书法离钩 (四库全书本)
| 书法离钩 |
钦定四库全书 子部八
书法离钩目次 艺术类一〈书画之属〉卷一
原流 六义
四学 证非
述传 古文
大篆 〈文 奇宇〉 小篆
八分 隶书
飞白 楷书
行书 急就
艸书
卷二
取法 初学
执笔 操手
用笔 笔锋
定心 知道
从性 适志
解悟 记异
卷三
学篆 学隶
学楷 学行
学艸〈附章艸〉 论写
论□ 论骨
论觔 论肉
论脉
卷四
体式 形状
气势 布置
运用 肥瘠
方圆 迟速
劲软 结构
弊病
卷五
钟意 瓘法
心颂 纲目
八法 一侧
二勒 三弩
四趯 五䇿
六掠 七啄
八磔 
例
画例 勾例
撇例
卷六
笃学 临书
摹书 书丹
辨惑 先后
误写 利器
卷七
品题
卷八
赏鉴
卷九
古帖 原笔
原墨 原砚
原纸
卷十
切韵
〈臣〉等谨按书法离钩十卷明潘之淙撰之淙字无声号达斋钱唐人与兄之淇字尔瞻者皆工书是编荟萃旧说各以类从大指谓书家笔笔有法必深于法而后可与离法又必超于法而后可与进法俗学株守规绳高明尽灭纪律俱非作者书中知道从性诸篇皆言不法而法法而不法之意其名离钩者取释子垂丝千尺意在深潭离钩三寸语也然仍讹袭谬不一而足如籀文与古文大篆皆小异故说文序云新莽谓之奇字徐浩云史籀造籀文李斯作篆江式唐元度则谓史籀著大篆十五篇又如隶书在八分之前行书在草书之后故蔡琰云吾父割隶字八分而取二分萧子良云灵帝时王次仲饰隶为八分说文汉兴有草书张怀瓘则谓八分小篆之捷隶亦八分之捷郭忠恕则谓小篆散而八分生八分破而隶书出隶书悖而行书作行书狂而草书圣之淙皆不能辨其妄至杨慎改岳麓禹碑中南暴昌言四字为南渎衍亨伪云得之梦中之淙亦信之尤为寡识特其摭录繁富瑕不掩瑜亦可以备考证之一助焉乾隆四十一年十月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官 〈臣〉 陆 费 墀
凡例
一迩日子史盛行而书法独缺焉不讲岂以涂雅小技无裨雕龙不知前代名贤正往往寄趣于兹如颜鲁公骨法严整王大令风神遒迈披玩间便堪想见奚第在笔墨工拙云
一书家笔笔有法固矣然法有可传者有不可传者但俗学株守规绳而高明尽灭纪律俱非作者是编一证以六书之源流八法之指趣故从性知道诸篇进不法而法法而不法之妙
一评隲往往各遵其便各理其师故议论虽多私僻不少今取前贤确议而折衷以归于当使人知所取从
一法帖支派既繁传讹日甚此独详其统系次以品题使新旧妍媸洞如烛照
一古人论书者各极意旨此举历代诸篇条分缕析使以类从便于参究
一是编虽谭书法饶有佳文即如淳化释文皆前贤笔札之隽亦甚雅观
一艸书变化由心法多不一近惟艸诀流行其不合者多矣故附刻释文以穷艸书之变以开取精之门
一是编因书论法原宜字字从古但传讹既久恐不便读姑多从俗未敢尽刊即释文悉照原帖艸法亦以便辨认也若字学之奥随有字㝈刻行以正讹谬达斋主人识
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