本草乘雅半偈 (四库全书本)/卷09

本草乘雅半偈　卷九

　　钦定四库全书
　　本草乘雅半偈卷九
　　明　卢之頥　撰
　　别录下品
　　鲮鲤甲　　　　　　五灵脂
　　人尿　　　　　　　木瓜
　　㯶榈　　　　　　　钩藤
　　马勃　　　　　　　牵牛子
　　昆布　　　　　　　䑕耳
　　白前　　　　　　　藊豆
　　稻　　　　　　　　大蓟〈小蓟　红兰花泪夫兰附〉
　　唐本草
　　郁金　　　　　　　姜黄
　　蘹香　　　　　　　薄荷
　　三白草　　　　　　刘寄奴草
　　[[#麻　　　　　　　莱菔子|麻　　　　　　　莱菔子]]
　　薫草　　　　　　　苏方木
　　椿〈樗同〉　　　　　　　山樝
　　诃黎勒　　　　　　无食子
　　骐𬴊竭　　　　　　紫铆
　　阿魏　　　　　　　醍醐
　　溺白垽　　　　　　硇砂
　　孙思邈
　　犂酥
　　药性本草
　　土茯苓　　　　　　神麹
　　宋嘉祐
　　藿香　　　　　　　萱草
　　木贼　　　　　　　山慈姑
　　胡卢巴　　　　　　海金砂
　　礞石　　　　　　　花乳石
　　水银粉〈粉霜附〉　　　　妇人月水
　　别录下品
　　鲮鲤甲气味咸微寒有毒主五邪惊啼悲伤烧灰服方寸匕
　　核曰鲮鲤即龙鲤石鲮鱼穿山甲也形似鼍而小背似鲤而阔首似䑕而大胸腹有毛口中无齿尖喙长舌四足五爪尾与身等腑藏俱全其胃独厚穴陵而居以蚁为食日中张甲若死状漏气最腥诱蚁入其中函甲没水出而啖之肉理美好闽人用以供馔永州记云杀之勿近堤岸恐血入土遂令渗漏多能鄙事云凡油笼渗漏剥甲里肉靥投之自至漏处补住修治烧灰或炙以酥以醋以便或煎以油或炒以土以蛤各随方制取用尾甲尾甲三棱力最胜也参曰皮表甲胄如蔆脊中介道如鲤因名鲮鲤似兽穴居山陵可穿江河可越介甲之有神者别有吞舟之鲮为鳞属焉肺虫曰介介者肝之荣筋之馀此木秉金制金互木交是以劲毛坚甲专著皮表皮表者肺之合也当入手太阴肺足厥阴肝以太阴肺为注经之始厥阴肝为环经之终故可出阴入阳穿经络入藏府达病舍之所在闭塞者泻之渗漏者补之如利如泣如漏如崩中渗漏之为患也如痹如痈如瘘如乳汁不通闭塞之为患也如五邪惊啼悲伤此属肺输化薄致金声妄泄肝无乘制致魂失奠安在形藏归渗漏在五邪属闭塞泻之以补之补之以泻之有故而施者交互乘制两无碍矣
　　别录下品
　　五灵脂气味甘温无毒主心腹冷气小儿五疳辟疫气治肠风通和气脉疗女子血闭
　　核曰五灵脂寒号虫所遗也寒冬号呼因名寒号说文云有足之谓虫裸毛羽鳞介之总称故曰五灵脂则以形举也一名鹖鴠生北地极寒处五台山中最多状似小鸡肉翅四足夏月羽毛五采自鸣曰凤凰不如我初冬毛羽脱落裸形如雏忍冬而号夜鸣曰来朝造个窠旦鸣曰得过且过日出暖和月令云仲冬鹖鴠不鸣夜不号矣故寒号而阴剥号息而阳复夜号以待曰出之为旦也餐以柏实先冬噙集穴居南向餐已而遗遗已而餐转展化道形若凝脂气甚臊恶修治取中心黒润者佳杂砂石及未化者不堪入药用酒研细仍用酒飞去砂土晒干收用主治功力先人博议甚详颐不更参谨录于左
　　先人博议云阳出阴入夏长冬藏寒号毛羽似之冬既无表旋归于内裸不能飞用遗作食出入数数实彼脂膏又云顾毛之有无为鸣之谦傲求明处秽自所不知固候时之物实警世之鉴又云裸形可冬腹心无冷矣疳是食气所积疫乃天时所致五灵出入化导形与时违唯知通利宁从闭塞乎
　　别录下品
　　人尿气味咸寒无毒主寒热头痛温气童男者尤良核曰择无病洁浄童子先饮米饮数碗去其浊秽俟清白无臭者取用之自溺亦可久服形藏大受其益故一名还元汤一名轮回酒
