠共为雌雄同穴而处蔡氏以为其说怪诞不经而乡人乃谓诚有此事盖蔡氏之所未见也郦道元云渭水出南谷山在鸟鼠山西北禹只自鸟鼠同穴导之耳陈氏栎曰沣泾漆沮皆入渭渭入河东会于沣即沣水攸同也东会于泾即泾属渭汭也东过漆沮即漆沮既从也沣泾大与渭并故曰会既得沣泾渭愈大漆沮皆小故曰过前分言于雍而自源徂流言于此也音释经沣音丰导洛自熊耳东北会于涧瀍又东会于伊又东北入于河熊耳卢氏之熊耳也馀并见豫州洛水出冢岭山禹只自熊耳导之耳按经言嶓冢导漾岷山导江者漾之源出于嶓江之源出于岷故先言山而后言水也言导河积石导淮自桐柏导渭自鸟鼠同穴导洛自熊耳皆非出于其山特自其山以导之耳故先言水而后言山也河不言自者河源多伏流积石其见处故言积石而不言自也沇水不言山者沇水伏流其出非一故不志其源也弱水黑水不言山者九州之外盖略之也小水合大水谓之入大水合小水谓之过二水势均相入谓之会天下之水莫大于河故于河不言会此禹贡立言之法也仁山金氏曰凡禹贡地理间有于今不同者或古今名号之殊或人力开塞之异或陵谷海陆土石消长之变新安陈氏曰此即豫州伊洛瀍涧之源流也伊瀍涧皆入洛而洛入河耳音释传卢氏县名属弘农郡见形甸反下同合音阁又如字九州攸同四隩既宅九山刊旅九川涤源九泽既陂四海会同隩隈也李氏曰涯内近水为隩陂障也会同与灉沮会同同义四海之隩水涯之地已可奠居九州之山槎木通道已可祭告九州之川濬涤泉源而无壅遏九州之泽已有陂障而无决溃四海之水无不会同而各有所归此盖总结上文言九州四海水土无不平治也陈氏大猷曰禹贡书法简严经于每州惟举一隅至此总结之以见九州之所同如宅土惟言于兖雍故此以四隩既宅总之旅山惟言于梁雍故此以九山刊旅总之经所载川泽虽多然九州之川泽不止是也故以九川九泽之涤陂总之经虽各载逹河之道而四方之趋帝都者不止是也故以四海会同总之上官氏曰天下山水见于禹贡者四十有五而九水为大九山为高大者既导则小者无不顺矣高者既治则下者无不平矣此九山九川所以叙于九州攸同之后也音释经隩于六于到二反隈厓也韵书或作澳□并有二音槎任下反又鉏加反邪斫木也治去声六府孔修庶土交正底慎财赋咸则三壤成赋中邦孔大也水火金木土榖皆大修治也土者财之自生谓之庶者则非特榖土也庶土有等当以肥瘠高下名物交相正焉以任土事底致也因庶土所出之财而致谨其财赋之入如周礼大司徒以土宜之法辨十有二土之名物以任土事之类咸皆也则品节之也九州土谷又皆品节之以上中下三等如周大司徒辨十有二壤之名物以致稼穑之类中邦中国也盖土赋或及于四夷而田赋则止于中国而已故曰成赋中邦复斋董氏曰九畴先五行五行一曰水水治则六府皆理吕氏曰底慎其心也则壤其迹也本末皆备音释传土宜周礼注十二邦土各有所宜也壤亦土也变言耳锡土姓锡土姓者言锡之土以立国锡之姓以立宗左传所谓天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏者也音释传胙存故反说文云祭福肉也胙之土者言分太社之土以与诸侯如分祭内也祗台德先不距朕行台我也距违也禹平水土定土赋建诸侯治已定功已成矣当此之时惟当敬德以先天下则天下自不能违越我之所行也音释经台音怡行胡孟反以先先见反五百里甸服百里赋纳总二百里纳铚三百里纳秸服四百里粟五百里米甸服畿内之地也甸田服事也以皆田赋之事故谓之