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本草乘雅半偈 (四库全书本)/全览

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本草乘雅半偈　全览


　　钦定四库全书　　　　　子部五
　　本草乘雅半偈　　　　　医家类
　　提要
　　〈臣〉等谨案本草乘雅半偈十卷明卢之颐撰其说谓神农本经三百六十五种应周天之数无容去取但古有今无者居三之一因于本经取二百二十二种又于历代名家所纂自陶宏景别录至李时珍纲目诸书内采取一百四十三种以合三百六十五之数未免拘牵附会然考据该洽辨论亦颇明晰于诸家药品甄录颇严虽辞稍枝蔓而于本草究为有功其曰乘雅者四数为乘此书初例有核有参有衍有㫁每药之下其目有四故曰乘也又曰半偈者明末兵燹佚其旧稿之颐追忆重修乃以核参该衍㫁已非原书之全故曰半也立名亦可谓僻涩矣案杭世骏所作之颐𫝊称其父复精于医理尝著本草纲目博议有椒菊双美之疑不能决得之颐私评而决因令面判七药皆有至理病亟趣令之颐成之历十八年而本草乘雅始出中冠以先人字者即博议也则此书实继其父书而作惟此本十卷而世骏𫝊作十二卷则不知其何故矣乾隆四十六年五月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官〈臣〉陆　费　墀







　　本草乘雅半偈原序
　　余质性黑暗又不能多取师承然以黑暗故益不自知其为黑暗毎阅本草艰苦殊甚间亦弋获记之侧理夫自写其一得尔而稍稍为人物色岁在庚午武林诸君子大集余舍举仲景两论及灵素秘奥期余一人为之阐发余谢不能然亦不欲自秘其师承也于是时计此书之成自丙寅至庚午仅得十之二自庚午至癸酉仅得十之三而以诵说故几不能竣事会春风座中狂飚拂面余遂绝念世纷専意笔墨自丙寅至癸未凡历十八春秋而此书始成原分参核衍断四种故名其书为乘雅数四为乘非取载之义也明年甲申方事剞劂又明年乙酉五月会有兵变挈家而逃流离万状诸楚偹尝沿至丙戌之十月始得生还而家徒四壁则板帙之零落殆尽可知已既慕古人破甑弗顾之意而仍自怀千金敝帚之思勉辑旧业仅能完参核之残缺衍断倍多何能补漏虽余之始意亦欲中分四种谓参核可该衍断遂又名其书为乘雅半偈寻又念一生精力何忍自藏其半语详义例中而今则姑俟之矣余平生实不能负笈远游师承殊少于家庭则有先大人荷薪之训于父执则有绍隆王先生金匮之心传象先陈先生薛案之私淑于往来则有仲淳缪先生之指示而李不夜先生严忍公先生则文章道谊之宗模也𢆲耽禅学于闻谷憨山二大师得其南车于离言和尚得其点醒而云间施笠泽古娄潘方孺邵阳𡩋比玉亦皆宇内名流既已不远而来岂少起予之益故余之言虽不乏道脉持黑暗之资恐犹是摸索语耳将以就正海内即以贻笑海内而前所称武林诸君子咸以是书出殊可为人师承余不敢冒其称也余特不敢不称述其师承者也钱塘卢之颐书于无恒业


　　夲草乘雅半偈原序
　　本草乘雅半偈义例
　　图说核
　　自炎帝尝药形质始晳惟徳刑异齐而厥状縁以区分先贤著为图说间以差别大率三统相承风气代变且声教渐远而物性亦移或古之所产今无取焉倘按旧图靡施新效余谨从先贤序述名类中妄加辩核间取数十种躬莳斋圃求其甲孕癸终之候敢曰旁通诚以术重安人机殊相马方则犹是而投或罔功者繇辩之有未辩也芟繁就简多仍旧文语有之见色见心设繇是而循所以生成之序以返而探所以生成之原如良将用兵务使兵识将意将识兵情斯靡投不善矣作图说核本经参
　　本经言简意尽精义入神其范围曲成之妙非古之聪明睿智而神圣者何以与此先贤多得其精引而不发后世曲士见外遗内取觕舍精或守其一隅而乖其全体斯精义裂矣余早岁获聆先人之绪论扞格鲜解久之从一品一节中稍见一班因溯求本经所以亡名之意与后人随事异称之故其徳性气味功能之殊具温凉寒热燥湿之异齐刚柔升降开阖发敛之互用固君臣佐使之所繇分也然张弛纵横之妙如善兵者因敌为变以操其分合之神故多亦胜少亦胜动亦胜静亦胜设未能直参古圣精义入神之奥虽自谓了了余知其不无茫茫矣余颛愚谫陋积岁茫茫然偶有一得辄妄忆之而妄言之觊海内高明庶有因鄙说而起予者作本经参
　　别录衍
　　别录盖陶隐居就本经而稍广之所谓衍也始余因本经立名而稍得所以敷陈治理之义触类兴思偶窥一班载阅别录业已引而伸之矣于此麤自信所见之或可与古为徒也别录既衍本经余复敢为别录衍顾余与隐居何能为役虽然推此志也使人知别录与本经非二说余则幸矣作别录衍
　　附方断
　　在昔贤圣莫不深晳本经精义入神之奥是以因病立方各有深意顾人之病证虽同而所以受病或异倘按方以合病合其幸也不合且以病试方矣故于诸方之次谬为之断俾察政者更审证之所从来庶弗至以人侥幸耳然微茫变动之介其轻重缓急有似是而非似非而是者谬在千里差则毫厘尤不可不深思而熟讲也故能精研本经之奥则我可以立方矧有古方之可循者乎不则余惧其操方以希合也作附方断卢之颐识





　　夲草乘雅半偈义例
　　本草乘雅半偈凡例
　　一本草立名圣贤各有深意以徳以性以色以味以体以用为品不同要使后人顾名思义即一端而得其大全如六书之指事会意八卦之设象通变原有至理存焉古之名家精识洞彻未有不深窥本草之奥者故常以一种而治多病自药性有赋人安苟简执一端而遗大全求其苦心刻意能深探本草所以立名之义者累十数百年而不少㮣见矣则圣贤深意晦蚀已久是编不揣非敢强为附会务就一端而求大全所谓其次致曲固曲士之微诚也
　　一是编皆就本草纲目以为阐扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）盖纲目一书李氏父子博集精研近代之笃志本草者无出其右矣苐良工苦心惟恐挂漏不无泛爱盖以后人而推求前人之所未尽自易为力然意在相成以惠养后世总欲立欲达之一念也如有肆然思盖前人之意则鬼神将呵责之矣况是编之未尽实多千里比肩端祈指驳
　　一是编所重在参原夫本经立名居要其主治亦独挈纲宗乃后人未达深旨故隐居有别录之述正从纲宗中再加演畅耳所以愚窃谓别录为本经之衍也然愚所以窃重于参者惟能参本草之真徳用斯于古人立方之意随病之轻重缓急而常变不一处始堪措手今之执古方而未尽效者岂方有未善哉未能变通而轻重布之耳
　　一君臣佐使之说圣有明謩较若画一无可移易然亦借国体喻之如人主清境内而授之将则君且委责于臣矣顾此适足以彰主之明而成主之重又如人臣出疆有利社稷安国家者専之可也此适以见使之不辱而君之善任耳凡此皆所以措国于不倾者也然则本经立名虽有定品苟不精参其妙以时措之宜亦鲜济矣
　　一药产古今不同姑以人参言之相传皆称上党往时皆用辽之清河若上党则绝无矣间有朝鲜者颇不适用今则大率皆鲜产矣古人用药取之中原而有馀今多采之遐方远裔其近产者绝不足用至于良楛不侔更宜甄察然以良较楛其贾往往倍蓰什百是其取效亦必倍蓰什百世人类多畏良取楛无力者不必论奈何有力家视身之轻也至于医者亦苟就之直欲执梃而挞坚利愚窃于此颇三致意
　　一所附诸方颇有得将在外及大夫出疆之义者设方与证合取效甚捷然取效之后尤宜加谨培养所谓逆取而顺守也方中不能一一备陈此义惟精参而严辩之毋拘毋忽
　　一先人肆力本草著有博议盖没齿无倦也然于诸款之下有予有夺故曰议其议或一或二至于六七不局局然为定额故曰博今亦备列编中不敢言渊源聊以明不贤之识小至于家授诸方间亦附见统公海内
　　一诸说中间引释典縁先君与王绍隆先生皆从绍觉法师讲惟识论因有所悟愚小子窃聆馀绪遂知仲景立论之法暗与惟识相契且其妙有超于先天者用是不敢避流俗讥嫌略取一二以俟跃如
　　一药产苟非目击徒取耳闻不无尽信书之蔽即愚数十年来所睹稍多盖不俟五十而知四十九年之非矣所望高明深心遐览者有以命之不妨刊正
　　一愚之参囿于知闻犹之井观已耳况数千年未抉之奥岂易备阐然先儒训诂实后儒之藉惟是异时有因之触发者获为之藉其幸大矣
　　一姬公尔雅専为释名后之曰翼曰埤种种称述其说始广是编虽主于顾名思义而或翼或埤亦妄意窃取云尔
　　一药品虽有徳性色体味用之不一然其要惟在能妙其用若识其妙用斯于升降出入之法可以大投可以轻取无不如意矣主治立论实与内经相表里愚于参中颇引内经者以此然有一病而数药兼用及可互用者亦有一病而必赖一药独治者夫善事必先利器固矣苟器之未习而徒抱临渊之羡俾病者医者两蒙讥焉恶乎可











　　夲草乘雅半偈凡例
　　本草乘雅半偈采录诸书大意
　　神农本经三百六十五种恰应周天之数天度无亏此药何容去取惟是古有今无存空名者居三之一故于本经实得二百二十二种
　　今之人知有神农本经而不知其有食经然亦三卷中存茗艸一条而后之人始知有食经也夫本经已乱于张华而食经又归于剥蚀故以茗艸寓存羊之意殊不必于此一条再如本经争所自出矣盖淮南世纪皆以本经出自黄帝既出黄帝而神农之称又何以传之千万𱵲而无改惟陶隐居则信以为烈山氏之书在汉书亦云本草不知断自何代而作犹疑之耳未尝确言其出于轩辕氏也总之神圣开天之笔非二帝不能作即随属一人亦可或者书契未作之先口耳相授至后而始有笔传也此非余之言而先哲之言也今食经以剥蚀故人无置喙则幸矣
　　陶宏景字通明于本经已各有别录数如本经而又于本经之外复収采汉魏以下诸名家所用之药三百六十五种亦名别录上之梁武按宏景在宋末为诸王侍读寻归隐勾曲山房号华阳隐居梁武每有大事辄往咨访故时人又号为山中宰相卒年八十五谥贞白其书首叙药性之源论病名之诊次分玉石等部又有名未用者三品今于三百六十五药之中采五十种
　　唐本艸者出自唐高宗时故系之以唐初高宗以陶隐居所注本经精麤溷収特命英国公李𪟝等主纂修之事𪟝等亦稍有增损故又谓之英国公唐本艸显庆中有监门长史苏㳟等以重加订释请帝复命赵国公长孙无忌等与恭等互相采访则又增入新药一百二十四种分类诸品及有名未用者列十一部合目录及图经共五十三卷世又谓之唐新定本草今于其中录其功用者凡二十种
　　药性本艸即药性论非陶隐居之笔而唐甄权之笔也权扶沟人仕隋为秘省正字唐太宗时春秋百二十岁矣帝幸其第访以药性因上此书其他著述尚有脉经明堂人形图今从药性中取神曲土茯苓二种
　　唐孙思邈撰千金备急方三十卷亦采灵素扁鹊诸书所论补养诸说及本草之关于食用者分类而系之名曰千金食治夫思邈隐居太白隋唐征辟皆不就年百馀而卒则其所得必不止服食也而服食亦足以㮣所得矣尚有千金翼方枕中素书摄生真录福禄论三教论老庄注为世所重而余录其食治中㹈酥一种正为切于观颐耳
　　唐开元中三原尉陈藏器撰本艸拾遗亦以本经虽有补集而遗沉尚多故别为此书今按藏器为吾浙之四明人其书博极群书精核物类订绳谬误捜罗幽隐自本艸以来一人而已而世犹有怪僻之诮此与指槖驼为肿背马者何异人胞一种功用最大特亟采之
　　蜀后主昶命翰林学士韩保昇等取唐本草重再订释间有增补别为图经凡二十卷昶自为文以弁其首谓之蜀本草其生成形状更核于陶苏诸家即増补金樱子为世要药特录之
　　宋太祖开宝六载命尚药奉御刘翰道士马志等取唐蜀本草及拾遗诸书而参校之马志注解学士卢多逊等刊正七年复诏志等重定学士李助等看详此书凡两经参订今取凡三十一种
　　宋仁宗嘉祐二年诏光禄卿直秘阁掌禹锡尚书祠部郎中秘阁校理林亿等重修本草所増定共九十九种计一千八百条谓之嘉祐本草秉笔者意在兼収务从该博以副诏旨而于秘奥实无大发明今为采十种
　　日华诸书本草开宝中人撰不著姓氏但云日华大明序集诸家本草按千家姓大姓出东莱则其人乃姓大名明也或又言田姓云其于药之主治功能颇称详悉凡三十卷今取蓬砂一种
　　用药法象为李东垣先生笔先生讳杲字明之真定人其祖尝见神女从地涌出谓汝有贤孙当以鸿术名世后得先生果有倍年之觉受业于洁古老人即尽得其学祖洁古珍珠囊而增以义例向导活法著为此书中亦间有补遗如所采通脱木一种是已尝嗟世人不辨脉证溷同治病著辨惑论其遗稿实多皆门人集成不无出入惟脾胃一论谓其以一脏具五脏体一气备五气用发人未发真千古之卓见也
　　本草衍义补遗乃朱震亨所著震亨元末人字彦修世称为丹溪先生云震亨尝从罗太无学医而此书则因冦氏之衍义而推衍之者也几二百种亦多所发明但时泥旧说而又以诸药分配五行恐不无牵强之失今采红曲一种
　　本草会编出祁门汪机手机字省之嘉靖时人惩王氏本草不収草木形状乃削去上中下三品以类相从菜榖通为草部果品通为木部合诸家序例共二十卷故有会编之名其撮约似乎简便而混同反难检阅荠在菜部中最为微品而取以为冠何其陋也掩去诸家更觉零碎臆度疑似殊无实见仅有数条可录取虫白蜡一种
　　嘉靖末年祁门陈嘉谟撰本草蒙筌其部次一宗王氏集要每品具气味产采治疗方法创成对偶以便诵记间附己意颇有发明便于儿读故名𫎇筌秋石一种亦属新增取之
　　本草纲目者乃明楚府奉祠敕封文林郎李时珍之所撰也珍字东璧蕲州人其书搜罗百代访采四方分五十二卷列一十六部部各分类类凡六十标名为纲列事为目增药三百七十四种今采六种
　　本经药品惟本经及别录得依三品且不敢紊次自别录而下为草为木为果为榖为虫豸不无后先者以各自成帙故耳
　　从来本草命名虽殊而各有增入故损益之权非一手一足之所能操也言操损益者岂有意乎损益哉知荒榖贵玉之说则知不佞采录之意矣所录切要药品各附诸家本条下
　　历代本草几四十家除食经及本经不论外今所录者止一百四十三种合之农经仍是三百六十五种上契周天下备人用亦既优然有馀矣卢之颐子繇甫识







　　夲草乘雅半偈大意



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷一
　　明　卢之颐　撰
　　本经上品一
　　六芝〈紫芝　青芝　赤芝黄芝　白芝　黒芝〉
　　人参　　　　　　　甘艸
　　黄耆　　　　　　　蓍实
　　兔丝子　　　　　　莲实
　　茯苓　　　　　　　柏实
　　云母　　　　　　　丹砂
　　本经上品二
　　菖蒲　　　　　　　赤箭〈天麻同〉
　　薯蓣　　　　　　　干地黄
　　枸杞　　　　　　　菊
　　麦门冬　　　　　　太乙馀粮
　　石锺乳　　　　　　龙骨
　　蜂蜜
　　本经上品
　　紫芝气味甘温无毒主耳聋利关节保神益精气坚筋骨好颜色久服轻身不老延年
　　青芝气味酸平无毒主明目补肝气安精魂仁恕久服轻身不老延年神仙
　　赤芝气味苦平无毒主胸中结益心气补中增智慧不忘久服轻身不老延年神仙
　　黄芝气味甘平无毒主心腹五邪益脾气安神忠信和乐久服轻身不老延年神仙
　　白芝气味辛平无毒主欬逆上气益肺气通利口鼻强志意勇悍安魄久服轻身不老延年神仙
　　黒芝气味醎平无毒主癃利水道益肾气通九窍聪察久服轻身不老延年神仙
　　核曰出五岳名山者贵尝以六月生应六月之卦以表德也神农经云山川云雨四时五行阴阳之精以生五色神芝为圣王休祥瑞命礼云王者仁慈则芝艸生论衡云芝生于土土气和则芝艸生不假种识随处寄生随縁现相先人云灵异无根如优昙一现若盘绕层台寄生于土者此其常也本经惟标六芝然其色相奇异不可不识存录以广见闻菌芝生深山大木之上渊泉之侧五色无常或如宫室龙虎车马飞鸟之形木威喜芝生千年茯苓上上生小木状似莲花夜视有光持之甚滑烧之不焦飞节芝生千岁松树上皮中有脂形状如飞木渠芝寄生大木如莲花九茎一丛味甘且辛黄檗芝生千年黄檗根下下有细根如缕建木芝其皮如缨其实如鸾参成芝赤色有光扣其枝叶作金石音樊桃芝其木如笼其花如丹其实如翠鸟千岁芝生枯木下根如人形跌坐刻之有血涂人两足能行水上亦可隐形以上皆木芝也独摇芝有风不动无风自摇一茎直上中空外赤贴茎杪之半生细小尖叶稍头成穗作花灰白结子十二枚至秋不落却透虚入茎中还筒而下根大如斗更有㳺子十二枚相为环绕牛角芝生虎夀山及吴凌状似葱特出如角色青翠长三四尺龙仙芝宛如昇龙相负之形紫珠芝叶黄实赤状似紫李色白符芝大雪而花季冬而实朱艸芝其茎如针九曲三叶叶有实也五德芝状似楼殿五色具备方茎紫色以上皆艸芝也玉暗芝生有玉之山状如鸟兽色无尝彩多似山水苍玉亦如鲜明水晶七孔九光芝生临水石崖间状如盘盎有茎有叶叶有七孔夜视有光食之七孔洞彻石蜜芝生少室石戸中桂芝生石穴似桂乃石也其色光明石脑芝石中黄亦石芝类也石芝石象生于海隅及石山岛屿之涯肉芝其状如肉附于大石头尾俱有乃生物也赤如珊瑚白如截肪黄如紫金黒如重漆青如翠羽光明洞彻俨若坚冰大者重十多觔千岁燕千岁蝙蝠千岁龟万岁蟾蜍山中小人皆肉芝类也凤凰芝生名山金玉间燕胎芝形如紫葵紫色如燕状黒云芝生山谷之阴黒盖赤理茎黒味咸又有五色龙芝五方神芝甘露芝青云芝云气芝白虎芝车马芝太乙芝名状不一皆服食仙去者也抱璞子云欲求芝艸当入名山必以三月九月乃山开出神药之月也忌山佷日用天辅时出三奇吉门到山须六阴之日明堂之时带灵宝符牵白犬抱白鸡包白盐一斗及开山符檄着大石上入山执吴唐艸一把山神喜芝乃得见禹步往采以旺相专和支干上下相生之日刻以骨刀阴干为末服有神异若人不致精久斋行秽德薄又不晓入山之术虽得其图鬼神不与终不可得郭璞云一岁三华瑞艸也昔四皓采芝群仙服食者也智者大师云服食石药但可平疾服食芝艸并可得仙陶隐居云凡得芝艸正尔食之无馀节度故皆不云服法也
　　〈天有五炁御五方而生五岳此指神芝所生縁山川云雨四时五行阴阳之精此指神芝能生因则神芝不惟为五芝首且独为五岳主矣故欲尽神芝希有功德须从生成能所中看得广大圎满〉
　　先人云芝艸为仙家服食药之上品上生者也从山石水木之灵气郁蒸所结亦草亦木亦石亦土而非艸非木非石非土与菌栭夐别要在名山大川古木仙境中得者服之自然灵妙李濒湖以为可食溷置菜部是何异高隐灌园耶予从固陵山中获小黄芝细咀微咽顷之喉间凉润如云盘绕五内信是气锺非灌溉滋生之比灵异无根如优昙一现宜特尊诸首
　　又云神农为民疾遍尝艸木以起夭扎芝则可以养性移情进之于德如仁慈忠信和乐勇悍非艸木所能滋益也感天地氤氲之和属精神不属形质故主治如此耳
　　参曰阴阳合和地气上为云天气下为雨雨霁云彻则芝生气味凉润体相旋绕不假种识以无成有故益五藏有中之无藏形为有藏神为无也如神芝具五色味则五藏咸入紫芝赤黒相间则交通心肾偏得一色一味则各从其类矣与滋培有形者别异澄彻性灵久而得仙设非烟霞静隐之流外息诸縁内心无惴不堪僣服耳
　　〈雨霁云彻阴阳必清必浄矣不与阴阳蒸郁而作栭菌者反乎〉
　　本经上品
　　人参气味甘微寒无毒主补五藏安精神定魂魄止惊悸除邪气明目开心益智久服轻身延年
　　核曰人参一名人薓人衔人微黄参地精土精神艸海腴皱面还丹摇光星所散也运斗枢云人君废山渎之利则摇光不明人参不生生上党及百济高丽多于深山背阳向阴及椵漆树下下有人参则上有紫气春生苖四五相对一茎直上三桠五叶四月作花紫色细小如粟秋后结子或七八枚如大豆生青熟红秋冬采根坚实堪用如人形者有神出上党者形长黄白状似防风坚润而甘百济者形细坚白气味稍薄高丽者形大虚软气味更薄惟以体实有心味甘微苦多馀味者最胜收纳新器中密封可经年不坏频见风日则易蛀生用㕮咀熟用隔纸焙之或醇酒润透忌铁器咸卤用童便润制者谬矣恶皂荚反藜芦畏五灵脂为茯苓马蔺之使
　　先人云参赞天地奠安神理精腴在握还丹可期形山之秘宝帝王之仁泽也又云人参功力安定精神魂魄意志于仓忙纷乱之际转危为安定亡为存如武有七德一禁暴二戢乱三保大四定功五安民六和众七丰财又云生处背阳向阴当入五藏以类相从也人身卫气日行于阳道则寤夜入于五藏则寐则凡病剧张皇不能假寐者人参入口便得安寝此即入藏养阴安精神定魂魄之外征也
　　缪仲淳先生云神农曰微寒隐居曰微温微寒则近于温微温则近于寒以言乎天则得生生升发之气以言乎地则得清阳至和之精上应瑶光状类人形故能回阳气于垂绝却虚邪于俄顷功魁群艸力等丹丸矣
　　参曰参参也设作生训未尽本旨盖三才并立方成世谛故天资万物之始地资万物之生人则参天两地禀万物之灵人参虽质依于艸而克肖乎人是具足三才乃精英之气融结所成也色白属金气寒喜阴属水花色纯紫及生处上有紫气属火三桠属木味甘五叶属土五行周备是补五藏而奠安神舍则邪僻自除窍穴明彻济弱扶倾运用枢纽者也顾彼命名之义功德作用可知
　　〈参天两地则人为天地枢纽天地为人躯壳矣无躯壳则种性无依无枢纽则世界不立彼此交互不相舍离而此种性能生诸縁和合六尘应现根身之相即以根身为亲相分器界为踈相分有器界便有败坏有根身便有疾疚有疾疚便有药石而药石又分优劣醇暴及得气味之全与偏者人参参天两地沦结所成功德真无量矣〉
　　本经上品
　　甘艸气味甘平无毒主五藏六府寒热邪气坚筋骨长饥肉倍气力金疮尰解毒久服轻身延年
　　核曰甘艸一名蕗艸灵通国老美艸出陜西河东州郡及汶山诸夷处春生苗高五六尺叶如槐七月开花紫赤如柰冬结实作角如毕豆根长三四尺粗细不定皮亦赤上有横梁梁下皆细根也以坚实断理者佳轻虚纵理细韧者不堪用凡使去头尾及赤皮切作三寸长劈为六七片入磁器中好酒浸蒸从巳至午取出暴干锉细入药苦参甘漆为之使恶远志反大㦸莞花甘遂海藻忌猪肉
　　先人云甘具生成路通能所艸从柔花和协众情又云和具四义一合二纯三分明四接续甘艸四德备焉又云青苗紫花白毛槐叶咸出于黄中通理之荄土具四行不言而喻矣又云土贯四旁通身该治是以土生万物而为万物所归
　　参曰尚书云土爰稼穑稼穑作甘言土以能生为性而所生艸木唯稼穑最得土气之和即拈以征土性及土味耳有云土位乎中又云土贯四旁难者曰设标竿于中东观则西南观成北中亦难定予谓中当竖论四当横论内经云地何凭乎大气举之也固知上下唯气而土独居其中四即在中之土横贯四旁离四无中统言之也甘艸色味性情含章土德为五味之长故治居中之府藏为邪所薄而寒热外见与在内之筋骨在外之肌肉悉以横贯之力坚固长养气聚于形形全则力倍形败则气亡金疮成尰如掘土剥地以致凑理断绝此属九土之精行土之用接续地脉仍相连合毒性杀厉即以幽静平和之土缓解之毒自降心而退舍焉形全则身轻形固则延年中央内外左右四旁皆土贯之若因土致病因病及土者宜用设四行借用另须体会
　　〈土爰稼穑金曰从革等语直指五行真性若能生之能所生之所又指五行体用〉
　　本经上品
　　黄耆气味甘微温无毒主癕疽久败疮排脓止痛大风癞疾五痔鼠瘘补虚小儿百病
　　核曰出蜀郡汉中今不复采唯白水原州华原山谷者最胜宜宁二州者亦佳春生苗独茎丛生去地二三寸作叶扶疏状似羊齿七月开黄紫色花结小尖角长寸许八月采根长二三尺𦂳实若箭干皮色黄褐折之柔韧如绵肉理中黄外白嚼之甘美可口若坚脆味苦者即苜蓿根也勿误用木耆草形类真相似只是生时叶短根横耳修治去头上皱皮蒸半日劈作细条槐砧锉用茯苓为之使恶龟甲白鲜皮先人云黄耆一名戴糁戴椹百本戴在首如卫气出目行头自上而下从外而内百骸百脉咸卫外而固矣又云耆可久可速能知卫气出入之道路便能了知黄耆之功用矣
　　参曰黄中色通志云始生为黄耆耆宿也指使不从力役如人胃居中营卫气血筋脉齿发之属莫不始生于胃而卫气之呴吸营血之濡运筋脉之展摇齿发之生长亦莫不从胃指挥宣布所谓外者中之使也营血筋脉悉属有形统御节制唯一卫气所谓卫者气之帅也癕疽久败大风癞疾五痔䑕瘘咸无卫气卫外故肌肉腐烂黄耆味甘气温肉似肌腠皮折如绵宛若卫气之卫外而固者也故能温分肉充皮肤肥腠理司开阖唯胃气虚弱不能固䕶肌肉者宜之倘涉六淫毒热炽盛又当谢之未可谬用补虚者补卫气之虚小儿阴常有馀气常不足故百病咸宜也
　　〈渉六淫毒炽盛亦非禁止不行惟在颐指气使者何如耳耆宿则更事久历事能尽知乃可颐指气使不从力役设非主张于内者安能固䕶于外耶〉
　　本经上品
　　蓍实气味苦酸平无毒主益气充肌肤明目聪慧先知久服不饥不老延年
　　核曰生少室山谷及蔡县白龟祠旁春时宿根再发端直无枝末大于本一本一二十茎或四五十茎经百岁者茎亦百茎虽多总一本也秋后花出茎端红紫色实褐色如艾实吕氏春秋云蓍满百茎所在之处兽无虎狼虫无蛇螫其下便有神龟守之其上尝有青云覆之传云天下和平王道得而蓍茎长丈又云天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士庶三尺设有僭用便失灵异埤雅云此神艸也亦艸中之多寿者也故蓍从耆参曰悉一根抽发原具生生变化之数而末大于本所谓知来者逆也明目者字从目即默识精明条分缕析之征也聪慧先知者字从老即更事久尽知之征也气味苦酸平得木火升出之机故益气熏肤充肌根繁馀百行地无疆故不饥不老
　　〈神物考云蓍天所生之神物也其法始于伏羲今唯文王孔子墓间生之其茎长丈一年长寸百年长丈自丈后则不长矣其丛满百数止百茎无多寡也覆以紫云守以灵龟祥瑞之物气类之感耳尔雅翼云圣人幽赞于神明而生蓍蓍艸也初不待圣人而生盖通天之道穷物之理备物致用以为天下利故能择物之神者用之〉
　　〈易曰蓍之德圆而神卦之德方以智又云神以知来智以藏往其孰能与此〉
　　本经上品
　　莵丝子气味辛平无毒主续绝伤补不足益气力肥健汁去面䵟久服明目轻身
　　核曰出朝鲜川泽田野间今近道亦有以冤句者为胜夏生苗如细丝遍地不能自起得他草木则纒绕而上其根即渐绝于地寄生空中无叶有花白色微红香亦袭人结实如秕豆而细色微黄久则黒褐勿用天碧艸子形真相似只是味酸涩并粘手也修治去壳用苦酒浸一宿取出再以黄精汁相对浸一宿至明微火煎焙干燥入臼中烧热铁杵杵之成粉参曰莵从兔性相类也服月𩲸以长生阳阴体阴阳用也尔雅云唐𫎇莵丝莵丝女萝注曰别四名则是谓一物广雅云女萝松萝也莵丝莵丘也则是一物二名矣癸酉七月过烟霞望林树间有若赤网笼羃者有若青丝覆罩者又有青赤相间者以讯山叟曰赤网即莵丝青丝即女萝因忆古乐府所谓南山羃羃莵丝花北陵青青女萝树者是矣青赤相间者即萝莵交互唐乐府所谓莵丝故无情随风任颠倒谁使女萝枝而来强萦抱者是矣但女萝藤类细长而无杂蔓故山鬼歌云被薜荔兮带女萝言如带也莵丝蔓类初夏吐丝不能自举随风颠倒萦艸者则不经久若傍松柏及他树则延蔓四布宛如经纬根或绝地亦寄生空中质轻扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）不损本树之精英反若得之而花叶倍繁于昔夏末作花赤色而无叶随亦结实实或着树间次年随在吐丝不下引也雷公谓禀中和以凝正阳之气得其性矣内经云阳在外阴之使也阴在内阳之守也互交之机惟莵丝有焉设内无阴则纎微之物安能受气以生诚得阴阳内外之枢纽故主阴阳之气不足以著绝阳益气之力致肌肉若一成肥健人矣别录主强阴此即阳无内守局方主真阴不固此即阴无外使更主心肾不交佐以茯苓莲实谓莵丝虽具内外上下之机其所专精则外与上相亲切而茯苓者其精气旋伏于踵则内与下相亲切更借莲实之坎满填离中之虚位则内外上下及中各有凭持佐以玄参潜消痘毒方名玄莵痘乃受胎之毒包含至阴之内仗玄参之玄端从子半至阴之中逗破端倪交互莵丝阳外之阴使默相化育内守之阴不期清净而清净在外之阳不期轻升而轻升祇须内外及上下不必从中之枢键也乃若磁朱之会心肾亦即内外上中及下之机朱上火磁下水非神麹在中之枢上下不交矣麹乃肝谷之麦但木得水浮肝得水沉先以半生麹反佐从下之水更以半熟麹越沉而浮以肝得煮而浮仍从木相也然则上下之交全从中枢互济故上下及中各有所专唯在熟思精审以一推十十推百耳大都病机不离升降升降不离上下上下不离开阖开阖不离阴阳阴阳不离内外其名虽异总归一元经云阴内阳守阳外阴使能会阴阳之元始则上下内外左右前后一言而终
　　〈尔雅翼云莵丝田野墟落中甚多皆浮生蓝苎麻蒿上不必下有茯苓为根也凡言上有莵丝下有茯苓者不知何所本又云一名唐一名𫎇诗云爰采唐矣沬之乡矣爰采麦矣沬之北矣爰采葑矣沬之东矣以刺男女相奔期于幽远者唐则采药麦则采谷葑则采菜又唐尤浮游无根之物盖逐之而不反矣淮南子云兔丝无根而生蛇无足而行鱼无耳而听蝉无口而鸣皆自然者也〉
　　本经上品
　　莲实气味甘平无毒主补中养神益气力除百疾久服轻身耐老不饥延年
　　核曰出荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）豫益诸处生湖泽陂池间独建宁老莲肥大倍常色香味最胜凡莲实作种者迟生藕芽作种者易发根横行初生曰蒻成节曰蔤藕其总名节分二茎一上竖作叶一横行即子藕不耦不生节节皆然本曰蕸茎曰渠叶曰茄荷亦总名华曰菡蓞壳曰房实曰菂菂心曰薏莲亦总名也清明生叶夏至芰荷出水即旁茎作花节分三茎矣叶则昼舒覆华以避日夜卷露华以承露华则朝开夕合合时曰菡开时曰蓞经三日夜不合即谢单瓣者成房房中之菂从下生上菂外绿衣衣里有白肤仁成两瓣薏色青碧即具卷荷二枝倒折向上中含华茁从上生下菂衣经秋正黒入水必沉卤盐煎之能浮生山海间者可百年不坏人得食之令发黒不老红华者莲优藕劣白华者莲劣藕优故采实宜红采藕宜白各取得气之盛者也别有千叶层䑓并头品字者有叶昼卷夜舒者有华至夜入水名睡莲者有金色蜜色青色碧色五色者有朱边白蜜边白白边红者有五彩如绒绣者此皆异种华于华不足于莲与藕也采得其实先宜蒸熟或暴焙干修治每觔用獖猪肚一枚洗极净盛贮其实蒸熟取出不可去心焙燥入药得茯苓枸杞山药白术良今市肆一种石莲子状如土石味极苦涩不知为何物食之令人肠结
　　参曰其根藕其实莲莲者奇也藕者耦也奇耦者即坎离之中画莲实者即坎中之满能填离中之虚故称补中中即中黄假实中之薏以为种子其中所蕴为资始资生之本微而能著固而愈强故养益神气百疾自除菊耐霜莲耐日寒暑所不能损者岂患老之将至耶然妙在薏设修治去之失却圣胎种子矣客曰经秋正黒入水必沉卤盐煎之能浮生山海间者百年不坏食之能令发黒不老者何也颐曰莲实一名水芝盖锺天一之灵以透发地二之德见秋金之母自然本色毕露入水而炎上一脉已断全归水性密藏不出无复浮理唯以卤盐之本族柔之煎熬之火力迫之自然生气流动不容终沉若归宗于海者必能久居其所以北方之水液滋血之馀后天之坎精润形之槁宜其黒发不老也客曰安靖上下君相火邪者何也颐曰莲从藕根抽茎开华以及结实皆自下而上实中之薏包缊根茎华叶形复倒埀自上而下有归根潜伏之义薏居中为黄婆能调伏心肾又苦味能降此为莲之心苗含水之灵液结于炎夏又秉火之正令其安靖上下君相火邪气味应尔客曰本经主治惟实别录以藕节止吐血衄血消瘀血血闷者何也颐曰心主血脉吐衄即血无所主脉无经纬亦道路填塞疆界失制藕质脉络井然窍穴玲彻节则又为疆界之总制象形从治则血有所主错综经隧仍无碍矣
　　本经上品
　　茯苓气味甘平无毒主胸胁逆气忧恚惊邪恐悸心下结痛寒热烦满欬逆口焦舌干利小便久服安魂养神不饥延年
　　核曰出太山山谷及华山蒿山郁州雍州诸处生古松根下下有茯苓则松顶盘结如盖时有彤丝上荟非新雨初霁澄彻无风不易现也此即古松灵气沦结成形如得气之全者离其本体故不抱根如得气之微者止能附结本根故中心抱木小者如拳大者如斗外皮皱黒内质坚白形如鸟兽龟鳖者良虚赤者不堪入药又一种即百年大松为人斩伐枯折槎枿虽枝叶不复上生而精英之气亦沦结成形谓之茯苓拨即于四面丈馀地内以铁锥刺地有则锥固不可㧞无则作声如瓮者谓之茯苓窠中有白色𫎇翳蒸润其间如珠网然尚属松气将结成形者也亦可人力为之就斫伐松林根则听其自腐取新苓之有白根者名曰茯苓䌫截作寸许长排种根旁久之发香如马勃则茯苓生矣修治去皮捣作细末入水盆中搅浊浮者滤去之此即赤膜也误服令人目盲或瞳子细小马蔺为之使恶白敛畏牡𫎇地榆雄黄秦芄龟甲忌米醋酸物得甘草防风芍药紫石英麦门冬共疗五藏
　　参曰岁寒不凋原具仙骨虽经残斫神灵勿伤其精英不发于枝叶而返旋生气吸伏于踵所谓真人之息也故茯取伏义苓取龄义又松木参天条达之气反潜隐不露亦茯取伏义苓取令义二拟未确聊备博采云尔
　　芳香清气潜藏根底对待忿戾浊邪冲逆胸胁皓苓下居彤丝上荟对待忧愁拂逆形诸颜面摧残槎枿俛就零落对待刀圭在心有怀怨恨珍重深邃对待惊骇气上镇定不动对待恐惧悸忡形质块磊气味清疏对待晦滞立坚心下结痛神灵在躬对待寒热外侮幽静安闲对待劳乱烦满渗泄就下对待水寒逆肺清闲平淡对待口焦舌干转旋气化对待小便闭癃吸元归踵对待游魂于天恬澹虚无对待神不内守服气长生对待饥渇夭龄悉属象形㢲以入之清气上升浊气下降此其验也
　　〈蒿山记曰蒿山有大松树或百岁或千岁其精变为青牛为伏龟采其实可长生万松记曰夫松木德之中正也五德具焉故其好生似仁其后凋似义其调理似礼其枝不生污下似智其气化为茯苓其脂化为琥珀似信〉
　　本经上品
　　柏实气味甘平无毒主惊悸益气除风湿痹安五藏久服令人肥泽美色耳目聪明不饥不老轻身延年核曰处处有之当以太山陜州宜州乾陵者为胜四季长青叶叶侧生枝枝西向有三种一名丛柏枝叶丛叠今人呼为千头一名浑柏独叶丛茂木心紫赤唯堪作香皆不结实不为药用一名扁柏木心微白芳香清烈作花细小结实有角四裂子出尖小介壳霜后采取中仁黄白最多脂液唯乾陵者木理旋绕宛若人物鸟兽状陆离可观修治蒸熟去皮壳捣作饼子日干收用
　　先人云万木皆向阳而柏独西指者顺受金制以为用乃能成其贞固而可久故字从白干枝叶实为用有别实具全体内含章美故入五藏叶如脉络故治络不坚固而溃脉不摄溢而崩枝则气倍于叶故入肢节干则气烈于枝故主全身矣圣惠方以实治惊癎及大便青白色者盖肝木受制怒则乘其所胜是以青白之色见于便而惊从藏发匪实奚宜
　　参曰柏芳香高洁文彩陆离即参天直上谁能禁之乃俛焉西向以秉制所天可谓至徳也已巨擘乔木作社稷栋梁宜哉殷人以柏其逆知后世之西向乎味甘美性和平对待肝木失制发为惊骇悸忡质坚固气条达驱除风湿成痹也德润于身安藏乐道耳目聪明色泽长生矣
　　〈山书云木植三百六十而松柏为之长史记云松柏为百木长而守宫闾公羊注云松犹容也想见其容貌而事之柏犹迫也取亲而不远之义故坛壝丘墓多植之埤雅云柏掬也性坚致有脂而香故古人破为畅臼用以𢭏郁杂记云畅臼以掬杵以梧广志云柏有续柏有汁柏崔实云七月收柏实列仙传云赤松子好食柏实齿落更生王修赋云既殊群而抗立亦含真而挺正岂春日之自芳必霜下而为盛烈风不能摧其枝积雪不能改其性诗云汎彼柏舟在彼中流言柏非不可以为舟特非柏之所宜故共姜守义引以自况也世以柏之指西犹磁之指南也先人云柏从白即具秉制为用象抑木以金为𩲸与〉
　　本经上品
　　云母气味甘平无毒主身皮死肌中风寒热如在车船上除邪安五藏益子精明目轻身延年
　　核曰出太山齐山庐山琅琊北定今云梦山方䑓山及江州淳州杭越间亦有之生山石间宜二月采候云气所出之处掘取无不大获但掘时忌作声也小者长三五寸大者长五七尺作片成层可析光莹如水白泽轻透者为贵以沙土养之岁月生长置千觔于一室中云气尝起向日观炤五采并具阴地不见杂色也多青者名云英多赤者名云珠多白者名云液多黑者名云母但具青黄者名云砂皛皛纯白者名磷石各以偏胜之色为四时之宜云砂宜季夏磷石宜四时服也纯黒者不堪服令人淋沥发疮根即阳起石也修治设经妇人手把便失灵异每觔用甘草地黄小地胆草紫背天葵各一镒干者细锉生者取汁置瓷埚中次入云母用天池水三镒着火熬煮七日夜水火勿令失度自然酿成碧玉色浆沉于埚底更以天池水猛投其中随手频搅有浮起如蜗涎者即掠去之凡三度澄定去水更用沉香一两捣为末以天池水五升煮汁二升分作三度淘澄其浆晒干任用主疗诸疾抱朴子云或以桂葱水玊化之为水或以消石合置筒中埋之为水或以露于铁器中原水熬之为水或以蜜搜为酪或以秋露渍之百日韦酿挺以为末或以樗血无颠草合饵之服至一年百疾除三年反老还童云气尝覆其上五年役使鬼神飞行神仙恶徐长卿忌羊肉畏蜿甲及流水泽㵼为之使
　　〈各具偏胜兼色为四时宜青春赤夏白秋黒冬也故云砂兼黄宜季夏土磷石皛皛〉
　　是雨露霜雪亦以云为母也然云之母曰云母而云母之母曰高山释典云水势劣火结为高山是故山石击则成𦦨融则成水盖其气濛浡而为润湿升腾而为炎上故知水火之结高山高山之育云母云母之生云气云气之变雨露霜雪虽乘化有异而体性不迁更推润湿之水皆从火蒸诚交互发生逓相为种者客曰五行之理水能克火今云水从火出不几矫乱乎颐曰此宝明生润非有形相克制化之比也若非火光上蒸则就下之水焉能含遍十方乎经云肾苦燥急食辛以润之相提而论实与释典吻合斯足征矣客曰古人命名简约何得故为奇特颐曰物体性情若非意外寻求比量推夺便为句字所缚客默然良久
　　身皮死肌此土实不灵用升腾变幻之母开锄顽颓自能反活回鲜土主肌肉若风木相乘者培其根种则侮土之风不期自退盖风云总归同类即以同类之云逐之风之中者自不能停此亦从化之理矣如在车船上者畏风大动摇之状也安五藏者邪除则元真通畅五藏安和益子精者益子精之用明目者目乃水精所结能行水上故令目明轻身延年者修炼佩服骸如云化以有形之物和合气交之中则日日更新新新非故修治之法当同龙骨以回其灵云性从龙也
　　〈云母生云名云母云具雨露霜雪是雨露霜雪为云之子为水矣然则云又宜号水母　泽泻亦能行水上令人明目但多服反致目盲者谓其泻泽上行泽尽则竭故也若云母则从母发源宁至有竭乎〉
　　本经上品
　　丹砂气味甘微寒无毒主身体五藏百病养精神安魂𩲸益气明目杀精魅邪恶鬼久服通神明不老能化为汞
　　核曰出符陵山谷符陵涪州也接巴郡之南今不复采矣出武陵西川诸蛮夷中者通属巴地谓之巴砂苏颂曰近出辰州宜州阶州而辰州者为最生深山石崖间穴地数十丈始见其苗乃白石曰朱砂床砂生床上大者如鸡卵小者如榴子状若芙蓉头似箭镞连床者色黯而光明莹彻碎之崭岩作墙壁如云母石成层可析者辰砂也过此以往皆淘土石中得之无石者弥佳宜州者亦有大块亦作墙壁但罕类物状色亦深赤为用不及辰砂盖出土石间非生石床故也宜之邻地春州融州亦有砂故其水尽赤每烟雾郁蒸之气作赤黄色土人谓之朱砂瘴能作瘴疠为人患也阶州者但可作画不堪入药雷敩曰砂凡百等有妙流砂如拳许大或重一镒具十四面面如镜遇阴沉烟雨即有红浆溢出有梅柏砂如梅子许大夜有光炤见一室有白庭砂如帝珠子许大面有小星灿烂然有神座砂金座砂玉座砂不经丹灶服之自延夀命次有白金砂澄水砂阴成砂辰锦砂芙蓉砂平面砂金星砂马牙砂神末砂曹末砂豆瓣砂石砂块砂溪砂土砂等不可一一细述也宗奭曰出蛮洞锦州界狤獠峒老鸦井者井深广数十丈聚薪焚之石壁迸裂处即有小龛中生石状如玉床上结砂光明可鉴砂洎床大者重七八两或十馀两张果云丹砂者万灵之主居南方或赤龙建号或朱鸟为名上品生辰锦中品生交桂下品生衡邵清浊体异真伪不同辰锦者生白石床上十二枚为一座如未开莲花光明耀日座中大者为君小者为臣四面朝䕶又有紫灵砂圎长似笋而红紫亦上品又有如马牙光明者亦上品白色若云母者为中品石片棱角生青光者为下品交桂所出但是座上及打石得之形似芙蓉者亦入上品颗粒通明者为中品片叚不明者为下品衡邵所出虽是紫砂得之砂石中者亦下品也承曰金州商州一种色微黄作土气信州一种形极大光芒墙壁略类宜州所产而有砒气破之作生砒色若入药用见火杀人庚辛玉册云柳州一种全似辰砂块圎如皂角子不入药用出商黔宣信四州者内含毒气及金银铜铅之气并不可用设杂石末及铁屑与黒色名阴砂者亦不堪用时珍曰色不染纸者为旧坑色鲜染纸者为新坑旧坑者佳新坑者次之敩曰凡修治朱砂静室焚香斋浴后取砂以香水浴过拭干碎捣更研三伏时入瓷锅内每砂一两用甘草二两紫背天葵五方草各一镒着砂上以东流水煮三伏时勿令水阙去药更以东流水淘浄熬干又研如粉入小瓷瓶用青芝草山须草各半两盖之下十觔火煆从巳至午方歇候冷取出细研如尘又法以绢袋盛沙用荞麦灰淋汁煮三伏时取出流水中浸洗研粉飞晒又法同石胆消石和埋土中可化为水铁遇神砂如泥似粉
　　先人云丹正一点肾间动气水里阳生义合日月玄关之灵秘如刹帝利种尊重贵上百灵呵䕶非上品不可服食
　　又博议云人之肢体藏府血气营卫之精神统御之丹砂能养精神则天君泰然百体从令矣客曰祗须丹砂一味病莫不治诸药俱可废矣曰丹砂之力能使精神凝聚凡从精神以致四体五藏百病者得其因而百病良已非百病皆可独以丹砂治也设四体五藏百病波及精神者或求其因而借用之亦可客曰化汞之语即昇作水银否曰此即关尹子所谓炼精神而久生以服久百体能如汞化可以成液玄门汞八两铅半觔正指内丹耳客曰丹砂养精神人参安精神有分别否曰养有育义安惟使之宁也先人辨论经文详且尽矣颐不更加详订
　　参曰虚无太极动而生阳静而生阴分成两物男女相为饮食彼此各阙一半故尔丹家修练戊巳互交金木干坎填离复还圆相惟丹砂色味性情靡不吻合色赤离也气寒坎也伏汞木也固质金也甘平性味土也盖水中有金火中有木方堪攅簇所谓龙从火里得金向水中求假此外丹滋培四大而四大之内中黄为戊巳精神即坎离魂𩲸作金木内外合成丹婴儿方养育
　　〈博议重言精神而㮣言魂𩲸意志参语单拈太极统其精神魂𩲸意志一属先天一属后天法也〉
　　本经上品
　　菖蒲气味辛温无毒主风寒湿痹欬逆上气开心孔补五藏通九窍明耳目出音声久服不忘不迷惑延年核曰菖蒲一名昌阳尧韭水剑草运斗枢云玉衡星散为菖蒲典术云尧时天降精于庭为韭感百阴之气为菖生上雒石涧间池州戎州蛮谷中者亦佳所在亦有月令云冬至后五旬七日菖始生百草之先生者也于是始耕喜生逆水根茎络石略无少土稍有泥滓即便凋萎叶心有脊如剑四时长青新旧相代新者从茎端抽发旧者从茎末退去一叶一节节稀茎长节密茎短茎昂者茎端生叶茎仆者节旁分枝洁白下生者为根翠碧有节者为茎有以根为须茎为根者因茎枝延蔓布石故尔望夏作花黄色紫色者尤善以茎瘦节密折之中心微赤嚼之辛香少滓者入药最良以砂石栽之旦暮易水则易茂春夏愈摘则愈细叶仅长寸许甚有短至一二分者别有香苖挺秀金钱台蒲诸种甚奇而香苖之最细者曰虎须尤可娱目东坡云凡草生石上者必须微土以附其根唯石菖蒲濯去泥土渍以清水置盆中可数十年不枯不死节叶转坚瘦根须转连络忍冬淡泊苍然几案延年之功信非虚语神隐书云石菖蒲置几案间夜坐诵读烟收其上不致损目或置星月下每旦取叶尖珠露洗目不月功能明目久之白昼可见星斗修治以铜刀刮去黄黒皮及硬节同嫩桑枝相拌蒸熟日中𭧂干勿得误用形如竹鞭及色黑气臭味腥者秦皮秦艽为之使恶地胆麻黄忌饴糖羊肉勿犯铁器令人吐逆
　　缪仲淳先生云阳精芳草辛温四达充百邪散邪结壅遏既彻九窍应之而通用资宣道臻乎太和仙家服食药之上品上生者也
　　先人云万物资生于阴必资始于阳以阴感阳而盛故曰昌阳又云蒲性幽洁不喜近人不染尘垢得其情性长生长青苟失其所立见凋萎又云蒲叶皆偶九节为奇过不及皆非中节又云在阴在脉之痹乃湿乃风之因咸能使之开发设寒本专令取效更捷绍隆王先生云菖蒲得道种智不似人心随境即变清心寡欲人饵之莫不仙去可比琴瑟妙音指发参曰水土合和抽为草木唯菖蒲全得生阳之气吮㧞水液盘络砂石不假地土之力昌美溪浦之间故名菖蒲以治病之用言当号昌阳以发生之体言当号阳昌痹者闭塞不通风寒湿三种相合而成欬逆上气者此毫窍固拒肺气壅遏两相搏击以致喘欬菖蒲味辛气温宣通开发使一身之气起亟旋展郁痹喘欬当自舒矣痹证有五菖蒲独宜脉痹取象形从治则易于分解又观菖叶两岐菖茎盘络悉从中心透发故能开人心孔而心孔为诸脉络之宗主其挛结屈曲之状俨似之背阳喜阴臭之爽朗当补五藏之用非补五藏之体以用行则窍通也明耳目者通九窍之验出音声不忘不迷惑者开心孔之验蒲性幽洁挺秀长生故为延年之药
　　〈从茎中抽叶处看破开心孔又从茎枝盘结处配合心主包络即种种识证法亦咸从生成中体会来不惟说破至理并说破看法〉
　　〈梁太祖后张氏忽见庭前菖蒲生花光彩炤灼非世所有惊谓侍者曰见否曰不见曰尝闻见者当富贵遂取吞之是月即孕武帝〉
　　本经上品
　　赤箭气味辛温无毒主杀鬼精物蛊毒恶气久服益气力长阴肥健轻身増年
　　核曰赤箭一名神草赤芝鬼督邮定风草独摇草合离草根名天麻一名离母生陈仓川谷雍州太山少室诸处春生苗初出如芍药独抽一茎挺然直上高三四尺茎中空色正赤贴茎杪之半微有尖小红叶四月梢头成穗作花灰白宛如箭干且有羽者有风不动无风自摇结实如楝子核有六棱中仁如面至秋不落却透空入茎中还筒而下潜生土内根如芋去根三五寸有游子十二枚环列如卫皆有细根如白发虽相须实不相连但以气相属耳大者重半觔或五六两皮色黄白名曰龙皮肉即天麻也本经名㮣根苗后人分苗曰赤箭根曰天麻功力稍有同异故耳与六芝同类力倍人参故为仙家服食药之上品上生者也但不易得世人所用皆御风草根非赤箭也御风茎叶与赤箭相似独茎色青斑叶背黄白兼有青点随风动摇子不还筒治疗稍合补益大乖异矣修治宜锉置瓶中每十两用蒺䔧子一镒缓火炒焦盖于其上绵纸三重封繋瓶口从巳至未取出蒺䔧再炒再盖凡七遍俟冷浄布拭去汗气竹片剖开焙干捣用
　　参曰赤阳箭刚阳刚中正者也力能独运不为物移故有风不动无风自摇见刚之体能立用能行也其苗从根而干虚中直达符合少阳自下而上从内而外故增益气力其实从茎纳筒环列象岁符合太阴从外而内自上而下故长阴肥健既类灵芝一名神草操升降之机似河车之转故能增夀延年又以弧矢之威森卫之众潜返之力故能杀鬼精除恶毒乃若因风动摇惊癎挛癖尽属阴邪之证唯刚能胜之独恨土人以御风相混致真者遁世悲哉吾未见刚者
　　本经上品
　　薯蓣气味甘平无毒主伤中补虚羸除寒热邪气补中益气力长肌肉强阴久服耳目聪明不饥延年
　　核曰薯蓣古名也避唐代宗讳改作薯药又避宋英宗讳改作山药后世惟名山药不知薯蓣名矣生嵩山山谷及临朐锺山南康蜀道北都四明山东江南怀庆诸处入药野生者为胜供馔家种者为良春生苗蔓延篱落紫茎绿叶叶有三尖似白牵牛叶更厚而光泽五六月开花成穗淡红色结荚成簇三棱合成坚而无仁其子别结叶旁状似雷丸大小不一皮色土黄内肉清白煮食甘滑春冬采根生时掷地如粉干则内实不虚其色洁白如玉青黑者不堪入药种植甚易截作薄片者亦生随所杵之窍而像之也南中一种生山中根细如指极𦂳实刮摩入汤煮之作块不散味更甘美食之尤益于人胜于家种者江中闽中一种根如姜芋皮紫极大者重数觔煮食虽美但气寒于北地者修治勿用平田生二三纪者须要山中生经十纪者其皮赤四面有须者良采得以铜刀刮去赤皮洗去涎蒸过暴干用六芝为之使恶甘遂
　　参曰效所杵之窍以赋形如预备署所故称薯蓣假微薄之种充气沦结建立中央故治伤中以致虚羸而为寒热邪气者乃若益气力长肌肉即治伤中虚羸之验也而伤中之因皆因阴气萎蘼薯蓣入土便生阴森肥遁宁不强阴且其赋形效窍则有窍处宁不周到虽假故物为胎亦属气化所钟是与六芝交相为使
　　本经上品
　　干地黄气味甘寒无毒主伤中逐血痹填骨髓长肌肉作汤除寒热积聚除痹疗折跌绝筋久服轻身不老生者尤良
　　核曰地黄一名芐名芑名地髓罗愿曰芐以沈下者为珍故字从下先人云天玄而地黄天上而地下阳戊而阴巳阳浮而阴沉则地黄地髓芐芑之义与情性为用之方可以想见古取咸阳川泽及渭城彭城同州诸处今唯怀庆者为上诸处随时兴废不同耳江浙壤地者受南方阳气质虽光润而力微不及怀庆山产者禀北方纯阴皮有磊砢而力大也古人种子今唯种根二月生苗初生塌地高者不及尺许叶如山白菜而毛涩又似小芥叶而颇厚中心皱文如撮茎上有细毛梢头开花如小筒子而色红紫亦有黄色白色者结实作房如连翘中子甚细而色沙褐根如人指长短粗细不常甚有一枝重数两者汁液最多虽暴焙极燥顷则转润二月八月采者未穷物性八月残叶犹在叶中精气未尽归根二月新苗已生根中精气已滋于叶不如正月九月采者气全也种植甚易入土即生大宜肥壤根肥多汁法以土壤作坛如浮屠数级寸段莳灌根长滋盛也但种植之后其土便苦次年止可种牛膝再二年可种山药足十年土味转甜始可复种地黄否则味苦形瘦不堪入药也作干地黄法去皮入柳木甑内置瓷埚上蒸之蒸透取出摊令气歇拌酒再蒸又出令干勿犯铜铁器恐令人肾消发白男损营女损卫也作熟地黄法取肥大者三十觔洗净晒干更以三十觔捣汁相拌蒸之又暴又蒸汁尽为度则光黒如漆味甘如饴者始佳若入丸散止可入砂盆内隔汤荡燥勿用火焙以伤药力
　　先人博议云地黄别名地髓又名芐名芑苗不能高生意在根味甘色黄沉重多汁当入脾为脾之肾药以名髓多汁而气寒也熟之则色黒能入肾填髓反为肾之脾药以名芐名芑味甘色黄而填为土入之象然土为水之用神似土堤所以防水也形如血脉本经用逐血痹盖血者取中焦水谷之汁变化赤色以行经隧如中如汁如经隧皆象其形痹者闭而不通随其血之不通而为病如在目则赤在齿则痛在肉理则痈肿在心则昏烦在肺则欬血壅遏而为身热枯耗而为燥涩痿软汎滥而为吐衄崩漏血痹颇广各以类推逐者俾其流通之义也观其入土易生可知矣须发为血脉之馀血痹则黄赤易见可使之黒者痹去而血华也性惟润下功力到时二便通利以为外征千金方黑膏用治热积所成之斑肘后方拌鸡蒸汁用治寒积所成之疝咸从血痹之所生耳血中有痹则骨髓不满肌肉不长筋脉断绝均谓伤中若填满若生长若接续皆克成血液之流通者也所云寒热积聚惟从痹字中生苐加一转语耳因彼不通所以积聚若作五积六聚用地黄以除之未有不反益其积聚者如寒中虚人在所必忌否则腻膈滑肠中满减食矣
　　〈如此看血痹可称遍周根身四大矣即以此法类推五痹及六极五劳之形病更合八风五运六气四时之气病与不内不外因之似形似气者视根身若见垣亦若掌中观庵摩罗果〉
　　参曰苗叶布地高不及尺随地逶迤生机偏向根荄者也根截入土横穿直竖绝不以坚碍妨活泼真得色空者耳其汁深黄染手不落其味甘美着舌不散吮拔地髓性颇贪狼故种植之地土便憔苦十年后方得转甜功徳力量可望而知矣先人判干者为脾之肾药熟者为肾之脾药明显的确及释本经别录精详深邃读之可比类旁通颐不更参
　　本经上品
　　枸杞气味苦寒无毒主五内邪气热中消渇周痹风湿久服坚筋骨轻身不老能耐寒暑
　　核曰古取常山者为上后世唯取陜西甘州者称绝品生平泽丘陵阪岸间春放苗作榴叶状软薄堪食茎干丛生高三五尺陜之兰灵及九原以西者并是大树七月作花紫色随结红实形长如𬃷核凌冬不落二月叶发五月再发其实乃谢七月叶又发花即随之极易延蔓根深者一发三四尺枝茎寸截或分劈镂刻横埋土中旬日便发易生如此冬采根春采叶夏采实秋采茎功用并同本经名㮣叶实根茎后世始岐而二之以根皮有清热滋补之异而略言茎叶更以根去骨存皮则又不可解矣别有一种枸棘相类其实但实圎枝节间有刺不堪用修治取实鲜明红润者洗浄醇酒浸一宿捣烂用茎叶唯阴干根如物状者为上东流水浸一宿刷去土甘草汤又浸一宿焙干用苗伏砒砂根伏硫黄
　　〈凡木之易生者榕柳之与桑杞榕柳虽易生不若桑杞通体精专叶实根茎功用并著杞则更胜于桑凌冬不落为迥别也　嘉安朱孺子居大箬岩见溪侧有二花犬相戏逐至杞丛下获杞根二枚形状与戏犬无异煮食之俄顷飞升仙去〉
　　参曰枸从苟诚也省作句观断绝寸茎根须俱髠以入土中旬日即发枝干分劈镂刻亦不之死仁机扇动一诚之致也命名之义或取诸此其味苦得夏大之令其气寒得寒水之化故主夏气病藏之邪致热中消渇也唯以怒生为用故痹为之起湿为之收又苦寒能坚故枝韧比筋根皮裹骨斯筋骨受之地仙却老有繇然矣且二五七月俱发宜耐寒暑也〈尔雅曰杞一名檵即枸杞也按诗有六杞将仲子兮篇无折我树杞四牡篇集于苞杞杖杜篇言采其杞南山有台篇南山有杞湛露篇在彼杞棘四月篇隰有杞桋〉
　　本经上品
　　菊花气味甘平无毒主头风头眩肿痛目欲脱泪出皮肤死肌恶风湿痹久服利血气轻身耐老延年茎叶根实并同
　　核曰出川泽田野间雍州南阳山谷者最胜宿根再发亦可子种茎叶花实种种不同即菊谱所载龙脑新罗都胜御爱玉球玉铃金万铃银台棣棠蜂铃鹅毛金钱夏金铃秋金铃酴醿玉盆夏万铃秋万铃绣球荔枝合蝉垂丝粉红桃花顺圣浅紫红二色邓州黄邓州白等亦不能尽收也茎有株蔓紫赤青绿之殊叶有大小厚薄尖秃之异花有千叶单瓣有心无心有子无子黄白红紫浅色间色大小之别味有甘苦酸辛之辨又有夏菊秋菊之分唯以单叶味甘者入药即菊谱中名邓州黄邓州白者是矣其花细碎品不甚高蕋若蜂窠中有细子正月采根三月采叶五月采茎九月采花十一月采实修治唯阴干术枸杞桑根白皮为之使无子者谓之牡菊烧灰撒地中能死龟黾说出周礼风俗通云郦县有菊潭饮其水者皆得上夀又吴末朱孺子入玉笥山飡菊英乘云上升康生亦服甘菊而仙终南五老洞碑载汉永寿出墨菊其色如墨用其汁以书背萌国有紫菊谓之日精一茎一蔓延及数亩味甘食者永不饥渇一种名薏者茎青肥大形似蒿艾味綦苦涩悮服则泄人气又不可不辨
　　参曰饱霜不陨草中松柏也苗春花秋色黄气烈秉秋金之制以制为用故字从匊言在掌握间也头风头眩目欲脱泪出此肝木变眚摧拉陨坠能节制之则无三者之病矣皮肤死肌恶风湿痹二者风木失制亢害所胜菊得木体之柔顺受金制自然木平风息也芳香踈畅故利气柔润阴成故利血凡力之能持者则物轻性之不媚者则耐久更生延年名实相副夫奚疑
　　〈承迺制则不亢亢则害无承制矣从来以热极似水者引亢则害承迺制作证自不知其背谬耳能持物轻不媚耐久真堪警世〉
　　本经上品
　　麦门冬气味甘平无毒主心腹结气伤中伤饱胃络脉绝羸瘦短气久服轻身不老不饥
　　核曰出函谷川谷及堤坡肥土石间者多野生出江宁新安及仁和笕桥者多种莳古人唯用野生者细皱香美宛如麦粒功力殊胜也四季不凋秋冬根叶转茂丛生如韭青似莎草长尺馀多纵理四月开花如蓼结实翠碧如珠根须冗猬贯须连结俨若琅玕色白如玉中心坚劲最多脂液也修治瓦上焙热即迎风吹冷凡五七次便易燥且不损药力或以竹刀连心切作薄片醇酒浸一宿连酒磨细入布囊内揉出白浆点生姜汁杏仁末各少许频搅数百下久之澄清去酒晒干收用入汤膏亦连心用方合土德全体今人去心不知何所本也地黄车前为之使恶款冬苦瓠畏苦参青蘘木耳伏石锺乳
　　绍隆王先生云麦门冬具稼之甘禀春和之令入足阳明为阳明之体用药故本经所陈诸证皆属阳明之上为病若痿蹷又属阳明之下为病经云阳明为阖阖折则气无所止息而痿疾起矣是以治痿独取诸阳明阳明为五藏六府之本五藏六府皆受气于阳明故尔
　　先人博议曰心腹脉络皆心所主胃络肌肉皆心所生美颜吐衄唯心所现结者能使之不结绝者能使之不绝唯从容润泽潜滋暗长沦结成形者也又云麦门冬叶色常青根须内劲外柔连缀贯根上凌冬不死随地即生以白色可入肺甘平可入脾多脉理可入心凌冬可入肾长生可入肝虽入五藏以心为主心之肾药也其气象生成及命名之义能转春为夏使肾通心但力量不阔大如有守有养贞静宁谥和润舒徐之君子也仓皇之际虽自愦愦然躁进表露者不及其久而不变也其根俨似脉络故本经以之治心腹结气伤中伤饱胃络脉绝盖心腹中央皆心之部分脉络亦心之所主悉属象形对待法耳若脉络之绝伤中之绝伤饱之绝羸痩肉理之绝气结使然者咸可使之复生别录所云皆结气伤中伤饱之所生盖强阴益精消谷保神安藏美色皆复脉通心润经益血之力也盖心主血脉脉溃血溢脉伤则咳经水已枯乳汁不下脉气欲绝者皆克成效如水入于经而血乃成不入于经以致浮肿者潜滋之妙赖有此耳惟阴形缓性人及脾□中寒有湿者不相宜也
　　参曰金水主时则根苗茂盛有继绝续乏之义三冬闭藏而阴阳互根之妙麦则独贞其窍故处秋冬之时能行春夏之令以降入为升出者也故名麦门冬四季长生中央坚劲气味甘平具土德性当判入脾脾之脾药也色白属金脾之肺药也似脉属火脾之心药也不凋属水脾之肾药也长生属木脾之肝药也所谓一藏之内具五藏焉故五藏六府位于内十二经脉见于外莫不资始于脾资生于胃互为枢纽者也盖心腹结气中央所司伤中伤饱胃络脉绝羸瘦短气象形对治故继绝续乏之义悉从中字起见耳广推研释隽永可思盖土主中宫长养后天必须德全之品相为匹配其唯麦冬乎至若保心之神定肺之气安肝之魂补肾之精因脾转属者无所不宜若脉伤则咳经络断绝致血液妄行经水枯竭变生烦热焦渇者求其因而借用之亦可大抵象形对治更相宜也先人有议辄加推广如此
　　本经上品
　　太一馀粮气味甘平无毒主欬逆上气症瘕血闭漏下除邪气肢节不利久服耐寒暑不饥轻身飞行千里神仙
　　核曰太一馀粮与禹馀粮同一种类咸锺水土精气融结成形但胜劣有异生太山山谷者曰太一馀粮是水势劣土偏锺土气之専精者也生东海池泽者曰禹馀粮是土劣水势偏得水气之専精者也今世知有禹馀粮不复识太一馀粮矣太山久不见采唯会稽王屋泽潞所在诸山时有之外裹若甲甲中有白白中有黄似鸡子黄而重重如叶子雌黄轻敲便碎如粉所在有之霏雪先消者是也设中无黄但有黄浊水者为石黄水有凝结如石者为石中黄非太一馀粮也修治用黒豆黄精各五合水二斗煮五升置瓷埚中下馀粮四两煮之旋添汁尽为度药气香如新米矣捣之又研万杵乃已杜仲为之使畏贝母菖蒲铁落
　　先人云太一以气言气似神化大似六芝远离本色参曰太一即太乙气之始也块然独存而无所不存故能镇定中黄敦艮之止对待肺金不能收敛下降以致欬逆上气若症瘕血闭者气不呴运也漏下淋漓者气不收摄也气如槖籥血如波澜决之东则东决之西则西气一息不运则血一息不行太一能令元气屈曲而出使凝闭漏下者不得不随之呴运抑扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）所谓欲治其血先调其气设元真萎顿则邪气外薄太一能畅真气则邪气自不相容矣肢体不利者气壅之也太一黄中通理宣气四达气拒而固不受寒暑气充而实不苦饥虚气清以升轻身飞行
　　本经上品
　　石锺乳气味甘温无毒主欬逆上气明目益精安五藏通百节利九窍下乳汁
　　核曰生少室山谷及太山第一出始兴者佳江陵及东境名山石洞中亦有按范成大桂海志所说甚详云桂林接宜融山洞石穴中锺乳甚多仰视石脉涌起处即有乳床白如玉雪乃石液融结所成者乳床下垂如倒生山峯峯端渐锐且长若冰柱柱端轻薄中空如鹅翎乳水滴沥不已且滴且凝此乳之最精者以竹管仰承取之而炼治家又以鹅管之端尤轻明如云母爪甲者为胜孙思邈曰乳石必须土地清白光润如罗纹鸟翮蝉翼一切皆成白色者可用其非土地者慎勿服之杀人甚于鸩毒别本注云凡乳生深洞幽穴者皆龙蛇潜伏之处或袭龙蛇毒气或洞口阴阳不均或通风气或黄色赤色乳无润泽或煎炼火色不调一煎已后不复易水服之令人发淋又乳有三种一种石乳其洞纯石石津相滋阴阳交备具蝉翼纹者其性多温一种竹乳其洞遍生小竹竹津相杂石状如竹其性多平一种茅乳出茅山其山土石相杂遍生茅草茅津相滋形质润滑其性多寒皆以光泽者为善馀处亦有不可轻信雷公曰凡使勿用头粗厚并尾大者为孔公石不用色黑及经大火惊过并久在地上收者与曽经药物制者须要鲜明轻薄而有光润如鹅翎筒子者乃佳修治锺乳八两用沉香零陵香藿香甘松白茅各一两水煮过再煮汁方用煮乳一伏时漉出以甘草紫背天葵各一两同煮漉出拭干缓火焙之入臼杵粉筛过入钵中令有力少壮者二三人不住手研三日夜然后以水飞澄罩以绢笼日中晒干入钵再研三万遍乃以磁盆收之太清经錬锺乳法取好末置金银器中瓦一片密盖勿令泄气蒸之自然化作水也之才曰蛇床为之使恶牡丹玄石牡𫎇畏紫石英蘘草忌羊肉时珍曰亦忌参术犯之多死土宿真君曰锺乳产于阳洞之内阳气所结服之可柔五金麦门冬蒜韭实胡葱胡荽猫儿眼皆可服之
　　〈经云水势劣火结为高山锺乳本具水火二大矣则乳质全类似水而勇悍独专宁非火胜水劣乎修治水煮仍交水火以济之但煮则水胜于火所以少平勇悍也今世多用火煆反助长其勇悍故每多石毒燃烧之患〉
　　先人云五藏安和窍节通利即地行仙矣此属借资大须保任久与相习乃成自然
　　参曰乳乃石之灵液具山之全体者也顾山体有清浊而乳之优劣因之如妇人异质则湩乳之厚薄与味之甘淡气之腥香冷煖其滋益婴儿与否亦自有辨故锺乳先须论土地再审形状庶几得之唯天地之气锺于名山而乳凝焉观其主治一一可想如肺系填塞胀满则不能分布诸气故欬逆上气锺乳虚中宛若肺系何患填塞胀满此石液所钟光润莹彻故明目目亦水液所钟洞见明暗此石中精髓点滴不穷故益精髓之体此艮山之液能益真阴然五藏至阴须宁静濡润乃得安和若通百节利九窍下乳汁藉穿山石之力耳
　　本经上品
　　龙骨气味甘平无毒主心腹鬼疰精物老魅欬逆泄痢脓血女子漏下症瘕坚结小儿热气惊癎齿主小儿大人惊癎癫疾狂走心下结气不能喘息诸痉杀精物久服通神明
　　核曰出晋地及太山剡州沧州太原山岩水岸土穴中此龙化解脱之处也其骨细其文广者雌其骨粗其文狭者雄五色具者上白黄色者中纯黒者下矣各随五色合五藏如五芝五石英五石脂之入五藏也山书云鳞虫三百六十而龙为之长元命苞云龙之为言萌也阴中之阳故龙举而云兴说文云龙春分而登天秋分而潜渊物之至灵者也埤雅云龙鳞八十有一具九九之数阳之极也故为辰而司水鲤鳞三十有六具六六之数阴之极也故变阳而化龙淮南子云羽毛鳞介皆祖于龙羽嘉生飞龙飞龙生凤凰而后鸾鸟庶鸟凡羽者以次生焉毛犊生应龙应龙生建马而后麒麟庶兽凡毛者以次生焉介鳞生蛟龙蛟龙生鲲鲠而后建邪庶鱼凡鳞者以次生焉介潭生先龙先龙生玄鼋而后灵龟庶龟凡介者以次生焉埤雅云龙亦卵生而思抱雄鸣上风䳄鸣下风而风化广雅云有鳞曰蛟龙有翼曰应龙有角曰虬龙无角曰螭龙未升天曰蟠龙玉符称世俗画龙之状马首蛇尾又有三停九似之说谓自首至膊膊至腰腰至尾皆相停也九似者角似鹿头似驼眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛也或曰龙无耳故以角听又云骊龙之眸见千里纎芥论衡云龙头上有骨如博山形名曰尺木无尺木者不能升天其为性麤猛而畏铁爱玉及空青而嗜燕故食燕人不可渡海又曰蛟龙畏楝叶及五色线故汉以来祭屈原者以五色线合楝叶缚之古者豢龙御龙氏徒以知其好恶而节制之将雨则吟其声如戛铜盘涎能发众香其嘘气成云反因云以蔽其身故不可全见今江湖间时有见其爪与尾者岁时云夏四月后龙乃分方各有区域故两亩之间而雨旸 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）异焉又多暴雨说者曰细润者天雨猛暴者龙雨也又龙火与人火相反得湿而熖遇水而燔以火逐之则燔息而熖灭矣饵食者当知其出处爱恶如此修治龙骨香草汤浴两度捣粉绢袋盛之用燕子一只去肠肚安袋于内悬井面上一宿取出再研极细用
　　〈昔有飂叔安有裔子曰董父实甚好龙能求其嗜欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜舜赐之姓曰董氏曰豢龙故帝舜世有畜龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乘龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙〉
　　〈管子云龙被五色而游故神欲小则为蚕蠋欲大则涵天地欲上则凌云气欲下则入于深泉变化无日上下无时谓之神〉
　　〈变化论云龙不见石犹人不见风鱼不见水也〉
　　〈韩文云嘘气成云云固弗灵于龙也然龙乘是气茫洋穷乎玄间薄日月伏光景感震电神变化水下土汨陵谷云亦灵怪矣哉云龙之所能使为灵也若龙之灵则非云之所能使为灵也然龙弗得云无以神其灵矣失其凭依信不可与异哉其所凭依乃其所自为也易曰云从龙既曰龙则云从之矣〉
　　绍隆王先生云龙禀阳而伏阴神灵之物也神则灵灵则变神也者两精相合阴阳不测之谓也
　　参曰龙耳亏聪以角为听固有六根互用此则借用以为六根者也春半登天秋半潜渊揆机衡之升沉是合四时之宜耳豢龙氏醢龙以食张华云龙酢得醋则生五色安知非形似龙类也别录为死龙之骨苏寇疑为神物无自死理既属神物又安知非从尸解而去也故仅存朽骨尚获灵异乃尔对待生人未朽之四大便为鬼疰精物老魅之所侮与泄痢脓血症瘕坚结之早现颓败相者若惊癎癫疾狂走痉痓此不能震惊百里施诸己身者也古有龙髯作拂见燕则冉冉自飘龙皮作障溽暑时云生凉作固属谬诞亦未必非尸解物留人间世以显灵异者也雷公修事藏纳燕腹悬井面上此遂出处嗜欲之性倍发其灵异故尔但用燕似觉伤生且非时亦不易得不若以云母易紫燕云従龙物各従其类也
　　客曰龙骨畏石膏喜牛黄人参何也颐曰石膏秉艮止之凝肃虽与潜蛰之徳相符御天之性则反故畏之牛黄黄中通理厚德载物人参参天两地奠安形藏藉以济弱扶倾运用枢纽故喜之又曰牛黄为君佐以龙骨牛黄又反畏龙骨何也颐曰牛黄全具敦阜之体龙则时蛰时跃蛰时无碍跃时未免为之崩且溃耳
　　〈眼耳鼻舌身意曰六根色声香味触法曰六尘根之合尘各有专司互用则根尘叠应矣若龙之角为根身之馀物以之借听此亦极大神通繇此观之物物都有神通神通者我之不能彼之独善者是也若蚌蝉之鸣以胁蛴螬之行以腹与猿㺅之善援羚羊之挂角火䑕之火食鱼龙之藏渊何莫非极大神通入水不濡入火不烧者乎〉
　　本经上品
　　蜂蜜气味甘平无毒主心腹邪气诸惊癎痉安五藏诸不足益气补中止痛解毒除众病和百药久服强志轻身不饥不老延年神仙
　　核曰蜜蜂一名蜜蜂尔雅翼云蜜蜂似蜂而小工作蜜也说文蜜作□云蜂甘饴也盖若鼎器而幕之山海经云谷城之上足蜂蜜之庐今土木之蜂亦各有蜜北方地燥多在土中故多土蜜南方地湿多在木中故多木蜜又有岩蜜石蜜俱在岩石间也今人家所畜之蜂小而微黄大率腰腹相称如蝇蝉也喜事者以窽木容数斛置蜂其中养之开小孔才容出入永嘉地记云七八月中常有蜜蜂群过有一二小蜂先飞觅止泊处人知辄内桶中以蜜涂桶内飞者闻蜜臭或停不过三四往来便举群悉至矣今人家养蜂或群逸以百千万数中有大者为王群蜂羿之从其所往人收而养之多在榖雨春分时也采取百芳醖酿造蜜其房谓之蜜脾王之所居疉积如台语云蜂台蚁楼言蜂居如台蚁居如楼自然论云蜂无王则尽死君臣之体生死不移也一日两出而聚鸣号为两衙其出采花者取花须上粉置两髀唯牡丹芍药兰蕙之粉或负于背或戴于首或采无所得者经宿花间亦不敢归或螫毒人蜂亦寻死故古称蜂虿有毒近其房则群起攻人故战国有蜂旗军行用之云若蜂起之将也寒冬无花深藏房内即以酿蜜为食春暖花朝复出卷采矣宛陵有黄连蜜色黄而味小苦雍雒间有梨花蜜色如凝脂毫州太清宫有桧花蜜色小赤南京柘城县有何首乌蜜色更赤各随所采花色性之温凉亦相近也蜜脾之底为蜡埤雅云蜡生于蜜而天下之味莫甘于蜜莫淡于蜡盖厚于此者必薄于彼理之固然也西方之书曰味如嚼蜡旧说蜂之化蜜必取匽猪之水注之蜡房而后蜜成故蜡者蜜之跖也方言云其大而蜜谓之壶蜂即今黑蜂也盖亦酿蜜楚辞所谓赤蚁若象玄蜂若壶者是也试蜜真伪以烧红火箸插入蜜中提出起气者为真起烟者为伪修治每沙蜜一斤用水四两入银石器内桑柴火慢煮掠去浮沫至滴水成珠不散乃用又法以器盛贮重汤中煮一日候滴水不散取用亦佳且不伤火也七月勿食生蜜令人⿳𣅽大氺 -- 𣊻下霍乱味酸色青赤者食之心烦不可与葱及莴苣同食令人利下食蜜饱后不可食鲜令人暴亡
　　缪仲淳先生云集草木群英之精合水土风露之气醖酿成蜜故其气清和其味甘纯施之精神气血阴阳内外罔不相宜
　　先人云蜜本万卉之黄采集醖化于蜂岩石土木出处之端䔧连乌桧生成之自
　　参曰垂颕如锋故名蜂传云蜂虿垂芒主之所在众蜂旋绕飞舞如卫政令甚严蜂有臣礼者是也集采百芳退藏于密吹鼓醖酿而蜜成矣故谓之蜜其房如脾谓之蜜脾俨如胃形受盛水谷醖酿以成精血也甘平色黄当判入脾故补中而益中气盖万物莫不资始于脾故主诸不足耳设土大顽颓则木无所倚遂成惊骇癎痉蜂蜜敦土化用厚徳载物则上逆下陷之气旋归于本位矣安五藏者安五藏之形有形归土脾所司耳心腹居中为邪所薄则中宫不安安中所以逐邪未有中不安而能剪除外侮者和百药解毒者以甘性能缓则无燥暴漂𣵡之峻脾藏志故久服强志轻身不饥不老总属脾土事耳