　　参曰饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣固属遗物仍可本其所自有益其所自无也必择阴平阳秘之童乃得必清必静不则难转清凉地反作热脑场矣
　　别录下品
　　木瓜气味酸温无毒主湿痹脚气霍乱大吐下转筋不止
　　核曰木瓜处处有之西雒者最胜宣城者亦佳山阴兰亭尤多也可种可接可就亦可枝压木类之易生者状似柰而材极坚广志云枝一尺有百二十节可为数号叶厚而光春末开花深红色入夏缀实如小瓜而有鼻乃花脱处非脐蒂也黄赤薄皮如著脂粉香松津润甘酸不涩实中之子向里头锐而面方者木瓜也形圆而小味木酸涩者木桃也大于木桃似木瓜而无鼻蒂粗味苦涩者木李亦曰木梨即榠樝及和圆子也一种颗小微长味极涩者曰蔓子一种实中之子如大麻味绝苦涩者曰土伏子饵之令人目赤筋痛不可不辨故宣城人种莳尤谨始成实时剪镞纸花粘贴其上霜后摘取花纹如生以充土贡因有花木瓜之称焉修治勿犯鐡器铜刀削去硬皮并子切片晒干黄牛乳汁拌蒸从已至未俟如膏煎乃晒用也今唯切片晒干力少味不全矣按大明会典宣城岁贡乌烂虫蛀木瓜入御药局或取其陈久无木气耳
　　缪仲淳先生云木瓜得春生之气禀曲直之化味酸气温气薄味厚降多于升阳中之阴为足太阴阳明足厥阴肝经之体用药也通行互敛有并行不悖之功焉
　　先人云木实曰果草实曰蓏木瓜类蓏禀草木之全气者也性专甲拆而真气从之故主诸痹脚气湿伤于下者取效甚捷
　　参曰木瓜果蓏也缀本之瓜曰蓏蓏小瓜也释木云叶似柰实似蓏其枝可数一尺百二十节味酢善疗筋转陶隐居云如转筋时但呼木瓜名或指画作木瓜字病辄愈尔雅翼云枝坚可作杖䇿颇利筋膝根茎煎汤淋足胫可以已蹷盖望说酢梅而蠲渴呼濯木瓜而缓筋理固有相感则心之所向气即交通矣如磁运鐡珀拾芥虽凌空物障犹互为嘘㶸况无情及诸有情者乎经云东方生风风生木木生酸酸生肝肝生筋也木瓜枝节比筋酸津肝木逹春升之自下而上行痹闭下脚气定霍乱□筋转为象形从治法也繋云艮为山为果蓏其于木也为坚多节〈尔雅名楙郭璞云木实如小瓜酢而可食得木气之正者故名楙从林从矛谐声也继本之瓜亦曰瓞尔雅云其绍瓞郭墣云继本曰绍形小曰瓞亦曰蓏故近本之瓜常小近末之瓜转大也〉
　　别录下品
　　㯶榈气味苦涩平无毒主涩肠止泻痢肠风崩中带下及养血
　　核曰川广甚多江南亦有初生时叶如白芨高三四尺干直无枝其端数叶四散岐裂叶色长青不凋毎长一节即作一层筋络丝毛错综如织可作索绹及胡床之藉经久不烂然岁必三剥否则不长三月木端出黄色重苞此花之孕也俗曰㯶鱼亦曰㯶笋五月出苞便成花穗色黄白结实累累然生青熟黒甚坚韧也
　　参曰棕榈草木之属而非草非木亦草亦木草中之木木中之草也主治功力与庵䕡相反庵䕡能使留者泄㯶榈能使泄者留故名榈榈门榈也榈门以成阖象者也
　　〈筋络丝毛错综如织何等整密反使留者泄何也以所留之物不能条分缕析错综如织耳更观木端数叶四散岐裂毎长一层即作一节界域井然支分得所不与混淆留碍者反乎〉
　　别录下品
　　钓藤气味甘微寒无毒主小儿寒热十二惊癎
　　核曰出建平秦中湖南湖北江南江西山中皆有之状似葡萄藤长八九尺或一二丈大如拇指而中空折致酒瓮中以气吸之涓涓不㫁茎间有刺宛如钓钩色并紫赤古方多用皮今人多用钩取其力锐耳参曰藤棘如钩中虚而通离明之象借形以指事也经云夏脉如钩南方火也入通于心心藏血脉之气也则凡血脉之气布队十二经中或左或右或上或下或支别络属交循舛错致十二惊癎为寒热病者咸可通之整之仍转如环之无端耳更能以法广之释之功力真无尽藏若仅疗小儿是系小子失丈夫矣