甸服五百里者王城之外四面皆五百里也禾本全曰总刈禾曰铚半藳也半稿去皮曰秸谓之服者三百里内去王城为近非惟纳总铚秸而又使之服输将之事也独于秸言之者总前二者而言也粟谷也内百里为最近故并禾本总赋之外百里次之只刈禾半稿纳也外百里又次之去稿麄皮纳也外百里为远去其穗而纳榖外百里为尤远去其谷而纳米盖量其地之远近而为纳赋之轻重精麄也此分甸服五百里而为五等者也仁山金氏曰古者赋役不两重四百里粟五百里米粟米皆输至三百里而三百里之民为之服转输于都故轻其赋百里总二百里铚古人均输之法以御远近劳费又曰每服之中又分二三节此周制九服所由分也禹贡毎服五百里指一面约计周制毎服五百里合两面通计古者井田之制道路径直后世阡陌既开道里迂曲古者计勾股后世计人迹又尺有长短此古今里数远近之分陈氏大猷曰禹之甸法逹于天下而王畿特以甸名盖农事国之本也京师之地声名文物之所萃四方百货之所聚其民易以弃本逐末制名必曰甸服所以示务本之义制赋必以稼穑所以责务本之实盖务农重谷率天下以归本也音释经甸当练反总作孔反字当作𥡥禾聚束也铚陟栗反说文云获禾短镰也以铚获禾即以充赋因谓之铚小尔雅云禾穗谓之颖截颖谓之铚秸讫黠反稿去上声下去稿去其并同内去如字量平声五百里侯服百里采二百里男邦三百里诸侯侯服者侯国之服甸服外四面又各五百里也采者卿大夫邑地男邦男爵小国也诸侯诸侯之爵大国次国也先小国而后大国者大可以御外侮小得以安内附也此分侯服五百里而为三等也吕氏曰采邑如今之职田言男则子在其间言侯则公伯在其间音释经采仓代反又幽宰反卿大夫邑地汉刑法志注采官也因官食地故曰采此言天子之卿大夫也五百里绥服三百里揆文教二百里奋武卫绥安也谓之绥者渐远王畿而取抚安之义侯服外四面又各五百里也揆度也绥服内取王城千里外取荒服千里介于内外之间故以内三百里揆文教外二百里𡚒武卫文以治内武以治外圣人所以严华夏之辨者如此此分绥服五百里而为二等也陈氏大猷曰绥服内安中国外安边疆也内三百里非全无武卫以文教为主外二百里非全无文教以武卫为主文教以善其生武卫以䕶其生民斯安矣又曰武以卫言保䕶而已治世武事易弛故𡚒以修之圣人不黩武亦不废武也与后世恃小康而销兵者异矣音释传度逹各反介如字间厕也汉书介居河北音戛五百里要服三百里夷二百里蔡要服去王畿已远皆夷狄之地其文法略于中国谓之要者取要约之义特羁縻之而已绥服外四面又各五百里也蔡放也左传云蔡蔡叔是也流放罪人于此也此分要服五百里而为二等也音释经要平声蔡素葛反陆氏于此无音今蔡传引蔡蔡叔为证则陆氏于左传音素逹反当从之韵作𥻦羁縻上居宜反马络头也下忙皮反牛纼也司马相如难蜀父老文其义羁縻不绝而已注云制四夷如牛马之受羁縻也唐地理志有羁縻州五百里荒服三百里蛮二百里流荒服去王畿益远而经略之者视要服为尤略也以其荒野故谓之荒服要服外四面又各五百里也流流放罪人之地蔡与流皆所以处罪人而罪有轻重故地有远近之别也此分荒服五百里而为二等也按每服五百里五服则二千五百里南北东西相距五千里故益稷篇言弼成五服至于五千然尧都冀州冀之北境并云中涿易亦恐无二千五百里藉使有之亦皆沙漠不毛之地而东南财赋所出则反弃于要荒以地势考之殊未可晓但意古今土地盛衰不同当舜之时冀北之地未必荒落如后世耳亦犹闽浙之间旧为蛮夷渊薮而今富庶繁衍遂为上