　　本草乘雅半偈卷一
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷二
　　明　卢之頥　撰
　　本经上品三
　　牡桂〈菌桂附〉　　　　桑上寄生
　　防风　　　　　　　沙参
　　术　　　　　　　　女萎
　　牛膝　　　　　　　石斛
　　肉苁蓉　　　　　　蓬蘽
　　蘼芜　　　　　　　消石〈朴消附〉
　　禹馀粮　　　　　　滑石
　　白石英　　　　　　五色石脂
　　本经上品四
　　远志　　　　　　　蒲黄
　　泽㵼　　　　　　　茵蔯蒿
　　巴㦸天　　　　　　续断
　　车前子　　　　　　大枣
　　女贞实　　　　　　辛夷
　　松脂　　　　　　　槐实
　　蔓荆实　　　　　　小荆实
　　龟甲　　　　　　　牡蛎
　　麝脐香
　　本经上品
　　牡桂气味辛温无毒主上气欬逆结气喉痹吐吸利关节补中益气久服通神轻身不老
　　菌桂气味辛温无毒主百病养精神和颜色为诸药先聘通使久服轻身不老面生光华媚好常如童子核曰牡桂出合浦交趾广州象州湘州桂岭诸处生必高山之巅旁无杂树自为林类叶色常青凌冬不凋如枇杷叶边有锯齿表里俱有白毛中心有纵文两道宛如圭形四月有花无实木皮紫赤坚厚臭香气烈味重者为最枝皮为桂枝干皮之薄者为桂皮厚者为桂为桂心为肉桂为官桂以皮作钉钉他木根旬日即死菌桂出交趾桂林山谷生必临嵓正圎如竹小于牡桂亦自为林凌冬不凋叶如柿叶尖狭光泽无锯齿中心有纵文三道四月蕋黄花白五月结子如暗河之实木皮青黄环卷如筒亦以一皮之厚薄分桂枝桂心之差等
　　参曰牡桂凌岭𮏄桂临嵓㫄无杂木自为林类此非落落难合故为高险乃刹帝利种凡木不得与其班列故尔桂从圭执圭如也圭者阴阳之始自然之形故叶文如之光泽色相不假雕琢牡色紫赤有花无子得阳之始菌色青黄有花有子得阴之始牡为牡菌为牝也盖圭之妙用宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）宣摄靡不合和牡主气结喉痹神明不通关节不利此病之欲宣扬者也牡则先宣摄中气而后为宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）者也亦主上气欬逆不能吸入反吐其吸此病之欲宣摄者也牡则先宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）中气而后为宣摄者也菌主和颜色使光华外溢媚好常如童子及为诸药之先聘通使此藏阴之气欲宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）者也菌则先宣摄精神而后为宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）者也设宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而不先宣摄宣摄而不先宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）斯不和斯不合矣菌则宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）宣摄藏阴神藏之五牡则宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）宣摄中气关节窍脉形藏之四功力之有异同者牝牡有别故也不唯有别且各分身以为族类故各从其类以为上下内外轻重厚薄之殊气味辛温功齐火大对治以寒为本以阴为标以寒水为化或本之本气似隐而标之寒化反显或阴气承阳而血妄行或水寒亢害而厥逆洞注或火不归源而外焰内寒或火失炎上而盲聋喑哑或真火息而邪火炽或壮火盛而少火灭此皆宣扬宣摄火大之体宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）宣摄燎原之用灰心冷志人内无煖气外显寒酸更当饵服乃若驱风捷如影向以刹帝利种凡木望风自靡故一名梫言能侵害他木木得桂而即死圭之义大矣哉〈梵语刹帝利此云王种故圭有四镇桓信躬王公侯伯执之从重土者以封诸侯也又土圭测土深正日景以求地中又圭田田之所入以奉祭祀为言洁也又六十四黍为圭又刀圭作七正方一寸抄散取不落为度〉
　　本经上品
　　桑上寄生气味苦平无毒主腰痛小儿背强痈肿充肌肤坚齿发长须眉安胎其实主明目轻身通神
　　核曰近海州邑及海外之境地暖不蚕桑无采剪之苦气厚意浓兼之鸟食榕实粪落桑上乘气而生叶如橘而软厚茎如槐而肥脆三四月作黄白花六七月结黄绿实大如小豆汁稠粘或断茎视之色深黄者良世俗多以寄生他木上者充之不惟气性不同且反生灾害矣修治根茎枝叶并铜刀锉细阴干不可见火
　　缪仲淳先生云感桑木精气而寄生故其主治一本于桑更抽拔其英粹功用尤胜于桑矣
　　参曰木性之易生者榕桑称最桑虽曲直仆伛靡不怒生榕附水土沙木莫不勃发更异者鸟啖榕实遗出桑上遂尔寄生故主形骸寄生之齿发须眉及胞胎痈肿坚之长之安之疗之其功独著若主腰痛治背强充肌肤及明目轻身通神者此属形骸亲相分特易易耳先人云寄生桑木身半大似腰膂之象则凡腰　之疾为宜一名寓木寓木者如胆寄肝当治胆病胎亦寄发齿须眉亦寄也实之通神当切于魂断决疑斯释矣又云人世如寄此复寄寄取彼寄寄以益其寄
　　〈易生速计之流得有着脚处随计就计矣然木性之易生者榕桑称最真真两得其计矣〉
　　本经上品
　　防风气味甘温无毒主大风头眩痛恶风风邪目盲无所见风行周身骨节疼痹烦满久服轻身
　　核曰出齐州龙山者最胜青兖淄州者亦佳二月生芽红紫色作茹柔嫩爽口三月茎叶转青茎深叶淡似青蒿而短小五月开花似莳萝花而色白攅簇作房似胡荽子而稍大九月采根似葵根而黄色一种石防风生山石间叶青花白根似蒿根而粗丑修治去乂头乂尾及枯黑者乂头令人发狂乂尾发人痼疾也制黄耆畏萆薢杀附子毒恶藜芦白敛干姜芫花得葱白能行周身得泽㵼稿本能疗风得当归芍药阳起石禹馀粮疗妇人子藏风
　　先人云四大中风力最胜执持世界⿰无不入设人身腠理疏泄则生气有所不卫风斯入焉故欲防御障蔽者匪通天之生气勿克也防风黄中通理鼔水谷之精以防贼风之来命名者以此又云身本四大合成以动摇为风则凡身中宜动处不动即是风大不及宜动处太动即是风大太过防风甘温辛发中通濡润匀而平之无过不及此防风功用又云卫我用我匀气以芳
　　参曰动摇飘拉风木之本性也土失留碍致风木变眚亦有风木变眚致土失留碍者如风在头则掉眩在目则瞀盲在骨节则疼烦而疼烦瞀盲掉眩政风木动摇飘拉之性耳风行周身亦善行数变之用也臭味甘芳黄中通理敦九土之精以防八风之侮彼以巽入我以艮止在土转而为吐生在木不得不转为戴土而出矣
　　〈功能敦土徳用以防风木之相乘设风木已乘土大宁不戴负地土而出然则驱风木之外侮即所以行土大之徳用以土大失体与用乃致风木之相乘耳释名云土者吐也能吐生万物也木者戴也戴土而出也〉
　　〈生气通天论指卫气曰生气又喻卫气曰阳气若天与日失其所则折夀而不彰此夀命之本也防风质黄具中土之色甘温专中土之味盖土徳惟馨芳香充达拒诸邪臭故头目身首有风尚未入藏者能从中拒撤之若防己则苦辛主泄治证亦不相同防风如任徳以御外侮之冦防己如借权以清君侧之奸然因名思义其曰防己固为可以自卫亦并此本身是应防之物盖治世之能臣乱世之奸雄也故本经一入上品一入中品〉
　　〈惟得土升阳之气能化土重滞之形风大持土视大地如鸿毛身轻以此〉
　　本经上品
　　沙参气味苦微寒无毒主血结惊气除寒热补中益肺气
　　核曰出淄齐潞随江淮荆湖州郡沙碛中二月生苗初生如小葵叶圎扁不光八九月抽茎茎端叶尖长如枸杞边有细齿叶间开小花五出色紫长如铃铎结实如冬青实中有细子霜后苗枯根长尺许若黄土地中者根则短小根茎俱有白汁如乳故一名羊乳羊婆奶根干时宛似人参中黄外白世所用者皆伪不知为何许物食之反损肺气恶防己反藜芦先人云色白而乳肺金之津液药也故又得知母志取苦心之名
　　参曰乐树沙碛而气疏质本秋成而性洁参容平之金令转炎歊为清肃者也故可汰除肺眚因热伤气分为洒淅寒热及藏真失行营卫阴阳致气不呴血不濡与惊气上逆不能呴之使下者功用颇捷
　　本经上品
　　术气味苦温无毒主风寒湿痹死肌痉疸止汗除热消食作煎饵久服轻身延年不饥
　　核曰出嵩山茅山者良杭越舒宣诸州亦有唯湖州津山者最佳多生高冈上叶颇大叶叶相对方茎有毛茎端有花有紫碧红色根岐生紫色块大者为胜或大如指如拳或至数觔者剖暴谓之片术尔雅疏云生山中者曰山蓟曰白术平地者曰蓟曰赤术赤者苗高二三尺叶亦抱茎梢间叶略似棠梨脚下叶各有又三五出边作锯齿及小刺根如人指及老姜状色黑褐而气味辛烈古人用术不分赤白自宋人始指赤术曰苍术但气味有和暴之殊则施治亦有缓急阴阳之别修治白术人乳润之制其性也亦取易入阳明阳明燥金从乎中治太阴之湿化故也若疗脾疾先用米泔浸透次以山黄土拌蒸九次晒九次窃土气以助脾及宣胃府醖酿敷布之用耳赤术亦用米泔浸透更以陈壁土水浸润一二日取出去皮晒干切片每术四两先用脂麻六两微火拌炒以濡其燥缓其暴更用秋米糠衣四两微火拌炒则不染湿作霉矣忌桃李及松菜雀肉青鱼蛤蜊
　　先人云术字从木别名多山行脾土用曰木曰肝又云死肌脾体不灵黄胆脾色外见肢痉脾用不行食停脾气不转不饥脾精自固矣
　　参曰术从木观叶叶相对抱茎生俨似木字茎方叶附四旁合土大寄旺四季当判脾之肝药用药也又可判肝之脾药父药也以木必基土吮拔水液方条达发生故以水为母土为父耳风寒湿合成痹者此先因于风寒湿后之风为百病长故也痹则闭塞不通故死肌痉疸死肌者土顽颓痉者土震动而疸者土色见也縁土无用神受木所侮木无制抑败乱所胜土不堤防泛滥为汗土不宁静火胜地热土无风力饮食停积术行土用大土力妄泄者既已归源疏漏者宁不固密如是火热顿消凉生风畅醖酿宣布脾土展舒矣
　　〈既药有雌雄子母兄弟则水土之抽为艸木宜哉水母而土父矣〉
　　〈土为水之堤防有知之者饮食之仗风力以为醖酿宣布人所未知须解一藏具五藏用者始得〉
　　本经上品
　　女萎气味甘平无毒主中风暴热不能动摇跌筋结肉诸不足久服去面䵟好颜色润泽轻身不老
　　核曰尔雅名荧又名萎移萎香别录名萎蕤又名玉竹地节吴普名葳蕤樊阿名青黏先人云节竹其形萎荧作象玉青为色风木之性也生太山山谷及滁州舒州汉中均州处处山中亦有春生苗茎强直似竹作节叶亦如竹两两相值叶端有黄色斑点三月开青花遂结实如珠根横行如荻根及菖蒲概节平直多脂润虽燥亦柔须节冗密宛如冠缨下垂之绥而有威仪之义瑞应图曰王者礼备则萎蕤生于殿前威仪之义于此可见修治以竹刀刮去须及皮节洗净蜜水浸一宿蒸了焙干
　　先人云动摇名风不能动摇名中风无风大性故泽色轻身皆属风力所转
　　绍隆王先生云性禀醇和如盛徳君子无往不利故可资其利用而不穷正如此药之能补益藏府滋培血气气为阳则身轻血为阴则颜驻根本既治百疾自除矣
　　参曰体性柔软津汁黏埴根荄繁盛垂垂似缨俨若威仪之容貌以能卓立于礼而为节文度数者也故王者礼备则葳蕤生于殿前细观命名其形状可想见矣能立于礼以固人肌肤之会筋骸之束若愉色婉容手舞足蹈莫非节文度数之详耳其不能动摇跌筋结肉面䵟色黯皆为慢风暴热之所困以礼节之默然感化所谓动容貌远暴慢者也于是肌肤润泽筋骸转摇故身轻不老翩翩若仙矣
　　〈杂记云蕤宾律名谓五月一阴之气委蕤于下嵇康琴赋云飞英蕤于昊苍则葳蕤上下察矣诗云望见葳蕤举翠华旋开金屋扫庭花望幸者尚尔飘飖神举宠幸者想更超逾腾跃矣〉
　　本经上品
　　牛膝气味苦酸平无毒主寒湿痿痹四肢拘挛膝痛不可屈伸逐血气伤热火烂堕胎久服轻身耐老
　　核曰出河内川谷及临胊今江淮闽越关中亦有不及怀庆者佳深秋収子初春排种其苗方茎暴节叶叶对生颇似苋叶六七月节上生花作穗遂结实如小鼠负虫有涩毛贴茎倒生根柔润而细一直下生长者约三五尺九月采根茎叶亦可单用修治去头芦用黄精汁浸一宿取出锉细焙干
　　参曰读牛膝经年不得其解偶忆风马牛不相及句比类推之牛喜风顺马喜风逆故知经隧从头走足其逆流而上与不得顺流而下者当百倍其力故一名百倍更观实若鼠负根直下行宛如甲拆盖牛为土畜在卦曰坤从土解孚以行脾用是以禀土气之平兼木火之味是主寒湿成痹溜于肢节醖酿成热遂致四肢拘挛膝痛不可屈伸经云湿热不攘大筋緛短小筋弛长緛短为拘弛长为痿重言膝痛不可屈伸者以湿伤在下偏此更甚故尔或痹于血或痹于气并可逐而通之如别录之治胸中痛腰脊痛茎中痛五淋癃闭下痢喉痹此正痹于气如症瘕血结恶血血晕此正痹于血咸成有馀之证形也如伤中少气失溺绝伤此亦痹于气如阴消阴痿精涸水涸及金匮要略之治血痹虚劳此亦痹于血咸成不足之证形也如痎疟之暑伤营舎风幷卫居此则痹于血复痹于气成虚实更作之证形也盖痹者失其流通之谓若伤热火烂之上炎使其旋顺乎下若堕胎之就下与得其平以全甲力此不循伦次越甲拆之解孚先抽乎乙木之轧出耳气宣则形驻故轻身耐老
　　〈纎细之质径直下生三四五尺非百倍其力者那能如是盖直者为经合入经隧明矣手足十二经合两手足廿有四经矣十二自上走下十二自下走上则牛膝合入自上走下十二经隧矣〉
　　〈痎疟者阴阳相移上下交争牛膝妙用使下者仍顺乎下则上者仍安乎上矣〉
　　〈牛性顺之物也亦大力之物也膝之为用承上以接下如坤之承乾盖顺而健矣此药根下行而能引伸力之大而健可知膝司承接力怯而弗任则不可屈伸用体性之至顺极健者疗之自无不济膝名既同药治最合土用衰则寒湿侵惟乘气旺者能出涔泞故痿痹以之通理失则四肢勿畅惟居体下者能致缓和故拘挛以之盖人身下体屈伸之大者莫如膝举要而言力效易见若其顺承天施而气得上行不止及踵而且至腕矣逐血气义参语备妙然详味逐字更纠有辟山驱水之力热因湿蒸火为寒变皆愤腾于上者也非顺徳深至曷能降伏哉可身受田单之爇炬自旋灭燕师之燹烽即怒攻而顺性未尝失也又其力能下持非下走者坤为子母牛故胎可弗堕顺相因而极厚载华岳而不重故身能轻顺守柔而永贞比松柏之后凋故老能耐〉
　　本经上品
　　石斛气味甘平无毒主伤中除痹下气补五藏虚劳羸瘦强阴益精久服厚肠胃
　　核曰出六安山谷及荆襄汉中江左庐州台州温州诸处近以温台者为贵谓其形似金钗然气味腐浊不若川地者形颇修洁气味清疏毋取美观舎清用浊也丛生水旁石上根纠结甚繁干则白软茎叶生皆青脆干则黄韧五月生苗似竹节间出碎小叶七月开淡红色花十月结实节㫄自生根须折之悬挂屋下时灌以水经年不死俗呼为千年润此即蜀中所产入药最良一种麦斛形似大麦累累相连头生一叶而性多寒一种雀髀斛茎大如雀髀叶在茎头一种艸斛若小艸长三四寸柔且韧折之如肉而实一种木斛中虚如木长尺馀色深黄而光泽修治去根头酒浸一宿暴干酥拌蒸之从巳至酉徐徐焙干唯入汤膏不入丸散以质绵韧不作末故也陆英为之使恶凝水石巴豆畏雷丸僵蚕
　　先人博议云石止而不动斛受而量满黄色甘味平气具土徳化有杜而不止受而不施成而不生及遂事之义故有杜兰禁生石蓫之名盖五中之伤外以形骸之痹内以伏匿之气故外消肌肉而内乏阴精此能去内外之因而致内外之益则五中不伤是为之补久之则中藏既盛外府自厚矣
　　参曰不藉水土縁石而生一名禁生虽禁犹生也一名杜兰此以形举亦处杜塞之境犹若光风泛兰也顾山之有石若人之有骨盘结之状亦若筋膜之聚络骨节也斛量名象其能入能出也故石斛功力宛如胃府运化精微散精于肾淫气于骨散精于肝淫气于筋膜以及从脾淫肌肉从心淫血脉从肺淫皮毛何莫非水谷之源次第敷布于神藏次第满溢于形藏者设痹塞则中伤致令胃失所司不能下精与气遂成神藏之虚劳形藏之羸瘦耳久服则量而满故肠胃厚满而溢故虚劳补羸瘦充设非强益谷精安能逐除痹塞以续伤中乎禁生杜兰深可味也
　　本经上品
　　肉苁蓉气味甘微温无毒主五劳七伤茎中寒热痛养五藏强阴益精气多子妇人症瘕久服轻身
　　核曰出河西山谷及代郡雁门陜西州郡多有之丛生㪍落树下并土堑上春时抽苗似肉色而红有鳞甲第一出陇西者形扁红黄柔润多花味甘且肥也次出北国者形短花少巴东建平间亦有而不佳有言马精落地所生观㪍落树下并土堑上此非马交之处或说误耳今人多以金莲根用盐盆制而伪充又有以艸苁蓉充之者宜审修治先须清酒浸一宿至明以棕刷去沙土浮甲劈破中心去白膜一重如竹丝艸样者有此能隔人心气致令气上也以甑蒸之从午至酉取出又令酥炙得所用
　　参曰柔红美满膏释脂凝肉之体也燕休受盛外发夫容肉之用也具体及用名肉苁蓉喜生西地外被鳞甲藉土金相生诚培形藏之上品药也故主藏室倾颓致藏形之劳与伤者用强体阴之精以益阳生之用则凝者释释者凝矣何患症瘕寒热者哉经云肌肉若一则形与神俱故久服轻身
　　本经上品
　　蓬蘽气味酸平无毒主安五藏益精气长阴令坚强志倍力有子久服轻身不老
　　核曰出荆山平泽及冤句今处处有之秦吴尤多时珍曰此类凡五种予尝亲采以尔雅所列者较之始得其的诸家所说皆未可信一种藤蔓繁衍蔓有棘刺逐节生叶叶大如掌状类小葵叶面青背白厚而有毛六七月白花碎小就蒂结实三四十粒而成簇生时青黄熟则黑黯微有黑毛状如桑椹而扁冬月蔓叶不凋者俗名割田藨即本艸所谓蓬蘽者是也一种蔓小于蓬蘽亦有钩刺一枝五叶叶小面背皆青光泽无毛开白花四五月结实成子亦小于蓬蘽不簇生而稀疏生时青黄熟则乌赤冬月苗凋者俗名插田藨本艸所谓覆盆子尔雅所谓茥缺盆者是也二种俱可入药一种蔓小于蓬蘽一枝三叶面青背淡白微有毛开小白花四月实熟红如樱桃似覆盆而色太赤酢甜可食不入药用俗名𧂭田藨尔雅所谓藨者是也一种树生者树高四五尺叶似樱桃叶而狭长四月开小白花结实如覆盆子但色红为异俗亦名藨尔雅所谓山苺陈藏器所谓悬钩子者是也一种就地生蔓长数寸开黄花结实如覆盆色鲜红亦可食者本艸所谓蛇苺者是也若以五类互为辨析则蓬蘽覆盆自定矣诸家立论多端皆近是而非更有以蓬蘽为根覆盆为子及覆盆为子蓬蘽为苗与树生为覆盆艸生为蓬蘽并以蓬蘽覆盆为一物者恐出臆说难以为据也颐曰顾名思义蓬蘽族类繁多因名蓬蘽宜别子母兄弟以及雌雄则覆盆亦一支派矣但禀气有优劣功用有异同不可不细为辨析也否则差之毫厘失之千里诸家臆说纷出独蕲阳立言遵古特表而录之敩曰凡使用东流水淘去黄叶并皮蒂取子以酒拌蒸一宿东流水再淘两次晒干用
　　先人云一名覆盆又名阴蘽阴有覆义知斯嘉美便可发覆又云津汁为味甘中之酸为肝用药咸具生成裨少火生阳之机逢形气淫业之累又云生机勃发用可驻颜
　　参曰艸之不理风辙轮旋曰蓬从艸从木在艸木之间曰蘽故蓬蘽有藤蔓艸木繁疏整棘之别色味性情花实早暮之殊盖以易生多变而能五藏咸入各随所受以从类尔虽入五藏以肝为主当入厥阴厥阴者阴之尽阳之始也是以入厥阴之经长阴令坚强志倍力益精之气而有子此体用双彰之效也即府藏之经亦莫不终于此始于此耳久服轻身不老即生变之征但肝主疏泄服之过多虽得其用而戕其体天和损矣慎之
　　本经上品
　　蘼芜气味辛温无毒主欬逆定惊气辟邪恶除蛊毒鬼疰去三虫久服通神
　　核曰蘼芜芎䓖苗也图说具芎䓖条内陶隐居云蘼芜一名江篱管子云五沃之土生蘼芜李时珍云茎叶靡弱而繁芜故以名之子虚赋称芎䓖菖蒲江篱蘼芜上林赋云被以江篱揉以蘼芜似非一物盖嫩苗未结苗名蘼芜既结根名芎䓖大叶似芹名江篱细叶似蛇床名蘼芜淮南子云乱人者若芎䓖之与稿本蛇床之与蘼芜郭璞赞云蘼芜香艸乱之蛇床不损其真自裂以芳诗云山上采蘼芜山下逢故夫大司命云秋兰兮蘼芜罗生兮堂下绿叶兮素枝芳菲非兮袭子夫人兮自有美子荪何为兮愁苦兰有国香人服媚之古以为生子之样而蘼芜之根主妇人无子也
　　先人云得青阳之气通甲胆之精辅神明之徳者也参曰蘼芜茎叶轻虚端直繁芜蘼弱因名蘼芜气味辛温禀少阳甲胆之力正中抽发万化为之一新舒徐和缓春之春药也对待急骤上逆不循次第而为欬逆惊气者原从至阴闭密之内逗破端倪故可辟除邪恶鬼疰蛊毒三虫所谓生阳能死死阴也若非通神胡能有此功力乎客曰主身中老风头中久风风眩者何也颐曰风性宣发久老身中无风大性故先须甲胆逗破端倪乙木方能抽发虽行木用实补木体客曰止泄㵼亦属甲乙乎颐曰此正风木失制败乱所胜亦须甲乙体用从土甲拆则土中之水假借木力吮拔虽属仇雠转成三縁和合矣
　　本经上品
　　消石气味苦寒无毒主五藏积热胃胀闭涤去蓄结饮食推陈致新除邪气炼之如膏久服轻身
　　朴消气味苦寒无毒主百病除寒热邪气逐六府积聚结固留癖能化七十二种石炼饵服之轻身神仙核曰时珍云消石丹炉家用制五金八石银工用化金银兵家用作烽燧火药得火即焰起狐刚子炼粉圎谓之北帝玄珠诸卤地皆产河北庆阳及蜀中尤多秋冬间卤地生白扫取煎炼而成多不洁以水煎化结于盆底者状似朴消又名生消谓炼过生出之消也在上者或有锋芒故消石亦有芒消牙消之名与朴消同称而水火之性异也崔昉外丹云消石阴石也此非石类扫取卤地白屑煎炼所成今呼焰消者是也
　　时珍曰朴消有三品生西蜀者俗呼川消最胜生河东者俗呼盐消次之生河青齐者俗呼土消又次之皆生斥卤地刮扫煎汁经宿结成状如盐末犹多沙土猥杂其色黄赤别录云朴消黄者伤人赤者杀人须再以水煎化澄去滓脚入莱菔数枚同煮熟去莱菔倾入盆中经宿则结成白消如冰如蜡俗呼为盆消齐卫之消炼之底多上生细芒如峰别录所谓芒消者是也川晋之消炼之底少上生牙如圭角作六棱纵横玲珑洞彻可爱嘉祐所谓马牙消者是也状如白石英又名英消二消之底通名朴消取芒消英消各同莱菔煎炼数次去咸味即名甜消二消置之风日中吹去水气则轻白如粉即名风化消取朴消芒消英消同甘艸煎炼更用鼎罐升煅即名玄明粉诸消总是一物但分精麤之异俗呼皮消者是也时珍云诸消自晋唐以来诸家都无定见不知消有水火二种形质虽同性气迥别今以本经朴消消石为正别录芒消嘉祐马牙消开宝生消俱系多出今并归倂朴消水消也有二种煎炼结出之细消为芒消为牙消凝结盆底者为朴消消石火消也亦有二种煎炼结出之细芒亦名芒消牙消又名生消凝结盆底者为消石但二消初生卤地时消石色白易炼朴消黄赤再三煎炼始成为异也
　　雷公曰凡使消石先研如粉用鸡肠菜柏子仁共二十五个和作一处丸如小帝珠子大以瓷瓶子于五觔火中煅赤投消石四两于瓶内遂投帝珠子入瓶自然伏火也凡使朴消多恐不洁再同莱菔煎炼一二次用
　　〈诸家各立名相致朴消消石反混乱难别独蕲阳标朴消为水消消石为火消以二消为纲诸消为目令后学一顾了然功徳真无量矣〉
　　〈能合诸消归水火二种识见甚真然切要在形质虽同性气迥别二义此所谓圆融不碍行布也如乳中之酥酪醍醐是二是二无差别而有差别也〉
　　先人云火消属火大所摄凡身中无煖热相者用之精良主治积热在藏者盖藏属身中之阴热即阴火积有坚象所谓诸寒之而热不去者须此消之以阴火遇水反炽用火逐之始灭却耳又云朴消主百病是有法寒热邪气是宗是能六府是所积聚六字是所之相能化下是引证唯此一消字用消积聚结固留癖而返病愈
　　参曰朴消消石咸生卤地假水火二大以为形质但胜劣有异故水火之用迥别楞严云火腾水降交发立坚湿为巨海干为洲潬以是义故彼大海中火光尝起彼洲潬中江河尝注交妄发生递相为种用是思维彼水消者火势劣水故火体似藏而水用独著彼火消者水劣火势故水体似藏而火用独著观其主治则思过半矣有如反寒水之本得火热之标积聚六府结固留癖而为百病之邪此亲相四大之分反承器界疏相之水变迁暖热交发立坚致令四大缺陷润湿之水动摇之风偏归暖热之火坚固之地矣先须水消之水用对待其火热从治其本寒转以中藏之火体从治其火热对待其本寒有如火热为本藏阴为标标气似隐本气自盛积聚胃藏蓄结胀闭之邪此亲相之分亦为疏相之火交发立坚致令四大反成缺陷者先须火消之火用对待其标阴从治其本热此正发真归元结固悉皆消陨所谓非从则弗逆非逆则弗从也顾水消功力致新推陈火消功力推陈致新三复斯言其义自见
　　〈二消之分水火宛如太极之分两仪而阴中有阳阳中有阴此又坎离互根之妙〉
　　〈谛思消石为卤地所生与海滩之盐相似从无致有变柔为刚故以名石如秋石之亦名石也虽分水火二种而核其根源止是一水其焰发热腾亦水中之火也水经注记某处水肥㸐可以燃灯又即水具火不待煎凝矣惟为水中之火故宜脏热之阴火亦从治之一法也〉
　　本经上品
　　禹馀粮气味甘寒无毒主欬逆寒热烦满下赤白血闭症瘕火热炼饵服之不饥轻身延年
　　核曰出东海池泽凡山岛中池泽亦有之形如鹅鸭卵外有壳重叠中有黄色细末如蒲黄无沙者佳近年茅山池泽中者极精好状如牛黄重重甲错其佳处乃紫色靡靡如面嚼之无复碜其生成之因已具太一馀粮条内修治细研水洮取汁澄之勿令有沙土可也
　　参曰绩平水土有如神禹故曰禹然亦水土之精气所钟土劣水势偏得水气之专精煮也曰馀粮者炼饵服之不饥延年故也气味甘寒对待火热及水土浊邪聚为寒热为欬逆为烦满为赤白为血闭为症瘕或肾形无坚固性致洪水汎滥者当捷如影响〈神农尝百艸别五味五气有毒无毒及方域形色功能优劣以名药物若禹馀粮绩平水土诠名曰禹抑逆知后世之有神禹乎余读本经文似出周人手笔况太一两字又出自老氏口角〉
　　本经上品
　　滑石气味甘寒无毒主身热泄澼女子乳难癃闭利小便荡胃中积聚寒热益精气久服轻身耐饥长年核曰出赭阳山谷及太山始安之阴广之桂林各邑及猺峒中皆出即古之始安也山东蓬莱县桂府村所出者亦佳初取柔软久渐坚强冰白如凝脂滑而且腻根即不灰木中有光明黄子即石脑芝也若理粗质硬色青有黑点者谓之斑石或乌色绿色黄色苍色五色者皆可作器不堪入药修治竹刀剖净研极细用牡丹皮同煮一伏时去牡丹皮取出以东流水飞过数次晒干用
　　绍隆王先生云滑从水从骨故能散精于肾淫气于骨以助髓液流通之用
　　参曰洁白如水体之澄湛性滑禀水用之动流气寒具水化之捍格奇方之滑剂重剂也主身热泄澼乳难癃闭荡胃中积聚寒热者滑可去着也益精气轻身耐饥长年者重可去怯也先人评药云助精运用益彼空大水流而不盈行险而不失其正者也
　　本经上品
　　白石英气味甘微温无毒主消渴阴痿不足欬逆胸膈间久寒益气除风湿痹久服轻身长年
　　核曰出华阴山谷及太山今泽州虢州雒州亦有近取泽州者为胜大如指长二三寸六棱如削白澈有光长五六寸者弥佳黄端白棱者名黄石英赤端白棱者名赤石英青端赤棱者名青石英黑泽有光者名黑石英若细而长及大而不正与多瑕疵者都不堪用
　　时珍云泽州有英鸡嗜石英而性补五石英制汞死砒恶马目毒公
　　参曰色相莹如华萼故名石英以石质可入肾白色可入肺中含火气可逐寒故主肾气不周于胸而消渴天癸枯竭而阴痿不足肺不容平而欬逆上气气无帅制而痹闭不输火失修容而胸膈久寒久服轻身长年宁静所致耳
　　本经上品
　　五色石脂气味并甘平无毒主黄疸泄痢肠澼浓血阴蚀下血赤白邪气痈肿疽痔恶疮头疡疥瘙久服补髓益气肥健不饥轻身延年五色石脂各随五色入五藏核曰青色脂生南山或海涯白色脂生少室天娄山或太山黄色脂生嵩山色如㹠胸雁雏黑色脂生雒西山空地赤色脂生少室或太山延州色如绛滑如脂皆揭两石中取之以理细粘舌缀唇者为上修治研如粉新汲水飞过三度晒干用畏黄芩大黄官桂先人云膏释脂凝皆肌肉中液也肌肉有馀则其气扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）于外凝中大有不凝义世人止知固济未尽石脂大体三复本经自见又云有土贯四旁义肾水得用义六府净洁义心邪顺去义
　　参曰石中之脂如骨中之髓故揭两石中取之以粘缀唇舌者为上何也骨与肌肉原相连属而骨中之髓假水谷之精凝聚所成从土发源填满骨空自外而内者也自外而内更复自内而外如骨髓满溢散精于肾淫气于骨散精于肝淫气于筋散精于脾淫气于肉散精于心淫气于脉散精于肺淫气于皮毛皮毛血脉肌肉筋骨五藏之所合也悉从精髓陶铸成形故五脂先归于髓游溢精气转输各藏是以本经别录补髓为宗乃若黄疸肠癖痈肿疮疡种种病证悉属水液血气混浊不清石脂能使精气游溢去滓纯髓诸疾潜消矣
　　本经上品
　　远志气味苦温无毒主欬逆伤中补不足除邪气利九窍益智慧耳目聪明不忘强志倍力久服轻身不老核曰出泰山及冤句川谷冤句属兖州济阴郡今从彭城北兰陵来河陜雒西州郡亦有之有大叶小叶二种俱三月开花四月采根大者叶大花红根亦肥大小者叶小花白苗似麻黄而青叶似大青而小根形如蒿而黄色苗即小草也修治去心否则令人烦闷乃用甘草汤浸一宿暴干或焙干得茯苓冬葵龙骨良畏珍珠藜芦蜚蠊齐蛤
　　绍隆王先生云气味芳烈阳艸也菖蒲之流乎入手少阴经盖心为君主之官神明出焉天君既定五官自明百体从令矣
　　先人云识深志远出处咸宜苗短根长司肾之物参曰志意也心之所之心之所向也藏于肾而用于心故处则为意出则为志也意居六根之六志居五神之五可谓远也已矣维尔之远乃可禆神明之欲动欲流圆通无碍令根身聪慧轻安也如是则何有于器界六淫潜入根身之中而为填塞奔逆者哉
　　本经上品
　　蒲黄气味甘平无毒主心腹膀胱寒热利小便止血消瘀血久服益气力轻身延年神仙
　　核曰香蒲蒲黄苗也处处有之秦州者良丛生水际似莞而褊有脊而柔春生嫩叶出水时红白茸茸然取中心入地白蒻生啖甘脆瀹以作酢一宿可食亦可⿰火弃可蒸及晒干磨粉作饼周礼谓之蒲爼诗云其蔌伊何惟笋及蒲是矣至夏后则茎抽叶中花抱茎端如武士捧杵谓之蒲槌即蒲萼也黄即花上粉屑细黄如金开时便取蜜搜作果食之大美七八月摘叶柔滑而温可以为席故礼男执蒲璧言有安人之道也凡使勿用松黄及黄蒿二件全似蒲黄只是味跙及吐人真蒲黄须隔三重纸焙令黄色蒸半日却再焙干
　　参曰蒲水草黄其夏火之华英也凡草木绽萼吐英与夫荣实蒂落莫不具春升夏出秋降冬藏之象至黄布花心此又夏出吐英之荣极时也苐蒲黄四布花上若黄金经久不变是知蒲性精专在黄而以巨阳为用寒水为体合入太阳诚太阳气分血分药也故太阳是动则病寒热小便不利其所生则病衄血血瘀咸可疗之客曰水艸红白夏华抱茎具心肾义亦可入心之肾入肾之心药矣颐曰手足太阳少阴为府藏表里上下中见入手太阳兼中藏之手少阴入足太阳兼中藏之足少阴所谓标之上气之化气之下中之见也此蒲黄互府藏表里上下之中见是以心肾咸关与水火既济心肾交互者不同例耳客曰既入心肾亦可交互颐曰交互便非开阖合象中枢蒲黄四布花上唯标巨阳之开方显在中之见此以府经之气涉藏经之化非府经之形合藏经之神参五运之相袭六气之对待以及标本病传比量推度则得之矣
　　〈百花有黄花谢黄灭以非专精于黄也蒲黄黄金不变固属专精亦具夏火长夏土秋金三义巨阳太阳也太阳之上寒气主之中见少阴太阳所谓标寒气所谓本少阴所谓中也本自水中艸标著在夏火吐英荣极时故专走太阳兼乎中见〉
　　本经上品
　　泽㵼气味甘寒无毒主风寒湿痹乳难消水养五藏益气力肥健久服耳目聪明不饥延年轻身面生光能行水上
　　核曰出汝南池泽今汝南不复采以泾州华山者为善河陜江淮八闽亦有之春生苗丛生浅水中叶狭长似牛舌独茎直上五月采叶秋时白花作丛似谷精艸秋末采根形大而圎尾间必有两岐者为好九月采实俱阴干修治不计多少锉极细酒浸一宿取出暴干畏海蛤文蛤
　　先人题药序云壬寅春受仁和刘侯旨集本艸约言一夕解衣欲寝偶拈泽㵼读之以其利水道也又能止寒精之自出以其明目也又能使人目盲以其催产难也又能种人子息遂发疑立久漏或再下触发行水二字贯其文似觉释然越三岁以此法解本艸示禹航沈生彼若以为未尽然也遂动疑再读得比类法如甘草色味性情有土之徳能生万物而为万物所归辛亥冬日中见茶气上升有细细点子手挹揽生润始解泽㵼命名之义迄今望壬寅已十七年矣尚未尽了其大义可见余之迟钝懒惰宁不自生愧怍哉有人以新刻本艸见遗读之不无憾然遂温习纲目后题数言以自记义出偶中若泣若歌余小子敢云著述乎后之哲人莫踵予之流弊内无真见而外发狂言破裂当世之规矩凖绳也倘有有志之人旁闻不甘遂深究本经遍攻诸性融化世间文句提其精微而印正之示一艸一木宛然若指诸掌不是空言实实见之行事以济疲癃夭札可开天下后世人眼目此真吾师也敢不甘拜下风脱或未然还须珍重时己未浴佛日记于芷园懴室
　　参曰世知火与元气不两立不知水亦与元气不两立何也停则为水散则为气如水上升为云云下降为雨而宣发上升者火力使然故知气即体水即相火即用用不离体体不离相离则不祥莫大焉泽㵼功力体用俱备故益气之力能行水上以面生光为外征耳如是则五藏安和听视澄澈痹通乳易肥健水消轻身延年矣设无水相徒行体用便目盲水涸为祸不浅
　　〈古人言火与元气不两立即举一隅转水亦与元气不两立即三隅反〉
　　本经上品
　　茵蔯蒿气味苦平无毒主风湿寒热邪气热结黄疸久服轻身益气耐老面白悦长年白兔食之仙
　　核曰生太山及丘陵坡岸上所在亦有不及太山者佳春生苗似蓬蒿而叶𦂳细九月作花结实与庵䕡花实相似亦有无花无实者秋后茎枯经冬不死至春旧苗复生修治用叶有八角者阴干去根细锉勿令犯火伏硇砂
　　先人云诸邪成热入中为疸必从腠理脉络而内薄之蔯丝如腠如理如麻如络芬芳疏利味苦健行则入者出结者散矣又云诚山厨之清供脾土之生阳者也
　　参曰甲子季春经山阴道中远瞩篱落间宛若绿气蒸出就之丛生似藻纎柔青整讯之土人即茵蔯蒿也始释焄蒿凄怆沐酰青蔯之丝之义藏器谓其因旧苗而发因名茵蔯内经云春三月此谓发陈大相吻合故因者仍也托也陈者故也有也木徳之始也言仍托故有以宣木徳之始虽与蘩萧蔚莪至秋老成同为蒿属不若此芳香宣发之能因陈致新耳寒热邪气交结于中不能宣发则郁霉成黄此陈也茵蔯宣发发陈外入之邪外出陈去而新生矣轻身面悦白者久服则新新非故益气者即益新新宣发之气耳
　　本经上品
　　巴㦸天气味辛甘微温无毒主大风邪气阴痿不起强筋骨安五藏补中増志益气
　　核曰出蜀中今江淮河东州郡亦有不若蜀中者佳多生山林内叶似茗经冬不枯又似麦门冬叶而厚大秋深结实根如连珠宿根青色嫩根紫白以连珠多肉者为胜土人采根同黒豆煮紫殊失气味一种山葎根极相似但色白土人以醋煮之杂巴㦸内莫能辨识但击破之紫而鲜洁者伪也紫而青白兼糁粉色其理小暗者真也修治同枸杞子汤浸一宿漉出再用酒浸一伏时更拌菊花熬令焦黄去菊以布拭干用
　　先人云艸木至冬莫不随天地气化而藏独此不凋与天相㦸当为冬肾之生物也其精志与骨咸肾所司欲其生发者仗此大有所裨
　　参曰深秋结实经冬不凋反地之阳杀阴藏得天之阳生阴长可判属肝而以㦸以辛又可判属肺矣诚肺肝秉制为用之用药也故主天有八风不从乡来者之外所因与经有五风触五藏之内所因或肝失用而阴痿不起或形失生而筋骨不强或志从阴藏而颓或气从阳杀而损靡不因风入中虚㦸以击之雷公法秉制之宜阅杞菊生成斯义自见
　　〈不曰巴㦸地而曰巴㦸天虽似弄巧实出至理如是乃可合天有八风经有五风御五位触五藏也〉
　　本经上品
　　续断气味苦微温无毒主伤寒补不足金疮痈伤折跌续筋骨妇人乳难久服益气力
　　核曰川蜀江南皆有出川蜀者最良苏恭曰所在山谷有之俗用方茎叶似苎根似大蓟色黄白者苏颂曰三月生苗干有四棱叶似苎两两对生四月开花红白色似益母花根如大蓟赤黄色范汪方云即是马蓟与小蓟叶相似但小于小蓟叶又似旁翁菜而小厚两边有刺刺人花紫色时珍曰续断其说不一别录复出大小蓟但自汉以来皆以大蓟为续断相承久矣二苏与梧君相符当以为正今人以紫色而瘦折之有烟尘起者为良无者即南续断有者即川续断也药录云乐延蔓叶细茎如荏根本黄白有汁今用茎叶节节断皮黄皱如鸡脚者敩曰采得其根横切锉之去向里硬筋酒浸一伏时焙干用又云艸茆根真似续断误服令人筋软
　　先人云继绝开心维荣是赖虽鲜干少异而根华实同
　　参曰断者续之因名续断故枝茎根节宛如经脉骨节也是主续筋骨连肉理贯经脉利乳难补不足益气力续之功用大矣哉
　　〈此以功用诠名合大小蓟红兰花洎夫蓝义意始备〉
　　本经上品
　　车前子气味甘寒无毒主气癃利水道小便除湿痹久服轻身不老
　　核曰出真定平泽丘陵阪道中今江湖淮甸近汴北地处处有之诗疏云车前好生道旁及牛马足迹中韩诗外传云直曰车前瞿曰芣苡瞿乃生于两旁者春初生苗绿叶布地如匙面累年者长尺许中抽数茎作穗如鼠尾花极细密色青微赤实如葶苈色正黑五六月采苗七八月采实圃人或种之蜀中尤尚也修治淘洗去泥沙晒干用入汤液宜炒过入丸散宜酒浸一宿蒸熟捣烂作饼晒干焙研常山为之使先人题药云车前好生道旁及牛马足迹中古人以敝车作薪谓之劳薪道路之土得不谓之劳土乎以劳所生之物喜通行而好动作者故治湿土之化致伤水大之用为气癃为水道停止者莫不精良一云雷之精服之神化雷震木也前阴亦属肝木疏泄二便须气化以出形化反不易之乎且车前而前孰不开让疏泄之义显然无子者子路不疏泄也其间必有隐曲车前开道病去而路通矣妇人乐有子薄言采之良有以也
　　参曰引重致远曰车不行而进曰前春生苗叶翠碧可观行肝之用肝之气分药也癃则肝气疲罢致水道小便失于转输遂成湿痹矣车前当道则前阴疏泄更主泪出之从流而上与淋沥之从流而下者各返于所当止也利而不泄故益精用壮气化但气味甘寒须以辛佐不可独往耳
　　〈肝主疏泄二便故云癃则肝气疲罢能使逆流而上者顺流而下顺流而下者溯流而上不但作车又堪作楫〉
　　本经上品
　　大枣气味甘平无毒主心腹邪气安中养脾气平胃气通九窍助十二经补少气少津液身中不足大惊四肢重和百药久服轻身延年叶覆麻黄能令出汗
　　核曰近北州郡皆出青州者特佳木心绛赤枝间有刺四月生小叶尖泽五月开小花青白作兰香七八月果熟南北皆有不及青州者肉厚多脂种类甚多如御枣水菱枣味虽美不堪入药有齿疾疳病及虫䘌人不宜啖小儿尤不宜食与葱同食令五藏不和与鱼同食令腰腹痛多啖令齿黄生䘌嵇康有云齿处晋而黄是矣
　　绍隆王先生云味甘气温而性平中不足者以温充之形不足者以甘辅之后天生气借此盈溢于内外矣
　　参曰甘平多肉为脾之果从两束以束脾与胃之阳气腐化水谷设散漫不羁便无醖酿宣布之力唯其束束方能数数腐化耳其心赤故主邪气之在心腹以致中宫不安中安则养脾和胃矣十二经络莫不资始于脾脾属太阴太阴开故开通九窍而助十二经脉也补少气者补中气之少补津液者津液咸从脾运脾强则津液足身中有馀若中气上逆成大惊者亦得仗庇旋归本位脾主四肢虚则四肢重强则四肢轻和百药者甘平无毒赤心之投也脾资后天故轻身延年脾虚当服实则不任用之叶覆麻黄则扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）液成汗以能宣通津液假麻黄张大之力耳〈合麦门冬参看则知资始资生两有异同处更合龟鹿蚱蝉白僵蚕狗脊萆薢而推广之其法不可胜用矣〉
　　〈唯其束束则不散漫不羁矣唯其不散漫不羁乃得赤心之投矣〉
　　〈尔雅注云有壶枣壶犹匏也自大而锐上者是也有细腰者为辘轳枣其实小而圎紫黒色者为羊枣〉
　　〈潘岳赋云枣下纂纂朱实离离〉
　　〈清异录云百益一损者枣〉
　　〈汉武内传云老子西游省太真王母共食玉门之枣其实如瓶〉
　　〈尔雅翼云枣者束木枣束相重棘束相连又云大而锐上曰壶细腰曰边白熟曰櫅树小实酢曰腻实小而圎紫黒曰遵大如鸡卵曰洗苦味曰蹶泄不著子曰晢味短苦曰还味枣有十一名郭氏得九焉后世有紫枣玄枣西王母枣东海蒸枣洛阳夏内与夫鸡心牛头羊矢猕猴其名不可胜载古者八月剥枣大戴礼云剥者取也其修治则曰新之疐之以为馈食之笾〉
　　本经上品
　　女贞实气味苦平无毒主补中安五藏养精神除百病久服肥健轻身不老
　　核曰出武陵山谷诸处时有木肌白腻叶厚而柔长者约四五寸碧绿色面深背淡花极繁冗结子累累满树而色褐即蜡树也立夏前后取蜡虫种子裹置枝上半月后其虫化出延縁枝上造成白蜡民间大获其利亦名冬青负霜葱翠振柯凌风故也虽与冬青同名其种实异冬青即冻青叶微圎子红色虫不造蜡为别也世俗尽用冬青实女贞实不复识二物功用迥别采择者不可不辨
　　先人云凌冬负霜子繁肌腻虫食化蜡坚白脂润何精如之故主补中肥健不老又云凌冬之资不老之药形生本缺金水之精者需此贞实坚固其形然饵服者亦须如女之贞久而不变乃获其益
　　参曰不曰士贞而曰女贞谓主居中之藏阴故也则凡藏室萎顿以及精神魂𩲸意志离败而为百病者靡不相宜故久服则散精于肝而淫气于百骸肥健轻身不老其外征也
　　〈女贞之主居中藏阴宛若贞女之司中馈也故清士敛其质贞女慕其名淫散字义合石斛石脂参看始得〉
　　本经上品
　　辛夷气味辛温无毒主五藏身体寒热风头脑痛面䵟久服下气轻身明目增年耐老
　　核曰所在有之树高三四丈枝条繁茂正二月开花花出枝头有紫白二色花落乃生叶叶间随含花茁经夏历冬其茁渐大长半寸而尖锐茁外有苞重重有青黄茸毛顺铺长半分许如有毛小桃开时脱苞花似莲花大如小盏作莲兰花香白花者呼为玉兰更有千瓣者以紫花之萼为贵年浅者有花无子经三四十年者方结实也修治拭净萼上赤毛用芭蕉水浸一宿更以浆水煮之从巳至未取出焙干若治眼目中患即一时去皮用向里实者芎䓖为之使恶五色石脂畏菖蒲蒲黄黄连石膏黄环
　　先人云植树四十年方实孕萼历三季始开结子阅九月可采醖藉濡迟不似辛散之物大有和平之象又云辛夷合宜用实苐人心不能待其成耳苞萼虽可用恐力不及实之全体专精也又云遍历四时之气故形藏咸宜举寒与热四气在其中矣有春气在头象风木主色象顾增耐两字则得之矣
　　参曰艸木花叶俱有外苞萼拆解孚各有同异唯辛夷萼茁显著特甚盖遍四气故曰辛辛新也五行均等故曰夷夷平也是以藏形咸辅而辛平木用故主风头脑痛面䵟气上也久服轻身明目增年耐老者奠安形藏澄彻窍穴之功耳
　　〈生人有胞凡胎生俱有胞湿生化生或胞或壳或合感或离应卵生唯壳至于艸木果实有莩人或习闻若艸木孕萼作叶亦具外苞从来未曾话破孟夫子所谓明足以察秋毫不足以见舆薪者皆如此类〉
　　本经上品
　　松脂气味苦甘温无毒主痈疽恶疮头疡白秃疥瘙风气安五藏除热久服轻身不老延年
　　核曰出太山山谷处处亦有今以塞上衡山者为良其树修耸多节其皮麤厚有鳞其叶凌冬不凋二三月抽蕤长三五寸谓之松黄放花结实状如荔枝叠成鳞砌秋老则子长鳞裂随风飞散着土便生其脂通明宛如熏陆香以松皮内自然凝聚及流结根底不见日月者为第一凿取者次之煮成者不堪用宜六月采修治用一大釡釡中置水釡上置甑甑中用白茅藉甑底更置黄沙于茅上厚寸许然后布脂炊以桑薪汤减频加热水俟脂尽入釡中乃出之投于冷水既凝又蒸凡三度则色白如玉入钵徐研钵底置水方易细陶贞白云采炼松脂法并在服食方中以桑灰汁或酒煮软挼纳寒水中数十过白滑则可用震亨云松脂属阳金伏汞制砂粉银可作匮也参曰松有脂如人有血血馀则发华不槁脂馀则叶华不凋松针上指宛如须发心之血分药也痈疽恶疮头疡白秃疥瘙风气此血中眚因于血液枯涸致火气流亢侵淫肤肉耳松脂阴润丽泽泽其枯润其涸拾其遗补其阙也虽入血分其性情形色参合五行色黄可入脾坚凝可入肺长生可入肝不凋可入肾味苦气温可入心五行周备故安五藏若苦能除热假阴润丽泽之质耳
　　〈百木夭其气与液仅自周其急也松木寿岂其自周其气之馀为苓其液之馀为脂为珀咸成不朽〉
　　本经上品
　　槐实气味苦平无毒主五内邪气热止涎唾补绝伤五痔火疮妇人乳瘕子藏急痛
　　核曰生河南平泽近道亦有小枝攫拏垂布如盖其叶青绿而细叶大而黑者名櫰槐叶昼合夜开者名守宫槐叶之初生季春五日而兔目浃旬而鼠耳更旬而始规再旬而叶成四五月开赭黄花六七月结黑褐实作荚如连珠奇数者为贵花未开时状如粟粒采取煎汁染黄色甚鲜美修治用铜锤捶破乌牛乳浸一宿蒸一伏时晒干収用
　　先人云槐实一名守宫昼合夜开是得气于阴槐字从鬼鬼为阴之灵冬钻其火冬亦时之阴故入五藏入血分入隐僻之地有取北面不见日枝及三更仰卧咀嚼者真得其窍若气得出而不得入阴能阖不能开舎此无繇矣
　　参曰冬取槐檀之火槐当入肾宜乎偏向于右右为命门火藏故也淮南子云老槐生火诚极阴生阳之象尔亦可入肝槐性畅茂叶尤可玩尝有香气宛爇松风是得木体之柔诚肾肝之用庄周云水中有火乃焚大槐故从治壮火之侵淫肤肉五内之真火息而邪火炽释木云槐叶昼聂夜炕故从治太阴开折之不能从阖而涎唾妄泄厥阴阖折之不能转开而乳瘕急痛及风郁于中而虫蚀成痔也则凡能开不能阖能阖不能开者莫不迎刃而解设或差池未有不反实其实虚其虚者矣
　　本经上品
　　蔓荆实气味苦微寒无毒主筋骨间寒热湿痹拘挛明目坚齿利九窍去白虫久服轻身耐老小荆实亦等核曰出汴京秦陇明越诸处生水滨苗茎蔓延高丈许茎中心方对节生枝枝小弱如蔓春时旧枝作小叶如小楝五月叶成如杏叶六月作穗便出青萼将开则黄开时花色红白九月结实黑斑大如梧子极轻虚实上近蒂处有白膜盖子冬则叶凋茎则耐寒次年再发修治去蒂子下白膜一重酒润一伏时蒸之从巳至未晒干収用恶乌头石膏
　　缪仲淳先生云邪去则九窍通明痹散则光泽脂致参曰垂布如蔓故名蔓柔枝耐寒故名荆主筋骨寒热湿痹拘挛柔筋坚齿耐老轻身者象形取治法为剂中之轻剂通剂也顾实体轻扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而炎上作苦故利九窍去白虫者秉风木宣和之用耳先人博议云具筋骨关机之象耐字义深大有容焉徳备淳化故列上品用合敷和之纪者无出其右矣
　　本经上品
　　小荆实气味苦温无毒主骨间寒热通利胃气止欬逆下气
　　核曰出北方今处处有之即黄荆实牡荆实也一名楚多生山野不经樵采者树大如碗茎多不圎或扁或异或似竹节其木心方其枝对生而不作蔓一枝五叶或七叶叶如榆叶略长而尖边有锯齿五月梢间作花如穗红紫色花多子粗历历疏生结实如胡荽子正圎色褐外有白膜裹之具青赤两种青者为荆赤者为楛嫩苗可作莒⿱古者妇女为钗即此荆也古者刑杖以荆亦此荆也春秋运斗枢云玉衡星散而为荆凡修治法同蔓荆防已为之使畏石膏得柏实青箱术同疗风疾
　　参曰实小于蔓故名小其木心方故名荆不为蔓生一名牡子丛而疏一名楚运斗枢云玉衡星散而为荆故主机回不转偏成骨间寒热之冬入欬逆下气之秋降仰协玉衡机转不回矣通利胃气者滋后天以副先天功胜于蔓毋以大小忽诸
　　〈蔓荆柔枝耐寒曰荆小荆其木心方曰荆然小荆枝亦柔劲蔓荆木亦心方故小荆亦筋骨受之蔓荆亦属玉衡星散〉
　　本经上品
　　龟甲气味酸平无毒主漏下赤白破症瘕痎疟五痔阴蚀湿痹四肢重弱小儿顖不合久服轻身不饥
　　核曰生南海池泽及江湖近取江州湖州交州者骨白肉厚其色分明供卜入药最良论衡云春启冬蛰食于清而游于浊者龟也尚书中候云尧沉璧于雒玄龟负书而出背有赤文绿字史记云禹治水时神龟负书出于雒其数皆九是作九畴述异记云尧时越裳献千岁龟背有科斗文纪开辟以来事帝录之曰龟历广雅云王者不偏党尊耆老则玄龟出白虎通云龟者天地间寿考物也故问之龟象也尔雅翼云甲虫三百六十神龟为之长广雅云神龟者玄文五色神灵之精也说苑云灵龟千二百岁文五色似金似玉背阴象阳上隆象天下平象地槃衍象山四足转运应四时文著象二十八宿蛇头龙翅左精象日右精象月博议云广肩巨腰内肉外骨雌雄尾交卵生而思抱乘雅云转旋任脉呼吸以耳或云肠属于首者谬矣尔雅翼云千岁之化下气上通长尺二寸浮于莲叶之上或藏于丛蓍之下可卜天地之终始能知存亡吉凶之变宁则申申如也动则著矣汉书云元龟距形一尺二寸直一千一百六十为尺贝十朋公龟九寸以上直五百为壮贝十朋侯龟七寸以上直三百为公贝十朋子龟五寸以上直百为小贝十朋是为宝四品周易或益之十朋之龟盖龟者决疑之物或益而得十朋之龟则尽天人之助也类考云蔡国君之守龟蔡氏因以为名长尺有二寸汉书云诸侯以龟为宝家不藏龟三正记云天子龟长一尺二寸诸侯一尺大夫八寸士六寸龟阴故数偶也阴之老也龟以火灼之何以阳动阴也周礼云龟人掌六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎属东龟曰果属西龟曰靁属南龟曰猎属北龟曰若属各以其方之色与其体辨之凡取龟用秋时攻龟用春时各以其物入于龟室上春衅龟华人掌燋契以待卜事龟䇲𫝊云龟一曰北斗二曰南辰三曰五星四曰八风五曰二十八宿六曰日月七曰九州八曰玉龟凡八名龟龟图各有文于腹下此龟不必满尺二寸得长七八寸亦可宝矣又曰龟有五色以时用之青灵之龟春宜用西坐而东向赤灵之龟夏宜用北坐而南向白灵之龟秋宜用东坐而西向玄灵之龟冬宜用南坐而北向黄灵之龟四时之季用坐中央而随时向龟书云春占后右寅卯木兆也夏占前右巳午火兆也秋占前左申酉金兆也冬占后左亥子水兆也乘雅云天子占鼎耳曰土兆遵帝域也诸侯占辅弼曰木兆人生于寅也卜岁时占天垣亦曰木兆帝出乎震也各有定穴毋逾位次然后观象察变数往知来顺窍穴之骨理而著文者曰食墨逆窍穴之骨理而著文者曰危墨五兆雨霁𫎇绎克而贞悔于斯见矣更参方隅之五乡定位之生制六神主客之加临三重形体之常变左右轻重之权衡主事本源之宜忌更辨色听声必斋必敬庶几乎吉㓙可判克应可凭也或云龟闻铁声则伏老桑煮之易烂苏颂云头方脚短壳圎版白者阳龟也头尖脚长壳长版黄者阴龟也阴人用阳阳人用阴经云龟甲勿令中湿陶言厣可供卜壳可入药古者上下甲皆用之日华仅用龟版后世遂主之时珍云按陶氏用生龟炙取日华用灼多者皆以其有生气神灵也曰败者谓钻灼陈久如败也吴氏反用自死枯败之版复谓灼者失性谬甚矣修治须用神龟神龟版当心前一处四方透明如琥珀色者最佳锯去四边石上磨净灰火炮过涂酥炙黄用亦有酒炙醋炙猪脂炙及炮灰用者各有所宜恶沙参蜚廉畏胊胋瘦银参曰龟运任脉而脉通于首非肠也会督脉于巅交督脉于尾闾耳如鹿会任脉于尾闾交任脉于巅耳故以督会任者阳外而阴内以任会督者阳内而阴外信夫龟形象离而神在坎也漏下症瘕五痔阴蚀任之为病也即坎失刚中用离失虚中体耳痎疟则经脉纵横致任督不能维持于经脉湿痹四肢重弱则经脉缓解致经脉不能依循于任督小儿顖不合此任不会督于巅龟盖以骨为表顖合固宜
　　本经上品
　　牡蛎气味咸寒无毒主伤寒寒热温疟洒洒惊恚怒气除拘缓鼠瘘女子带下赤白久服强骨节杀邪鬼延年核曰出东海池泽及南海广闽永嘉海旁皆有之初生时假水沫傍石向日者渐结成形大如拳石四面渐长至数丈或数十丈磈礧如房房多左顾崭岩如山连络不动房中有肉大者如马蹄小者如指面名曰蛎黄潮来房开潮去房阖阖时纳小虫以充腹一种形圎如龟壳大小皆夹砂石丈夫服之令无髭也修治每用左顾者二十四枚以东流水一斗入盐二两煮一伏时再入火中煅赤研粉以琥珀吸引随手便起
　　先人云牡砺单生无偶而左顾者当属一阳故本经所主皆少阳所生病也然须水饮之因成坚固之象者始相合也又评药云假无成有泡幻立坚水中之金关津之键
　　参曰此湿生也湿以合感敛水之融摄山之结合感成形者也但磈礧连络坚固不迁宛若山水之附赘悬瘤耳其启闭候潮诚应开阖之关键阴阳之枢纽者故名牡牡者门牡也蛎者金坚之用也味咸气寒体于水而用于水不离水相故尔伤寒伤热者一阳枢象之是动温疟洒洒者一阳枢象之所生惊恚怒气者一阳上逆之从开带下赤白者一阳下逆之不阖拘缓鼠瘘者一阳之不能从开从阖也所谓门牡自亡则开阖不得久服强骨节者假水融结俨如人骨象形巽入骨气以精杀邪鬼者奇生无偶玉衡左旋生阳偏胜阴屈自敛延年者澒留成丹饵之则仙水凝为质自可延年
　　〈有言百岁雕所化则亦化生矣然百岁雕不易得何牡砺之多也如雀之为蛤特一端之变现非常也〉
　　〈牡有因无牝而名者有因不生子蔓而名者有生子而根乃生苗而名者此属湿生亦属化生即谓无雄亦可段成式以牡丹驳之又谓无目更何顾盼不知情意之所向即为顾岂必定以目视此皆拘执不圎通不可以格物论古者〉
　　〈天道左旋蛎房左顾揆度奇衡道在于一枢机之象乎〉
　　〈所主诸疾咸属去来不定盖去来不定正从开从阖之枢象也不独入少阳亦入少阴矣故内经鼠瘘淡阴痎疟淋露之疾皆名曰寒热病则本经寒热两字当贯通章枢机之义昭然可见矣〉
　　本经上品
　　麝脐香气味辛温无毒主辟恶气杀鬼精物去三虫蛊毒温疟惊癎久服除邪不夣寤魇寐
　　核曰麝字书谓之⿰释兽谓之麝父多出陜西河东益州秦州文州诸处诸蛮夷中尤多也形似麞麋而小色黑褐尝食柏叶夏月多啖蛇䖝至冬香满入春满甚便自剔去香生阴茎前皮内别有膜袋盛之性多忌所遗粪常就一处虽远逐食必还走之不敢遗迹他所虑为人获人反以是求得必掩群而获之此当是疑忌之义也释兽云虎豹之文来田狸麝之香来射则其皮与脐之为累也吴筠玄猿赋以为麝怀香而贾害祖伐巧而招射谓是也凡用须辨真伪生香心结虽不易得但取香脐中之当门子撚之如血线拓之如桃花瓣臊甚者始真纵膜囊完固尤多伪造分三种第一名生香即自剔出之遗香也但不易得香聚之处草木不生带过园林瓜果不实是其验也其次名脐香即捕得杀取者其三名心结香即麝遇犬兽捕逐惊畏失心狂走坠死者人得之破心见血流出脾上作干血块者不堪入药又有一种名水麝者脐中惟水即以其水滴一点于斗水中用洒衣服经年香气不散性惟爱脐为人所逐即投岩举爪剔裂其香就絷而死犹拱四足保其脐也唐天宝初养于囿中以麝为兽之香者故物之香比之有麝香鸟麝香木又有灵猫似麝生南海山谷如猫身亦曰铃狸异物志云灵狸其气如麝其毛可以为笔郑䖍云麝毛笔一管直行写书四十张狸毛笔一管界行写书八百张为贵也修治向日开之但微研不必苦细耳如欲细甚入醇酒少许不损香气
　　缪仲淳先生云邪气着人则淹伏不起其香芳烈走窜借其气以达病所关机窍穴莫不开通
　　先人云射有丹机生物皆杀脐为身蒂形藏都通参曰射主中的的即中黄香结于斯当入脾藏中黄正脾主之宫位耳气味辛温性专宣发一派生阳全得甲力脾之用药也故辟恶气杀鬼精物去三虫蛊毒夣寤魇寐若开通窍穴透达肌骨以中黄建立则八极洞彻但发露殆尽仅可施诸脾土之阳不可投诸敦厚宁谧者耳


