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书仪 (四库全书本)/卷02

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  钦定四库全书
  书仪卷二
  宋 司马光 撰
  冠仪
  男子年十二至二十皆可冠冠义日冠者礼之始也是故古之道也成人之道者将责成人之礼焉也责成人之礼焉者将责为人子为人弟为人臣为人少者之行也将责四者之行于人其礼可不重与冠礼之废久矣吾少时闻村野之人尚有行之者谓之上头城郭则莫之行矣此谓礼失求诸野者也近世以来人情尤为轻薄生子犹饮乳已加巾帽有官者或为之制公服而弄之过十岁犹总角者盖鲜矣彼责以四者之行岂知之哉往往自㓜至长愚𫘤如一由不知成人之道故也吉礼虽称二十而冠然鲁㐮公年十二晋悼公曰君可以冠矣今以世俗之弊不可猝变故且徇俗自十二至二十皆许其冠若敦厚好古之君子俟其子年十五已上能通孝经论语粗知礼义之方然后冠之斯具美矣必父母无期已上丧始可行之冠婚皆嘉礼也曽子问冠者至闻齐而不醴如冠者未至则废杂记曰大功之末可以冠子可以嫁子然则大功之初亦不可冠也曽子问有因丧服而冠者恐于今难行其礼主人盛服主人谓冠者之祖父父及诸父诸兄凡男子之为家长者皆可也凡盛服有官者具公服靴笏无官者具幞头靴襕或衫带各取其平日所服最盛者后婚祭仪盛服皆准此亲临筮日于影堂门外西向古者大事必决于卜筮灼龟曰卜揲著曰筮夫卜筮在诚敬不在蓍龟或不能晓卜筮之术者止用杯珓亦可也其制取大竹根判之或止用两钱掷于盘以一仰一俯为吉皆仰为平皆俯为凶后婚丧祭仪卜筮准此开元礼自亲王以下皆筮日筮宾不用卜此云西向据影堂门南向者言之私家堂室不能一一如此但以前为南后为北左为东名为西后婚丧祭仪中凡言东西南北者皆准此若不吉则更筮他日凡将筮日先谋得暇可行礼者数日然后筮取其吉者用之前期三日筮宾如求日之仪凡宾当择朋友贤而有礼者为之亦择数宾取吉者或不及筮日筮宾则曰择其可者而已乃遣人戒宾士冠礼主人自戒宾宿宾今欲从简但遣子弟若童仆致命或使者不能记其辞则为如仪中之辞后云某上一辞为一纸使者以次逹之宾荅亦然后致辞皆仿此曰某主人名也使者不欲斥主人名即称官位或云某亲有子某子名将加冠于其子首愿吾子之教之也宾对曰某宾名不敏恐不能供事以病吾子敢辞病犹辱也礼辞一辞而许曰敢辞再辞而许曰固辞三辞曰终辞不许也主人曰某愿吾子之终教之也宾对曰吾子重有命某敢不从凡宾主之辞或不以书传虑有误㤀则宜书于笏记无笏者为掌记后婚丧祭仪皆准此惟纳采必用书前一日又遣人宿宾曰某将加冠于某之首吾子将莅之敢宿宾对曰某敢不夙兴古文宿替冠者一人今从简但令宾自择子弟亲戚习礼者一人为之前夕又有请期告期今皆省之其日夙兴宾主人执事者皆盛服执事者谓家之子弟亲戚或仆妾凡预于行礼者皆是也后称执事者准此执事者设盥盆于厅事阼阶下东南有台帨巾在盆北有架古礼谨严之事皆行之于庙故冠亦在庙今人既少家庙其影堂亦褊隘难以行礼但冠于外厅笄在中堂可也士冠礼设洗直于东荣南北以堂深水在洗东今私家无罍洗故但用盥盆帨巾而已盥濯手也帨手巾也厅事无两阶则分其中央以东者为阼阶西者为宾阶无室无房则暂以帟幕截其北为室其东北为房此皆据厅堂南向者言之陈服于房中西牖下东领北上公服靴笏无官则襕衫靴次旋襕衫次四䙆衫若无四䙆止用一衫腰带栉篦总幧头总头𢄼幧头掠头也席二在南公服衫设于椸椸音移衣架也靴置椸下笏腰带篦栉总幧头置卓子上酒壶在服北次盏注亦置卓子上幞头帽巾各承以盘蒙以帕主人执事者三人执之立于堂下西阶之西南向东上宾升则东向主人立于阼阶下