　　〈置酒瓮中以气吸之涓涓不㫁者俗名过山龙不独能通十二经气并行十二经水矣广之以及支别络属肉理筋膜为用真无尽藏〉
　　别录下品
　　马勃气味辛平无毒主㗋痹重舌失声久嗽头面卒肿崩淋吐衄除侵马疥疗痈疽久败疮疡
　　核曰生湿地及腐木上五六月卒然而发紫褐虚浮宛如九鞠大者如斗重不过钱许弹之即有尘出一名灰菰修治密室中置筐帏纸如洒金箱式张布衬盘缓缓摩擦俟定收取否则尘飞去矣
　　参曰马勃之生也奇甚宛若野马尘埃生物之以息相吹也如暗乱晦𫎇之眚孛孛有所妨蔽者卒然怒作而旋放之旋放卒旋卷故旋开卒旋阖矣
　　别录下品
　　牵牛子气味苦寒有毒主下气疗脚满水肿除风毒利小便
　　核曰处处有之黒白两种黒多野生白多种莳二月生苖引蔓纒绕篱落高二三丈黒蔓有白毛㫁之出白汁叶作三棱如枫树叶花不成瓣微红带碧如旋覆鼔子花状日出则开日西则萎实有蒂褁生青枯白核与棠梂子核一様但色深黒耳白蔓无毛有柔刺微红色㫁之出浓汁叶圆无棱有斜尖如薯蓣何首乌叶花小于黒浅碧带红开萎亦同实蒂长寸许生青枯白核大色白耳其实嫩时蜜煎为果呼作天茄谓其蒂如茄也多食损人脾泄人气修治晒干淘去枯浮者再晒干酒润蒸之从已至未缓火焙燥舂去皮用
　　仲淳缪先生云黒白牵牛子自宋以后北人尝以取快李明之著有传极力辟除若果水气射肺致喘满大腹及大肠风秘下焦郁遏者卓有殊功倘属血分或脾胃薄弱虽有痞积切勿取快一时也
　　参曰牵牛子星名也何鼓谓之牵牛何鼓儋荷也故楚人呼牵牛曰儋鼓又星纪斗牵牛也牵牛斗者日月五星之所终始故曰星纪牵牛子者十二子丑为牛牛隐语也盖天开子地辟丑黒白气分为两人生寅而三才具然则牵牛子者以开以辟以生之为功用也故祭星曰布布者取其象之布散也经云阳气者若天与日失其所则因于气为肿四维相代形气乃绝是以气上则升不布气下则布不升牵牛子儋荷布散以为功故可待越升以为眚苐性偏陨堕但可施于形气之阳有馀不可加诸藏神之阴不足为用不可不慎也
　　〈花萼日出开日西萎即日散为星之为象昼呼夜吸之为用四维相代形气乃绝为水为肿者此以风毒为因水亦风水为水矣仍使之升而布布而升互为制节无偏废矣〉
　　别录下品
　　昆布气味咸寒滑无毒主十二种水肿瘿瘤积聚结气瘘疮
　　核曰出南海及高丽新罗顺流而生如手大似薄韦紫赤色干之搓如绳索柔轫可食也修治毎斤用甑箄十个同锉细以东流水煮之从已至亥待咸味去晒干用
　　参曰昆布即海藻之如纶者故一名纶布气味功能与海藻无别稍分浅深者随所生浅深之异尔
　　别录下品
　　大蓟气味甘温无毒主女子赤白沃安胎止吐血鼻衄令人肥健
　　核曰生山谷即虎蓟也二月生苖高二三尺叶皱中心出花其花如髻
　　小蓟气味甘温无毒主养精保血
　　核曰生平泽处处有之即猫蓟也俗名青刺蓟二月生苖仅一二寸作菜甚美四月发高尺馀而多刺中心出花如髻亦如红兰花色青紫与大蓟根苖相似但不若大蓟之肥大耳
　　红兰花气味辛温无毒主产后血晕口禁腹内恶血不尽绞痛胎死腹中酒煎服主虫毒多用破留血少用养新血〈开宝〉
　　核曰出汉梁及西域今人家圃种矣冬月雨后布子于熟地至春生苖脆嫩可食二月作叶色青绿形如小蓟五月开花色深红形如大蓟花下作梂彚生多刺花出梂上乘露采之采已复出至尽而罢梂中结实如橘核捣煎其汁入醋拌蔬极肥而美修治捣揉片刻入水再揉用布袋绞去黄汁又捣更以酸粟米泔淘绞令干用青蒿覆一宿阴干收之