　　本草乘雅半偈卷二
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷三
　　明　卢之颐　撰
　　本经上品五
　　桑根白皮　　　　　　橘〈柚同〉
　　杜仲　　　　　　　　酸枣仁
　　决明子　　　　　　　蒺䔧子
　　五味子　　　　　　　芡实
　　大麻仁　　　　　　　独活〈羌活同〉
　　天门冬　　　　　　　庵䕡子
　　茺蔚实　　　　　　　蛇床子
　　丹参　　　　　　　　细辛
　　白胶〈鹿茸附〉
　　本经上品六
　　兰草　　　　　　　　薏苡仁
　　地肤子　　　　　　　蓝实
　　木香　　　　　　　　王不留行
　　黄连　　　　　　　　葵子
　　龙胆　　　　　　　　景天
　　卷柏　　　　　　　　干漆
　　紫石英　　　　　　　矾石
　　空青　　　　　　　　曾青
　　阿胶　　　　　　　　蜜蜡
　　桑螵蛸
　　本经上品
　　桑根白皮气味甚寒无毒主伤中五劳六极羸瘦崩中绝脉补虚益气除寒热出汗
　　核曰所在有之花椹枝皮功无差等叶频摘频发枝频剪频生虽去枝纯干干尤生枝叶充蚕食材多适用全体专精灌木易生之上品也尔雅云桑辨自葚者栀又云女桑桋桑檿桑山桑郭璞注云辨半也葚与椹同半有椹半无椹曰栀干小条长曰女叶细岐锐皮理粗戾曰桋檿桑丝中琹瑟山桑似桑材中弓弩皆材之美者他木鲜及之矣李时珍云桑有数种檿条而分者椹少叶繁白桑叶大而厚山桑叶尖而长鸡桑叶花而薄子桑先椹而后叶望海桑高数丈枝干茂盛亭亭如车盖桑生黄衣曰金桑其本必将槁矣种树书云桑根下尝培龟甲易茂不蛀典术云箕星之精散而为桑箕水星也龟神在坎故桑以龟为食东坡曰琹弦旧而声暗桑叶揩之发声如新本草云桑根见地上者曰马额有毒杀人旁行出土者曰伏蛇亦有毒转治心痛故吴淑类赋云伏蛇治痛马额杀人修治采十年以上向东畔嫩根铜刀刮去青黄薄皮一重取里白皮切焙皮中涎甚勿去之续断桂心麻子为之使忌鐡及铅
　　〈王盘曰桑种甚多不可遍举世所名者荆与鲁也荆桑多椹鲁桑少椹叶薄而尖其边有瓣者荆桑也凡枝干条叶坚劲者皆荆之类也叶员厚而多津者鲁桑也凡枝干条叶丰腴者皆鲁之类也荆之类根固而心实能久远宜为树鲁之类根不固心不实不能久远宜为地桑然荆之条叶不如鲁叶之盛茂当以鲁桑条接之则能久远而又盛茂也鲁为地桑而有压条之法传转无穷是亦可久远也荆桑所饲蚕其丝坚韧用最上也禹贡称厥筐檿丝注曰檿山桑此荆之美而尤者也鲁桑之类宜饲小蚕荆桑宜饲大蚕凡桑果以接传为妙一曰身接二曰根接三曰皮接四曰枝接五曰靥业接六曰搭接今夫种植之功其利既溥又加之以接𫝊犹变稂莠而为嘉禾易碔砆而为美玉也既接传矣复须剔其虫蠧柳子所谓吾闻养树得养人术此长民为国者所当视俲也夫民为国本本斯立矣既兴其本又除其害为治之道无以外是苟审行之不惟得劝课之法抑亦知教政之本与〉
　　〈辑要曰桑之种性惟在辨其刚柔得树艺之宜使之各适其用种树之宜惟在审其时月又合地方之宜使之不失其中又曰种椹而后移栽移栽而后布行布行而后修莳修莳而后科斫科斫者种桑惟在稀科时斫使其条叶丰腴而蚤发不致蚕之穉也科斫尤在接换接换之法惟在时之和融手之审密封系之固拥包之厚使不至踈浅而寒凝也郭子章曰月令季春之月命野虞无伐桑柘鸣鸠拂羽戴胜降桑具曲植籧筐后妃斋戒亲东乡躬桑禁妇女毋观省妇使劝蚕事蚕事既登分茧称丝效功以供郊庙之服无有敢惰所以为天下蚕事劝也木各有所宜土惟桑无不宜桑无不宜故蚕无不可事豳风之诗曰女执懿筐遵彼微行爰求柔桑则豳可蚕将仲子之诗曰无折我树桑则郑可蚕车辚之诗曰阪有桑隰有杨则秦可蚕氓之诗曰桑之未落其叶沃若桑之落矣其黄而陨桑中之诗曰期我乎桑中则卫可蚕皇矣之诗曰攘之剔之其檿其桑桑柔之诗曰菀彼桑柔其下侯旬则周可蚕禹贡兖州桑土既蚕厥篚织文则鲁可蚕青州厥篚檿丝管子亦曰五粟之土其檿惟桑则齐可蚕荆州厥篚玄𫄸则楚可蚕孟子䇿梁曰五亩之宅树之以桑则梁可蚕蚕丛都蜀衣青衣教民蚕桑则蜀可蚕犹之农夫之于五榖非龙堆孤塞极寒之区犹可耕且获也今天下蚕事疏阔矣东南之机三吴越闽最伙取给于湖茧西北之机潞最工取给于阆茧予道湖阆女桑姨桑参差墙下未尝不羡二郡女红之⿰而病四远之惰也夫一女不绩天下必有受其寒者而况乎半天下女不绩也岂苐五十之老帛无所出不绩则逸逸则淫淫则男子为所蛊蚀而风俗日以颓坏公父文伯母曰王后亲织玄𬘘公侯夫人加之以纮𫄧卿之内子为大带命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下皆衣其夫社而赋事烝而献功男女效绩愆则有辟古之制也彼大夫之家而主犹绩奈何令天下女习于逸而趋于淫乎国家蚕桑载在令甲凡民田五亩至十亩者栽桑麻木棉各半亩十亩以上者倍之田多者以是为差特废不举耳故月令躬蚕之礼鲁母绩愆之辟与令甲桑麻之数此三者不可谓迂而不讲也〉
　　先人云桑为蚕食桑是蚕之天矣蚕质作丝丝是蚕之精矣丝丝缕缕如人身外之毛发身内之经络毛发广之须眉经络广之肉腠又深之广之如经络为营血流行之处或经脉损而营血崩或营血去而经脉涸从脉生病咸可以桑
　　参曰季夏取桑柘之火桑当入脾为脾之心药以丝缕如脉心主脉故也丝发五音皮坚似革色白属金亦可入肺脾之肺药也曲直仆伛靡不怒生得木全性亦可入肝脾之肝药也精英在椹色黒气寒亦可入肾脾之肾药也虽入五藏以脾为主然非寄四藏于脾四藏别有体用此则脾藏中之四藏也设因脾转属为效甚速盖伤中者伤中央土致五藏之劳与极耳羸瘦即肉极崩中绝脉即脉极桑司中央火且丝缕专胜故治肉脉之极其功特著补虚者补脾土之虚益气者益中央之气丝缕在叶叶可通心以除寒热汗乃心液故也
　　本经上品
　　橘柚气味辛温平无毒主胸中瘕热逆气利水糓久服去臭下气通神
　　核曰橘柚生江南及山南山谷今以广中者称胜素华丹实皮既馨香又有善味尤生于洞庭之包山过江北则无故曰江南种橘江北为枳考工记云逾淮而北为枳则有异同矣橘颂云后皇嘉树橘徕服兮受命不迁生南国兮屈原比之夷齐愿置以为像取其贞介似有志也春秋运斗枢云璇星散为橘弓人以橘为干也柚似橘而大其味尤酸孔安国云小曰橘大曰柚郭璞云柚似橙而大于橘禹贡扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州厥包橘柚锡贡橘柚皆不耐寒故包裹而致之也锡贡者须锡命而献之言不尝来也列子云吴楚之国有大木焉其名为櫾碧木而冬生实丹而味酸食其皮汁已愤厥之疾齐州珍之渡淮而北化为枳焉则是其类矣子虚赋云橘柚芬芳蜀都赋云家有盐井之泉戸有橘柚之园广志云成都有柚大如斗吕氏春秋云果之美者江浦之橘云梦之柚然则橘柚类虽同而种则异本经合称之功力无优劣矣考古方书用橘不用柚今遵本经橘柚并用为正修治橘柚各去白膜锉细鲤鱼皮裹一宿至明取用
　　先人云橘柚通呼以本经命名为正类有橙柑𪢮枳之异树有高下小大有刺无刺有刻无刻之别实有圎扁长锐大小光累之殊大都色象深绿凌冬不雕则一也实皮布窍色深于皮皮里有膜囊上有脉囊中裹瓤瓤内裹汁以养核也种类虽多但以皮肉气味互为分析橘皮苦不可食肉甘可食橙皮甘可食肉酸不可食柑皮肉酸甘皆可食𪢮枳皮肉皆不可食柚则形长皮肉与橘同味矣大段橘之美者皆接生子种者不结实纵结实亦形长而味不美今人指此为柚子此则橘柚合称之本义柚子不用接生亦取本有色味不从人力为也广中柚子极大可食永嘉呼之为苞此又似𪢮名虽同柚种则异矣韩彦直有橘谱列十有四种以温州者称上品近衢州航埠沿溪三十里夹岸树橘花朝香雪弥空果熟金星缀碧种有巨细色有红赭约二十馀种唯琭橘最美武林栖水出蜜橘凡数十品名金钱穿心者虽秀色可观又不如佛肚脐形小皮癞甘美可口也霜降采取气足味足密藏至春剖皮抽脉破囊吮汁亦可振精醒神为得句破疑之助若欲择皮用充药饵不若广中者皮薄而香愈陈则愈善也
　　又云橘从矞矞者锥有所穿满有所出兼已出未出义矞云二色黄赤郁纷从矞取象者以此专胜在皮虽年深日久不但芳辛不改转更清烈他果万不能及此以木实之皮秋成得辛禀从革作金之用故可存可久诚肝藏之用分气分药也盖人水糓入胃具升出降入之妙而游溢精气先及皮毛转输五藏此正水糓变现春夏秋冬耳合矞之已出未出如穿如满之象真不待言语形容矣经云上焦开发宣五糓味薰肤充身泽毛若雾露之漑橘皮有焉再读本经及诸家法乃知橘义真实不虚客曰陈皮留白补肾和中去白消痰泄气从古所称奉为律令今以矞义合之似觉未当曰此正证明八字义耳果能逹矞义而用之的是橘皮四法不知此义而用之宁不溷他药之四法乎若果可混性便移易必非本有之真性矣
　　〈水榖入胃具升出降入之妙即东垣得悟法门从此纵横应变莫不繇此贯通可见读书不贵博只要实悟得古人一言一字便终身受用无穷〉
　　参曰木命在皮各有专精以具全木之体橘柚专精者实实复专精者皮皮布细窍宛如人肤即脉络肉理筋膜子核各有属焉橘谐矞与霱同云间五色曰庆三色曰霱橘间青黄丹色之如霱也矞者锥有所穿取象肤间窍也及满有所出取象气中机也柚谐由与由同书云若颠木之有由枿徐云已到之木更生孙枝象枝条华菡之形也经云垂枝布叶皆下曲如钩又云夏日在肤泛泛乎万物之有馀也故橘柚力能转入为升转升为出即转阖为开也种种形证悉从入从阖致胸中瘕热水糓失宣神明不通气逆及气臭耳下气者出已而降玉衡机转之妙用也经云秋日下肤蛰虫将去其斯之谓欤
　　〈夏日在肤泛泛乎万物之有馀秋日下肤蛰虫将去即转入为升转升为出转出为降之气中机也〉
　　本经上品
　　杜仲气味辛平无毒主腰膝痛补中益精气坚筋骨强志除阴下痒湿小便馀沥久服轻身耐老
　　核曰出上虞山谷及上党汉中上虞在豫州虞虢之虞非会稽上虞县也今出建平宜都及商州成州峡州诸山大谷中亦有之树高数丈叶似辛夷又类柘叶初生嫩叶可食谓之棉芽木皮状似厚朴折之白丝相连江南单呼曰棉花实皆苦涩亦堪入药木可作履以益脚也修治削去粗皮每十六两用酥一两蜜三两和涂火炙以尽为度锉细用
　　先人云杜仲从土从中其色褐为土克水象肾之用药也腰本肾府湿土为害必侵肾水而腰先受之据名据色可以疗也若象形能使筋骨相着又一义矣参曰杜牝仲次合阴合耦合象太阴之始生自上而下从外而内者也皮络如绵皮理如革合至阳沦肤始尽至阴容平始平也平则转出为降降则中实中实遂成入令矣入则精志益筋骨强藏精而起亟矣何患老之将至馀沥之有又何患藏阴之形未充致奉生者少转为痿厥及木用不及之有既容且平又何患长夏之土化未攘与金秋骤敛中含润湿之有〈至阳沦肤始尽所谓夏三月此谓蕃莠至阴容平始平所谓秋三月此谓容平至阳即太阳至阴即太阴〉
　　本经上品
　　酸枣仁气味酸平无毒主心腹寒热邪结气聚四肢酸痛湿痹久服安五脏轻身延年
　　核曰出汴雒及西北州郡处处虽有但分土产之宜与不宜耳多野生在坡坂及城垒间似枣而皮细木心赤色茎叶俱青花似枣八月结实红紫色似枣而圎小味极酸当月采实取核中仁奭曰嵩阳子言酸枣木高大货者皆棘子此说未尽盖不知小则为棘大则为酸枣平地则易长崖堑则难生故棘多生崖堑上经久不樵则成干人方呼为酸枣更不言棘实一本也此物才及三尺便开花结子但科小者气味俱薄科大者气味俱厚今陜西临潼山野所出亦好此亦土地所宜也修治酸枣用仁以叶拌蒸半日去皮尖
　　先人云味酸入肝色赤入心心之肝药也有开义出义魂神义欲魂来归欲阖转入者非所宜也又云棘刺外出无邪服此反伤其内又云别录主烦心不得眠者心腹邪结气聚使然耳服之结散聚消心定烦息故得睡眠又云未有散邪结气聚之物能使卫气入藏而就安寝者世人见不得睡眠便用枣仁思之真堪绝倒
　　参曰枣为脾果味酸属木脾之肝药也色赤属火脾之心药也具春升夏出之机脾之阳分药也盖心腹居中即脾土之宫位为寒热邪气结聚于中不能主持四末致成湿痹酸痛而为凝闭之阴象者枣能运行脾用鼓舞脾阳转凝闭为升出结聚自散痹闭自通矣五藏居中禀气于脾亦仗以轻安也
　　〈从来作不寐家枕中秘但欲寐人形藏中结聚乎空洞乎〉
　　本经上品
　　决明子气味咸平无毒主青盲目淫肤赤白膜眼赤泪出久服益精光轻身
　　核曰生龙门川泽者良今处处有之为园圃所莳四月生苗高三四尺本小末大叶似首蓿昼开夜合两两相贴七月开花淡黄五出结角如初生豇豆长二三寸角内列青碧子数十粒参差相连状如马蹄下大上锐一种本小末尖叶不夜合者茳芒也蓍实为之使恶大麻子
　　绍隆王先生云决明禀阴精之体具青阳之用宜入肝肾肝开窍于目瞳子精光肾所司也
　　先人题药云决明叶昼开夜合两两相贴其叶夜不合者茳芒也人之眼夜合故治眼疾因名决明味咸走血气寒待热故治青盲肤膜泪出热伤血分者相宜倘属气分及风寒致目中诸证者非所宜矣参曰夏仲生苗秋仲结实独得呼出之机俨具合张之相味咸走血故治目中诸𤯝之因血液凝滞者罔不有功观其子角锐利分拨翳膜想更特易
　　〈仲夏半夏生盖当夏之半夏仲决明生亦当夏之半秋仲结实又当秋之半矣然则夏之能张秋之能合枢机使然耳〉
　　本经上品
　　蒺䔧气味苦温无毒主恶血破症积聚喉痹乳难久服长肌肉明目轻身
　　核曰出冯翌平泽所在亦有长安最饶喜生道㫄春时布地蔓生细叶入夏作碎小黄花秋深结实状似菱米三角四刺实有仁也同州沙苑一种生牧马草地上亦作蔓生茎间密布细刺叶如初生皂荚叶整齐可爱开花作荚长寸许内子如麻碧绿色状似羊肾嚼之若新茶香顷则转作豆腥气隔纸焙炒色香胜茗微火煎煮津液不竭者乃真也修治刺蒺䔧㨂净蒸之从午至酉日干木臼舂令刺尽再用酒拌蒸从午至酉日干用沙蒺䔧或熬膏或酥炙发香研作末用刺蒺䔧乌头为之使
　　先人云刺蒺䔧成熟于秋而外刺坚劲得金之坚固气为肝之用药明矣然肝虽有藏血之体而血非可留之物留则不虚灵而汗恶斯致疾矣蒺疾也䔧利也其性宣行快便故治积聚乳难诸证沙苑者茎有密刺结实成荚嚼之作新茶香不无分别取象补肾功力不相近也
　　参曰蒺之言疾䔧之言利不惟具从革之金用亦秉炎上之火用矣何也锐利者金之用迅疾者火之用故兼火之气与味金之色与形为七方之奇之急十剂之通之宣也是主喉痹乳难与症坚积聚以及恶血之急闭皆以柔乘刚非所据而据之匪此破敌不易开通以刚乘柔有所据而据之矣所谓急因急用通因塞用者是也更藉疾威敷及下土开发上焦宣水糓味熏肤充身泽毛则肌肉长百骸轻其角锐利用开盲瞽特易易耳李蕲阳以沙苑一种附列本经之后主治补肾之神藏及肾之形藏名虽同而形实异功能亦迥别也观其茎布密刺而亦成熟于秋秉坚金之体与用者但刺蒺䔧锐利显著宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）形藏之非所欲留沙蒺䔧锐利敛藏宣摄藏形之应所欲守为别异耳
　　〈急闭两字要着眼唯痹乳难生死在呼吸间岂容少待〉
　　本经上品
　　五味子气味酸温无毒主益气欬逆上气劳伤羸瘦补不足强阴益男子精
　　核曰生齐山山谷青州冀州陜西代郡诸处高丽者最胜河中府者岁贡杭越间亦有之俱不及高丽河中之肥大膏润耳春时蔓生木上长六七尺叶尖圎似杏三月作花黄白似莲七月成实丛生茎端如豌豆生青熟紫五味俱全修治以铜刀劈作两片石蜜浸蒸从巳至申更以浆水浸一宿缓火焙干苁蓉为之使恶萎㽔胜乌头
　　先人云玄者一阳初动冬藏之半也人身之气藏者为精精之能动者为玄玄之所未及正精之所闭密也故一名玄及髓会为精故又名会及会字之义如百骸髓会而为精一滴生人众形毕具
　　又曰益降气之不足正所以强阴也倘阴柔深曲者饵之便成淡阴重憎悭象耳
　　参曰五味俱全酸收独重重为轻根俾轻从重故益降下之气也欬逆上气者正肺用不足不能自上而下以顺降入之令劳伤羸瘦者即经云烦劳则张精绝使人煎厥肉烁也此补劳伤致降下之不足与补中益气之治不能升出者反能降便是强阴阴强便能入矣以入为水藏事故益男子精精为水藏物耳设六淫外束及肺气焦满饵之反引邪入藏永无出期纵得生全须仗夏火从中带出或为班𤺋或作疮伤得汗乃解倘未深解病情愿言珍重
　　本经上品
　　芡实气味甘涩平无毒主湿痹腰脊膝痛补中除暴疾益精气强志令耳目聪明久服轻身不饥耐老神仙核曰出雷池池泽处处亦有武林者最胜土人善纪孕实时日如期采取则壳柔肉糯早则壳烂肉未凝迟则壳坚肉秔老矣三月生苗茎在水中叶贴水面茎叶多有芒刺茎长丈馀者中必有孔有丝软者剥皮可食叶似荷而大皱文如縠蹙衄如沸面青背紫五六月作花紫色花开向日向日结苞外有青刺如猬形如栗球花出苞顶形如鸡喙剥之内有班驳软肉裹子累累如珠玑壳内有白米状如鱼目根作三棱煮食如芋尔雅翼曰枚食细嚼能致上池之津故主益人犹如马啮短草则肥悦与小儿食不易长大故主驻年芡与菱皆水物而性异芡花向日菱花背日其阴阳向背有不同则损益阴阳亦别异矣埤雅云荷华日舒夜敛芡华昼合宵炕此亦阴阳之异也修治先蒸熟日中晒裂取仁亦可舂取粉用暇日记云芡实一斗以防风四两煎汤浸过经久不坏参曰芡生水中华实向日具既济水火义又草木类全藉水土吮抽发育芡则更藉日中火为先后身亦具木胎火里义又叶上蹙衄如沸连茎刺棘如猬实皮实壳如介亦具金胎水中义诚互交木金火水之驻形物也如益精强志不饥即驻形之里应目明耳聪轻身耐老即驻形之外合飞行神仙即驻形之行圎功满也未有形已驻而中央之基不筑已不炼者若湿痹之腰脊膝痛及卒暴疾即驻形物之主治功能也先人博议云芡乃大中之小麤中之精涩中之甘荆棘中之软美壅滞中之流行意䦨中之气悟疲惫中之强武然于精细甘美之间所含畜力且刚且久故饵食者贵细贵长毋贵多贵数也
　　〈龙从火里得金向水中求寻胞胎秘旨也　大中粗中荆棘壅滞意阑疲惫之流望之无不抛却若非前人具眼几至当面错过〉
　　本经上品
　　大麻仁气味甘平无毒主补中益气久服肥健不老神仙
　　核曰处处有之尔雅翼云麦黄种枲枲黄种麦顾麦之生即枲之成枲之成即麦之生也枲者有实之大麻也有雌雄二种雌者结实雄者不结实若子放勃时须去雄者设未放勃而先去之则不成子矣修治极难去壳取帛包置沸汤中浸至冷乃出之垂井中一夜勿令着水次日日中暴干就新瓦上挼去壳𥳽扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）取仁粒粒皆完
　　先人云麻品凡五黄络苎𦯶白也黄叶五岐络叶无岐苎叶圎背白茎皆直上黄实即大麻壳褐仁白多脂液与诸麻之实迥别又云体直类木仁滑似髓肝之肾药也故益精填髓润发黑须
　　参曰大麻色黄一名黄麻麻有雌雄雄为苴雌为枲枲即有子之大麻也一叶五岐别曰黄枲气味甘平为脾胃之体药枝茎条畅为脾胃之用药仁脂濡润为脾胃之滑剂湿剂也故主补中益气久服肥徤不老神仙别录及附方诸证亦以四义释之更参主客佐使真不胜其用矣
　　〈麦黄种枲枲种时正木火司令时也枲黄种麦种麦时正金水司令时也交通之际抑中央宫土之五数矣〉
　　本经上品
　　独活气味苦甘平无毒主风寒所击金疮止痛奔豚癎痉女子疝瘕久服轻身耐老
　　核曰出蜀汉西羌者良春生苗如青麻状一茎直上有风不动无风自摇六月开花作丛或黄或紫生砂石中者叶微黄生厚土中者叶青翠有两种一种形大有臼如鬼眼者今人呼为独活一种蚕头鞭节色黄紫臭之作蜜蜡香今人呼为羌活近以老宿前胡及土当归黑皮白肉臭如白芷者用充独活不可不辨采得锉细以淫羊藿拌浥二日暴干去藿用免人心烦
　　缪仲淳先生云独活禀天地正阳之气以生名列君部非比柔懦之主小无不入大无不通却乱反正之君主药也故能开万窍八风之邪通四大关津之捷羌独本同一种但分质有虚实老嫩气有厚薄缓急之殊耳
　　先人评药云自行其意独得嘉名
　　参曰动摇万物者莫疾乎风故万物莫不因风以为动摇唯独活不然有风独立不动无风独能自摇在蜀名蜀活在羌名羌活随地以名亦随地有差等但可互为兄弟不可强别雌雄其从治不能独立不动而为风寒刀刃之所击及奔豚癎痉之因风以为动摇复因风而反乎上下开阖者若女子疝瘕此不能自摇耳不能自摇即阖而不开不能独立不动即开而不阖唯独活则阖而能开开而能阖当入肝之经厥阴之阖具备风木化气之体用者欤
　　〈参合赤箭生成主治彼此功力昭然但合赤箭不为物移之体能立力能独运之用能行故仅可强御外侮而少逊驻形以其无森卫旋返之力故耳〉
　　本经上品
　　天门冬气味苦平无毒主诸暴风湿偏痹强骨髓杀三虫去伏尸久服轻身益气延年不饥
　　核曰生奉高山谷奉高太山下县名也今处处有之喜高洁地上春生藤蔓大如钗股高丈许叶如丝杉纎劲青整涩而无刺一种叶如茴香尖细青疏滑而有刺夏生细花白色亦有黄紫二色结实在根枝之㫄色黒褐入伏后则无花暗结实矣根科生如百部一科一二十枚大如手指圎实而长根白色亦有黄紫二色雒中者粗干大叶殊不相类岭南者无花有子馀无他异以根作汤可澣垢缣素越人呼为浣草修治去皮用柳木甑柳木柴蒸一伏时洒酒令遍更添火蒸一伏时取出作一小架去地二尺摊上暴干地黄贝母为之使畏曾青捣汁制雄黄硇砂禁鲫鱼设误食中毒捣浮萍汁解之
　　参曰门司出入出即生也冬司寒令寒即水也合天一生水故名天门冬天者清肃为用水者澄湛为体其能澣垢亦谓得清肃澄湛之力耳对待染污不洁之气使形骸气血混浊不清致偏痹不周遂生三虫伏尸及暴受风湿而成诸痹者咸相宜也设合寒邪便当束置盖寒原属水法当逆治非反佐顺从之类柔润多脂得澄湛水体故强骨髓色白性降得清肃金用故益肺气久服骨气以精故轻身延年不饥〈天冬一名天棘独以金标名义者尊其母子则昭然矣〉
　　本经上品
　　庵䕡子气味苦微寒无毒主五藏瘀血腹中水气胪胀留热风寒湿痹身体诸痛久服轻身延年不老
　　核曰生雍州川谷及上党近道亦有之春生苗高四五尺茎色白似艾茎而粗叶色绿似菊叶而薄八月开花淡黄色结实亦如艾实中有细子极易繁衍艺苑以之接菊能耐霜雪蒿属也叶老可以覆盖植之可以辟蛇荆实薏苡为之使
　　绍隆王先生云藏真通于心心藏血脉之气也藏真高于肺以行营卫阴阳也藏而不行者庵䕡以行之行而不藏者㯶榈以藏之
　　参曰庄周云天下之水莫大于海止而不盈尾闾泄之是也五藏瘀血腹中水气胪胀留热风寒湿痹此皆留止于中不能展泄外出庵䕡能使气血展泄外出唯展则展众展唯泄则泄众泄有以覆盖军行宿舍易庵为掩䕡为庐是反益其留止矣
　　〈繇于掩藏而后发泄则其出有根如人繇屋舍而达门户也故不出称䕡又安庵字卸重行泄耳〉
　　本经上品
　　茺蔚实气味辛甘微温无毒主明目益精除水气久服轻身
　　核曰茺蔚即益母尔雅名萑蓷刘歆云萑臭秽也臭秽即茺蔚陆机云蓷益母也益母即茺蔚故曾子见之而感思也古用实今用草盖茺蔚专精在实取充盛密尉之义用草则舍密从疏矣出海滨池泽今园圃田野近水湿处甚繁二月生苗如嫩蒿状入夏渐高至三四尺茎四棱如黄麻茎叶尖岐如蓍艾叶茎有节节节生穂丛簇抱茎四五月间穂开小花红紫色亦有白色者每萼内有细子四粒粒似蒿子色黑褐有三棱药肆中往往作巨胜子货之生时微臭夏至后茎叶皆枯根色白也修治微炒发香或蒸熟向日中暴干舂𥳽去壳取仁伏澒制砂白花者良
　　先人云生成止在三春具备肝木体用诚生荣之物益母之珍也
　　参曰生成在春节穂森荣实作三棱合天三生木得木体之全具五行之相大益肝胆者也茺蔚之名言能自上按下从内彻外丰美备足何也十一藏府取决甲胆故尔故主上明眼目下输水气内益精髓外固形骸益母者胎从厥阴始结产自少阳发伸娠前娠后靡不以肝胆为刍狗者种种功力悉以充肝之用尉木之体玩索解分自得之矣
　　〈胎从厥阴始结指己亥作胞胎产自少阳发伸指寅申之甲拆〉
　　本经上品
　　蛇床子气味苦平无毒主男子阴痿湿疮妇人阴中肿痛除痹气利关节癫癎恶疮久服轻身好颜色
　　核曰生临淄川谷及田野墟落间三月生苗高二三尺叶似蘼芜枝上有花头百馀同结一窠四月放花白色结子攅簇两片合成极轻虚似莳罗子亦有细棱修治用浓蓝汁百部草根汁同浸一伏时漉出日干却用生地黄汁相拌蒸之从巳至亥取出暴干恶牡丹贝母巴豆伏硫黄
　　参曰蛇虺性嗜蛇床故一名蛇粟蛇米床者喜卧于其下也蛇性窜疾独居处隐僻禀风木善行数变之体用耳蛇床功用靡不吻合设非气性相似宁为蛇虺所嗜男子阴痿湿疮妇人阴中肿痛正厥阴隐僻之地气闭不通所致蛇床宣大风力鼓舞生阳则前阴疏泄窜疾自如并可伸癫癎之气逆于藏与关节之壅塞不开痹去则身轻肝荣则色其色矣真堪作把握阴阳维持风色之良剂也
　　〈风性不离动静窜疾即动性隐僻即静性耳〉
　　本经上品
　　丹参气味苦微寒无毒主心腹邪气肠鸣幽幽如走水寒热积聚破症除瘕止烦满益气
　　核曰丹参一名赤参山参逐马郄蝉草奔马草木羊乳也出陜西河东州郡及随州处处山中皆有二月生苗高尺许方茎有棱一枝五叶叶对生如薄荷叶而有毛三月至九月作小花成穂如娥形又似紫苏花中有细子一苗数根根大如指长尺馀皮丹肉紫畏咸水反藜芦
　　先人云丹赤心色奔逐为缘蝉速于化郄速于蝉又云根多且久发露太尽气藏之时安能使有畜积耶参曰丹固紫色入少阴心主主夏气病藏之邪驱之使出亦可指丹曰枢使从阖之邪从枢转出少阴为枢故也心腹邪气肠鸣幽幽如走水状此寒热积聚症瘕假形虽属病藏实枢象耳
　　〈丹者前三五兮后三五亦三十时中两日半三五之中曰月枢三十之中曰日枢〉
　　本经上品
　　细辛气味辛温无毒主欬逆上气头痛脑动百节拘挛风湿痹痛死肌久服明目利九窍轻身长年
　　核曰出华阴高丽山谷中者为上今处处虽有皆不及也南阳临海者亦可用山海经云浮戏之山多少辛管子云五沃之土群药生细辛是矣春生苗一根则一叶相连今多以杜衡为之博物志云杜衡能乱细辛振古已然颐为能乱细辛者不止杜衡当以根苗色味细辨之叶似小葵茎柔根细端直而长色紫味辛嚼之习习如椒者细辛也叶似马蹄茎微麤根似细辛而曲色黄白味亦辛者杜衡也一茎直上茎端生叶如伞状根似细辛而微麤色黄白味辛兼苦者鬼督邮也根似鬼督邮而色黑者及已也叶似小桑根似细辛而粗长色深黄味辛臭臊者徐长卿也叶似柳叶根似细辛而粗长色黄白味苦者白微也根似白微而脆色白味甘者白前也修治㨂去双叶者切去头上子以瓜水浸一宿暴干用曽青枣根为之使得当归芍药白芷芎䓖牡丹稿本甘草共疗妇人得决明鲤鱼胆青羊肝共疗目痛恶黄耆狼毒山茱萸忌生菜狸肉畏消石滑石反藜芦
　　〈世人用细辛不分真伪繇辨之不早辨也　杜衡鬼督邮徐长卿白微白前五种根皆粗肥反于细辛之细五种亦多曲反于细辛之直〉
　　绍隆王先生云肝木上行春风上升反于横偏矣经云无怒其志使华英成秀此春转成夏升转从出之机乎
　　先人云密通精气显益火大青阳之象也
　　参曰细指形言辛指味言轻清柔劲端直修长当入少阳宣达甲胆之用自下而上以行春令者也故主春气者病在头而为头痛脑动目不明窍不利此虽自下而上不能宣达者也欬逆上气此惟自下而上不循伦次者也百节拘挛此不能自下而上升从入令者也痹痛死肌此不得自下而上反侮所胜者也总属肝用之过与不及而独偏向不及者欤
　　〈轻清柔劲端直修长即内经所为春脉如弦何如而弦也春脉者肝脉也万物之所以始生也故其脉之来轻虚以浮端直以长以言肝木之用效象天气以为形容者也细辛功用吻合的是少阳用药无疑矣〉
　　本经上品
　　白胶气味甘平无毒主伤中劳绝腰痛羸瘦补中益气妇人血闭无子止痛安胎久服轻身延年
　　鹿茸气味甘温无毒主漏下寒热惊癎益气强志生齿不老〈中品附〉
　　核曰鹿者仙兽自能乐性游处山林从事云泉志无忌性警防善接其类与麋为友有角无齿者牡曰麚无角有齿者牝曰麀无齿谓上无龈齿若下龈则牝牡咸有与禽鸟之与甪无齿似同而实异也牝小于牡毛杂黄白牡大于牝毛间黄白故云牡质斑斑斑斑点点如星星也行则同旅食则相呼性喜食龟能别良草不食诸毒分背而食食时则群长四顾相望俟众饱长乃食群小互为巡视矣集居必环居外向卧眠必口接尾闾其息曰场其迹曰⿱埤雅云鹿善决骤故其迹⿱而不𠫗诗云町疃鹿场言町疃村疃无人焉故鹿以为场也物类考云鹿好群而相比阳类也故夏至感阴气而角解从阳退之象尔麋则冬至感阳气而角解从阴退之象尔麋孕子于仲春而生于秋鹿孕子于仲秋而生于春尔雅翼云鹿六为律鹿主律故鹿六月而生鹿虽应律然非辰属八卦亦无主也其子曰䴠子生得雨或水乃行地耳格物论云鹿千年者色苍又五百年者色白再五百年者色玄玄之又玄仙化登乎天矣埤雅云怀琼于角下者角有斑痕紫色如点行或有涎出于口不复能急走也盖鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫故有诸中未有不形诸外矣陶隐居云古称鹿之似马者直千金今荆楚之地其鹿绝似马当解角时望之无辨土人谓之马鹿以是知赵高指鹿为马盖以类尔角解之后始生之角曰茸色如茄紫者为上修治白胶采全角锯开并长三寸急水中浸一百日取出刮去黄皮拭净以醶醋煮七日旋旋添醋勿令少歇成时不用着火只从子至戌也日足角软如粉便捣烂每一两入无灰酒一镒煮成胶阴干研筛用又法用米泔浸角七日令软入急流水中浸七日去粗皮以东流水桑柴火煮七日旋旋添水入醋少许捣成霜用其汁加无灰酒熬成胶用修治鹿茸用黄精自然汁浸两日取出切焙免渇人也
　　参曰鹿阳兽也卧则口接尾闾以通督脉性喜食龟以通任脉能取所不足以自辅兽之至灵者也故任病则先治督以阴生于阳而阳为督阴为任也即奇经六脉与两手足各十二阴阳经脉亦莫不综于任督也礼记䟽云鹿夏至而解角谓消长使然不知革故所以鼎新即此可见阴生于阳之妙矣故角之力用虽广而茸为独专茸主漏下恶血寒热惊癎任为病也角主伤中劳绝羸瘦诸经肉理为病也咸不能与督脉相交所致腰膂痛为病也鹿力在膂亦即督脉所过也血闭无子任不通也不得相辅于督也胎不安胞系化薄也不得依循任与督也若益气强志生齿不老延年者即任督已交阴气乃生骨气以精之外徴耳
　　本经上品
　　兰草气味辛平无毒主利水道杀虫毒辟不祥久服益气轻身不老通神明
　　核曰兰草香草也别名都梁香千金草即孩儿菊醒头草也礼记佩帨兰茝楚辞纫秋兰以为佩西京杂记载汉时池苑种兰以降神或杂粉藏书衣中主辟蠧者皆此兰也出太吴池畔及溪涧水旁下湿地荆州记云都梁有山下有水清浅之中生兰草诗䟽云郑俗三月男女秉蕑于水际以自袚除者是也二月宿根再发紫茎素枝赤节绿叶叶对节生光泽有岐嫩时可挼可佩八九月渐老枝头成穂作花红白状似鸡苏久之花瓣转白绒裂如球球中有子一粒绒着子上色黑味苦臭香气烈即千金花也一种山兰即兰草之生山中者茎叶花实都同但山泽有分功用亦异与泽兰同类异种故兰草名大泽兰泽兰名小泽兰二种皆生水旁但泽兰茎方节短叶上有涩毛气味俱踈淡功用则迥别矣近世之所谓兰非古之所谓兰草兰生山谷叶如麦冬而稍长四季长青不畏霜雪迎春开花花出根底一干一朵亦有一干数朵者小兰也若生闽广叶似菅茅而稍短四季长青畏霜雪及春风入夏开花花出根底一干数朵亦有一干一朵者秋兰也朱子离骚辨证云古之香草花叶俱香燥湿不变今之兰类花萼虽香干则腐臭叶又不香不识何时以幽兰误兰草也方虚谷订兰说云古之所谓兰即今之孩儿菊千金草今之所谓兰其叶如茅根名土续断花萼馥郁故得兰名杨升庵云世以蒲宣者为兰九畹之受诬久矣吴草庐兰说云兰草有枝有茎草之植者也幽兰无枝无茎草之芳者也因山谷称之置之座右世遂谬指为离骚所称之兰以此
　　参曰臭香味辛气化中药也故主益气利水道经云膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣故兰䦨也汎澜流离也又兰䦨也䦨辟不祥也主杀虫毒通神明令轻身不老也花即千金花苗即千金草以花煮酒臭类木香苦甚黄连用治滞痢获效颇捷正䦨辟不祥利水道宣气四达之功耳
　　本经上品
　　薏苡仁气味甘微寒无毒主筋急拘挛不可屈伸久风湿痹下气久服轻身益气
　　核曰出真定及平泽田野间所在亦有今用梁汉者但气劣于真定耳交趾者最良彼土呼为簳珠三月宿根自发高四五尺叶如初生芭茅五月抽茎开红白花五六月结实重累壳青绿坚薄而锐中仁如珠味甘美咬着粘齿可以作粥酿酒一种形圎壳厚者即菩提子一种大而无味者即秔⿰也修治每一两以糯米二两同拌炒熟去糯米更以盐汤煮片刻晒干用
　　缪仲淳先生云久服可以轻身者湿去则脾胃安脾胃安则中焦治中焦治则能营飬乎四肢通利乎血脉经膜矣
　　参曰薏谐意意者脾藏之神用故主脾藏失用致肝木痿厥遂成筋急拘挛不可屈伸耳即经所谓有伤于筋欲以吾意纵之屈伸其若不容及土失留碍致已所不胜之风吸引同类之湿相合而成痹闭不通者仁唯解孚下行生气而甲拆之似与乙木之轴轧而上行者不可同日而语矣
　　〈土具体无用吐生草木以为用也顾草木之条逹正显地土之为用耳〉
　　本经上品
　　地肤子气味苦寒无毒主膀胱热利小便补中益精气久服耳目聪明轻身耐老
　　核曰出荆州平泽及田野间近道亦有初生薄地五六寸一科数十枝蓬起蔓延弱不胜举根亦如蒿茎叶皆青宛如荆芥三月开淡黄花结子青白色极繁盛似头眠蚕沙状子落茎老可以为拂故一名落帚独帚王帚王篲扫帚地葵地麦白地草涎地衣鸭舌草千心妓女其苗叶烧灰煎霜制砒石粉霜水银硫黄硇砂
　　先人题药云地肤子一干数十枝攅簇直上其子繁多星之精也其味苦寒得太阳寒水气化盖太阳之气上及九天下彻九泉外弥肤腠故地肤之功上治头而聪耳明目下入膀胱而利水去疝外去皮肤热气而令润泽服之病去必小水通长为外徴也参曰蔓延敷布弱不胜举因名地肤主治功力真能使吾身生气敷布在表有宣义有开义当入太阳太阳为开故也气味苦寒亦得太阳寒水之化故可对待太阳阳象之标则凡以热为本者莫不相宜膀胱太阳经也标盛则热与得寒水之化者逆治之热谢而小便澄彻矣补中者中补乃能敷布益精气者益精乃能化气盖膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣聪明耳目轻身耐老者以开展则窍通窍通则充实光辉矣
　　本经上品
　　蓝实气味苦寒无毒主解诸毒杀蛊蚑疰鬼螫毒久服头不白轻身
　　核曰生河内平泽处亦有疏圃作畦子种者凡五种唯蓝实专取蓼蓝蓼蓝叶如蓼三月生苗五月开花成穂淡红色花实皆如蓼岁可三刈故先王仲夏令民无刈蓝以染郑玄云恐伤长养之气也一种松蓝叶如白菘一种马蓝叶如苦荬即郭璞所谓大叶冬蓝俗称板蓝者是也花实并如蓼蓝唯苗叶别异一种吴蓝长茎如蒿而花白吴人种之一种木蓝长茎如决明高者三四尺分枝布叶叶如槐叶七月开淡红花结角长寸许累累如小豆角子如马蹄决明而微小迥与诸蓝不同而作淀则一也别有一种甘蓝可作蔬食而蓝淀者掘地埋缸以蓝水浸一宿入石灰频搅万馀下澄清去水则色青成淀亦可干收用染青碧其搅掠浮沫掠出阴干者谓之靛花即市卖之青黛也此属石灰造作而成慎勿轻用世人以其色青为入肝清解之药谬甚矣真青黛出波斯国既不可得不如用蓝实或蓝叶或自然汁之无间杂者良
　　博议云蓝实久服头不白盖春气在头用其色以助春气之生自然益头并及发矣肝主色自入为青则凡病变于色者极为允当如痘如丹如斑如血如五色痢如目赤目黄如五藏热先见颜于颊者力可巽入乎肝克制乎脾为平热之轻剂也观斑蜘蛛应声虫噎膈虫三案亦奇异矣每见种蓝人日日扫虫不扫即尽食之此生虫之物反杀虫者何正巽以入之之义耳盖人饮食之随气机变化如大火聚投之自无噍类蓝入胃是虫之食也则虫自翕聚蓝随气机变化而虫亦随之一入气机便无回避慎哉顺境之好当着眼也
　　参曰蓝者生也象万物生时之色也酿之成淀色成胜母青出蓝而青于蓝者也肝主色肝色青当入肝为肝之的药亦可为肝之肾药以多汁而气寒也亦可为肝之心药以味苦而性通彻也以色以味及性与气咸得东南巽木之作用而能洁齐万物者也四时可植一岁三刈则生阳偏胜而周甲唯春故蓝从监监者监观四方者也蛊蚑疰鬼皆杀厉所钟死阴不洁之属蓝能巽以入之而与物为春则杀厉之气齐洁煖然似春仁之青出矣久服则肝荣肝荣则发华动摇舒转皆得所欲蓝靛青黛总属分身不若蓝实之包含真无尽藏也
　　〈巽主入其性情也洁齐万物其功力也洁可作絜亦可作涤除清洗之洁凡湿秽则蛊生洁则净尽耳〉
　　本经上品
　　木香气味辛温无毒主邪气辟毒疫温鬼强志主淋露久服不梦寤魇寐
　　核曰木香草类也出天竺及昆仑南番诸国今惟广州舶上来广州一种类木类藤似是而非滁鬼海州一种是马兜铃根市肆以此相混不可不慎也三洞珠囊云五香者木香也一株五根一茎五枝一枝五叶叶间五节故名五香烧之上彻九天也根形如枯骨而味苦辛粘牙者为良凡修治入理气药只生用不可见火欲实大肠面裹煨热用
　　缪仲淳先生云禀木火之阳具土大之精清明开发行药之神
　　先人云上为木象彻具春宣
　　参曰木香香草也名木者当入肝故色香气味各具角木用亦入脾故根枝节叶亦各具宫土数入脾则夺土郁入肝则达木郁经云木郁则达之土郁则夺之夺土即所以达木达木即所以夺土土以木为用木以土为基也邪气毒疫温鬼淋露梦寤魇寐致郁土郁木者咸可达之夺之强志者即强木土之用得以行其志耳
　　〈土大具体无用吐生草木以为用也木以土为基又超出体用之外以言能生之源〉
　　本经上品
　　王不留行气味苦平无毒主金疮止血逐痛出刺除风痹内寒止心烦鼻衄痈疽恶疮瘘疮妇人难产久服轻身耐老增寿
　　核曰江浙并河东皆有苗茎俱青高七八尺叶随茎生似松蓝叶四月开花黄紫色或红白色实壳若酸浆子大如黍粟形圎色黑根黄如荠三月收苖五月摘子根苗花子通用修治拌湿蒸之从巳至未浆水浸一宿焙干用
　　先人题药云命名之义亦奇吾身有王所以主吾身之气血及主气血之留行者气血之留王不留则留者行矣气血之行王不行则行者留矣顾血出不止与难产无乳者两可用此其义自见
　　参曰王不留行即金盏银䑓禁宫花也先人题药以留行两字分句读之主治功力真可迎刃而解但核图说以偹参考
　　本经上品
　　黄连气味苦寒无毒主热气目痛眦伤泣出明目肠癖腹痛下痢妇人阴中肿痛久服令人不忘
　　核曰汉取蜀产唐取沣产今取雅州眉州者为良苗似茶丛高尺许一茎三叶花黄色凌冬不凋有二种一种根粗无毛有连珠形如鹰爪质坚实色深黄一种无珠多毛中虚色淡黄各有所宜也凡使以布拭去肉及毛浆水中浸二伏时漉出柳火焙干用忌猪肉恶冷水
　　先人云苦寒凌冬寒水之象有节色黄中土之制判为心之用药也又云热气上炎即以炎上作苦之品巽以入之变易其性以致和平
　　参曰黄取其色连象其形凌冬不凋气寒味苦合得太阳寒水化气假此黄土以为堤防不特默化其侮反侮其侮以为用神方随机应变绝无内顾之虞炎上作苦苦性走下匹休太阳上及九天下彻九泉外弥肤腠内达五中故连可上治头目下及阴中外疗疮疡内主肠胃久服则远于热烦而安于宁谧故令人不忘皆以火热为本气火热为标见火热为化气者也
　　本经上品
　　葵子气味甘寒无毒主五藏六府寒热羸瘦五癃利小便久服坚骨长肌肉轻身延年
　　核曰生少室山中今郊野园圃不拘肥瘠地都有四时可以子种宿根亦再发秋深布子覆养经冬者曰冬葵入药最良内经云脾之菜也尔雅翼云秋菜未生种此以相接也又云葵为百菜主味尤甘滑故为马践漆室女知忧及国公仪休相鲁愠而㧞之不欲夺园夫之利也其子虽经年不浥微炒令滭炸散着湿地遍踏之朝种暮生远不过宿实如指顶皮薄而扁实内子轻虚如榆荚仁埤雅云冬种者有雪弗令从风飞去言体轻也每雪辄一劳之令地保泽叶不受虫掐必待露解收必待霜降晩则黄烂早则黑涩其茎挺生茎踈叶密倾向太阳而卫足孔子曰禾生垂穂向根不忘本也又云鲍庄子知不如葵葵犹能卫其足盖禾之向根仁也葵之卫足知也仁以守之知以揆之故葵揆也其萼翠其花艳花具五色间色单瓣千瓣王祯农书云本丰耐旱可防荒俭以作葅腊枯枿可以榜族根子又能疗疾咸无遗弃诚蔬茹之要品民生之资益也种类亦多有露葵兔葵黄葵锦葵蜀葵入药者只宜蜀葵今市肆一种充冬葵者气味浊恶色深褐质沉重形如橘核服之令人肠滑别录指此为冬葵又出蜀葵一条似与尔雅不相符合当判蜀葵子即本经葵子用之颇验每用市肆伪充冬葵子不唯反涩且损脾伤胃也
　　先人云寒热欲通而不藏致肌肉羸瘦五癃欲藏而不通致水道闭塞葵性滑养窍能使藏者通返顾卫根能使通者藏盖滑为水骨故可坚骨骨坚则肌肉长形全则轻身延年矣又云葵具五色有多种冬茂者曰冬葵犹芥之有冬芥春芥为脾之菜肾之药也字从癸从冬皆属于肾其子易生用治胎产自然入神功主助精益水输水溺道非不返顾其根也祭通关格之专藏止消中之多溺可想见矣若病属久藏而发者如淋如带如痘疹如死胎如丹石毒如消渇如痈肿没头如肠痈胃疽如肉锥怪证皆有奇徴苐有风疾宿病天行病后曾被犬伤者忌之世人但知能发宿疾不知不许人有久藏患害为他日卒中之虞耳
　　参曰葵归也揆也揆度生气之归揆度生机之出也味甘气寒体滑易生遂含土劣水势抽为草木以孕发陈之兆故主府藏宁谧之地为寒热所侵以致羸瘦州都之所为五邪所薄以致五癃此不当于归所当揆度以出者也骨坚便利通淋之徴肌长身轻主羸之验也
　　〈揆度生气之归即能使通者藏揆度生机之出即能使藏者通但之归之出属气机欲通反藏欲藏反通属病机耳〉
　　本经上品
　　龙胆气味苦涩大寒无毒主骨间寒热惊癎邪气续绝伤定五藏杀蛊毒
　　核曰处处有之吴兴者为胜宿根黄白直下抽根一二十条类牛膝而短直上生苗高尺馀类嫩蒜而细七月开花类牵牛作铃铎状茎类竹枝冬后结子茎便焦枯一种味极苦涩经冬不凋名石龙胆类同而种别修治取阴干者铜刀切去须上头子锉细甘草汤浸一宿漉出暴干
　　参曰细详名义合甲胆之体用宜入肝之府少阳之枢药也其气寒逆治热为本阳为标相火为化者也其味苦苦曰炎上苦性走下苦能入骨故主骨间寒热及惊则气上癎则气下不循枢象者也续绝伤者胆主解孚拆甲故也定五藏者五藏取决于胆决而后能定也蛊者死阴之属胆者生阳之属生阳之侧岂容死阴久据乎哉
　　〈合龙胆生成的是少阳枢药为少阳之对待法少阳化气属相火龙胆气味俱苦寒故也龙阳物也呵气成云既能变水又能变火埤雅云龙火得湿则熖得水则燔以人火逐之则息故人之相火似之此以龙名而兼取胆味龙火之炎上如甲拆之尺木能升于天不专主降又能疗目之火眚也〉
　　本经上品
　　景天气味苦平无毒主大热火疮身热烦邪恶气花主女人漏下赤白轻身明目
　　核曰景天一名慎火戒火即火丹草也出太山山谷今南北皆有种置檐屋云可辟火春生苗高一二尺茎色黄赤质极脆弱折之有汁叶色淡绿似马齿苋光泽柔厚作层而上夏开碎花红白结实如连翘而小中有黑子如粟粒秋后茎枯明年宿根再发参曰性喜高显因名景天置之檐屋顺其性尔炎上作苦苦性走下火热为本者相宜火空则发寒热温凉则逆也漏下赤白热伤血分者方中肯綮
　　本经上品
　　卷柏气味辛平无毒主五藏邪气女子阴中寒热痛症瘕血闭绝子久服轻身和颜色
　　核曰出常山山谷关陜沂兖亦有之丛生石上春分宿根再发高三五寸细叶似侧柏屈藏如鸡足根紫赤多须六七月采取阴干修治以盐水煮半日再以井水煮半日晒干焙用
　　参曰叶形似柏屈曲拳挛因名卷柏一名豹足求股亦取象形一名万岁长生不死草言根栖岩石能耐岁寒一名交时言春分始发时值阴离于阳能与阳相交合故主五藏至阴之地为邪所薄及女子阴中寒热症瘕血闭绝子此正阴不与阳功能使阴气起亟阳气前通交相匹配更能使阳气外溢故和色轻身所谓阳在外阴之使也
　　本经上品
　　干漆气味辛温无毒主绝伤补中续筋骨填髓脑安五藏五缓六急风寒湿库生漆去长虫久服轻身耐老核曰出汉中金州梁州者最善益州广州浙中者次之木高数丈干如柿叶如椿花如槐实如牛柰子五六月刻取汁液干之即曰干漆状如蜂房孔孔间隔但性急易燥热则难干无风阴润虽严寒亦易燥否则不堪入药修治捣碎炒熟不尔损人肠胃半夏为之使畏鸡卵忌油脂得蟹则化而成水
　　参曰夏三月漆液始足当入心以色朱明而性燥急半夏为使可知矣干之当入肾以色玄英而喜阴润蟹化成水可知矣入肾为肾之心药入心为心之肾药补中者补中焦血液血液皆繇中焦变化所成也心主血肾主液故尔则凡血液燥涸致筋脉缓急断伤及髓脑不满五藏不安痹闭不通罔不有功而接续填满奠安周痹皆克成血液之濡润流通者生漆去长虫以其入心则得心君火大之令如大火聚长自无噍类矣
　　〈水㵼欲流之谓漆即具木之体火之用矣〉
　　本经上品
　　紫石英气味甘温无毒主治心腹欬逆邪气补不足女子风寒在子宫绝孕十年无子久服温中轻身延年核曰出太山山谷岭表录云泷州山中多紫石英其色淡紫其质莹彻随其小大皆具五棱两头如箭镞比之白石英其力倍矣太平御览云自大岘至太山皆出紫石英太山者甚环玮平氏山阳县者色深特好乌程县北垄山者甚光明但小而黑东莞县爆山者旧以贡献江夏矾山亦有永嘉固陶村小山者芒角甚佳但小薄耳必以五棱如削紫色逹头如樗蒲者乃良修治火煆醋淬凡七遍研末水飞三四次晒干入药长石为之使畏扁青附子恶𬶍甲黄连麦句姜得茯苓人参疗心中结气得天雄菖蒲疗霍乱过服紫石英设乍寒乍热者饮酒遂解
　　先人云温润如玉则心光可通饵服者无妄躁获益当无量矣
　　参曰赤黑相间曰紫坎离交会之色也石乃山骨英乃石华艮山为体震动为用故主体用不足致邪入心腹作欬作逆者正离失虚中坎失刚中耳若风寒在子宫绝孕无子十年弗克攻者藉坎离交会则体用双彰十年乃字矣久服温中轻身互坎填离之验也
　　〈虚中刚中正阴阳互根之妙风寒在子宫十年勿克攻致绝孕无子者攻之越十年亦乃字矣〉
　　本经上品
　　矾石气味酸寒无毒主寒热泄痢白沃阴蚀恶疮目痛坚骨齿炼饵服之轻身不老増寿
　　核曰出河西山谷及陇西武都石门吴中益州晋州青州慈州无为州诸处颂云初生皆石烧碎煎錬乃成矾也凡五种其色各异白矾黄矾绿矾黒矾绛矾也时珍云折而辨之不止五种白矾方士谓之白君出晋州者上青州吴中者次之洁白者为雪矾光明者为明矾亦名云母矾文如束针状如粉扑者为波斯白矾并入药为良黑矾铅矾也出晋州其状如黒泥者为昆仑矾其状如赤石脂有金星者为鐡矾其状如紫石英引之成金线画刀上即紫赤色者为波斯紫矾并不入药饵惟丹灶及疮家用之绿矾绛矾黄矾俱见本品条下其杂色者则有鸡屎矾鸭屎矾鸡毛矾粥矾皆下品亦入外丹家用也修治凡使白矾石贮瓷瓶内置于火中煆令内外通赤钳掲起盖旋安石蜂巢入内烧之每十两用巢六两烧尽为度取出放冷研粉以纸裹安五六寸深土坑中一宿取用又法取光明如水晶酸咸涩味俱全者研作细粉以瓷瓶用六一泥固之候泥干入粉三升于瓶内旋入五方草及紫背天葵各取汁一镒俟汁干盖瓶口更泥封上下用火百觔煆之从己至未去火取出则色如银研如轻粉用时珍云今人煆干为之枯矾不煆者为之生矾入服食家法用新桑合槃一具于密室浄地以火烧地令热洒水或若流于上乃布白矾于地上以槃覆之四面用灰壅定俟一日夜其石精皆飞于槃上即扫取之更如前法凡数遍乃止名曰矾精若欲作水即以扫下矾精一斤纳三年苦酒一斗中澄清之号曰矾华百日弥佳若急用之七日亦可甘草为之使恶牡蛎畏麻黄
　　参曰矾石具五色味本经品白为上寒酸偏胜涩其性非味也盖弱土之气御于白天生白矾是禀天一水转坚金地矣故一名羽涅羽者水之音涅者水中之具土者固石显土地坚金之体相镕则仍还水大润湿之本性耳然则功能不惟涩去脱亦滑去着矣故泄痢白沃者涩之息肉疮蚀者滑之若坚骨固齿明目増年及失音瘰疬痰澼淡阴之疾此以澄湛坚明为体用对待染污晦浊为形证故也
　　本经上品
　　空青气味甘酸寒无毒主青盲耳聋明目利九窍通血脉养精神益肝气久服轻身延年
　　核曰出益州山谷及越隽山今蔚兰宣梓诸州亦有产上饶似锺乳石片片含紫色光彩者佳次则蜀严道及北代山者亦好玉洞要诀云空青受庚辛赤金之精甲乙阴灵之气多近名泉久而含润初从坎中出者其内有水如浆味颇甘酸经久即干如连珠金星灿灿然庚辛玉册云多生金坎中生生不已故青为之丹有如拳大及卵形者乃得空中有浆如油出铜坑者亦佳止堪作画又有石青杨梅青皆是一体而质有精粗点化以曾青为上空青次之杨梅青又次之但圎实如珠者不堪用也修治各随方制酒浸醋拌制过乃可变化畏兔丝子
　　绍隆王先生云色青法木故可入肝功能明目肝主开明于目故也然瞳子神光专司在肾空青中空有浆宛如骨中之髓且金星灿灿然象形从治特易易耳
　　参曰空青黄赤金矿之精粹也盖五行金位于西黄为五金土赤为五金火也造化指南云紫阳之气生绿青阳之气生青空青者石绿之得道者也黄帝云青阳走上窍盖肝窍目故益肝明目清盲并利九窍也通血脉者诸脉皆属于目也养精神者心藏神肾藏精藉金木之交互火水之合璧也然则空青以功用诠名矣
　　本经上品
　　曾青气味酸小寒无毒主目痛止泪出风痹利关节通九窍破症坚积聚久服轻身不老
　　核曰出蜀中及越嶲蔚州鄂州诸山谷其山有铜曽青生其阳曾青者铜之精也色理颇类空青累累如黄连相缀又如蚯蚓屎而方棱色深如波斯青黛层层而生叩之作金声者始真造化指南云空青多生金矿曾青多生铜矿乃石绿之得道者禀东方之正色修炼点化与三黄齐躯独孤滔云曾青住火成膏可结澒制砂亦含金气所生也须酒醋渍煮乃有神化若涂鐡上则色赤如铜畏兔丝子修治勿用夹砂石及有铜青者每一两取紫背天葵甘草青芝用干湿各一镒细锉入瓷锅内置青于中用东流水二镒缓火煮五昼夜勿令水火失时取出更用东流水浴过硏乳如粉用
　　参曰曽层也其青从实而空从空而层然则曽出于空曽为空之纯粹精也曽亦可以为増矣故功力曽益其空之所不能不唯力走空窍更主利关节破症坚积聚者縁累结以为形而从治也久服则实从空空从层身轻不老耳
　　本经上品
　　阿胶气味甘平无毒主心腹内崩劳极洒洒如疟状腰腹痛四肢酸疼女子下血安胎久服轻身益气
　　核曰东阿井在山东兖州府阳榖县东北六十里即古之东阿县也水经注云东阿井大如轮深六七丈水性下趋质清且重岁尝煮胶以贡煮法必取乌驴皮刮浄去毛急流水中浸七日入瓷埚内渐増阿井水煮三日夜则皮化滤清再煮稠贮盆中乃集尔冬月易干其色深绿且明燥轻脆味淡而甘亦须陈久方堪入药设用牛皮及黄胶并杂他药者慎不可用修治猪脂浸一夜取出桞木火上炙燥研细
　　参曰取义在水仍在井名胶者已成之质也一名傅致如言傅会致使会之始至也或云济水所注盖济为楚隐则伏流显则正出正出者涌出也与阿水质之清重性之下趋似不相符难考其所从来矣驴力在胪胪腹前也亦黑色皮也顾力在胪色专者黑精专者皮耳缘水性之下趋协皮革之外卫藉火力以成土化从下者上从外者内矣虽转甘平仍含本有咸寒故走血以主内崩此卫不将营营将安傅乎乃至形藏失其濡润遂成藏之五劳形之六极以及四肢经隧或涸或污酸且痛也阴不足则阳下陷阳不足则阴上乘上乘下䧟故洒浙恶寒辄复发热如疟状下血即血崩血濡则胎固专言心腹腰腹者驴力在胪故也经云阴者藏精而起亟阳者卫外而为固阿胶两得之矣
　　〈缘水性之下赵协皮革之外卫藉火力以成土化正所谓傅会致使会之使至也〉
　　〈从下者上指下趋之水藉火力而上炎从外者内指外卫之皮革藉火力而内向外之合内下之从上中黄之位乎〉
　　本经上品
　　蜜蜡气味甘微温无毒主下痢浓血补中续绝伤金疮益气不饥耐老
　　核曰蜡蜜脾也埤雅云其房如脾故谓之蜜脾一名蜡蜂蜡生于蜜而天下之味莫甘于蜜莫淡于蜡旧说蜂之化蜜必取匽猪之水注之蜡房而后蜜成故谓之蜡蜡者蜜之跖也修治取蜜后缓火炼化滤入水中其色黄俗名黄蜡更用水煮化以好绵纸折作数层入冷水中蘸湿遂贴蜡上一吸即起仍投冷水中有蜡凝纸上者即剥取之再吸再剥以尽为度铺竹扁内日中暴之干则频洒以水久之则色白如练因名白蜡非新白而久黄也与虫造白蜡不同类恶芫花齐蛤
　　参曰蜜密也蜡合也蜡为蜜房合蜜以成醖酿者也味甘气温居中色黄对治胃不合密遂痢脓血更续金疮之不合密肉理肌肤胃府之所司尔益气者益胃土之气补中者补中央之胃中央合密故不饥耐老
　　〈蜡为蜜脾禆助百芳以化蜜也蜜甘而蜡淡非厚彼而薄此犹夫瓜甜而蒂苦所以见中枢之别于本末内外也月令定五行作五味归五藏素问另出淡味为五味本凡形藏不足者各以其味以补之倾颓者专以淡味以维之本经判味曰甘此指着舌时犹有蜜味在嚼之蜜味去真味现矣淡不厌质可久不饥耐老者以此〉
　　本经上品
　　桑螵蛸气味咸甘平无毒主伤中疝瘕阴痿益精生子女子血闭腰痛通五淋利小便水道
　　核曰桑螵蛸螳螂子也深秋乳子作房粘着桑枝上者入药用房长寸许大如拇指重重有隔房每房有子如蛆卵芒种节后一齐都出月令有云螳螂生也螳螂骧首奋臂修颈大腹两首四足善缘而捷以须代鼻喜食人发尤善捕蝉尔雅云不过螳螂其子螵蛸捕蝉而食执木叶以自蔽蝉将去而未飞为之一前一却庄子云螳螂执翳而搏之得见而忘其形盖谓是也敩云凡使勿用杂树枝上生者名曰素螺须觅桑枝东畔生者采得去核子用沸浆水浸七次埚中熬干用别作修治无效也
　　先人云房藏久远一房百子有肾之悭得甲之体候阴之物输精之用者也
　　参曰桑螵蛸即螳螂秋深产卵连缀桑枝东畔者良螵从票蛸从肖言劲疾轻举肖类母性也月令芒种螳螂生盖是月升阴始起杀虫应而生焉不生是谓阴息唯捕蝉时有进退势馀只知进而已当入厥阴具厥阴体用者也故主厥阴隐深之境唯知厥退为疝瘕阴痿精涸血闭五淋癃约此不从升阴而起反从降阴而息者对待治之倘阴杀自强所当敛避设不知却欲仗怒臂以当车辙恐亦不胜其任也