国土地兴废不可以一时槩也周制九畿曰侯甸男采卫蛮夷镇藩毎畿亦五百里而王畿又不在其中并之则一方五千里四方相距为万里盖倍禹服之数也汉地志亦言东西九千里南北一万三千里先儒皆疑禹服之狭而周汉地广或以周服里数皆以方言或以古今尺有长短或以为禹直方计而后世以人迹屈曲取之皆非的论盖禹声教所及则地尽四海而其疆理则止以五服为制至荒服之外又别为区画如所谓咸建五长是已若周汉则尽其地之所至而疆画之也马氏曰侯甸绥为中国要荒已为夷狄圣人之治详内略外观五服名义可见治中国则法度宜详治以必治也治夷蛮则法度宜略治以不治也观至于五千见德化之远及观要荒二服见法度之不泛及圣人不务广地而勤远略可见矣国语甸服者祭侯服者祀賔服者享要服者贡荒服者王甸服供日祭侯服供月祀賔服供时祭要服供岁贡荒服则王事天子因并及焉先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫賔服邦内为天子畿内之地邦外为邦畿之外也方百里之地谓之侯服皆圻也自侯圻至卫圻其间凡五圻圻五百里五圻则二千五百里中国之界也谓之賔服者常以服贡賔见于王也五圻者侯圻之外曰甸圻甸圻之外曰男圻男圻之外曰采圻采圻之外曰卫圻夷蛮要服戎狄荒服周礼卫圻之外曰蛮圻去王城三千五百里夷圻去王城四千里周礼行人职卫圻外谓之要服此言蛮夷要则夷圻朝贡与蛮夷同也戎狄去王城四千五百里至五千里四千五百里为镇圻五千里为蕃圻在九州之外荒裔之地与蛮夷同故谓之荒音释传别笔列反并去声涿竹角反上谷郡有涿鹿山因以名州易夷益反因水名州藉慈夜反犹言借也闽音民东南越地槩居代反要平声别必列反五长上声东渐于海西被于流沙朔南暨声教讫于四海禹锡玄圭告厥成功渐渍被覆暨及也地有远近故言有浅深也声谓风声教谓教化林氏曰振举于此而远者闻焉故谓之声轨范于此而远者效焉故谓之教上言五服之制此言声教所及盖法制有限而教化无穷也锡与师锡之锡同水土既平禹以玄圭为贽而告成功于舜也水色黑故圭以玄云林氏曰此又推圣化所极至而言之朔南不言所至以下文四海见之也陈氏栎曰禹贡一书虽纪平水土制贡赋之事而躬行教化之精微寓焉曰祗台德先不距朕行躬行心德以为教化之本也曰文教声教教化之流行而躬行之效验也后之山经地志与财用之书有是哉音释经渐将廉反覆敷救反
  甘誓甘地名有扈氏国之南郊也在扶风鄠县誓与禹征苗之誓同义言其讨叛伐罪之意严其坐作进退之节所以一众志而起其怠也誓师于甘故以甘誓名篇书有六体誓其一也今文古文皆有按有扈夏同姓之国史记曰启立有扈不服遂灭之唐孔氏因谓尧舜受禅启独继父以是不服亦臆度之耳左传昭公元年赵孟曰虞有三苗夏有观扈商有姺邳周有徐奄则有扈亦三苗徐奄之类也音释传扈鄠二字并侯古反禅时战反度达各反观去声又平声左传陆音馆观国在卫顿丘汉志云即东郡畔观县音工唤反姺陆音西典西礼二反韵又疏臻反商诸侯邳贫悲反商诸侯今下邳县也奄衣检衣廉二反