少东西向子弟亲戚立于盥盆东西向北上亲戚预于冠礼者皆谓男子也尊卑共为一列若有僮仆预于执事则立于亲戚之后拜立行列皆仿此摈者立于门外以俟宾主人于子弟亲戚中择习礼者一人为摈将冠者双紒童子紒似刀镮今俗所谓吴双紒也今俗所谓袄子是也夏单冬复勒帛素屐㓜时多蹑采屐将冠可以素屐在房中南向宾至赞者从之立于门外东向赞者少退摈者以告主人主人迎宾出门左西向再拜宾荅拜主人与赞者相揖不拜又揖宾乃先入门宾并行少退赞从宾后入门宾主分庭而行揖让而至阶又揖让而升主人由阼阶先升立于阶上少东西向宾由宾阶继升立于阶上少西东向赞者盥手由宾阶升立于房中西向摈者取席于房布之于主人之北西向此适长子之礼也众子则布席于房户之西南向将冠者出房立于席北南向众子立于席西东向宾之赞者取栉总篦幧头置于席南端众子置于席东端兴席北少东西向立众子则席东少北南向立宾揖将冠者将冠者即席西向坐众子南向坐为之栉合紒施总加幧头宾降主人亦降立于阼阶下宾礼辞宾盥手毕主人一揖一让升自阼阶宾升自西阶皆复位宾降西阶一等执巾者升一等授宾古者阶必三等于中等相授今则无数但三分其阶升降每分一等可也宾执巾正容徐诣将冠者席前东向众子北向祝曰令月吉日始加元服弃尔㓜志顺尔成徳寿考维祺介尔景福乃跪为之著巾兴复位赞者为之取篦掠发冠者兴宾揖之适房服四䙆衫无四䙆衫止用衫勒帛腰带出房南向良久士冠礼注曰复出房南靣者一加礼成观众以容礼宾揖之即席跪宾盥如初降二等受帽进祝曰吉月令辰乃申尔服谨尔威仪淑慎尔徳眉寿万年永受胡福加之复位如初兴宾揖之适房服旋襕衫腰带正容出房南向良久宾揖之即席坐宾盥如初降三等受幞头进祝曰以岁之正以月之令咸加尔服兄弟具在以成厥徳黄耉无疆受天之庆赞者彻帽宾加幞头复位如初冠者兴宾揖之适房改服公服若靴襕正容出房立南向主人执事者受帽彻栉篦席入于房摈者取席布于堂中间少西南向众子仍故席赞者取盏斟酒于房中出房立于冠者之南西向宾揖冠者就席冠者立于席西南向宾受盏于赞者诣席前北向祝曰旨酒既清嘉荐令芳拜受祭之以定尔祥承天之休寿考不忘古者冠用醴或用酒醴则一献酒则三醮今私家无醴以酒代之但改醴辞甘醴惟厚为旨酒既清耳所以从简冠者再拜于席西升席南向受盏宾复位东向荅拜冠者即席南向跪祭酒兴就席末坐啐酒啐子对切少饮酒也兴降席授赞者盏南向再拜宾东向荅拜冠者入家拜见于母母受之冠义曰见于母母拜之见于兄弟兄弟拜之成人而与为礼也今则难行但于拜时母为之起立可也下见诸父及兄仿此宾降阶东向主人降阶西向冠者降自西阶立于西阶东南向宾字之曰礼仪既备令月吉日昭告尔字爰字孔嘉髦士攸宜宜之于嘏嘏古雅切永受保之曰伯某甫仲叔季惟所当冠者对曰某虽不敏敢不夙夜祇奉宾请退主人请礼宾宾礼辞许乃入设酒馔延宾及摈赞如常仪酒罢宾退主人酬宾及赞者以币端匹丈尺临时随意凡君子使人必报之至于婚丧相礼者当有以酬之若主人实贫相礼者亦不当受也仍拜谢之士冠礼乃礼宾以一献之礼注一献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬宾主人各两爵而礼成又曰主人酬宾束帛俪皮注饮宾客而从之以财货曰酬所以申畅厚意也束帛十端也俪皮两鹿皮也又曰赞者皆与赞冠者为介注赞者众宾也介宾之辅以赞为之尊之饮酒之礼贤者为宾其次为介又曰宾出主人送于外门外再拜归宾爼注使人归诸宾家也今虑贫家不能办故务从简易于宾之请退也冠者东向拜见诸父诸兄诸父为一列诸兄为一列每列再拜而已下见诸母姑姊仿此西向拜赞者赞者荅拜入见诸母姑姊诸母姑姊皆为之起遂出见于乡先生乡里耆徳及父之执友冠者拜先生执友皆荅拜若有诲之者则对如对宾之辞且拜之先生执友不荅拜若孤子冠士冠礼主人紒而迎宾拜揖让立于序端皆如冠主开元礼亦然恐于今难行故须以诸父诸兄主之则明日量具香酒馔于影堂冠者北向焚香跪酒俛伏兴再拜而出曽子问父没而冠则已冠扫地而祭于祢已祭而见伯父叔父而后享冠者此谓自为冠主者也开元礼孤子冠之明日见于庙冠者朝服无庙者见祖祢于寝质明赞礼者引入庙南门中庭道西北宾赞再拜讫引出今参用之
  