　　本草乘雅半偈卷三
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷四
　　明　卢之颐　撰
　　本经中品一
　　玄参　　　　　　　水苏〈荏子　荠苧附〉
　　假苏　　　　　　　麻黄
　　葛根　　　　　　　竹叶
　　桃核仁　　　　　　杏核仁
　　发髲　　　　　　　犀角
　　羚羊角　　　　　　蚱蝉
　　本经中品二
　　水萍　　　　　　　牡丹
　　枲耳〈即苍耳〉　　　　当归
　　白芍药　　　　　　款冬花
　　芎䓖　　　　　　　阳起石
　　雄黄　　　　　　　雌黄
　　牛角腮　　　　　　鳖甲
　　白僵蚕
　　本经中品
　　玄参气味苦微寒无毒主腹中寒热积聚女子产乳馀疾补肾气令人明目
　　核曰生河间川谷及冤句山阳近道亦有之二月生苖高四五尺茎方而大作节若竹色紫赤有细毛叶生枝间四四相值形似芍药七月开花白色或茄花色形似大蓟花端丛刺刺端有钩最坚且利八月结子黑色一种茎方而细色青紫叶似脂麻对生又似槐桞尖长边有锯齿七月开花青碧八月结子黑褐根都科生一根五七枚生时青白干即紫黑宜三八月采修治用蒲草重重相隔入柳木甑蒸两伏时勿犯铜铁器饵之噎人喉䘮人目恶黄耆干姜山茱萸反藜芦
　　参曰玄正子半一阳将复之时也非动非静若显若匿一点微芒万钧之力其味苦已向乎阳其气寒未离乎阴俨似少阴之枢象参赞化育之元始具备少阴之体用者也主治功力与芍药相似芍则端倪已破玄则醖藉幽微故主寒热积聚之欲成坚凝闭密与产乳馀疾之已出未净补肾气者补肾气方萌之机兆非补肾藏欲藏之形质体用周备则精华上注故令目明
　　〈冬三月此谓闭藏使志若伏若匿若有私意若已有得非水凝如石之肾气独沉矣又经云冬三月欲如运枢又云阴者藏精而起亟也〉
　　本经中品
　　水苏气味辛微温无毒主下气杀榖除饮食辟口臭去邪毒辟恶气久服通神明轻身耐老
　　荏子气味辛温无毒主欬逆下气温中补体叶主调中去臭气〈别录〉
　　荠苧气味辛温无毒主冷气泄痢生食除胸中酸水挼碎傅蚁瘘〈藏器〉
　　核曰水苏即紫苏一名卢苏处处有之喜生水旁春二月皆以子种或子着地间次年自发茎方叶圆叶端有尖边作锯齿肥地者叶靣背俱色紫瘠地者仅背紫面青七八月开花红紫色成穗作房结实如芥子臭香色褐碎之绞液作油甚甘美也若叶面背色白者即荏子子不甚香而叶转辛若叶靣背青白者即荠苧叶上有毛而气臭五月采叶七月采茎九月采实各取得气之全今市肆茎叶多霜后采取此已稿之本气味俱失不宜用也别录另立苏及白苏两条苏即水苏白苏即荏子又有鱼苏鸡苏二种鱼苏即荏子同类一名𦺗苏状似茵蔯叶大而香吴人用煮鱼食因名鱼苏鸡苏一名回回苏茎叶俱紫叶边锯齿极细密叶面交纽若剪绒状宛似鸡冠因名鸡苏王祯云即水苏之异形故主疗诸疾亦相同也先人云诸苏同一种类但有家莳野生及色香气味之殊故主治功力似异而同也皆宜于水质都柔润虽色香气味稍分厚薄而卒温芳烈则一当以本经水苏为正顾苏之有荏有荠若术之有苍有白何须另立门戸
　　参曰此以功用诠名水取坎刚以荡活泼之体苏则震虩以舒阳和之用更详色香气味体性生成致新推陈之宣剂轻剂也故主气下者可使之宣发气上者可使之宣摄并可开发上焦宣五谷味熏肤充身泽毛若雾露之溉故谷亦杀毒亦去臭恶亦辟神明可通轻身耐老矣别录用治吐血衄血及血崩此气不宣发宣摄以气如槖籥血如波澜所谓欲治其血先调其气若胃络脉绝致血衄崩溃者更相宜也叶则偏于宣散茎则偏于宣通子则兼而有之而性稍缓别录又出荏子藏器又出荠苧荏即水苏之色白者易于入肺以肺之经气起于中焦上膈属肺乃能布气四达故也荠即水苏之色青者易于入肝以肝之经气终于中焦中焦食气乃能散精于肝故也如泄痢酸水正食气不得散精于肝致气冷痿厥遂成五饮变生种种形证耳
　　〈水苏独为中焦主故可宣扬复可宣摄荏子独为上焦主为经气之始荠苧独为下焦主为经气之终而三苏之扬摄又莫不繇中焦次第以为分属者然水苏枢之属荏子开之属荠苧阖之属矣〉
　　本经中品
　　假苏气味辛温无毒主寒热鼠瘘瘰𤻤生疮破结聚气下瘀血除湿疸
　　核曰假苏即荆芥窃似卢苏原属野生今为俗用遂多种莳二月布子生苖方茎细叶似落篱而细八月开小花作穗成房房如水苏内有细子似葶苈色黄赤连穗收用
　　参曰假者苏之故名假苏如假寒热为鼠瘘为瘰疬假气为结为聚假血为瘀假湿为疸假伪非真者苏苏震行缓散自释矣别名疆⿱荆芥疆画界分荆方芥卒也言能画疆界殊方域悉新以辛也
　　本经中品
　　麻黄气味苦温无毒主中风伤寒头痛温疟发表汗出去邪热气止欬逆上气除寒热破症坚积聚
　　核曰出荥阳中牟汴京者为胜所在之处冬不积雪二月生苖纤细劲直外黄内赤中虚作节如竹四月梢头开黄色花结实如百合瓣而𦂳小又似皂荚子而味甜根色紫赤有雌雄两种雌者开花结实修治去根及节煮十多沸掠去白沫恐令人烦厚朴白薇为之使恶卒夷石苇
　　参曰表黄里赤中虚象离生不受雪合辅心王宣扬火令者也主治寒风温疟标见头痛之标经侵淫部署之首形层之皮致毛孔满实逆开反阖者宣火政令扬液为汗而张大之八万四千毛孔莫不从令而去邪热气矣但热非病反其本得标之病即寒风暴虐之气使人毛孔毕直皮肤闭而为热劲切之性仍未反乎本气之寒也欬逆上气者毛孔满闭则不能布气从开故上逆而欬症坚积聚者假气成形则不能转阖从开故积坚而症盖不独本性不迁即本气犹未变易故仍可转入为出易冬为春否则妄汗亡液败乱心王矣
　　本经中品
　　葛根气味甘卒平无毒主消渇身大热呕吐诸痹起阴气解诸毒
　　核曰鹿食九草此其一也出闽广江浙所在有之有野生有家种春生苖引藤延蔓长二三丈取治𫄨绤各以地土之宜以别精粗美恶耳叶有三尖似枫叶而长色青翠七月开花成穗累累相缀紫粉色似豌豆花结实似小黄豆荚上有毛荚中之子绿色而扁似盐梅核生嚼腥气即本经所谓葛榖也根大如臂外紫内白长八九尺以入土最深者良五月五日采根曝干杀野葛巴豆百药毒
　　先人云外阳内阴有三阴渐长化炎热为清凉之象参曰读本经主治合仲景葛根汤法此从阳明中治之气化药也谓阳明之上燥化主之不从本气之四气标阳之二阳从乎中见太阴之湿化者如消渴身大热及阖逆或热逆之呕吐与邪郁或热郁之诸毒此正中见之阴气勿起致令阳明之上燥涸殆甚葛藤延蔓显明葛根阴润在中具备阳明上中下之全体者无出其右故能从乎中治以撤诸痹痹撤则中见上下各各从令此以化合化亦以化逆化也假以治本偏于风盛以风木必动脾土之湿化使脾土运行风斯息矣亦不必另配甲巳方始化合亦不必转生子金以复母仇即本有卒味可作甲兼甘可作巳湿化亦巳形似肌腠亦巳也白色可作金味卒亦金腥臭亦金藤络坚劲亦金也假以治标偏于二阳二阳即阳明也论部署已深入首太阳之次阳明论形层已深入一皮二肤之肌分若邪停太阳之部署亦必太阳之阳明若邪停太阳之形层亦必太阳之肌分即正阳阳明亦属外证延蔓之邪非内证坚凝之实但体性阴润或寒本湿本主气及寒化标阴专令者所当避忌或邪在部署之首而非风木本盛或邪在形层之肤未成转热之势未有不致寇至者世人不但目为轻浅且以之从治严寒恐非所宜也〈本经痹字与风寒湿相合之痹不同如消渴身热呕吐及阴气不起与诸毒皆痹也故云诸痹显明即阳明在中即中见〉
　　〈化合化者中见之湿化在上之燥化也〉
　　本经中品
　　竹叶气味苦平无毒主欬逆上气血溢筋急恶疡杀小虫根作汤益气止渴补虚下气实通神明轻身益气核曰土中苞笋各以时出旬日落⿱成竹也茎有节节有枝枝有节节有叶叶必三之枝必两之枝下之枝一为雄二为雌雌者孕笋成竹根鞭喜行东南六十年一花花实则枯枯曰䈙实曰𥳇小曰篠大曰簜按戴凯之竹谱云植物之中有名曰竹不刚不柔非草非木小异实虚大同节目盖种类六十有一焉今略考之亦不止此曰籦龙竹黄帝使伶伦伐之于昆仑之墟吹以应律者曰员丘帝俊竹节可为船曰𥶽竹薄肌而劲曰篁竹坚而促节曰棘竹生交州诸郡丛生有十数茎大者二尺围肉至厚实中夷人破以为弓其笋食之落人须发一名笆竹曰箄竹大者如腓虚细长爽南人取其笋未及竹者灰煮续以为布曰弓竹出东埀诸山中长数十丈既长且软不能自立薛翊异物志云斑驳如玳瑁曰苏麻竹一名沙麻竹长数丈叶大如履竹中可爱者可以为弓五岭左右遍有之曰箖箊竹叶薄而广吴都赋所谓竹则筼筜箖箊即越女试剑竹是也桃枝是其中最细者曰𥳍竹生昆仑之北南岳之山长千丈断节为大船曰般肠竹生东郡缘海诸山中其形未详曰服伤竹大者五六寸其中实满曰挲摩竹桂广皆植大若茶碗竹厚而空小一人正擎一竿见岭表录曰箸竹长三丈许围数寸至坚利土人以为矛可作弹弓弦其笋未成竹时堪为纠又名史叶竹又名篻作曰百叶竹生南埀界甚有毒伤人必死一枝百叶因为名一名篣竹曰繇𥶽竹为物丛生见吴都赋曰𥲊竹一丰二种至似苦竹而细软肌薄曰盖竹亦大肌薄色白生江南深谷山曰简篑竹竹节疏而笋可食曰𥱈筒竹见吴都赋笋可食曰鸡胫竹似胫大者不过如指疏叶黄皮曰籚竹似芦出扬州东埀肌理匀净可以为箎曰箭竹高者不过一丈节间三尺坚劲中矢箘簵二竹亦皆中矢篃竹一尺数节叶大如扇俗谓之䈲笴可以作篷亦可作矢篲篠竹中扫细竹若箭竹可作箭莽竹疏节邻竹坚中簢竹中空仲竹无笐俱见尔雅种龙竹㰚竹见广志桃枝竹皮滑而黄可以为席䈏竹实厚脆孔小几于实中安成以南有之又桃竹江心磻石上出可为杖竹谱云竹皆中空此竹独实如木利竹蔓生若藤实中而坚韧汉竹大者一节受一斛小者受数斗菡⿱竹大如脚指笋皮未落往往有细虫啮之箨陨成赤文似绣画可爱木竹出灵隐山中坚亦通节脉菰䒳竹生于海南内实外泽晋竹吴王赐越见吴越春秋永嘉大罗山有龙牙竹其竹长四五尺稀节人取必有大风雨雷电人下山则止齐民要术𥭕竹笋无味杜台卿淮赋有㯽榔竹身毒国出笻竹可为杖一名狭竹张骞西至大宛所得见汉书一名芀竹广志新州石城陜隘宋绍兴中州守黄济植芀竹围绕之竹有刺芒棘华然一豚不能入涩勒竹有芒可以锉瓜见老学庵笔记繇梧竹长三四丈围一尺八九寸可作屋柱出交阯见南方草木状葺竹头有文文见字林狗竹毛在竹间见临海异物志无筋竹色如黄金坚贞疏节出岭南见竺法真罗山疏石麻竹劲利可为刀见裴渊广州记苞竹堪作布见顾微广州记实心竹文彩斑驳可为器物又埀丝竹枝弱下埀见云南记咸都有对青竹黄而沟青浙亦有之惟会稽颇多呼为黄金间碧玉竹见养疴漫志䕶居竹见无锡县志⿱竹如苦竹长节而薄可作屋椽蔓竹青皮内白如雪软轫可为索三棱竹状若㯶榈叶茎柄三脊射竹可为箭峡州玉泉鬼谷子洞前竹竹叶有文成符叶叶不同佩之可以避患见宋陈日华琐碎录有匾竹出庐山释惠远能役使鬼神善辟蛇行者尝持此竹笋出亦匾建安筼筜竹一名箪竹节中有人长尺许头足皆具大者中甑笋亦中射见异苑雷州有电斑竹见地理志相迷竹内空生黄堪作丸镛竹内空容三升米亦生黄俱出广州新妇竹出武林竹圆直可作箆高潘州有疏节竹五六尺一节通志竹之良者有䈽竹又溱州通竹直上无节空心见北戸录桂阳县出筌竹大者围二尺又交趾有篥竹实中有毒以刺虎中之则死见山海经注辰州有龙丝竹高盈尺细如针江湖中一种野竹其叶纠结如虫状名⿰蛸竹见语异录当涂县慈姥山有箫管竹圆致异于他处篁坚而促节皮白如霜粉蜀嘉定产月竹每月生笋汉阳出⿱箤竹南方草木状扶南有云母竹一节为船山海经舜林竹一节可为船罗阳竹若芭蕉黎母竹每丈一节临贺竹其大十抱人面竹有节一覆一仰如画人面广西出雪竹斑极大红而有晕蜀涪州有相思竹对抽并𦙍𥯨簩竹异物志南方思劳国所产可砺指甲李商隐射鱼曲𥯨簩弩箭磨青石绣额蛮渠三虎力字又作涩勒东坡诗倦看涩勒暗蛮村合欢竹出南岳下渚州安思县多苦竹有青白紫黄四色浙中有天亲竹末皆两岐成都府彭县大隋山生竹若龙头俗呼龙头竹九嶷山有双梢竹初生枝叶即分两梢亦名合欢竹荻芦竹冬天不凋其竹似芦荻鹤膝竹节下大小似苦竹闽中人呼为槌竹石𥷊竹生闽中竹似石竹而小古散竹节似马鞭叶似桐树而小皮似㯶榈箖竹出襄州卧龙山诸葛亮祠中长百尺只梢上有叶雪峰语录雪峰为刹与经蒋诸山相甲乙冈峦百里间有奯竹玄倭国有蓧干竹少室山有爨器竹又繇广志永昌有汉竹围三尺馀大者一节受一斛神异经南方荒中有芾竹长百丈围二丈五六尺厚八九寸可以为船有筛竹一名太极竹可以为船占城国出观音竹如藤长丈八尺许色黒如铁会稽县有公孙竹高不盈尺越州产越王竹状若荻枝可代酒筹次有沙箸竹欲采者轻步从之闻人声则缩入沙中罗浮山有龙公竹大径七尺常有凤凰栖宿増城县倪山产娑罗竹围三四尺性坚可为弓篷山有浮筠竹叶青梧竹可作屋柱奉化新岭山生竹高仅五寸叶皆白色清江县瑞筠山有竹色如烂银齐民要术芜竹黑皮竹汗有文茎紫子如大珠郭璞云桂竹出始兴小桂县上合防露下疏来风每日出罗纨金翠望若花开山经云山有桂竹甚毒伤人必死一曰状如甘竹而皮赤方竹见宁波志葛仙植于定海灵峰者益部方物志有方竹赞笋谱方竹出沣州西游川铁冶辰山之阳北尸录澄州产方竹体如削成劲挺堪为杖隔州亦出大者数丈又黑竹出西山长二尺许如指大纯墨色叶玄碧见文太史墨竹铭蕲水县凤栖山下有王羲之洗笔池崖边小竹俱成墨色笋谱道州泷中多丹竹每节一丈或八尺茎不大袅袅摇空粉节上似有丹色竹谱宜都县飞鱼口有红竹大者不过寸许鲜明可爱黔阳县赤竹冈冈垄纠盘丛生赤竹云窗杂志凝波竹出区吴山紫枝绿叶花如石榴实如莲子服之体轻赵飞燕舞于掌上服此实也旸谷漫录张堂云同邑安福西郷周俊叔家有十二时竹绕节凸生子丑寅卯十二辰字点画可数清异录荆南判官刘或弃官秦陇箧中收大竹十馀颗每有客则斫取少许煎饮其辛香如鸡舌人坚叩其名谓之丁香竹非中国所产也睽车志绍兴中四明有巨商泛海阻风抵一山下因攀蹑而登绝顶有梵宫焉窗外竹数个枝叶如丹商坚求一二竿截之为杖每以刀锲削辄随刃有光心异之至一国有老叟曰君亲至溥陀落伽山此观音坐后旃檀林紫竹也商惊悔取削弃馀札宝藏之有久病无药可愈者煎汤饮之即愈又有似竹而异名者曰楝曰㯶盖别类也品类虽繁入药宜用䈽竹次用淡苦二种又有一种薄壳者曰甘竹其叶最良
　　先人博议云易生易长虚中有节性质疏畅映芘幽独岁寒不凋春荣自若真隐君子真林下友
　　又云秋深引根冬半孕笋然以偶生略分先后发也春分出土成竹枝必偶叶必三空中直上具木中有火之象故笋可发疮沥通经脉茹主呕哕叶清烦热皆透达木火之所不及者也
　　又云去外皮一重取青白之交曰茹此竹气通上彻下透表及里之所用之可通上下而使气清达表里而不致骤急者也
　　又云直达中空抽水土之力迅捷沥即竹中之水顾理文如腠而界节似经则通中之节固非往而不返者矣如病久渴即节而不通心烦为通而不节竹沥之力通节交互故渴可解而烦可息但竹沥行中有节直达之力居多须佐以姜汁便可横遍且得尽木火之体用也
　　参曰竹者物之有筋节者也故筋节字皆从竹又竹从两个枝必二叶必三即火二木三之象也性喜东南故九河鲜有以卦推之尔雅翼云巽为竹易系云震为篬筤竹篬筤㓜竹也可见方以类聚矣茎有节节有枝枝必三枝复有节若三候成节也故主候失符节致令气逆气溢或若霜露不下则菀稿不荣致令筋急焦渴也实通神明轻身益气者竹六十岁始华穷历支干变化故也客曰吾见竹叶一岁成二岁茂三岁密至四岁则细五岁疏六岁瘁矣未见有至六十岁而华者颐曰古人盖指疏理得宜根历一元而言不但举一茎之荣枯已也客曰竹节生时已具安见其与四时合耶颐曰冬半而孕春半而生夏半而代叶秋半而引根四气历然非独以出土之时为生也
　　〈述异记云卫有淇园出竹在淇水之上埤雅传云淇园⿱𥫗困 -- 箘簬下淇园之竹以为𣓉伐淇园之竹以为矢淇园殷纣竹箭园也盖淇之产竹土地所宜故风人以此美卫武之德也〉
　　〈谢庄云直而不介弱而不亏香袅人圃箫瑟云岩推名楚潭美质良池〉
　　〈江逌云有嘉生之美竹挺纯姿于自然含虚中而象道体圆质而仪天托宗爽垲列族圃田刘宽夫云坚可以配松柏劲可以凌霜雪密可以泊晴烟疏可以漏梢月婵娟可玩劲㧞不回擅娈风生韵合宫征〉
　　〈白居易云竹似贤何哉竹本固固以树德君子见其本则思善建不㧞者竹性直直以立身君子见其性则思中立不倚者竹性空空以体道君子见其思则思应用虚受者竹节贞贞以立志君子见其节则思砥砺名行夷险一致者夫如是故君子多树之为庭实焉竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人犹爱惜之封植之竹其真贤者乎然则竹之于草木犹贤之于众庶竹不能自异惟人异之贤不能自异惟用贤者异之故作记以闻于今日用贤者云〉
　　〈阳明子云竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德外节而直贯四时而柯叶无所改有君子之操应蛰而出遇伏而隐雨雪晦明无所不宜有君子之时清风时至玉磬珊然中采齐而协肆夏揖逊俯仰若洙泗群贤之交集风止籁静挺然独立不挠不屈恍虞廷群后端冕正笏而列于堂陛之侧有君子之容竹有是四者而以君子名不愧于其名〉
　　本经中品
　　桃核仁气味苦平无毒主瘀血血闭症瘕邪气杀小虫花杀疰恶鬼令人好颜色桃枭气微温主杀百鬼精物桃毛主下血瘕寒热积聚无子蠧辟邪恶不祥
　　核曰桃品甚多华艳称最不培而蕃且早结实世遂以凡品目之然有黄者绛色埀丝者龙鳞者饼子者牡丹者亦凡中之异矣若汉上林苑之缃桃紫纹桃金城桃霜桃常山所献巨核桃凌霜花灼后暑实蕡是又仙凡迥别不可得也惟山中毛桃即尔雅所谓褫桃者小而多毛其仁充满多脂可入药用修治去皮用白术乌豆于坩埚中煮二伏时漉出劈开中心黄如金色乃用
　　〈埤雅云桃有花之盛者其性早花又花于仲春故周南以兴女之年时恰当桃生三岁即花果故首虽已白其花子之利可待也周南取少桃以兴所谓桃之夭夭是也首章曰灼灼其华者言其花之红而丽也言女以盛时而嫁也二章曰有蕡其实蕡大貌盖桃性更七八年便老老则子细此言少桃也言非但华色又嫁而有子夫妇之道成焉三章曰其叶蓁蓁蓁蓁盛也言能成其家又以芘其所类也且桃性华叶齐生至于有蕡其实然后其叶蓁蓁盖其序如此〉
　　〈张正见赋曰万株成锦千林如翼苔画波文花然树色发秦源而逸气飘汉绶而芳流譬兰缸之夜炷似明镜之朝妆〉
　　〈皮日休赋曰厥花伊何其美实多台隶众芳缘饰阳和开破嫩萼压低柔柯其色则不淡不深若素练轻茜玉颜半酡若夫美景妍时春含晓滋密如不干繁若无枝妦妦婉婉夭夭怡怡或俛者若想或闲者如痴或向者若步或倚者如疲或温香而可薰或婑媠而莫持或幽柔而傍午或扯冶而倒披或翘矣如望或凝然若思或奕偞以作态或窈窕而骋姿日将明兮似喜天将惨兮若悲近榆钱兮妆翠靥映杨柳兮颦翠眉轻红拖裳动则袅香宛若郑袖初见吴王夜凉皎洁哄然秀发又若嫦娥欲奔明月蝶散蜂寂当闺脉脉又若妲己未闻裂帛或开故楚艳艳春曙又若息妫含情不语或临金塘或交绮井又若西子浣纱见影玉露厌浥妖红坠湿又若骊姬将谮而泣或在水滨或临江浦又若神女见郑交甫或临广筵或当高会又若韩娥将歌敛态微动轻风娑娑暖红又若飞燕舞于掌中半霑斜吹或动或止又若文姬将赋而思丰茸⿱⿱互立𨔛倚又若丽华侍宴初醉狂风猛雨一阵红去又若褒姒初试戎虏满地春色堦前砌侧又若戚姬死于鞠域花品之中此花最异其花可以畅君之心目其实可以充君之口腹匪乎兹花他则碌碌〉
　　先人云术以劝之豆以培之火以变之色黄则气淳矣
　　参曰桃为肺果五木之金也金气清肃故伏邪气去三虫除不祥实干木上曰枭主杀百鬼精物以悬实木上故曰枭也茎叶毛蠧皆可去邪生阳所以异于死阴也其华令好色荣于花优于色故也埤雅云桃生三岁便放花实故周南曰夭桃蕡实也仁主下瘀血血闭症瘕邪气者桃肺果精专尤在仁故司肺气为营血之师帅则留者行行者留矣故千金方以桃仁烧灰酒调服方寸𠤎止崩中漏下然则血之不行不濡即气之不决不运气如槖籥血如波澜故也桃毛功力似胜肺主皮毛入肺更相亲尔
　　〈世但知主留者行不知主行者留非留行安能好色有子非行留安能去瘀逐闭然则色之不好子之无有亦即瘀闭之为咎乎〉
　　本经中品
　　杏核仁气味甘苦温有小毒主欬逆上气雷鸣喉痹下气产乳金疮寒心奔豚
　　核曰诸杏叶皆圆而端有尖二三月开淡红色花妖娆艳丽比桃花伯仲间亦可爱也故骚人咏物与梅并言则曰梅杏盖取其叶之似也与桃并言则曰桃杏盖取其花之近也有叶多者黄花者千瓣者单瓣者结实实甘而沙曰沙杏黄而酢曰梅杏青而黄曰柰杏金杏大如棃黄如橘西京杂记载蓬莱杏花五色北方有肉杏赤大而扁曰金刚拳有曰杏熟时色青白入药宜山杏收取仁用修治以沸汤浸去皮尖每斤用白火石一斤黑豆三合以东流水同煮从已至午漉出劈开如金色晒干乃用得火良恶黄芩黄耆葛根畏蘘草
　　参曰枝叶华实皆赤肉理络脉如营气味苦温诚心之果具心之体与用者仁则包蕴全体逗发端倪枢机颇锐偏心之用与气者欬逆上气雷鸣喉痹寒心奔豚此一唯从升不能从出正回则不转矣杏仁逗发横遍之机使𥪡穷者随玉衡以为旋转正神转不回乃得其机矣欬逆上气息若雷鸣以及喉痹谓心之火用不及亦可谓客淫外束亦可谓客淫外束致心之火用不及亦可谓心之火用不及致客淫外束亦可寒心奔豚谓心之火体不及亦可谓心之火用不及亦可谓心之火用不及致心之火体不及亦可谓心之火体不及致心之火用不及亦可盖火爰物以显用即用以显体故也奔豚者肾之积上逆奔心缘火位之下水气承之火不及则承乃亢亢则害矣与妄汗致承者不同类妄汗则出有馀此则升太过下气者转𥪡穷为横遍下非降也降则涉金非火令矣产乳固属甲拆而解孚全仗横遍横遍始甲拆耳金刃成疮此肉理断绝络脉不营杏以脉胜仍续其绝络其营心主脉心主包络故尔
　　〈欲尽物性先察物情如桃为肺果肺主毛桃有毛专精于毛矣杏为心果心主脉杏有脉专精于脉矣顾精之所専即情之所钟情之所钟即性之所生人苦不知性耳能尽一物之性即能达万物之情欲尽一物之性者亦若物性之精有所専靡不见性矣〉
　　本经中品
　　发髲气味苦温无毒主五癃关格不通利小便水道疗小儿惊大人痉仍自还神化
　　核曰发髲剪髢下发也栉梳而下者乃乱发耳修治取男子年近二十岁已上无疾患及颜貌红白者从顶心剪下苦参水浸一宿入瓶子内用火煆赤俟冷研用一法用水煮七日夜取汁熬膏者弥佳
　　先人云发如血脉不溃不泄原从精生又复色黑具上生之体多润下之力故可收起亟之阴妄奔定淫畏之神飞越也
　　参曰肾藏精其荣在发心主血发乃血之馀也丛生阳首而复倒埀则炎上之用即润下之体所谓阳在外阴之使也阴在内阳之守也故主阳失内守而致阳关阴失外使而致阴格与玄府闭而致州都癃交通不表而致惊与痉也本自神化之馀荣仍自还馀荣为神化耳
　　本经中品
　　犀角气味苦酸咸寒无毒主百毒蛊疰邪毒瘴气杀钩吻鸩羽蛇毒除邪不迷惑魇寐久服轻身
　　核曰出永昌山谷及益州永昌滇南也今出武陵交州宁州诸远山黔蜀者次之海南者为上状似牛猪首大腹卑脚三蹄前脚直而无膝依木为息木倒则仆不易起也舌有刺喜啖竹木棘及毒物饮则浊水不欲自见其影也皮孔三毛如豕有一角二角三角者一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者食角也一名奴角小而不堕顶额者每岁一退自埋山中土人潜易之二角者鼻角长而额角短一角者有鼻无额有额无鼻鼻角者胡帽犀额角者兕犀也兕即犀之牸牸牝也牝毛色青皮坚可以为铠又有毛犀二角即旄牛所谓牯犀又有水犀出入水中最为难得皮中有珠甲山犀无之异物志云东海水中有犀焉乐闻丝竹彼人动乐则出而听之然犀之优劣观角纹之粗细通塞以为差等纹如鱼子形者谓之粟纹纹中有眼者谓之粟眼黑中有黄花者谓之正透黄中有黑花者谓之倒透花中复有花者谓之重透又纹有倒插者一半已下通有正插者一半已上通有腰股插者中断不通并名通犀有通天者自下彻上咸通也又有通天犀角上有一白缕直上至端夜露不濡入药至神验汉书骇鸡犀置米饲鸡皆惊骇不敢啄置屋上乌鸟不敢集犀中最大者堕罗犀一株重七八斤云是牯犀额角其花多作撒豆斑色夜视有光者曰夜明犀通神开水禽兽见之皆惊乃绝品也又有理文盘结作百物形者亦上品又有花如椒豆斑者次之乌犀纯黑无花者为下品兕角理文细腻斑白分明不可入药牯角纹大牸角纹细也修治勿用奴犀牸犀病水犀挛子犀无润犀唯取肌皱折裂光润者锉屑入臼杵细研万匝乃用李珣云凡犀角锯成当以薄纸裹置怀中蒸燥乘热捣之应手如粉故归田录云翡翠销金人气粉犀此亦异也松脂为之使恶雷丸雚菌忌盐娠妇勿服能消胎气
　　参曰角生顶额鼻端为脑之馀髓之馀也亦似筋馀之甲血馀之发甲固宛然纹亦俨若束发如也山海经云南方兽之美者有梁山之犀焉似得火化之正令者也饮则污浊清之也食则毒棘消之也故曰犀利开宝纪事云辟暑犀色如玉溽暑时清气逼人白孔六帖云辟寒犀色如金严寒时暖气袭人岭表录异云辟尘犀佩之尘不近身杜阳编云蠲忿犀蠲去忿怒夜明犀通天分水鸟见之高飞鱼见之深入百兽见之决骤种种神异凡此皆根尘之妄见为有者悉能辟除之是能一切空诸所有故能治一切实诸所无也邪鬼迷惑魇寐此吾意𤯝之实诸所无也瘴气钩吻鸩羽蛇虺百毒此物杂毒之实诸所无也治之如何曰空
　　〈火实欲空者宜空之火空则发也是谓虚其实火空欲实者宜忌之火实乃能作炎上用以显煖热体所以存其性也自药有赋人安苟简曰解乎心热并不审病情之欲实欲空而㮣投之虽无实实之虞宁免虚虚之患〉
　　〈犀角居上而尖峻确具火象然附于坤牛纯土之体是子反生母子气归藏而不露故苦寒而翻成北方之水故能解心热也本属火而化水并已之所有者能空之故凡实所无者遇之自消耳〉
　　本经中品
　　羚羊角气味咸寒无毒主明目益气起阴去恶血注下辟蛊毒恶鬼不祥尝不魇寐
　　核曰出石城及华阴山谷今出建平宜都诸蛮山中及西域形似羊毛青而觕夜宿独栖挂角木上以远害也两角者多一角者最胜其角有节蹙蹙圆绕以角湾深锐𦂳小有挂痕者为真修治勿用山羊角山羊角仅一边有节节亦疏羚羊角具二十四节内有天生木胎者此角有神凡使不可单用须要不拆元对以绳缚之用铁锉锉细重重密褁避风旋旋取用捣筛极细更研万匝入药免刮人肠
　　参曰羚羊挂角而泯形兽之至灵者也性慈而不乐斗虽有伪斗亦往解之因以被获盖不惜身以济物者故其角至神能辟不祥主不魇寐者寂而惺也节合二十有四气而胎木者宛如从甲而乙起阴之气以转生阳所以益气也如是则恶血自除注下自上上达肝窍目𤯝自明辟蛊毒恶鬼者即转生阳以辟不祥耳
　　本经中品
　　蚱蝉气味咸甘寒无毒主小儿惊癎夜啼癫病寒热核曰夏月始生自蛴螬腹蜟转相变化乘昏夜出土中拆裂壳背而出亦有蜣螂转丸化生者形大而黑方首广额两翼六足其鸣以胁吸风饮露溺而不粪三十日而死也古人多食之夜以火取谓之耀蝉古人用身今人用蜕大抵藏府经络宜用身皮肤疮疡宜用蜕物各从其类也
　　缪仲淳先生云蚱蝉禀水土之精风露之气化而成形其鸣清响能发音声其体轻浮能出疮𤺋其味甘寒能除风热其性善蜕能脱翳障及女子生子不下也
　　参曰蚱蝉即夏至始鸣之蜩也论衡曰蛴螬背行化为蝮蜟蝮蜟者育于蝮蝮蜟皆拆转为玄蝉化以离应舍卑秽而趋高洁者也淮南子云无口而鸣其鸣以胁饮而不食以息饮也三十日乃化盖自背而腹自行而拆此从督及任循任会督之象也三十日乃化者如卫气日下一节二十一日而终督上行九日而终任则周月之化如周月之蒸蒸则变变则化矣无口不食者此亦转督与任之道欤故主小儿不能从蒸及变内逆而为惊癎癫疾寒热与不鸣于昼反啼于夜者皆厥藏畨阴之证也亦有转丸背拆化为玄蝉运转任督以及蒸变义更明显蜕主生子不下亦取解甲变化之易耳
　　〈以一微物具此至理若以大小贵贱起见者是局于知闻之褊浅观释氏诠蛣蜣为六即佛以其性与三世诸佛同体无有分釐増减则形中之类任督与卫行督二十一度任九度弥月环周积数馀而蒸变作克肖乎人便不怪异即此可推蒸变已周女二七男二八精气溢泻月事以时下之所繇然矣故古人命名立言虽极微一物亦有至理存焉如蛴螬之背行先循乎督蝮蜟之育腹专依乎任蝮蜟背拆化为玄蝉复循任会督其如环无端之象转展化育始全蒸变之全局耳〉
　　本经中品
　　水萍气味辛寒无毒主暴热身痒下水气胜酒长须发止消渴久服轻身
　　核曰生池泽止水中季春始生杨花所化也一叶经宿即生九叶叶下微须即其根也面青背紫者入药最良面背皆绿者不堪入药也七月收采置竹筛内下以水映之日晒方干
　　参曰榖雨萍始生杨花入水乃化也树根水上一夕九子尝与水平故曰萍也周官萍氏掌国水禁以不沉溺取名使之稽酒谨酒也然亦水萍之性能胜酒尔盖杨先百木青秉春升之敷和萍性善生衍秉夏出之蕃茂但以升出为用不以风火为气者以基于水遂禀水寒之化且味专辛发藉金水之相滋诚逐风清热解表汗出通调水道之良品也若长须发即水液之外荣止消渴即水气之内周久服轻身形相类也先人评药云轻飘浮浪风流酒人易生速计者也然得寒水之化行何患其不相继乎
　　本经中品
　　牡丹气味辛寒无毒主寒热中风瘈疭惊癎邪气除症瘕瘀血留舍肠胃安五藏美颜色疗痈疮
　　核曰出汉中剑南及丹州延州青州越州滁州和州近以洛阳者为胜二月梗上生条叶似芍药三月开花色状善变其名或以姓或以州或以色或以地或旌其所异者而志之姚黄牛黄左华魏华以姓著青州丹州延州红以州著细叶粗叶寿安潜溪绯以地著一撒红鹤翎红朱砂红玉板白多叶紫甘草黄以色著献来红添色红九蘂真珠鹿胎花倒晕檀心莲花萼一百五叶底紫皆志其异者姚黄者千叶黄花出于民姚氏家姚氏居白司马坡其地属河阳然花不传河阳传洛阳洛阳亦不甚多一岁不过数朵牛黄亦千叶出于民牛氏家比姚黄差小宋真宗祀汾阴还过洛阳留宴淑景亭牛氏献此花名遂著甘草黄单叶色如甘草洛人善别花见其树知为某花云独姚黄易识其叶嚼之不腥魏家花者千叶肉红华出于魏相仁漙家始樵者于寿安山中见之斵以卖魏氏魏氏池馆甚大传者云此华初出时人有欲阅之者人税十数钱乃得登舟渡他至花所魏氏日收十数缗其后破亡鬻其园宅今普明寺后林池乃其地僧耕之以植桑枣花传民家甚多人有数其叶者云至七百叶钱思公有云人谓牡丹花王今姚黄真可为王而魏花乃后也鞓红者单叶深红花出青州亦曰青州红故张仆射齐贤有第西京贤相坊自青州以馲驼驮其种遂传洛中其色类腰带鞓故谓之鞓红献来红者花大多叶浅红花张仆射罢相居洛阳人有献此花者因曰献来红添色红者多叶花始开而白经日渐红至其落乃类深红此造化之尤巧者鹤翎红者多叶花其末白而本肉红如鸿鹄羽色细叶粗叶寿安者皆千叶肉红花出寿安县锦屏山中细叶者尤佳倒晕檀心者叶红凡花近萼色深至其末渐浅此花自外深色近萼反浅白而深檀点其心此尤可爱一撒红者多叶浅红花叶杪深红一点如人以手指㩎之九蘂真珠红者千叶红花叶上有一白点如珠密其叶蹙其蘂为九丛一百五者多叶白花洛阳花以榖雨为开候而此花长至一百五日开最先也丹州延州花皆千叶红花不知其至洛之因莲花萼红花青𫓧三重如莲花萼左花者千叶紫花出齐民左氏家叶密而齐如截亦谓之平头紫朱砂红者多叶红花不知其所出有民闻氏子者善接花以为生买地于崇真寺前治花圃有此花洛阳豪家尚未有故其名未甚著花叶甚鲜向日视之如猩血叶底紫千叶紫花色如墨亦谓之墨紫花在丛中旁心生一大枝引叶覆其上其开也比他花可延十日之久噫造物者亦惜之耶此花之出比他花最远传云唐中宗有宦官为观军容使者花岀其家亦谓之军容紫岁久失其姓氏矣玉板白者单叶长如拍板之状色如玉深檀心洛阳人家亦少有潜溪绯者千叶绯花出于潜溪寺寺在龙门山后本唐相李藩别墅今寺中亦无此花而人家或有之本是紫花忽于丛中特出绯者不过一二朵明年移在他枝洛阳人谓之转枝花故其接头尤难得鹿胎花者多叶紫花有白点如鹿胎之纹故苏相禹珪宅今有之多叶紫不知其所出初姚黄未出时牛黄为第一牛黄未出时魏花为第一魏花未出时左花为第一左花之前惟有苏家红贺家红林家红三类皆单叶花当时为第一自多叶花千瓣出后此花黜矣今人不复种也别有状元红胭脂楼醉西施御楼春寿阳红瑞霞蝉洒金红腻玉红迎日红七宝冠石家红凤头娇绣球红赤玉盘海云红火𦦨奴百叶仙人娇容三变白朱曰品之以红著者紫则又有御衣紫朝天紫舞青猊紫绣球葛衣紫淡藕丝紫云芳紫姑仙之类若雪夫人月宫花玉芙蓉万卷书无瑕玉水晶球粉奴香合德装又白中之翘楚而佛头青则先绿后白者矣又黄之最艳者如黄绒铺锦大素小素禁苑庆云界金楼小黄娇软条黄缕金黄欧家碧种种名相难以尽述总属希世之珍玄工之幻也牡丹之名初不载有文字唯以药录本草然于花中不为高第大都丹延以西及褒斜道中尤多与荆棘无异土人皆取以为薪自唐则天以后洛阳牡丹始盛然未闻以名著者如沈宋元白之流皆善咏花草当时有一华之盛者彼必形于篇咏而寂无传焉惟刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗但云一丛千万朵而已亦不云其美且异也谢灵运言永嘉竹间水际多牡丹今越花亦不及洛阳甚远是洛阳自古未有若今之盛也而洛阳之俗大抵好花春时城中无贵贱皆插花虽负担者亦然花开时士庶竞为游遨往往于古寺废宅有池台处为市井张幄布㡩笙歌之声相闻最盛者月坡堤张家园棠棣坊长寿寺东街与郭令宅花落乃罢盖花之美在朝露夕霞清风明月华情恬适色神始艳或烟雨雾笼灯火掩映更増容冶若日午闹喧糟场膻会此花罹困穷转添憔悴及其盛时每多风妒亦造化之所忌也从来洛阳至东京六驿旧不进花自徐州李相廸为留守时始进御岁遣衙校乘驿马一日一夜至京师所进不过姚黄魏黄三数朵以菜叶实竹笼子藉覆之使马上不动摇用蜡封花蒂乃数日不落大抵洛人家家有花而少大树者盖其花不接则不佳尔春初时洛人于寿安山中斵小栽子卖城市间谓之仙箆子人家治地为畦塍种之至秋乃接接花工尤著者谓之门园子豪家无不邀之姚黄一接头直钱五千秋时立契买之至春见花始归其直洛人甚惜此花不欲传有权贵求其接头者或以汤中蘸杀与之魏花初出时接头亦直钱三千今尚直一千接时须用社后重阳前过此不堪矣花之木去地五七寸许截之乃接以泥封裹用软土⿰之以箬叶作庵子罩之不令见日雨惟南向留一小戸以达气至春乃去其覆此接花之法也花种必择善地尽去旧土以细泥用白敛末和之盖牡丹根甜多引虫食白敛能杀虫此种花之法也浇花亦自有时或用日未出时或日出时九月旬日一浇十月十一月三日二日一浇正月间日一浇二月一日一浇此浇花之法也一本发数朵者择其小者去之只留一二朵谓之打剥惧分其脉也花才落便剪其枝勿令结子惧其易老也春初既去箬庵便以棘数枝置花丛上棘气暖可以辟霜雹不损花芽他大树亦然此养花之法也花开渐小于旧者盖有蛊虫损之必寻其穴以硫黄簪之其旁又有小穴如铁孔乃虫所藏处花工谓之气窗以大针点硫黄末针之虫乃死虫死花复盛此医花之法也乌贼鱼骨以针花树入其肤花辄死此花之忌也入药以山产红花单叶之根皮为贵盖专精于花者则力不足于根之皮矣修治用铜刀劈破去骨锉如大豆好酒拌蒸从已至未日干用畏贝母大黄兔丝子忌蒜胡荽伏砒
　　参曰牡门戸枢丹英华色也取象与色当入足少阳厥阴以少阳经主枢府主决断厥阴肝主色主筋主藏魂主藏血主谋虑故也牡丹精胜者色辛发者味宣气散生者性合鼓吾身风大以全木德者也故主中风寒热瘈疭惊癎痈肿疮痬谓外来风气使然亦可谓吾身风大不及亦可症坚瘀血留舍肠胃固肝主藏血坚瘀留碍则非所应藏物矣所当决而断之安五藏美颜色十一藏皆取决于胆安而后能虑枢机其神乎
　　本经中品
　　枲耳实气味甘温有小毒主风头寒痛风湿周痹四肢拘挛痛恶肉死肌膝痛久服益气耳目聪明强志轻身核曰所在有之与麦互相为候麦黄种枲枲黄种麦也茎高四五尺有黑色斑点叶如葵四畔宽纽七八月开细白花结实如妇女珥珰外壳坚韧刺毛密布中列两仁宛如人肾修治炒熟去外刺取仁酒拌蒸晒干用
　　参曰枲耳麻类也尔雅名卷耳取实如䑕耳其色苍苍复名苍耳雒下谓之胡荽江东呼为常枲以叶青白似胡荽白花细茎可作茹伧人皆食之滑而少味故幽冀谓之襢茹菜又谓之常思菜也离骚单名曰葹以譬小人所谓薋菉葹以盈室是矣博物名羊负来谓雒人入蜀有枲耳着羊毛蜀人种之曰羊负来故枲多丛刺亦好着人衣也图经名道人头纲目名猪耳又名喝起草记事珠名地葵又名进贤菜名号虽多总属象形取义今遵本经枲耳为正盖耳者听之官肾之窍肺之司故枲形似耳实中两仁似肾壳皮坚韧丛毛刚劲从革作金之肺象也固入肺肾以肾为主肾藏志志者肾之神也志强窍斯开窍开耳斯聪耳聪声斯入若以肺为主设肾不司窍虽有其声不与耳接非耳外声声无所尔益气者窍开气斯益设有气无窍亦填塞不输何繇宣布亦可入肝色苍故也入肝则肝得其用肝以金为用耳肝固开窍于目而目之能视肾所司也即转拨瞳人需以利金又可入脾味甘故也设土实不灵遂致肌死以及肢挛敦土德用自然反活回鲜又可入心气温故也心用为水水司液心司血血液充满乃得筋转脉摇故不独五藏咸入即筋骨肌肉头目脑髓靡不周到但致疾之因风湿使然风淫偏胜刚以济之如痹于头则风头寒痛痹于百骸则周痹痹于四肢则四肢拘挛痛痹于肌肉则肌肉死恶痹于膝则膝痛痹于气则气损痹于耳则耳聋痹于目则目盲痹于志则志颓痹于身则身重身木罔觉有触种种变证皆藉以濡润宣达交互承制者也世但知治疗疮疡殊失灵异备录名相用广见闻
　　本经中品
　　当归气味苦温无毒主欬逆上气温疟寒热洗洗在皮肤中妇人漏下绝子诸恶疮疡金疮
　　核曰生陇西川谷今当州宕州翼州松州秦州汶州多种莳矣仲春生苖布叶似牡丹叶嫩绿三瓣七八月开花似莳萝花娇红可目根黑黄色肉厚不枯者为胜秦州者头圆尾多色紫气香肥润多脂名马尾归此种最佳他处者头大尾粗色白枯燥名镵头归不堪用也大都川产者力刚而善攻秦产者力柔而善补雷公云去芦头酒浸一宿止血破血头尾效各不同破宜使头止宜用尾并服无效单使为贵也元素云头止血尾破血身和血全用则一破一止矣李杲云头止血而上行身养血而中守尾破血而下流全活血而不走时珍云雷张两说功效各异大凡根荄身半已上气脉上行法乎天身半已下气脉下行法乎地而人身法象天地则治上当用头治中当用身治下当用尾通治当全用此一定之理当以张说为优以頥论之雷说为当经云藏真高于肺以行营卫阴阳也藏真下于肾肾藏骨髓之气也唯居上者乃能行居下者乃能止所谓欲举必先按欲按必先举耳而行中有止止中有行此又上下相参之妙收藏须晒干乘热裹纸封固瓮中则不蛀
　　参曰古人相招以文无文无当归也盖以功用为名矣味苦气温臭香色紫当入心为心之使药心之血分气分药也祗判入血便失当归本来面目矣何也血无气呴则不能运行经队灌溉周身彼此依循互为关键经云藏真通于心心藏血脉之气也如欬逆上气此即气不于归皮肤之中营气之所舍也温疟寒热不在皮肤外肌肉内而洗洗在皮肤中此邪不于归营无归向若漏下即血不归还绝子即血无归息金疮即血不归旋疮痬即气不归摄当归助气之用益气之体能使气血邪气各归于所当归之地煮汁饮之宣扬帅气耳唐诗云胡麻好种无人种正是归时又不归良有以也
　　本经中品
　　芍药气味苦平无毒主邪气腹痛除血痹破坚积寒热疝瘕利小便益气
　　核曰出中岳川谷及丘陵今出白山蒋山茅山者最好处处亦有人家种莳矣昔称洛阳牡丹广陵芍药甲天下今药中亦取广陵者为胜十月生芽至春乃长赤茎丛生三枝五叶花叶子实都似牡丹第逗芽在牡丹之前作花在牡丹之后传云惊蛰之节后二十五日芍药荣是也花有单叶千叶千叶者俗呼小牡丹今群芳中牡丹昌第一芍药第二故世谓牡丹为华王芍药为华相又或以为华王之副也花之名曰馀容绰约庆云红莲香白醉芙蓉步步娇玫瑰紫绿衣郎同心结西施睡起杨妃吐舌㮣言之曰花婢种种幻巧难以缕述根之名曰鋋曰犂食曰白木曰馀容入药只宜白花单瓣之根气味全厚然根之赤白亦随花之赤白也白者曰金芍药赤者曰木芍药概根茎花叶统名曰离草一名曰将离修治先别赤白白根固白赤根亦白每根切取一片各以法记火酒润之覆盖过宿白根转白赤根转赤矣各以竹刀刮去皮并头锉细蜜水拌蒸从己至未晒干用今市肆一种赤芍药不知为何物草根疡瘿儿医多用之此习焉而不察其为害殊甚也雷丸为之使恶石斛芒消畏消石鳖甲小蓟反藜芦
　　参曰尔雅翼云芍药花之盛者当春暮祓除之时故郑之士女取以相赠董仲舒以为将离赠以芍药者芍药一名可离犹相招赠以文无文无一名当归也然则相谑之后俞使去尔其根可以和五藏制食毒故古之遗法马肝食之至毒者文成以是死言食之毒莫甚于马肝则制食之毒宜莫良于芍药故独得药之名犹食酱掌和庶羞之类而酱又因以为名也子虚赋云芍药之和共而后御之南都赋云归雁鸣鵽香稲鲜鱼以为芍药气恬臭酸百种千名是因致其滋味也故隐居一名犂食盖袚除不祥制服食毒和御众情则离中有合合中有离一勺之多万钧之力矣顾其时值闭藏便行甲拆一𣲖生阳绝不以党锢为禁忌则凡药之所难及力之所难到者靡不骈驰翼驱叶直以往故引导最先逗机极早虽牡菌二桂先聘通使亦必藉之以为前驱世称气味酸敛唯堪降入此不识臭味不顾名义者矣观主邪气入腹遂闭拒成痛芍从中开发逐邪从内以出至涤除血痹入破寒热疝瘕已成坚积唯堪消陨者芍力转倍若小便不利为癃为约禆益肝气偏行疏泄虽属在下先开在上欲按则举欲举则按此必然之势芍亦两得之矣遍阅别录方书比量推度尽人之性则能尽物之性不致为耳食所缚药物之幸大矣
　　本经中品
　　款冬花气味辛温无毒主欬逆上气善喘喉痹诸惊癎寒热邪气
　　核曰出关中及雍州南山溪水华州山谷水涧间多丛生叶似葵叶而大不顾冰雪先春而花去土一二寸出萼如菊色青紫通直而肥开时花黄色花在根下也一种花红者叶如荷而斗直大可容升俗呼蜂斗修治须取微见花者如已芬芳则无气力拣去向里裹花蕋壳并向里实如栗零壳及枝叶以甘草水浸一宿却取款冬叶相拌蒸一夜晒干去叶用杏仁为之使得紫菀良恶皂荚消石玄参畏贝母辛夷麻黄黄耆黄芩连翘青葙
　　参曰以坚冰为膏壤吸霜雪以自濡此水里阳生宜当入肾肾之心药也故出肺肾之邪先肝心之用与缊藉幽深者不相侔也惊癎邪气伏匿于中对待治之发越尽净若欬逆上气善喘喉痹因肾苦燥及形寒饮冷秋伤于湿者始宜或火热刑金或肺气焦满恐益消铄毁伤矣
　　本经中品
　　⿱䓖气味辛温无毒主中风入脑头痛寒痹筋挛缓急金疮妇人血闭无子
　　核曰⿱䓖蘼芜根也川中者胜胡戎者曰胡芎关中者曰京芎蜀中者曰川芎天台者曰台芎江右者曰抚芎皆以地得名也清明后宿根生苖即分其枝横埋土中节节作根生苖也八月后始结芎䓖叶似芹微窄有乂又似白芷而细亦似胡荽而壮一种叶似蛇床而稍粗茎叶俱香茎细节太纎柔青整繁芜蘼弱也种莳者根形块大实而多脂山生者细痩辛苦五月采苖十月采根非时则虚恶不堪入药矣凡用其根取川中大块色白不油嚼之辛甘形如雀脑者佳白芷为之使畏黄连伏雌黄得细辛疗金疮止痛得牡蛎疗头风吐逆
　　参曰⿱䓖谐声穹高也极也穷究竟也言主治作用也故主风中头脑或脑痛或头脑俱痛者此风气通于肝亦即春气者病在头也力能直达肝用从踵彻巅正鼓而邪自罢矣风与寒合斯成筋痹或挛或缓或急者此属不直直之使通也并治金疮者仍转动摇以成执持血闭即血痹逐而通之使巳亥相合以结胞胎寅申交会而成种子皆究竟高远之义〈风气通于肝物各从其类春气者病在头鱼涉负冰之候乎〉
　　〈巳亥相合厥阴始结胞胎寅申交会少阳乃作乳字〉
　　本经中品
　　阳起石气味咸微温无毒主崩中漏下破子藏中血症瘕结气寒热在腹中无子阳痿不起补不足
　　核曰阳起石云母根也出齐山及云山泰山琅琊诸山谷今唯齐州采取他处不复识之矣仅一土山石出其中彼人谓之阳起山其山尝有暖气虽盛冬大雪独无积白盖石气熏蒸使然也山惟一穴禁闭不开每岁初冬州官监采苐岁月积久其穴益深镵凿他石得之甚难以白色明台云头雨脚轻松若狼牙者为上黄色者亦重其上犹带云母者称绝品也拣择供上剩馀者州人方货之不尔无繇得也庚辛玉册云阳起阳石也齐州拣金山出者为胜其尖似箭簇者力强如狗牙者力微置雪中倏然没迹者为真写纸上飘然飞举者乃佳也桑螵蛸为之使恶泽泻菌桂雷丸石葵蛇蜕皮畏莵丝子忌半血不入汤煎用
　　参曰起阳以为量因名阳起石耳盖阴气流行则为阳阳气凝聚则为阴故主凝聚以为眚流行以为用也阳起云母根高山阳起母云母阳起互相参勘则知内守外使之为用矣
　　〈阳在外阴之使也阴在内阳之守也阴者藏精而起亟阳者卫外而为固阳起两得之矣〉
　　本经中品
　　雄黄气味苦平无毒主寒热䑕瘘恶疮疽痔死肌杀精物恶鬼邪气百虫毒胜五兵炼食之轻身神仙
　　核曰出武都山谷炖煌山之阳武都氐羌也是为𬽦池宕昌亦有但小劣耳近用石门始兴石黄之好者纯而无杂色如鸡冠光明晔晔者最胜阶州接西戎界出一种水窟黄生山岩有水处其石曰青烟石曰白鲜石雄黄出其中有孔窍色深红微紫体极轻虚而功用更胜水经注云黄水出零陵县西北连巫山溪生雄黄颇有神异尝以冬月祭祀凿石深数丈方采得之但凡雄黄色纯黄似雌黄色而无光明或青黒而坚者曰熏黄气臭者曰臭黄并不堪服修治每雄黄三两用甘草紫背天葵地胆碧棱花各五两细锉以东流水入坩锅中煮三伏时取出捣如粉水飞澄去黒者晒干再研用其内有劫铁石又号赴矢石能劫于铁并不入药用
　　参曰雄大也武也以将群也雄而黄纯而健者也千金云妇觉有妊作绛囊盛佩易女为男此转阳精旋于地产耳鼠瘘曰寒热病恶疮疽痔皆名死肌百骸焦府悉属地大故也阴凝坚而黄中失安能通理雄力含弘而光大之可称大黄大黄赋名将军此足当之矣故功胜五兵杀精物恶鬼邪气百虫毒为害也炼食之轻身神仙地仙类耳
　　本经中品
　　雌黄气味辛平有毒主恶疮头秃痂疥杀毒虫虱身痒邪气诸毒充四肢通谿骨錬之久服轻身増年不老核曰出武都仇池者曰𬽦池黄色小赤出扶南林邑者曰昆仑黄色如金舶上来如噀血者为上湘南者次之似云母甲错层层可拆软如烂金者尤佳雌雄二品同生山之阳生雄山之阴生雌雌者金精所熏一曰金之苖也雷公云修治勿令妇女与新犯淫人及不男女非形人或鸡犬刑狱臭秽之地犯之色变如铁损人寿不堪用矣每雌黄四两用天碧枝和阳草粟遂子草各五两入瓷埚中煮三伏时其色如花一朵在埚底中遂用东流水猛投于中如此淘三度去水拭干捣研如尘用雌得芹花立便成庾芹花一名立起草形如芍药煮雌能住火也又云造化黄金非此不成亦能柔五金干澒转硫黄伏粉霜土宿真君云芎䓖地黄独帚益母草羊不食草地榆五加皮瓦松冬瓜汁皆可制之雌见鈆及胡粉则色黒参曰雌羽母地类也黄中通理畅发以为体用者也老子云知其雄守其雌为天下谿故达谿骨畅四肢发肌腠胜五兵与雄等也咸属金精之所钟唯雌雄之有别耳
　　本经中品
　　牛角腮气味苦平无毒主下闭血瘀血疼痛女子带下血燔之酒服髓气味甘平主补中填骨髓久服增年胆气味苦寒可丸药
　　核曰古者牛唯服车易云服牛乘马书云肇牵车牛其力在肩其用以角抱朴子云牛结阵以却虎环其角外触虎虽猛巧不能制也其类有三沈牛⿰牛㹄牛也沈牛大⿰牛小㹄牛尤其卑小者尔雅谓之⿰牛会编谓之纨牛广南谓之果下牛者是也⿰牛色黄黒赤白驳杂数种沈牛喜没水中其状如豕大腹锐角角若担矛色青苍亦有白色者俗谓之水牛郁林人谓之洲留牛者是也牝曰牸曰㸺牡曰特曰犅曰牯曰㹍曰⿰子曰犊曰犝曰⿰三岁曰㸬四岁曰牭五岁曰⿰六岁曰⿰察其齿以知其岁其齿有下而无上也三岁者二齿四岁者四齿五岁者六齿六岁以后者岁接骨节一节也牛之形色白曰㹊黑曰⿰赤曰⿰驳曰犂曰荦纯色曰牷纯黒曰牺白黑杂毛曰□㹁黄白曰犥驳如星曰⿰黄牛虎文曰⿰黄牛黒唇曰犉黑眦曰牰黑耳曰犚黑腹曰牧黑脚曰犈体长曰牬脊长曰⿰白脊曰⿰曰将领如槖驼曰犦髀膝尾皆有长毛曰犣角一俯一仰曰觭角长二尺有五寸三色不失曰载重千觔出巴中曰犘重数千觔出岷山曰犩曰□去势曰犍曰犗无子曰㹗绝有力曰欣犌项埀曰胡蹄肉曰⿱百叶曰□角胎曰腮鼻木曰牶嚼草复出曰齝腹草未化曰圣虀相牛者璧堂欲暗膺廷欲广豪筋欲就隽骨欲埀插颈欲高排骨欲密尾不用至地头不用多肉角欲得细身欲得圆眼欲得太口方易饲鼻广易牵倚欲如绊马行欲如麟趾蹄欲如八字形欲如卷悬乱𥈤好触龙颈突目善跳毛拳角冷有疾毛少骨多有力岐胡有寿尝鸣有黄目脉且赤而体痩也牛之为物病则耳燥安则温润而泽故古之视牛者以耳诗云尔牛来思其耳湿湿湿湿言润泽也牛耳无窍以角听也易林云牛龙耳聩龙亦聋者矣牛畜之有力而顺者但有竖瞳而无横瞳见一物辄长造天故童子得而制之声曰牟音曰宫管子云凡听宫如牛鸣窌中牛含宫声故柳子以为黄钟在脰也牛夜鸣则⿴⿴久屋朽木也古称牛膏曰香故其臭朽则不可食矣造化权舆云干为马坤为牛乾阳物也马故蹄圆坤阴物也牛故蹄坼阳病则阴胜故马疾则卧阴病则阳胜故牛疾则立马阳物也故起先前足卧先后足牛阴物也故起先后足卧先前足马尝立马病则卧牛尝卧牛病则立牛走风顺马走风逆牛马风逸往往不相及也山海经云稷后曰叔均是始耕郭氏云用牛犂也许叔重以为牛者所植榖榖者民之命是以王法禁杀牛民犯禁杀之者诛周官牛人掌国之公牛以待政令祭祀供享牛求牛宾客供㹄牛膳牛飨食供膳羞牛军士供犒牛䘮事供奠牛军旅供兵军之牛祭礼云一元大武祭天地之牛角茧栗宗庙之牛角握宾客之牛角尺帝牛不吉以为㹄牛帝牛必在涤三月稷牛唯具也又云天子以牺牛诸侯以肥牛大夫以索牛周礼云牧人掌六牲凡阳祀用⿰牲阴祀用黝牲望祀各以其方之色外祭毁事用□可也周礼疏云牛宜稌稌土榖牛土畜故牛宜稌藏器云牛自死者血脉已绝骨髓已竭不可食病死者令人痃癖洞下白首者独肝者有大毒啖蛇者杀人仲景云啖蛇牛毛发白而后顺者是也时珍云角腮角内坚骨也角为筋之精骨之馀腮为角之粹也故腮在角中一名角胎
　　参曰牛者稼穑之资五畜之土脾藏之畜也律书冬至日牵牛言阳气牵同万物出之也故本经取用在角腮则又为角木之胚兆耳盖土爰稼穑稼穑作甘所以俾全土化之体用者也经云脾统血闭瘀则具体失用带血则显用无体咸忘所统而体用分之燔之以火转藉母气功力始备髓填髓者为象形胆丸药者为十一藏皆取决于胆也
　　本经中品
　　鳖甲气味咸平无毒主心腹症瘕坚积寒热去痞疾息肉阴蚀痔核恶肉
　　核曰鳖介虫也水居陆生穹脊连胁与龟同类四缘有肉如裙故曰龟甲褁肉鳖甲褁骨无耳以目为听与蛇鼋为匹夏月孕乳其抱以影陆佃云鱼满三千六百则蛟龙引之而飞纳鳖守之则免故一名守神亦名河伯从事修治取绿色九肋重七两者为上用六一泥固瓶子底待干置甲于中欲治症块及寒心用头醋三升入瓶内大火煎尽去裙留骨炙干用欲治劳热以童便一斗二升煎尽去裙留骨焙干石臼中捣成粉以鸡䏶皮褁之取东流水三斗以盆盛水阁于盆上一宿取用力有万倍也恶矾石理石参曰鳖无耳以眼听故其目不可瞥识精于明复识精于聪也不唯精専肝窍胆亦异众而味大辛穹脊连胁胁亦少阳胆府所属此木金交互故得声色叠用而肝为胆藏取决更相亲耳以余参之若以胆开聋瞽必色斯明声斯聪彼施诸房术者风斯下矣味咸走血软坚为厥阴肝少阳胆血分之气药也盖肝藏血设所藏非精所守非神致阴凝至坚为症瘕痞积息肉恶肉阴蚀痔核者软之决之亦藉胆断使去者也
　　本经中品
　　白僵蚕气味咸辛平无毒主小儿惊癎夜啼去三虫灭黑黯令人面好男子阴痒病
　　核曰白僵蠺蠺病风死其色自白死且不朽也今市肆多用中温死蠺以石灰淹拌令白服之为害最深若痘疹必燥裂黒陷若疮毒必黒烂内攻不可不慎也修治用糯米泔浸一日俟桑涎吐出浮水上者即掠去之洗净漉起微火焙干净布拭去黄肉毛并黑口甲捣筛如粉
　　参曰蚕昆虫也见明则食食而不饮三十日乃化有引日多与少者此寒温饥饱之为修短耳三眠三起起如卫气之出行阳道眠如卫气之入行阴道三十日大眠则卫道已周周则变而化吐丝为经矣不化者风白为僵故象形从治内逆而为惊癎夜啼伏匿而为三虫鬼疰外显黒黯而不明囊壳欲蜕而作痒者此皆不能从蒸及变顺之使出以从化也淮南子云蝉饮不食蚕食不饮饮滋经气食益经隧咸从任督四布经络变化相同功能亦一也








　　本草乘雅半偈卷四
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷五
　　明　卢之颐　撰
　　本经中品三
　　石膏　　　　　　　慈石
　　石韦　　　　　　　稿本
　　茜草　　　　　　　紫葳
　　白芷　　　　　　　防已
　　狗脊　　　　　　　通草
　　秦艽　　　　　　　栝楼
　　百合　　　　　　　卮子
　　秦皮　　　　　　　芜荑
　　枳实〈枳壳同〉　　　　牛黄
　　本经中品四
　　丹雄鸡　　　　　　羖羊角
　　白茅　　　　　　　紫菀
　　瞿麦　　　　　　　贝母
　　女菀〈即葳㽔〉　　　　黄芩
　　萆薢　　　　　　　猪苓
　　茈胡　　　　　　　地榆
　　合欢　　　　　　　秦椒
　　蘗木　　　　　　　厚朴
　　梅实　　　　　　　吴茱萸
　　本经中品
　　石膏气味辛微寒无毒主中风寒热心下逆气惊喘口干舌焦不能息腹中坚痛除邪鬼产乳金疮
　　核曰出齐卢山及鲁𫎇山剡州彭城钱唐亦有之生石中大块作层细文短密宛若束针洁白如膏松软易碎烧之白烂如粉也一种硬者生地中枚块作棱直理坚白击之叚叚横解墙壁光亮烧之易散不作粉也别有一种细文长密宛若束丝者理石也一种作块无棱横理坚白击之方解烧之姹散作粉者方解石也昔人所谓长石即石膏之硬者所谓寒水石即石膏之软者而理石方解石气味都辛寒但不若石膏之软者能解肌发汗为异耳修治石臼中捣研成粉罗过生甘草水飞两遍澄清去水晒干再研鸡子为之使恶莽草巴豆马目毒公及铁
　　参曰石以止为体膏以释为用质之宁谧气之微寒即体之止文之理腠味之辛解即用之释体用互显者也但止释有时故体用各有先后尔或因似体之止则显用以释之或因似用之释则显体以止之此即从而逆逆而从反佐以取之之法也如风性动摇从之以用逆之以体寒性劲敛从之以体逆之以用此从逆寒风定动之本性非从逆寒风寒化之本气也以性无迁变气有反从反从者反乎本气之寒从乎标象之阳则为病热之热也则凡结而欲解者宜矣结而欲下者非所宜也与麻黄桂枝葛根解发之用相同寒热从逆之气为别异耳主治诸证悉以体止用释逆热从寒反复分疏莫不迎刃而解并可推暑性之欲降火性之欲炎燥性之欲濡湿性之欲流与府藏形骸血气窍穴欲止欲释者详审合宜为效颇捷否则灾害并至慎之慎之
　　〈暑性之欲降转炎𫾣为清肃火性之欲炎火空则发以张夏大之出令也〉
　　本经中品
　　慈石气味辛寒无毒主周痹风湿肢节中痛不可持物洗洗酸消除大热烦满及耳聋
　　核曰生太山山谷及慈山山阴有铁处则生其阳今徐州及南海傍山中亦有慈州者岁贡最佳能吸铁虚连数十铁或一二斤刀器回转不落者尤良采无时石中有孔孔中有黄赤色其上有细毛功用更胜南川异物志云涨海﨑头水浅而多慈石徼外大舟用铁叶固之者至此皆不得过以此言之海南所出尤多也凡使勿误用玄中石并中麻石二石俱似慈石只是吸铁不得而中麻石心更有赤皮且粗是铁山石也误食令人生恶疮不可疗真慈石一片四面吸铁一斤者曰延年沙只吸八两者曰续采石五两者曰慈石慈磨铁峰则指南其法取新纩中独缕以半芥子许蜡缀于铁腰无风处垂之铁尝指南以铁横贯灯心浮水上亦尝指南物理相感如此土宿真君云铁受太阳之气始生之初卤石产焉百五十年而成慈石又二百年孕而成铁修治一斤用五花皮地榆各一镒取绵十五两二件并锉于石上捶作二三十块将石入瓷瓶中下草药以东流水煮三日夜取出拭干布褁再捶细乃碾如尘水飞过再碾用茈胡为之使杀铁毒消金恶牡丹莽草畏黄石脂参曰始生之初卤石产焉久之孕而成铁慈母铁子也慈之㶸铁互为嘘吸无情之情气相感召故周痹风湿及湿流肢节致肢节中痛洗洗酸消也不能持物此手不㶸物不能听声此耳不㶸声并可治目不㶸色鼻不㶸香舌不㶸味与痈肿䑕瘘颈核㗋痛之身不〈阙〉



　　本经中品
　　石韦气味苦平无毒主劳热五癃闭不通利小便水道核曰出华阴山谷今晋绛滁海福州江宁亦有之丛生石旁及阴崖险罅不闻水声人声处凌冬不凋叶长近尺阔寸许背有黄毛柔韧斑点如皮一种叶背有金星者曰金星草叶如杏叶者曰杏叶韦同生石上功用亦相同也修治去黄毛极净否则射人肺令欬逆难疗也滑石杏仁射干为之使得菖蒲良制丹砂矾石
　　参曰石者山骨韦为之皮秉坎刚之水用离丽之火体从坚凝闭密中畅达敷布故主劳热邪气致五癃闭假石性之慓悍宣通水道捷于影响有金星者曰金星草嘉祐用治发背痈疮盖艮为背背发痈疮止非止矣金星功能上下敌应时行则行时止则止也解丹石阳毒者以艮止之宁谧对待治之大生毛发者肾主骨主髓发者肾之荣肺主皮主肤毛者肺之华耳
　　本经中品
　　稿本气味辛温无毒主妇人疝瘕阴中寒肿痛腹中急除风头痛长肌肤恱颜色
　　核曰旵西川及河东兖州杭州诸处多生山中苗叶都似白芷又似芎䓖而稍细五月开白花七八月结子根色紫苗下根上似禾之稿也恶䕡茹畏青葙子参曰稿本芳草也为稿悴之本故恱颜色长肌肤与白芷功用相符宣发藏阴精明形色洁齐生物者也如一阳之上气浊及血浊而致风头痛一阴之下血浊及气浊而致疝瘕阴中寒肿痛腹中急者咸可齐之以洁也
　　〈精明形色非稿悴之本乎盖形色之稿悴繇阴不使阳以荣外阳亦失守于中藏耳〉
　　本经中品
　　茜草根气味苦寒无毒主寒湿风痹黄疸补中
　　核曰出乔山山谷今圃人作畦种莳矣史记云千亩卮茜其人与千户侯等言其利溥厚也季冬生苗蔓延数丈方茎中空外有细刺数寸作节每节五叶似枣叶头尖下阔七月开花结实如小椒中有细子修治用铜刀于槐砧上锉细日干勿犯铅铁器勿用赤柳草根形状相似只是味酸涩误服令人患内瘴速服甘草水其毒即散畏鼠粘汁制雄黄
　　参曰茜即蒨毛诗所谓茹藘蜀本所谓染绯草也肝主色茜色胜当入肝心主赤茜色赤当入心具春升夏出之机故主补中俾通寒湿风痹及色变于色而致疸黄也周官庶氏掌除蛊毒以嘉草攻之蘘荷之与茜也而茜功最胜故别录用治蛊毒耳一名地血一名茅蒐能入阴分止内崩吐衄一名风车草一名过山龙先人云风龙肝属血乃所藏西金青木为用是臧
　　本经中品
　　紫葳气味酸微寒无毒主妇人产乳馀疾崩中症瘕血闭寒热羸瘦养胎
　　核曰紫葳即凌霄花也多生山中人家亦种初作蔓生依大木上渐延至巅年深者藤大如杯一枝数叶尖长有齿深青色自夏至秋一枝开花数十朵如萱花赭黄五瓣有细点深秋更赤八月结荚长三寸许子轻薄如榆荚仁
　　参曰紫葳一名武葳一名凌霄谓从底彻顶秉木徳自下而上之体用合入少阳胆厥阴肝肝者将军之官胆者中正之官原具武威之政令故也故主厥阴所司之胞胎少阳所司之乳字若寒热羸瘦即枢病症瘕崩闭即阖病与玄参功力似同而异玄正子半紫合寅申及巳亥之各半巳亥即厥阴水火之胞胎寅申即少阳金木之乳字参勘越人十有九难则知太极判两仪而作胞胎两仪生四象而成乳字意矣〈将军之官具威武中正之官具政令二官能胜其用能尽其职矣〉
　　本经中品
　　白芷气味辛温无毒主女人漏下赤白血闭阴肿寒热风头侵目泪出长肌肤润泽颜色可作面脂
　　核曰所在有之吴地尤多近钱唐笕桥亦种莳矣春生苗叶叶对生花白微黄入伏后结子立秋后苗枯根长尺馀粗细不等黄泽者为佳修治勿使四条一处生者名丧公藤又勿用马兰根采得刮去皮细锉以黄精片等分同蒸一伏时晒干去黄精用近时用石灰蒸煮及拌石灰暴晒为不易蛀并欲色白不特失其本性而燥烈之毒最深用之无忽也当归为之使恶旋覆花制雄黄硫黄
　　参曰楚辞以芳草比君子而言茝为多茝白芷也一物多名茝也芷也芳也药也䖀也苻蓠也泽芬也其取象于草木之芳泽者无所不备矣王逸云行清洁者佩芳白茝之属是也具春生发陈之气洁齐生物者也合从青阳高明之上一阴隐僻之下对待污浊者齐之以洁如女子漏下赤白血闭阴肿寒热此一阴之下血浊及气浊也如风头侵目泪出此青阳之上气浊及血浊也长肌肤即洁肌肤浊以气洁则气精于肌也泽颜色即洁颜色浊以血洁则血华于色也可作面脂此不独饵可激浊即肤受亦可表洁矣
　　本经中品
　　防已气味辛平无毒主风寒温疟热气诸癎除邪利大小便
　　核曰出黔中宜都建平不及汉中者良故方书多称汉防已也其茎如葛蔓延茎梗甚嫩苗叶小类牵牛折其茎一头吹之气从中贯如木通根外白内黄中心有黄黒纹作车辐解若黒点木强者不堪入药别有一种根作腥气而皮皱上有丁足子者木防已功用迥别修治细锉用车前草根相对蒸半日晒干取用殷孽为之使杀雄黄毒恶细辛畏萆薢女菀卤咸伏消石
　　先人云防防御已已土此得水用不令土有少犯然性流离解散当善驭之则为通剂之巨擘
　　参曰防者障也已者我也我立则畛畦分矣故绩平水土为独著一曰解离一曰石解谓根文作车辐解当以离丽解散为己任七方之急方十剂之通剂也然具气平故风寒湿热四气咸宜若温疟诸癎乃阴阳舛错严御其防阴阳仍两间矣
　　本经中品
　　狗脊气味苦平无毒主腰背强关机缓急周痹寒湿膝痛颇利老人
　　核曰出常山川谷及太行山淄温眉州山野间茎细叶花两两相对似大叶蕨及贯众叶边有锯齿面背皆光根形如狗脊骨凸凹巃嵸金毛密布者是也勿用透山根其形状相似只入顶苦不可饵修治火燎去毛细锉酒浸一夜蒸之从已至申取出晒干先人云狗脊绵韧如筋如骨味苦性坚而叶对生犹脊分两胁也能强关机者唯精与气体用俱备故也参曰此以功用立名亦因形相类也狗叩也声有节若叩物也脊积也积续骨节筋脉上下也主肝肾体用权衡形藏之关机者也故治寒湿周痹致关机缓急为腰背强及膝痛颇利老人者利老人之筋骨关机也别录甄权广关机不利于目为目暗不利于膀胱失溺不节及淋露寒湿痹及风虚毒风腰强及腰痛膝痛及脚弱软脚伤中及关节重筋骨绝若坚脊即所以强肝肾健筋骨以利俛仰少气即关机失利之故也济生方治冲任寒热室女白带此又广关机不利冲任与带并可广阳维阴维阳乔阴乔以及督与十二经脉经络之失利关机则凡关机为病与病及关机者咸可因势而利导之吴绶方病后足肿狗脊煎汤渍洗此法金匮要略治百合病百合煎汤洗之百合病者百脉之宗主为病此筋骨脉络之关机为病也以此推广真不胜其用唯在专司佐使者何如耳
　　本经中品
　　通草气味辛平无毒主除脾胃寒热通利九窍血脉关节令人不忘去恶虫
　　核曰通草即木通泽潞汉中江淮湖南州郡皆有之绕树蔓藤大者经三五寸每节二三枝枝头五叶夏末开花紫色亦有白色者实如木瓜而小长三四寸瓤白核黑食之甘美枝即通草通理细孔两头皆通含取一头吹之气出彼头色黄白者良黑褐色者此商贾因其质轻易得多置舡篷上为雨旸 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）所侵以致形色腐黑用之无力也
　　参曰黄中通理故名通草类藤蔓仍名草枝头五叶长夏作花味辛气平脾之用药通剂也故除脾胃寒热塞而不通并九窍血脉关节悉为脾土所摄故也去恶虫令不忘即通九窍血脉关节之征经云通因塞用正此类也
　　〈具此神通则八万四千毛窍有所闭塞莫不令之开通举九窍者九窍为窍穴之总持耳若关节血脉又属身内之关津河道矣〉
　　本经中品
　　秦艽气味苦平无毒主寒热邪气寒湿风痹肢节痛下水利小便
　　核曰出飞鸟山谷及甘松龙洞泾州鄜州岐州诸处枝干高五六寸叶婆娑如莴苣叶茎梗俱青六月开花紫色似葛花当月结子根黄色长尺许作罗纹交斜其文左列者佳右列者不堪入药令人发脚气病也修治认取脚文左列者拭去黄白毛还元汤浸一宿日干用菖蒲为之使恶牛乳
　　先人云人身直者为经横者为络络之下注者为系肌腠之邪多从系入次薄于络复溜于经渐传府藏秦艽罗纹错综如织象形从治法也
　　参曰根有罗纹左旋者入药盖天道左旋而人生气从之经云自古通天者生之本天地之间六合之内其气九州九窍五藏十二节皆通乎天气数犯此者则邪气伤人内闭九窍外壅肌肉卫气散解是以本经用治寒热邪气或风寒湿痹致骨节水道反从地道右旋者使顺天运以转玉玑别录诸家用治转胞口噤目暗耳鸣即九窍内闭用治痈疽黄疸传尸骨蒸即肌肉外壅用治手足不遂通身挛急即卫气散解设左右无别天道逆矣
　　本经中品
　　括楼根实气味苦寒无毒主消渇身热烦满大热补虚安中续绝伤
　　核曰别名瑞雪根即天花粉出弘农陜州者最胜所在亦有之三月生苗引藤蔓叶如甜瓜叶而窄作乂背面俱有白毛六月开花似壶芦花而浅黄色结实在花下大如拳生时青碧如瓜九月黄熟如柿形有正圆长锐功用并同内有扁子壳色褐仁色绿多脂作青气根直下生年久者长数尺秋后采者结实有粉他时便多筋络矣修治其实须分二种圆黄皮厚蒂小者宜阳人服形长皮赤蒂粗者宜阴人服并去壳皮革膜及脂根亦取大二三围者去皮捣烂以水澄粉
　　先人云本经主治不分根实别录广实主胸痹恱泽人面似有根实之分故图经另出根名天花粉主烦满及消渇烦满胸痹皆胸部病释名云消渇肾气不周于胸也经云烦满胸痛引背胸痹也病名虽异因证则同但所施略分轻重耳即能周肾气于胸亦属补虚安中续绝伤功力耳
　　参曰形如包括之囊实列重楼之象举实该根犹枸杞也气味苦寒逆治火热体质濡润逆治燥涸或液燥涸致热结聚或热结聚致液燥涸遂成消渇烦满者悉宜用安中者热却则中安亦即所以补液之虚耳故筋脉燥涸则绝伤濡润则连续矣根实功力稍有异同实主郁遏不能分解根主散漫失于容平靡不以热为因以燥为证顾天花瑞雪之名则思过半矣
　　本经中品
　　百合气味甘平无毒主邪气腹胀心痛利大小便补中益气
　　核曰近道虽有唯荆州山谷者良二月生苗一干特起百叶环列无旁枝至杪作花有二种一丹黄色间紫黑点初开内拱如掬次早外列如球而不结子别著叶蒂间赤碧如贝根微苦顷亦转甜一纯白如卮连茎倾侧花瓣六出夜分作香叶蒂间不著子根肥而甘此非异类宜别雌雄有子者雌无子者雄参曰百合百瓣合成也雌雄二种雄主藏用雌主藏体俱入心主包络心主百脉故也腹满心痛便不利此夏气病藏之邪百合力能益气以补中虚则邪无所容从内以出即夏大张布于外者亦无内顾之虞矣金匮云百合病者百脉一宗悉致其病也即假药象以著病形尔盖心主为病则时间时甚故无尝证可拟象形从治法也客曰别录主入肺藏恱皮毛安藏府定权衡此亦象形乎颐曰经云肺朝百脉轮精皮毛毛脉合精行气于府府精神明留于四藏气归权衡权衡以平气口成寸一线穿成不烦造作此正象形也
　　本经中品
　　卮子气味苦寒无毒主五内邪气胃中热气面赤酒疱皶鼻白癞赤癞疮疡
　　核曰南方西蜀皆有木有高下叶似李而硬厚五月生花芬香六出即西域之薝卜也夏秋结实如诃子生青熟黄中仁红色修治须如雀脑并长须九路赤色者为上去皮取仁同甘草水浸一宿漉出焙干捣筛为末勿用大而长者谓之伏尸入药无力
　　先人云卮子有色故主色变凡苦寒之物能下能坚唯卮子反使坚结者解而上出火空则发之义也故并作涌泄之剂
　　参曰白英六出色香俱胜体性轻浮棱壳似介合入手太阴宣气四达者也故主阳气郁结致色变于色而标见于皮及浸淫肤肉而疮疡癞㿗此皆火热烁金非此不能转热恼为清凉耳五内邪气胃中热气结而未实者易于分解已成燥坚者非所宜矣〈素馨弥漫即丽泽之化工轻扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）六出宛滕六之飞舞转炎敲为清肃者也〉
　　本经中品
　　秦皮气味苦微寒无毒主风寒湿痹洗洗寒气除热目中青翳白膜久服头不白轻身
　　核曰出陜西州郡及河阳其木似檀枝干皆青绿叶细如匙虚大不光并无花实皮上有白点取皮渍水色便青碧作字亦青碧可观不易落也大㦸为之使恶吴茱萸
　　参曰木小岑高木皮翠碧甲木少阳胆乙木厥阴肝药也主俾通痹闭寒热洗洗此少阳之枢象目中青翳白膜此厥阴之阖象缘肝开窍于目其华在发其荣在筋故久服轻身头不白耳
　　〈亦可作少阳之用药厥阴之体药也具体及用府藏之全徳耳〉
　　本经中品
　　芜荑气味辛平无毒主五内邪气散皮肤骨节中淫淫温行毒去三虫化食
　　核曰出晋山川谷及高丽太原河东河西延州同州近道亦有生山中似榆而小叶圆而厚其实早成亦似榆荚但气臭如犱作酱则香美能杀虫置物中亦辟蛀有大小两种小芜荑醖酱气味尤辛入药宜大芜荑陈久者最良
　　参曰芜荑臭膻山榆仁也春取榆柳之火谓先百木青用逗春生之端耳当入肝以宣肝用故主五内邪气皮肤骨节中淫淫温行毒此不从春生宣散故也芜荑宣逗端倪自下而上使从外而内者复自内而外焉风入虫生风宣虫去矣设榖入不宣安能开发上焦宣五榖味熏肤充身泽毛若雾露之溉欤故不独宣化榖味且宣布水液者矣
　　本经中品
　　枳实气味苦寒无毒主大风在皮肤中如麻豆苦痒除寒热结止痢长肌肉利五藏益气轻身
　　核曰橘逾淮而枳故江北有枳无橘江南虽有枳不及江北者气全而力厚也树如橘而小叶如橙而刺春作白花至秋成实九十月采者曰枳壳修治用小麦麸拌炒至麦麸黑色去麸乃用
　　参曰枳以气胜为剂之宣剂而枳从只只起语辞亦语已辞宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）且宣摄矣但枳实瓤核未判性勇而速枳壳瓤核已分性详而疏咸从居中之胃署横遍身半已内已外之形层者也故主大风在身半已外之皮肤如麻豆苦痒及寒热结在身半已内之腹肠而滞下成利若主南北之画界分经以殊方域也长肌肉轻身者即宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）榖味以充形藏利五藏益气者即宣摄榖精以安神藏顾榖之精与味莫不起于胃而已于胃旨哉只乎
　　〈只具扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）摄方界南北实性勇壳性疏中央分形层部署扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）摄别谷味谷精经隧定起胃已胃此灵素法也〉
　　本经中品
　　牛黄气味苦平有小毒主惊癎寒热热盛狂痉除邪逐鬼
　　核曰出陇西及晋地今莱密淄青嶲戎诸州皆有凡牛生黄夜或有光眼如血色时复鸣吼恐惧以盆水置牛前伺其吐出乃喝迫之即堕水中取得者阴干百日无令见日月灮便如鸡子黄大重叠可揭若百千层轻虚气香色光明者佳揩摩手甲透甲者真雷敩云黄有四种一喝迫而得者曰生神黄一杀死从牛角得者曰角中黄一牛病死后从心中剥得者曰心黄初在心中如黄浆汁取得便投水中沾水乃硬如碎蒺藜及豆瓣与帝珠子者是也一从肝胆中得者曰肝黄胆黄皆不及生黄为贵犛牛黄坚而不香又骆驼黄极易得亦能相乱不可不审也修治单捣细研如尘绢褁定更以黄牛嫩皮褁悬井中一宿去水三四尺明早取用人参为之使得牡丹菖蒲利耳目恶龙骨龙胆地黄常山蜚蠊牛膝干漆
　　缪仲淳先生云牛为土畜得气血之精明凝结为黄犹人身之有内丹也故牛生黄则其身夜视有光为世神物诸药莫能及也
　　先人云坤为牛黄为土则黄是牛之本命元辰矣其入肝胆似云之从龙风之从虎不期然而然者参曰牛土畜在卦为坤其色正黄其理层疉所谓黄中通理厚徳载物者也故能敦土徳用资生草木盖木必基土以土为命如惊癎寒热狂痉邪鬼虽从脾土转属久则肝木体虚反欲传克脾土矣盖五行之理失制则亢亢则为害害所胜耳法当益土辅火黄可入脾苦可入心心为肝子子能助母实也与金匮要略之治肝虚传脾先补肝木次及心脾之义相合先因于肝故先补肝此则唯从脾土转属故祇益脾土次及心火非从肝始勿治肝耳
　　〈金匮要略云上工治未病夫治未病者见肝之病知肝传脾当先入脾四季脾王不受邪即勿补之中工不晓相传见肝之病不解实脾唯治肝也夫肝之病补用酸助用焦苦益用甘味之药调之酸入肝焦苦入心甘入脾脾能伤肾肾气微弱则水不行水不行则心火气或则伤肺肺被伤则金气不行金气不行则肝气盛而肝自愈此治肝补脾之要妙也肝虚则用此法实则不任用之详录以备参考〉
　　本经中品
　　丹雄鸡气味甘微温无毒主女子崩中漏下赤白沃补虚温中止血头主杀鬼东门上者良
　　核曰五方所产种类甚多大小形色各各殊异日中有鸡西方物也大明生东故鸡入之卵生思抱伏而未孚谓之曰涅故曰鸡伏无雄亦卵以卵告灶伏亦出之俗曰灶鸡破卵而出毛羽遂具无外肾亏小肠好睨视跑而食之每有所择故曰鸡廉呼曰朱朱相传鸡本朱氏翁化为之者按汉祝鸡翁居尸乡山下养鸡百馀载皆有名字呼名则种别而至则朱乃祝之转也其栖也知阴晴其鸣也知时刻鸣必三度又能自守不为风雨止诗云风雨凄凄鸡鸣喈喈风雨萧萧鸡鸣胶胶风雨如晦鸡鸣不已喈喈鸣而不失其和胶胶鸣而不失其固也鸡老岁晏至晓方鸣持寒也或乙丙夜辄独鸣行旦有赦谓之盗啼无故群鸣谓之荒鸡牝鸡雄鸣雄鸡乳卵老鸡人言谓之不祥古称鸡之徳五戴冠文也傅距武也敢斗勇也得食相告仁也守夜不失时信也有此五徳犹日瀹而食之何也以其所从来近也埤雅云蜀鲁荆越诸鸡越鸡小蜀鸡大鲁鸡尤其大者庄子云一越鸡不能伏鹄卵鲁鸡固能矣成玄英云越鸡荆鸡也鲁鸡今之蜀鸡也按韩子云鲁鸡之不期蜀鸡之不支则玄英所谓鲁鸡今之蜀鸡者非是矣尔雅翼云荆与越为小蜀与鲁为大荆越相近蜀非巴蜀鲁成公会于蜀者亦鲁地云尔时珍云蜀中鶤鸡楚中獊鸡并高三四尺江南矮鸡脚仅二寸许南越长鸣鸡昼夜啼叫南海石鸡潮至则鸣辽阳食鸡角鸡味俱肥美大胜诸鸡朝鲜长尾鸡尾长四尺丹赤者入药最良近道唯太和者称第一具五色者玄身白首者六指者四距者死不足申者并不可食阉而能鸣者有毒四月食抱鸡肉令男女虚乏作痈成漏合葫蒜并李食合犬肝犬肾食并令人泄痢合兔食成滞下合獭食成遁尸合生葱食成虫痔合糯米食成蛔厥其羽焚之可以致风蓄蛊之家鸡辄飞走亦灵禽也不独充庖而已
　　参曰东方肝木其音角也其窍目也其畜鸡也其主巽也故鸡鸣日出于寅鸡伏日入于酉通昼夜之阖辟木秉金为用也盖营行脉中卫行脉外昼出于阳夜入于阴人卧则血归于肝而中藏实其有失于归者则为崩为漏为赤白沃头为阳首大明东生鬼魅不祥莫之敢膺
　　本经中品
　　羖羊角气味咸温无毒主青盲明目杀疥虫止寒泄辟恶鬼走虎狼止惊悸久服安心益气轻身
　　核曰羖本夏羊生河西色青黑头小身大毛长而柔可以为绒一名绵羊其角为用最大诗云由醉之言俾出重羖盖羖之美在角也羖为角音又为古音诗以古与语叶韵是矣而音通于牯故本草羖羊条注称为羊之牯犹兕音通于牸称为犀之牸也羖羭也羭色黑为黑羝为黑䍽粉色白为白羝为白䍽各有牝牡但当以色为别盖羊之有羒羭亦犹木之有枌榆也枌亦白榆不能白色白有辨之义故皆从分色黒有不辨之义故皆从俞又今榆者北方有之故古称榆塞而江南有刺榆无大榆是南方于羊也则有羒而无羭于木也则无榆而有枌色相类义相同也羝抵也羝性好抵故以羝省字从抵省音以低者以羝先低其角然后能抵突故也羊总名羔羊子四月而乳一岁三生母既生子子复生孙孙又生子易繁速计莫捷于羊其别有四曰羜者五月生羔也曰𦎦者六月生羔也曰羍者七月生羔也曰䍮者羊未卒岁也释畜但载未成羊者为羜郭氏云俗呼五月羔为羜盖谓羔已生及五月者尔而说文称五月生羔则似谓仲夏所生者矣按齐民要术称正月生羔为上种十一月十二月生者次之母视含重肤躯充满草虽枯亦不羸痩母乳适尽即得春草是以极佳八月九月十月生者虽值秋肥然比至冬暮母乳已竭春草未生是故不佳三月四月生者草虽茂美而羔小未食尝饮热乳所以亦恶五月六月七月生者两热相仍恶中之甚然则五月生者乃是不美故古称肥羜以速诸父当是生及五月者尔繁露云凡贽卿用羔羔有角而不用类仁者执之不鸣杀之不嗥类死义者饮乳必跪其母类知礼者故以为贽礼云饰羔雁者以馈以言其徳足以衣被而又有文章也字说云羔从羊从火羊火畜也羔火在下若火始然可进而大也故羔大曰羊三岁曰牂牂小狠也牂以乘而不随为臧犅以乘而不逆为刚盖牛之性顺犅虽牡而犹有顺性故为乘而不逆也羊之性狠牂虽牝而犹有狠性故为乘而不随也羊前逆牛前顺故羊宜驱而牛宜牵羊善群每成群必以一群为主举群听之谓之压群羊善斗斗羊表云臣闻勇士冠鸡武夫戴鹖推群举类获此斗羊远主越嶲蓄情刚决敌不避强战不顾死虽为微物志不可锉效奇灵囿角力天场却鼓怒以作气前踯躅以奋击趹若奔云之交触碎如转石之相叩裂骨赌胜溅血争雄敢毅见而冲冠鸷狠闻而击节冀将少助明主市骏骨揖怒蛙之意也若使羊能言必将曰苦斗不解立有死者所赖至仁无残量力取劝焉羊畏露牧之者宜晩出而早归也羊恶湿喜燥食钩吻而肥食仙茅而肪食仙灵脾而淫食羊踯躅而死羊宜黍黍火谷羊火畜故羊宜黍也其目无神其肠九萦其力在尾其角下蹄角之不齐者曰䍯角有三⿱者曰羷绝有徤力者曰奋种类甚多入药只以青色羖羊为胜次则乌羊其䍲羺羊及虏中无角羊止可啖食乳髓则肥好也羖羊亦有褐色黒色白色者毛长尺馀亦谓之羖䍽羊北人驱引大羊则以此羊为首名曰羊头河东亦有羖䍽羊性尤狠健毛长而厚入药亦佳如羖䍽驱至南方则筋力自劳损安能补益于人今南方诸羊多食野草毒草故味薄而易发疾惟淮南州郡或有佳者可亚北羊北羊至南日久尚不中食水土使然耳生江南者为吴羊头身相等毛短肉痩供馔犹易发疾入药更无效矣羖羊之角可以占灼契丹谓之羊卜其皮极薄南番以书字吴人以画彩为灯毛可制笔角作琉璃蹄骨须涎咸成药用独美在角专精者牝羖之角也盖兑为羊兑少女也以柔色刚物各从类功力始备耳兔丝为之使焚角走虎狼角灰能缩贺贺锡也
　　参曰羊性好抵羊力在尾此交任于闾会督于巅是以抵突用角精专之美在角也离为火为羊为目在天为热在藏为心心藏血脉之气也故羊为火畜功主青盲诸脉属目目得血而能视也寒泄为对待惊悸为体虚痛痒疮疡咸归心火耳辟恶鬼为生阳死阴走虎狼为火行烁金兽久服者体用俱备绝有力奋矣
　　本经中品
　　白茅气味甘寒无毒主劳伤虚羸补中益气除瘀血血闭寒热利小便
　　核曰出楚地山谷及田野所在亦有春生苗布地如针俗呼茅针三四月开花作穗茸白如絮随结细子至秋乃枯根名茹易曰㧞茅连茹以其彚故其根牵连长冗经寸成节柔白如筋甘甜如蔗用以造饴清滑可口也根荄至秋夜分时有青光腐则化萤火茅可苫盖及供祭祀苞苴之用名曰茅丝诗云昼尔于茅宵尔索绹言农人日力不足取茅于昼而夜以继之故以为丝事方息而麻事寻兴野功既讫而宫功随至藏蔬于其秋以助不给之冬索绹于其夜以补不足之昼列子云因以为波流因以为茅靡茅靡稊也稊茅之始生也诗云手如柔荑荑稊一也相经云筋不束体血不华色手无春荑之柔发有寒蓬之悴此盖形之下矣故劲强短促者另成他类别有只生山谷入秋放花如荻实尖黑长分许粘衣刺人者菅也又有茎端开叶茎上有粉根头有毛者黄菅也又有生湖南及江淮间叶脊三棱臭如蒲草可以包藉缩酒者菁也又有丛生如芦叶大如蒲高六七尺者芒也根都劲促不堪药用
　　参曰茅之为物薄而用可重也体柔而性直故先王用之以藉易曰藉用白毛无咎象曰柔在下也盖兑金在上㢲柔在下而柔丽乎中慎斯术也以往其无所失矣诚阳中之阴入手太阴肺中见阳明中治法以行营卫阴阳者也盖太阴肺其始从中焦明丽于内慎斯于中布气以往斯无所失是以补中气乃益劳乃复伤乃续虚乃实羸乃充以及除瘀血闭寒热便利咸成布往之功力休征尔别录广利便及五淋瘀血及崩中劳伤虚羸及强筋坚骨肥肌致腠大明广血闭及月水不匀血脉淋沥肘后咀嚼茅根辟谷不死亦广补中益气尔厐安常主温病伏热在内令胸满呕哕属大下协热所致茅根建立中央葛根起亟阴气更广仲景先生葛根汤法从中布气从肌解散尔肘后疗虚后水肿为命门火衰肾虚水泛赤小豆主肾水之心糓藉茅根之明丽釜底燃薪吸呼肺气营卫乃将水道乃行也若黄胆糓胆劳疸黄汗石水色变于色标见于皮者猪为水畜君以茅根亦广肘后治水方法但前方偏于向右此更兼于从左若千金解中酒毒恐烂藏府者饮茅根汁以涤中焦还须佐以葛花想更神异若卒中五尸致损生阳之属为腹痛胀急不得息上冲心胸旁攻两胁若磈礧然牵引涌动尸鬼为害者利以坚金烧以茅火追穷寻逐令生阳以生死阴壮百骸以转中气助中气以起百骸饵食肤受罔不有功藉用白茅何咎之有慎之至也
　　本经中品
　　紫菀气味苦温无毒主欬逆上气胸中寒热结气去蛊毒痿躄安五藏
　　核曰出汉中房陵山谷及真定邯郸近道亦有三四月布地生苗其叶二四相连五六月开黄白紫花根极柔润色紫作节宛若㽔缨之下垂也白色者即女菀一名白菀今人多以车前及旋覆根赤土染过伪充不可不慎修治去须头及土东流水洗浄蜜浸一宿至明拴火上焙干款冬为之使恶天雄瞿麦稿本雷丸远志畏茵蔯
　　先人博议云菀古郁字故治郁结当有五色取色紫味苦者以治胸中寒热结气胸中肺部也肺中有火外发而为痿躄内郁而为欬喘及肺热叶焦致五藏不安者用其色以行肺用用其气以散肺结用其味以顺火性倘无结气而用之未免过泄肺气矣参曰菀郁也解肺金郁以成名也胸为肺部寒热气结在中致蛊毒藏不安上见欬逆下见痿躄菀从结心解即分散表解便利为外征经云金郁则泄之解表利小水也观息奔及小便卒不得出其义自见设中虚或肺金体衰者宜斟酌投之
　　〈解从结心如表解为上为下之分散便利为下为内之分散息奔为上为外之结象小便卒不得出为下为内之结象也当虚其实毋虚其虚〉
　　〈赤火刑金紫则水火合璧故转行金用火金水三縁交会同一支派矣然太阴开结则阖非含火大种子者亦不转阖仍开耳〉
　　本经中品
　　瞿麦气味苦寒无毒主关格诸癃结小便不通出刺决痈肿明目去翳破胎堕子下闭血
　　核曰瞿麦即洛阳花萼云石竹及剪秋罗者谬矣所在有之茎细有节高一二尺叶似石竹又似地肤稍巅开花有红紫粉蓝斑斓数色结实如燕麦内子紫黑而扁只用萼壳不用茎叶一时同使令人气噎及小便不禁也修治以苦竹沥浸一伏时取出晒干用蘘草牡丹为之使恶螵蛸伏丹砂
　　参曰瞿㦸属四矛为瞿又四达为瞿亦鹰隼之视为瞿也麦者实囊形相似尔主明目去翳者取鹰隼之能视去刺决痈肿破胎堕子者取戈矛之四出治关格诸癃结小便不利下闭血者取四达之通瞿通因塞用急方之通剂也但气味苦寒设非火热为本因反成箪瓢之臞耳
　　本经中品
　　贝母气味辛平无毒主伤寒烦热淋沥邪气疝瘕㗋痹乳难金疮风痉
　　核曰贝母一名勤母空草苦菜苦花出晋地润州者最佳今河中江陵郢夀随郑蔡滁诸州亦有之二月生苗叶随苗出如荞麦状茎叶并青七月开花碧绿色形如百合斜悬向下上有红脉若似人肺八月采根根有瓣子黄白色如聚贝子一种叶如栝楼而细小子在根下如芋子正白色连累相著而可分解一种叶如韭而花色白根子亦作两瓣也修治先于柳木灰中炮黄擘去口中米许大心再拌糯米同炒俟米黄去米用勿用独粒不作两瓣者号丹龙精误服令人筋脉永不收唯黄精小蓝汁服之可立解厚朴白薇为之使恶桃花畏秦艽莽草矾石反乌头先人云形如聚贝独贵其母若用空解肺肝可施参曰虽有多种但苗叶别异萼悉上昻花悉下垂此开机互阖阖机互开少阳胆之枢药也根形如贝色白味辛以金为用肝之肺药肺之肝药也以太阴肺主开厥阴肝主阖靡不取决于少阳胆主枢者如伤寒烦热喉痹风痉乃开机反阖不能转开如淋沥乃开机反折不能互阖如乳难乃不能为开如金疮乃不能为阖如疝瘕乃不能为开为阖也贝母功力能使阖者开开者阖阖折不能互开者能使之互开开折不能互阖者能使之互阖不能阖者能顺其阖不能开者能顺其开不能为开为阖者能顺其为开为阖也盖开与阖莫不取决于枢以为开阖故尔〈萼主垂而昻花主昻而垂此阴阳颠倒象金木互交机也其使之互交令之颠倒者谁主之耶〉
　　本经中品
　　女菀气味辛温无毒主风寒洗洗霍乱泄痢肠鸣上下无常处惊癎寒热百疾
　　核曰女菀即白菀与紫菀同类紫白虽异生成则一也畏卤咸
　　参曰白菀与紫菀功用似同而异紫主寒热气结在中致病上中及下白主风寒寒热气结在枢亦病上中及下兼见内外开阖之象故上下无常内外不定菀从结枢解即分散则呕逆自开泄痢自阖惊癎自平寒热自除矣并偏于从枢解表从枢利小水也虽非金郁设舍假泄金郁之法亦难以从枢分解耳
　　本经中品
　　黄芩气味苦平无毒主诸热黄疸肠澼泄痢逐水下血闭恶疮疽蚀火疡
　　核曰出川蜀及河东陜西近道亦有二月生苗茎干粗如筋子中空外方叶色黄赤四四作丛而起花色紫实色黑根色黄一种独茎者其叶细长而青两两相对花实根色则一也曰子芩根圆曰条芩即小根之内实者破者曰宿芩曰片芩即大根之内虚者其腹皆烂故有腐肠妒妇诸名谓妒妇心黯芩腹心黑也山茱萸龙骨为之使恶葱实畏丹砂牡丹藜芦得厚朴黄连止腹痛得五味子牡蛎令人有子得黄耆白敛赤小豆疗䑕瘘
　　先人云病从内实为证诸热为因者对待能空之芩则内无实内无实则无诸热之因矣
　　参曰黄芩一曰腐肠一曰内虚有黄离之象柔得乎中体虚而用实也荄中腐乃腐化耳故主腹肠诸热实满于中为黄疸澼痢水停血闭失于腐化反现腐败者对待治之恶疮疽蚀火疡实者虚之热者平之若厚肠腹并厚肌肉矣
　　本经中品
　　萆薢气味苦平无毒主腰脊痛强骨节风寒湿周痹恶疮不瘳热气
　　核曰萆薢一名赤节一名百枝出真定山谷及河峡汴东荆蜀诸郡作蔓生苗叶俱青叶有三乂似山薯叶又似绿豆叶花有红黄白数种亦有无花结白子者根黄白多节三指许大大者如商陆茎有刺者根白实无刺者根虚软软者入药最胜一种叶似荞麦子作三棱根如山薯而体硬市肆皆以土茯苓为萆薢又以萆薢为狗脊者误矣薏苡为之使畏葵根大黄茈胡前胡
　　先人云根多枝节故一名赤节主关节之疾甚相当也顾萆薢之名更宜于身之下矣
　　参曰萆覆蔽也薢解脱也风寒湿相合成周痹覆蔽经脉骨节之外致腰脊骨节强痛及恶疮不瘳热气力可使之解脱与狗脊功力似同而异狗脊主关机失利于内致筋脉劲强于外萆薢主经脉劲强于外致关机失利于内虽咸从脾生内外之情迥别耳〈天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲拆萌蘖自内解孚从外也〉
　　〈雷公炮炙论序一名竹木亦以其有节也主治漩多漩多即白浊此风痹客脬下焦失于决渎耳力能通而解之宜身之下于此可见〉
　　本经中品
　　猪苓气味甘平无毒主痎疟解毒蛊疰不祥利水道久服轻身耐老
　　核曰所在有之枫树苓也皮黑肉白坚实者佳修治铜刀刮去粗黒皮东流水浸一夜至明取出细切再以升麻叶对蒸一日去叶晒干用
　　先人云通利水道原当先开玄府斯上下通调水始有用
　　参曰木之有馀于气与脂者唯松与枫焉松则兼气与脂而咸有馀枫则馀气为苓不复馀脂为香矣馀脂为香不复馀气为苓矣顾苓与香各禀气与脂之体与用也苓曰猪苓形相似耳猪为水畜苓即木令自上而下者使之自下而上自下而上者使之自上而下痎疟则金郁蛊疰则土郁癃闭则水郁水郁则折之土郁则夺之金郁则泄之苓则兼而有之转气化之机衡故尔
　　〈世知行水未知折水并夺土泄金〉
　　本经中品
　　茈胡气味苦平无毒主心腹肠胃中结气饮食积聚寒热邪气推陈致新久服轻身明目益精
　　核曰出弘农川谷及冤句今关陜江湖近道皆有以银州者为胜银州今宁夏卫也十一月根生白蒻香美可食二月苗长茎青紫微有白线颇坚硬叶似竹叶而稍𦂳小亦有似邪蒿者亦有似麦门冬叶而短者七月开黄花根淡紫色似前胡而强唯丹州者结青子与他不同其根似芦头有赤毛如䑕尾独窠而长者佳银州者根长尺许微白而软不易得也修治去须及头银刀削去赤色薄皮少许粗布拭净勿令犯火力便无效
　　先人云茈胡禀少阳之气动于子而发于寅故得从坚凝闭密之地正中直达万化为之一新
　　参曰凝极阳复之时而香孕柔茁体用之元始具矣根即茈胡一曰地熏雷公云银州生处多有绿鹤白鹤于此飞翔谓香气直上云霄故曰地熏盖生值一阳元始及气用功力当入少阳宣甲胆气用自下而上以奉春升之发陈发陈即所以致新也是以能升则具出能出则具平矣故味禀夏火之苦气兼长夏之平虽曰一阳实含全体不独自下而上且可自内而外如不能自下而上则不得从内而外者宜矣如已能自下而上不能从内而外者非所宜也如寒热邪气及饮食结积心腹肠胃中者此陈也若胡之囊物而非所以成醖酿宣布转输决渎之府器也茈谐此此为彼对亦即对待法也会此枢机种种功力可类推矣
　　〈胃府曰器三焦曰名寄临于此受盛腐化决渎三者三焦所司之职乎〉
　　本经中品
　　地榆气味辛苦微寒无毒主妇人乳产痓痛七伤带下五漏止痛止汗除恶肉疗金疮
　　核曰生平原川泽三月宿根布地作苗独茎直上高三四尺对分出青色叶似榆叶稍狭细而长边有锯齿七月开花如椹根似柳外黑内红根可酿酒道方以之烧灰煮石得发良恶麦门冬伏丹砂雄硫参曰地坤道也至柔而动也刚煮石成糜足征刚而动矣榆从俞俞者空中木若舟楫之利以济不通故主脉道壅塞致营血不能分流经隧而为带下五漏乳产汗出种种证形若乘木之有功也
　　〈不但作舟楫亦可作车乘咸乘木之有功也〉
　　本经中品
　　合欢气味甘平无毒主安五藏和心志令人欢乐无忧久服轻身明目得所欲
　　核曰生豫州山谷及益州汴雒所在山谷亦有植之庭除令人不忿嵇康养生论云合欢蠲忿萱草忘忧古今注云欲蠲人忿赠以青裳青裳合欢也越人谓之乌赖树金光明经谓之尸利洒树俗谓之萌葛树也干似梧桐枝甚柔弱叶如皂角细而繁密互相交结每一风来辄自相解了不相牵五月发花红白上有丝茸秋实作荚子极纎薄收采皮叶不拘时月修治其皮削去粗皮缓火焙炒
　　先人云阳动而开阴静而合此至和此至安也动而能静开而必合此方至和此方至安也若动不能开静不能合与动不能静开不能合斯不和斯不安矣合欢昼而阳舒夜而阴合静时交结动不相牵开合动静咸得所欲是得阴阳之正既安且和人心如此何忿不蠲
　　参曰昼开夜合以昼夜为呼吸者也当安心肺之阳肾肝之阴并安中州滋培后天者欤和心志欢乐无忧者以藏安则神安神安则志溢志溢则无恐惧忧悲矣俨似卫气之出入亦可安卫气之昼出于阳夜入于阴更安营气之周行经隧镇定中州故也息同天地故久服轻身明目皆得所欲
　　〈呼出心与肺吸入肾与肝呼吸之间脾受榖味其脉在中脾者中州也〉
　　〈惟藏安心和故欢乐无忧惟欢乐无忧久之自身轻目明而欲得矣盖气郁闷则重滞乐则飞扬而轻也肝屈抑则目昏乐则开爽而明也心愁虑则不能如意乐则从心所欲无弗得也〉
　　本经中品
　　秦椒气味辛温无毒主除风邪气温中去寒痹坚齿发明目久服轻身好颜色耐老増年通神
　　核曰秦椒花椒也始产于秦今处处有之极易繁衍其叶对生尖而有刺四月生细花五月结青实熟则红赤大于蜀椒其目不及蜀椒之光且黒也恶括篓防葵畏雄黄
　　参曰椒分秦蜀者不惟方域异大小牝牡有别也秦地者开花结实实大于牡蜀地者无花作实实小于牝其色馨气味精胜实肤与温中通痹主司形气则一也但无花者性深邃力从内骨横遍肤表主益气而归肺有花者性舒徐力从中藏横遍皮毛明目窍坚骨馀主通神而归心为别异耳盖中藏通乎神故久服轻身好颜色耐老増年通神也
　　本经中品
　　蘗木气味苦寒无毒主五藏肠胃中积热黄疸肠痔止泄痢女子漏下赤白阴伤蚀疮
　　核曰出汉中山谷及永昌邵陵山东诸处今唯蜀中者皮厚色深为佳树高数丈叶似吴茱萸又似紫椿经冬不凋皮外黄白其里正黄其根结块如松下茯苓故根名桓檀修治削去粗皮生蜜浸半日取出晒干再以蜜涂文武火炙令蜜尽为度每蘗皮五两用蜜三两恶干漆伏硫黄
　　先人云黄本土色可及五藏肠胃之科苦寒根结能解热结致疾之本故本经主治热结两字为因疸痔诸疾为证五藏肠胃皆部署也
　　参曰树高根结经冬不凋味大苦气大寒禀太阳高广之象得太阳寒水之化以待极阴中见之热此秉土制为用所以防水也如是则气专力备解五藏肠胃中縁热为因致疸痔泄漏阴伤蚀疮种种证形热解则清而愈矣设散漫流注之火热所当避忌如火实类结亦可假用火空则发之义耳
　　〈蘗木高蘗根结而専精者皮则皮具全木之体与用矣〉
　　本经中品
　　厚朴气味苦温无毒主中风伤寒头痛寒热惊悸气血痹死肌去三虫
　　核曰出交趾冤句及雒阳陜西江淮湖南川蜀山谷亦有之近以建平宜都及梓州龙州者为上木高三四丈径一二尺叶似槲叶四季不凋五六月开花红色结实如冬青子生青熟红实中有核味颇甘美木皮鳞皱以肉厚色紫多液者入药最良修治刮去粗皮每觔用生姜汁八两炙尽为度若入丸散用乳酥四两炙之干姜为之使恶泽泻消石寒水石忌豆食之动气
　　先人云厚为坤土之徳赤有离明之象名之曰朴犹未离乎木也又云苦是心火之味温是心火之性紫是心火之色使之以姜通神明也
　　参曰朴皮也以皮表木者谓专精在皮若所爱在外敦厚以从朴也气味苦温色性赤烈备火木之体与用者盖火自木袭从内而外以司夏出横遍之令故主寒风劲敛向内而为头痛寒热若惊则风扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）致令气上悸则寒抑致令气冲或寒风合痹气血外现死肌内伏三虫者俾之使通即从内而外以行夏出横遍之令耳
　　本经中品
　　梅实气味酸平无毒主下气除热烦满安心止肢体痛偏枯不仁死肌去黑痣恶肉
　　核曰梅叶皆似杏叶端有尖先春而花凌霜傲雪清芬袭人其子青赤者其材坚其子青白者其材脆品类极繁江梅遗核野生不经栽接者名直脚梅凡山谷水滨及荒凉迥绝之处皆此本也花小而疏瘦有韵香烈实小而硬早梅冬至前开故得早名要非风土之正消梅其实圆小多液惟堪青啖古梅枝干樛曲苍藓鳞封苔须缀枝几长数寸绿丝风飏飘飘拂人重叶梅花瓣数层如小白莲花房独出结实多双尤为瑰异又绿萼梅朱梅百叶缃梅鸳鸯梅檀香玉蝶诸品皆堪清玩若大庾岭梅南枝已落北枝方开寒燠异土迟早顿殊入药以野生及未经就接者为贵修治乌梅取青梅蓝盛置于突上熏黑若以稻灰淋汁润蒸则肥泽不蠧白梅取青梅盐汁渍之日晒夜浸十日成矣久乃生霜
　　参曰梅昧也爽旦微明春生之象也先春而华吸冰雪以自濡色青味酸入厥阴肝肝色青肝味酸故也故主吮泄肾液以润筋膜经云味过于酸肝气已津谭说酢梅口中酸出吮泄之力可征矣是以对待水液焦涸致热烦满闷及上气令心不安与偏枯不仁致肢体痛及死肌恶肉青黑痣者咸可濡以润之藉子母更相生耳
　　本经中品
　　吴茱萸气味辛温有小毒主温中下气止痛除湿血痹逐风邪开腠理欬逆寒热杀三虫
　　核曰所在有之江浙蜀汉尤多闽中者最胜木高丈许皮色青绿枝柔而肥叶长而皱似椿叶阔厚色紫三月梢头开红紫色花七八月结实累累成簇而无核嫩时微黄熟则深赤一种粒大一种粒小小者入药修治去叶梗每十两用盐二两投四斗东流水中分作百度洗之自然无涎日干之入丸散者每十两用醋一镒煮三十沸后入茱萸熬干用蓼实为之使恶丹参消石白垩畏紫石英
　　参曰茱者火胎于木萸者乙胎于甲吴其产也故主寒中其进甚锐除逐痹闭其退甚速开发上焦宣五榖味熏肤充身泽毛若雾露之溉阳生气分之良剂也故气下者自上欬逆者自平痹闭成虫者自杀矣设中热人所当避忌形寒饮冷者为效颇捷佐以黄连用治淡阴两得之矣