  大战于甘乃召六卿六卿六乡之卿也按周礼乡大夫毎乡卿一人六乡六卿平居无事则名掌其乡之政教禁令而属于大司徒有事出征则各率其乡之一万二千五百人而属于大司马所谓军将皆卿者是也意夏制亦如此古者四方有变専责之方伯方伯不能讨然后天子亲征之天子之兵有征无战今启既亲率六军以出而又书大战于甘则有扈之怙强稔恶敢与天子抗衡岂特孟子所谓六师移之者书曰大战盖所以深著有扈不臣之罪而为天下后世诸侯之戒也音释传令去声军将去声周礼夏官司马云凡制军万有二千五百人为军王六军大国三军次国二军小国一军军将皆命卿稔忍甚反著陟虑反明也王曰嗟六事之人予誓告汝重其事故嗟叹而告之六事者非但六卿有事于六军者皆是也有扈氏威侮五行怠弃三正天用剿绝其命今予惟恭行天之罚威暴殄之也侮轻忽之也鲧汨五行而殛死况于威侮之者乎三正孔氏曰天地人之正道怠惰弃厌言乱常也林氏曰旧以为子丑寅之正然商方有改正朔之事夏以前未闻也此但言其废三纲五常耳有扈氏暴殄天物轻忽不敬虐下背上获罪于天天用剿绝其命今我伐之惟敬行天之罚而已音释经剿字当作剿子小反绝也说文云书古文作劋今文作剿今本皆作剿按说文剿劳也于此义不通盖篆文刀力相似而传写之误也背音佩左不攻于左汝不恭命右不攻于右汝不恭命御非其马之正汝不恭命左车左右车右也攻治也古者车战之法甲士三人一居左以主射一居右以主击刺御者居中以主马之驱驰也左传宣公十二年楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师乐伯曰吾闻致师者左射以菆是车左主射也摄叔曰吾闻致师者右入垒折馘执俘而还是车右主击刺也御非其马之正犹王良所谓诡遇也盖左右不治其事与御非其马之正皆足以致败故各指其人以责其事而欲各尽其职而不敢忽也音释传治平声射食亦反刺七赐反直杀也菆侧鸠反左传注矢之善者折馘上之列反下古获反断首还音旋用命赏于祖不用命戮于社予则孥戮汝戮杀也礼曰天子巡狩以迁庙主行左传军行袚社衅鼓然则天子亲征必载其迁庙之主与其社主以行以示赏戮之不敢专也祖左阳也故赏于祖社右阴也故戮于社孥子也孥戮与上戮字同义言若不用命不但戮及汝身将并汝妻子而戮之战危事也不重其法则无以整肃其众而使赴功也或曰戮辱也孥戮犹秋官司厉孥男子以为罪隶之孥古人以辱为戮谓戮辱之以为孥耳古者罚弗及嗣孥戮之刑非三代之所宜有也按此说固为有理然以上句考之不应一戮而二义盖罚弗及嗣者常刑也予则孥戮者非常刑也常刑则爱克厥威非常刑则威克厥爱盘庚迁都尚有劓殄灭之无遗育之语则启之誓师岂为过哉音释经社常者反孥音奴祓敷勿反祭也见宣公四年孥男子周礼司厉云其奴男子入于罪隶女子入于舂稿注谓坐为盗贼而为奴者输于罪隶舂人稿人之官也引此书为证但孥字作奴应平声
  五子之歌五子太康之弟也歌与帝舜作歌之歌同义今文无古文有陈氏经曰禹功在万世睹河洛者思之再传一为游畋而民遂贰何也民之于禹如赖慈母一遇太康如婴儿失母啼号无依所以贰也然羿能夺之一时不能禁民思禹于他日少康一成一旅卒祀夏配天非民之不㤀禹即
  太康尸位以逸豫灭厥徳黎民咸贰乃盘游无度畋于有洛之表十旬弗反太康启之子尸如祭祀之尸谓居其位而不为其事如古人所谓尸禄尸官者也豫乐也夏谚曰吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为诸侯度夏之先生非不游豫盖有其节皆所以为民非若太康以逸豫而灭其徳也民咸贰心而太康犹不知悔乃安于游畋之无度言其远则至于洛水之南言其久则十旬而弗返是则太康自弃其国矣仁山金氏曰太康尸位十九年为羿距河不能复济遂居阳夏今开封太康县乃其故城二十九年崩弟仲康立音释传乐音