  女子许嫁笄年十五虽未许嫁亦笄主妇女宾执其礼主妇谓笄者之祖母母及诸母嫂几妇女之为家长者皆可也女宾亦择亲戚之贤而有礼者赞亦宾自择妇女为之行之于中堂执事者亦用家之妇女婢妾戒宾宿宾之辞改吾子为某亲或邑封妇人于妇党之尊长当称儿卑㓜当称姑姊之类于夫党之尊长当称新妇卑㓜当称老妇陈服止用背子无篦幧头有诸首饰谓钗梳之类席一背设于椸栉总首饰置卓子上冠笄盛以盘蒙以帕笄如今朵子之类所以缀冠者执事者一人执之陪位者及摈亦止于妇女内择之摈立于中门内将笄者双紒襦襦今之褑子主妇迎宾于中门内布席于房外南靣如庶子之冠席宾祝而加冠及笄赞者为之施首饰宾揖笄者适房改服背子既笄所拜见者惟父及诸母诸姑兄姊而已笄祝用冠者始加巾祝字辞去髦士攸宜一句馀皆如男子冠礼
  堂室房户图人家堂室房户不能一一如此当以帷幕夹截为之
  右为西
  序西阶西
  前为南门  堂牖户室 后为北
  阼阶东户序
  左为东
  深衣制度名曰深衣者古之男子衣裳上下各异惟深衣相连
  深衣之制用细布古者深衣用十五升布锻濯灰治八十缕为升十五升者以一千二百缕为经也锻濯谓打洗灰治以灰治之使和熟也今人织布不复知有升数衣布者亦不复练但用布之细密耎熟者可也短无见肤长无被土续衽钩边郑曰续犹属也衽在裳旁者也属连之不殊裳前后也钩读如鸟喙必钩之钩钩边若今曲裾也孔曰衽谓深衣之裳以下阔上狭谓之为衽接此衽而钩其旁边即今之朝服有曲裾而在旁者此是也衽当旁者凡深衣之裳十二幅皆宽头在下狭头在上似小要之衽是前后左右皆有衽也今云衽当旁者谓所续之衽当身之一旁非所谓馀衽悉当旁也云属连之不殊裳前后也若其丧服裳前三幅后四幅各自为之不相连也今深衣裳一旁则连之相著一旁则有曲裾掩之与相连无异故云属连之不殊裳前后也云钩读如鸟喙必钩者案援神契云象鼻必卷长鸟喙必钩郑据此读之也云若今曲裾也者郑以后汉之时裳有曲裾故以续衽钩边似汉时曲裾今时朱衣朝服后汉明帝所为则郑云今曲裾者是今朝服之曲裾也其深衣之衽已于玉藻释之故今不复言也案汉书江充衣纱糓襌衣曲裾后垂交输如淳曰交输割正幅使一头狭若燕尾垂之两旁见于后是礼深衣续衽钩边贾逵谓之衣圭苏林曰交输如今新妇袍上袿全幅缯角割名曰交输裁也释名曰妇人上曰袿其下垂者上广下狭如刀圭也然则别有钩边不在裳十二幅之数亦斜割使一端阔一端狭以阔者在上狭者在下交映垂之如燕尾有钩曲裁其旁边缀于裳之右旁以掩不相连之处禅音丹袿音圭袪尺二寸袪袖口也凡尺寸皆当用周尺度之周尺一尺当今省尺五寸五分弱衣要三袪谓衣衿下垂与裳接者袪尺二寸围之为二尺四寸三之为七尺二寸假取布一幅二尺二寸则每幅除裁缝各二寸外有尺八寸四幅合七尺二寸此尺寸皆据中人言之人有长短肥瘦临时取称故缝紩于袪祫纯之外皆不言尺寸但以肤土𦝫齐肘为准也祫音劫纯之允反齐音咨缝齐倍要郑曰缝紩也紩下齐倍要中齐丈四尺四寸孔曰齐谓裳之下畔要谓裳之上畔言缝下畔之广倍于要中之广也案缝者以箴紩衣今俗所谓䘯袩是也䘯七遥反袩奴叶反袼之高下可以运肘郑以肘不能出入袼衣袂当掖之缝也孔曰袼谓当臂之处袂中高下宜稍宽大可以运动其肘袂二尺二寸是云运肘也案郑云袼当掖缝而孔云当臂之处失其义也盖为掖下稍宽容肘出入耳袼音各袂之长短反诎之及肘郑曰袂属幅于衣