　　本草乘雅半偈卷五
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷六
　　明　卢之颐　撰
　　本经中品五
　　海螵蛸　　　　　　　海藻
　　淫羊藿　　　　　　　青蒿
　　干姜　　　　　　　　苦参
　　知母　　　　　　　　白薇
　　紫草　　　　　　　　葱茎白
　　泽兰叶　　　　　　　白鲜皮
　　山茱萸　　　　　　　赤小豆
　　大豆黄卷　　　　　　水银
　　石硫黄　　　　　　　白马阴茎
　　牡狗阴茎
　　本经下品一
　　代赭石　　　　　　　戎盐
　　贯众　　　　　　　白芨
　　连翘　　　　　　　白敛
　　乌头　　　　　　　附子
　　天雄　　　　　　　半夏
　　虎掌　　　　　　　常山
　　芫花　　　　　　　大黄
　　蚤休　　　　　　　鬼臼
　　巴豆　　　　　　　大㦸
　　本经中品
　　海螵蛸气味咸微温无毒主女子赤白漏下经汁血闭阴蚀肿痛寒热症瘕无子
　　核曰近海州郡皆有九月寒乌入水所化越小满则形小矣形若革囊口在腹下八足聚生口旁无鳞有须两须如带甚长设遇风波即以须下矴或粘作䌫故名䌫鱼能吸波噀墨令水溷黒以自卫也南越志云性反嗜乌每自浮水上飞乌见之以为死而啄之乃卷取入水而食之因名乌贼转为乌之贼害也故腹中血及胆正黒如墨可以书字但逾年则迹灭惟存空纸尔世言乌鲗怀墨而知礼谓之海若白事小吏也外皮亦黒内肉则白背上只有一骨形如樗蒱子而稍长两头尖色洁白质轻脆重重有纹宛如通草纹顺者为真纹横者沙鱼骨也修治以血卤作水浸之并煮一伏时取出掘一土坑烧通红色入螵蛸在内经宿取出其效加倍也恶白芨白敛附子能淡盐伏硇缩银
　　参曰背骨奇而无枝节名曰螵蛸形相似耳上表坚薄如介里理轻脆而通盖维持者督阖辟者任也其口以腹则其息以胎矣吸波噀墨以自卫者此即藏精起亟阳以阴为用卫转营为卫耳主女子赤白漏下经汁者辟者阖之也血闭阴蚀肿痛寒热症瘕无子者阖者辟之也别录诸家用治男子惊癎痎疟吐衄热中疮脓痘疹内经用治血枯得之少年时有所大脱血或醉以入房致中气竭肝血伤月事衰少不以时至者当病胸胁支满妨于食病至则先闻腥臊臭出清液先唾血四肢清目眩时时前后血病名曰血枯佐以芦茹和以雀卵饮以鲍鱼汁所以利肠中及益肝血也悉属营任之变𤯝故相宜耳
　　〈月事衰少在女子即月事不以时下在男子即精气不以时溢泻矣〉
　　本经中品
　　海藻气味苦咸寒无毒主瘿瘤结气散颈下硬核痛痈肿症瘕坚气腹中上下雷鸣下十二水肿
　　核曰出东海海岛有大小二种小者名马尾藻生浅水中宛如马尾大者名大叶藻生深水中叶大如藻海人以绳系腰投水取之五月后不可取恐大鱼伤人也修治用生乌豆紫背天葵同煮一伏时日干用反甘草
　　参曰海藻生海中横陈于水若藻濯然一名𧂇海中之水藻也一名罗水草之有文也一名纶生浅水而叶细一名组生深水而叶大尔雅云纶似纶组似组东海有之正谓二藻也盖海晦也主承秽浊水黒如晦也藻善条畅不以晦浊碍衍漾故主经络肉理有失次第浅深致气结成瘿瘤及颈下硬核或气坚成症瘕痈肿及腹中上下雷鸣亦咸以软之坚结自释矣十二经水皆止而盈海纳百川止而不盈尾闾泄之是也
　　本经中品
　　淫羊藿气味辛寒无毒主阴痿绝阳茎中痛利小便益气力强志
　　核曰出上郡阳山山谷江东陜西泰山汉中湖湘间皆有一根数茎茎细颇坚高二三尺一茎三桠一桠三叶长二三寸如豆藿叶如杏叶面光背淡边有细齿薄而有刺四月开花白色亦有紫色者碎小独头经冬不凋根似黄连色紫多须即仙灵脾也景曰西川北部有兽曰淫羊与山羊无异日群百遍盖食此藿所致也羊食之而淫故曰淫羊若以为川北有淫羊似乎曲为之解矣又名仙灵脾当是取其益气力强志而名之耳修治取生处不闻水声者乃良以夹刀夹去叶之四畔花枝每觔用羊脂四两拌炒待脂尽为度薯蓣紫芝为之使得酒良
　　参曰羊性善群淫羊功力相似藿则以形举也茎高二三尺细𦂳劲直经冬不凋可想见其作用矣一茎三桠一桠三叶具巽木生成之数助长厥阴之用坚固淫业者也但不可久服以有馀于用不足于体令人无子故也
　　本经中品
　　青蒿气味苦寒无毒主疥瘙痂痒恶疮杀虱治留热在骨节间明目
　　核曰生华阴川泽所在有之得春最早望春便发茎如指肥叶极纎细色并青翠似茵蔯蒿而背不白至夏渐高五六尺许秋深开细淡黄花花下结子如粟米茎柔韧根白硬苖叶花实并芬芳特胜功力亦相若也笔谭云青蒿一类自有二种一黄色一青色青者入药即本经所指青蒿亦有所别陜西银绥间见青蒿丛中时有一两窠迥然特青如松桧翠碧可观至秋馀蒿转黄此蒿翠碧更倍古人取深青者为胜恐即此蒿独得蒿力之专精者也不然诸蒿何尝不青但青而色淡雷公云凡使惟中为妙到膝即仰到腰即俛使子勿使叶使根勿使茎四件若同使翻然成痼疾修治其叶或茎实用七岁儿七个溺浸七日七夜取出晒干用
　　参曰蒿青而高纎柔整密望春便发少阳胆药发陈致新之宣剂也其味苦已出乎阳其气寒未离乎阴阴中之阳阳中之枢象也盖少阳胆主骨故对待骨节间留热若皮肤分理间疥瘙痂痒恶疮亦属留热所致皆陈也宣发发陈陈发则新至矣主明目者以肝胆开窍于目不唯发陈且拂尘矣君子蒿目其斯之谓欤
　　本经中品
　　干姜气味辛温无毒主胸满欬逆上气温中止血出汗逐风湿痹肠澼下痢生者尤良久服主臭气通神明核曰出汉温池州江西浙江诸处宜原隰沙地四月种种五月生苖如嫩芦而叶稍阔两两相对恶湿洳而畏日故秋热则无姜设一茎稍霉则根病矣社前后新芽顿长如列指状一种可生百指皆分岐而上即宜取出种姜否则子母俱败秋分采芽柔嫩可口霜后则老而多筋干之即曰干生姜干姜者即所取姜种水淹三日去皮置流水中漂浸六日更刮去皮然后晒干入瓷缸中覆酿三日乃成以白净结实者为良故人呼为白姜入药则宜炮用
　　先人云辛温夏长色相微红具火大之力通心王之令若降下之阴不及醖藉之德稍逊者所当避忌又云血病有二阳乘阴而血溢者其治在阳以寒待之阴乘阳而血溢者其治在阴以温待之
　　参曰姜疆也界也如营卫气血阴阳表里逾越疆界者能使之各各旋归有如捍御外侮之侵犯边疆者味辛气温宣发生阳之气充益火大之源以消阴翳冷气寒酸木僵设火毒炽盛岂堪僭服故治胸满欬逆之因肺气浮越血衄妄行之因阴气乘阳常自汗出之因营弱卫强风湿成痹之因气不宣通肠澼下痢之因脾胃虚寒致水谷失于游溢生者宣发干者温中去臭气者生阳能辟浊阴也生阳宣发即通神明之验耳
　　〈金曰从革从革作辛姜以辛胜禀庚辛之味独専新秋前后三庚日三伏正所以缓火刑也秋热则烁金殆甚金且难于从革从革更难作辛矣故秋热则无姜姜之畏日亦此意也〉
　　本经中品
　　苦参气味苦寒无毒主心腹结气症瘕积聚黄疸溺有馀沥逐水除痈肿补中明目止泪
　　核曰生汝南山谷及田野间近道处处有之苗高三四尺叶青色细碎极似槐叶春生冬凋花色黄白七月结角如莱菔荚内有细子二三粒如小豆而坚根三五料并生长五七寸两指许大色黄褐味极苦生河北者无花无子苖茎根叶皆相若也五六十月采根暴干修治用糯米浓泔汁浸一宿有腥秽气浮在水面上者须重重淘过即蒸之从已至申晒干用玄参为之使恶贝母兔丝子漏芦反藜芦
　　参曰苦者言其味参者言其功力相参上下内外也炎上作苦故一名陵节一名岑茎苦性走下故一名地槐一名野槐苦能入骨故一名苦骨一名虎林复名水槐菟槐苦⿱者禀水曰润下之寒化尔合从至阴对待火热为因积聚为证者也更观根生三五并立亦若三相参伍相伍故得自参以上明目止泪自参以下逐水馀沥自参以外除痈肿黄疸自参以内破结气症瘕盖心腹居中积聚火热斯成众𤯝对待火热所以补中方能参乘上下以及内外参之功用大矣
　　本经中品
　　知母气味苦寒无毒主消渴热中除邪气肢体浮肿下水补不足益气
　　核曰出濒河怀卫彰德解州滁州彭城诸处二月宿根再发四月开花色青如韭八月结实根至难死掘出随生修治槐砧上锉细木臼捣烂勿犯鐡器参曰知母天一所生水德体用具备者也故主濡润燥涸对待热中除邪气肢体浮肿润下水道者也设舍肺金之母气难以游溢转输矣何也母气之藏真高于肺以行营卫阴阳乃能游溢通调转输决渎耳盖益气者亦母益子气补不足者亦母能令子实也原夫金为水母知母者如子知有母也别名蝭母蚳母者依母彰名也儿草儿踵昌支者繇母命名也水浚水参水须者离母立名也连母者正显子连母义货母者即子母𨔛迁以成变化也知此则立名之义或远取物近取身可深长思矣
　　本经中品
　　白薇气味苦咸平无毒主暴中风身热支满忽忽不知人狂惑邪气寒热酸疼温疟洗洗发作有时
　　核曰出陜西及舒滁润辽诸州近以山东沂濮莒莱诸州者称胜茎叶俱青颇类柳叶六七月开红色花遂结实根似牛膝而细长尺许色黄微白芳香袭人者白薇也色白微黄折之易断者白前也修治用糯米泔浸一宿去髭槐砧上锉细蒸之从申至已晒干用恶黄耆大黄大㦸干姜大𬃷干漆山茱茰
　　参曰白薇别名白幕白者金色坚刚之体也微者隐也隐身而行幕者军行之幕以隐身也此指能治因所治证以诠名耳气平味苦咸平则不上不下敦土德化御所不胜也炎上作苦苦性走下苦能入骨润下作咸咸性走血咸能耎坚从巅及踵沦肤彻髓靡不周到者也谓所胜因善行数变亦靡不周遍故也故主因于暴风隐身而为身热肢满忽忽不知人狂惑邪气寒热酸疼此风气留其处故隐身而常在也或隐身而行而为温疟洒洒发作有时此风并卫居随卫气之昼行于阳夜行于阴沉以内薄故发有期而时作时休也此皆暴风数变之证金以制之制所胜也别录主淋露遗尿即风隐膀胱也若水气精损即风隐于肾致令肾虚精涸肾虚水泛也若忽如死人即风隐于血致令血厥也若温病多眠即风隐于脉道致令卫气不得昼行于阳也若痉则风隐于筋惊则风行致令气上也咸以暴风为因寒则非所宜矣
　　本经中品
　　紫草气味苦寒无毒主心腹邪气五疸补中益气利九窍
　　核曰出砀山山谷及楚地今出襄阳多从南阳新野来二月逐垄下子苖似兰香赤茎青节紫花白实其实秋月乃熟也春社前后采根头有白毛如茸以石压扁暴干收时忌人溺及驴马粪并烟气能令根黄如未花时采取根色鲜明如已作花根色黯恶染色亦不堪用也修治每觔用蜡二两镕水拌蒸水尽为度去头并两畔髭细锉用
　　先人云紫草色胜盖肝主色而肝之色又从风化凡病变于色者相宜然肝疏二便饵之大小便利为外征也
　　参曰紫间色水乘火色也气寒味苦臭芳性洁禀水气澄湛之体捍格之用主心腹浊邪热气郁作五黄损气闭窍者力能捍格而澄湛之别录广心腹邪气及肿胀满痛利九窍及通水道若儿疮即热浊于血面皶即热浊于气于色耳蕲阳广儿疮及斑疹豆毒活血凉血以利大肠经验方云痘疮三日隐隐将出色赤便闭者相宜曽世荣云脾实协热者可用脾虚协寒者不可用慎之慎之
　　〈儿医用药尚新无暇察色问证详确病因致死生存亡莫之能测曽世荣及经验方言简意尽徳庇后世〉
　　本经中品
　　葱茎白气味辛平无毒作汤主伤寒寒热中风面目浮肿能出汗
　　核曰所在有之凡四种山谷者曰茖葱陆地者曰胡葱冻葱汉葱汉葱一名木葱茎薄味淡春时开花作子卒黑而三瓣冻葱一名冬葱又名慈葱或名大官葱茎柔而香不结子分茎栽莳夏衰而冬盛胡葱茎叶粗硬茖葱似胡葱而稍细茖葱疗病冻葱入药最美也
　　参曰白根层理绿茎空中上达横遍阳气前通之象也方之奇方急方剂之宣剂通剂也故主阳气闭塞致寒风外侮作汤荡涤之前通阳气扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）液为汗也先人云葱叶离白转大去根气味更胜故从根柢直彻巅顶仲景云少阴病面赤者四逆汤加葱白主之先人云阴经面赤谓之戴阳葱白不离于阴以通阴中之阳也蕲阳云葱管吹盐入玉茎内治小便不通及转胞先人云虽是吹入实是透出虽是下通实是上达活人书云头痛如破者连根葱白半斤佐生姜二两水煮温服先人云病头用根欲从甲乙直作丙丁邪始净尽深师方云胎动下血痛极抢心葱白煮浓汁饮之未死即安已死即出先人云葱白虽通阴分之阳其机轻捷使邪遽出无容留碍故中气无损妊娠为宜宗奭云葱主发散多食昏神先人云发散心王之邪其机数数宁免自伤又云其气开出当入太阴其性通明当入阳明倘阳明阖机不及者投之为害不浅又云卒中闷绝多属阳气闭塞葱力内开骨节外达毫窍下及趺踵上彻巅顶可使生阳遍周四大若出入之神机废弛无能为矣
　　本经中品
　　泽兰气味苦微温无毒主乳妇内衄中风馀疾大腹水气四肢浮肿骨节中水金疮痈肿疮脓
　　核曰所在有之多生水中二月生苖茎方节赤四叶相值叶似兰草但不甚香枝叶间微有白毛为异七月作萼色纯紫开时色紫白根色青紫与兰草亦相类也修治细锉以绢囊盛之悬于屋之南畔角上阴干取用
　　参曰泽兰生水中乃水气所聚澄洁水体宣通水用者也故主乳妇内衄大腹水肿四肢浮肿骨节中水及金疮痈肿疮脓悉属体失澄洁用失宣通其辟不祥与中风馀疾皆体用功力耳
　　本经中品
　　白鲜根皮气味苦寒无毒主头风黄疸欬逆淋沥女子阴中肿痛湿痹死肌不可屈伸起止行步
　　核曰出河中江宁滁州润州而蜀中者为胜苖茎都青叶色稍白如槐叶亦如茱茰叶四月开花淡紫色似小蜀葵花根似小蔓青皮黄白而中实气臭正似羊膻也春采者坚白夏采者虚恶恶螵蛸桔梗茯苓萆薢
　　先人云膻者肝之臭当入肝为肝之用药从治风气者也亦可入脾除湿脾以肝为用耳
　　参曰白曰金鲜曰腥金之色与臭也又不以夀终者曰鲜故唯春采者坚白夏采者虚恶以方生则力锐形腐则气萎而力不専矣味苦气寒对待以热为病以风为本如风中头而标头风郁肌层而标黄疸入毫窍而标欬逆客膀胱而标淋沥侵阴中而标肿痛更合湿曰痹如痹肌而标死肌痹筋而标不可屈伸及起止行步不正也设合寒本气味不相投矣
　　本经中品
　　山茱茰气味酸平无毒主心下邪气寒热温中逐寒湿痹去三虫久服轻身
　　核曰生汉中山谷及琅琊冤句今海州兖州近道诸山中亦有木高一二丈叶如梅而有刺二月开花如杏四月结实如酸枣深赤色一种叶干花实俱相似但核有八棱名雀儿苏别是一种不堪入药修治以酒润去核缓火熬干勿误食核令人滑精蓼实为之使恶桔梗防风防已
　　先人云酸温津润合从水藏之精液亦非自力所能致必欲待人待时而兴者
　　参曰茱谐朱谓木胎火含阳于内也茰谐㬰谓冤曲从乙木之性也春半开花夏半结实色赤味酸入肝之体肝之心药也心下为寒热所薄则火失煖热性茱茰温中对待治之痹逐虫去而身轻矣客曰肝主疏泄癃闭者当用茱茰别录止小便利者何也颐曰此肝用太过茱茰补体使体用均平耳
　　本经中品
　　赤小豆气味甘酸平无毒主下水肿排痈肿脓血核曰赤小豆广雅称答苏恭单称赤豆叶曰藿近世咸用赤黑相间之草实为赤小豆者谬甚矣此豆以𦂳小而赤黯色者入药最良稍大而鲜红及淡红色者仅堪供食并不疗疾俱于夏至后下种苖科高尺许枝叶似豇豆叶微圆峭而小至秋开花亦似豇豆花淡银褐色而有腐气荚长二三寸似菉豆荚而稍大皮色微白带红三青二黄时收之可食入药用者必须老赤也
　　参曰豆为肾水之主谷赤小者又为肾之心物水之用药矣故主水用不行致作水肿及痈脓尔别录广之治寒热热中消渴者以寒本之气入通于肾而病热标之亦肾气不周于胸消渴引饮也泄利癃闭正水无用腹满为枢机转阖吐逆卒澼为开阖两持仲景先生赤小汤疗伤寒瘀热在里身必发黄之义可默悟矣
　　本经中品
　　大豆黄卷气味甘平无毒主湿痹筋挛膝痛不可屈伸核曰造黄卷法壬癸日以井华水浸黑大豆候芽长五寸干之即为黄卷用时熬过服食所需也
　　参曰大豆作黄卷比之区萌而达蘖者长十数倍矣从艮而震震而巽矣自癸而甲甲而乙矣始生之曰黄黄而卷曲直之木性备矣木为肝藏藏真通于肝肝藏筋膜之气也大筋聚于膝膝属谿谷之府也故主湿痹筋挛膝痛不可屈伸屈伸为曲直象形从治法也
　　别录中品
　　水银气味辛寒有毒主疹瘘痂疡白秃杀皮肤中虱堕胎除热伏金银铜锡毒镕化还复为丹久服神仙不死核曰原名澒一名汞汞与澒同刚目名灵液药性名姹女此丹灶家言也古采符陵平土今采秦州商州道州邵武军者淮南子言弱土之气御于白天生白礜白礜生白澒陶弘景言是出朱砂腹中者佳亦有别出沙地色青白者为之生澒或朱砂粗末或山石折裂采其砂石烧煆成者色小白而浊皆不及生澒之能应化无方也陈霆墨谈云拂林国当日没处有澒海周匝七八十里国人取之近海十数里掘坑堑数十方乃使健夫骏马遍体粘贴金箔行近海隅日光晃耀澒则滚沸如潮涌逐而至若琥珀之遇芥磁石之见铁盖澒以金为食也遂回马疾驰俟涌逐之势渐缓遇坑堑则澑积于中否则人马亦为之褁没矣取得此品合香草煎制便成白金为丹家至宝世用熟澒烧炼经数十百世曽未成丹者以熟澒气去形存名曰阴符又曰死尸徒消年岁终不可得也一种草澒法用细叶马齿苋先以槐木槌熟向日东作架暴二三日经久更善乃烧灰存性置瓦瓮中封固瓮口埋土内四十九日则澒成矣每苋百觔可得澒三两或十两胡演丹药秘诀云取朱砂澒法用瓷瓶盛朱砂不拘多寡以纸封瓶口香草汤煮一伏时先于地上掘一土坑置一铁盘于坑内次以瓷瓶倒覆盘内遂用盐泥封固近盘瓶口更筑实以土露瓶下节之半于土上围以栗炭煆二炷香火息气冷澒自流溢盘中矣每朱砂末一觔可得澒十两旧坑明透好砂可得澒十五两邕州溪洞烧取极易以百两为一铫铫之制似猪脬外糊厚纸数重贮之即不走漏若散失在地以川椒末或茶末收之或真金及𨱎石引之即止嘉谟云去澒之砂𩲸名曰天琉丹灶家用之修治勿用草澒并朱漆中烧出者或经别药制过者或死尸中流者误服为毒甚深不可不辨必取生澒但不易得唯砂末烧取者乃可用之用紫背天葵夜交藤汁同煮一伏时以去其毒修治十两二汁合用七镒宗奭云澒得铅则凝得硫黄则结铜得之则明灌尸中则后腐以五金置其上则浮得紫背天葵紫河车则伏得川椒则收可以勾金可以涌泉匮盖藉死澒气也并𬃷肉研乳则散别法制之则成腻粉粉霜吐唾研之可死虫虱也土宿真君云荷叶松叶松脂榖精草萱草金星草瓦松夏枯草忍冬莨菪子雁来红马蹄香独枝莲水慈姑万年青苍耳草陆六藤白花充蔚皆能制汞
　　参曰水银似水如银也原名澒澒从水项声音为水银澒俗作水银汞者谬矣澒者天地鸿洞未分之象也故澒舍水而流含风而动含火而镕含地而坚显诸木而色华青显诸火而还丹赤显诸土而峭粉黄显诸金而凝霜白显诸水而结砂玄随合仍分随分仍合遍周四大攒簇五行神仙不死药也顾注留九窍死且不朽况饵服者乎故对待生欲速朽者为疹瘘为痂疡白秃杀皮肤中虱其功特著有言气寒为阴金之属者恐失体用相荡之为性矣
　　本经中品
　　石硫黄气味酸温无毒主妇人阴蚀疽痔恶血坚筋骨除头秃能化金银铜铁奇物
　　核曰出东海牧羊山谷及太行河西山今南海诸畨岭外州郡亦有不及昆仑雅州舶上来者此火石之精矾石之液也所在之处必有温泉作石硫黄气以颗块莹净光腻色黄嚼之无声者弥佳夹土及石者不堪入药一种赤色者曰石亭脂青色者曰冬结石鹅黄色者曰昆仑黄半白半黒者曰神惊石并不堪用又有一种水流黄出广南及资州从溪涧水中流出以茅收取熬出者曰真珠黄气极腥臭堪入疮药一种土硫黄出闽漳对海有山名鸡笼头刮取山边砂土日中暴乾和牛脂煎研去砂土漉出清汁干之即土硫黄也入药亦佳修治先以莱菔剜空置硫黄于莱菔空内合定用稻糠火煨熟去其臭气再以紫背浮萍同煮一日消其火毒更以皂荚煎汤淘之去其黒浆曽青为之使畏细辛飞廉朴消铁错
　　参曰石硫黄偏得山石慓悍之性阳燧为体动流为用者也气禀火温味兼木酸盖木从火得风自火出故尔合入厥阴从乎中治故主阴蚀疽痔及恶血为𤯝无以奉发美毛正骨柔筋者悉属阴凝至坚对待治之阳生阴长阳杀阴藏矣化金银铜铁奇物此火之精矾之液耳
　　〈厥阴之上风气主之中见少阳少阳相火也〉
　　本经中品
　　白马阴茎气味甘咸平无毒主伤中绝脉阴痿不起强志益气长肌肉肥徤生子
　　核曰马生云中白者入药最良云中今大同府东南者弱劣不堪用耳孕十有二月而生应阴以纪阳也盖阴合于八八合阳九八九七十二二主地地主月月精为马月数十二故十有二月而生月度疾故善走也一岁曰䭴二岁曰驹三岁曰駣八岁曰𩡩八岁一变故从八也欲知其岁以齿别耳种类虽多咸以色取如尔雅云小领盗骊绝有力駥膝上皆白惟馵四骹皆白驓四蹢皆白首前足皆白𫘬后足皆白⿰前右足白启左白踦后右足白骧左白䭴駵马白腹𫘪骊马白跨驈白州驠尾本白騴尾白駺馰颡白颠白达素县面颡皆白惟駹回毛在膺宜乘在肘后减阳在干茀方在背阕黄逆毛居馻騋牝骊牡玄驹袅骖牡曰骘牝曰騇駵白驳黄白騜駵马黄脊𩨃骊马黄脊騽青骊駽青骊𬴊驒青骊繁鬛騥骊白杂毛駂黄白杂毛𬳵阴白杂毛骃苍白杂毛骓彤白杂毛□白马黑鬛骆白马黑唇𩧴黑喙䯄一目白瞷二目白鱼如宗庙齐毫戎事齐力田猎齐足此言所尚如𫘦𬳿野马駮如倨牙食虎豹騉蹄趼善陞甗騉䟻枝蹄趼善陞甗此属异品凡相马者先除三羸五驽乃相其馀肝欲得小耳小则肝小肺欲得大鼻大则肺大脾欲得小膁小则脾小心欲得大目大则心大又云眼欲得有紫艶口欲得有红光上唇欲得缓下唇欲得急上齿欲钩钩则夀下齿欲锯锯则怒脊欲大而抗𬱃欲方而平喉欲曲而深胸欲直而出免间欲启虎口欲开升肉欲大而明辅肉欲大而朗耳欲如劈竹睛欲如悬铃头欲高如剥兔项欲起如飞龙又云人眼鸟目鹿背麟腹虎胸龟尾擎头如鹰垂尾如篲又云望之大就之小筋马也望之小就之大肉马也前视见目旁视见腹后视见足骏马也毛束皮皮束筋筋束肉肉束骨五者兼备天下之马也又云口中红白间色者夀鼻中红色如朱点书者夀眼中赤色如字形者夀动则逸静则殃起先前足卧先后足常卧则病常立则安有肝无胆者畜生于午禀火气而生者马火不能生木故有肝无胆胆者木之精木藏不足故食其肝者死修治取银色无病白马春月游牝时力势正强者生取阴干百日用时以铜刀破作七片将生羊血拌蒸半日晒干粗布拭去皮及干血锉碎用
　　参曰本经取马以白为良故五畜以马为金也盖十二辰午为马谓阴始生于午六阳之化太阴之属也是主手太阴肺足太阴脾藏真濡于脾脾藏肌肉之气也故主长肌肉而肥徤藏真高于肺以行营卫阴阳也故主伤中绝脉而益气若强志有子为水藏事水以金为母土为制制则化生耳若主阴痿不起正阴始生于午自强而不息应阴以阳纪也
　　本经中品
　　牡狗阴茎气味咸平无毒主伤中阴痿不起令强热大生子女子带下十二疾
　　核曰狗有三守狗猎狗豢狗也在禽为娄卦为艮五行为木十二子为戍斗精所生也七九六十三阳气生故狗三月而生也三子曰猣二子曰狮一子曰玂末成曰毫尔雅云狣厖狗也厖犬多毛也㺌犬吠不止也獒犬知人心所使也㹞徤犬也狄赤犬也⿰白犬也狡小犬也獹黒色韩良犬㹱黑白宋良犬也𧲨逐虎犬也穷奇驱妖神狗也长喙曰猃短喙曰猲去势曰猗高四尺曰獒狂犬曰猘善守者喙长善猎者喙短供馔者体肥入药者守狗也猎者搏食守者苟食性险而出警吠止御故艮为狗艮阳在上故也豺见之跪虎食之醉食木鳖则死𨖚东有鹰产必三卵一鹰一雕一犬以禽乳兽类化生也又老木之精状如狗色黒无尾烹之可食无情之感精灵之变也荆楚记云鸡寒狗热畏杏仁反商陆合蒜食损人同菱食生癫犬不炙食令人消渴妊妇食之其子无声热病后食之卒杀人也病犬狂犬自死犬有大毒悬蹄之犬赤股而躁者其气臊犬目赤者有尸毒不则欲狂而尾垂矣
　　参曰犬象形孔子曰视犬字如画韩子云蝇营狗苟狗苟故从苟也埤雅云犬猎狗狩狩以守之猎以逐之孔子曰狗叩也叩气吠以守也其群以时言能守也对待不知持满以欲竭精致伤中阴痿不起者功能警御严守令强热大必持其精气满溢而写则生子矣女子带下十二疾可默会矣
　　本经下品
　　代赭石气味苦寒无毒主鬼疰贼风蛊毒杀精物恶鬼腹中毒邪气女子赤沃漏下
　　核曰出代郡及姑幕北山经云少阳之山中多美赭西山经云石脆之山灌水出焉中有流赭管子云其山有赭其下有铁处处山中亦有之西北者为良也生山峡中者赤红青色而有泽上纹如浮沤俗呼丁头赭修治细研以腊水重重飞过水上有赤色如薄云者去之澄净去水再以茗汁煮一伏时取出研万馀匝用铁铛烧赤下白蜡一两待化投新汲水冲之再煮一二十沸取出晒干用
　　先人云去浮赤夺其先声烹白蜡培其根本肝与血大获保任矣
　　参曰灵枢称卫气为帅气隐居称大赭为血师则大赭当为营气之司命矣经云命曰营气以奉生身莫贵乎此先人云鬼疰三证大为生气之害然必伏匿阴血中乃肆毒恶赭色丹青承宣君相火为血师保任仍令就规矩会尺寸以合五十营奉身生气如常营血安堵如故矣
　　本经下品
　　戎盐气味咸寒无毒主明目目痛益气坚筋骨去毒蛊核曰戎盐即青盐亦赤盐也史书言虏中盐有九种曰白盐食盐黑盐胡盐柔盐赤盐驳盐臭盐马齿盐而戎盐即胡盐日华一名羌盐唐本一名秃登盐大明一名阴土盐生沙崖山坂之阴土石间也大小不常形作块片间有方棱或如鸡卵或如菱米坚结似石色玄紫白味不甚咸臭若（⿰卵叚）“毈”讹字鸡之气烧之不鸣烢者是也京州异物志云姜赖之墟今称龙城刚卤千里蒺藜之形其下有盐累碁而生又云盐山二岳二色为质赤者如丹黒者如漆小大从意镂之为物作兽辟恶佩之为吉咸称戎盐可以疗疾张果云赤戎盐生西戎禀自然水土之气结而成质其地水土之气黄赤故盐亦随土气而生味淡于石盐力伏阳精火中烧之汁仍红赤凝定时色益赤者为真再烧之最久赤转为青矣故一名绛盐西京记云有青盐池出青盐正方寸半其形如石味甚甘美真腊记云山间有石味胜于盐可琢为器梁杰公传云交河之间掘碛下数尺有紫盐如红如紫色鲜而甘其下丈许必有瑿珀北戸录云张掖池中生桃花盐色如桃花随月盈缩今宁夏近凉州地盐井所出青盐四方皎洁如石山丹卫即张掖地有池产盐红色此二盐者即戎盐之青赤二盐也今方书但用青盐不用赤盐并目赤盐为异物矣本草云北海产青盐南海产赤盐总从西戎来所谓南北者指西海之南北耳岭南一种红盐用色染成非真赤盐也烧之出白汁凝定仍转白色矣丹房鉴源云蛮盐可伏雌雄唯赤盐为上独狐滔云戎盐累卵干𣻳制土砂
　　参曰煮海为盐若戎盐者锺海水自然之精气不假人力为也生海北者黒如漆海南者赤如丹赤则水劣火势黒则火势劣水烧之最久黑者赤赤者黑矣以縁水火为性不越水火为色递以水火为胜劣亦递以水火为功用也故主精明眼识为縁生于眼识盖识精縁水为根縁明为尘尘为火用根为火体故尔若益气坚筋骨去毒蛊此宝明澄湛之休徴耳〈宝明即火澄湛即水经云宝明生润水从火出矣〉
　　本经下品
　　贯众气味苦微寒有毒主腹中邪热气诸毒杀三虫核曰出玄山山谷及冤句少室山今陜西河东州郡及荆襄间多有之生山阴近水处冬夏不死数根丛生每根必有多茎贯之茎作三棱如蕨状有黒色汁颇涎滑也其叶两两对生如鸡翎及凤尾又似狗脊叶而无锯齿色青黄面深背淡四月花白七月实黒相聚连卷而旁生其根曲而有尖觜黒须丛族亦似狗脊根状及伏鸱皮黒肉赤直而多枝若百头也雚菌赤小豆为之使伏石锺乳
　　先人云百头而以一贯故名贯众连卷有夏脉如钩之象是心物无疑矣腹中邪热是夏气在藏之病从血脉流入心腹之部者当须此品
　　参曰根具百头独茎叶两两相对若偶贯群阴也因名贯众多生山阴近水处故禀苦寒气味对待阳不贯阴而成邪热理不贯经而成诸毒生阳不贯四大而成三虫亦地以阳杀阴藏之象欤
　　〈既连卷有夏脉如钩之象则百头一贯有心主百脉宗主之象矣假以治百合病者颇象形百合病者百脉一宗悉致其病故也〉
　　本经下品
　　白芨气味苦平无毒主痈肿恶疮败疽伤阴死肌胃中邪气贼风鬼撃痱缓不收
　　核曰出北山山谷及冤句越山江淮河陜汉黔诸州春生苖长尺许叶如初生㯶苖及藜芦两指许大色青翠三四月叶中出条开紫花宛如草兰即箬兰也结黄黒实根色白似菱有三角角头生芽节间有毛质极粘腻可作糊也紫石英为之使恶理石畏李核仁杏核仁反乌头
　　参曰白金及至也金至斯坚故主痈肿疮疽死肌痱缓不但坚形亦可坚藏填肺生叶填脉生血坚固归金金归地大故也
　　〈杭郡狱中有犯大辟者生肺痈脓成欲死得单方服白芨末遂获生全越十年临刑其肺已损三叶所损处皆白芨末填补其间形色犹未变也〉
　　本经下品
　　连翘气味苦平无毒主寒热鼠瘘瘰疬痈肿恶疮瘿瘤结热蛊毒
　　核曰出太山山谷今汴京及河中江宁润淄泽兖鼎岳利诸州皆有之独蜀中者为胜有大翘小翘两种大翘生下湿地或山冈上叶青翠如榆叶水苏軰茎高三四尺而色稍赤独茎梢开花黄色可爱三秋着子似莲实之房亦若椿实之未开者翘出众草壳小坚外完无附萼剖之中解气甚芳馥实才干振之即落若不着茎根如青蒿之白硬也小翘生冈原之上茎叶花实皆似大翘但细小耳古者茎叶花实并用今惟用实未见茎叶也南方一种茎短叶小惟实黄黒子如粟粒乃旱莲又一种如菡萏壳柔软外有附萼抱之且无解脉亦不芳香干之不落久着茎上功用殊别也
　　参曰内经常以车盖喻脉状曰蔼蔼如车盖者阳结也亦阳盛也本经乃以连翘名药左传云翘翘车乘连连翘翘如车乘尔此形相似亦病相类也其主热结俨若阳结阳盛乎一名连轺轺亦小车也盖车者引重致远以济不通周礼云车有天地之象是合阴阳内外而言诚开阖之枢键也故主热结在中为寒热䑕瘘瘰疬其本在藏其末在颈腋间也若蛊毒此但沈于藏瘿瘤痈肿此但浮于脉咸属寒热为病因热结为形证者也其功力与夏枯相等但夏枯偏于从本秉寒水化令故上彻巅顶下及趺踵连翘偏于从末秉容平气味故外弥肤腠内偏五中至于解从结心理则一矣先人云连翘治䑕瘘痈肿疮瘤咸从结气所生取其象形易落而能自散也纲目谓状似人心故入心以痛痒疮疡皆属心火也东垣谓十二经疮药中不可无此何必似人心状乎顾独茎赤色及结实在上原具心象又云散血结气聚此以结治结当用上声之散不当用去声之散散则自散而省力散则分散而有为此先人备言所治之证颐但略言能治之因合能所生成则命名之义了然矣
　　本经下品
　　白敛气味苦平无毒主痈肿疸疮散结气止痛除热目中赤小儿惊癎温疟女子阴中肿痛带下赤白
　　核曰生衡山山谷及江淮荆襄怀孟商齐诸州二月生苖多在林中作蔓赤节叶小如桑五月开花七月结实根如鸡鸭卵而稍长三五同窠皮黒肉白一种赤敛花实功用少别表里都赤也代赭为之使反乌头
　　参曰敛从欠音酣平声与敛从攴音廉上声者迥别有以敛训聚敛之敛谬矣盖敛欲也遂也金也洁也坚洁遂欲以功用证名也故与白芨相参古方多并用之但白芨因风致动而金至斯坚白敛因热致结而金遂斯解良繇金坏为形证此更坚形坚藏平定阴阳内外上下以及血气之倾移者也
　　〈四大地大曰金与五行金行少有异同五行之金在藏归肺在形归皮毛四大之金凡属坚固有形统归地大合五行中土金而言也〉
　　本经下品
　　乌头气味辛温有大毒主中风恶风洗洗汗出除寒湿痹欬逆上气破积聚寒热其汁煎之名射罔杀禽兽核曰乌头与附子同种盖初化之形物也近取野生者别无酿造之法唯多历年月则气力勇悍其毒转甚处处有之苖叶花实并类川乌根外黒内白皱而枯燥酉阳杂俎云雀芋状如雀头置干地地反湿湿地地反干飞鸟触之堕走兽遇之僵一曰乌草即乌头之野生者修治用文武火中炮令皱折劈破用莽草为之使反半夏括楼贝母白敛白芨恶藜芦参曰乌日魄也兼天雄附侧之阳而首出之命曰乌头经云阳气者若天与日是故阳因而上卫外者也故主中风恶风汗出洗洗致卫气散解者力堪卫外而为固者也寒湿合痹致欬逆上气积聚寒热致内闭不通外壅肌肉者力主俾通而起亟之先人云人病有四曰痹风痿厥乌力唯宣痹风阳行有四曰升降出入乌力唯从升出但阳喜独行而専操杀业在刚愎人所当禁忌又云有家莳有野生野生无人气无理法与生人反鸟兽不可与同群一味草乌而已
　　本经下品
　　附子气味辛温有大毒主风寒欬逆邪气寒湿踒躄拘挛膝痛不能行步破症坚积聚血瘕金疮
　　核曰出犍为山谷及少室近以蜀道绵州龙州者良他处虽有力薄不堪用也绵州即故广汉领县凡八唯彰明出附子彰明领乡凡二十唯赤水廉水昌明会昌出附子而赤水为多每岁以上田熟耕作垄取种于龙安龙州齐归木门青塠小坪诸处十一月播种春月生苖茎类野艾而泽叶类地麻而厚花则瓣紫㽔黄苞长而圆实类桑椹子细且黒七月采根谓之早水拳缩而小盖未长成耳九月采者佳其品凡七本同而末异也初种之化者为乌头少有旁尖身长而乌附乌头而旁生虽相须实不相连者曰附子左右附而偶生者曰鬲子种而独生无附长三四寸者曰天雄附而尖者曰天锥附而上出者曰侧子附而散生者曰漏蓝子皆脉络连贯如子附母而附子以贵故専附名也凡种一而子六七以上则皆小种一而子二三则稍大种一而子特生则特大而附子之形以蹲坐正节角少者为上有节多鼠乳者次之形不正而伤缺风皱者为下矣又附子之色花白者为上铁色者次之青绿者为下天雄乌头天锥皆以丰实盈握者为胜漏蓝侧子如园人乞役卑卑不数也漏蓝即雷公所谓木鳖子大明所谓虎掌鬲子即乌喙天锥即天雄类方书并无此名功用当相同尔然而易植难成功疏质变或种美而苖不茂或苖秀而根不充或已酿而腐或已曝而挛原属气化又复化气成消若有神物阴为之者故园人尝祷于神目为药妖者以此修治入柳木灰火中炮令皱折竹刀刮去孕子并底劈破于屋下平地掘一土坑安之至明取出焙干若阴制者生去皮尖及底薄切作片用东流水及黒豆浸五日夜取出日中晒干地胆为之使恶蜈蚣畏防风黒豆甘草人参黄耆
　　参曰附子天雄侧子即乌头种子奇生无偶者曰天雄偶生旁立者曰附子旁生支出者曰侧子侧子青阳附子显明天雄巨阳耳故附子司显明主润宗筋束骨而利机关也显明阳虚则宗筋纵致踒躄拘挛膝痛不能行步矣并司宗气不会呼吸为欬逆及血失气呴为症坚积聚者莫不繇风寒寒湿为痹因不能则为病为热为形证者也设肺热叶焦发为踒躄者所当避忌先人云欬逆邪深寒湿气死机关已弛坚凝固结者匪此真火点化未易开通耳
　　〈青阳少阳也显明阳明也巨阳太阳也显明阳虚之踒躄太阴阴虚之踒躄差之毫厘谬则千里〉
　　本经下品
　　天雄气味辛温有大毒主大风寒湿痹历节痛拘挛缓急破积聚邪气金疮强筋骨轻身健行
　　核曰不生附侧经年独长而大者天雄也生成已具附子条内修治如附子法远志为之使恶腐婢忌䜴汁
　　先人云合名与形当属阳中之阳秪能助长不能化育命门之用药也
　　参曰天以体言雄以用言不杂于阴柔不惑于邪乱者也一名白幕幕者军旅行舎喻天行健自强不息之象也主轻身健行望见其雄武矣若大风寒湿痹证及积聚邪气金疮嫌于无阳者乃得行险而不失其正
　　本经下品
　　半夏气味辛平有毒主伤寒寒热心下坚胸胀欬逆头眩咽喉肿痛肠鸣下气止汗
　　核曰出槐里川谷槐里属扶风今青州齐州吴中浙中亦有之生丘泽田野间二月发苖一茎或三茎高八九寸茎端叶三浅绿色夏至半夏生连缀茎下也形似羊眼圆白者为胜江南一种大径寸南人特重之乃繇跋误作半夏也又一种绝似半夏但咬着微酸者名白傍⿱子并不入药用修治每半夏四两用白芥子末三两以酽醋先调芥子末次将半夏投入洗之涎尽为度否则令人气逆怒满也射干为之使恶皂荚畏雄黄生姜干姜秦皮龟甲乌头
　　参曰月令半夏生盖当夏之半也天地相遇品物咸章之时矣以纯干决尽至垢而一阴见故主阴阳开阖之半关键之枢如半欲开半欲阖半欲开阖者莫不从令训释主治先人详悉题药矣
　　〈从半欲开处居多如伤寒寒热头眩少阳之枢半欲开也咽喉肿痛少阴之枢半欲开也心下坚胸满欬逆身形之半欲开也肠鸣亦身形之半欲开半欲阖也下气及汗出此则身形之中欲阖外欲阖也〉
　　本经下品
　　虎掌气味苦温有大毒主心腹寒热结气积聚伏梁伤筋痿拘挛利水道
　　核曰出汉中山谷及冤句安东河北州郡近道亦有之四月生苖高尺馀独茎上有叶如爪一窠生八九茎时出一茎作穗直上如䑕尾中生一叶如匙褁茎作房旁开一口上下尖中有花青褐色结实如麻子熟便白色自落布地一子只一窠九月叶残取根但初孕之根仅如豆大渐长者似半夏而扁年久者始圆及寸大如鸡卵周匝生芽三四枝或五六枝圆如指顶宛若虎掌冀州一种呼天南星二月生苗高一二尺茎似荷梗叶似蒟蒻两枝相抱五月开花黄色似蛇首七月结实作穗似石榴子二八月采根似芋而扁与蒟蒻相类人多误采了不可辨但蒟蒻茎斑花紫南星根小肌腻炮之易制为别然南星即虎掌同类而异种其根大者周匝亦有圆芽但不若虎掌茎叶似爪五出分列也江州一种草虎掌叶大如掌面青背紫三四叶为一本经冬不凋不结花实根之四畔亦有圆芽名象虽同治疗迥别修治取重一两者气専力倍用治风痰生用须温汤洗净再以白矾作汤或皂角煎汁浸二三日每日一换浸足暴干熟用择黄土地上掘一小坑深五六寸先以炭火烧红次用好酒沃之乃安虎掌于坑内上以瓦盆覆定灰泥固济过夜取用设急用用湿纸包褁埋糠灰火中周匝绽裂便可用矣一法以酒浸一宿用桑柴火蒸之常令洒酒入甑内令气猛一伏时取出竹刀剖开味不麻舌为度一法以生姜杵碎和黄泥包虎掌煨熟去泥焙用若造曲用生姜汁及矾作汤和虎掌末作小饼子安篮内楮叶包盖俟上有黄衣生取晒收之造胆星法将虎掌研末腊月取黄牯牛胆汁和匀纳胆囊内悬系有风处干之年久弥佳蜀漆为之使恶莽草
　　先人云名色性气合属燥金味苦气温又得火化为肺金之用药也与易称熯万物令燥者合其德当治风苐可平诸疾生风不可平风生诸疾以非真实燥故其治诸暴强直支痛里急筋缩緛戾平以虎掌风从燥已矣
　　参曰命名虎掌不独茎叶根荄形相似也虎力在掌故主寒热气结积聚伏梁以及心腹若探囊耳盖掌用在筋且风生从虎故主厥阴风木变生筋主为病以致筋痿挛拘也风行水涣故并利水道
　　〈厥阴变𤯝则风木之化不行焉虎啸风生从其类也风感水受木道乃行故利水道〉
　　本经下品
　　常山气味苦寒有毒主伤寒寒热发热温疟鬼毒胸中痰结吐逆
　　蜀漆气味辛平有毒主疟及欬逆寒热腹中症坚积聚邪气蛊毒鬼疰
　　核曰出益州川谷及汉中今宜都建平海州汴西淮浙湖南并有之生山谷间茎圆有节高三四尺叶似茗两两相当二月作白花青萼五月结实青圆三子为房根似荆根色黄而皱苖即蜀漆也采时须连根苗收用气力始备性颇恶湿采即暴燥青白堪用否则黒烂郁坏矣宜都建平者根形细实宛如鸡骨取用最胜海州者叶似楸叶八月开花红白似山楝而小又天台一种土常山苖叶并甘而凉颇适口非同类也修治如用蜀漆临时去根同甘草相拌水润蒸之去甘草细锉再以甘草汁拌蒸晒干取用如用常山临时去苖用酒浸一宿取出晒干熬捣用常山畏玉札蜀漆恶贯众括楼为之使
　　参曰经久不迁之谓常宣气散生之谓山盖以止行行止为体用故一名互草从治伤寒温疟之体似止显寒热往来之用似行及鬼毒与胸中结痰吐逆之似止而行似行而止者苖曰蜀漆山独之谓蜀水泻欲留之谓漆故功用相同略分内外上下之异耳〈合石膏参看便知彼此功力差别石膏之止止有凝义行有散义常山之止止有停义行有流义〉
　　本经下品
　　芫花气味辛温有小毒主欬逆上气喉鸣喘咽肿短气蛊毒鬼疟疝瘕痈肿杀虫鱼
　　核曰出邯郸及绛州所在亦有茎干不全类木亦非草本草中木木中草也本高二三尺正二月旧枝抽苖作花有紫赤黄白四种紫赤者多白色者时有黄色者绛州所产也三月花落尽叶乃生叶似白前及柳叶而青渐加厚则转黑矣根似桑三月采花五月采叶八九月采根有争斗者以叶挼擦皮肤辄作赤肿和盐擦卵则染外若赭色也修治取陈久者佳用米醋煮十馀沸去醋水浸一宿晒干则毒减决明为之使反甘草
　　参曰芫谐元元首也山海经云首山多芫亦苖首出萼即随之花落尽叶乃茁也形色气味具火大虚中之体从内而外以张横遍之用者也是主蛊毒鬼疟疝瘕为阴凝之属满实在中致令气短用失横遍遂上逆而欬气喉鸣喘及咽肿者对待治之若痈肿亦中气不逹不能横遍肉理故也若杀虫鱼以功能彻水则鱼失所天矣故一名去水一名毒鱼行水之功于此可见
　　本经下品
　　大黄气味苦寒无毒主下瘀血血闭寒热破症瘕积聚留饮宿食荡涤肠胃推陈致新通利水榖调中化食安和五脏
　　核曰出河西山谷及陇西者为胜益州北部汶山西山者次之二月卷生黄赤放叶时四四相当宛似羊蹄叶粗长而厚茎高三尺许味酸而脆颇堪啖也三月花黄五月实黑八月采根根形亦似羊蹄根大者如碗长二尺许切片阴干理文如锦质色深紫修治切作薄片以文如縠纹𦂳厚者佳锉细蒸之从已至未取出晒干又以腊水润透蒸之从未至亥凡七遍晒干更以淡蜜水拌蒸一伏时色如乌膏为度乃晒干收用黄芩为之使
　　先人云大黄称将军将军者所以行君令戡祸乱拓土地者也味大苦气大寒似得寒水正化而炎上作苦苦性走下不与炎上者反乎参同云五行相克更为父母素问云承迺制制则生化是故五行之体以克为用其润下者正炎上之用乎则凡心用有所不行变生灾难者舎同类之苦巽以入之不能彰其用矣盖心主夏主热火主神主血脉主病在五藏主心腹部位若肠胃之间心腹之分夏气热火之郁神情血脉之结瘀闭宿留致成症瘕积聚变生寒热胀满者皆心用不行大黄能荡涤之是谓推陈推陈者正所以行君之令辟土地安人民阜生物是谓致新致新者即所以调中化食安和五藏者也客曰开土地涤肠胃利水榖皆脾所司何为行火用也曰火有用而灵正当生土火无用而息正当泻土顾其名自得之矣
　　参曰大黄称将军转危为安亡为存故也具地体用大其用黄其体故其动也辟应地无疆含弘光大也其为方也为大方为急方其为剂也为通剂为泻剂积着留碍者极物之情通乎理而已
　　本经下品
　　蚤休气味苦微寒有毒主惊癎摇头弄舌热气在腹中核曰出山阳川谷及冤句今河中河阳华凤文州及江淮间亦有之生深山阴湿地即紫河车重楼金线七叶一枝花也一茎独上茎当叶心似王孙鬼臼芍药蓖麻辈叶凡一茎三层独王屋山产者至五七层每层七叶叶色碧绿夏月茎头作花一花七瓣上有金丝下垂蘂长三四寸秋结红子根如鬼臼及紫参苍术菖蒲等状外紫中白理细质脆有秔糯两种修治洗切焙用丹家采制三黄砂汞
　　参曰蚤休阳草也以生成功用诠名礼记云发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）蹈厉之已蚤使之休止休息尔一茎独上茎当叶心叶必七花瓣亦七重台或一或三或五或七正阳数之生火数之成也味苦气寒生深山阴湿处是阳以阴为用矣对待阴以阳用致热在中若风自火出而弄舌摇头及阳蹈阴中而癎阴越阳中而惊此皆阴阳舛错越动静之常故尔所谓发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）蹈厉之已蚤使之休止休息也〈头为诸阳之首舌乃心火之苖盖动摇名风若风之自火出也〉
　　本经下品
　　鬼臼气味辛温有毒主杀蛊毒鬼疰精物辟恶气不祥逐邪解百毒
　　核曰出九真山谷及冤句荆州峡州襄州近以钱唐馀杭径山者为上生深山岩石之阴即独脚莲唐婆镜马目毒公羞天花八角盘也二三月挺生一茎中空独上茎当叶心叶居茎上如初生荷叶边出八角面青背紫丛生细毛揉之作瓜李香旦则东向暮则西倾犹葵之卫足也花开叶下连缀茎间未尝见日故曰羞天风来不动风去自摇能不为风力所转矣其叶或二三层叠总一茎当心直上或旁生岐出必另贯叶心不与本茎相连络也年生一茎茎枯根作一臼新臼次年另生则旧臼中腐此陈新相易九年乃作九臼九臼者有神根形如苍术及黄精之岐曲以连生臼窍为别也辟榖伏汞畏垣衣
　　参曰独茎八角独根九臼阳以阴为体阴以阳为用也茎生叶心花蔽叶下阴阳互为根蒂也花如铃铎风来不动风去自摇见阴阳之体能立用能行也旦则东向暮则西倾与阴阳浮沉于升降也伏汞成丹辟榖不饥操阴阳造化之权衡也此尽阴阳造化之变鬼物唯阴宁不敛掬许氏云望之敛掬曰臼臼音匊与掬同两手曰掬与下画相连之去声者不同
　　本经下品
　　巴豆气味辛温有毒主伤寒温疟寒热破症瘕结聚坚积留饮痰癖大腹荡练五藏六腑开通闭塞利水榖道去恶肉除鬼毒蛊疰邪物杀虫鱼
　　核曰出巴郡川谷今嘉州眉州戎州皆有之木高一二丈叶如樱桃而厚大初生青色久渐黄赤季冬渐凋仲春渐发仲夏旧叶落尽新叶齐生即开花成穗其色微黄五六月结实作房七八月成熟渐渐自落一房二瓣一瓣一子或三子子仍有壳独戎州出者壳上有纵文隐起如线或一道或两道三道土人呼为金线巴豆最为上品他处鲜有修治去壳敲碎每两用麻油并酒各七合煮干研膏用芫花为之使畏大黄黄连芦笋菰笋藜芦酱豉冷水得火良恶蘘草与牵牛相反中其毒者冷水黄连大豆汁解之参曰巴蛇名许氏云巴蛇吞象捷取巧嗜糜溃有形性之至毒者也谓巴豆之荡练藏腑开通闭塞毒烈之性相类尔故可对待阴凝至坚结聚留癖先人博议云荡则龆龀不存练则瑕疵尽净苟非阳气消沮形如死灰者未免流毒不辜慎之
　　本经下品
　　大㦸气味苦寒有小毒主蛊毒十二水腹满急痛积聚中风皮肤疼痛吐逆
　　核曰出常山近道亦有多生平泽二三月抽芽红色渐长丛高茎直中空折之有白浆叶狭长似柳梢头叶攅密而上三四月开黄紫色花如杏及芜荑根如苦参而细出淮甸者苗似百合而叶黄江南者叶似芍药而苖短杭州一种色紫而柔为上品江南一种土大㦸为下品北方一种绵大㦸皮韧如绵而色白气味峻利弱人误服吐血修治勿用附生者误服令人气泄不禁即煎荠苧汤解之采得即于槐砧上细锉与海芋叶拌蒸从已至申去芋叶晒干用反甘草菖蒲能解之
　　先人云双枝为㦸所用为门我军彼敌咽喉之地疆界之域也出入生死莫不繇之其为用大矣盖蛊毒唯入十二水唯不出风中欲入吐逆欲出四者之门能无枢要乎然人身枢要主心犹三军之命在将大㦸花苗色味悉属心象诚急方之宣剂通剂上下表里谁能不繇其门以为出入者今人唯知逐水尚可扩充治痘澄饮以其咸从水类也客曰人身以九窍为门越人别立七冲为衢大㦸惟堪下泄何有疆界门戸答曰九窍者身形之门戸七冲者六府之衢路如五藏十二经及骨空腠理亦莫不有疆界衢路门戸者经云八万四千毛孔孔孔作大壑流非寓言也大㦸苦寒行心之用于时为夏设人身有一毛孔于时不大便非灵活之身唯其莫不夏大乃成至大之用大㦸张大夏令为门为衢则邪去有路自外自中而汗而下矣且心之表气为阳而苦寒又得太阳寒水之化故为心之用宣发太阳之开药也以太阳经主开开处为衢为门可无惑矣
　　参曰大以用言㦸者支兵也周礼掌舎棘门注云以㦸为门主持开阖且御侮也如治吐逆此但从开如治蛊毒十二水以及腹满急痛积聚与中风皮肤疼痛此但从阖阖者持以开开者持以阖亦若㧞㦸以逐之以灭不格也