洛为民上去声有穷后羿因民弗忍距于河穷国名羿穷国君之名也或曰羿善射者之名贾逵说文羿帝喾射官故其后善射者皆谓之羿有穷之君亦善射故以羿目之也羿因民不堪命距太康于河北使不得返遂废之吕氏曰奸雄何代无之我之势固彼无因而入茍有间隙彼必投之羿之变所以因民弗忍也因者明祸乱在此不在彼秦不筑长城起阿房胜广何所因隋不伐辽东游江都李密王世充何所因民不堪命距太康于河北使不得返遂废之音释经羿研计反厥弟五人御其母以从徯于洛之汭五子咸怨述大禹之戒以作歌御侍也怨如孟子所谓小弁之怨亲亲也小弁之诗父子之怨五子之歌兄弟之怨亲之过大而不怨是愈踈也五子知宗庙社稷危亡之不可救母子兄弟离散之不可保忧愁郁悒慷慨感厉情不自已发为诗歌推其亡国败家之由皆原于荒弃皇祖之训虽其五章之间非尽述皇祖之戒然其先后终始互相发明史臣以其作歌之意序于五章之首后世序诗者每篇皆有小序以言其作诗之义其原盖出诸此陈氏大猷曰五章俯仰节奏怨而不怒真温柔敦厚可以怨者也音释经从如字弁蒲官反悒音邑其一曰皇祖有训民可近不可下民惟邦本本固邦宁此禹之训也皇大也君之与民以势而言则尊卑之分如霄壤之不侔以情而言则相须以安犹身体相资以生也故势疏则离情亲则合以其亲故谓之近以其疏故谓之下言其可亲而不可疏之也且民者国之本本固而后国安本既不固则虽强如秦富如隋终亦㓕亡而已矣其一其二或长幼之序或作歌之序不可知也音释经近目靳反分扶问反长上声予视天下愚夫愚妇一能胜予一人三失怨岂在明不见是图予临兆民凛乎若朽索之驭六马为人上者奈何不敬予五子自称也君失人心则为独夫独夫则愚夫愚妇亦能胜我矣三失者言所失众也民心怨背岂待其彰著而后知之当于事几未形之时而图之也朽腐也朽索易绝六马易惊朽索固非可以驭马也以喻其危惧可畏之甚为人上者奈何而不敬乎前既引禹之训言此则以己之不足恃民之可畏者申结其义也陈氏大猷曰失至于三不望其复改频复之凶也民怨之蓄必深矣音释经见形甸反索昔各反驭与御同背音佩几音机其二曰训有之内作色荒外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不亡此亦禹之训也色荒惑嬖宠也禽荒耽游田也荒者迷乱之谓甘嗜皆无厌也峻高大也宇栋宇也雕绘饰也言六者有其一皆足以致灭亡也禹之训昭明如此而太康独不念之乎此章首尾意义已明故不复申结之也真氏曰禹训六言二十四字耳古今乱亡之衅靡不由之凛乎不可犯也音释经甘如字又音酣嬖卑义反耽都含反厌于盐反复扶又反其三曰惟彼陶唐有此冀方今失厥道乱其纪纲乃底灭亡尧初为唐侯后为天子都陶故曰陶唐尧授舜舜授禹皆都冀州言冀方者举中以包外也大者为网小者为纪底致也尧舜禹相授一道以有天下今太康失其道而紊乱其纪纲以致灭亡也陈氏大猷曰道者君天下之本纪纲者维持天下之制皆不可缺也其四曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙关石和钧王府则有荒坠厥绪覆宗绝祀明明明而又明也我祖禹也典犹周之六典则犹周之八则所以治天下之典章法度也贻遗关通和平也百二十斤为石三十斤为钧钧与石五权之最重者也关通以见彼此通同无折阅之意和平以见人情两平无乖争之意言禹以明明之徳君临天下典则法度所以贻后世者如此至于钧石之设所以一天下