屈而至肘当臂中为节臂上下各尺二寸则袂肘以前尺二寸孔曰袂长二尺二寸并缘寸半为二尺三寸半除去其缝之所杀各一寸馀有二尺一寸半在从臂至手二尺四寸今二尺二寸半之袂得反屈及肘者以袂属于衣幅衣幅阔二尺二寸身脊至肩但尺一寸也从肩覆臂又尺一寸是衣幅之畔覆臂将尽今属于矜又二尺一寸半故反屈其袂得及于肘也按袂即今之所谓袖也郑云属幅于衣谓裨于身旁未必皆尽一幅二尺二寸也云臂上下各尺二寸者亦据中人为率尔如孔所言拘泥太甚况从臂至袂口三尺二寸半则反屈之过肘矣经以臂短长布幅阔狭皆无常准故但云屈之及肘谓袖之短长适与手齐则反屈及肩自然及肘矣裳有十二幅交解裁缝深衣曰制十有二幅以应十二月郑曰裳六幅分之为上下之杀孔曰每幅交解为二是十二幅也此谓二分其幅狭处占狭处阔处占阔处占二交解邪裁颠倒缝之使狭处皆在上阔处皆在下假使布幅二尺二寸除裁缝外有一尺八寸则狭处六寸阔处一尺二寸是也其人肥大则幅随而阔瘦细则幅随而狭要须十二幅下倍于上不必拘以尺寸袂微圆郑曰谓胡下也案牛领下垂者谓之胡胡下谓从袖口至掖下裁令其势圆如牛胡也交领方深衣曰曲袷如矩以应方郑曰袷交领也古者方领如今小儿衣领孔曰郑以汉时领皆向下交垂故云古者方领似今拥咽故云如今小儿衣领但方折之也如孔所言似三代以前人反如今时服上领衣但方裁之耳案上领衣出出朝服须用结纽乃可服不知古人果如此否也郑注周礼枚状如箸横衔之繣㓗于项颜师古注汉书繣者结碍也㓗绕也盖为结纽而绕项也然则古亦有结纽也繣音获㓗音颉汉时小儿衣领既不可见而后汉马援𫝊朱勃衣方领能矩步注引前书音义曰颈下施衿领正方学者之服也如此似于颈下别施一衿映所交领使之方正今朝服有方心曲领以白罗为之方二寸许缀于圆领之上以带于项后结之或者袷之遗像欤又今小儿叠方幅系于颔下谓之涎衣亦与郑说颇相符然事当阙疑未敢决从也后汉儒林传曰服方领习矩步者委它乎其中注方领直领也春秋传叔向曰衣有禬杜曰禬领会也二外反曲礼曰视不上于袷郑曰袷交领也然则领之交会处自方即谓袷疑更无他物今且从之以就简易故以如此论之深衣又曰负绳及踝以应直郑曰绳谓裻与后幅相当之缝也踝跟也孔曰衣之背缝及裳之背缝上下相当如绳之正故曰负绳非谓实负绳也案衣之背缝谓之裻裻音笃踝胡瓦反跟音根又曰齐如权衡以应平郑曰齐缉也缘用黑缯古者具父母大父母衣纯以续具父母衣纯以青三十以下无父者纯以素续繣衣也今用黒缯以从简易縁广寸半谓縁袖口及衣裳之边裳之下表裹共用三寸祫广二寸谓缘领表里共用四寸玄冠玄冠亦名委貌如今道士冠而漆之道士所著本中国之士服不变改者其冠与三礼图元冠颇相仿佛故取之幅巾用黑缯方幅裂缉其边后汉名士多以幅巾为雅大带用白缯古者天子素带朱里诸侯及大夫素带士练带居士锦带弟子缟带案说文素白致缯也今不能辨此二者之异于今的为何物故但用白缯乃从简易广四寸袷缝之黑缯饰其绅绅谓带之垂者古者天子诸侯带终禆大夫禆垂士下禆禆谓以缯采饰其侧人君终竟带身在要及垂皆禆以朱绿大夫禆其纽及末以玄黄士禆其末以缁而已今既无以分大夫士与其僣上宁为偪下故但以黑缯饰其绅之侧纽约用组广三寸长与绅齐纽谓带交结之处组今之五采绦也以组约结其纽所期以为固也垂其馀组齐于绅黑履白縁复下曰舄禅下曰履周礼舄履用五色近世惟有赤黒二舄赤贵而黒贱今用黒履白缘亦从其下者夏用缯冬用皮古者夏葛屦冬皮屦今无以葛为屦者故从众












  书仪卷二

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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