　　本草乘雅半偈卷六
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷七
　　明　卢之颐　撰
　　本经下品二
　　商陆　　　　　　　甘遂
　　狼毒　　　　　　　葶苈
　　桔梗　　　　　　　夏枯草
　　旋覆花　　　　　　青葙
　　瓜蒂　　　　　　　羊蹄
　　藜芦　　　　　　　射干
　　扁蓄　　　　　　　雷丸
　　郁李仁　　　　　　楝实
　　蜀椒　　　　　　　皂角
　　夜明砂　　　　　　猪悬蹄
　　豚卵
　　神农食经
　　茗
　　本经下品
　　商陆气味辛平有毒主水肿疝瘕痹熨除痈肿杀鬼精物
　　核曰出咸阳山谷所在亦有春生苗高三四尺茎青赤极柔脆枝枝相值叶叶相当叶如牛舌而长夏秋白花作朵亦有赤花者赤者根赤白者根白白者入药赤者见鬼神甚有毒也根如莱菔似人形者有神尔雅谓之蓫𦳝广雅谓之马尾周易谓之苋陆修治取白花之根铜刀刮去皮薄切作片东流水浸两宿取出以黑豆叶重重间隔入甑蒸之从午至亥俟冷去豆叶暴干锉用无豆叶以黑豆代之
　　参曰金音曰商从外知内以内知外也高平曰陆四时日月所行之路也盖天有四陆人有四街营卫血气所行之道也故主水停为肿气痹为疝为瘕失其常陆之唯内无外更假火力熨除痈肿之唯外无内也若杀鬼精物以金气遒劲雕落非其类尔
　　本经下品
　　甘遂气味苦寒有毒主大腹疝瘕腹满面目浮肿留饮宿食破症坚积聚利水榖道
　　核曰出中山山谷唯太山江东者良比来用京口者为胜江东者称次矣苗似泽漆茎短小而叶有汁根皮色赤肉色白作连珠状实重者方堪入药修治去茎槐砧上锉细用生甘草汤及荠苨自然汁搅浸三日水如黑汁乃漉出用东流水淘六七次水清为度取出晒干纳土器中熬脆用瓜蒂为之使恶远志反甘草
　　参曰味大苦而名甘遂者左氏所谓请受而甘心快意焉以甘于遂其力用也其为方也为大为急其为剂也为通为泄甘属中土惟其能遂土欲也故为症坚积聚疝瘕及留饮宿食致无能利水榖道外溢而成大腹满胀及面目浮肿者皆通之泄之所以从其欲也但气味苦寒偏于以热为因寒则非所宜矣
　　本经下品
　　狼毒气味辛平有大毒主欬逆上气破积聚饮食寒热水气恶疮䑕瘘疽蚀鬼精蛊毒杀飞鸟走兽
　　核曰出秦亭山谷及奉高宕昌建平诸处今陜西州郡及辽石州亦有之茎叶并似商陆及大黄茎叶之上都有白毛根皮色黄肉色白形似防葵沉重者为贵但蝮蛇喜食其根最为难得今人多以草䕡茹伪之不可不辨大豆为之使宜醋恶麦句姜畏占斯蜜陀僧
　　参曰取狼为名者谓狼善逐也尔雅翼云狼之将远逐食必先倒地以卜所向故猎师遇狼辄喜盖狼之所向即兽之所在也故主杀飞鸟走兽并主水榖积聚而为欬逆上气以及寒热蛊毒与水榖无以转输皮毛致生恶疮䑕瘘疽蚀者狼毒逐而输之此但似狼性之贪饕非若狼肠之直而辄出也先人云非我族类鲜不灭除不存诸有不害诸无
　　本经下品
　　葶苈气味辛寒无毒主症瘕积聚结气饮食寒热破坚逐邪通利水道
　　核曰出稿城平泽田野间汴东陜西河北州郡亦有之近以彭城曹州者为胜他处者不堪用也春生苗叶高六七寸似荠根而色白枝茎俱青三月开花微黄色遂结角列子亭亭扁小如黍粒微长而黄味苦入顶微甘者狗荠也月令孟夏靡草死注云狗荠葶苈之属是也一种单茎向上叶端出角其实肥大而短一种叶近根下作奇生如芥叶其角细长者此皆异种不可不辨修治以糯米合置燠上微焙俟米熟去米捣碎用榆皮为之使得酒良恶白僵蚕石龙苪参曰水止曰亭行止曰历史记云决河亭水而注之海盖以功用为名故决渎水道诚急方之泄剂也若气结为症瘕为积聚为饮食寒热皆止固不迁决而泄之十剂云泄可去闭葶苈之属是矣
　　本经下品
　　桔梗气味辛微温有小毒主胸胁痛如刀刺腹满肠鸣幽幽惊恐悸气
　　核曰出嵩山山谷及冤句今在处有之二三月生苗茎如笔管高尺馀紫赤色叶如杏及人参荠苨辈但杏叶圆桔梗叶长人参叶两两相对桔梗叶三四相对亦有不对者荠苨叶下光明滑泽无毛桔梗叶下暗涩有毛为异夏开小花紫碧色颇似牵牛花秋后结实根外白中黄有心味苦若无心味甜者荠苨也关中一种茎细色青叶小似菊根黄似蜀葵根者亦可入药又一种木桔梗根形真相似只是咬之腥涩不堪啖不为药用修治去头上硬尖二三分并两畔附枝槐砧上细锉用生百合捣膏投水中浸一伏时取出缓火熬干每桔梗四两用百合二两五钱节皮为之使畏白及龙胆草忌猪肉得牡蛎远志疗恚怒得消石石膏解伤寒其莶味白粥解之但节皮不知为何物也
　　参曰桔梗如桔橰之梗倾则仆满则立载上载下其冯以枢合入少阳少阴枢药也雷公制以百合此筑梗基玉涵佐以甘草此炼梗已基筑已炼上下乃察也胸胁为少阳部署故主胸胁痛如刀刺若腹满肠鸣幽幽悸气此上下不察惊则载上不下恐则载下不上皆枢象也千金用治喉痹咽痛此则少阴部署亦少阴枢象耳
　　本经下品
　　夏枯草气味辛寒无毒主寒热瘰疬䑕瘘头疮破症散瘿结气脚肿湿痹轻身
　　核曰出蜀郡川谷所在亦有生平泽原野间冬至后生苗渐高至一二尺许茎微方叶对节生似旋覆叶而长大边有细齿而背白三四月茎端作穗长一二寸穗中开淡紫碎花似丹参花结子亦作穗一穗四子五月便枯宜四月收采土瓜为之使伏汞砂参曰冬至生夏至枯具三阳之正体寒水之正化故从内达外自下彻上以去寒热气结及合湿成痹也瘰疬曰寒热病经云瘰疬者皆䑕瘘寒热毒气留于脉而不去也其本在于藏其末出于颈腋之间浮于脉中而未内与著于肌肉而外为脓血者易去也治之奈何请从其本引其末可使衰去而绝其寒热审按其道以予之徐往徐来以去之决其死生反其目视之中有赤脉上下贯瞳子者见一脉一岁死见一脉半岁半死见二脉二岁死见二脉半二岁半死见三脉三岁而死见赤脉不下贯瞳子者可治也若瘿则但浮于脉症则但著于藏脚肿唯下头疮唯上虽非本末统名寒热病也楼全善用治目珠疼简要济众方用治目睛痛此得灵枢意旨有赤脉贯瞳子者相宜否则涉寒非对待法也
　　〈具寒水之正化可从在内之藏本具三阳之正体可从在外脉中之支末瘰𤻤曰寒热病者以本于藏其末出于颈腋之间内外相从故名寒热言鍼法也〉
　　〈浮脉著藏唯上唯下尽寒热之变〉
　　本经下品
　　旋覆花气味咸温有小毒主结气胁下满惊悸除水去五藏间寒热补中下气
　　核曰所在有之生平泽川谷及下湿地二月生苗长一二尺茎柔细似红兰而无刺叶如大菊及水苏蒿艾辈花亦如菊六月开黄金色香亦胜菊故别名夏菊盗庚滴滴金金钱花也根细而白极易繁衍修治去蕋并壳皮及蒂子蒸之从已至午熬干用
　　参曰旋者周旋旌旗之指麾覆者伏兵奉旌旗之指麾者也故主气无师帅则搏结不行致形层之胁满闭从阖矣若惊惶悸动即君主位次有失奠安并可定神藏往来之寒热与主决渎水液之向道设非补中气司命安能使诸气下伏从令乎顾气味咸温亦可为营血之师帅咸能走血温行经隧故也
　　本经下品
　　青葙气味苦微寒无毒主邪气皮肤中热风瘙身痒杀三虫
　　核曰出江淮州郡近道亦有之生平谷道旁及田野下湿处二月抽青色苗渐长至三四尺茎色青红若蒿状叶阔似柳而软六七月生花上红下白作实有角子黑而扁大于苋实而光根似莨菪根而白直下独茎生根襄人呼为昆仑草近时指鸡冠子为青葙者误矣修治先烧铁杵臼乃捣用之
　　参曰青东方色也从生从丹木生火象也葙从相相亦木相火行也味苦气寒逆从以风为因以热为证不能升出赖宣扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）横遍之令者相宜顾皮肤部署正木火升出授受之境耳故主皮肤中标见邪热热气为因证而作风瘙身痒及伏匿身中而作三虫与痔蚀䘌痛者皆木不授火反乘脾土致外见唇口青色者亦相宜也然则青葙功力形气咸调参合诸家附列形证自得之矣
　　〈不曰皮肤间而曰皮肤中即此可见木火授受之地〉
　　〈木生火象木相火行内经所谓神转不回乃得其机言四时之序顺行之道也如木不授火反乘脾土即所谓回则不转乃失其机言四时之序逆行之次也而授受之机真莫之为而为莫之致而至〉
　　本经下品
　　瓜蒂气味苦寒有毒主大水身面四肢浮肿下水杀蛊毒欬逆上气及食诸果病在胸腹中皆吐下之
　　核曰所在有之生嵩高平泽间即甜瓜之蒂也三月下种延蔓而生叶大数寸五六月开花黄色六七月瓜熟有圆有长有尖有扁大或径尺小或一捻或有棱或无棱其色或青或绿或黄而斑或糁而斑或白路或黄路其瓤或白或红其子或黄或赤或白或黑农书云瓜品甚多不可枚举以状得名者有龙肝虎掌兔头狸首羊髓蜜筒之称以色得名者有乌瓜白团黄㼐白㼐小青大斑之别然其味不出乎浓淡甘香而已广志云惟以辽东炖煌庐江之瓜为胜然瓜州之大瓜扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）州之御瓜西蜀之温瓜永嘉之寒瓜未可以优劣论也甘肃甜瓜皮瓤皆甘甘胜糖蜜即瓜皮暴干犹甘美可口浙中一种阴瓜种植阴处熟则色黄如金肤皮稍厚藏至来春食之如新此皆种艺之巧不必拘以土地也修治勿用白瓜蒂取青绿色瓜气足时其蒂自落在蔓上者采得系屋东角有风处吹干用
　　参曰瓜象形象实在须蔓间也当曰蒂蒂瓜之缀蔓处也性偏延蔓末繁于本故少延辄腐尔雅云其绍瓞疏云继本曰绍形小曰瓞故近本之瓜尝小近末之瓜转大也凡实之吮抽水液唯瓜称最而吮抽之枢抵当唯蒂而已是以蒂具彻下炎上之用故蒂味苦而瓜本甘以见中枢之别于上下内外诚涌泄之宣剂通剂也故主大水在胸腹中外溢而为身面四肢浮肿或蛊毒或欬逆上气或食诸果病在胸腹中者皆可涌而吐之泄而下之涌者近中以上泄者近中以下谓其从枢故涌泄咸宜经云酸苦涌泄为阴故其气寒其味苦
　　〈世知瓜蒂作吐剂不知瓜蒂作下剂以吐剂中有瓜蒂散下剂中方书少有用瓜蒂者遂致减却泄下功力亦并将泄字训作上泄之涌转展传讹而诸书引用泄字者亦无暇分别矣〉
　　本经下品
　　羊蹄气味苦寒无毒主秃疮疥瘙除热女子阴蚀核曰出陈留川泽所在亦有秋深始生凌冬不死春生苗高三四尺茎节紫赤叶长尺许状如牛舌及莴苣叶而青碧入夏起台花青白成穗结实有三棱夏至而枯根长近尺赤黄色似大黄及牛蒡胡萝卜辈参曰秋分始生夏至乃枯以降入为升出升出为降入者也具兊金丽泽之用故名羊即以形似表功力也广八卦云兊为羊为毁折为附决所谓商兊未宁介疾有喜者也味苦气寒故主火热刑金为疥瘙秃疮女子阴蚀经云痛痒疮疡皆属心火浸淫肺金形藏故尔
　　本经下品
　　藜芦气味辛寒有毒主蛊毒欬逆泄利肠澼头疡疥瘙恶疮杀诸虫毒去死肌
　　核曰出太山山谷高山者乃佳今陜西辽州均州解州亦有之四月生苗高五六寸茎似葱白色青紫多毛外有黑皮褁茎宛似㯶榈故初生之叶亦若㯶心经久渐放与郁金秦艽蘘荷等叶相类也六七月开花肉红色立冬便凋根似龙胆及马肠根长四五寸一本二三十科若百馀科者水藜芦也水藜芦生近水溪涧石上茎叶都相同独不为药用修治去头用糯米泔汁煮之从已至未晒干用黄连为之使反细辛芍药人参沙参紫参苦参恶大黄
　　先人云辛生在夏犹金生在已也故入肺及大肠而治欬逆肠澼盖肠澼虽属下焦其因有干上焦与肺受火郁者用此辛散可使上焦开发宣五榖味则心肺之阳自舒肠澼之痰自愈矣
　　参曰藜茨属亦利器也芦苇属亦食器也然其形两相似矣合入太阴肺阳明大肠以互相循属盘络而为雌雄腑藏者也故主肺为是动则病欬逆之藏气与肺为所生则病头疡疥瘙恶疮死肌之藏形若泄利肠澼蛊毒虫毒此病大肠腑气之与形也气味辛寒施之风热颇相宜耳
　　〈手太阴肺藏之经脉下络大肠上膈属肺手阳明大肠腑之经脉络肺下膈属大肠彼此互相盘络以为腑藏雌雄内外表里则手与手为府藏之雌雄足与足为府藏之雌雄非其府藏雌雄则彼此不相盘络人多习而不察竟不知手足腑藏雌雄之故〉
　　本经下品
　　射干气味苦平无毒主欬逆上气喉痹咽痛不得消息散结气腹中邪逆食饮大热
　　核曰出南阳山谷及田野间今在处皆有园圃庭台多种之冬至后宿根生芽至二三月始抽苗高二三尺近根之茎有节若竹离根三四寸横铺翠叶狭长疏整宛如翅羽故名乌翣又名凤翼六七月叶中抽茎似萱而强硬出淡红萼开红赭花亦有蜜色者瓣有细文间黄紫黑斑点次蚤互相交纽如结结落作房中子黑褐另有一种名鸢尾者叶阔而短根密而稠花小者即蝴蝶草花大色紫者即紫罗襕俱春末作花与射干迥别也修治以米泔水浸一宿取出再同䈽竹叶煮之从午至亥日干用
　　参曰冬至射干生为阳气始生律名射出也药对云立春射干木兰先生为茈胡半夏使合入足少阴少阳枢机之气分药也故主欬逆上气喉痹咽痛及不得消息此少阴不能转阖与开也主结气腹中邪逆及食饮大热此少阳不能转开与阖也但气味苦平君相二火为化者莫不相宜以苦待化以平从枢故也
　　〈立春射干先生为茈胡半夏使谓茈胡生当冬半半夏生当夏半咸从枢象以从其类但射干为始生之首易于兴起而为介绍〉
　　〈少阴枢化曰君火少阳枢化曰相火平固从枢苦则待化〉
　　本经下品
　　扁蓄气味苦平无毒主浸淫疥瘙疽痔杀三虫
　　核曰出东莱山谷所在有之春仲蔓延布地好生道旁苗似瞿麦弱茎促节节紫赤似钗股叶细绿似䈽竹节间出花甚细微青黄或淡红色似蓼蓝花状遂结细实根似蒿尔雅所谓王刍也
　　参曰景福殿赋云爰有禁扁徐云门户封署也以所治形证诠名耳盖八万四千毛孔孔孔应开阖为门户如浸淫疥瘙诸形证此毛孔唯封扁蓄引蔓促节节节开花若封而辟辟而封虽象形从治法亦象形对待法也
　　〈火热刑金成浸淫疥瘙者相宜若痘疹痤痱隐显欲出者与毛孔闭实欲扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）液为汗者亦宜但气味苦平施之严寒为本气者功力少逊若病反其本得标之阳或已成则为病热表邪尚未入里仍欲从枢解散者为效颇速〉
　　本经下品
　　雷丸气味苦寒有小毒主杀三虫逐毒气胃中热利丈夫不利女子
　　核曰出石城山谷及汉中建平宜都房州金州诸处生竹林土中乃竹之馀气零落所成也无苗蔓不相连状如粟又如猪苓而圆皮黒肉白甚坚实修治用甘草水浸一宿取出蒸之从已至未日干酒拌润再蒸之日干用荔实厚朴蒿根芫花为之使恶葛根参曰雷丸竹苓也具节候之灵气零落复震故名雷丸盖雷之发声物无不同时而应故与三虫毒气向晦者反其味苦其气寒对待胃热为因诸热若伏若匿者亦相宜矣利丈夫不利女子者震为雷长男也所谓方以类聚物以群分刚柔㫁而吉㓙生矣〈丸物有质成有气结如茯苓之本乎松雷丸之因乎竹是也木之耐岁寒实而坚多节者唯松性善隐伏故遗苓名之草之能冬生虚而篬筤色者唯竹象切震雷故转丸名之其气类所感一静一动一秉大夫贞洁之操一展君子奋扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之力其功用各有致也〉
　　本经下品
　　郁李仁气味酸平无毒主大腹水肿头面四肢浮肿利小便水道
　　核曰郁李即棠棣诗云唐棣常棣山海经作栯所在有之树高六七尺花叶枝干并似李惟子小若樱桃味甘酸臭香而少涩一种赤郁李叶如刺榆其子正赤而小五月始熟关西天水陇西多有之汴雒一种枝茎作长条花极繁密而多叶亦谓之郁李不堪入药也修治汤浸去皮尖用生蜜浸一宿取出阴干研如膏用
　　参曰郁李花极繁文之盛者似之其香颇𬪩故芬芳之气通称馥郁也凡木之华既开不阖此独不然诗云唐棣之华偏其反而反而从阖也又常棣之华鄂不韡韡鄂萼不附也萼附相承最相亲尔故又曰彼尔维何维常之华其义见矣诗疏云唐棣薁李也一名雀梅一名夫移又云车下李其叶或赤或白六月中熟大如李子花品序云雒阳人不甚惜谓之果子华大略俗情以少贵不足较也
　　郁李味酸气平其华反而后阖此阖用仍开呈开仍阖之象也当入厥阴肝盖肝主疏泄前后阴如失疏泄则阖用之开机废以致水肿大腹及面目四肢浮肿郁李功利水道小便使阖用呈开则疏泄仍如令矣
　　本经下品
　　楝实气味苦寒有小毒主温病伤寒大热烦狂杀三虫疥疡利小便水道
　　核曰出荆山山谷及蜀中所在有之蜀中者胜木高数丈向长甚速叶密如槐而长三四月开花红紫色芬芳满境实如金丸生青熟黄叶可浣衣蛟龙畏之獬豸食之修治熬干酒拌令透蒸之俟实皮软去皮取肉凡使核不使肉使肉不使核如使核捶碎浆水煮一伏时晒干用
　　参曰楝可浣衣具清肃之金用气寒味苦具澄湛之水体獬豸食之火兽也喜其洁蛟龙畏之木虫也激其怒怒则飞云弄雨以消溽暑此其功力如三虫疝瘕从蛰伏中激之杀之反其性耳
　　本经下品
　　蜀椒气味辛温有毒主邪气欬逆温中逐骨节皮肤死肌寒热痹痛下气久服头不白轻身増年
　　核曰出武都山谷及巴郡近以全州西域者称最江阳及晋康建平者次之木高五六尺似茱萸而小有针刺叶坚滑无花结实但生于枝叶间颗如小豆而圆实子光黒宛如人瞳谓之椒目八月采实肉肥皮皱气味浓厚芳烈也修治去目及闭口者好酒拌润蒸之从已至午以盆覆盖俟冷无气乃可取出即入磁器中封固无伤风也杏仁为之使得盐味佳畏款冬花防风附子雄黄可收水银有中椒毒者凉水麻仁浆水解之
　　参曰色香气味精胜在肤独无花而实所含蓄力幽且深矣故主温中自下而上从内而外宣达横遍者也对待寒中致令形气受病也气则欬逆上气之因邪薄形则骨节肌肤之因痹闭久服形气咸调故头不白轻身増年耳
　　本经下品
　　皂荚气味辛咸温有小毒主风痹死肌邪气风头泪出利九窍杀精物
　　核曰出雍州山谷及鲁邹县近以怀孟者为胜所在有之树极高大叶似槐痩长而尖枝间多刺夏作细花黄色结实有三种一种短小形似猪牙一种长大肥厚多脂而粘手一种细长痩薄枯燥而不粘手入药肥厚多脂者佳但树多丛刺难于采取用竹篾篐树本其荚过夜尽落亦一异也有不结实者将树本凿一大孔入生铁三五斤遂用泥封孔口次年即结实且倍往昔有人以铁砧捶皂荚砧即自损或以铁碾之碾即成孔或以铁锅爨之锅即暴片自落岂皂荚与铁有感召之情耶修治取赤色脂厚不蛀者新汲水浸一宿铜刀刮去粗皮用乳酥反复炙透捶去子弦每荚一两用酥五钱柏实为之使恶麦门冬畏空青人参苦参
　　参曰皂水色咸水味当为五木之水矣灌铁木中皂荚始茂不为金所刑转以铁为生者即母令子实递成生化木藉金为用也独辛金味胜故主风痹死肌风头泪出以辛泻之泻之者泻外身之外风也亦以辛补之补之者补内身之风大也若窍闭即风大不及精物即外风太过咸可补之泻之顾补泻在病主之苦欲随病主之苦欲因名药物之补泻耳
　　本经下品
　　夜明砂气味咸平无毒主目瞑痒痛明目夜视有精光久服令人喜乐𡡾好无忧
　　核曰夜明砂伏翼粪也伏翼形似䑕灰黒色胁间肉翅连合四足及尾伏则倒悬食则蚊蚋多处深山崖穴中及僻暗处乃鼍虱与䑕所化而复转化魁蛤冬蛰夏出日伏夜翼避庚申日一种食锺乳者寿千岁纯白如雪首有冠大如鸠鹊此品所遗之粪功力殊胜修治先以大眼筛筛过数次次用水澄去沙土入苎布囊内溪水中提濯约减十之七易细苎囊再濯毎斗可两许光芒焕耀质圆成粒者乃佳扁薄者蚊蚋肤也若得食锺乳者亦如前法取光明如宝珠者最佳用缓火隔纸焙燥研极细入药苋实云实为之使
　　参曰玄晖不夜因名夜明以蚊蚋为食蚊蚋伏翼夏出冬蛰顺时序为浮沈夜翼昼伏互昼夜为吸呼伏则倒悬具阴阳颠倒之象耳食石锺乳者朱冠雪体即肉芝类故功用与锺乳六芝等芝以夏现乳以夏溢化相感性相近也
　　〈唯能顺时序为浮沈者乃得互呼吸之出入入出与会阴阳之阳阴阴阳方成颠倒倒颠〉
　　本经下品
　　猪悬蹄甲气味咸平无毒主五痔伏热在腹中肠痈内蚀
　　核曰前后四足各有悬蹄悬蹄之甲尖而小践蹄之甲大而圆修治酒浸半日柳木火炙松脆用
　　参曰观豕蹢之黑白见豕性之躁甚黑固躁白尤躁之甚者则知豕力在蹢精专在甲矣悬蹄甲者豕蹄似鹿而爪四二践地二上悬上悬之甲悬蹄甲也有以左蹄后蹄为悬蹄甲者谬矣盖豕行不举足而曳踵象水性之趋下为水畜也四足皆垂未见左后悬者玉藻云圏豚行不举足齐如流端行颐霤如矢弁行剡剡起屦执圭玉举前曳踵蹜蹜如也埤雅云畜养之闲曰圏豕子曰豚端读端弁之端弁读弁冕之弁则行不举足齐如流冕行之容也颐霤如矢端行之容也剡剡起屦弁行之容也礼之以物以服记其行容者互相挟也是故水畜性偏趋下对待伏热之在腹中为肠痈为内蚀为五痔经云热气所聚则为痈脓必择精专之所在乃得内外敌应尔
　　本经下品
　　豚卵气味甘温无毒主惊癎癫疾鬼疰蛊毒除寒热贲豚五癃邪气挛缩
　　核曰豚卵牡猪之卵子也小猪多犗去卵故曰豚卵阴干藏之勿令败
　　参曰豚豕子豕总名易系坎为豕性趋下故俯首喜卑秽天将雨则进涉水波为水畜也诗云有豕白蹢烝涉波矣月离于毕俾滂沱矣尔雅翼云白蹢者豥豥豕之躁者豕进而涉水波白蹢尤其躁进者故先进焉然则纯黒者豕之少驯者矣说文云十二子亥为豕故亥象豕形以一阴生于午至亥而六阴备谓其嫌于无阳也是以豥之在物以从豕在气以从亥其应水也为能充其类焉牝曰豝曰彘诗云一发五豝牡曰豵曰豭诗云一发五豵礼云衅之以豭豚然则豚卵即豭豚卵囊之卵豭豚去卵斯外肉内好否则颠乱眈群一名豚颠者以此世弃勿用指豕子之豚儿膀胱之脬胞两肾之腰子外肾之阴茎为豚卵者谬矣卵者阴器厥阴经脉之所聚抵小腹系舌本正肾水之宫位耳设肾躁则从流而上协厥阴厥逆而冲心病名曰贲豚贲豚者肾之积肝之逆也甚则重阴者癫畨阴者癎阴阳厥者寒热或肾不司阴窍肝不泄前阴者五癃或失主润宗筋而挛失主利关机而缩咸属肾肝先为是动而后所生犹未离其类者以辅之其唯豚卵乎
　　神农食经
　　茗气味苦甘微寒无毒主悦志有力令人少睡止渇利小便去痰热治瘘疮
　　华佗食论
　　苦茗久食益意思
　　陆羽茶传
　　茶之为用味至寒为饮最宜精行俭徳之人若热渇凝闷脑痛目涩四肢烦百节不舒聊四五啜与醍醐甘露抗衡也
　　核曰茗为世所称尚颐虽未能知味然亦未能忘情每读治茗诸书不啻数十种俱各载稿集卒难彚考不揣条录核左以备博采云神农氏前有食经遵之为首陆羽茶经例应为传后代诸书递相为疏为注矣传本不妄去取馀则采其隽永者人各为政不相沿袭彼创一义而此释之甲送一难而乙驳之奇奇正正靡所不有政如春秋为经而案之左氏公谷为传而㫁之是非末则间有所评小子不敏奚敢多让矣然书以笔札简当为工词华丽则为尚而器用之精良赏鉴之贵重我则未之或暇也盖有含英吐华收奇觅秘者在编凡十有六而茶事尽矣
　　一溯源
　　茶者南方之嘉木其树如瓜芦叶如卮子花如白蔷薇实如栟榈蕋如丁香根如胡桃其名一曰茶二曰槚三曰蔎四曰茗五曰荈山南以陜州上襄州荆州次衡州下全州梁州又下淮南以光州上义阳郡舒州次寿州下蕲州黄州又下浙西以湖州上常州次宣州又次歙州下润州苏州又下剑南以彭州上绵州蜀州卭州次雅州泸州下眉州汉州又下浙东以越州上明州𭒀州次台州下黔中生恩州播州费州夷州江南生鄂州袁州吉州岭南生建州福州韶州象州其恩播费夷鄂袁吉建福韶象十一州未详往往得之其味极佳〈茶传陆羽字鸿渐一名疾字季疵号桑苎翁著〉
　　按唐时产茶地仅仅如季疵所称而今之虎邱罗岕天池顾渚松萝龙井雁宕武夷灵山大盘日铸朱溪诸名茶无一与焉乃知灵草在在有之但培植不嘉或疏采制耳〈茶解罗廪字高君著〉
　　吴楚山谷间气清地灵草木颖挺多孕茶荈大率右于武夷者为白乳甲于吴兴者为紫笋产禹穴者以天章显茂钱唐者以径山稀至于续庐之岩云衡之麓雅山著于无歙𫎇顶传于岷蜀角立差胜毛举实繁〈煮茶泉品叶清臣著〉
　　唐人首称阳羡宋人最重建州于今贡茶两地独多阳羡仅有其名建州亦非上品唯武夷雨前最胜近日所尚者为长兴之罗岕疑即古顾渚紫笋然岕有数处今唯洞山最重姚伯道云明月之峡厥有佳茗韵致清远滋味甘香足称仙品其在顾渚亦有佳者今但以水口茶名之全与岕别矣若歙之松萝吴之虎邱杭之龙井并可与岕颉颃郭次甫极称黄山黄山亦在歙去松萝远甚往时士人皆重天池然饮之略多令人胀满浙之产曰雁宕大盘金华日铸皆与武夷相伯仲钱唐诸山产茶甚多南山尽佳北山稍劣武夷之外有泉州之清源倘以好手制之亦是武夷亚匹惜多焦枯令人意尽楚之产曰宝庆滇之产曰五华皆表表有名在雁茶之上其他名山所产当不止此或余未知或名未著故不及论〈茶疏许次杼字然明著〉评曰昔人以陆羽饮茶比于后稷树糓然哉及观韩翃谢赐茶启云吴主礼贤方闻置茗晋人爱客才有分茶则知开创之功虽不始于桑苎而制茶自出至季疵而始备矣嗣后名山之产灵草渐繁人工之巧佳茗日著皆以季疵为墨守即谓开山之祖可也其蔡君谟而下为传灯之士又曰茶系生人后天随身依报盖地灵锺香或古之所产今无取焉者谓世谛频迁山川失怙灵从何来秀从何起生人依报宁复居恒人苦不思本耳以上溯其源也
　　二得地
　　上者生烂石中者生砾壤下者生黄土野者上园者次阴山坡谷者不堪采啜〈茶传〉
　　产茶处山之夕阳胜于朝阳庙后山西向故称佳总不如洞山南向受阳气特专称仙品〈岕山茶记熊明道著〉茶地南向为佳向阴者遂劣故一山之中美恶相悬〈茶解〉
　　茶产平地受土气多故其质浊𡵚茶产于高山浑是风露清虚之气故可尚〈岕山茶记〉
　　茶固不宜杂以恶木唯桂梅辛夷玉兰玫瑰苍松翠竹与之间植足以蔽覆霜雪掩映秋阳其下可植芳兰幽菊清芳之物最忌菜畦相逼不免渗漉滓厥清真〈茶解〉
　　评曰疆理天下物其土宜广谷大川异制人居其间异形瘠土民癯沃土民厚坚土民刚坉土民丑城市民嚣而漓山乡民朴而陋齿居晋而黄项处齐而瘿皆象其气悉效其形知其利害达其志欲定其山川分其圻界条其物产辨其贡赋斯为得地人犹如此奚惟茗乎
　　三乘时
　　采茶在二月三月四月之间茶之笋者生烂石沃土长四五寸若薇蕨始抽凌露采焉茶之芽者发于丛薄之上有三枝四枝五枝者选其中枝颖㧞者采焉〈茶传〉
　　清明太早去夏太迟糓雨前后其时适中若再迟一二日待其气力完足香烈犹倍易于收藏〈茶疏〉
　　茶以初出雨前者佳唯罗𡵚立夏开园吴中所贵梗桷叶厚便有萧箬之气还是夏前六七日如雀舌者佳𡵚片亦好〈岕茶记〉
　　𡵚非夏前不摘初试摘者谓之开园采自正夏谓之春茶其地稍寒故须得此又不当以太迟病之往时无秋日摘者近乃有之七八月重摘一畨谓之早春其品甚佳不嫌少薄他山射利多摘梅茶梅茶苦涩且伤秋摘佳产戒之〈茶疏〉
　　双径两天目茶立夏后小满前仅摘一次㫁不复采唯飡雨露绝禁肥壤故收藏岁久色香味转胜凌露无云采候之上霁日融和采候之次积雨重阴不知其可〈茶说邢士襄字三若著〉
　　评曰时不可违候不可失桑苎翁时中之圣者欤千载而下采制之期无能逾其时日罗高君少有更变者更体山川之寒暄察草木之含吐待时而兴应时而起不妄作劳不伤物力
　　四揆制
　　其日有雨不采晴有云不采晴采之蒸之𢭏之拍之焙之穿之封之茶之干矣〈茶传〉
　　㫁茶以甲不以指以甲则速㫁不柔以指则多湿易损〈东坡试茶录宋子安著〉
　　其茶初摘香气未透必借火力以发其香然茶性不耐劳炒不宜久多取入铛则手力不匀久于铛中过熟而香散矣炒茶之铛最嫌新铁须预取一铛毋得别作他用炒茶之薪仅可树枝不用干叶干则火力猛炽叶则易焰易灭铛必磨洗莹洁旋摘旋炒一铛之内仅用四两先用文火炒次加武火催之手加木指急急抄转以半熟为度微俟香发是其候也〈茶疏〉茶初摘时须拣去枝梗老叶惟取嫩叶又须去尖与柄与筋恐其易焦此松萝法也炒时须一人从旁扇之以祛热气否则黄色香味俱减余所亲试扇者色翠不扇色黄炒起出铛时置大磁盘中仍须急扇令热气消退以手重揉之再散入铛文火炒干入焙盖揉则其津上浮点时香味易出田子萟以生晒不炒不揉者为佳偶试之但作热汤并日腥草气殊无佳韵也〈茶笺闻龙字隐鳞初字仲达著〉
　　火烈香清铛寒神倦火烈生焦柴疏失翠久延则过熟速起却还生熟则犯黄生则著黑带白点者无妨绝焦点者最胜〈茶录张源字伯渊著〉
　　经云焙凿池深二尺阔一尺五寸长一丈上作短墙高二尺泥之以木构于焙上编木两层高一尺以焙茶茶之半干昇下棚全干昇上棚愚谓今人不必全用此法予尝构小焙室高不逾寻方不及丈纵广正等四围及顶绵纸密糊无小罅隙置三四火缸于中安新竹筛于缸内预先洗新麻布一片以衬之散所炒茶于筛上阖户而焙上向不可覆盖盖茶叶尚润一覆则气闷罨黄须焙二三时俟润气尽方覆以竹箕焙极干出缸待冷入器收藏后再焙亦用此法色香与味不致太减〈茶笺〉
　　茶之妙在乎始造之精藏之得法点之得宜优劣定乎始铛清浊系乎末火〈茶录〉
　　诸名茶法多用炒唯罗𡵚专于蒸焙味真蕴藉世竞珍之即顾渚阳羡密迩洞山不复仿此想此法偏宜于𡵚未可㮣施他茗而经已云蒸之焙之则所从来远矣〈茶笺〉
　　必得色全唯须用扇必全香味当时焙炒此制茶之准绳传茶之衣钵〈茗笈〉
　　评曰溯源得地乘时尽物之性矣揆制失节仍同草芥能尽人之性则能尽物之性
　　五藏茗
　　育以木制之以竹编之以纸糊之中有槅上有覆下有床傍有门掩一扇一器贮煻煨火令煴煴然江南梅雨焚之以火〈茶传〉
　　藏茶宜箬叶而畏香茶喜温燥而忌冷湿收藏时先用青箬以竹丝编之置罂四周焙茶俟泠贮器中以生炭火煆过烈日中曝之令灭乱插茶中封固罂口覆以新砖置高爽近人处霉天雨候切忌发覆取用须于晴明时取少许别贮小跰空缺处即以箬填满封置如故方为可久或夏至后一焙或秋分后一焙〈𡵚山茶记〉
　　切勿临风近火临风易泠近火先黄〈茶录〉
　　凡贮茶之器始终贮茶不得移为他用〈茶解〉
　　吴人绝重𡵚茶往往杂以黄黑箬大是缺事余毎藏茶必令樵青入山采竹箭箬拭净烘干䕶罂四周半用剪碎拌入茶中经年发覆青翠如新〈茶笺〉
　　置顿之所须在时时坐卧之处逼近人气则常温不寒必在板房不宜土室板房煴燥土室易蒸又要透风勿置幽隐之处尤易蒸湿〈茶录〉
　　罗生言茶酒二事至今日可称精绝前无古人止可与深知者道耳夫茶酒超前代希有之精品罗生创前人未发之玄谈吾尤诧夫卮谈名酒者十九清谈佳茗者十一〈茗笈〉
　　评曰治茗如创业藏茗如守业创业易守业难守之难又不如用之者更难如保赤子几微是防
　　六品泉
　　山水上江水中井水下山水择乳泉石池漫流者上其瀑涌湍漱勿食久食令人有颈疾又多别流于山谷者澄浸不泄自火天至霜郊以前或⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜龙蓄毒于其间饮者可决之以流其恶使新泉涓涓然酌之其江水取去人远者〈茶传〉
　　山宣气以养万物气宣则脉长故曰山水上泉不难于清而难于寒其瀬峻流驶而清嵓奥积阴而寒者亦非佳品〈煮泉小品田崇衡字子萟著〉
　　江公也众水共入其中也水共则味杂故曰江水次之其水取去人远者盖去人远则澄深而无荡漾之漓耳〈小品〉
　　余少得温氏所著茶说尝试其水泉之目有二十焉会西走巴峡经虾蟆窟北憩芜城汲蜀冈井东游故都绝扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）子江留丹阳酌观音泉过无锡𣂏惠山泉水粉枪末旗苏兰薪桂且鼎且缶以饮以啜莫不瀹气涤虑蠲病折醒祛鄙吝之生心招神明而还观信乎物类之得宜臭味之所感幽人之嘉尚前贤之精鉴不可及矣〈煮茶泉品〉
　　山顶泉清而轻山下泉清而重石中泉清而甘砂中泉清而冽土中泉清而白流于黄石紫石为佳泻出青石黑石无用流动愈于安静负阴胜于向阳〈茶录〉山厚者泉厚山奇者泉奇山清者泉清山幽者泉幽皆佳品也不厚则薄不奇则蠢不清则浊不幽则喧必无用矣〈小品〉
　　泉不甘则损茶味前代之论水品者以此〈茶谱蔡襄字君谟著〉吾乡四陲皆山泉水在在有之然皆淡而不甘独所谓它泉者其源出自四明潺湲洞历大兰小皎诸名岫回溪百折幽涧千支沿洄漫衍不舍昼夜唐鄞令王公元伟筑埭它山以分注江河自洞抵埭不下三数里水色蔚蓝素砂白石𥻘粼见底清寒甘滑甲于郡中余愧不能为浮家泛宅送老于斯毎一临泛浃旬忘返携茗就烹珍鲜特甚洵源泉之最胜瓯犠之上味矣以僻在海陬图经是漏故又新之记罔闻季疵之杓莫及遂不得与谷帘诸泉齿譬犹飞遁吉人灭影贞士直将逃名世外亦且永托知稀矣〈茶笺〉山泉稍远接竹引之承之以奇石贮之以净釭其声琮琮可爱移水取石子虽养其味亦可澄水〈小品〉甘泉旋汲用之斯良丙舍在城夫岂易得故宜多汲贮以大瓮但忌新器为其火气未退易于败水亦易生虫久用则善最嫌他用水性忌木松杉为甚木桶贮水其害滋甚挈瓶为佳耳〈茶疏〉
　　烹茶须甘泉次梅水梅雨如膏万物赖以滋养其味独甘梅后便不堪饮大瓮满贮投伏龙肝一块即灶中心赤土也乘热收之〈茶解〉
　　烹茶水之功居六无泉则用天水秋雨为上梅雨次之秋雨冽而白梅雨醇而白雪水五谷之精也但色不能白养水须置石子于瓮不唯益水而白石清泉会心亦不在远
　　壬寅腊八过南屏僧碧婆煮茶不拘老嫩皆可人口又不在茶具虽饭镬中亦称其旨时与之游遂成茶癖毎令长须远汲虎跑泉葛仙翁井或索友人携来惠山泉水以茶之妙在水发也每值梅雨托布承接或荷叶或磁盘或以锡作板溜积瓮中试烹都有雾气远不及泉水之清且洁也一日偶取所蓄梅雨见孑孑乌虫数十百跳跃碗内遂弃之拟倾未果月馀后好水吃尽奴子误取前水就烹色味俱全气香特盛乃知天水都好但未可就用须置器日久俟其色变虫去色香味始妙不似山泉但可留数日久即味变也此后不烦远役奴子亦不颛取梅雨唯待久雨时向急溜中大缸承贮月馀后另移瓮内百日始佳半年更妙四时皆用此法春雨味更鲜厚雪色尤为洁白居卤斥之地阛阓之东日日天泉作供不但自受用亦不但供宾客并及其妻孥真无量快活也〈芷园日记〉
　　天气上为云地气下为雨雨出天气云出地气色变虫生正所以攘地浊以现天清也诸泉日久作变变则化化则去泥纯水本色本味和盘托出毋自倾弃以失性真〈月枢笔记〉
　　贮水瓮须置阴庭覆以纱帛使承星露则英华不散灵气常存假令压以木石封以纸箬暴以日中则外耗其神内闭其气水神敝矣〈茶解〉
　　茶记言养水置石子于瓮不惟益水而白石清泉会心不远然石子须取深溪水中表里莹彻者佳要白如截肪赤石鸡冠青如螺黛黄如蒸栗黑如重漆锦纹五彩辉映瓮中徙倚其侧应接不暇非但益水亦且娱神〈茗笈〉
　　仁智者性山水乐深载𣂏清泚以涤烦襟〈茗笈〉
　　评曰得泉寻茗得茗寻泉如选俦觅偶事主相夫两家仔细万一失所此身已矣
　　七候火
　　其火用炭曽经燔炙为腻脂所及及膏木败器不用古人识劳薪之味信哉〈茶传〉
　　火必以坚木炭为上然本性未尽尚有馀烟烟气入汤汤必无用故先烧令红去其烟焰兼取性力猛炽水乃易沸既红之后方授水器乃急扇之愈速愈妙毋令手停停过之汤宁弃而再烹也〈茶疏〉
　　炉火通红茶铫始上扇起要轻疾待汤有声稍稍疾重斯则文武火候也若过乎文则水性柔柔则水为茶降若过于武则水性烈烈则茶为水制皆不足于中和非茶家之要旨〈茶录〉
　　苏⿴仙芽传载汤十六云调茶在汤之淑慝而汤最忌烟燃柴一枝浓烟满室安有汤耶又安有茶耶可谓确论田子萟以松实松枝为雅者乃一时兴到之语不知大谬茶政〈茗笈〉
　　评曰好茶好水固不容易火候一着更是烦难如媒妁一般谋合二姓济则皆同其利败则咸受其害李陵传云媒糵其短孟康曰媒酒酵也糵酒曲也谓酿成其罪也师古曰齐人名麹饼亦曰媒妁君子司火有要有伦得心应手存乎其人
　　八定汤
　　其沸如鱼目微有声为一沸缘边如涌泉连珠为二沸腾波鼓浪为三沸已上水老不可食也凡酌置诸碗令沫饽沫饽汤之华也华之薄者为沫厚者为饽细轻者为华如𬃷花漂漂然于环池之上又如回潭曲渚青萍之始生又如晴天爽朗有浮云鳞然其沬者若绿钱浮于渭水又如菊英堕于尊俎之中饽者以滓煮之及沸则重华累沫皓皓然若积雪耳〈茶传〉水入铫便须急煮候有松声即去盖以消息其老嫩蟹眼之后水有微涛是为当时大涛鼎沸旋至无声是为过时过时老汤决不堪用〈茶疏〉
　　沸速则鲜嫩风逸沸迟即老熟昏钝〈茶疏〉
　　汤有三大辩一曰形辩二曰声辩三曰捷辩形为内辩声为外辩气为捷辩如虾眼蟹眼鱼目连珠皆为萌汤直至涌沸如腾波鼓浪水气全消方是纯熟如初声转声振声骇声皆为萌汤直至无声方为纯熟如气浮一缕二缕三缕及缕乱不分氤氲乱绕皆为萌汤直至气直冲贯方是纯熟蔡君谟因古人制茶碾磨作饼则见沸而茶神便发此用嫩而不用老也今时制茶不暇罗碾仍俱全体汤须纯熟元神始发也〈茶录〉
　　余友李南金云茶经以鱼目涌泉连珠为煮水之节然近世瀹茶鲜以鼎鍑用瓶煮水难以候视则当以声辩一沸二沸三沸之节又陆氏之法以未就茶鍑故以第二沸为合量而下未若以令汤就茶瓯瀹之则当用背二涉三之际为合量乃为声辩之诗云砌虫唧唧万蝉催忽有千车捆载来听得松风并涧水急呼缥色绿磁杯其论固已精矣然瀹茶之法汤欲嫩而不欲老盖汤嫩则茶味甘老则过苦矣若声如松风涧水而遽瀹之岂不过于老而苦哉惟移瓶去火少待其沸止而瀹之然后汤适中而茶味甘此南金之所以未讲者也因补一诗云松风桂雨到来初急引铜瓶离竹炉待得声闻俱寂后一瓶春雪胜醍醐〈鹤林玉露罗硕字大经著〉
　　李南金谓当用背二涉三之际为合量此真赏鉴家言而罗鹤林惧汤老欲于松风涧水后移瓶去火少待沸止而瀹之此语亦未中窽殊不知汤既老矣去火何救哉〈茶解〉
　　评曰茶经定汤三沸茶录酌沸三辩通人尚嫩伯渊贵老寉林别出手眼高君因以驳之各有同异各取当机三沸而往三辩随之老去嫩来无有终时又评定汤谈说似易措制便难急即鼎沸怠则瓦解须具燮阴阳调鼎鼐山中宰相始得三至七教待汤建勋谁其秉衡跂石眠云
　　九点瀹
　　未曽汲水先备茶具必洁必燥瀹时壶盖必仰置磁盂勿覆案上漆气食气皆能败茶〈茶疏〉
　　茶注宜小不宜大小则香气氤氲大则易于散漫若自斟酌愈小愈佳容水半升者量投茶五分其馀以是増减〈茶疏〉
　　投茶有序无失其宜先茶后汤曰下投汤半下茶复以汤满曰中投先汤后茶曰上投春秋中投夏上投冬下投〈茶录〉
　　握茶手中俟汤入壶随手投茶定其浮沈然后泻以供客则乳嫩清滑馥郁鼻端病可令起疲可令爽〈茶疏〉酾不宜早饮不宜迟酾早则茶神未发饮迟则妙馥先消〈茶录〉
　　一壶之茶只堪再巡初巡鲜美再巡甘醇三巡意欲尽矣余尝与客戏论初巡为婷婷袅袅十三馀再巡为碧玉破瓜年三巡以来绿叶成阴矣所以茶注宜小小则再巡已终宁使馀芬剰馥尚留叶中犹堪饭后供啜嗽之用〈茶录〉
　　终南僧亮公从天池来饷余佳茗授余烹点法甚细余尝受法于阳羡士人大率先火候次汤候所谓蟹眼鱼目参沸沫浮沈法皆同而僧所烹点绝味清乳是具入清净味中三昧者要之此一味非眠云跂石人未易领略余方避俗雅意栖禅安知不因是悟入赵州耶〈茶寮记陆树声字与吉著〉
　　凡事俱可委人第责成效而已惟瀹茗须躬自执劳瀹茗而不躬执欲汤之良无有是处〈茗笈〉
　　评曰法四气三投度众寡器宇此点瀹之常则因人以节缓急随时而制适宜此又点瀹之变通还得具有独闻之聪独见之㫁乃可以尽人之性尽茗之性尽水火之性正不在守已陈之迹而胶不变之柱十辩器
　　鍑以生铁为之洪州以磁莱州以石瓷与石皆雅器也性非坚实难可持久用银为之至洁但涉于侈丽雅则雅矣洁亦洁矣若用之恒而卒归于银也〈茶传〉山林逸士水铫用银尚不易得何况鍑乎若用之恒而卒归于铁也〈茶笺〉
　　贵则金银贱恶铜铁则磁瓶有足取焉幽人逸士品色尤宜然慎勿与夸珍衒豪者道〈仙芽𫝊苏⿴〉
　　金乃水母锡备刚柔味不咸涩作铫最良制必穿心令火易透〈茶录〉
　　茶壶往时尚龚春近日时大彬所制大为世人所重盖是觕砂正取砂无土气耳〈茶疏〉
　　茶注茶铫茶瓯最宜荡涤燥洁修事甫毕馀沥残叶必尽去之如或少存夺香败味毎日晨兴必以沸汤涤过用极热麻布向内拭干以竹编架覆而庋之燥处烹时取用〈茶疏〉
　　茶具涤毕覆于竹架俟其自干为佳其拭巾只宜拭外切忌拭内盖布帨虽洁一经人手极易作气纵器不干亦无大害〈茶录〉
　　茶瓯以白磁为上蓝者次之〈茶录〉
　　人各手执一瓯毋劳传送再巡之后清水涤之〈茶疏〉茶盒以贮茶用锡为之从大坛中分出若用尽时再取〈茶录〉
　　茶炉或瓦或竹大小与汤铫称〈茶解〉
　　鍑宜铁炉宜铜瓦竹易坏汤铫宜锡与砂瓯则但取圆洁白磁而已然宜小必用柴汝宣成贫士何所取办哉〈茶笈〉
　　评曰付授当器区别得宜各称其用各适其性而已亦不必强以务饰亦不必矫以异俗
　　十一申忌
　　采茶制茶最忌手污膻气口臭涕唾及妇女月信痴蠢酒徒盖酒与茶性不相入故制茶时少有沾染便无用矣〈茶解〉
　　茶之性淫易于染著无论腥秽及有气息之物不宜近即名花异香亦不宜近
　　茶性畏纸纸于水中成受水气多纸裹一夕随纸作气尽矣虽再焙之少顷即润雁宕诸山首坐此病纸帖贻远安得复佳〈茶疏〉
　　吴兴姚叔度言茶叶多焙一次则香味随减一次余验之良然但于始焙极燥多用炭箬如法封固即梅雨连旬燥固自若唯开坛频取所以生润不得不再焙耳自四五月至八月极宜致谨九月以后天气渐肃便可解严矣虽然能不弛懈尤妙尤妙〈茶笺〉
　　不宜用恶木敝器铜匙铜铫木桶柴薪麸炭觕童恶婢不洁巾帨及各色果实香药〈茶录〉
　　不宜近阴室厨房市喧小子啼野性人童奴相哄酷热斋头〈茶疏〉
　　评曰茗犹人也超然物外者不为习所染否则习于善则善习于恶则恶矣圣人致严于习染者有以也墨子悲丝在所染之
　　十二防滥
　　茶性俭不宜广则其味黯淡且如一满碗啜半而味寡况其广乎夫珍鲜馥烈者其碗数三次之者碗数五若坐客数至五行三碗至七行五碗若六人以下不约碗数但阙一人而已其隽永补所阙人〈茶传〉按经云第二沸留热以贮之以备育华救沸之用者名曰隽永五人则行三碗七人则行五碗若遇六人但阙其一正得五人即行三碗以隽永补所阙人故不必别约碗数也〈茶笺〉
　　饮茶以客少为贵客众则喧喧则雅趣乏矣独啜曰幽二客曰胜三四曰趣五六曰汎七八曰施〈茶录〉煎茶烧香总是清事不妨躬自执劳对客谈谐岂能亲莅宜两童司之器必晨涤手令时盥爪须净剔火宜常宿〈茶疏〉
　　三人以上止爇一炉如五六人便当两鼎炉用一童汤方调适若令兼作恐有参差〈茶疏〉
　　煮茶而饮非其人犹汲乳泉以灌蒿莸饮者一吸而尽不暇辩味俗莫甚焉〈小品〉
　　若巨器屡巡满中泻饮待停少温或求浓苦何异农匠作劳但资口腹何论品赏何知风味乎〈茶疏〉
　　评曰客有霞气人如玉姿不泛不施我辈是宜其或客乍倾盖朋偶消烦宾待解醒则玄赏之外别有攸施此皆排当于阃政请勿弁髦乎茶榜
　　十三戒淆
　　茶有九难一曰造二曰别三曰器四曰火五曰水六曰炙七曰末八曰煮九曰饮阴采夜焙非造也嚼味嗅香非别也膻鼎腥瓯非器也膏薪庖炭非火也飞湍壅潦非水也外熟内生非炙也碧粉漂尘非末也操艰扰遽非煮也夏兴冬废非饮也〈茶传〉
　　茶用葱姜枣橘皮茱萸薄荷等煮之百沸或扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）令滑或煮去沫斯沟渎间弃水耳〈茶传〉
　　茶有真香而入贡者微以龙脑和膏欲助其香建安民间试茶皆不入香恐夺其真若烹点之际又杂珍果香草其夺益甚正当不用更杂蔗霜椒桂麰𪎌酥酪真不啻一鼔而牛饮矣〈茶谱〉
　　茶中著料碗中著果譬如玉貌加脂蛾眉著黛翻累本色〈茶说〉
　　花之拌茶也果之投茗也为累已久唯其相沿似须斟酌有难㮣施矣今署约曰不解点茶之俦而缺花果之供者厥咎悭久参玄赏之科而瞆老嫩之沸者厥咎怠悭与怠于汝乎有谴〈茗笈〉
　　评曰茗犹目也一些子尘砂著不得即掌中珍果眼底名花终非族伴亟宜屏置敢告司存
　　十四相宜
　　煎茶非漫浪要须人品与茶相得故其法往往传于高流隐逸有烟霞泉石磊块胸次者〈煎茶七类陆树声著〉茶候凉台净室曲几名窗僧寮道院松风竹月晏坐行吟清谈把卷〈七类〉
　　山堂夜坐汲泉煮茗至水火相战如听松涛倾泻入杯云光滟潋此时幽趣故难与俗人言矣〈茶解〉
　　凡士人登临山水必命壶觞若茗碗薫炉置而不问是徒豪举耳余特置游装精茗名香同行异室茶罂铫鉒瓯洗盆巾附以香奁小炉香囊匙箸〈茶疏〉
　　茶熟香清有客到门可喜鸟啼花落无人亦自悠然可想其致〈茗笈〉
　　宜寒宜暑既游既处伴我独醒为君数举〈茗笈〉
　　评曰人繇意合物以类从同异之门绝偏倚之形化矣大凡攻守依乎区域向背视其盛衰若无畛可分谁附坚瑕之敌无膻可逐谁开去就之场任曲直于飘瓦虚舟藩篱何妨孔道等爱憎于浮烟飞沫渣滓不碍太虚转从前执滞之枢于人何所不容留尺寸安闲之地于力何所不有吾宁降心以循物物或适理以从类矣
　　十五衡鉴
　　茶有千万状如胡人靴者蹙缩然帮牛臆者廉襜然浮云出山者轮菌然轻𩙪出水者涵澹然有如陶家之子罗膏土以水澄泚之又如新治地者遇暴雨流潦之所经此皆茶之精腴有如竹箨者枝干坚实艰于蒸𢭏故其形籭簁然有如霜荷者茎叶凋阻易其状貌故厥状萎萃然此皆茶之瘠老者也阳崖阴林紫者上绿者次笋者上芽者次叶卷者上叶舒者次〈茶传〉
　　茶通仙灵然有妙理〈茶解〉
　　其旨归于色香味其道归于精燥洁〈茶录〉
　　茶之色重香重味重者俱非上品松萝香重六安味苦而香与松萝同天池亦有草莱气龙井如之至云雾则色重而味浓矣常啜虎邱茶色白而香似婴儿肉真精绝〈𡵚茶记〉
　　茶色白味甘鲜香气扑鼻乃为精品茶之精者淡亦白浓亦白久贮亦白味甘色白其香自溢三者得则俱得矣近来好事者或虑其色重一注之水投茶数片味固不足香亦窅然终不免水厄之诮虽然尤贵择水香似兰花上蚕豆花次〈茶解〉
　　茶色贵白然白亦不难泉清瓶洁叶少水洗旋烹旋啜其色自白然真味抑郁徒为目食耳若取青绿则天池松萝及𡵚之最下者虽冬月色亦如苔衣何足为妙莫若余所收洞山茶自糓雨后五日者以汤薄澣贮壶良久其色如玉至冬则嫩绿味甘色淡韵清气醇亦作婴儿肉香而芝芬浮荡则虎邱所无也〈𡵚山记〉
　　熊君品茶旨在言外如释氏所谓水中盐味非无非有非深于茶者不能道当今非但能言人不可得正索解人亦不可得〈茗笈〉
　　肉食者鄙藿食者躁色味香品衡鉴三妙
　　评曰蹙缩者靴牛臆者帮昔之精腴今之瘠老矣宁复能礼明月当空睹芝芬浮荡者哉
　　十六玄赏
　　其色缃也其馨□也其味甘槚也啜苦咽甘茶也〈茶传〉试茶歌云木兰坠露香微似瑶草临波色不如又云欲知花乳清泠味须是眠云跂石人〈谢禹锡〉
　　饮茶觉爽啜茗忘喧谓非膏粱纨袴可语爰著煮泉小品与枕石漱流者商焉〈小品〉
　　茶似翰卿墨客缁衣羽士逸老散人或轩冕中超轶世味者〈七类〉
　　茶如佳人此论甚妙但恐不宜山林间耳苏子瞻诗云从来佳茗是佳人是也若欲称之山林当如毛女麻姑自然仙丰道骨不凂烟霞若夫桃脸柳腰亟宜屏诸销金帐中毋令污我泉石〈小品〉
　　竟陵大师积公嗜茶非羽供事不乡口羽出游江湖四五载师绝于茶味代宗闻之召入内供奉命宫人善茶者烹以饷师师一啜而罢帝疑其诈私访羽召入翼日赐师斋密令羽供茶师捧瓯喜动颜色且赏且啜曰此茶有若渐儿所为者帝由是叹师知茶出羽相见〈董逌跋陆羽点茶图〉
　　建安能仁院有茶生石缝间僧采造得八饼号石嵓白以四饼遗蔡君谟以四饼遣人走京师遗王禹玉岁馀蔡被召还阙访禹玉禹玉命子弟于茶笥中选精品饷蔡蔡持杯未尝辄曰此绝似能仁石嵓白公何以得之禹玉未信索贴验之始服〈类林〉
　　东坡云蔡君谟嗜茶老病不能饮日烹而玩之可发来者之一笑也孰知千载之下有同病焉余尝有诗云年老耽弥甚脾寒量不胜去烹而玩之几希矣因忆老友周文甫自少至老茗碗薰炉无时暂废饮茶日有定期旦明晏食禺中𫗦时下下黄昏凡六举而客至烹点不与焉寿八十五无疾而卒非宿植清福者乌能毕世安享视好而不能饮者所得不既多乎常畜一龚春壶摩挲宝爱不啻掌珠用之既久外类紫玉内如碧云真奇物也〈茶笺〉
　　人知茶叶之香未识茶花之香余往岁过友大雷山中正值花开童子摘以为供幽香馥郁绝自可人惜非瓶中物耳乃余著瓶史月表插茗花为斋头清供而高廉瓶史亦载茗花足以助吾玄赏〈茗笈〉
　　茗花点茶绝有风致人未之试耳〈茗笈〉
　　评曰人莫不饮食鲜能知味矣诗云人生几见月当头不在愁中即病中明月非无佳茗时有但少闲情领此真味公案云吃茶去唯味道者乃能味茗参曰茗谐名名自命也从夕从口夕者冥也冥行无见从口自名失自明矣茗晳而癯与热脑肥膻反故常食令人痩去人脂倍人力悦人志益人意思开人聋瞽畅人四肢舒人百节消人烦闷使人能诵无忘不寐而惺寂也聊四五啜真堪与醍醐抗衡矣神农氏主瘘疮瘘疮本在藏末在胡腋间膏粱味肥膻变也亟返其本逐其末涤其肥膻消其疣赘顾𬤊其名义克明其茗徳明行有见从口自名皆自明也茗谱题辞
　　仆少而习茗亦止谓涤烦止渇醒睡明目非此君不能策勋耳至天台所记乃云服之可生羽翰则又未敢轻信也今读子繇核参评语而以六义之比体求之则台记所云与陶弘景轻身换骨之说大相符合盖人方在大梦中令旁一人沃以佳茗果能清其神魂否故知子繇之意正欲先使人涤净烦恼蠲除心渇扫却黒暗远离颠倒然后如法点瀹领略瓯牺两腋生风岂非羽翰实以形骸中既空一切原是轻身换骨之人茗椀䇿勋理实可信读子繇茶谱者当作如是观














　　本草乘雅半偈卷七
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷八
　　明　卢之颐　撰
　　别录上品
　　黄精　　　　　　　升麻
　　豆⿱⺾𭁵　　　　　　　忍冬
　　芥茎叶〈芥子　　白芥子附〉　　饴糖
　　沈香　　　　　　　鸡舌香〈丁香附〉
　　熏陆　　　　　　　龙脑
　　枇杷　　　　　　　琥珀
　　珍珠　　　　　　　酥
　　别录中品一
　　莎草　　　　　　　香薷
　　糱米〈麦糱　穬麦糱　黍糱　稷糱稻糱　菽糱〉
　　大豆豉　　　　　　龙眼
　　柿　　　　　　　　楮实
　　别录中品二
　　大青　　　　　　　高良姜
　　黍　　　　　　　　稷
　　大麦　　　　　　　小麦
　　粱　　　　　　　　粟
　　艾　　　　　　　　㯽榔
　　乳汁　　　　　　　虎骨
　　别录上品
　　黄精气味甘平无毒主补中益气除风湿安五藏久服轻身延年不饥
　　核曰隋羊公云黄精芝草之精也五符经云黄精获天地之纯精故一名戊巳芝南北皆有以嵩山茅山者佳三月生苗高一二尺一根只一茎茎梗柔脆本黄末赤叶如竹不尖而短或两叶三叶四五六叶俱两两相对若偏生不对者偏精也四月开花青白状如小豆花结子白色如黍粒即名垂珠言象形也根如嫩姜而色黄亦如鬼臼黄连辈一年一节节大不平大者如拳小者如拇指一种茎叶根形俱相似但茎不紫赤叶尖有毛钩二枚者钩吻也误服杀人博物志云黄帝问于天老曰天地所生有食之令人不死者乎对曰太阳之草名黄精食之可以长生太阴之精名钩吻不可食令人立死今人但信钩吻杀人不信黄精益夀不亦惑乎修治以溪水洗净蒸之从已至子薄切暴干可入药用服食宜生初时只可食一寸半多则刺人咽喉渐渐增之十日不食服止三尺五寸三百日后尽见鬼神久则轻身飞行矣忌梅实
　　参曰无缘自生独得土大之体用故名黄精一名戊巳芝也土位乎中故补中而益中气为风所侵而土体失濡湿泥泞而土用废者黄精补土之体充土之用即居中府藏亦藉以咸安矣形骸躯壳悉土所摄轻身延年不饥总属土事耳
　　别录上品
　　升麻气味苦平微寒无毒主解百毒杀百精老物殃鬼辟瘟疫瘴气邪气蛊毒入口皆吐出中恶腹痛时气毒疠头痛寒热风肿诸毒喉痛口痛久服不夭轻身长年核曰出蜀汉陜西淮南州郡蜀川者佳春生苗高三尺叶似麻并青色四月著花似粟穗白色六月结实黑色根如蒿多须紫黑色细小极坚削去皮青绿色者谓之鸡骨升麻功力殊胜也虚大黄白色者不堪用一种外黑里白质虽紧实谓之鬼脸升麻嵩高一种纯青色质亦坚功力俱不如蜀川青绿色者为重也一种落新妇根形似色非今人呼为小升麻亦能解毒取其叶挼作小儿浴汤主惊忤其他用力则殊大小亦别不可不辨也修治刮去粗皮黄精自然汁浸一宿暴干锉蒸再暴用
　　先人云人身气机升出降入谓之一周能升则气机无不周矣又云生阳之气发扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）邪僻之阴自死入口皆吐出此其外征又云长升即是长生下者举之此为要药从混浊散漫之中拔其精微之妙的是枢机之剂但上行须有真气在否则是煮无米粥矣又云雷公炮制用黄精自然汁浸一宿即炼已筑基大裨体用上行者有根可据矣
　　参曰升即四气之先机时令之首兆也经云春三月此谓发陈者是矣设无成功之藏之入亦无将来之生之升矣所谓柔以时升积小以高大实非决骤之比故十龠曰升登合之量也大鼗曰麻群阴之长也是以允升天地俱生万物以荣生勿杀予勿夺赏勿罚此春气之应养生之道也主治百疾以及变迁皆向晦入宴息而冥升功能用晦而明仍利于不息之贞
　　〈世以顿为升此以升为渐顿渐殊途各宜体认升麻禀天地清阳之气以生故能升阳气于至阴之下显明灭暗致新推陈升麻两得之矣〉
　　别录上品
　　豆⿱⺾𭁵气味辛温涩无毒主温中心腹痛呕吐去口臭气核曰豆䓻生南海及交阯今岭南八闽亦有生成已详参内南人采花作果尤贵嫩者并穗入盐淹治叠叠作朵不散更以木槿花合浸之欲其色红耳广中人入梅盐汁浸令红暴干荐酒名红盐草果初结小者名鹦哥舌元朝饮膳皆以草果为上供南人用火杨梅伪充豆⿱⺾𭁵形圆而粗气辛而猛山姜也入药不可不辨修治须去𦷾取向里子及皮用茱萸同于𨫼上缓炒待茱萸色微黄黒即去茱萸取豆⿱⺾𭁵皮及子用之
　　参曰草实之中名豆⿱⺾𭁵者凡三形色功能各有同异入足太阴阳明府藏手少阳三焦则一也形似芭蕉叶似杜若高八九尺冬夏不凋开花浅黄色缀实作朵似葡萄初生微青熟则转白孚圆似白牵牛仁粒似缩砂蔤气味辛大温充肾间生阳鼓肺气呼吸宣五谷味主纳主出者白豆䓻也初春抽苗入夏作茎开花结实似豆⿱⺾𭁵实圆微长表有皱纹里肉斑缬似槟榔无仁有肉气味辛温秉刚𬊈之用温中化食宣五谷五畜味为养为充者肉豆⿱⺾𭁵也苗似荻芦叶似杜若根似高良姜二月开花作穗房缀茎下嫩叶卷之初出似芙蓉微红色穗头色深其叶渐开花渐出色渐淡矣亦有黄白二色者实似龙眼而锐皮色黄白表无鳞甲壳薄有棱峭仁粒似缩砂蔤而稍壮气味辛涩温宣摄中气温中益上焦受纳水谷治心腹痛呕吐去臭气宣五谷五果五菜味为养为助为益者豆䓻也开宝名草豆⿱⺾𭁵草物志名漏⿱⺾𭁵金光明经名苏乞迷罗细郑樵通志名草果虽非果类用充茶食故有草果之称
　　〈豆⿱⺾𭁵辅中益上以宣为体以摄为用缀实在茎下亦具有密义虽与缩砂蔤同归于退藏至体用则迥别矣缩砂蔤以摄为体以宣为用顺时序之升沈故用舎自由豆⿱⺾𭁵效降肃之聚敛终属勉强设久服尽剂恐反亟夺其生阳有馀于用不足于体故尔唯白豆䓻三缘合和体用平均堪为匹配但缩砂蔤専司于下遍及上中白豆⿱⺾𭁵専司于中遍及上下用之者果能各加料简不唯四种功力判然即五谷糱及饴麹栌蘹之属亦可比量条分不致溷乱妄投矣〉
　　别录上品
　　忍冬气味甘温无毒主寒热身肿久服轻身长年益夀核曰在处有之藤蔓左纒绕覆草木上或篱落间茎色微紫对节生叶叶似薜荔而青有涩毛三四月开花长寸许垂须倍之一蒂二花两瓣大小不齐若半朵状初开蘂瓣俱白经三日渐变金黄新旧交参黄白掩映幽香袭人燥湿不变花名金银花金钗股老翁须藤名鸳鸯鹭鸶左纒蜜桶统名忍冬通灵草功相并形相肖色相同也夏采花秋采叶冬采藤参曰藤蔓左旋两花一蒂两瓣一花效一阳始于二阴下震象也惟能忍冬乃得震𧈅故主飞尸遁尸风尸沈尸尸疰坏我形藏者振肃而启若寒热身肿以及风湿痹气鬼击痈疡失承左道者使之仍顺乎天施所谓神转不回回则不转乃得其机此盖益其夀命而强者也
　　别录上品
　　芥茎叶气味辛温无毒主归鼻除肾经邪气利九窍明耳目安中久食温中
　　芥子气味辛温无毒主归鼻去一切邪恶疰气喉痹白芥子气味辛温无毒主发汗胸膈痰冷上气面目黄赤醋研傅射工毒
　　核曰南地多芥相传岭南无芜菁土人移种种之尽变为芥地土使然耳今北地亦多芥南地亦有芜菁矣八月布种冬茂者曰冬芥春茂者曰春芥夏尤可食者曰夏芥春末抽薹谓之芥蓝瀹食脆美顷则作花正黄四出荚长一二寸子粒如苏子色紫褐味极辛研调作浆以侑蔬品香辣爽人白芥子稍肥大色黄白入药充啖臭味转胜也种类亦多有青芥似菘而毛色青绿一名刺芥味极辛有大芥叶大而皱色深绿味更辣俱为药用有马芥叶如青芥而无毛有花芥叶多缺刻而如菘有紫芥茎叶俱紫而如苏有石芥茎繁细碎而低小有旋芥叶纹旋绕如大芥有南芥高五六尺子大如鸡卵刘恂异物志云出岭南多此芥此又芥之特异者白芥一名胡芥原从大原河东来今近道亦有但种莳者少六八月布种冬月可食春末起薹高三四尺叶花有义如花芥色青白茎中虚质极脆疾风大雪须谨䕶之否则易于损折三月黄花香郁可爱角子亦如芥但少肥壮色黄白耳又有一种茎大而中实子粒更大虽属芥类形色迥别入药则胜于诸芥也孙思邈曰同兔食发恶疾同鲫鱼食发水肿大叶者良细叶有毛者食之有损无益耳
　　参曰农书云气味辛烈菜中之介然者食之令人刚介故字从介说文云芥者界也发汗散气畍我者也左传曰介人之宠楚辞云悲江介之遗风盖人身一皮二肤三肌四胁五胸六腹七胃各有定界邪气入经漫然难以分裂者芥义可以界矣顾食芥堕泪望梅生津此五液之自外至也愧而汗发慕而涎垂此五液之自内至也是以芥气归鼻涕泪交注经言诸阳走上窍浊阴归下窍芥则两得之矣主治证形正诸阳之不走上窍致浊阴之不归下窍耳所谓阳无界然我不立而畛畦失矣
　　〈激朗清厉随光之介也牢刺拂戾诸贲之气也为此春酒以介眉夀神之听之介尔景福轴轳千里名卒亿计运兹威以赫怒清海隅之叶芥〉
　　别录上品
　　饴糖气味甘大温无毒主补虚乏止渴去血
　　核曰饴软糖也稻秔秫粟蜀秫大麻子枳椇子黄精白术并堪熬造惟以稻作者入药秫粟者次之馀供食物耳稻即糯秔即粳秫即粟之糯而黄者近世用麦糱谷牙及诸米煎熬而成医方亦有采用者先人云糱米造饴宛似水谷入胃醖酿作汁出入未定之时也可以澄饮可以成血然甘能缓中投之不当反致濡滞
　　参曰稻秔粟麦秫皆可萌糱造饴释名云糖之濡弱者饴其形怡怡然饵之怡怡和悦也盖物之成终而成始者艮帝之所出物即乘气以出者震由微而著鲜洁均齐者㢲向明而治形色并昭者离受前此之火生后此之金致役者坤理气充足懽然交适者兑也然则稻秔粟麦秫之为艮其始乎震及悦乎兑而怡怡然不惟具土之体复具土之用矣诚土爰稼穑藉离丽之火而稼穑甘成坤之至兊之悦矣缘土以能生为用稼穑即所生之形物耳是以谷入于胃赖土用以宣五行五气之与味乃得奉火归赤独行经隧溉灌形藏以成化育若物战乎干慰劳乎坎为形气宁定归宿之所也复若至此自有而无从前生意此成其终亦自无而有嗣后生意此成其始此则帝气之成言乎艮者自震而逓相化育者也设土大顽颓则体用废致物不能乘帝气以出而逓相化育者不致役乎坤故尔别录主补虚乏即补土大体用之虚乏也致失于溉灌而消渴失行经隧而血溢谷府上窍不纳而咽痛下窍不决而肠鸣与游溢转输无以上注于肺而为嗽为涸者饴糖辅土之体宣土之用且也自震而兑谷味因之以化育何患其不战乎干劳乎坎成言乎艮其所以致役者坤亦即土体之与用欤
　　〈麦糱功力不能成始者始而终之饴糖功力不能成终者终而始之始终终始大须体认〉
　　别录上品
　　沈香气味辛微温无毒主风水毒肿去恶气
　　核曰出天竺及海南诸国今岭南州郡悉有傍海处尤多奇干连枝冈岭相接材理虚柔凌冬不凋皮膜作纸沾水易烂小者拱抱大者数围体如白杨叶如橘柚花如㽔穗实如小槟未经斧斤者虽百岁之本亦不孕香若半老之木其斜枝曲干斫凿成坎雨露浸渍斯膏脉凝聚渐积成香凡三等其一即斫凿之坎气聚色变木端棕透切而取之入水轻浮者为黄熟其二津沫营注木理坚实剥而取之入水或浮或半浮者为栈香栈香速香也其三脂液所钟醖结成魄或自脱或解取入水沈底者为沈香品亦凡四曰熟结曰生结曰脱落曰虫漏虫漏者因蠧⿰而结也脱落者因木朽而结也生结者因所凿而结也熟结者因自腐而结也故熟结一名死结死结则全体膏脉凝聚成香此等之至上品之至贵者也顾四结总属一木奇状甚多凡四十有二如角沈革沈黄沈乌沈水碗承露青桂黄蜡茧栗菌芝金络叶子麻叶竹⿱机梭附子马蹄牛头燕口猬刺龙鳞乌刺虎胫鸡骨蓬莱虎班弄水鹧鸪斑仙人杖及为杵为臼为肘为拳为山石为槎枿为凤雀龟蛇云气人物种种肖象既所禀不侔亦复优劣有异各俟其形全气足而后采取功力始备今岭南人不耐其成每多趋利伐贼之害惟璚管黎人非时不妄翦凿故屡获异香虽纎薄如纸入水亦沈万安黎母山东峒者更冠绝天下一片尝值万钱以东峒日锺朝阳之气其香更幽醖于他产耳若舶上来者臭多腥烈尾烟必焦交阯海北者更甚故南人不甚重之此皆沈香等品奇状也而奇南一香原属同类因树分牝牡则阴阳形质臭味情性各各差别其成沈之本为牝为阴故味苦厚性通利臭含藏燃之臭转胜阴体而阳用藏精而起亟也成南之本为牡为阳故味辛辣臭显发性禁止系之闭二便阳体而阴用卫外而为固也至若等分黄栈品成四结状肖四十有二则一矣第牝多牡少独奇南世称至贵即黄栈二等亦得因之以沦高下沈本黄熟固坎端棕透浅而材白臭亦易散奇本黄熟不惟棕透而黄质邃理犹如熟色远胜生香爇炙经旬尚袭袭难过也栈即奇南液重者曰金丝其熟结生结虫漏脱落四品虽统称奇南结而四品之中又各分别油结糖结蜜结绿结金丝结为熟为生为漏为落井然成秩耳大都沈香所重在质故通体作香入水便沈奇南虽结同四品不惟味极辛辣著舌便木顾四结之中每必抱木曰油曰糖曰蜜曰绿曰金丝色相生成亦迥别也凡使沈香须要不枯如觜角硬重沉没水下者为上用纸裹怀中候煖乳研易于成粉
　　参曰沈质香臭也盖土爰稼穑稼穑作甘黍甘而香故香从甘黍宜入脾脾味甘脾臭香脾谷黍故也设土失黄中体通理用者咸可夺之诚脾土之阳分药方剂之对待法也上列证名不待诠释当判然矣主清人喉益人心即子令母实若上实下虚下寒上热又当顾名思义如骨节不任便淋肠闭亦属具体亡用苐加一转语耳其奇南一品本草失载后人仅施房术及佩围系握之供取其气臭尚尔希奇用其形味想更特异沈以力行行止为用奇以力行止行为体体中设用用中具体牝牡阴阳互呈先后可默会矣
　　别录上品
　　鸡舌香气味辛温无毒主风水毒肿霍乱心痛去恶热宋开宝
　　丁香气味辛温无毒主温脾胃止霍乱拥胀风毒诸肿齿疳䘌能发诸香
　　核曰出东海及昆仑国交广南番亦有其树并高丈馀凌冬不凋似栗似桂叶似栎花似梅实似山茱萸者鸡舌也一名母丁其实出枝实盖如丁长三四分者丁香也一名子丁并紫色既实称母子当遵别录开宝为正安可妄别雌雄不知另有雄树开花不实花酿成粉香馥之臭经久不散出昆仑交爱以南修治惟母丁力大入药最胜用子丁须去实盖乳子否则发人痈背忌火畏郁金
　　先人云鸡舌虽象形然舌乃心苗内藏丁火暗相合也又云辛温即心火气味主臭亦心所摄持香即脾之臭也有火土相袭之机丁干就戊之道
　　参曰鸡羽禽征之音丙干也丁位丙次舌者心苗心亦火藏也故丁香曰丁鸡舌曰母盖丙为辛之刚丁为壬之柔是知丙合辛而水润下丁合壬而木曲直也设木忘水源者应病风水毒肿为悖逆阴阳而霍乱作自反而缩而心卒痛皆恶热所酿非朝夕之故繇之不早辨也要知辛当归丙壬当归丁丙丁植而火炎上火炎上而稼穑甘阴凝至而至坚冰者泮然释矣开宝主温脾胃正所谓虚则补其母而土体充宣五谷味而土用足也
　　别录上品
　　熏陆香气味苦辛微温无毒主风水毒肿去恶气伏尸瘾𤺋痒毒乳香同功
　　核曰熏陆香西出天竺南出波斯等国生沙碛中树类古松叶类棠梨盛夏脂溢皮表并皮鳞甲剥之为熏陆溢脂之处垂滴乳头为乳香斫凿其树脂流成块为拣香用缾接贮为缾香淋沥根底杂砂石为乳塌色黑为黑塌水浸色败气变为水湿塌斫削杂屑为杂末播扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）成尘为纒末熏陆一种近不易得得原采垂滴乳头圆明润泽者为贵故内典谓之天泽香言其温润丽泽也天竺国者色黄白波斯国者色紫赤日久者溢脂重叠累累然不成乳头者即拣香也修治置缯囊内挂窗隙良久取研则不粘易碾或同酒研如泥水飞晒干或糯米数粒或灯心草数茎或人指爪甲二三片并研之亦易细
　　参曰火烟上出曰熏四时日月经行之地曰陆合生成功用命名熏陆顾盛夏脂溢皮表效机衡之夏日在肤泛泛乎若万物之有馀所爱在外也故主逆机衡之自下而上从内而外致交通不表恶气不发风雨不节菀槀不荣者仍使与万物顺浮沈于生长之门功用颇捷
　　别录上品
　　龙脑香气味苦微寒无毒主妇人产难研末少许新汲水服立下
　　核曰龙脑香即俗称冰片梅花脑出婆律抹罗短叱诸国南海深山穷谷亦有之树名波律又名固不婆律高七八丈大六七围如积年杉木状但旁挺劲枝叶正圆面青背白作花结实外皮甲错仁粒如缩砂蔤者其木肥肥者生脂为婆律膏㫁其树脂流根下截其上脂溢木端其枝干未经损动则有否则气泄无之矣无花实者其木痩痩者生香为龙脑香多历年岁者风清月朗或喷香若霏雪缤纷木上先其时布帛树底惊之令堕形如蜂蝶此属无上乘顷则仍吸香入木理不易得也断其树湿时无香干之循理而析状类云母莹若冰霜或解木作板香溢缝间劈而取之大者成片如花瓣小者成粒为米脑为速脑为瑞脑为金脚脑为苍龙脑因其形色以名总不及成片者气全力备也湿者为脑油清者为脑浆南唐保大中贡龙脑浆贮之缣囊悬琉璃缾内少顷滴沥成水香气馥烈大有益也近时多用火煏成片更以樟脑昇打乱之不可不辨收贮烧杉木炭合养之或糯米炭相思子并贮之则不耗修治入旧瓷钵轻展徐研务令尘细展急则捶钵生热便随香窜耗欲藉透肌走窍用平底小铛以青布翦如底式一面喷润净水拈贴铛底置龙脑于布上覆以碗碗沿外馀布数分水搅麦面固济碗布周沿毋使气泄隔铛底寸许燃烧文火候麦面色熟略觉焦黄即便住火候冷开视火法合宜龙脑尽昇碗上轻盈洁白香馥百倍于昔
　　先人云宋史熙宁九年英州雷震一山梓木尽枯中皆化为龙脑树王震绝尚有遗馨
　　参曰时乘御天曰龙首出庶物曰脑故资胚胎之首出迅速立下唐本诸家陈列证形亦属失于飞⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜惕跃之宜安望黄中通理应地无疆者哉多服立殂者盈不可久也知进而不知退知存而不知亡知得而不知丧矣
　　别录上品
　　枇杷叶气味甘苦平无毒主卒啘不止下气煮汁服核曰襄汉吴蜀闽浙江右南北皆产木高丈许四时不凋肥枝长叶阴密青整叶底白毛如茸盛冬作花白色仲夏缀实如弹杨万里诗云大叶耸长耳一枝堪满盘荔枝分与核金橘却无酸颇尽其状修治每叶湿时重一两者堪用粗布拭去白毛务令极净否则射人肺令人欬以甘草汤洗一遍用绵再拭俟干每一两用酥二钱半涂上炙过用治胃以姜汁涂炙治肺以蜜水涂炙亦良
　　先人云枇杷核下地即生亦易长近十年开花结果性喜高疏最便山土秋英冬花春实夏熟核多于肉叶盛于枝花繁成蓓一丛约三五十枚春半删除十之七则果大肉肥否则无肉且小矣青时有毛而酸发白转黄甘滑可口望夏布叶末倍于本虽并列园林同登樽荐而生荣成美迥异时芳处天地闭藏独露英华值万物蕃茂阴森肥遁世知叶充药物未知核仁两瓣即将成两叶木之胞阆也然核与叶较尤多醖畜枝茎皮肉各有所施统体専精他果所不及也
　　参曰收麦之器曰枇杷仓廪之官曰胃府象其能入能出也麦冬茂夏实枇杷亦冬花夏果与玑衡冬入夏出反谓其能阖能辟也故入胃府主卒啘呕哕不止兼走肺疗欬唾气窒者此即啘呕哕浊之饮从肺脉上至于肺则肺嗔肺胀上下合邪相击成欬而为唾为窒矣固受盛属胃其腐化敷布必藉肺气之吸呼互为关键终始故也力主脚气即饮浊下流疮疡即饮浊外溢种种因证咸从胃生至若肃肺金资肾水益脾土清心镇肝此即转出为入解暑暍消热烦止消渴除温辟疫此即转入为出总不出者使之出不入者使之入不开阖者使之开阖形气咸调之良品也经云阴之五宫生在五味阴之五宫伤在五味然则枇杷不独入胃与肺并入心肝脾肾五腑矣以胃为五藏六腑经气之始复为五藏六腑经气之终故尔
　　别录上品
　　琥珀气味甘平无毒主安五藏定魂𩲸杀精魅邪鬼消瘀血通五淋
　　核曰出永昌舶上西戎高丽倭国者良即松树荣盛时流脂入土千岁后沦结所成也一种象物珀内有物形一种血珀殷红如血色一种赤松脂形如琥珀浊大而脆文理皆横一种水珀浅黄色多皱文一种石珀深黄色重如砂石一种花珀文如马尾松而黄白相间者次之别有一种蜜蜡珀臭之作蜜蜡香色黄白即蜂蜜所化一种枫脂珀烧之不作松脂臭即枫脂所化也入药惟松脂血珀最良修治用水调侧柏子末安瓷埚中置琥珀于内煮之从已至申当有异光研粉筛用
　　参曰虎魄入土化石松脂入土化珀同成坚固因名琥珀况膏释脂凝则松脂原具坚固相矣入土沦结自然莹光特异虽与松脂偕安五藏不若琥珀之能奠安神室也魂游于天对待治之魄降于地想更亲切故定魂魄之功昭著特甚瘀血五淋腐秽所成松脂琥珀精英所聚杀精魅邪鬼者以异光璧照则鬼魅遁形如神明在躬死阴自当⿰氵⿳⿰天天一日 -- 潜消默化矣
　　〈猛虎非夀兽其魄入土化石者嗔业所致也松木耐岁寒其脂入土化珀者净业所成也〉
　　别录上品
　　珍珠气味甘温无毒主镇心安魂魄去肤翳障膜涂面令人润泽好颜色涂手足去皮肤逆胪绵裹塞耳主聋核曰禹贡淮夷蠙珠后世乃出南北海川蜀西路女瓜河北溏泺江南湖泖间亦时有之岭表录异云廉州边海中有洲岛岛上有大池池水淡洁谓之珠池每岁刺史亲监珠戸入池采老蚌剥珠以充贡廉州志云合浦县海中有梅青婴三池蜑人每以长绳系腰携篮入水拾珠母纳其中即振绳令舟人急起之设有线血浮水上其人即葬鱼腹矣熊太古冀越集云余尝见蜑人入海取得珠子树数担状如柳枝蚌生于树树生于石凿石得树以求蚌甚可异也李珣云南海之珠多产石决明女瓜者则蚌蛤耳录异云北海之蚌种类小别其中一种似江珧者腹亦有珠咸不及海南者奇幻且多也宗奭云河北溏泺中珠围及寸色微红其珠母亦与廉州者不相类但清流水处者色光白止浊水处者色黒暗南珠色红西洋珠色白北海珠色微青各随方色也格古论云南畨珠色白圆耀者为上广以西者次之北海珠色微青者为上粉白油黄者下矣西畨马价珠为上色青如翠老色夹石粉青油烟者下矣南越志云珠品之上者有九以五分至寸八分者为大品有光彩一边似度金者名珰珠次则走珠滑珠琭珠肖象珠子母珠浮屠珠北帝子珠等品也埤雅云鳖孚乳以夏蚌孚乳以秋闻雷声则㾭其孕珠若怀妊然故谓之珠胎与月盈肭淮南子所谓日至而麋角解月死而螺蚌膲蚌一名蜃墨子云周之灵珪出于土石楚之明月生于蚌蜃由是观之士之贤不肖岂有种哉盖物有非其类而化者若牡蛎蚌蛤无阴阳牝牡须雀鸽以化故蚌之久者能生珠焉一于阴也易曰离为蚌为螺盖螺之形锐蚌之形剡且皆外刚内柔而性又善丽故也荀子云鸟无胃肺蛤蜃无藏蛭以空中而生蚕以无胃而育陆佃云龙珠在颔蛇珠在口鱼珠在眼鲛珠在皮鳖珠在足蚌珠在腹抱朴子云真珠径寸以上服之令人长生以酪浆渍之皆化如水以浮石蜂巢蛇黄等物合之可引长三四尺为丸以啖之雷敩云凡用以新采未经钻缀者绢囊盛之置牡蛎四两于平底铛中将物四向支稳然后著珠于上乃下地榆五花皮五方草各四两笼住用浆水不住火煮三日夜取出甘草汤淘净石臼中捣细重筛复研二万下时珍云一法用人乳浸三日煮过如上捣研又法贮之缯袋入豆腐腹里煮一炷香云不伤珠忌用曾作首饰及见尸气者
　　参曰真者仙化通乎天珠者木一在中胞胎之象指生成功行为名耳故中秋月满海蚌食其光而孕珠盖月各有望惟中秋主维四气之枢键处三秋之正中交两弦之嘘⿰烹金水之华藏时也食其光而柔丽乎中者此以坎填离神丹金液耳是故神室根身因形而易点饵涂塞咸归化成所谓神用无方不与觉时同也
　　别录上品
　　酥气味甘微寒无毒主补五藏利大小肠治口疮核曰酥出外国虏名马思哥者是也随地亦可为其法用牛乳生汁一斗入砂埚内煎五七沸滤去滓倾磁盆内次早汁面有凝衣遂撇取之熬去水气酥成矣宜腊月造他时者色味易变有用马羊乳造者功用有别不可不辨也
　　先人云乳分五味从乳生酪从酪生酥钻摇取者曰生酥经火取者曰熟酥酥中之精曰醍醐乳一斤可得酥一两酥十斤可得醍醐一两得醍醐则酥不可食得酥则酪不可食谓精粹已出馀皆渣魄耳参曰牛土畜也土缓而和故易坤为牛牛胃也地虽冻能胃而生也诗云尔牛来斯其耳湿湿湿湿言润泽也盖牛之为物病则耳燥安则温润而泽故古之视牛者以耳乳者胃腑之别汁水食之精粹乳而酪酪而酥酥又乳酪之纯粹精也故可待腑藏之决而躁形气之瘁而臞经云腑藏形气皆禀气于胃胃者腑藏形气之本也若客热欬逆以及诸疾咸从燥生其耳湿湿力能温润而泽也坤阴物也牛故蹄拆病阴则阳胜故牛病则立足太阴病有强立一条宜为对证顺其性耳牛阴物也故起先后足卧先前足又不独治强立并可治四肢拘挛膝痛不可屈伸矣顾草本之荄尚假牛膝为名功力较之牛酥若合符节比量推度则得之矣
　　〈牛常卧牛病则立马常立马病则卧是以牛走喜风顺马走喜风逆则凡形骸气血经脉支络㴑流而上与不得顺流而下者当百倍其力〉
　　别录中品
　　莎草气味甘微寒无毒主胸中热充皮毛久服令人益气长须眉
　　核曰别录莎草不别根苗后世仅用其根名香附子并不知莎草名矣生田野下湿地所在都有惟陇西涪都两浙最饶苗似草兰而柔又似细萱而劲叶心有脊似剑又似菖蒲吉祥草辈光泽亦同嫩绿萧疏小别异耳五六月中抽一茎三棱中空茎端复出数叶开青色花成穗似黍中有细子似葶苈车前子状根多白须须下另结子一二枚转相延生外裹细黑茸毛大者似羊𬃷两头尖耐水旱虽分劈亦不知死先人云多属蝼蝈化生土人每从沙地荒圃或麦门冬地上锄得香附半存蝼蝈形者两足为根头作苗叶身成香附子缘缘而生延蔓可厌土人患之其地即改种络麻麻盛不得雨露方才闷绝呼为狗姜或麦冬馀气幻结所成或蝼蝈嗜啖麦冬化生所致故香附子气臭颇似麦冬其非麦冬地者则不可知然的是蝼蝈化生为始楞严经云化以离应即此类也修治阴干石臼捣之忌铁器
　　先人云胸为肺金之部分气为肺金之所司皮毛为肺金之所主香附子功能解表利水所以泄金之郁经云金郁则泄之解表利小水也
　　参曰莎品凡三台薠薃也尔雅载薃埤雅载台子虚赋载薠尔雅翼载台薃而兼言薠本草混台薠薃为一物由辨之当早辨也薠即青薠一名大莎说文以为青薠似薃但大小有异生江湖为雁所食台即夫须一名莎草子虚赋所为嶭汉书音义所谓藾可以为衣疏而无温编之若甲状毶毶而埀使雨顺流而下匹夫所须也薃即镐侯一名侯莎尔雅翼所谓莎广成颂所谓绿莎颜师古所谓青莎晏元献公有庭莎记言此草耐水旱乐延蔓虽枝心陨叶亦弗之绝茎叶都似三棱图经所谓水香棱又名水莎水巴㦸广雅所谓地毛记事珠所谓抱灵居士此皆指薃苗茎叶为名也根若附子相附连续周匝有毛大者如羊枣乃子也另有细根如白发根上结子二三枚或有或无有则转相延蔓者为牝别录所谓香附子图经所谓草附子又名莎结续草根金光明经所谓日萃哆唐本所谓雀头香魏文帝于吴求雀头香即薃根香附子也用合众香能发众香臭是以性専捭阖开发上焦宣五谷味熏肤充身泽毛若雾露之溉中焦亦得藉之以宣化下焦亦得藉之以宣渎又不独仅宣五谷味并宣诸药味而为诸药之先聘通使如上焦⿴阖则诸阳之气逆于胸中致胸中热尝日忧愁不乐心忪少气者捭阖从开既顺迺宣矣则胸热自除忧愁自释心忪自平少气自益充皮毛长须眉诚若雾若露灌溉之休征也若食饮积痞满坚或霍乱呕逆或月事不以时下者此正中焦失于宣化若膀胱气妨或崩漏带下或下血尿血者此正下焦失于宣渎若肌肉消削或瘾疹瘙痒或皮聚毛拆者此正上焦失于宣发不熏肤不充身不泽毛不若雾露之溉耳观天宝方煮汁熏浴令汗出五七度除瘾疹止瘙痒则知若雾露熏充灌溉之为用矣频湖云得盐入血得青盐入肾得酒行经络得苦酒消积聚得姜化痰饮得参术益气得归芐补营得木香流滞得檀香醒脾得沈香升降诸气得芎术总解六郁得茯苓交心肾得茴香补骨脂引气归元得厚朴半夏决痈消胀得葱苏发越六淫得棱莪释磨瘕癖得艾调煖子宫及作种种药石之聘使捭阖揣摩之为用大矣
　　别录中品
　　香薷气味辛微温无毒主霍乱腹痛吐下散水肿核曰生山野间荆湖南北二川皆有中州人作圃种之呼为香菜用充蔬品四月生苗叶似茵蔯穗似荆芥花似水苏气味则迥别也一种叶大茎方似牡荆叶而尖小一种叶最细仅高数寸叶似落帚芬芳转胜乃石香薷也九月开花著穗时采之弥佳去根取茎叶暴干修治各随方制勿令犯火服至十两一生不得食白仙桃矣
　　参曰香臭也薷柔也亦工于区别解释也以言其臭香其质柔其功力工于区别解释也世固熟知其功力工于治暑苐未暇诘其能治之因所治之证谨守水中顿冷饮法亦未暇诘其饮法之宜忌失却香薷几多功绩矣盖暑气流行曰暑淫肺金受邪曰金郁暑淫则胜已所胜之金金郁则必待已所生之水为母复所不胜之暑暑自降心而退舎焉然则香薷功力既属解释肺金之助品宜乎全具区别水大之体用者也是故别水之体区水之用其功独著经云饮入于胃游溢精气上输于肺通调水道下输膀胱顾精气之不游不溢水道之不通不调亦令金受其郁则郁金之因不独暑气而已香薷功力亦不独仅逆暑气而已即游溢精气通调水道亦即所以苏金之郁设舍游溢其精气上输于肺亦无由通调其水道下输于膀胱香薷功力又属精气之助品矣经云金郁则泄之疏云解表利小水也顾玄府闭则表气拒幽门阖则膀胱癃亦令金受其郁即开提玄府启辟幽门亦即所以稣金之郁设舍开提其玄府亦无由启辟其幽门香薷功力又属玄府之助品矣经云藏真高于肺以行营卫阴阳也顾营泣脉中卫弛脉外阳失卫固阴亡起亟亦令金受其郁即整营于脉中肃卫于脉外固阳之守起阴之使亦即所以稣金之郁设舍高源之藏真营卫阴阳亦无由将行其形藏香薷功力又属藏真之助品矣至于肺主气气壅亦令金郁肺窍鼻鼻窒亦令金郁肺为开开折亦令金郁肺司声声嘶声喑亦令金郁肺通朝使朝使废亦令金郁肺行呼吸呼吸贲呼吸弛亦令金郁肺华皮毛毛落皮聚亦令金郁乃若悲伤肺忧愁亦伤肺魄失奠安亦伤肺形寒饮冷亦伤肺治节不出亦伤肺与逆秋气则太阴不收肺气焦满均名之曰金郁以及种种郁金之因变生种种金郁之证咸可稣之稣之即所以泄之经言金郁则泄之泄之之义又不独疏言解表利小水而已矣别录主治霍乱霍乱者阴阳舛错固属藏真失于将行苐水谷不泌亦失于区别率尔吐下宁非土郁乎土郁则夺之香薷功力又工于夺土之郁矣即治五水暴聚成肿固属精气失于游溢转输苐水以润为体溉为用聚则具体无用宁非水郁乎水郁则折之香薷功力原工于折水之郁今更昭然显著矣谛观致病霍乱五水之因又宁独暑气为本本风亦可本寒亦可本湿亦可本虚亦可本实亦可本营卫不调亦可本饮食失节亦可香薷功力不独仅逆暑气亦昭然显著矣简易方主四时伤寒不正之气斯足征矣即局方香薷饮陈列因证治暑月卧湿当风生冷不禁以致真邪相干遂成吐逆或发热头痛体痛或心腹痛或转筋干呕或四肢逆冷烦闷欲死者佐以藊豆厚朴锉末作散以酒以水煮之成饮更足征矣设仅逆暑气大明亦胡以主疗呕逆冷气而反从治其本寒与标阴之因证者乎濒湖有云夏月之用香薷犹若冬月之用麻黄又足征矣肘后方治舌上出血如钻孔圣惠方治鼻中衄血不止外台秘要方治吐血如涌泉永类钤方治小儿发迟发即血之馀也诵此四方则知藏真高于肺以行营卫阴阳之机彀矣局方煎之以酒以水水中顿冷饮胡洽居士水熬作圆深师方取汁炼膏简易方捣筛成末酒调热服取汗此各因其势而利导之又宁独水中顿冷饮反佐以取之之一法乎更观古人称香薷曰膳膏则得之矣颐偶有所得不避讥嫌推广如此或借此寻求五郁之因证比量药石之功力不致为耳食所束缚则草木疾疚之幸大矣
　　别录中品
　　糱米穬麦糱气味咸温无毒主消食和中粟糱气味苦温无毒主寒中下气除热
　　核曰诸糱米各以其谷日用水润候其芽生曝干去须取其中米研面用
　　参曰稻黍稷麦菽曰五谷皆可区萌达糱也糱者生不以时人力可为耳此从艮而震自癸而甲由终而始矣经云五谷为养各有専司当别五谷糱合五藏神物各从其类也别录只列穬麦糱旁收粟糱时珍续补稻糱失采黍糱稷糱菽糱粟即黍类尔雅翼云古不以粟为谷之名但米之有孚壳者皆称粟今人以谷之最细而圆者为粟孔子曰粟之为言续也为陆种之首此指细圆者之为粟矣既以粟为糱不若黍为糱黍承帝气南火之正令専司心藏故也近世仅用穬麦糱并黍稷稻菽四糱而弃置之更称穬麦糱曰麦芽穬麦糱名号世亦不复见闻矣麦者东南木藏之谷也接绝续乏之曰麦虽承帝气出而达糱为五行五气之先盖即所以成其始亦即所以成其终苐各有専司不无各有専向之为性矣然谷府之受盛五谷本具木火土金水之五行升出中降入之五气乃能敷布化育宣五谷味开发上焦与上焦开发宣五谷味事同而理则异矣然则木火金水当建土为本土者行之长也升出降入当标中为枢中者气之机也其所以为本为枢主宰阳出阴入者吾身中黄之生气也与天枢八方之帝气揆度万物之出为震入为艮同一机衡耳诸家易释仅解万物之生曰帝出乎震未解帝出乎震万物承帝气以生之为震也东垣脾胃论仅解胃具木火金水之四行升出降入之四气未解四行之以土为本四气之以中为枢及所以为本为枢主宰阳出阴入者即吾身中黄之生气也是以中黄之生气出则谷味宣宣则开发上焦熏肤充身泽毛若雾露之溉矣中黄之生气入则谷味成成则淫气于五藏而五藏安散精于五形而五形驻斯府精神明留于四藏气归权衡权衡以平气口成寸矣盖中黄生气固为五行五气之主亦须行气均平始得承生气之出以出生气之入以入互为关键尔设行气有少废生气亦即为之少息是必察何行何气之缺陷而以専司之谷糱养之充之即以成其所自始亦即以成其所自终也如麦实有孚甲肝之谷也黍莠善舒散心之谷也稷为五谷长脾之谷也稻粒如秋霜肺之谷也菽实孚甲坚肾之谷也故五谷为五藏养五糱为形气充充之养之所以承吾身中黄之生气以出以入效天枢八方之帝气揆度万物之出为震入为艮耳至于主疗疾疚此其末务详主治形证则得之矣更能推广五谷五糱之功力为用真无尽藏矣设少阳不生肝气内变者生之逆之则伤肝夏为寒变者顺之生之顺之宜麦糱也太阳不长心气内洞者长之逆之则伤心秋为痎疟者顺之长之顺之宜黍糱也至阴不平张精乃绝者续之逆之则伤脾四维相代者顺之续之顺之宜稷糱也太阴不收肺气焦满者收之逆之则伤肺冬为飧泄者顺之收之顺之宜稻糱也少阴不藏肾气独沈者藏之逆之则伤肾春为痿厥者顺之藏之顺之宜菽糱也然则五谷功力岂独快脾健胃消食化积而已别录以粟糱主寒中寒中即内洞此得五行之火五气之出之机矣粟即黍类南方火藏之谷故也时珍以稻糱主下气气下即容平此得五行之金五气之降之机矣稻者西方金藏之谷故也别录以穬麦糱主和中和中即发陈此得五行之木五气之升之机矣麦者东方木藏之谷故也菽稷二糱理可类推若五谷糱舍充养吾身中黄之生气亦不能具五行具五气安望其为本为枢为本之长为枢之机者乎
　　别录中品
　　大豆敊气味苦寒无毒主寒热伤寒头痛瘴气恶毒烦躁满闷虚劳喘吸两脚疼冷杀六畜胎子诸毒
　　核曰诸大豆皆可造敊以黑大豆者入药有咸敊淡敊两种入药只宜淡敊其法六月内用黑大豆二三斗水淘净浸一宿沥干蒸熟取出摊席上俟微温即以蒿覆之每三日一看候黄衣上遍即取曝干筛簸极净再以水拌干湿得所以汁出指间为准即置瓮中筑极实干桑叶覆盖厚三寸许泥封瓮口勿令泄气晒七日取出曝一时又以水拌入瓮凡七次取出蒸过摊去气瓮收之封筑日久则敊成矣
　　先人云菽者水藏之主谷也用蒸罯霉晒之法使之变水作火故可从治温暑万端原从寒本作始者莫不精良
　　参曰肾谷曰菽菽者众豆之总名色黑者曰大豆禀润下水大之専精为肾水藏之主谷也嵇康养生论云豆令人重说者以为啖豆三年则身重而行止难故五谷形大而质重者惟豆郁之成敊曰淡敊配盐者曰盐敊敊者幽敊幽谓造之幽暗也盐敊食品淡敊药物也其质轻扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）而臭香美其味浓厚而性爽朗此以润下沉重之水体转作炎上轻扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）之火用复为肾火藏之主谷也故秉火味之苦水气之寒从治冬气伤寒之寒气转以火味之苦佐治伤寒标阳之阳化者也以冬气通于肾肾主冬三月此谓闭藏设冬气化薄或寒威凛烈以致中伤天气者如寒本専令则火灭标阳炽盛则水消故必从之以水佐之以火火炎水下本寒自却标阳自息矣始于气伤化者藉气胜之药物从标以逆本扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）心液而为汗后为气伤形者仗味胜之主谷从本以佐标扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）谷精而为汗所谓汗生于谷谷生于精精胜则邪却矣盖藏真通于肾肾藏精血之气也敊者肾之谷大豆郁之以成敊故从佐两肾水火以坚形乃得驱冬气之寒风从外而内者还复自内而外若寒本専令与气伤气化或标阳炽盛虽气伤形层而已成痞满燥实坚者皆当逊而谢之否则转致陷入变生不测矣读仲景先生栀子敊汤则知虽涉形层之胸而未成陷入之实其证曰虚烦心中懊憹反复颠倒不得眠身热不去者主之则得之矣顾俾重从轻重为轻根故也用药施治全藉使佐之指挥乃可下之上上之下内之外外之内阴之阳阳之阴附诸方之为义亦得之矣〈天气为本阴阳为标因标始识本因本始病标也本与标合则互有胜负故有从本而得者有从标而得者有从标本而得者有病反其本得标之病治反其本得标之方者惟太阳少阴从本从标少阳太阴从本阳明厥阴不从标本从乎中治中者标之下中之见也在三阳宜从标而忌本在三阴忌本亦忌标标本之旨难言矣〉
　　别录中品
　　龙眼气味甘平无毒主五藏邪气安志厌食除蛊毒去三虫久服强魂聪明轻身不老通神明
　　核曰龙眼别名益志又名龙目比目骊珠燕卵鲛泪蜜脾川弹子亚荔枝荔枝奴俗名圆眼皆形相似也生海南山谷今闽广蜀道出荔枝处皆有性畏寒故与荔枝并生煖地蜀都赋云旁挺龙目侧生荔枝苏颂云荔枝才过龙眼即熟木高一二丈似荔枝而枝叶微小凌冬不凋春末夏初开花细白似林檎七月果熟果极繁每枝三四十颗作穗类卜萄壳色青黄文成鳞甲形如弹丸核若木梡子而不坚内白有浆味甘如蜜白露采摘晒焙令干黄土拌挹鲜黄可观也
　　参曰鳞虫木属为龙肝木根窍为眼久服强魂魂者肝藏之神识也魂强肝木之体具体具肝木之用行用行升出中降入之五气行各有次而五志安五邪治三虫去蛊毒除身轻根净皆得所欲
　　〈心藏神脾藏意与志志为脾土之専藏矣四气谓神春三月以使志生夏三月无怒其志秋三月无外其志冬三月使志若伏若匿若有私意若已有得则藏各有志神亦不専心所藏矣〉
　　别录中品
　　柿气味甘涩寒无毒主安五藏通耳鼻气治肠胃不足解酒毒压胃间热止口乾乾者尤良蒂主哕逆久欬核曰南北皆有树极高大亦有小株者接则易茂本生者果稀味涩惟堪造漆叶圆光泽花小黄白五月缀实八月果熟生时青绿熟则丹红种类亦多惟红柿所在皆有黄柿出汴雒朱柿出华山珍椑柿色青可生啖著盖柿蒂下别有一重如覆瓶之盖更有鹿心牛奶鸡卵猴枣蒸饼镜面丁香福孙多宝圑花及白柿乌柿琭柿庄柿碧柿火柿水柿之别其蒂有方有元有薄有厚有覆有仰其核有正有侧有圆有扁有长有短有软有坚有本尖有末锐有有棱有无棱有有核有无核核少者佳无核者食之至美而益人者也初采颇涩或灰或米或温水覆养旬日涩味去甘滑可口矣或置木瓜酥梨橘叶于中更易熟而臭香惟水浸可以久藏谓之醂柿乘半熟去皮先熏后暴或悬有风处俟干纳器中久之遍体生霜均名曰柿饼更有柿切柿心及禽鱼鸟兽之名此各随赋形之小大造制之相肖耳事类合璧云柿朱果也大者如楪八棱稍扁其次如拳如卵如心一种小而如折二钱者谓之猴枣其根甚固谓之柿盘世传柿有七绝一多夀二多阴三无鸟窠四无虫蠧五霜叶可玩六嘉实七落叶肥滑可以临书也柿同蟹食令人腹痛饮酒食柿令人易醉
　　先人云多肉多络具经脉之形味甘性滑有养窍之利晚熟禀秋金之化落叶得肥火之暄又云蒂有主义吸义降义转输义顺行义故可对待逆上之气呼出不得自主亦非専主于降力能専主于不逆也参曰柿赤实果也青黑者椑所谓梁侯乌椑之柿是也尔雅翼云柿于经乃复罕见惟内则所加庶羞三十一物中有之其实利以作漆蟹化之成水也蟹以膏胜漆以脂胜膏释脂凝昭然可征矣柿本涩而熟则甘蒂则仍含本有之涩而不迁涩者酸收之甚耳宜入太阴肺为肺经之体用药也如肺所生病为上气欬逆烦心胸满其不足则病啘哕诸气缘体失从革之坚致用失敌应之变涩本从体滑本从用柿则两得之矣
　　〈柿本甘而蒂涩如瓜本甘而蒂苦吮抽水液抵当惟蒂所以见中枢之别于开阖也苦则涌泄以待涩自下而上还复自上而下以从开涩则降肃以待脱从上而下更复从下而上以从阖涩开脱阖各宜体会不独尽二蒂之主治并尽方剂之作用矣〉
　　别录中品
　　楮实气味甘寒无毒主阴痿水肿益气充肌明目久服不饥不老轻身
　　核曰生少室山所在亦有之雌雄两种雄者皮有斑文叶无乂桠三月开花成穗若柳絮状遂谢不实雌者皮无斑点叶有桠乂四月开花成穗若杨梅半熟时状初夏色青绿六七月渐深红乃熟也水操去子蜜煎充果叶茁花㽔并堪作茹皮膜为冠造纸练布撚毡咸有用也修治水浸三日搅旋投水浮者即拣去之漉出晒干酒润一伏时蒸之从己至亥焙燥用参曰恶木之中有名曰楮曰谷曰构叶无瓣者构有瓣者楮皮白者谷皮斑者楮也相感志云楮浆可以圑丹砂语云楮胶作金石之漆者是也江南人绩其皮为布捣其皮为纸楮则専精于皮于浆矣故营卫阴阳咸相宜耳何则阳者卫外而为固阴者营精而起亟阴阳者营卫外内之体用故主阴痿水肿者起亟之功用尔不饥不老轻身者卫固之休征尔明目者亦卫从目出协营上注识精根识尔实则包醖全体叶惟偏向于卫故専司身热若食不生肌肥肌充腠亦属卫所司尔
　　别录中品
　　大青气味苦大寒有毒主时气头痛大热口疮
　　核曰出东境边道及江东州郡今荆南眉蜀濠州所在亦有之矣春生青紫茎高二三尺对节作叶长三四寸面青背淡放花如蓼色红紫亦似芫花状结实青碧大若椒粒霜降则红三四月采茎叶阴干用参曰东方生风入通于肝其主木也其色青也言能宣大风木之用因名大青味大苦气大寒虽待阳为标热为本亦非阴凝走下之比力使自外而内者仍从自内而外也读仲景先生大青龙汤两法一主标阳本风之从化一发标阳本寒之将陷则得之矣
　　别录中品
　　高良姜气味辛大温无毒主暴冷胃中冷逆霍乱腹痛核曰唐诗云豆蔲稍头二月初桂海虞衡志云红豆蔲花丛生叶痩如碧芦春末始发未开花时先抽一干有大箨包之箨解花见一穗数十蕊淡红鲜妍如桃杏蕊重则垂如葡萄又如火齐璎珞及翦彩鸾枝之状有花无实不与草豆蔲同种每蕊心有两瓣相并词人托兴如比目连理云资暇集云豆有圆而红其首乌者举世呼为相思子即红豆蔲之异名其木斜斫之则有文可为弹博局及琵琶槽其树大株而白枝叶似槐其花与皂荚花无殊其子若⿰豆处于甲中通体皆红李善云其实赤如珊瑚徐氏笔精云岭南闽中有相思木岁久结子色红如大豆故名相思子每一树结子数斛非红豆也笔丛谓温廷筠诗玲珑骰子安红豆入骨相思知也无相思子即红豆者亦谬矣方物略记云红豆花白色实若大豆而红以似得名叶如冬青
　　参曰高崇也仓舍同良善也姜界也气味辛大温对待暴冷为因胃中冷逆霍乱腹痛为证经云脾胃者仓廪之官使道闭塞而不通形乃大伤闵闵之当孰者为良
　　〈具豆蔲之宣摄肉䓻之刚𬊈白蔲之开发三皆草实此独草荄下焦亦得借此以成决渎矣冥冥之当舎此孰良〉
　　别录中品
　　黍气味甘平无毒主补中益气
　　核曰出荆郢州及汴雒河陜间待暑而种与植谷同时覆土锄治皆如禾法但早登为别异也月令仲夏之月农既登黍矣天子以雏尝黍羞与含桃先荐寝庙其晩种而晩熟者庶人始荐故庶人秋乃荐黍若天子之礼自重其所先熟者而尝荐之耳其苗大体似稷故诗云彼黍离离彼稷之苗其秀成枝而舒散一稃二米两粒并均虽地有肥瘠岁有凶穰大小轻重略无差等色玄者秬色黄者秠故累秠定律秬郁成鬯此嘉谷也
　　参曰黍者百谷之精禀天地中和之气以生故一桴二米均无差等象太极之两仪是以之定律为阴阳衡量之始他谷所不及也主补中益气者盖音始于宫宫土音也其数八十一其声最大而中声出于脾合口而通之四体百骸动皆中节
　　别录中品
　　稷气味甘寒无毒主益气补不足
　　核曰稷与黍同类而异种故其苗俱似粟而低小有毛秀特舒散米粒悦泽一稃一米米粒稍肥者稷也一稃二米米粒稍细者黍也但稷刈欲早植黍欲晚故古者号稷为首种成熟亦早作饭则疏爽而香贵而为五谷之长尊而配大社之神陶唐之世名农官为后稷者以此吕氏春秋云饭之美者有阳山之穄高诱注云关西谓之𪎭冀州谓之䵖广雅云䵖穄也礼记云稷曰明粢尔雅云粢稷也故本草有稷不载穄耳
　　参曰稷为脾谷五谷之长也五行土为尊故五谷稷为长遍历四气土大季旺故尔是能宜脾利胃安中益气补诸不足也至若解暑以将来者进成功者退凉血故宜
　　别录中品
　　大麦气味咸微温无毒主消渴除热解烦益气和中久服头不白
　　核曰诗云贻我来牟牟大麦来小麦也𪎌生于桃二百四十日秀秀后六十日成麰生杏二百日秀秀后五十日成孟子曰麰麦播种而耰之其地同树之时又同勃然而生至于日至之时皆熟矣麰有孚甲麰大于𪎌因名大麦
　　参曰𪎌麰之始自天降皆以和致和贻我形藏者也𪎌辅肝体为营血之守麰宣肝用为藏阴之使故和中益气奉发美毛有诸内而形诸外也至若解厥阴风动之成烦除少阳标盛之为热从逆反佐两无异矣
　　别录中品
　　小麦气味甘微寒无毒主除客热止烦渴咽燥利小便养肝气止漏血唾血令女子易孕
　　核曰小麦即天所降瑞麦之𪎌也秋种冬长春秀夏实方夏之时旧谷已绝新谷未登民于时乏食而麦熟最先故春秋他谷不书至麦禾不成则书之以此见圣人于五谷最重麦禾也按武帝劝关中种麦明堂月令亦有仲秋劝种麦文其有失时者行罪无疑凡以接绝所赖惧民不以为意耳每本根科一十有二月闰之岁科増其一麦秋将至根稿一科本黄一节根本皆黄稿则实成矣性恶湿江北地燥天常晴皮薄面多为上品江南地湿天常雨皮厚面少为下品故久雨水潦即色黑而砂甚则朽败不实春种者夏亦熟中含有毒莱菔制之
　　参曰麦先五谷成肝木府藏之主谷也遍历四气者开阖互呈体用始备乃能养育肝气令女子易孕为接绝之所赖縁厥阴为胚胎之本少阳为甲拆之枢身前身后靡不以肝胆为终始经云留爱为种纳想成胎梦有青气入母腹而母思酸此亦肝木之色与味也至若体失藏血之守为漏为唾用失疏泄之令为约为癃及厥阴风动而烦少阳火炽而燥取效颇捷人莫不饮食鲜能知此功行矣春种夏实者仅历四气之半全缺降入之终致枢机促发适所以逢肝之怒耳
　　别录中品
　　粱气味甘平无毒主益气和中止泄
　　核曰粱似粟大茎叶皆香芽头色异为别也出荆扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）青冀之间其类有三青粱壳穗有毛粒青米亦微青而细于黄白米也夏月食之极为清凉但以味短色恶不如黄白粱故人少种之亦早熟而收少作𩛿青白则胜馀米耳黄粱穗大毛长壳米俱麤于白粱而收子少不耐水旱食之香味逾于诸粱人号竹根黄也白粱穗亦大毛多而长壳粗扁长不似粟圆米亦白而大其香美为黄粱之亚
　　参曰青粱夏月食之极为清凉黄粱香味逾于诸粱白粱香美为黄粱之亚古天子之饭有白粱黄粱者明取黄白二种则青粱当是药物矣故诸粱比之他谷最为益胃但气微寒其声为凉盖是亦借凉音如黍大暑而种则以黍从暑粱从凉其义一也清凉对待热恼更为亲切暑伤气气损中虚中虚洞泄以暑为本者相宜或夏暑未尽秋凉骤敛者在所当忌
　　别录中品
　　粟气味咸微寒无毒主养肾气去脾胃中热益气陈者苦寒治胃热消渴利小便
　　核曰粟字本义作𣓨象穗在禾之上春秋题辞云粟乃金所立米为阳之精西叶米而粟成矣古者粟为黍稷粱秫之总称即今之粟在古但称为粱粱与粟亦有别穗大毛长粒粗者粱也穗小毛短粒细者粟也南北皆有北田尤多苗都似茅色有青赤黄白黑褐之殊或因姓氏地名或因形似时令随义赋名不啻十数种矣如早有赶麦黄百日粮之类中有八月黄老军头之类晚有雁头青寒露粟之类齐民要术云粟之成熟有早晚苗秆有高下山泽有宜异收实有息耗质性有强弱气味有美恶顺天时量地利则用力少而成功多任性返道劳而无获大抵早粟皮薄而米充晚粟皮厚而米稀大而粘者粱细而秔者粟故一名籼粟
　　参曰粱粟不独大小有别粱之味甘粟之味咸甘入脾咸入肾亦自有辨也故粟益肾气开窍于二阴设肾苦燥致脾胃中热则消渴引饮以自救矣陈者尤良谓以咸转苦则自下者上从内者外辅水之体复具水之用矣
　　别录中品
　　艾叶气味苦微温无毒主灸百病作煎止吐血下利下部慝疮妇人漏血利阴气生肌肉辟风寒使人有子作煎勿令见风
　　核曰生山谷田野间蕲州者最贵四明者亦佳春时宿根再发布地生苗如蒿作丛茎直上高四五尺叶四布具五尖九尖者胜桠上复有小尖面青背白八月叶间复出穗细花结实累累盈枝中有细子霜后始枯蓍草类也修治拣摘净叶扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）去尘屑入石臼内木杵捣熟罗去渣滓再捣如绵则灸火得力如入丸散将茯苓作片同碾即时可作细末亦一异也苦酒香附为之使
　　参曰蓍艾同类但分老少耳五十曰艾千百曰蓍艾即少艾有生息止息二义霜后始枯所谓大劳已艾言其止也望春再发所谓更历美艾言其生也蓍则更历年久气味和平艾则方生锐气气味宣发灸百病者陷下则灸之火郁则发之也所陈诸证悉属火郁于下而无散大之令及阴气承阳致血衄妄行也生肌肉者艾以气胜使有子者亦生息之义也勿令见风恐气散耳
　　别录中品
　　槟榔气味苦辛温涩无毒主消谷逐水除痰澼杀三虫伏尸寸白
　　核曰出南海交州广州及崑崘今岭外州郡皆有子状非凡木亦特异初生似笋渐积老成引茎直上旁无枝柯本末若一其中虚其外坚皮似青桐而厚节似菌竹而概大者三围高者九丈叶生木端似甘蕉栟榈辈条分岐破三月叶中起房猬刺若棘遂自折裂擢穗缀实凡数百枚大似桃李至夏乃熟连壳收贮入北者灰煮焙干否则易于腐败真罗山疏云一种山槟榔名蒳子生日南木似栟榈而小与槟榔同状一丛十馀干一干十馀房一房数百子子长寸许五月采之味近甘苦一种猪槟榔大而味涩核亦大即大腹子也修治用白槟存坐稳正心坚锦文者最佳刮去底细切之经火则无力雷公云生用为良熟使绝无用矣南方草木状云交广人凡贵胜族客必先呈此果用扶留藤古贲灰相合嚼之吐去红水一口方滑美不涩言能洗瘴也
　　先人云无枝直上此从甲而乙从乙而丙生长炎方色白味涩谓有金气杂之西南偏隅故也故其气前往有右迁之象焉又云气胜机速四气咸宜然于脾土为最亲切运用迭行尸虫何地安立耶又云性与物反上者能使之下下者能使之上又不是径上亦不是径下
　　参曰说文云向阳者槟向阴者榔雷公云头圆矮毗者榔形尖紫文者槟则槟与榔各以其形而为向道矣盖槟谐宾书云寅宾日出道阳使丽养万物也志云㽔宾律名道阴使续养万物也是槟独为升阳之兆升阴之始矣而榔谐郎郎者亭署言华秀房中子结房外其擢穗似黍其缀实似谷亭亭若署列之犹郎耳顾本大者三围干高者九丈末不小本不大下不倚上不倾椆直概节外劲中空叶丛木上房系叶下步其林则寥朗芘其阴则萧疏与竟直上行者不同类谓其概节如候渐积而成允升者也故高者抑之如奔豚之上逆脚气之冲心忽忽眩冒而巅疾也下者举之如泻利之后重清气之下沈胸痛引背下则两胁胠满也有馀者平之如水饮之留癖症瘕之坚积胸腹痞满燥实也不足者辅之如藏形之劳极三焦之⿴阖脾土萎黄饮食不能为肌肤也阖者开之如藏府之壅滞窍节之窒塞五膈反胃水谷不纳也开者阖之如飧泄之肠澼吐呕之涌逆霍乱自汗烦闷欲死也醉者醒之惺然顿释也醒者醉之熏然颊赤也饥者饱之充然气盛也饱者饥之豁然气散也乃若杀三虫驱伏尸灭寸白逐诸虫伏匿百骸致病久不瘥变生惊奇形证者道以丽继万物之生阳反乎向晦幽深之死阴耳
　　别录中品
　　乳汁气味甘咸平无毒主补五藏令人肥白悦泽疗目赤痛多泪解独肝牛肉毒合浓豉汁服之神效
　　核曰乳者化之信故从孚从化省作匕尔方家隐其名谓之仙人酒白朱砂乃阴血所成生于脾胃摄于冲任未妊则下为月水既妊则留以养胎已产则上为乳汁凡入药用并取首生男儿无病妇之乳色白汁稠无臭者佳有孕之乳谓之忌你小儿饮之或作吐泻或成疳魃最为有毒时珍云人乳无定性其人和平食饮有节其乳必纯其人躁暴食饮不节其乳必热凡服食须热饮晒曝成粉入药尤佳
　　参曰阳明别汁曰乳水谷之精粹也藏府倾頺者饵之奠安百骸槁瘁者饵之悦泽盖藏府百骸皆禀气于胃胃者水谷之本也水谷尚有神奇况水谷之纯粹精乎
　　别录中品
　　虎骨气味辛微热无毒主邪恶气杀鬼疰毒止惊悸治恶疮䑕瘘头骨尤良
　　核曰虎百兽之长山兽之君也陈魏谓之李父江淮南楚谓之李耳或谓之⿴或谓之䖚䖘自关东西谓之伯都汉书云于檡也浅毛曰虦白曰甝黑曰虪黄黑曰蜼苍白曰貊似虎而五指曰䝙似虎而非真曰彪似虎而有角曰虒也形如猫巨如牛黄质黑章锯牙钩瓜项短鼻齆须健而锐舌大而刺声吼若雷风从以生百兽震恐七月始啸啸而风生风生而万籁皆作伏而风止风止而万籁皆息故止乐用虎尔风木也虎金也木受金制故风从虎虎啸风生自然之理也今虎所在麂必鸣以告人死于虎则为伥导虎而行也其出有时犹龙见有期也阴物以冬见阳虫以夏出出应其气气动其类参伐以冬出心尾以夏见参伐则虎星心尾则龙象也奋则冲破行则坼地今人画地观奇耦者谓之虎卜云性至猛烈虽遭逐犹复徘徊顾步其伤重者辄跑踍作声而去听其声之多少以知去之远近率鸣一声者为一里靠岩而坐倚木而死终不僵仆也其搏物不过三跃不中则舍之食物值耳则止以为触其名名耳故也故尝伤人者耳辄有缺若锯夜视以一目放光一目看物宛然灯火猎人候而射之目光堕地得之如白石或曰即其魄也仲冬始交交而月晕七月而乳三九二十七数其主星星主虎故敔为虎形二十七龃龉也三九阳气成阳主七故首尾长七尺般般文者阴阳杂也子生三日即有食牛之气其不能搏噬者辄杀之为堕武也一世一乳一乳必双三则一子豹豹小于虎尾赤而黄花文如钱比比相次而中空质赤文黑曰赤豹质白文黑曰白豹悬其鼻于戸令人生子故古者胎教欲见虎豹勇击之物耳食狗则醉闻羊角烟则走虎害人兽猬鼠能制之智无小大也狮駮犹耳黄腰渠搜能食虎势无强弱也古有䝙虎变人䝙人变虎海有鲨亦能变虎自有是理矣修治用虎头及颈骨色黄白者佳前掌腕中之骨形圆扁似棋子者力最胜虎力在掌故也凡虎身数物俱用雄虎者良药箭毒死者不堪用其毒侵渍骨血间能伤人也并槌碎涂酥或酒或醋各随方法柳炭火炙黄脆研如飞尘否则粘著肠间为痞积也
　　先人云气锺肃杀天地间阴厉之物也吼则撼物动则风生若随身宫殿然毒死者不可用固各随法制还须用狗肉包裹一夜法雷公炮制投其所嗜以回其灵又云虎之所在风必从之故主风木不及风大太过咸相宜耳
　　参曰一阳刚长而始交纯阴厥尽而始生以言武也武止戈也莫之敢撄而戈止矣客曰主疗诸疾若形若藏若腑若经若内所因若外所因转致变生不测而乃咸从肝胆夫西方金兽而反司东方甲胆乙肝者何也曰此所谓制则化也无制则亢亢则害矣顾其奋冲破画地卜食爪坼奇耦者不独専决㫁且専谋虑矣是以肝生风其啸风生肝窍目其目夜光肝藏筋其筋独异于众类死犹矻立不仆也肝志怒故养之者不敢以物之生及全者与之为其杀之决之之怒也盖不处中和势极则反必然之数耳斯其主肝胆失处中和致势极则反者仍使之决断出自中正谋虑出自将军也客曰无制则亢敬闻命矣乃厥肖惟寅而居艮何也曰天以南为阳北为阴地以北为阳南为阴对待之理也故其垣寅而宫尾若艮则所以象其止也于以表其神武而不杀也夫是之为谋虑是之为决断客更进曰胎于子而剖于已固矣乃纪载稗官所𫝊多属化生者何也曰此义幽玄备在释典情想密移总归业报凡属有生事殊理一故曰惟心所现诚不可不慎所发也





