最录觉意三昧
外观
或问之曰:天台智者大师舍八而用六何也?答曰:舍六无可用也,天台之功,斯为最大。今夫八识众生,不自知其有;不知其有,而欲用力以厄之也末由。六识众生,自知其有,自知其有,则可以厄其四运,用其双照,以入乎中道。语曰:“一夫当关,万夫莫开。”天台之功,斯为最大。先说《四念处》,后说《觉意三昧》,皆说三十七道品也。径山刻本有《四念处》,无《觉意三昧》,予故表微。梵本六卷,假之龙泉寺。
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或问之曰:天台智者大师舍八而用六何也?答曰:舍六无可用也,天台之功,斯为最大。今夫八识众生,不自知其有;不知其有,而欲用力以厄之也末由。六识众生,自知其有,自知其有,则可以厄其四运,用其双照,以入乎中道。语曰:“一夫当关,万夫莫开。”天台之功,斯为最大。先说《四念处》,后说《觉意三昧》,皆说三十七道品也。径山刻本有《四念处》,无《觉意三昧》,予故表微。梵本六卷,假之龙泉寺。
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