朝鲜王朝实录/肃宗实录补阙正误/三十七年
三月
[编辑]3月17日
[编辑]○丙午，奉朝贺南九万卒。始，九万病笃，上特遣二御医看病，荐赐内局药。至是，上答礼曹启曰：“新丧元老，震悼曷喩？令择送东园器，给禄俸三年。”九万，故相在、智后也。性刚介笃实，如百炼金，体寝小而精气可透铁石。历事三朝，大节卓然，自在台省，以直道名。处地孤寒，而论议仕宦，常出人表，不与人依附。甲寅，上冲年嗣位，群小挟奥援诪张，九万疏发宦竖与政状，语多切直，人皆许其敢言。己未，京兆一疏，又逆折鑴、坚凶图，身虽窜斥，宗社有赖。及庚申改纪之后，九万右清议，诎勋戚，益为士流所宗。戊辰，儒贤论宫禁、近宗事，被严旨，九万求对泣谏，痛言不讳，触雷威，栫棘北塞。己巳长秋逊位，群凶窃柄，又窜九万东海上。甲戌更化，复拜上相，首斥坤宫复位时会议之论。时，一二凶竖，聚银货结幽阴，动以复瑶华借口，而实济其私。己巳人侦得其状，狱成，欲张大之，未竟而败。九万请卒治之，雪邦诬、尊国体，日月我朝廷，其徒蜚语危动而不恤也。己巳被祸人，多巨室，其子弟主朝论者，欲乘时快意淫刑，而九万抑其意务宽大，因此重忤党人。逆希载，即东宫私亲之同气也。谋危国母，事发当坐诛，九万酌经权，傅生议。当其时东宫，方衣若干尺，处地至孤危，而伏戎于莽，事有不可不却顾者，故九万毅然以身任护逆之谤，屈三尺伸私恩，以示为东宫愿死之意，欲以坚上心杜逆节，以消乱于未然，而群憾遂跃然争起，辄以名义持之，虽士流之察其苦心者，或疑其缓于讨罪，逊于守经，而九万终不少悔。自此世道荡潏，异言噂沓，几三十馀年。及辛、壬以后，凶逆狼藉，党祸层激，世始服九万先见。然九万甲戌罪陞黜之论，丙子救业同之议，不免为语言之病，三思之惑，则识者又或短之。盖九万学术虽未纯，而操履贞确，器量虽未弘，而识虑精深。施措或未磊落，心胸或未开豁，而若其刚方之节，洁白之操，虽异趣者，宜不有异辞，翕然负山斗之望者，殆半世。至甲戌，辟阴邪主平反，大忤党人意，视以骨怨血仇。立朝之日，既屡中毒螫，而修初史者，至以平日所一辞钦服，如己未谠言，忍谓之戚臣所怂恿，殊不知外此，而若乙卯疏语，戊辰筵奏，其澟澟直辞，又将归之于何等风旨，而乃敢创出全无形影之言，肆为污蔑于身后，并与其廉简苦节，而一切丑诋，欲为眩乱百世之计，识者痛之。九万始起寒远，以才学、风节，被上特达之知，历华膴取崇显，内外皆著能声，推为文武全才，位三事殆四十年，晩年际遭尤隆，蔚然为中兴贤佐，天札宸章寄意郑重，鱼水之契，谭者至今称焉。世之论九万者，比之本朝先辈，以为：“贞固之节，弥纶之才，可与李完平、崔完城伯仲”云。九万号药泉，后赐谥文忠，配享太庙庭。
史臣曰：“九万为人雅整，不妄言笑，兴居有节。文辞典丽，笔画古健。居家立朝，俱有操守，自言平生与人书牍，未尝写求乞字。出守清州，按节北方，皆有声绩。世方朋比相倾，而九万立心持论，常主平允，故怨恶不兴。使九万之卒，在甲戌之前，则其清名重望，当求诸古人，孰敢有疵议云，此乃与九万异趣者之言，而其称许如此，则可以观九万也。”
夏四月
[编辑]4月22日
[编辑]○庚辰，领议政徐宗泰上箚辞新命，上以宿德雅望，允合元辅，安心勿辞，为答。
4月24日
[编辑]○壬午，右议政赵相愚上疏乞收新命，上以有才有德，枚卜允叶舆情，须勿㧑谦，为答。
五月
[编辑]5月27日
[编辑]○乙卯，引见时，领议政徐宗泰，以备局堂上李晩成、朴权，下乡不来，请申饬，左议政金昌集，又以玉堂官李晩坚、李縡之在乡，启请推考催促，上皆从之。仍下教曰：“近来不幸有论议之弊。其中大段乖激者，虽不得不裁抑，既同是臣子，予之心宁有彼此，而此进则彼退，彼进则此退？朝廷本来乏人，而尤以此不成貌样，良可慨然。”宗泰曰：“今此数臣之退去，虽未必由于此，而大抵近来举措，或不无近似于此。下教有足以感动者。自上常存此意，至公无私，则国家之福也。”昌集及赵相愚，又继陈建极之说，上曰：“大臣之言好矣。宰相、大臣，可否相济，此则无害，而今也则不然。必并凑合其旧愆宿慝，驱诸万仞坑堑，一疏之出而多人不安，乍或聚会，辄复涣散，此习实为切闷。古语云：‘攻其事，无攻其人，攻其人，无攻其党。’夫如是，则庶乎其可矣。”宗泰又请量移甲山远窜罪人郑澔于内道善地，上曰：“郑澔任使既久，不无可取，而但勇于党论，予心常所未便矣。昨年洪胄亨停举之罚，可谓太轻，而澔以大司宪，至请还收，此实出于轻侮儒相，诚甚痛骇。其后郭景斗之疏，又丑诋儒相，故即示严旨，而继因李泰宇疏窜澔矣，施谴亦已经年，放送。”宗泰曰：“澔是名相孙，耿介清素，而性狭隘，论议多病。然圣世何可终弃乎。”
〈肃宗显义光伦睿圣英烈章文宪武敬明元孝大王实录补阙正误卷之五十〉