　　本草乘雅半偈卷八
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷九
　　明　卢之頥　撰
　　别录下品
　　鲮鲤甲　　　　　　五灵脂
　　人尿　　　　　　　木瓜
　　㯶榈　　　　　　　钩藤
　　马勃　　　　　　　牵牛子
　　昆布　　　　　　　䑕耳
　　白前　　　　　　　藊豆
　　稻　　　　　　　　大蓟〈小蓟　红兰花泪夫兰附〉
　　唐本草
　　郁金　　　　　　　姜黄
　　蘹香　　　　　　　薄荷
　　三白草　　　　　　刘寄奴草
　　[[#SKchar2麻　　　　　　　莱菔子|SKchar2麻　　　　　　　莱菔子]]
　　薫草　　　　　　　苏方木
　　椿〈樗同〉　　　　　　　山樝
　　诃黎勒　　　　　　无食子
　　骐𬴊竭　　　　　　紫铆
　　阿魏　　　　　　　醍醐
　　溺白垽　　　　　　硇砂
　　孙思邈
　　犂酥
　　药性本草
　　土茯苓　　　　　　神麹
　　宋嘉祐
　　藿香　　　　　　　萱草
　　木贼　　　　　　　山慈姑
　　胡卢巴　　　　　　海金砂
　　礞石　　　　　　　花乳石
　　水银粉〈粉霜附〉　　　　妇人月水
　　别录下品
　　鲮鲤甲气味咸微寒有毒主五邪惊啼悲伤烧灰服方寸匕
　　核曰鲮鲤即龙鲤石鲮鱼穿山甲也形似鼍而小背似鲤而阔首似䑕而大胸腹有毛口中无齿尖喙长舌四足五爪尾与身等腑藏俱全其胃独厚穴陵而居以蚁为食日中张甲若死状漏气最腥诱蚁入其中函甲没水出而啖之肉理美好闽人用以供馔永州记云杀之勿近堤岸恐血入土遂令渗漏多能鄙事云凡油笼渗漏剥甲里肉靥投之自至漏处补住修治烧灰或炙以酥以醋以便或煎以油或炒以土以蛤各随方制取用尾甲尾甲三棱力最胜也参曰皮表甲胄如蔆脊中介道如鲤因名鲮鲤似兽穴居山陵可穿江河可越介甲之有神者别有吞舟之鲮为鳞属焉肺虫曰介介者肝之荣筋之馀此木秉金制金互木交是以劲毛坚甲专著皮表皮表者肺之合也当入手太阴肺足厥阴肝以太阴肺为注经之始厥阴肝为环经之终故可出阴入阳穿经络入藏府达病舍之所在闭塞者泻之渗漏者补之如利如泣如漏如崩中渗漏之为患也如痹如痈如瘘如乳汁不通闭塞之为患也如五邪惊啼悲伤此属肺输化薄致金声妄泄肝无乘制致魂失奠安在形藏归渗漏在五邪属闭塞泻之以补之补之以泻之有故而施者交互乘制两无碍矣
　　别录下品
　　五灵脂气味甘温无毒主心腹冷气小儿五疳辟疫气治肠风通和气脉疗女子血闭
　　核曰五灵脂寒号虫所遗也寒冬号呼因名寒号说文云有足之谓虫裸毛羽鳞介之总称故曰五灵脂则以形举也一名鹖鴠生北地极寒处五台山中最多状似小鸡肉翅四足夏月羽毛五采自鸣曰凤凰不如我初冬毛羽脱落裸形如雏忍冬而号夜鸣曰来朝造个窠旦鸣曰得过且过日出暖和月令云仲冬鹖鴠不鸣夜不号矣故寒号而阴剥号息而阳复夜号以待曰出之为旦也餐以柏实先冬噙集穴居南向餐已而遗遗已而餐转展化道形若凝脂气甚臊恶修治取中心黒润者佳杂砂石及未化者不堪入药用酒研细仍用酒飞去砂土晒干收用主治功力先人博议甚详颐不更参谨录于左
　　先人博议云阳出阴入夏长冬藏寒号毛羽似之冬既无表旋归于内裸不能飞用遗作食出入数数实彼脂膏又云顾毛之有无为鸣之谦傲求明处秽自所不知固候时之物实警世之鉴又云裸形可冬腹心无冷矣疳是食气所积疫乃天时所致五灵出入化导形与时违唯知通利宁从闭塞乎
　　别录下品
　　人尿气味咸寒无毒主寒热头痛温气童男者尤良核曰择无病洁浄童子先饮米饮数碗去其浊秽俟清白无臭者取用之自溺亦可久服形藏大受其益故一名还元汤一名轮回酒
　　参曰饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣固属遗物仍可本其所自有益其所自无也必择阴平阳秘之童乃得必清必静不则难转清凉地反作热脑场矣
　　别录下品
　　木瓜气味酸温无毒主湿痹脚气霍乱大吐下转筋不止
　　核曰木瓜处处有之西雒者最胜宣城者亦佳山阴兰亭尤多也可种可接可就亦可枝压木类之易生者状似柰而材极坚广志云枝一尺有百二十节可为数号叶厚而光春末开花深红色入夏缀实如小瓜而有鼻乃花脱处非脐蒂也黄赤薄皮如著脂粉香松津润甘酸不涩实中之子向里头锐而面方者木瓜也形圆而小味木酸涩者木桃也大于木桃似木瓜而无鼻蒂粗味苦涩者木李亦曰木梨即榠樝及和圆子也一种颗小微长味极涩者曰蔓子一种实中之子如大麻味绝苦涩者曰土伏子饵之令人目赤筋痛不可不辨故宣城人种莳尤谨始成实时剪镞纸花粘贴其上霜后摘取花纹如生以充土贡因有花木瓜之称焉修治勿犯鐡器铜刀削去硬皮并子切片晒干黄牛乳汁拌蒸从已至未俟如膏煎乃晒用也今唯切片晒干力少味不全矣按大明会典宣城岁贡乌烂虫蛀木瓜入御药局或取其陈久无木气耳
　　缪仲淳先生云木瓜得春生之气禀曲直之化味酸气温气薄味厚降多于升阳中之阴为足太阴阳明足厥阴肝经之体用药也通行互敛有并行不悖之功焉
　　先人云木实曰果草实曰蓏木瓜类蓏禀草木之全气者也性专甲拆而真气从之故主诸痹脚气湿伤于下者取效甚捷
　　参曰木瓜果蓏也缀本之瓜曰蓏蓏小瓜也释木云叶似柰实似蓏其枝可数一尺百二十节味酢善疗筋转陶隐居云如转筋时但呼木瓜名或指画作木瓜字病辄愈尔雅翼云枝坚可作杖䇿颇利筋膝根茎煎汤淋足胫可以已蹷盖望说酢梅而蠲渴呼濯木瓜而缓筋理固有相感则心之所向气即交通矣如磁运鐡珀拾芥虽凌空物障犹互为嘘㶸况无情及诸有情者乎经云东方生风风生木木生酸酸生肝肝生筋也木瓜枝节比筋酸津肝木逹春升之自下而上行痹闭下脚气定霍乱□筋转为象形从治法也繋云艮为山为果蓏其于木也为坚多节〈尔雅名楙郭璞云木实如小瓜酢而可食得木气之正者故名楙从林从矛谐声也继本之瓜亦曰瓞尔雅云其绍瓞郭墣云继本曰绍形小曰瓞亦曰蓏故近本之瓜常小近末之瓜转大也〉
　　别录下品
　　㯶榈气味苦涩平无毒主涩肠止泻痢肠风崩中带下及养血
　　核曰川广甚多江南亦有初生时叶如白芨高三四尺干直无枝其端数叶四散岐裂叶色长青不凋毎长一节即作一层筋络丝毛错综如织可作索绹及胡床之藉经久不烂然岁必三剥否则不长三月木端出黄色重苞此花之孕也俗曰㯶鱼亦曰㯶笋五月出苞便成花穗色黄白结实累累然生青熟黒甚坚韧也
　　参曰棕榈草木之属而非草非木亦草亦木草中之木木中之草也主治功力与庵䕡相反庵䕡能使留者泄㯶榈能使泄者留故名榈榈门榈也榈门以成阖象者也
　　〈筋络丝毛错综如织何等整密反使留者泄何也以所留之物不能条分缕析错综如织耳更观木端数叶四散岐裂毎长一层即作一节界域井然支分得所不与混淆留碍者反乎〉
　　别录下品
　　钓藤气味甘微寒无毒主小儿寒热十二惊癎
　　核曰出建平秦中湖南湖北江南江西山中皆有之状似葡萄藤长八九尺或一二丈大如拇指而中空折致酒瓮中以气吸之涓涓不㫁茎间有刺宛如钓钩色并紫赤古方多用皮今人多用钩取其力锐耳参曰藤棘如钩中虚而通离明之象借形以指事也经云夏脉如钩南方火也入通于心心藏血脉之气也则凡血脉之气布队十二经中或左或右或上或下或支别络属交循舛错致十二惊癎为寒热病者咸可通之整之仍转如环之无端耳更能以法广之释之功力真无尽藏若仅疗小儿是系小子失丈夫矣
　　〈置酒瓮中以气吸之涓涓不㫁者俗名过山龙不独能通十二经气并行十二经水矣广之以及支别络属肉理筋膜为用真无尽藏〉
　　别录下品
　　马勃气味辛平无毒主㗋痹重舌失声久嗽头面卒肿崩淋吐衄除侵淫马疥疗痈疽久败疮疡
　　核曰生湿地及腐木上五六月卒然而发紫褐虚浮宛如九鞠大者如斗重不过钱许弹之即有尘出一名灰菰修治密室中置筐帏纸如洒金箱式张布衬盘缓缓摩擦俟定收取否则扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）尘飞去矣
　　参曰马勃之生也奇甚宛若野马尘埃生物之以息相吹也如暗乱晦𫎇之眚孛孛有所妨蔽者卒然怒作而旋放之旋放卒旋卷故旋开卒旋阖矣
　　别录下品
　　牵牛子气味苦寒有毒主下气疗脚满水肿除风毒利小便
　　核曰处处有之黒白两种黒多野生白多种莳二月生苖引蔓纒绕篱落高二三丈黒蔓有白毛㫁之出白汁叶作三棱如枫树叶花不成瓣微红带碧如旋覆鼔子花状日出则开日西则萎实有蒂褁生青枯白核与棠梂子核一様但色深黒耳白蔓无毛有柔刺微红色㫁之出浓汁叶圆无棱有斜尖如薯蓣何首乌叶花小于黒浅碧带红开萎亦同实蒂长寸许生青枯白核大色白耳其实嫩时蜜煎为果呼作天茄谓其蒂如茄也多食损人脾泄人气修治晒干淘去枯浮者再晒干酒润蒸之从已至未缓火焙燥舂去皮用
　　仲淳缪先生云黒白牵牛子自宋以后北人尝以取快李明之著有传极力辟除若果水气射肺致喘满大腹及大肠风秘下焦郁遏者卓有殊功倘属血分或脾胃薄弱虽有痞积切勿取快一时也
　　参曰牵牛子星名也何鼓谓之牵牛何鼓儋荷也故楚人呼牵牛曰儋鼓又星纪斗牵牛也牵牛斗者日月五星之所终始故曰星纪牵牛子者十二子丑为牛牛隐语也盖天开子地辟丑黒白气分为两人生寅而三才具然则牵牛子者以开以辟以生之为功用也故祭星曰布布者取其象之布散也经云阳气者若天与日失其所则因于气为肿四维相代形气乃绝是以气上则升不布气下则布不升牵牛子儋荷布散以为功故可待越升以为眚苐性偏陨堕但可施于形气之阳有馀不可加诸藏神之阴不足为用不可不慎也
　　〈花萼日出开日西萎即日散为星之为象昼呼夜吸之为用四维相代形气乃绝为水为肿者此以风毒为因水亦风水为水矣仍使之升而布布而升互为制节无偏废矣〉
　　别录下品
　　昆布气味咸寒滑无毒主十二种水肿瘿瘤积聚结气瘘疮
　　核曰出南海及高丽新罗顺流而生如手大似薄韦紫赤色干之搓如绳索柔轫可食也修治毎斤用甑箄十个同锉细以东流水煮之从已至亥待咸味去晒干用
　　参曰昆布即海藻之如纶者故一名纶布气味功能与海藻无别稍分浅深者随所生浅深之异尔
　　别录下品
　　大蓟气味甘温无毒主女子赤白沃安胎止吐血鼻衄令人肥健
　　核曰生山谷即虎蓟也二月生苖高二三尺叶皱中心出花其花如髻
　　小蓟气味甘温无毒主养精保血
　　核曰生平泽处处有之即猫蓟也俗名青刺蓟二月生苖仅一二寸作菜甚美四月发高尺馀而多刺中心出花如髻亦如红兰花色青紫与大蓟根苖相似但不若大蓟之肥大耳
　　红兰花气味辛温无毒主产后血晕口禁腹内恶血不尽绞痛胎死腹中酒煎服主虫毒多用破留血少用养新血〈开宝〉
　　核曰出汉梁及西域今人家圃种矣冬月雨后布子于熟地至春生苖脆嫩可食二月作叶色青绿形如小蓟五月开花色深红形如大蓟花下作梂彚生多刺花出梂上乘露采之采已复出至尽而罢梂中结实如橘核捣煎其汁入醋拌蔬极肥而美修治捣揉片刻入水再揉用布袋绞去黄汁又捣更以酸粟米泔淘绞令干用青蒿覆一宿阴干收之
　　洎夫蓝气味甘平无毒主心忧郁积气闷不散活血久服令人心喜治惊悸
　　核曰出西番回回国天花国即番红花也元时入食馔用张骞得种即此今地性异则形质亦异矣参曰大蓟与续㫁同类续㫁生西川大蓟生南地形质功用因方土而有差别西方金位入通于肺肺主气续主益气以续经脉筋骨藏真高于肺以行营卫阴阳也南方火位入通于心心藏血蓟主益血以续经脉肉理藏真通于心心藏血脉之气也顾续有继义致新推陈蓟有解义推陈致新小蓟与大蓟同种小主益精保血功惟致新红兰花兼气与血推陈致新气主嘘之血主濡之故尔洎夫蓝偏通心藏以续营气致新推陈故主心忧郁积气闷不散以及惊悸久服令人心喜
　　别录下品
　　䑕耳气味甘酸平无毒主痹寒寒热止喘欬疗耳聋明目
　　核曰䑕耳即茸母黄蒿香茅米麹无心草绵絮头䑕麹草也生平岗田间熟地二月生苖高尺馀茎肥叶厚柔软如绵表里白毛茸𫎇如䑕耳捣汁蜜和为粉香美可口谓之龙舌䉽以压时气北方寒食亦用之功胜白茅宋高宗诗云茸母初生认禁烟三月成穗作花碎小黄绿如麹杂攑染衣虽敝犹鲜月令云衣麹黄衣之色四月结子如粟楚人呼为米麹修治采苖叶阴乾花实亦可用款冬花为之使
　　参曰十二子为䑕性多疑而窃视听出穴毎不果故持两端者曰首䑕耳者肺之候肾之窍也故主肾不司窍为聋或精不贯瞳为瞽或痹闭不通为痹寒或肺先是动为喘欬或后所生为寒热盖所生是动肺高肾下犹持两端间甚不果不独以形肖并称功用矣
　　〈先为是动是动者气先病也后为所生所生者血后病也肺高象天肾下象水间则乍轻甚则乍重〉
　　别录下品
　　白前气味甘微温无毒主胸胁逆气欬嗽上气呼吸欲绝
　　核曰生州渚沙碛上苖高尺许叶似柳或似芫根似白薇或似细辛粗长坚直色白微黄折之易㫁者白前也细短柔韧色黄微白折之不㫁者白薇也修治用生甘草水浸一伏时漉出去头须了焙干收用腑参曰在色为白在藏归肺矣前者坐而至不行而进也当入手太阴阳明足阳明为治欬之君主药经云欬𠻳上气厥在胸中过在乎太阴阳明又云白脉之至也喘而浮上虚下实惊有积气在胸中得之酒使内也又云藏真高于肺以行营卫阴阳也不行焉则为厥为积矣大明主奔豚及肾气亦即下实上虚之象乎然则白微功力三因并施藏腑咸入腠理皮毛靡不前至盖以功用为名也
　　〈黄帝问曰肺之令人欬何也歧伯对曰五藏六腑皆令人欬非独肺也帝曰愿闻其状歧伯曰皮毛者肺之合也皮毛先受邪气邪气以从其合也其寒饮食入胃从肺脉上至于肺则肺寒肺寒则内外合邪因而客之则为肺欬五藏各以其时受病非其时各传以与之人与天地相参故五藏各以时治时感于寒则受病微则为欬甚则为泄为痛乘秋则肺先受之乘春则肝先受之乘夏则心先受之乘至阴则脾先受之乘冬则肾先受之帝曰何以异之歧伯曰肺欬之状欬而喘息有音甚则唾血心欬之状欬则心痛㗋中介介如梗甚则咽肿㗋痹肝欬之状欬则两胁下痛甚则不可以转转则两胠下满脾欬之状欬则右胠下痛阴阴引肩背甚则不可以动动则欬剧肾欬之状欬则腰背相引而痛甚则欬涎帝曰六府之欬奈何安所受病歧伯曰五藏之久欬乃移于六府脾欬不已则胃受之胃欬之状欬而呕呕甚则长虫出肝欬不已则胆受之胆欬之状欬呕胆汁肺欬不已则大肠受之大肠欬状欬而遗矢心欬不已则小肠受之小肠欬状欬而失气气与欬俱失肾欬不已则膀胱受之膀胱欬状欬而遗溺久欬不已则三焦受之三焦欬状欬而腹满不欲食饮此皆聚于胃关于肺使人多涕唾而面浮肿气逆也右录欬论以备参考〉
　　别录下品
　　藊豆气味甘微寒无毒主和中下气
　　核曰二月下种延纒篱垣间叶大如杯圆而有尖花具紫白二色状如小蛾有翅尾荚生花下凡十馀様或长或圆或如龙爪虎爪或如猪耳刀镰种种不同皆累累成枝白露后实更繁衍秋热便不易生故一名雪眉同气一名凉衍豆俗讹为羊眼豆亦形相似也嫩时可充蔬菜茶料老则收子煮食子有黒白赤斑四色入药只取色白者荚壳虽厚子粒粗圆为胜耳
　　先人云菽水榖也秋成色白臭味甘芳有土金水贯连三藏之义故为和中下气之品又云右迁而降自然暑息热消渴除痢止矣
　　参曰藊谐扁门戸之文也若夏日在肤蛰虫将去坏戸之象也谐禾嘉禾之菽水藏之榖也若冬日在骨蛰　墐戸君子居室之象也观永类钤方立固将堕将破之胞胎则坏戸墐戸之义真不待言语形容矣至化炎敲成清肃转摧拉就容平更不待言语形容矣若秋伤于湿此即秋金骤敛致中含濡湿耳仍顺以时降从微至著肺气乃清此秋气之应养收之道别录主和中即和中央长夏之土藉火土授受之际斯金火亡刑乃得出而降降而入入复升升复出五行均等运迭不竭又不待言语形容矣
　　〈转夏成秋化炎敲成清肃此即点火成金不烦另觅种子〉
　　别录下品
　　稻气味苦温无毒主作飰温中令人多热大便坚核曰尔雅云稻者太阴之精含水沮茹乃能化也故米粒如霜性尤宜水是以周人别设稻人之官掌稼下地以猪畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舍水以浍写水以渉扬其芟作田而汉世亦置稻田使者以其均水利故也尔雅翼云稻一名稌然有黏有不黏者今人以黏者为糯不黏为秔然在古则通得稻之名说文云稻稌也沛国曰糯秔稻属或作粳是则直以糯为稻耳若郑康成注周礼云稌粳也则稻是粳然要之二者皆稻也故汜胜之云三月种秔稻四月种秫稻字林云糯黏稻也秔稻不黏者今人亦皆以二榖为稻若诗书之文自依所用而解之如论语食夫稻则稻是秔月令秫稻必齐则稻是糯周礼牛宐稌则稌是秔丰年多黍多稌为酒为醴则稌是糯又稻人之职掌稼下地至泽草所生而种之芒种是明稻有芒不芒者今之粳则有芒至糯则无是通得称稌稻之明验也然说文所谓沛国谓稻曰糯至郭氏解雅稌稻乃云今沛国称稌不知说文亦岂谓此稌讹为糯也将与郭自异义也又有一种曰籼比于粳小而尤不黏其种甚早今人号籼为早稻粳为晩稻苏氏云粳亦曰籼亦未尽也又今江浙间有稻粒稍细耐水旱而成实早作飰更硬土人谓之占成稻云始自占城有此种宋真宗闻其耐旱遗以珍宝求其种始植于后苑后在处播之按国朝会要大中祥符五年遣使福建取占城禾分给江淮两浙漕并出种法合择民田之高者分给种之则又在前矣参曰稻为肺金之主榖生人之后天也顾性尤宜水金胎水母也故五榖外别设稻人之官以掌稼下地汉世亦置稻田使者以其均水利也盖稻有二曰稌曰秫秫者糯稌者秔秔不黏而糯黏比之秔小而尤不黏者籼耳秫糯为酒秔籼为飰秔益殊多籼少逊之故古者入药之以秋秔耳是以秔主肺气至若止烦渴霍乱解毒消暑者盖秔榖秋成已化炎歊为清肃成功者宁不降心而退舍焉
　　唐本草
　　郁金气味辛苦寒无毒主血积下气生肌止血破恶血血淋尿血金疮
　　核曰原从大秦国及西戎来今蜀地广南江西州郡亦有不及蜀中者佳四月生苗茎叶都似姜黄末秋复从茎心抽茎黄花红质不结实根如指顶长寸许体圆无枝芳香色黄横纹宛如蝉腹也古者合玄秬以酿酒名之曰鬯周礼郁人掌祼器凡祭祀宾客之祼事和郁鬯以实彝而陈之浸水染衣色极鲜丽经久不变炙之微有郁气也
　　先人云金本克木反为木用故名郁金其轻达有金象其高远似春暄
　　参曰以郁合秬酿之成鬯则酒色香而黄在器流动诗所谓黄流在中者是矣周人尚臭灌用鬯阴达于九渊阳彻于九天故曰条畅于上下致气于高远所以降神也经云藏真高于肺以行营卫阴阳也设遏逆于中则萎畅于四支为结为积为宿为淋矣与香薷合其徳略有异同香薷偏于卫与阳郁金偏于营与阴将形藏弥玄府敷幽门则一耳
　　〈秬者百榖之本郁者百草之华合以成鬯上畅于天下畅于地无所不畅故天子以鬯为贽〉
　　唐本草
　　姜黄气味苦温无毒主心腹结积疰忤下气破血除风热消痈肿功烈于郁金
　　核曰出西番及海南今江广川蜀亦有根茎都类郁金其花春生与苖并出即缀根际色红白入夏即烂亦不生子叶如红蕉长一二尺阔三四寸上有斜文色亦青绿枝茎坚硬根盘圆扁似姜而小色黄有节味苦臭重为别异也郁金根形唯圆无旁枝纹状蝉腹黄赤转深浸水并堪染色莪蒁色白肉明亦无气臭言与同种者谬矣
　　参曰花茁并出黄流在中宣木火之用夺土大之郁者也盖风为土所不胜木乘土中则黄中废诸眚成姜黄力行升出之机内风宣而外风息土用行而黄中理所谓吐生万物而土郁夺矣固功力烈于郁金郁金泄金郁姜黄夺土郁为别异耳
　　唐本草
　　蘹香气味辛平无毒主诸瘘霍乱及蛇伤
　　核曰深冬宿根再发丛生似蒿细叶整密嫩绿似藻五六月开花花头如盖似蛇床花而色黄结子似麦粒粒有细棱质颇轻浮俗呼小茴香所在虽有宁夏者称第一番舶者子大似柏实裂成八瓣一瓣一核核似豆黄褐色臭转芳味转甘俗呼八角茴香广西左右江峒中亦有之形与中原者迥别第气味相同北人得之咀嚼荐酒入药最良修治隔纸焙燥研极细八角者去梗及子修治同
　　先人云深冬生苖有来复义叶丝整密有肌腠义合入心脾为心脾用药也然以冬藏之生物禀辛温之气味并可入肾宜乎偏向于右
　　参曰长至宿根再发效纯干剥落至复而一阳始生因名蘹香说文云本有去意回来就已也故主阳消而阴剥者归乎归乎盈吾怀乎
　　〈大海洋洋水所归高贤愉愉民所怀〉
　　唐本草
　　薄荷气味辛温无毒主贼风伤寒发汗恶风心腹胀满霍乱宿食不消下气煮汁服之发汗大解劳之亦堪生食
　　核曰薄荷多栽莳亦有野生者茎叶气味皆相似也经冬根不死二月抽苖清明分株排种方茎赤节绿叶对生初则圆长久则叶端渐锐似荏苏荠宁辈夏秋采取日曝令干先期灌以粪壤雨后方可刈收不尔气味亦不辛凉矣吴越川湖以之代茗唯吴地者茎小叶细臭胜诸方宛如龙脑即称龙脑薄荷江右者茎肥蜀汉者更肥入药俱不及吴地者良陈士良食性本草称菝蕳扬 --（‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连）雄甘泉赋称茇葀吕忱字林称茇䒷孙思邈千金方称蕃荷名虽广当遵唐本薄荷为正纲目言薄荷系俗称此未解释名之意耳一种叶圆小如钱称金钱薄荷一种叶微小耐霜雪至冬茎叶纯紫生江南山石间称石薄荷一种胡薄荷形状与薄荷无异但味小甜多生江浙俗称新罗薄荷今汴雒僧寺多值之天宝单方称金钱草者是也同薤作虀清爽可口瘦弱人久食之动消渴新病瘥人勿食之令虚汗不止猫食之醉陆农师云薄荷猫酒也
　　先人云气温性凉具转夏成秋为高爽清明之象则气有馀自与薄弱虚寒阴营不足者不相类也第气象燥金傥阳明之上为病并在所忌
　　参曰木曰林草曰薄薄者疾驱荷者负荷而驱也诗言载驱薄薄顾名思义方之奇方急方也味辛气温禀辛金用驱贼风表汗出开上焦宣榖味于是宿食消胀满解霍乱定烦劳之张精续剂之宣剂轻剂也通关格历关节去愤气却肾气彻风涎疗阴阳毒破血止利利咽㗋口齿头目治瘰疬瘾疹疮疡皆生于风者取效甚捷更详奇急宣轻之义靡投不善矣〈烦劳则张精绝仍使之相续不㫁唐本曰劳乏省却四字矣晋注破句读之烦劳则张作句精绝作句徒务多闻毎有立言之失〉
　　唐本草
　　三白草气味甘辛寒有小毒主水肿脚气利大小便消痰破癖除积聚消疔肿
　　核曰出荆襄所在亦有生田泽池畔间高数尺六七月茎间三叶先白后绿一叶白其旁遂开花成穗如蓼花状色白微香结子细小根长而白虚软有节根间白须宛如蒲根根汁洒搜麦面造曲酿酒已湿消暑色香味殊胜也制雄黄伏南铅干砂汞
　　参曰弘景云叶上有三白点因名三白苏恭云叶上有三黒点非白也古人秘之隐黒为白耳藏器云初生无白入夏叶半白如粉农人候之莳田三叶皆半白则草便莠故谓之三白时珍云八月生苖四月其巅三叶靣白三青变三白变馀则仍青而不变也故叶初白食小麦再白食梅杏三白食黍子此皆未识三白形色者也颐家植此草于庭前者二十馀载每见三月生苖叶如薯叶而对生小暑后茎端发叶纯白如粉背面一如初小渐大大则叶根先青延至叶尖则尽青矣如是发叶者三不再叶而三莠花穗亦白根须亦白为三白也设草未莠而削除之或六七月或八九月虽重生苖叶亦必待时而叶始白月令小暑后逢三庚则三伏所以避火刑以全容平之金徳三白草不三伏白而三显白转以火金相袭之际化炎歊为清肃此即点火成金不烦另觅种子者是也故主夏伤于暑而出机未尽秋伤于湿而降令过急者两相宜耳
　　唐本草
　　刘寄奴草气味苦温无毒主破血下胀止痛治产乳馀疾止金疮出血极效
　　核曰出河中孟州汉中滁州江南越州所在亦有春生苖高二三尺一茎直上叶似苍术叶尖长糙涩面青背白九月茎端岐分㽔穗每㽔攅簇小花十数朵黄包白瓣宛如秋菊经三四日花心折裂如絮随结实絮实都如苦买也修治拣去茎叶只用子粗布拭去薄壳酒拌蒸从已至申暴干用
　　参曰刘寄奴古方罕用唐本草始附隰草部按李延寿南史载宋高祖刘氏小字寄奴少未遇伐荻新州见大蛇射中遂返次朝再往闻榛林中作杵臼声寻之有青衣童子⿰众捣药讯其故曰我主为刘寄奴所中捣此以疗之曰胡不见杀曰寄奴王者不可杀也叱之尽散遂收其药毎涂金疮辄愈因称此草为刘寄奴郑樵通志云江南人因汉时谓刘为卯金刀乃呼刘为金又称此草为金寄奴字说云刘诛杀也寄附托也奴执事也顾主治证形似悉假血气附托以为执事者功能剖裂而入破之即所以诛杀之矣命名之义或取诸此
　　唐本草
　　SKchar2麻气味甘辛平有小毒主治水症以水研二十枚服之吐恶沫加至三十枚三日一服瘥即止风虚寒热身体疮痒浮肿尸疰恶气取油涂之
　　核曰原从胡中来今在处有之北地尤多夏月生苖有赤有白一茎直上高丈馀间节如甘蔗中空如赤箭叶似葎草及瓠叶軰肥厚而大一叶五尖夏秋之间桠中抽穗黄花累累毎穗作子数十颗柔刺如猬凡三四子合成一颗枯时劈开状类巴豆又类牛螕青黄斑褐间杂可观壳中有仁娇白如续随子仁中之油可调印色毎用去壳净仁五升捣极细以水一斗煮之有沫撇起沫尽乃止遂用文火煮熬其沫水去澄清上无气升油即成矣倾磁器中冷定则凝结如脂经久不变修治勿用黒天赤利子颗外无刺两头尖子无斑点误服有大毒凡使SKchar2麻子盐汤煮半日去壳及衣取中仁研细用有啖SKchar2麻一生不得食炒豆者犯之作胀而死豆为肾榖SKchar2通胎息天真不足者转致气泄耳伏丹砂霜粉死铅汞成金
　　绍隆王先生云SKchar2麻力长收吸故能拔病气夺有形多从外取不繇饵服良有见也
　　先人云SKchar2麻胚兆先一阴而始生以阴为内气之主转阳为形外之固赋形唯二至之间生长在蕃秀之季缀子于来复之初故饵之何处非生阳之地何形非生阳之物内有阳气人不湏入腹磕着撞着生阳遂聚死阴立消迅速敏捷如鼓应桴
　　参曰命名之意亦奇主治功力亦异着囟起痔握掌催生左风头置之右右风头置之左摩顶天柱竖傅踵胞孚下至若纳舌辟窍解㗋疏肌收子肠消脚气及主剩骨留血物滞水瘕疽疡䐜肿尸疰丹瘤与夫㖞斜偏痪舛错关机宜饵宜涂宜熏宜窒者莫不如鼓应桴捷于影响故SKchar2者人脐上从囟囟取通气会奇脉于巅下从比比取辅气交偶脉于踵麻者大鼗群阴之长也夏有足鼓置鼓于趺殷有楹鼓贯中于柱周有县鼓植簨簴而悬之上皆鼗也顾名思义则知声气相通左右逢源之为用矣
　　〈SKchar2者人脐胎儿之息以脐也囟取通气会奇脉于巅至人之息以囟也比取辅气交偶脉于踵真人之息以踵也楹鼔以喻SKchar2县鼔以喻囟足鼔以喻踵三息并行三鼗齐击是真以鼔应桴捷于影响〉
　　唐本草
　　莱菔气味辛甘平无毒主下气消榖和中去痰癖肥健人根汁尤良
　　核曰莱菔菘菜也似蔓菁而稍大旧说北种菘莱初年半为蔓菁二年菘种都绝蔓菁南种亦然盖菘之不宜于北犹橘之不逾于淮今则南北俱有矣尔雅云苞突芦菔孙炎注云紫花菘也南人呼秦菘吴人呼楚菘鲁人呼菈𦿚秦人呼温菘北人四呼之春曰破地锥夏曰夏里生秋曰萝卜冬曰地酥杜诗曰土酥𫎇古曰笃鲁马唐本曰莱菔莱菔者𪎌麰之所服此亦就文取义耳今遵唐本为正性喜烧土随地可植夏末布种秋末刈苖冬末采根春末抽薹高五七尺开紫碧色花夏初结角子如大麻实圆长不等色黄而赤遂可布种叶大者如蔓菁细者如花芥表里有茸毛根色有红白根形有大小长短圆扁粗滑上锐下尖细腰巨腹岐尾义头有须无须之别小者如拇指大者满一秤重者十百觔或因种变或随水土大率沙壤者肥甘而脆瘠地者坚苦而辣可生可熟可俎可酱可敊可醋可磄可腊可飰可𦎟蔬菜之最有益者与地黄同食令人发白多啖动气姜能制之伏硇砂干铅汞
　　参曰遍历四时具备五气有松之操有芥之烈三焦咸辅五液并行气中之用血中之气也其根白其味辛其皮革禀从革之金象故力服𪎌麰
　　〈前人只说得个有松之操更参出个有芥之烈何等亲切唐本只阐得个上焦开发宣五榖味熏肤充身泽毛若雾露之溉更参出个三焦咸转五液并行气中之用血中之气方才尽得个命名气味主治功能的大意古人用汁今人用实繇此观之汁胜实矣〉
　　唐本草
　　薫草气味甘平无毒主明目止泪疗泄精去臭恶气伤寒头痛上气
　　核曰熏香草一名蕙与莸反南越人谓之燕草宋开宝谓之零陵香出零陵山谷湖广诸州皆有多生下湿地入春宿根再发叶如罗勒又似麻叶两两相对七月开花八月收刈可挼可佩可荐可熏虽至枯槁香犹芬馥山海经云浮山有草麻叶而方茎赤华而黒实气如蘼芜可以已⿴尔雅翼云盖能去恶臭令身香故古之祓除以此草熏之所以降神也埤雅云凡气熏则惠和暴则酷烈故于文蕙草为惠近世皆指菅茅一干数花者为蕙一干一花者为兰即诗书家亦多引用竟不知是为何草徒尚其名而迷其实皆此类也离骚辨证云古之兰蕙花叶俱香燥湿不变今之兰蕙花萼虽香干则腐臭兰唐蕙圃受诬久矣
　　先人云赤华有通神之徳黒实具幽隐之情肾药而得心用者也乃能交精神散寒风达生气耳
　　参曰天子鬯诸侯薰鬯用灌薰以香自烧故薫谐熏熏者火烟上出也顾藏真之自下而上者肝木春生之气耳是主春气者病在头不能积续以升致上下失于敌应者相宜观鱼渉负冰则知下上之为义矣〈绍隆王先生尝言少阳之始生如香烟之始发轻虚而浮端直以长故立春初候曰鱼渉负冰鱼随阳气而上渉至背负冰而乃止〉
　　唐本草
　　苏方木气味甘咸平无毒主破血产后血胀闷绝欲死者水煮五两取浓汁服
　　核曰出南海崑崘树似青槐材似赤降中心有横纹似紫角者号木中尊功力倍常百倍也修治去粗皮并节锉极细梅枝捣烂同拌蒸之从已至申阴干用用染绛色见铁器则色黯不鲜
　　先人云苏有踈畅义方有不动义具厥阴风木之才非分崩离坼之比
　　参曰死而更生曰稣赋形有尝曰方东方之行曰木木以色胜当判入肝肝之心药肝之血分气药也肝主色自入为青入心为赤肝藏血心藏血脉之气也故主血中诸眚闷绝欲死者功能屠绝鬼气稣醒人魂一名屠稣者以此
　　唐本草
　　椿樗气味苦温无毒主疮疥风疽疳䘌煮汁饮之樗木根叶尤良
　　核曰椿樗二树南北皆有形并相似但椿木皮细肌实而赤嫩叶香甘可茹樗木皮粗肌踈而白茎叶臭恶不可茹二三月木端作叶嫩红老绿有花无荚者椿有荚无花者樗干枝端直者椿迂矮者樗庄周所谓其木⿰肿不中绳墨其枝拳曲不中规矩者樗也秋深落叶脱处有痕如虎眼樗有小毒椿叶无之修治椿根以不近西头者为上采出拌生葱蒸半日锉细盛挂屋角南畔阴干用
　　参曰椿樗同种材臭异形者牝牡有别耳樗孕荚者牝椿无荚者牡故椿体木性之直樗体术性之曲曲直仆伛木体之全性现矣故始区芽蘖直拆者萌曲生者句枝干已成曲直仆伛四体始备直无仆伛曲则兼有是以椿木体直精专枝叶樗木体曲精专根皮诚肝木之体用药也椿益皮肤毛发正肝以能生为体荣华为用樗益血气阴窍正肝以藏血为体踈泄为用内而肠风已崩带除滞痢行癃闭利遗浊清神安志悦外而疮疡净㿀疹消疔毒解好颜媚色以及四体百骸不言而喻至若疳䘌蛊毒传尸鬼注而与物为春杀厉之气暖然齐春仁之洁椿樗之为用溥矣
　　唐本草
　　山樝气味酸苦甘微寒无毒主瘘疮利小便去痰热止渴令人少睡有力悦志
　　核曰出南山高原所在亦有树高数尺古拙可爱枝有丛刺叶有五尖三月开花五出碎小色白缀实似林擒而小有黄赤二种霜后乃熟核似牵牛子色褐而坚一种实大而赤甘酸可口名曰棠救唯供食料修治蒸过晒干临用再蒸去核焙燥研细用
　　先人云味酸似甲便能下行故得止痢定疝然去发陈未远激之立转生荣
　　参曰宣气散生曰山虎之不柔虎食剰残曰樝危氏曰㺅樝唐本曰赤瓜各以功力形状为名也瘘疮疹痘痞满症瘕血凝结固皆血中痹乃以柔承刚饮澼食宿狐㿉疝蛊气壅留僻皆气中痹乃以刚承柔皆非所据而据之苐木实而酸宜辅肝体宣气散生则偏有馀于用矣用行必气上而忘返令人不寐而尝惺经云谭说醋梅口中酸出味过于酸肝气已津需渴倍力则志悦矣
　　唐本草
　　诃黎勒气味苦温无毒主冷气心腹胀满下食
　　核曰出波斯今岭南广州亦有之本似木槵开白花作实似卮子橄㰖状色青黄皮与肉相着七八月成熟具六路肉厚者佳修治勿用毗黎勒个个毗头者是也若诃黎勒实棱只有六路或多或少者并是杂路勒圆而文露或八路至十二三路号榔精勒涩不堪用为害殊甚也凡使酒浸六时蒸六时刀削去路用肉则去核用核则去肉并锉焙用
　　参曰诃谴也黎众也勒坚柔难㫁也味大苦气大温对待冷气在心腹致胀满食卒不得下变生肠澼喘急肠风崩带奔豚霍乱痰涎胶固坚柔难㫁者谴之㫁之少阳胆腑决㫁药也
　　唐本草
　　无食子气味苦温无毒主赤白利肠滑生肌肉充血气安神长须发生精长年
　　核曰无食子即没石子生西戎沙碛间树似柽波斯国呼为摩泽树高六七丈围八九尺叶似桃而长三月开花白色花心微红子如金弹虫食成孔者入药最良但其树一年生㧞屡子大如指长三寸中仁如栗大食国者一年生蒲卢子圆扁亦如栗大寸许中仁俱可食次年生无食子彼国呼为麻茶泽间岁互生一根异产如十千之合化刚柔之往随也修治毋犯鐡器并被火惊用颗小无锨米者炒以浆水砂盆研令尽焙干再研如乌犀色为度
　　参曰食宿饮留乃成痢滑无其食滑痢已矣味苦气温对待治之推陈致新物也新至气斯充肌肉满七神安奉发美毛精生形驻矣所谓有馀而往不足随之不足而往有馀随之太过不及于斯见矣虫食有孔者良具体无窍者所当佩服
　　唐本草
　　骐𬴊竭气味咸平无毒主心腹卒痛金疮血出破积血止痛生肉去五藏邪气
　　核曰生西湖大仓诸国今广州亦有树名渴留高数丈略似没药树婆娑可爱皮木俱赤而坚叶亦略似樱桃叶而黄赤木中有液流出如松脂久则坚凝成竭色赤如血一名红竭以火烧之赤汁涌出灰不色变者为真一种海母血形真相似只是味咸腥臭骐𬴊味咸微甘臭似栀子为别也修治另研如尘筛过用若同别药捣化作尘飞矣
　　先人云血乃精专之物竭为迭运之称有起亟义有坚固义有更始不穷义河间称为血中之圣真不虚矣
　　参曰畜生午禀火气而生者马其举负捷驱运迭不竭者骐𬴊也故良马之贞比之麒麟麒麟行不越规止不逾矩骐𬴊之行止肖焉有指白马而脊黒者曰骐𬴊是色取而行止失矣此转释假喻以诠名表功力耳当入心为心之体药用药心乃火藏也经云藏真通于心心藏血脉之气如环无端终而复始则凡血脉之气失于捷驱竭于运迭行越规止逾矩者仍使之行循规止蹈距犹夫骐𬴊之举负捷驱运迭不竭也
　　〈木之有脂如人之有血渴留专精惟脂厥色惟赤烧之灰色尤赤可为至死不变矣乃得奉心化赤独行经隧莫贵乎此〉
　　唐本草
　　紫铆气味甘咸平有小毒主五藏邪气金疮带下破积血生肌止痛出痘毒与骐𬴊竭大同小异
　　核曰叚成式酉阳杂俎云紫铆树出真蜡国彼人呼为渴禀又名勒佉亦生波斯国树高盈丈枝叶郁茂宛如橘柚木液都赤经冬不凋三四月开花白色不结实天有雾露及雨沾濡则枝条出铆状如糖霜累累紫赤破则鲜红用造⿰𧹛作妇女面饰
　　先人云色赤味咸而如液入血分无疑矣还可坚充其类第属形外物施于痘不作浆或皮薄欲损血溢于外者象形从治之
　　绍隆王先生尝与颐言男女媾精淫欲之毒遂舍胞胎伏藏两肾盖痘之始发也如春气之升行浆也如夏气之出回合也如秋气之降剥落也如冬气之入举世但知始发之欲透未知毒化之成浆犹为切要何也如去滓纯水必清必静全赖此耳否则仍含毒种复归两肾生死存亡变生不测矣紫铆固为解毒之要品但可用于化毒之际不可施于始发之期更有毒未化而浆不行反舍铆液之横遍预投保元之降藏虽不顾媱毒之不攘独不念六淫之未散乎愿言珍重珍重
　　参曰紫铆渴禀木液也承雾露之阴液液溢叶表而锺铆若垂枝布叶万物之所以盛长南方火象耳故渴者尽其所需禀者受命自天紫者木液之赤呈阴而水色间之铆者金肤效三阳沦肤而至极三阴肤受而容平流于四藏而邪逐五经并行而带已血积破肌生而痘毒出矣盖毛肤者金肺之形藏也因于邪使人毫毛毕直皮肤闭而受之以次相传逓侵四形始必繇于肤终必从于肤耳固与麒麟竭大同而小异较其所自始小同而大异铆属液溢叶表竭属液流趺踵为迥别也
　　〈合麒麟竭参功力始备竭则行中止铆则止中行行止止行大须料简〉
　　唐本草
　　阿魏气味辛平无毒主杀诸小虫去臭气破症积下恶气除邪鬼蛊毒
　　核曰出西畨及崑崘今云南长河中亦有与舶上者气味虽相似只无黄色耳苖叶根茎酷似白芷或如草或如木此风土不同禀质则异咸属草类非有草木两种也同根捣汁暴令干者次之体气极臭婆罗门谓之薫渠又谓之哈昔泥故西国持咒人则禁食戎人则尝啖谓能止臭犹巴人之重负矾也元时用充食料根名稳展用淹羊肉转更香美盛暑亦不色变修治乳研极细热酒器上裛过用
　　参曰谚云阿魏无真言多伪也雷公验法有三一以半铢置铜器中经宿着处水如银色一以一铢入五斗草自然汁内次早尽作鲜血色以一铢致柚子树上其树立干验此三法不唯真伪判然功能亦昭然显者矣谥法称克威健行曰魏亦巍然独立貌也阿倚也衡也上倚下以取平权轻重度长短故主诸疾倚之各取其平偏于幽独揜昧者功能捷如影响苐臭恶特甚巍然独立而世无偶故君子必慎其独〈极臭之物当与极香同旨故得以臭止臭如入五浊恶世转作香积国土〉
　　唐本草
　　醍醐气味甘冷利无毒主风邪痹气通润骨髓可为摩药功胜于酥
　　核曰用酥一石炼贮器中待凝定穿中至底久之则津津溢出冬不凝夏不融者是也苐性滑易走惟贮壶芦鸡子壳内方不透出但不易得一石仅取十合耳
　　参曰乳出酪酪出酥酥出醍醐醍醐上味也功力与犛酥等用犛酥出醍醐当成无上味醍醐力透贮器犛酥追逐风毒发出毛孔间似同而力更胜盖坤为牛即此可徴至柔而动也刚主治功力不必更加注脚矣
　　〈释典尝以醍醐喻无上道服食者当成希有功力矣〉
　　唐本草
　　溺白垽气味咸平无毒主鼻衄汤火灼疮𫝊尸肺痿核曰滓淀为垽人溺澄结所成也岁久之器有厚寸馀者取置磁盘内露高洁处越一二载中外皆白绝无气臭者乃可用研极细水飞数过再研万匝如仍有恶臭随泡随飞约数百遍以无臭为度煆淬者精粹尽失转増火毒不堪用也
　　参曰溺白曰垽藉尘埃没溺所集也故物入阴中色剥为白阴中之阴矣入乎太阴肺足太阴脾縁精与气原从脾肺气化之中游溢转输是以仍归脾肺尔力倍于溺者白作润下咸还可水济火垽集尘埃土复可土承水亢则害承乃制制则化生矣
　　唐本草
　　硇砂气味咸苦辛温有毒主积聚破结血止痛下气疗欬𠻳宿冷去恶肉生好肌烂胎亦入驴马药用
　　核曰出西戎今西凉夏国及河东陜西近边州郡亦有然西戎来者颗块光明大者如拳重三五两小者如指靣入药最𦂳边界者杂碎如麻豆粒颇夹砂石虽可水飞澄去入药则无力矣修治水飞去尘秽入瓷器中重汤煮干以杀其毒或用黄丹石灰作柜煆赤使用亦无毒矣敩云硇遇赤须澒留金鼎权云柔五金消八石可作焊药抱朴子云牡蛎海螵蛸晩蚕砂羊⿰骨河豚鱼胶鱼腥草莱菔独帚卷柏羊蹄商陆冬瓜羊踯躅苍耳乌梅皆可伏硇设中硇毒生菉豆研汁饮一二升可立解畏酸及浆水忌羊血缪仲淳先生云硇砂禀阴毒之气阳毒之精腐人肠胃化人心血其毒之猛烈如此诚可畏也
　　参曰硇从囟石声取通气以为量一名气砂其为性至透湿即水化渗泄而走矣一名透骨将军张匡邺行程记云高昌北庭山常有烟涌而无云雾夕则光焰若炬火炤见禽䑕尽赤谓之火焰山中有硇砂土人乘屐采之若屐底为皮革者即焦败矣一名火砂故性秉火毒对待宿冷糜化有形者也时珍云硇砂亦消石之类乃卤液所结出于青海与月华相射而生附盐而成质者故可投诸藏阴之属若止痛下气疗欬𠻳谓其气结则痛积聚则气不下矣经云欬逆上气有积气在胸中也倘属虚无为害弥笃慎勿以药试病耳
　　孙思邈
　　犛牛酥气味甘平无毒主去诸风湿痹除热利大便去宿食
　　核曰制造之法一同牛酥
　　参曰犛酥功胜牛酥者谓𤛆毛长而尾尤佳用以作纛旌旗奉为指麾也故主气无师帅致风湿合闭成痹与䅽饪滞利之邪留癖肠腹间者非此开辟未易陨涤耳亦可作营血司命整肃经隧以御外侮并可定府藏之决躁形气之臞瘁生生编云主腹内尘垢追逐毒气发出毛孔间此剪灭不格之非我族类也
　　药性论
　　土茯苓气味甘淡平无毒主食之当糓不饥调中止泄健行不睡健脾胃强筋骨去风湿利关节止泄泻治拘挛骨痛恶疮痈肿解汞粉银朱毒
　　核曰生楚蜀闽浙山箐及海畔山谷中蔓生如莼茎有细点叶类竹阔大厚滑长五六寸根如菝葜而圆小者似卵大者似拳连缀而生远不及尺皮似茯苓色有赤白肉似芋薯味兼甘涩亦可生啖入药以白色者为良东山经云鼓证之山有草焉名曰荣莫其叶如桞如竹其本如卵如拳食之已风恐即此也一名禹馀⿰一名石馀粮冷饭块忌茗及豆
　　参曰土茯苓者九土之精气所钟也一名石石以量言一名禹绩平水土有如神禹言馀粮者食之当糓不饥耳味甘淡气平和性无毒故主调中止泄黄中通理之为用乎若健行不睡强筋骨治拘挛利关节此阴以阳为用应地无疆自强不息矣若淫疮痈肿侵淫筋骨以耽淫人火炽水涸水位之下藉土承之承则化化则肾火归而肾水溢矣
　　药性论
　　神麹气味甘辛温无毒主化水榖宿食症结积滞健脾暖胃
　　核曰叶氏水云录云五月五日或六月六日或三伏日用白面百觔青蒿汁三觔苍耳草汁野蓼汁各三觔赤豆末杏仁泥各三升用汁和面豆杏末作饼麻叶包罯如造酱黄法布帛密覆俟冷黄衣生取出日晒燥之陈久者良
　　参曰候八神置会之期集七神司生之物郁之造曲使衣生朽败尘华青黄色也周礼所谓麹衣月令所谓衣麹桑黄之服也易通卦验云八神者树𣏾于地四维四中引绳以正之故欲置八神者冬至阳生之日树八尺之表于地中盖以阳为神阴为鬼亦气之伸者为神气之屈者为鬼也人身五藏有七神藉中黄生阳之气为奠安乃得神与形俱七情发而皆中节斯阴屈遁藏根尘洞彻济弱扶倾运迭枢机如环之无端耳设生阳少息不惟神失奠安且变生不测矣神麹藉神木所司之榖曰麦谓木即生阳之首兆麦即五气之先机佐以七神司生之物郁之成鬯伸之畅之鼓中黄之生阳安五藏之七神正所以成其始即所以成其终其所以成其始即所以成其终者以一神而会七神一藏而叶五藏乃得成其始复得成其终否则偏废而离败矣诸家陈列功力即藉中黄生阳之气敷布化育宣五榖味开发上焦成阳出阴入之为体为用耳倪维德以之主疗目疾即洞彻六根六尘之一尘一根耳又云生用能发其生气者即肝得水而沉熟用能敛其暴气者即肝得煮而浮以麦即肝藏之主榖肝主开窍于目故也顾浮沉互用之枢机即生杀敌应之关键耳
　　〈贻我𪎌麰帝命率育继绝续乏之榖也必候八神置会集七神司生诚济弱扶倾运迭枢机之良剂也〉
　　宋嘉祐
　　藿香气味辛微温无毒主风水毒肿去恶气止霍乱心腹痛
　　核曰藿香出交阯九真武平兴古诸国吏民多种之今岭南颇饶所在亦有二月宿根再发亦可子种苖似都梁方茎丛生中虚外节叶似荏苏边有锯齿七月擢穗作花似蓼房似假苏子似茺蔚五六月未擢穗时采茎叶曝干可着衣中用充香草逾时则性缓无力矣洁古东垣惟用藿叶为能敷布宣发后世因藿叶多伪并枝茎用之今枝茎尤多伪耳唐史云顿逊国出藿香插枝便生叶如都梁范晔云零藿虚燥芬芳之气经久不变
　　先人云气乱于肠遂作霍乱致乱正气者恶气耳藿虚燥芬馥具不逆不挠入群不乱义乃可立定其乱因名曰藿方之奇方急方剂之宣剂轻剂燥剂也参曰南岳曰霍假之标方域表功能也本草列释典名相如楞严之兜娄婆香法华之多摩罗跋香金光明之钵怛罗香涅槃之迦算香皆藿分名木本也即扶南国所言五香共一木根旃檀节沉香胶熏陆花鸡舌叶藿香者是矣正旦所湏草本也即南方草木状所载之生成而岭南尤多有之诗云食我埸藿香草也盖草木至南曰任任化育而于时为夏域其方者功能更忽霍而迅疾矣是主霍疾乱作于俄顷挥霍纷纭其如摇反诸手若去恶气为对待治风水毒肿为达木止心腹痛及壅肿为发火定吐逆稣脾胃为夺土土郁夺之火郁发之木郁达之正所以任化育而于时为夏为正位四气主命曰藿香正气者以此
　　〈应劭风俗通云南方衡山一名曰霍霍者万物盛长垂枝布叶霍然而大诚所谓任化育而于时为夏为大○草木至南曰任相见乎离也大人以继明炤于四方宜为正位四气主〉
　　宋嘉祐
　　萱草气味甘凉无毒煮食治小便赤涩身体烦热阴热酒疽
　　核曰萱宜下湿地处处田野有之初春丛生可作荐俎叶如蒲蒜而柔弱新旧相代四时长青五月抽茎开花六出四垂朝放暮蔫秋深乃尽花有红黄紫三色结实三角子如梧子黒而光泽
　　参曰尔雅翼云诗曰焉得谖草言树之背谖忘也卫之君子行役为王前驱过时不及其妇人思之则心痗首疾思欲暂忘之而不可得故愿得忘忧之草而树之庶几漠然而无所思然世岂有此物也哉盖亦极言其情耳说者因萱音之与谖同也遂命萱为忘忧之草盖以萱合其音以忘合其义耳然忘草可也而所谓忘忧忧之一字何从出哉此亦诸儒傅会之语也颐谓忧出于肺情之所钟志之所悲神之所伤也是以忧悲则魄藏之金郁经云金郁则泄之所以忘其忧也而萱谐宣宣布也散也通也遍也风回宣而所以宣阴阳也宣之即所以泄之泄之即所以畅之畅之即所以忘之忘之则既顺乃宣而忧可释矣顾煮食主小便赤涩身体烦热即疏云金郁则泄之解表利小水也然则草木之情布在方䇿人未之思尔
　　宋嘉祐
　　木贼气味甘微苦无毒主目疾退翳膜消积块症瘕益肝胆疗肠风止痢及妇人月水不㫁崩中赤白
　　核曰出秦陇华成诸郡所在近水地亦有之苖长尺许丛生直上一根只一干无花叶状似凫茈苖及粽心草寸节中空又似麻黄茎而稍粗凌冬不凋四月采之茎干糙涩治木骨者以之磋擦
　　参曰木以金为贼金淫则木郁矣木贼草独干寸节具积龠以成升中虚凌冬合两明而作离升木南征之象也盖火为木子刑所胜之金复母所不胜之雠斯木用行肝胆益根窍开目𤯝除前阴踈月水调崩带止后阴泄滞利行肠风已矣至若积块症瘕此以坚固归金正所以驱木贼也然则翳膜之属亦即坚固之金欤
　　宋嘉祐
　　山慈姑气味甘辛微温有小毒主痈肿疮瘘瘰疬结核醋摩傅之剥人面皮去皯𪒟
　　核曰生山中湿地唯处州遂昌县者良冬月生苖如秋叶而稍小二月中抽一茎高尺许茎端作花有白色黄色红色三种瓣上俱有黒点间杂众萼攅簇成朵如丝绒纽结状甚可爱也三月缀实子有三棱四月采根形似慈姑而小又似小蒜而毛迟则苖腐难觅矣一种叶如车前草茎干花实则一也酉阳杂俎云花与叶不相见谓之无义草今人多以金灯花老鸦蒜根伪充之但此根无毛而光山慈姑茸毛固壳为异也采得曝干修治去毛壳用
　　参曰山慈姑剥人面皮化人疣赘其严命威毅而言慈者何然皯颜𪒟色痈瘘㾦瘰之人面目可憎厥形原无生人理矣此以中藏⿰⿰乃复现诸形色山慈姑慈悯姑恤亭毒藏阴既欲品成其形色宁惜剥化之劳乎一名无义草爰彼无义启我哀矜宋玉九辩云廓落兮羁旅而无友生惆怅兮而私自怜燕翩翩其辞归兮蝉寂寞而无声
　　宋嘉祐
　　胡卢巴气味苦大温无毒主元藏虚冷气得附子石硫黄主肾虚冷腹胁胀满面色青黒得蘹香子桃核仁主𦜶胱气甚效
　　核曰胡卢巴一名肾曹都䕶生海南诸畨今广州黔州俱有不及舶上者佳春生苖夏结实秋采荚淘浄酒浸晒干蒸熟炒过用
　　参曰胡者敛互卢者火器巴者曲折三回阆白水流也言能敛互水火两肾之元阳盖以功力为名矣故主元藏虚冷命门火衰不能敛互归元者对待治之益右肾即所以煖丹田也若肾虚冷面青黧黒不唯火衰更属卒灭必协附子石硫黄阳毒并行廼克有济若𦜶胱气上只湏蘹香子桃核仁之回互引之易于归纳耳
　　〈具金匮济生以为体必藉臣使之佐以为用亦可并行亦堪独往〉
　　宋嘉祐
　　海金沙气味甘寒无毒主通利小肠得卮子马牙硝蓬沙疗伤寒热狂或丸或散
　　核曰出黔中江浙湖湘川陜皆有生山林下茎细如线引竹而上高尺许叶如园荽花细而薄面背俱青皱纹𦂳簇纹中有沙状似蒲黄不作花实根细坚强沙及茎叶皆入药用七月采其全料日中暴之小干用纸承衬以杖击之有沙落纸且暴且击沙尽为度摘叶捣汁煮砂缩汞
　　先人云似金而体轻似沙而质滑草气之生沙犹水体之成冰合入足少阴肾足太阳𦜶胱主溺沙石者郤当
　　参曰天池以纳百川者海止而不盈尾闾泄之盖言量也金者色沙者象形似蒲黄蒲黄四布花上黄金经久不变金沙四布叶下垂枝布叶下曲如钩若夏火吐英之荣极时也苐草木绽萼吐英黄布花心独蒲布花上金沙布叶下者正所以表专精之在黄别百花之随显随灭尔宜入心之府小肠经药也小肠者泌糟粕传大肠泌水道输𦜶胱止而不盈决渎以为量也
　　〈卮子六出之冰花对待热恼为清凉蓬沙蓬转如轮枢机迅捷牙硝縁水火以为性可从之以水逆之以火亦可逆之以水从之以火所谓奇之不去则偶之偶之不去反佐以取之〉
　　宋嘉祐
　　礞石气味甘咸平无毒主食积不消留滞藏府宿食症块久不瘥小儿食积羸瘦妇人积年食瘕攻刺心腹核曰出江北诸山有青白赭三色以青色坚细击开有白星点点者为贵修治以大坩锅一个用礞石四两杵碎入消石等分拌均炭火十五斤簇定煆至消尽星黄如麸金取出研极细水飞数过晒干再乳万匝
　　参曰石以量言尔雅云日入为大𫎇庄周云鸿𫎇元气相如云蔑𫎇踊跃也盖水糓入胃受盛转输者量也设仅受不输致阴凝至坚及营卫阴阳血气津沫咸泣不流矣所谓馨饪之邪从口入者宿食也即惊癎欬喘亦从口受经云欬𠻳喘急惊又云白脉之至也喘而浮厥癎有积气在胸中也礞石功力发𫎇府藏之元气使之踊跃而出诚奇方急方之中剂通剂也
　　宋嘉祐
　　花乳石气味酸涩平无毒主金疮出血刮末傅之即合仍不作脓又疗妇人血运恶血
　　核曰出陜州阌乡体坚重色正黄如石硫黄色间有淡白点一名花蘃石采无时大小间出方圎错杂大者可以为器玉册云阴石也代州山谷有五色者可作丹砂匮室蜀中汶山彭县亦有修治作釜固济顶火煆过埋土中过宿取研如尘水飞三五度晒干用参曰花者山之英乳者山之液石者山之骨也经云水势劣火结为高山縁水火为因即縁水火为体用矣英即火用液即水体用行而体至之阴因阳为用也故主诸血为眚正体虽至而用失先之花乳先之以用佐之以体㢲入自中营周经隧自强不息矣〈水势劣火结为高山是故山石击则成焰融则成水势劣以少言非下劣也血者少阴君火之所主少阴者因阴以为体縁阳以为用是故君火以明非相火以位〉
　　宋嘉祐〈附纲目粉霜〉
　　水银粉气味辛冷无毒主通大肠转小儿疳痹瘰疬杀疥癣虫及鼻上酒皶风疮瘙痒
　　核曰升炼水银粉法分红白两种白者用水银一两白矾二两海盐一两皂矾一两熖消二两同研不见星贮罐内先以滑石九两研极细水飞过晒干再研更以黒铅四两分作数块打成薄片一层滑石一层铅片铺置药上筑极实上馀空数寸使药气易转以盏盖罐口先于灰火中徐煨罐底听罐里无声乃扎定之用盐泥封固罐口先用底火一炷香次用二寸火渐加至三寸火二炷香用火时以凉水常擦盏内火足去火冷定药升盏上及空处矣红者秪用水银一两㷔消二两白矾二两同研极细升炼之法悉与白同即釜碗之内亦可升取并不必水擦釜顶为甚便也并不必沐浴以损药力既用滑石黒铅为匮则盐矾咸涩之味俱从铅石㧞尽功力转更神异但火候以缓为贵取药以少为良此法为丹家不传之秘颐不自私公之海内
　　纲目
　　粉霜气味辛温有毒主下痰涎消积滞利水
　　核曰升炼之法用真澒粉一两入瓦罐内以鐡盏仰盖罐口盐泥封固先以小炭火铺罐底及四围约香炷半常用水擦盏勿令间㫁遂渐加火至罐颈约香一炷去火冷定霜即成矣
　　参曰嘉祐所谓水银粉今之所谓粉霜者是也纲目所谓粉霜今之所谓轻粉者是也苐轻粉轻盈如雪腻滑如粉色纯白无间不假外物昇结釜顶所谓清秋月转霜轮也盖龙从火得金向水求正指此耳以澒木也龙丹之化也丹即丹砂火澒为习坎水转作西白金离沉重化轻盈所谓显诸金而凝霜白也故可入肺下痰涎消积滞利水道以除肺眚此藉轻盈以化沉重耳近世用点淫疮致毒入浸骨髓或骨析筋焦肌糜肤剥死不药救者以淫疮从骨髓受还从骨髓出是转沉重为轻盈用作点饵是转轻盈为沉重仍从外入之内也若水银粉者合皂白二矾石海盐火消而昇者嫩色黄老色白取用贵黄不贵白也仅合白矾消石而昇者嫩色赤老色紫取用贵嫩不贵老也顾所升之质即本有能升之澒所显之色与味之醇烈即縁盐矾消石合化以成黄白紫赤耳故味醇则气清而色黄赤味烈则气浊而色紫白黄赤点饵咸宜紫白必藉退却阴符为沐浴不若铅关寒水为匮之纯粹精也所谓鸿洞未分之气显诸土而峭粉黄显诸火而还丹赤从水觅金金从水得也故通肺府之大肠杀肺形皮毛之疮疥癣虫及肩项肺部之瘰疬鼻根肺窍之酒皶风疮瘙痒也近世以味醇黄嫩者点疮毒顽肉赤嫩者弥诸疮毒肤皮捷如影响亦可饵服浄洁淫疮取效固速苐骨髓与形藏之至毒从经气会归于胃循胃上口而出多致口烂舌断人多畏之罔敢轻试盖毒从口出已达空窍而反口舌断烂者谓人卧气归于藏而会于胃胃气上熏毒不得泄故并发口舌耳丹家秘诀卧时衔管则毒气从管外泄斯无糜烂之为患矣
　　宋嘉祐
　　妇人月水气味咸平无毒主解毒箭并女劳复
　　核曰月水素问谓之月经又谓之天癸丹家谓之月信又谓之红铅采取合法成服食上丹否则非徒无益而又害之矣女子二七月事始以时下而有子经行三日时日不移者为经为常或先或后或通或塞者为病为变三月一行者谓之居经一年一行者谓之避年一生不行而孕者谓之暗经受孕仍以时下者谓之盛胎受孕数月经忽大下者谓之漏胎毎月数至或至无休息或大下崩决者谓之病经十二而孕六十尤乳者谓之变生皆非嘉品采取上药湏择首经一法即收经水绵帛或纸用童溺漂洗即落乌梅煮汁点之铅即澄淀于底泌去黄水淡灰裛干此属下乘一法用黒铅作偃月槖籥经至繋之满则倾置盘内以上乘秋石少筛经水之上即作薄衣浮结于上轻轻取起随筛随结以尽为度此属中乘其最上乘者俟女子二七天癸将至眉心先有红气光艳夺目丹家所谓上应星下应潮者是也其法亦用偃月槖籥先以头生男乳晒取成粉轻抹槖籥之内次筛上乘秋石于乳粉之上经至则繋之经下遂结药于槖籥之内矣倾去黄水随筛随系以竟为度首经者中结枚子或一或二或三次行者仅有散砂即无枚子采得枚子先炼五炁上丹制一金丸径大九分丸分两开中作子口上下俱实五炁上丹子口处湏令均平次以极圆青豆置于金丸之中上下合成则中有圆窍即藏枚子于丹窍之内以蜂蜡封固子半之后午半之前䕶系童女脐上午半之后子半之前䕶系童男脐上满四十九日枚子遂长满其窍用时如法服食不则仍如前法䕶系此得之异授不敢自私用公海内
　　先人云濒湖未见神奇徒自妄诋若得童女首经内含至药如不可得即未经残破女子者亦堪服食以天癸为生身之基两精相搏便生一人亦奇异矣一法用红铅三两先以阳起石四两乳细置银釡之底次置红铅于阳起之上封固温养七日后丹生其中色如桃花仅得百釐毎用一厘重绵裹䕶子寅二时纳左鼻孔行数百息即随息入脑尽此百釐为反老还童长生不死之至宝也欲识神异以死人胫骨镂一小孔置数釐于孔内仍埋土中过宿至明起视枯骨如生或置分许于磁盘内覆磁杯于丹上水和麦面封固其口四围缓火炙之麦面焦黒俟冷开视其丹尽渗杯内击碎其砭都成丹色仍以杯砭乳细入釡温养丹复提出毫末不减此亦异术也
　　参曰服食家择处子相好端洁生辰在仲秋者禀太阴金水之一炁作鼎甚良俟其蒸变已足黄道已归上应星下应潮天癸至任脉通太冲脉盛月事以时下矣丹诀云三十时中两日半二十八九君当算落红满地是佳期金水过时空涸乱故必三縁会合采取合宜时中月望乃结枚子如芥粒不假人力为也更錬龙虎两弦退却阴符进添阳火俟七七光生食之接延寿命即女子未经破残或生辰在四季馀月者如法采取亦可却病岂小补云乎哉近所尚者先天一炁已失仅取糟粕剰馀不唯无补于形神反致燎炎其焦府既失授受之源亦且择非其鼎宜乎见者闻者弃之勿顾