之轻重而立民信者王府亦有之其为子孙后世虑可谓详且远矣奈何太康荒坠其绪覆其宗而绝其祀乎又按法度之制始于权权与物钧而生衡衡运生规规圆生矩矩方生绳绳直生准是权衡者又法度之所自出也故以钧石言之音释经覆方六反后不尽音读者以义推之折食列反为去声其五曰呜呼曷归予怀之悲万姓仇予予将畴依郁陶乎予心颜厚有忸怩弗慎厥德虽悔可追曷何也呜呼曷归叹息无地之可归也予将畴依彷徨无人之可依也为君至此亦可哀矣仇予之予指太康也指太康而谓之予者不忍斥言忠厚之至也郁陶哀思也颜厚愧之见于色也忸怩愧之发于心也可追言不可追也陈氏大猷曰太康失邦咎在不敬慎耳始之曰奈何不敬终之曰弗慎厥徳敬慎乃一篇之纲领耳故曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭音释经忸女六反怩女夷反彷徨音旁皇思去声见形甸反
  𦙍征𦙍国名孟子曰征者上伐下也此以征名实即誓也仲康丁有夏中衰之运羿执国政社稷安危在其掌握而仲康能命𦙍侯以掌六师𦙍侯能承仲康以讨有罪是虽未能行羿不道之诛明羲和党恶之罪然当国命中绝之际而能举师伐罪犹为礼乐征伐之自天子出也夫子所以录其书者以是欤今文无古文有或曰苏氏以为羲和贰于羿忠于夏者故羿假仲康之命命𦙍侯征之今按篇首言仲康肇位四海𦙍侯命掌六师又曰𦙍侯承王命徂征详其文意盖史臣善仲康能命将遣师𦙍侯能承命致讨未见贬仲康不能制命而罪𦙍侯之为专征也若果为篡羿之书则乱臣贼子所为孔子亦取之为后世法乎音释传将去声篡初患反
  惟仲康肇位四海𦙍侯命掌六师羲和废厥职酒荒于厥邑𦙍后承王命徂征仲康太康之弟𦙍侯𦙍国之侯命掌六师命为大司马也仲康始即位即命𦙍侯以掌六师次年方有征羲和之命必本始而言者盖史臣善仲康肇位之时已能收其兵权故羲和之征犹能自天子出也林氏曰羿废太康而立仲康然其篡也乃在相之世仲康不为羿所篡至其子相然后见篡是则仲康犹有以制之也羿之立仲康也方将执其礼乐征伐之权以号今天下而仲康即位之始即能命𦙍侯掌六师以収其兵权如汉文帝入自代邸即皇帝位夜拜宋昌为卫将军镇抚南北军之类羲和之罪虽曰沉乱于酒然党恶于羿同恶相济故𦙍侯承王命往征之以翦羿羽翼故终仲康之世羿不得以逞使仲康尽失其权则羿之篡夏岂待相而后敢耶羲氏和氏夏合为一官曰𦙍后者诸侯入为王朝公卿如禹稷伯夷谓之后也音释传相去声邸典礼反朝驰遥反告于众曰嗟予有众圣有谟训明徴定保先王克谨天戒臣人克有常宪百官修辅厥后惟明明徴验保安也圣人谟训明有徴验可以定安邦国也下文即谟训之语天戒日蚀之类谨者恐惧修省以消变异也常宪者奉法修职以供乃事也君能谨天戒于上臣能有常宪于下百官之众各修其职以辅其君故君内无失徳外无失政此其所以为明明后也又按日蚀者君弱臣强之象后羿専政之戒也羲和掌日月之官党羿而不言是可赦乎音释经徴知陵反此字无证音以避宋讳代之耳省悉井反毎岁孟春遒人以木铎徇于路官师相规工执艺事以谏其或不恭邦有常刑遒人宣令之人木铎金口木舌施政教时振以警众也周礼小宰之职正岁帅治官之属徇以木铎曰不用法者国有常刑亦此意也官以职言师以道言规正也相规云者胥教诲也工百工也百工技艺之事至理存焉理无往而不在故言无微而可略也孟子曰责难于君谓之恭官师百工不能规谏是谓不恭不恭之罪犹有常刑何况于畔官离次俶扰天纪