　　本草乘雅半偈卷九
<子部,医家类,本草乘雅半偈>



　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷十
　　明　卢之颐　撰
　　蜀本草
　　金樱子
　　本草拾遗
　　人胞
　　日华本草
　　硼砂
　　宋开宝一
　　芦荟　　　　　　　没药
　　竹黄　　　　　　　荔枝
　　何首乌　　　　　　缩砂蔤
　　骨碎补　　　　　　补骨脂
　　益智子　　　　　　仙茅
　　白花蛇
　　宋开宝二
　　柽柳　　　　　　　使君子
　　乌药　　　　　　　五倍子
　　荜苃　　　　　　　南烛
　　马兜铃　　　　　　荆三棱
　　糓精艸　　　　　　延胡索
　　灯心艸　　　　　　白豆蔲
　　肉豆蔲　　　　　　山豆根
　　蔤蒙花　　　　　　葳灵仙
　　甘松　　　　　　　续随子
　　蓬莪荗　　　　　　木鳖子
　　法象
　　通脱木
　　补遗
　　红麹
　　会编
　　虫白蜡
　　𫎇筌
　　秋石
　　本草纲目
　　大风子　　　　　　蜀粟
　　玉粟　　　　　　　三柰
　　淡竹叶　　　　　　紫花地丁
　　蜀本草
　　金樱子气味酸涩平无毒主脾泄下痢止小便利涩精气久服令人耐寒轻身
　　核曰丛生郊野山林尤多唯江西剑南岭外者最胜茎叶都似蔷薇而多刺四月开花白腻夏秋结实实亦有刺大似指顶形如石榴而稍长核似大营子核而有毛
　　参曰含桃曰樱金樱子色金色而形相肖也气味酸涩平对待以治之经云涩可去脱开肠洞泄便溺遗失精气溢写以及血液妄行寝汗不禁皆脱也倘涩因涩用亦莫之敢撄
　　〈滑者涩之脱者收之对待法也涩因涩用为从治从治则反实其实矣虽然涩可待滑収可待脱还须裁其本度其标评其后先定其缓急不独可以待诸标本亦可以顺诸流行矣〉
　　拾遗
　　人胞气味甘咸温无毒主血气羸痩妇人劳损靣䵟皮黑腹中诸病渐痩者治净以五味和之如䭔⿰法与食之勿令妇知
　　核曰古方不分男女近世男用男胞女用女胞物各从其类也又云男病用女女病用男欲其以阳与阴以阴与阳则解也首胎者正中甲拆解孚之胞胞蒂居中次胎者侧生旁拆便偏倚不正欲试男女投水频搅顷之水定男覆女仰仰以象地覆以象天亦阳抱阴者覆阴抱阳者仰诚阴阳自然之形体也修治须择首胎者佳次则徤壮妇人者亦可先以米泔水摆净贮竹器内注长流水中漂去恶血以近世耽媱胎尝有毒恶血净毒乃去也再以乳香酒洗过篾笼盛之烘干研末蒸捣尤良第蒸时勿令气走
　　先人云精气之括囊身形之刍狗同体之别别录之首
　　参曰人胞一名混天母留爱为种纳想成胎便褁胞衣范围神室所谓天地之先阴阳之祖乾坤之槖籥铅汞之括囊胚胎将兆我则乘而载之胞系系脐中有枚子名曰河车主吸呼胎息辘轳任督所谓龙虎两弦嘘吹盈望位育婴儿之一炁也合而言之实先天之郛廓主培后天之形藏非草木金石之比盖本其所自出以从其类也藏器所陈诸证皆属形藏化薄吴球用治癫癎为表气逆藏藏气越表阴阳舛错形神不俱故尔
　　日华
　　硼砂气味辛暖无毒主消痰止嗽破瘕结㗋痹
　　核曰出南畨西戎状甚光莹有黄白二种南畨者其色褐其味和其效速西戎者其色白其味焦其效缓皆是炼结所成如硇砂类柔物去垢制汞哑铜知母鹅不食草芸薹紫苏甑带何首乌皆能伏之同砒石煅过大有变化
　　参曰命名曰蓬借喻以比量也蓬艸之不理者遇风辄㧞而旋故古者观转蓬为车轮之所繇始也而身亦有轮㗋即呼吸之轮机废则为痹咽即水谷之轮机废则为尰舌即发声之轮机废则为木为强目即根识之轮机废则为暗为障肺即游溢朝使之轮机废则为嗽为痿上焦即开发宣味之轮机废则为噎为膈胃府即腐化敷布之轮机废则为吐为呕为反胃阴器即转输决渎之轮机废则为癃为闭为诸淋为肿㿉虽气亦有轮机废则壅而痰结血亦有轮机废则濡而瘕结整之以硼砂使旋转如轮则形骸气血凡废弛者无所不运迭而捷行矣
　　〈运迭捷行即机转不回回则不转乃失其机〉
　　宋开宝
　　芦荟气味苦寒无毒主热风烦闷胸膈间热气明目镇心小儿癫癎惊风疗五疳杀三虫及痔病疮瘘解巴豆毒
　　核曰出波斯国今惟广州来生山野滴脂成泪状似黑锡木脂也采不拘时一统志曰瓜哇三佛齐诸国者状似鲎尾艸属也采得以玉器捣成膏
　　先人云有木艸二种或国异形别无定准尔味极苦无出其右者对治以热为因及热聚所生之虫类莫不精良
　　参曰卢饮区也饭器也腹前也会总合也终始大计也宜入足阳明胃胃饮府也谷委也行身之前也精气之总合也经脉终始之大计也味大苦气大寒主濡阳明燥化待标盛二阳陨胃家邪实虫结者也故治五疳惊风先因于风也经云风为阳邪又云风者百病之始也致阳明失于游溢遂成谷郁饮留为燥为标为实为结耳经云风中于前阳明受之故逐阳明之风其力转胜若小儿惊癎多从胎受胎系腹前故也五痔疮瘘亦生于风经云劳汗当风䧟脉为瘘又云风客淫气精乃亡邪伤肝也因而饱食筋脉横解肠澼为痔至主镇心黄汗此属心脾并可绝其上源经云二阳之病发心脾有不得隐曲女子不月其传为风消其传为息贲者死不治
　　〈父执沈启翁庚申仲春同先人结社紫芝禅院诵华严大乘颐往随喜夜坐与颐曰疗小儿诸疳予家世授疳非疳干也燥也宜从润剂勿辅心脾否则转病肺便难治矣越三日读阴阳别论始解致病之因变生之证遂拟方说数十则呈正启翁与所藏方强半相合大率诸疳皆本于风内薄心脾心脾不受因转属二阳二阳阳明也阳明居中土也无所复转即病阳明经矣盖阳明行身之前维蒸持变为形骸藏腑营卫脉络之本病则蒸休变息黄道不归女月不下男精不写喜正坐俯卧有不得隐几而身曲甚则腑转传藏而风消气转成金而㦸肺者死不治也勿辅心脾者当绝其上源宜从润剂者法主乎中治谓阳明之上燥气主之不从标本从乎中治中治者中见太阴湿土之化令燥化专令湿化待之寒热温凉则逆也至于气运迭迁藏腑乘变其旨幽玄卒难阐发颐念启翁一夕之诲永矢勿谖略言大端不敢妄泄其秘耳〉
　　宋开宝
　　没药气味苦平无毒主破血止痛疗金疮杖疮诸恶疮痔漏卒下血目中翳晕肤赤痛久服舒筋膜通血脉固齿牙长须发
　　核曰出波斯及海南今广州亦有之其木根株俱似橄榄叶青茂密岁久者脂溢下地凝结成块色黑而香状似安息市肆多用松脂沥清伪造入药殊为患也
　　参曰没药谐声也水中有所取曰没屈伸俯仰缀兆舒疾之文出于中散于外曰乐盖人身精血膏液涕唾汗溺之属皆归于水如水中有眚则灌溉之用不行致筋不转脉不摇齿不生发不长矣亦即屈伸俯仰缀兆舒疾之文不出于中不散于外矣没药功力能入水有取若眚翳除而筋转而脉摇而齿生发长成合自繇岂复有罔发于中失散于外为症瘕为疮疡为痔漏为恶血为翳膜肤赤之患
　　宋开宝
　　竹黄气味甘寒无毒主小儿惊风天吊去诸风热镇心明目疗金疮滋养五藏
　　核曰竹黄生天竺国及南海镛竹中一名天竹其内有黄如黄土着竹成片𥳍竹亦有之今大竹内往往亦得之矣今人多烧诸骨及葛粉伪造者宜辨也先人云植物之灵凝结在中故可入藏以治其结性本空达风火自平
　　参曰竹具奇偶候节已言乎䈽竹矣六年而成疃周甲而再易若天以六为节因名曰天竹天竹者巨竹也津气锺而黄中作复若地以五为制五六相感太过不及于斯见矣故主风木太过致诸风热炽惊风天吊邪薄癫狂风木不及致肝窍盲瞽失音不语客忤癎痓黄中废矣竹黄功力使气适至而阳生适应而扬声揆度节制无过不及矣
　　宋开宝
　　荔枝气味甘平无毒主止渇益人颜色
　　核曰荔枝一名离枝丹荔始传于汉世初出岭南后生巴蜀今称闽中者为第一广蜀者早熟而肉薄味甘酸不及闽之下等者闽惟四郡有福州最多兴化最奇漳泉次之延亘原野一家甚至万株大者子盈百斛夏至将中则翕然丹赤可食矣以甘为味虽千百树莫有同者性禀畏寒偏生煖地易植根浮材坚理密自径尺至合抱经数百年犹结实累累结实时枝弱而蒂牢不可摘采必以刀斧劙取其枝白乐天图序云形状团团如帷盖叶如桂冬青花如橘春荣实如丹夏熟朵如葡桃核如琹轸壳如红缯膜如紫绡瓤肉洁白如冰雪浆液甘酸如醴酪大略如彼其实过之如离本枝一日色变二日香变三日味变四五日外色香味尽去也欧阳词云绛纱囊里水晶丸曾吉甫六言二首其一蕉子定成哙伍梅丸应愧卢前金谷危楼魂断白州旧井名传其二红皱解罗襦处清香开玉肌时绣岭堪怜妃子苎萝不数西施沐继轩诗云建水夫何如厥土早而热蛮花开佛桑候禽罢𫛸鴂莽云覆溟濛梅雨滋⿱翳接地茂缃枝遮空舒黛叶翠保霞焜煌锦握风掀揭香麝忌经过飞鼺防盗窃劲雏赤肤脱肥奢琼瓤凸明珰怪可餐冰丸讶许啮真珠堆绿云玳瑁乘彩缬凤爪天下奇龙牙众中杰饱食惭素餐长吟望林樾曾子固荔枝状有中元红孟家红法石白钗头颗一品红状元红陈紫方红绿竹丁香牛心虎皮玳瑁龙牙蚶壳真珠双髻朱柿葡萄十八娘等凡三十四种十八娘深红而细长以闽王女好食此而得名或云物之少美者为十八娘闽人语也故元人诗有青铜三百一斗酒荔枝十八谁家娘之句蔡君谟荔枝谱陈紫出兴化军秘书省著作佐郎陈琦家于品为第一其树晚熟其实广上而圆下大可径寸有五分香气清远色泽鲜紫壳薄而平瓤厚而莹膜如桃花红核如丁香毋剥之凝如水晶食之消如绛雪其味之至不可得而状也江绿出福州类陈紫而差大独香薄而味少淡方红出兴化军尚书屯田郎方蓁家可径二寸色味俱美荔枝之大无出此者岁生一二百颗而已㳺家红种出陈紫实大过之宋公荔枝实如陈紫而小甘美无异出兴化军宋氏世传其木已三百岁蓝家红泉州为第一出尚书都官员外郎蓝丞家周家红初于兴化军称第一及陈紫方红出而周家红为次何家红出漳州何氏家法石白出泉州法石院色青白其大次于蓝家红绿核出福州颇类江绿色红而小凡荔枝皆紫核此以绿见异圆丁香荔蒂皆旁大而下锐此独圆而味尤胜虎皮色红绝大绕腹有青斑如虎文牛心以状名长二寸馀皮厚肉涩玳瑁实间黑点如玳瑁琉璜色正黄刺微红朱柿色如柿蒲萄穗生朵集蚶壳形相似也蜜荔枝味过于甘水荔枝浆多而淡双髻毎朵数十枚并蒂而双实真珠剖之纯瓤圆白如珠故莆田荔枝名品皆出天成虽以其核种之终与其本不相肖宋香之后无宋香所存者孙枝耳陈紫之后无陈紫过墙则为小陈紫矣笔谈谓焦核荔枝有言取其根火燔令焦复植于土以石压之令勿生旁根其核自小里人谓不然此果形状变态不可以理求或似龙牙或似凤爪钗头红之可簪绿珠子之旁缀是岂人力所能为哉方红之始作也欲重其名以二百颗馈蔡忠惠公诘以常岁所产仅此公曰方红特异宜著于谱此后华实虽极繁迨至成熟所存未尝越二百遂成定谶宋福清翁昭文先儒亢从子也圃中非时生荔枝其母曰岂有嘉客踵门耶顷之莆田林光朝至因名嘉客红王十朋为泉州守有荔枝诗八章曰陈紫曰江绿曰皱玉曰大将军曰玉堂红曰夺先红曰七夕红曰白蜜福州志称一品红为极品又有状元红颗极大味甘清颗极小肉厚核细味极甘亦称状元红桂林皮粗厚大如鸡卵而味甘中冠体圆核小皮光薄味清甘金钟形如钟皮略粗厚色如朱砂胜画皮厚刺尖味甘肉丰鸡母引子朵数十枚大小错生凤池超实圆味甘驼蹄长大甘柔金㯶上锐下方有金线界错其中矿玉皮粗厚味甘浓红绣鞋实小而尖形如角黍味极香美龙牙色红长二寸许上下俱方满林香甘香倍于众品鹅卵皮光无刺色正红蜜丸味甘肉厚而颗圆白蜜皮色粉红其甘如蜜鸡肝实扁味甘色红无核绿珠一名结绿俗呼绿荔枝实如山榛其味至清熟时实与叶无辨天柱树高挺直如柱也其中品有馒头磨盘醋瓮马先白柏叶薷将军帽星球红近时徐兴公谱复载有洞中红净江瓶陈山栗玉胜江萍兴化有皱玉郎官红游丁香紫璚百步兰夀香西紫黄香瑞堂红麝囊红百步香黄玉玉堂红绿纱青甜蜡色霞墩黄石红水留松蕾泉州有张官人马家绿火烟柳㯶绿衣郎漳州有大绿小绿余家绿冰团陈红黑叶等名变迁速计因象赋名百果之盛皆不及此参曰实缀枝头牢不可摘荔力在枝因名荔枝去寒就温丹实成夏垂枝布叶离火之象又名离枝又名丹荔色力咸胜体阴用阳驻颜久视之异果也合入手足少阴厥阴宣风木辅君火若经若腑若藏体用形气是动所生靡不相应
　　宋开宝
　　何首乌气味苦涩微温无毒主瘰疬消痈肿疗头面风治五痔止心痛益血气黑髭须悦颜色久服长筋骨益精髓延年不老治妇人产后及带下诸疾
　　核曰本生顺州南河县今在处有之岭外江南诸州都有以西雒嵩山河南柏城县者为胜唐元和七年僧文象遇茅山老人始传其事李翺乃著何首乌传云何首乌者顺州南河县人祖名能嗣父名延秀能嗣本名田儿生而奄弱年五十有八无妻嗣尝慕道在山一日醉卧山野间忽见有藤二株相隔数武苗蔓互相交结久之方解解之又交田儿讶其异至旦遂发其根无有识者后有山老来出而示之曰子既无嗣其藤乃异或属仙草何不服之遂杵为末空心酒服一钱七日遂思人道数月强健倍常因而常服倍至二钱经年夙疾皆痊发乌容少十年内连举数子更名能嗣子延秀服之皆夀百有六十孙首乌亦多子年百有三十发犹乌也因名首乌有李安期者与首乌同里得授其方遂叙其事而传之春生苗蔓延竹木墙壁间如木稿状雌雄共生其地雄者茎色黄白雌者茎色黄赤苗蔓时交结或隐化不见也叶似薯蓣叶而不光泽夜合昼疏又似合欢叶之昼开夜合也夏秋开黄白色花似葛勒花结子有棱似荞麦杂小如粟粒根有五棱瓣似甜瓜形似连珠色分赤白白雌赤雄也在地五十年者似拳大号山奴服之一年发髭青黑一百年者似碗大号山哥服之一年颜色红悦一百五十年者似盆大号山伯服之一年齿落更生二百年者似一斗栲栳大号山翁服之一年颜如童子行及奔马三百年者似三斗栲栳大号山精或似鸟兽山岳之状此纯阳之体服之成地行仙也修事春末夏中秋初三时候晴明日兼雌雄采之布帛拭去泥土生时勿损其皮烈日暴干密器收贮一月一暴临用去皮杵末酒下最良有疾者茯苓汤下以为使也凡服用偶日服讫温覆取微似有汗不可令如水流漓𨗳引尤良别用他制者无效也忌铁器猪肉羊血无鳞鱼莱菔葱蒜触药则无力矣先人云读开宝主治属内益精血经脉外荣须眉容色者也故根虽绝小藤蔓乐延乃得偏多外向以作春花之丽又云取雌雄之交全阴阳之真成有形之识非飞行之神
　　参曰何首乌原名交藤以言象也縁唐李翺有何氏首乌传宋开宝采附蔓草部遂拈何首乌为正据李传此指事兼转注为名矣盖何即担荷首上从鬊乌为日魄以言担荷元阳标鬊以表法也观夫赤白交结则金火亡刑火金合璧矣更观夜合昼疏则通乎昼阳之辟则辟夜阴之阖则阖矣故饵食者全纯阳之体成地行仙修治用大如三斗栲栳形似连珠鸟兽山岳者良第近世所采仅大如拳如碗不易获此奇珍者谓此锺地灵转锺人杰必待人杰乃获地灵耳即如拳如碗者虽无若大异功亦可维持四大却病延年设地大失其坚固为痈为痔为瘰疬为疠风设水大失其润湿为带为淋为精竭为髓涸为血液枯设火大失其煖热为冷为厥为卒中为心痛设风大失其动摇为挛为痿为身半不遂为行步不正仍可使风归动摇火归煖热水归润湿地归坚固而众眚除驻五形充五藏美毛发悦颜色此盖益其寿命而强者也楞严经云坚固艸木而不休息名地行仙形随物化矣
　　宋开宝
　　缩砂蔤气味辛温涩无毒主虚劳冷泻宿食不消赤白泄痢腹中虚痛下气
　　核曰生西海西戎波斯诸国今从东安道来岭南山泽亦有苗茎并似高良姜高三四尺叶长八九寸阔半寸许三四月花开在根下五月成实五七十枚作一穗似益志而圆皮紧厚而皱有粟纹外刺黄赤一团八隔可四五十粒形似黍稷表黑里白辛香似白豆蔲仁八月采取气味完固也修治去壳焙燥研细用
　　参曰花实在根若芙蕖之本敛缩退藏之谓蔤矣固甲函孚界列八隔仁粒比砂攅簇实里可谓至密也已踈漏者曰砂鸣则亟夺其气味而力不充犹夫其息以踵孕毓元阳保任冲举者也是故升出降入靡不合宜宁独对待阴凝开发上焦宣五榖味苏胃醒脾而已即虚可补胎可安崩可塡惊可镇癎可定滑可涩脱可收㵕可弥奔豚可下及秋不能从外而内冬不能自上而下与命门火衰不能纳气归元者亦可使之从降从入矣并命门火衰不能生土及春不能自下而上夏不能从内而外者亦可使之从入从出矣乃若解毒散滞伸筋舒欎化痞却痛彻饮调中开噎膈摄吐逆此正开发上焦宣五谷味苏胃醒脾之功力也毋仅瞻其升出失却其降入顾名思义俯循垂象则得之矣
　　宋开宝
　　骨碎补气味苦温无毒主破血止血补伤折
　　核曰出岭南䖍吉州今淮浙陜西䕫路州郡皆有寄生石上或木上多在背阴处引根成条上有黄白赤毛及短叶附之又抽大叶成枝叶长有缺颇似贯众面色青绿有青黄点背色青白有赤紫点毎一大叶两旁各有小叶义牙两两相对至春作叶冬则干黄无花实根扁而长略似姜形拾遗呼为猴姜江右人呼为胡狲姜日华呼为石毛姜皆形相似也修治其根用铜刀刮去黄赤毛细切蜜润柳木甑蒸一日夜晒干急用只焙干不蒸亦得也
　　先人云味苦走骨气温煖骨有火性者恐生懊憹参曰骨碎可补功胜补骨脂矣不唯胜负有别即顿渐有殊形藏亦有宜忌也补骨脂渐而烈骨碎补顿而圆左右平均转无峻暴之失矣故温归于右此生气之本也协苦性以走骨自内及外而皮毛皮毛者肺之合自外及内而两肾功力到时莫不森荣互为变化则五藏之劳可充五形之极可裨毋虑气血之不流伤折之难续与上热下冷之藏宛形槀不充不裨者矣
　　宋开宝
　　补骨脂气味辛大温无毒主五劳七伤风虚冷骨髓伤败肾冷精流及妇人血气坠胎
　　核曰补骨脂即婆固脂俗讹为破故纸者是也出波斯国及岭南诸州今岭外山坂间亦有之茎高三四尺叶尖小似薄荷花色微紫实似麻粒圆扁而黑宜九月采修治酒浸一宿漉出再用东流水浸三日夜蒸之从已至申日干用
　　参曰骨者形之一肾之合也盖形之所繇生必先骨髓始次及筋肉血脉皮毛曰五形即藏之所繇生亦必先肾之肝肝之脾脾之心心之肺曰五藏藏藏神形载气也肝者筋之合脾者肉之合血脉者心之合皮毛者肺之合合则神与藏俱气与形俱矣第肾独有两左曰水右曰命门火水即髓之源火即生之本本于阴阳其气五藏五形皆通乎生气失其所则折寿而不彰此寿命之本也固色黑从肾宜归于左辛温从火又当偏向于右矣是以两藏咸交驱水火之精气补裨骨髓髓者骨之脂也复从骨髓淫气于骨散精于肾次第森荣互为变化则凡五藏化薄致五形离决而为劳为伤五形化薄致五气消亡而为极为痹仍可使之次第森荣互为变化所谓骨气以精谨道如法长有天命
　　宋开宝
　　益智子气味辛温无毒主遗精虚漏小便馀沥益气安神补不足利三焦调诸气夜多小便者取二十四枚碎入盐同煎服有奇验
　　核曰出昆仑国及交阯今岭南州郡往往有之顾微广州记云叶似蘘荷长丈馀根上有小枝高七八寸无花萼另作叶如竹箭子从心出一枝有十子丛生大如小𬃷核黑皮白核小者佳含之能摄涎秽或四破去核取外皮蜜煮为粽味极辛美晋卢循遗刘裕益智粽即此是矣嵇康艸木状云益智子二月连花着实五六月方熟子如笔头两头尖长七八分杂五味中饮酒芬芳亦可盐曝及作粽食顾微言无华者误矣今之益智子形如𬃷核皮及仁皆如艸豆蔲云参曰苏长公益智子记言海南产益智花实皆长穗而分为三节观其上中下节以候早中晚禾之丰凶大丰则皆实大凶皆不实罕有三节并熟者其为药只治水而无益于智其得此名岂其知岁耶频湖备录其记嫌其终近穿凿耳盖不知五藏有七神脾土舍其两曰意与智意者脾土之体智者脾土之用益智子益脾智之土用因名益智耳顾茎发中央缀子十粒具土体之位育土用之成数昭然可征矣尚书曰土爰稼穑缘土以生物为用而爰生稼穑最得土气之真即拈以征土体之肥瘠淳暴寒煖优劣之为性也是知益智既益土用之智应与上中晚禾互为丰凶者以此其为药以治水亦有故焉盖水体润湿水用动流所赖挟持不致泛滥者维土体用用作堤防堤防踈泄则为漏为沥为遗为滑甚则为崩为溃为泛为滥矣味辛气温功齐火热者脾以阳为用也于是上中下焦亦得藉之以验丰凶此非益于智奚得此名岂唯知岁毋嫌穿凿
　　宋开宝
　　仙茅气味辛温有毒主心腹冷气腰脚风冷挛痹不能行丈夫虚劳老人失溺无子益阳道久服通神强记助筋骨益肌肤长精神耳目聪明
　　核曰生西域及大庾岭川蜀两浙亦有叶青如茅而软略阔于茅面有纵纹似初生棕榈状夏抽劲茎秋高尺许冬至尽枯春初乃生也三四月开花深黄色似卮子瓣不结实根独竖而直大如小指下有短细肉㽔相附外皮稍粗褐内肉只黄白二八月采根暴乾衡山者花翠碧结黑子亦有白花似卮子者修治东流水洗刮去皮槐砧上以铜刀切作豆粒大乌大豆水中浸一宿醇酒拌挹蒸之从已至亥暴晒用勿犯铁及牛乳恐班人发也
　　参曰仙茅阳艸足厥阴中治足阳明气化药也阳明之上燥气主之厥阴之中相火治之设阳明标虚厥阴中失者则宗筋纵挛痹不能行及心腹冷气腰脚风冷丈夫虚劳老人失溺无子矣仙茅主益阳道闰宗筋束骨而利关机为力甚易阴平阳秘人久服助筋骨益肌肤长精神耳目聪明通神强记诚驻形久视所必需物耳倘壮火炽然少火食气者不堪僣服以功齐雄附而雄附但起贞下之元此更长淫业之毒慎之慎之
　　宋开宝
　　白花蛇气味甘咸温有毒主中风湿痹不仁筋脉拘急口靣㖞斜半身不遂骨节疼痛脚弱不能久立暴风瘙痒大风疥癣
　　核曰原出南地及蜀郡诸山中今唯蕲蛇擅名即蕲地亦不易得市肆与官司所取多以江南兴国州者伪充之蕲产者龙头虎口黑质白花胁有二十四方胜腹有十点念珠斑口有四长牙尾上有一佛指甲肠形如连珠脊中有两肾宗奭云诸蛇鼻向下此独鼻向上埤雅云蛇以眼听捕蛇者言稍大者则易禁以其耳目开疾习于禁架也小者瞢然则往往难禁矣种类至多唯乌蛇性善不噬物白花者噬人有大毒元稹长庆集云白花蛇毒人毛发竖立饮于溪水则泥沙尽沸唯蕲州白花蛇性少善故入药取蕲产者为贵时珍云喜嗜石楠花叶尝从藤上获之先撒沙土一把则蟠曲不动遂以乂乂其首用绳悬起劙刀破腹去其肠肚下置水一盂则反尾自涤其腹盖䕶创耳乃以竹枝随其蟠曲签定盘扎炕上焙干尔雅翼云蛇死目皆闭唯蕲州者目开如生舒蕲两界者则一开一闭此理之不可晓者土人云欲识真伪悬蛇于酒瓮或缸上注酒数斗酒即沸涌流动若磁石之㶸铁琥珀之拾芥然否则形色虽备亦无力也土人仅饮此酒亦获大益得此品用供药物功力真无限量矣雷公云蛇性窜能引药至于有风疾处故能治风时珍云风善行数变蛇亦善行数变白花蛇又喜食石楠所以能透骨捜风截惊定搐为风痹要药取其内定藏府外彻皮肤无处不到也修事去头尾春秋酒浸三宿夏一宿冬五宿炭火焙燥如此三次用砂缻盛贮埋地中一宿取出去皮骨取肉用即用此修治法密封收贮可经久不坏若连皮骨或著湿霉则易蛀朽败矣
　　参曰蛇字古但作它耳从虫而长象冤曲埀尾形上古艸居患蛇故相问无它乎今之字㫄加虫而变其音考工记以为纡行之属故退食委蛇亦用蛇字蛇性窜疾独居处隐僻禀随风重㢲之体用风大动静之本性故身形端直而象甲尾甲纡行而象乙虽标甲胆乙肝之木行复具时四干十枝十二节二十四之全数者也埤雅言蛇以眼听尔雅翼言蛇死目皆闭蕲产者目开如生舒蕲两界者一开一闭此理之不可晓者然肝开窍于目庄周云蛇怜风风怜目故蛇听以眼精专于目蕲东南也具㢲位之生成故至死不变耳埤雅言蛇盘向壬壬北方也又言十二子辰为龙已为蛇已六阳具不为龙而为蛇者龙至此而亢宜为蛇而已然壬固位北而蛇不归坎此以丁向壬丁壬合而化干之风木亥向巳巳亥对而待枝之风木岂龙至此而亢宜为蛇而已故蛇有两肾左曰水藏亥枝之阴水右曰火藏壬干之阳水有壬巳则有丁亥有流行则有对待有干木则有枝木矣又不独精专胆窍且精专胆府观蚺蛇胆随日转上旬在头中旬在心下旬在尾更有应胆击首则应首击尾则应尾击左右则应左右取而还生者应胆也精专肝胆斯足征矣更观螣蛇雄鸣上风雌鸣下风而化成形游于雾露乘于风雨行非千里不止禀随风重㢲之体用风大动静之本性亦足征矣先人云蛇禀风性白花者更秉金制则凡风力有所不逮动摇失矣用益风大之力仍相待成摇互持四大中者莫良于此是以力主中风微则痹闭不仁或瘙痒或疥癣甚则暴风大风或筋脉拘急骨节疼痛或口面㖞斜半身不遂或脚弱不能久立此皆风气通于肝肝藏筋膜之气也大筋聚于节筋骨相亲著也所谓微则侮已所胜之土埃土飘扬丘陵崩溃甚则病已所赋之形艸木摇落摧拉倾仆者是也
　　宋开宝
　　柽柳气味咸温无毒主剥驴马血入肉毒取木片火炙熨之并煮汁浸之
　　核曰出河西所在亦有喜生沙地水旁插之便生干小枝弱皮赤如绛叶整如丝一日三眠起一岁三秀实穗长三五寸如蓼花水红色婀娜可爱尔雅翼云柽河柳也郭璞以为河旁赤茎小杨也天之将雨柽先起气以应之故一名雨师字从柽字说云知雨而应与于天道木性虽仁圣矣犹未离夫木也小木既圣矣仁不足以明之当音赪为赤之贞神降而为赤曰柽也非独知雨亦负霜雪有异馀柳叚成式云赤白柽出凉州大者为炭入灰汁中可以煮铜则柽又有白色者矣农书云山柳白而明河柳赤而脆南都赋注云柽似柏而香柽中有脂称柽乳云
　　先人云柽柳不与生长收藏相流通超五行纯二气无杀罚唯生予顾阴阳气和而雨先知之应可类推矣当匹阴阳和平之人启阴阳自和之汗
　　参曰诗䟽称柽柳曰雨师谓其具通而先识也故天将雨必先起气以应之经云地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气亦可称柽柳曰云母矣尔雅一名西河河者水之源水之伯也一岁三花一日三眠三起即其气三三而三之合为九野九野为九藏九藏者神藏五形藏四也然则柽柳功力不独仅通假气为痞剥驴马血入肉毒而已缪仲淳先生本艸经疏广之以治沙疹此不独取其能通又取其象形疹亦三显三隐三而三之合为九烹以应九藏人能于此从指事会意假借转注观色身无病不可治世界无物不是药矣
　　〈诗云启之辟之其柽其椐然则柽亦良木矣〉
　　宋开宝
　　使君子气味甘温无毒主小儿五疳小便白浊杀虫疗泻痢
　　核曰出岭南今闽之邵武蜀之眉州皆有生山野及水岸藤蔓如葛绕树而上叶青绿如两指头长二寸许四五月开花一簇一二十葩淡红轻盈如海棠作实先黄老则紫黑大类卮子壳有五棱中仁如榧色味如栗七月采取久则油黑不堪用矣
　　参曰华瓣五出实介五棱中仁软美甘润温暄诚脾藏之委任具脾府之体用者也故主脾失委任而致五疳水无承制而作溺浊胃废体用而生虫蠧及泻痢者使君子躬行克尽执扬苦欲绥柔藏府因以命名与协味之辛烈而威刑者不相侔也
　　宋开宝
　　乌药气味辛温无毒主中恶心腹蛊毒疰忤鬼气宿食不消天行疫瘴膀胱肾间冷气攻冲背膂妇人血气小儿腹中诸虫
　　核曰生岭南邕州容州今台州雷州衡州皆有以天台者为胜本似茶而高又似樟而矮皮木亦作樟气叶微圆而尖面青背白状类鳑魮四五月开花细碎淡黄灰白六七月结实似冬青子生青熟紫核壳极薄仁香微苦根似山芍药及乌蹄根色黑褐中心作车毂纹形如连珠者佳
　　参曰乌药气秉阳暄中纹似毂而日魄为乌堪天行舆地道诚扶轮佳气也故主根身之中或气或血或内所因或外所因或馨饪之邪或死厉之属阴凝留碍有妨生气者仗此阳暄以之救药
　　宋开宝
　　五倍子气味酸平无毒主齿宣疳䘌肺藏风毒流溢皮肤作风湿癣瘙痒脓水五痔下血不止小儿面鼻疳疮核曰五倍子在处都有蜀中者为胜树名肤木生丛林中本末俱青六七月无花作子子生叶底初起甚小渐大如菱嫩时翠绿老则黄褐介甲中虚坚结颇脆内有白膜霜降采子暴干用染重玄迟则壳薄易腐
　　参曰木以肤名精专皮外之肤矣经云夏日在肤泛泛乎若万物之有馀又云五六月阳气在表垂枝布叶皆下曲如钩为太阳沦肤之尽太阴肤受之始效象阴阳累球叶底小则如黍如粟大则如菱如栗名五倍子者以此假木气以赋形中有白膜如蠓蠛缘湿以合感而应生木眚自成非关外物耳故主肺藏风毒流溢皮肤面鼻正皮肤者肺之合面鼻者肺之候也若五痔下血为肺藏之邪出授大肠府器若齿宣疳䘌为燥金上病假合清肃以濡之至于清暑止渴疗欬嗽通喉痹化痰癖逐淡阴主泄痢收肛脱此属肺金府藏之变眚若小儿尿血又属游溢精气通调水导下输膀胱用泄金气之欎矣
　　〈木命在皮各有专精或果或仁或枝叶或根干各备全木之体用此独精专于皮皮复精专于肤肤更精专于叶肤之肤子若侵淫肤眚用主侵淫肤疮功必胜于胡粉　不属虫卵不属果实此属假木气以赋形又生成叶肤之肤子湿生亦可化生亦可〉
　　宋开宝
　　荜茇气味辛大温无毒主温中下气补腰脚杀腥气消食除胃冷阴疝癖
　　核曰荜茇畨语也陈藏器本艸作毕勃扶南传作逼拨大明会典作毕蕟摩伽陀国作荜拨梨拂菻国作阿梨诃陀近世作荜拨不知荜茇名矣原出波斯国今岭南特有之多生竹林内二月抽苗作丛高三四尺茎如箸叶如蕺色青形圎阔二三寸亦如桑面光且厚三月开花白色在表七月结子如小指大长二寸许色青黑类椹子而长根如茈葫但黑硬耳九月采实曝干南人爱其辛芳取叶生茹之舶上来者色臭更胜也叚成式言青州防风子可乱荜茇但形短耳修治去挺用头醋浸一宿焙干刮去皮粟子令净否则伤人肺令人上气也
　　参曰毕者用以掩兔羽猎赋云荷垂天之毕也犮者走犬曵其足则犮矣味大辛气大温故主温中对待冷阴至坚下气其验也杀腥气者秋金气肺主气肺臭腥故也攻而举之若网罗之殆尽盖以功力为名也
　　〈嫌于无阳者乃可攻而举之否则略开一面庶不至网罗殆尽〉
　　宋开宝
　　南烛气味苦平无毒主止泄除睡强筋益气力久服轻身长年令人不饥变白却老
　　核曰生嵩高少室今江左吴楚山中皆有亦可植之庭除图经名南天烛古今诗话云即杨桐也其种似木而类艸故又名南烛艸木男续后艸㺅药维那木艸木之王凡六各从邦域所称正名则南烛也本至难长初生似菘菜一纪后渐长成株高三四尺亦有盈丈者茎似蒴藋枝节微紫质极柔脆易于摧折叶似山矾光泽圆厚冬夏尝青其味少酢七月开花结实生青熟紫得霜则绛赤如丹酸美可食也
　　先人云临水者尤茂寒食采其叶渍水染饭色青而光能资阳气大获嘉美
　　参曰具木体用而曰南烛者地中有木南征吉也烛者庭燎与贞明不息也观主除睡则得之矣肝主色肝色青筋者肝之合也故主强筋变白却老亦若食气入胃散精于肝淫气于筋也故久服不饥益气力轻身长年一名男续一名后草又不独培色身之形藏并可令精气溢写而有子一名艸木之王王读旺谓其偏于升出各旺百八十日以成岁不雕之义见矣
　　〈服艸木之王气与神通食青烛之精命不复殒岂属寓言徒供观听〉
　　宋开宝
　　马兜铃气味苦寒无毒主肺热咳嗽痰结喘促血痔瘘疮
　　核曰出关中及河东河北江淮䕫浙诸平泽丛林间春时蔓生附木而上叶似罗摩叶圆厚且涩入夏作花色青白结实似桃李而长霜降叶脱埀埀似铃枯则四裂中仁似榆䇲根色黄赤似防已稍小而扁作葛根及木香气修治采实去叶蔓置绢囊中悬东屋角畔俟干劈开去革膜只取净子焙干用
　　参曰形似马兜之铃高悬四裂肺金之象也气味苦寒对待肺热叶焦为欬为喘为痰结或移热于府为痔为漏为肠痈或发于广颡为瘘为疮为瘰疬或失于游溢为癃为淋为水肿或横乘火位为哕为啘为心痛莫不以热为本以肺为标宜虚其实毋虚其虚〈肘后名都淋藤大明名云南枝蜀本名独行根事物异名名玉皇瓜唐本名土青木香各随根茎花实以肖形也纲目名三百两银药此理数之不可晓者〉
　　宋开宝
　　荆三棱气味苦平无毒主老癖症瘕积聚结块产后恶血血结通月水破胎止痛利气
　　核曰旧不注所产土地今荆襄江淮河陜皆有之多在浅水旁或荒废陂池湿地间春时丛生夏秋抽茎茎端复出数叶开花六七枝色黄紫作穗细碎列子如粟茎叶花实俱有三棱并与莎艸一様但极长大其本光滑中有白穰剖之织物柔韧如藤本下有魁初生成块如子附子亦有扁形者从旁横贯一根复连数魁或作苗叶但都长扁须皮黄褐削去须皮宛如鲫状体重者荆三棱圆小如梅者黑三棱钩曲如爪者鸡爪三棱因状赋名各适其用本非两物也参曰固以形地举亦以功用言李广传云威棱憺乎邻国故主老癖积恶匪此破敌不灭不格矣
　　宋开宝
　　榖精艸气味辛温无毒主㗋痹齿风痛诸疮疥
　　核曰江湖南北都有春时丛生荒榖田中茎叶都似谷秧高五七寸柔嫩青绿八九月茎端开花白色点点如乱星馁马令肥并主虫颡毛焦之疾一种茎长有节根微赤者出秦陇亦入药用
　　先人云谷金属也交艸谷之精而化生轻浮洁白秋成得辛清肃之象也喉齿头目之疾本乎风木标见阳明之上者从治其标逆治其本并治小儿诸疳雀目佐以禽畜之专藏用开窍穴特易易耳
　　参曰谷之言续精之言神观而凿凿者阳之睛也一名戴星文星流星说文云星之言精也阳之荣也故白花点点犹星星也天文志云金之散气为星其本曰人孟康云星石也金石相生人与星气相应而成睛也是故力平肝木之风以通㗋痹布散翳膜之障以开盲瞽谓其不穀仍续神观凿凿之以阳为睛也若疮疥淫疮为火刑金地致金不榖仍可续之若鼻衄不止为木用太过而血菀于上亦属金之不穀无以乘气于木下也谷精艸布散以金气火自安其位木亦退其舍矣
　　〈金位之下火气乘之火位之下阴精乘之亢则害乘廼制制则化生矣星者散也列位布散也宿者宿也星各止宿其处也〉
　　宋开宝
　　延胡索气味辛温无毒主破血妇人经水不调腹中结块崩中淋露产后诸血病血运暴血冲上因损下血煮酒或酒磨服
　　核曰原名玄胡索避宋真宗讳易玄为延也出奚国从安东来奚即东北夷今茅山上龙洞仁和笕桥亦种之寒露前栽种立春后生苗高三四寸延蔓布地叶必三之宛如竹叶片片成个细小嫩绿边色微红作花黄色亦有紫色者根丛生乐蔓延状似半夏但黄色耳立夏掘起阴干者良石灰煮曝者性烈不堪入药也修治酒润或醋润蒸之从已至亥俟冷取出焙干研细用
　　先人云名玄而色黄醖全气也气温而味辛秉金制也以一春而备四气叶必三之具木生数象形对待肝血之非其所藏而玄为破坚之线索无疑矣参曰玄者象幽而入覆之也荀子云周密则下疑玄矣胡者牛颔埀也狼亦有之豳风云狼跋其胡载㚄其尾又云狼㚄其尾载跋其胡索者尽也散也骚云凭不厌乎求索檀弓云吾离群而索居以言疾疚之证因以言主治之功力判属血中之气药气中之用药也盖气主嘘之血主濡之气之所不嘘即血之所不濡矣如腹中结块募络症瘕之为证即血留营实之为因如胪腹气块盘绕疝㿗之为证即气滞卫实之为因如崩中淋露运衄冲暴之为证即血菀营泣之为因如奔豚逆厥百体疼烦之为证即气弛卫薄之为因玄胡立鼔血中之气震行气中之用虚则补实则平致新推陈推陈致新之良物也虽象幽入覆之如胡凭不厌乎求索之殆尽命名玄胡索者以此〈有是因必有是证因证既显常法已具始可与言变矣〉
　　宋开宝
　　灯心艸气味甘寒无毒主五淋败席尤良
　　核曰出江南及陜西泽地他处虽有野生但不多耳丛生圆劲与龙须艸同类龙须艸茎小瓤实灯心艸茎肥瓤虚为别也土人选长大者蒸熟待冷劈取白瓤为炷短细者唯堪织席用皮作蓑谓之夫需质之柔脆性之温凉各随水土以分优劣修事取生劈者良或饮或膏或末或圆各从方制若辗末使每用劈白瓤十斤以米粉调煮稀薄浆水拌润一伏时晒燥辗末入水澄去浆粉取浮起者暴干收用
　　先人云外刚内柔表青里白具乙木之气禀燥金之化体浮用升故能齐通窍穴咸遍府藏奇方之轻剂通剂也
　　参曰艸瓤用以然灯与贞明不息之机矣耎弱而滑轻虚而浮端直而长象一阳之始生自下而上用行体至之发陈物也顾肝之为用疏泄前阴不行焉则为癃为淋为水肿又肝之为用从踵彻巅不及焉则为急㗋痹为两胁胠满太过焉则为眩冒为目不夜合此不循伦次而允升一唯迅疾而自上所谓浮沈则顺之反乎温凉则逆也
　　〈木自火出性縁物显用行体至灯灯续明　柔以时升积小以高大废固不行缓则不及急则太过矣〉
　　宋开宝
　　白豆蔻气味辛大温无毒主积冷气止吐逆反胃消榖下气
　　核曰出伽古罗国呼为多骨今广州宜州亦有之不及畨舶来者佳本似芭蕉叶似杜若长八九尺光泽而厚冬夏不凋开花浅黄色结子作朵似葡萄初出微青熟则红白壳白而厚仁似缩砂蔤也修治去皮微炒用
　　参曰榖府之受盛水榖以成醖醸若鬴中之爢烂有形也其所以成醖醸者藉肾间动气曰先天又若鬴底之灼然薪炭耳更藉肺气吸呼曰后天又若鬴底薪炭轮机动扇乃得灼然薪炭耳白者肺色洁白以成休德也豆者肾谷受盛膹肉之鬴器也味大辛气大温宁非火然泉达之机乎蔻者冦也当其完聚而即冦之也是以醖醸成精气当其完聚肺即冦之转灌溉朝百脉留四藏归权衡成休徳矣主治证名能以此反复推度便可迎刃而解
　　〈三縁和合体用始备宛如□字缺一已不成三王维诗云三点成□犹有想〉
　　宋开宝
　　肉豆蔲气味辛温无毒主温中消食止泄治积冷心腹胀痛霍乱中恶鬼气冷疰呕沫冷气小儿乳霍
　　核曰肉豆蔲即肉果生胡国胡名迦拘勒中国无有之今岭南人得种种莳矣春生苗夏抽茎开花结实都似艸豆蔻皮肉之颗则不同其颗外有皱纹内有斑缬纹宛似㯽榔紫白相间也修治用糯米粉熟汤和搜褁包其实糠灰火中煨熟去粉用勿犯铁器参曰乐音曰肉礼记云宽裕肉好之音也方氏云璧外谓之肉内谓之好辅氏云肉好犹言美满乐声肥也肉器曰豆诗云于豆于豋豆荐葅醢豋盛大羮也物盛曰蔲说文云从支从完当其完聚而蔲之也盖府器之荐登谷者胃其受盛者体转输者用也设具体无用则谷食不消心腹胀痛霍乱飧泄呕沬乳霍矣此以寒中积冷中恶鬼气之所致肉豆蔻秉刚𬊈气味鼓发中黄寇之使出所谓开发上焦宣五榖味而为养宣五畜味而为充充则肌肥而美满养则肤润而媚好命名肉豆蔻者以此
　　〈以受为体以输为用具体无用则能受不输中消洞泄之类可比量推度矣〉
　　宋开宝
　　山豆根气味甘寒无毒主解诸毒药止痛消疮毒肿除发热欬嗽治人及马急黄杀小虫
　　核曰出剑南宜州果州及广西忠州万州茎蔓如大豆叶青翠经冬不凋广南一种如小槐高尺许石䑕啖其根捕取者收其肠胃𭧂干用以解毒攻热云甚效
　　参曰宣散气生曰山食肉皿器曰豆盖言受纳腐化者胃也一名黄结以病状言一名中药以功用言种种功用种种病状悉从中枢散宣生气所谓解从结心解即分散
　　宋开宝
　　密蒙花气味甘平微寒无毒主青盲肤翳赤肿多眵泪消目中赤胍及小儿疳气攻眼
　　核曰出蜀中州郡利州甚多木高丈馀经冬不凋叶似冬青而厚柔而不光洁而浅绿背有白毛花细碎数十房成一朵冬生春放色微红紫二三月采取暴干用修治酒浸一宿漉出候燥润蜜令透蒸之从卯至酉日干再润蒸晒凡三次每花一两用酒半两蜜半两为度
　　参曰冬季孕萼繁密春仲作花锦簇先君云具冬营夏荣之序尔开宝陈列诸证咸属肝木失序致令目𤯝自成妄生节目密蒙象形对待治之说文云瞳蒙曰蒙有目无眸也周礼云乐师有瞽蒙目不明礼记云昭然若发蒙矣此以功用为名也
　　宋开宝
　　威灵仙气味苦温无毒主诸风宣通五藏去腹内冷滞心膈痰水久积症瘕痃癖气块膀胱宿脓恶水腰膝冷疼疗折伤久服无有温疾疟
　　核曰出商州上洛山及华山平泽今陜西河东河北汴东江湖州郡皆有生处不闻水声者良生先众艸初起作蔓茎如钗股而四棱叶如杨柳而层叠每层六七叶环列如车轮七月开花六出浅紫色或碧白色作穗似兰台子及菊花头状实青色根稠密多须似谷岁必败朽次年旁引生苗年久转茂一根丛须数百条长二尺许九月采根湿时色黄黑干时色深黑俗呼铁脚威灵别有一种根须都一様根色黄或白者并不堪用修治阴干月馀捣末筛过用忌茗及面汁
　　参曰有威可畏有灵可通仙化迁变以为体用者也味苦气温性秉风火风得之而作夏脉得之而流行宣发陈通横遍空所有实所无急方之宣剂通剂也先人云威武灵奇仙趣也其性快其效速其力峻其祸深如商君之治秦立徙木之命令朝示而夕行者也故主久疲宿冷之痼疾元阳委顿犹贯朽粟红但少设施者借此便成大观倘兵柔饷乏作此背水阵终非万全策耳
　　〈竖穷三际横遍十方空诸所有实诸所无方尽得仙化迁变神运无方之妙用〉
　　宋开宝
　　甘松香气味甘温无毒主恶气卒心腹痛满下气核曰甘松香金光明经谓之苦弥哆出姑臧凉州诸山今黔蜀州郡及辽州亦有叶细如茅引蔓丛生根极繁密八月采根作汤沐浴令人体香用合诸香及以裛衣
　　参曰臭味如松香艸也宜入脾脾味甘脾臭香脾之阳分用药也功夺土郁土郁则夺之行土用也繇是天气明地气清土位乎中而畅于四支美之至者也〈地气冒明只湏降浊浊降则明体自著若欲升清反致浊矣〉
　　宋开宝
　　续随子气味辛温无毒主妇人血结月闭瘀血症瘕痃癖除蛊毒鬼疰心腹痛冷气胀满利大小肠下恶滞物核曰续随即千金子拒冬联步菩萨豆也所在俱有南中尤多入药以南产者为胜苗如大㦸初生一茎叶在茎端叶复生茎茎复生叶转展叠加宛如十字作花亦类大㦸但从叶中抽干并结实耳修治去壳取其色白者绵纸包裹压去油用
　　先人云尝见半枝莲叶上生叶俨如十字春分叶中抽茎茎必三之叶如莲瓣裹茎而上入夏开花作实实必三棱子必三粒外肉青软子壳则坚上半黑褐下半黄白内仁如玉温润如脂土人称半枝莲用治蛇虺螫蝎之毒立有奇验读宋开宝始知即续随子也
　　参曰续随子叶中出茎以茎之一合叶之二奇连偶断其数三也春半叶中抽茎夏半实作三棱列子三粒茎只三之叶只二之次第重之生复续续复随三相参五相伍生道无端唯数可倚而不可违也如营卫周行行必有纪行周不息如环无端生气乃治自无血结目闭瘀血症瘕营行失于随续之眚矣亦无痃癖蛊疰冷气胀满卫周失于随续之眚矣续随辛畅温𬊈维数可倚周行不息仍不违于常数之纪尔〈以茎之一合叶之二为刚来而下柔动而说随从之象也〉
　　宋开宝
　　蓬莪荗气味苦辛温无毒主心腹痛中恶疰忤鬼气霍乱冷气吐酸水解毒食饮不消酒研服之又疗妇人血气结积丈夫奔豚
　　核曰生西戎广南诸州江浙或有之三月生苖在田野闲茎如钱大高二三尺叶色青白长一二尺大五六寸颇类蘘荷五月黄花作穗花头微紫根如生姜而荗在根下状如鸡鸭卵大小不一好恶并生恶者有毒西人取之先放羊食不食者弃之陈藏器云一名蓬莪黑色二名蒁黄色三名波杀味甘有大毒也修治九月采荗削去粗皮蒸熟暴干临用时于沙盆中醋磨令尽然后火畔㶸干重筛过用
　　参曰蓬莪荗恶草荄也根形如卵好恶并生恶者大毒杀人好者毒药攻疾谐声逢我戍若逢君之恶取戈自持击伤以灭之也气味辛温对待冷恶疰鬼为因变迁种种形证非此入破未易剪除耳
　　宋开宝
　　木鳖子气味甘温无毒主折伤消结肿恶疮生肌止腰痛除粉刺䵟𪒟妇人乳痈肛门肿痛
　　核曰出朗州及南中今闽广诸郡杭越全岳亦有蔓岁一枯根则不死春复旋生亦可子种种时须雌雄相配红绳扎定排埋土中及其生也则去其雄方结有子作藤布叶都似薯蓣但叶作五桠色稍嫩绿四月黄华六月结实生时青碧熟则红黄壳有软刺累累如苦瓜锦荔枝状每一实有子数十枚长三四分圆扁礧砢形状如鳖一头尖者雄种也八月采取中仁青绿修治去油用
　　参曰蔓艸曰木以用言也实核曰鳖以形举也言能以踈泄为己任根身之结者则疏之壅者则泄之经云肝主踈泄宁独二阴而已乎
　　〈药有雌雄此指枝干已成别花实之有无或形色之相肖假喻而言也若何首乌色分赤白两藤时相交解如天上夫妻目视执手以为淫事者也唯顿逊国有木曰互婚华似牡丹根干之间实有其具昼则分开夜则聨合如人间夫妇实有淫事者也独木鳖子胚胎未兆先为匹配而后生生而后有子此又雌雄之异类者矣传云未有学养子而后嫁此更学养子而后生〉
　　法象
　　通脱木气味甘淡寒无毒主利阴窍治五淋除水肿癃闭明目泻肺
　　核曰出江南生山侧高丈馀如萆麻状花上有粉茎中有瓤轻白而柔女工用以饰物不知起自何世汉王符潜夫论固已讥花采之费至梁宗懔记荆楚之俗四月八日有染绢为芙蓉捻蜡为菱藕亦未有用此物者今则通行于世矣或作蜜煎充果食之甘美俗呼通艸
　　参曰艸类木状白瓤理通而轻脱也木乘金制曰倚金体用行曰商受前此之木生后此之金离南而转西矣盖通因塞用脱因涩用木司阴窍肝所主也故主利阴窍治五淋除水肿下乳催生解诸毒虫痛耳明目者上通其木窍泻肺者泄肺之金郁金郁则泄之解表利小水也然则泄金之用正所以辅金之体行木之用耳别名倚商离南者以此
　　补遗
　　红麹气味甘温无毒主消食活血健脾燥胃治赤白痢下水榖
　　核曰用白秔米一石五斗水淘浸一宿蒸之成饭分作十五处入麹母三斤搓揉令匀复并作一处遂以帛密覆之热即去帛摊开觉微温遂复堆起又以帛密覆之次日日中又分作三堆越一时分作五堆再一时复合作一堆过一时又分作十五堆俟稍温又复合作一堆如此数次乃止至第三日用大桶盛新汲水于桶内以竹箩盛麹分作五六分水中蘸之完时又作一堆仍如前法作一次第四日如前又蘸若米半浮半沉仍如前法作一次复蘸之米尽浮则麹成矣取出日干收之其米过心赤者谓之生黄未过心者不堪入药陈久者良
　　参曰稻之不黏者为秔米粒如霜性尤宜水溉种之谷也郁之使尘华为赤过心者赤心为大赤法出近世亦奇术也金谷曰秔性宜水者即金向水求胎藏水母中也易以坎为水为赤干为金为大赤顾谷之能为赤为大赤者其唯稻之秔乎藉金水以相资亦非本有之形色假人力而成者也故女工曰红纺绩织纴功力之谓也郁秔造曲使之衣生令之心赤亦孰非功力之使然乎是故榖入于胃乘中黄之生气升出之降入之奉心化赤乃得流溢于中布散于外精专者独行其经隧尝营无已终而复始也设中黄生气息则升出降入废上焦亦不为之开发五谷亦不为之宣味水食亦不消血凝亦不流胃濡脾惫停而成饮矣留于中则为蛊溢于外则为肿注于下则为淋为带为痢矣稻秔郁之为赤为大赤已若奉心化赤矣则从前生意已成其终饵之以赤以大赤嗣后生意寕不以成其始乎诚金胎水中为先天木藏火里为后天孕育之基中黄戊巳也合物我为互交分成两象者复还圆相矣
　　〈致饮之因变生之证从来未经发覆能于此比量推广法不可胜用矣若祇作红麹参失却许多看书法门仲淳缪先生为人处方毎脾胃疾必多用红麹又尝见　先生酒后次早单以此种作丸必大啖之庚申中秋曾与颐言白秔蒸罨变赤而成麹如水谷醖醸化赤而为血其主脾胃营血之功有同气相求之感〉
　　会编
　　虫白蜡气味甘温无毒主安五藏美毛发生肌止血续筋接骨补虚定痛
　　核曰虫白蜡蜡虫营造女贞木上者也出川滇衡永者力胜土人多种之即名蜡树状似冻青负霜葱翠振柯凌风因名女贞其虫嫩则色白造蜡秋深老则紫赤遗卵作房营结枝畔形如黍粟入春则渐大如豆如芡累累盈枝若雀瓮螵蛸之类即名蜡种亦曰蜡子内有白卵如虮一包数十百立夏后逐枝摘取分系各树越芒种接夏至包拆虫生延縁枝茎间吮液吐涎状如凝霜处暑剥取名曰蜡渣过白露粘牢难落矣采得炼化滤清或甑蒸滴沥磁器中俟冷作块蜡成矣辛巳五月常州郡邑栽莳豆类尽为青蛊所啖八月掘地毎株根底获虫数十条长四五寸重三四两僵白如脂烧之都成白蜡父执周湛翁目击其异嘱笔以纪之
　　先人云女贞之液虫腹醖酿复从口吐秋成色白宛如肌腠肉理之脂膏则凡风毒流溢于外者莫良于此
　　参曰乳卵于女贞造蜡于枝上成始于阴姤成终于大观禀女贞木气之专精㢲入在中速于敷化故主居中之神室散精于五藏淫气于五形五形者五藏之所合也自外合内繇内合外维中不息之生机功胜女贞实矣
　　〈羽毛裸鳞介总呼为虫物入阴中色剥为白退藏合密敷化为蜡精神魂魄意为五神心肾肝肺脾为五藏皮毛血肉筋骨为五形肾藏精骨者肾之合也肝藏魂筋者肝之合也脾藏意肌肉者脾之合也心藏神血脉者心之合也肺藏魄皮毛者肺之合也五月为阴剥八月为大观〉
　　蒙荃
　　秋石气味咸温无毒主滋肾水养丹田返本还元归根复命安五藏润三焦消痰欬退骨蒸软坚块明目清心延年益寿
　　核曰制炼秋石为丹家秘法世所炼者皆渣魄不堪用也其法宜秋月取用人尿二三石入锅内桑薪缓缓煎收勿使锅岸生垽有则竹刀掠下或沸滚泛溢亦以竹枝频搅遂定俟干成滓即去薪缓火焙燥分置阳城罐上馀空二寸许盖覆磁盏封固罐口养火一周其药渐生轻盈如雪莹洁可爱或成五色或象物形此属上乘宜密贮银瓶藏阴静处不则风化成水复须升养仍结如霜但少坚实尔又制既济玄黍秘法选端洁童男女各认溺器各陆续取溺煎炼成滓各升取上乘秋石各取溺器白垽晒焙令干先置女垽于银釡之底次置男秋石于女垽之上次置女秋石于男秋石之上次置男垽于女秋石之上次第安置上馀二寸六一泥封固三方火温养七日则粒粒丹红交结釡顶此更属无上乘藏贮亦如秋石法参曰物熟曰秋石言量也溺縁润下水藉火大既济而允升培后天之形藏副先天之神藏者也故诸证咸从形藏生力转神藏仍与形藏俱若玄黍为阴阳合璧复还圆象使得尽终其天年度百岁乃去
　　纲目
　　大风子气味辛热有毒主风癣疥癞杨梅诸疮攻毒杀虫
　　核曰出海南诸畨国真腊记云大风大树之子也状如椰子而圆包核数十枚形如雷丸去其衣中仁白色久则黄败而油不堪入药矣
　　参曰风从几从虫风入八日而成虫也陈列诸疾皆风动虫生之患縁因风动仍因风化大风子秉金刚之味辛煖热之火化释典云太末虫无界不到能延于太虚之际不能延于火焰之上
　　〈风者百病之长也百虫之祖也大块之噫气王者之声教也〉
　　纲目
　　蜀粟气味甘涩平无毒主温中涩肠胃止霍乱粘者与黍米同功根煮汁服主利小便止喘满烧灰酒服主产难
　　核曰蜀粟即高粱广雅谓之木稷又谓之荻粱食物谓之芦穄俗谓之芦粟又谓之蜀秫者是也种始自蜀因名蜀黍北人多种之以续绝乏宜下湿地春月布种秋月收采茎高丈许状如芦荻而内实叶如芦穗而稍肥粒如椒子而坚硬粘者酿酒秔者炊粥可以济荒可以养畜梢堪作帚茎堪织席编篱供㸑大益民生者也
　　参曰黍为心榖蜀黍色赤气温又属手太阳小肠心之府药矣小肠府主泌水谷调水道输膀胱传谷魄下大肠水谷既分霍乱遂定喘满立止温中之验也根荄烧灰主产难者太阳府主开通调传送正属开所司尔
　　纲目
　　玉蜀粟气味甘平无毒主调中开胃根叶气味甘寒主小便淋沥沙石痛不可忍煎汤频饮
　　核曰玉蜀粟别名玉高粱即今之御粟也种出西土近所在亦有之矣苗叶类蜀黍而肥又似薏苡而长六七月开花成穗如秕豆状苗心出苞如㯶鱼状白须四垂久则苞裂子出攅簇如珠也
　　参曰中秋出子悦泽如珠禀金水之英华宜入肺与肾辅先天之生气者也故司后天之谷府主调中而开胃开窍于二阴治淋沥沙石痛不可忍也盖肾主谿是知其病之在骨
　　纲目
　　山柰气味辛温无毒主暖中辟瘴厉恶气治心腹冷气痛寒湿霍乱风虫牙痛入合诸香用
　　核曰时珍云出广中人家亦多种莳矣根叶如姜作樟木气土人食其根如食姜云切断暴干皮赤肉白古之所谓廉姜恐其类也酉阳杂俎云柰秪出佛林国长三四尺根大如鸭卵叶长如蒜薤中心抽茎甚长茎端开花六出色红白心黄赤不结子其艸冬生夏死取花压油涂身去风气按此说颇似山柰故附之
　　参曰山宣也柰遇也味辛气温臭香且辛也对待寒中诸证者宣散中黄之生气辟除瘴厉之死气耳〈宣气散生产生万物者山也死阴之气奚奈何〉
　　纲目
　　淡竹叶气味甘寒无毒叶主去烦热利小便根能堕胎催生
　　核曰所在田野俱有春生苗高数寸茎小叶绿如竹宛如竹米落地所生形色但柔嫩为异耳八九月作穗细长一窠数十须须上结子类麦门冬根而坚硬里人采其根苗捣汁造曲醸酒殊芳冽也
　　参曰淡非浓比淊淡水盈貎也对待急疾如火肺热叶焦为烦热为癃闭叶可走之利之根能堕胎催生太阴肺主开阖者辟之急方泄剂也
　　纲目
　　紫花地丁气味苦辛寒无毒主一切痈疽发背丁肿瘰疬无名肿毒恶疮
　　核曰处处有之夀州者为胜春生苗叶似柳而微细夏月开花紫色结实成角出平地者成茎生沟壑者作蔓又一种生篱落间者叶如木樨花叶花如铃铎下垂小而色白今人称作白花地丁与紫花并用功力乖戾不可不辨
　　参曰丁为干火地在气中顺承天施而成物者地也故主形骸地属失承天施为痈为丁为瘰为疬使之仍顺乎天施而畅于四肢美之至者也







　　本草乘雅半偈卷十

本作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经超过100年，并且于1929年1月1日之前出版。

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