者乎蔡元度曰周景王铸无射伶州鸠谏曰匮财罢民鲁庄丹楹刻桶匠庆谏曰无益于为而替前人之令徳工执艺事以谏皆此类也音释经遒慈秋反铎达各反徇松润反令去声帅率治年声惟时羲和颠覆厥德沈乱于酒畔官离次俶扰天纪遐弃厥司乃季秋月朔辰弗集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走羲和尸厥官罔闻知昏迷于天象以干先王之诛政典曰先时者杀无赦不及时者杀无赦次位也官以职言次以位言畔官则乱其所治之职离次则舍其所居之位俶始扰乱也天纪则洪范所谓岁月日星辰历数是也盖自尧舜命羲和历象日月星辰之后为羲和者世守其职未尝紊乱至是始乱其天纪焉遐远也远弃其所司之事也辰日月会次之名房所次之宿也集汉书作辑集辑通用言日月会次不相和辑而掩蚀于房宿也按唐志曰蚀在仲康即位之五年瞽乐官以其无目而审于音也奏进也古者日蚀则伐鼓用币以救之春秋传曰惟正阳之月则然馀则否今季秋而行此礼夏礼与周异也啬夫小臣也汉有上林啬夫庶人庶人之在官者周礼庭氏救日之弓矢啬夫庶人盖供救日之百役者曰驰曰走者以见日蚀之变天子恐惧于上啬夫庶人奔走于下以助救日如此其急羲和为历象之官尸居其位若无闻知则其昏迷天象以于先王之诛岂特不恭之刑而已哉政典先王政治之典籍也先时后时皆违制失时当诛而不赦者也今日蚀之变如此而羲和罔闻知是固干先王后时之诛矣音释经畔与叛通离如字又力智反俶昌六反曰先先见反治平声舍音舍宿音秀下同日蚀在五年𫝊言仲康即位次年征羲和而此引唐志又云五年方日蚀然以经文肇位二字观之当从前说经世书亦云次年供音恭见形甸反政治去声后时上胡茂反今予以尔有众奉将天罚尔众士同力王室尚弼予钦承天子威命将行也我以尔众士奉行天罚尔其同力王室庶几辅我以敬承天子之威命也盖天子讨而不伐诸侯伐而不讨仲康之命𦙍侯得天子讨罪之权𦙍侯之征羲和得诸侯敌忾之义其辞直其义明非若五霸搂诸侯以伐诸侯其辞曲其义迂也音释传忾口溉反怒也左传云诸侯敌王所忾搂音楼迂云俱反火炎昆冈玉石俱焚天吏逸德烈于猛火殱厥渠魁胁从罔治旧染污俗咸与惟新崑出玉山名冈山脊也逸过渠大也言火炎昆冈不辨玉石之美恶而焚之茍为天吏而有过逸之徳不择人之善恶而戮之其言有甚于猛火不辨玉石也今我但诛首恶之魁而已胁从之党则罔治之旧染污俗之人亦皆赦而新之其诛恶宥善是犹王者之师也今按𦙍征如称羲和之罪止以其畔官离次俶扰天纪至是有胁从旧染之语则正羲和之罪当不止于废时乱日是必聚不逞之人崇饮私邑以为乱党助羿为恶者也𦙍后徂征隐其叛逆而不言者盖正名其罪则必锄根除源而仲康之势有未足以制后羿者故止责其旷职之罪而冥诛其不臣之心也音释经殱将廉反胁虚业反字本作协治平声污音乌呜呼威克厥爱允济爱克厥威允罔功其尔众士懋戒哉威者严明之谓爱者姑息之谓记曰军旅主威盖军法不可以不严严明胜则信其事之必济姑息胜则信其功之无成誓师之末而复嗟叹以是深警之欲其勉之戒惧而用命也















  书传会选卷二
<经部,书类,书传会选>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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