　　洎夫蓝气味甘平无毒主心忧郁积气闷不散活血久服令人心喜治惊悸
　　核曰出西番回回国天花国即番红花也元时入食馔用张骞得种即此今地性异则形质亦异矣参曰大蓟与续㫁同类续㫁生西川大蓟生南地形质功用因方土而有差别西方金位入通于肺肺主气续主益气以续经脉筋骨藏真高于肺以行营卫阴阳也南方火位入通于心心藏血蓟主益血以续经脉肉理藏真通于心心藏血脉之气也顾续有继义致新推陈蓟有解义推陈致新小蓟与大蓟同种小主益精保血功惟致新红兰花兼气与血推陈致新气主嘘之血主濡之故尔洎夫蓝偏通心藏以续营气致新推陈故主心忧郁积气闷不散以及惊悸久服令人心喜
　　别录下品
　　䑕耳气味甘酸平无毒主痹寒寒热止喘欬疗耳聋明目
　　核曰䑕耳即茸母黄蒿香茅米麹无心草绵絮头䑕麹草也生平岗田间熟地二月生苖高尺馀茎肥叶厚柔软如绵表里白毛茸𫎇如䑕耳捣汁蜜和为粉香美可口谓之龙舌䉽以压时气北方寒食亦用之功胜白茅宋高宗诗云茸母初生认禁烟三月成穗作花碎小黄绿如麹杂攑染衣虽敝犹鲜月令云衣麹黄衣之色四月结子如粟楚人呼为米麹修治采苖叶阴乾花实亦可用款冬花为之使
　　参曰十二子为䑕性多疑而窃视听出穴毎不果故持两端者曰首䑕耳者肺之候肾之窍也故主肾不司窍为聋或精不贯瞳为瞽或痹闭不通为痹寒或肺先是动为喘欬或后所生为寒热盖所生是动肺高肾下犹持两端间甚不果不独以形肖并称功用矣
　　〈先为是动是动者气先病也后为所生所生者血后病也肺高象天肾下象水间则乍轻甚则乍重〉
　　别录下品
　　白前气味甘微温无毒主胸胁逆气欬嗽上气呼吸欲绝
　　核曰生州渚沙碛上苖高尺许叶似柳或似芫根似白薇或似细辛粗长坚直色白微黄折之易㫁者白前也细短柔韧色黄微白折之不㫁者白薇也修治用生甘草水浸一伏时漉出去头须了焙干收用腑参曰在色为白在藏归肺矣前者坐而至不行而进也当入手太阴阳明足阳明为治欬之君主药经云欬𠻳上气厥在胸中过在乎太阴阳明又云白脉之至也喘而浮上虚下实惊有积气在胸中得之酒使内也又云藏真高于肺以行营卫阴阳也不行焉则为厥为积矣大明主奔豚及肾气亦即下实上虚之象乎然则白微功力三因并施藏腑咸入腠理皮毛靡不前至盖以功用为名也
　　〈黄帝问曰肺之令人欬何也歧伯对曰五藏六腑皆令人欬非独肺也帝曰愿闻其状歧伯曰皮毛者肺之合也皮毛先受邪气邪气以从其合也其寒饮食入胃从肺脉上至于肺则肺寒肺寒则内外合邪因而客之则为肺欬五藏各以其时受病非其时各传以与之人与天地相参故五藏各以时治时感于寒则受病微则为欬甚则为泄为痛乘秋则肺先受之乘春则肝先受之乘夏则心先受之乘至阴则脾先受之乘冬则肾先受之帝曰何以异之歧伯曰肺欬之状欬而喘息有音甚则唾血心欬之状欬则心痛㗋中介介如梗甚则咽肿㗋痹肝欬之状欬则两胁下痛甚则不可以转转则两胠下满脾欬之状欬则右胠下痛阴阴引肩背甚则不可以动动则欬剧肾欬之状欬则腰背相引而痛甚则欬涎帝曰六府之欬奈何安所受病歧伯曰五藏之久欬乃移于六府脾欬不已则胃受之胃欬之状欬而呕呕甚则长虫出肝欬不已则胆受之胆欬之状欬呕胆汁肺欬不已则大肠受之大肠欬状欬而遗矢心欬不已则小肠受之小肠欬状欬而失气气与欬俱失肾欬不已则膀胱受之膀胱欬状欬而遗溺久欬不已则三焦受之三焦欬状欬而腹满不欲食饮此皆聚于胃关于肺使人多涕唾而面浮肿气逆也右录欬论以备参考〉
　　别录下品
　　藊豆气味甘微寒无毒主和中下气
　　核曰二月下种延纒篱垣间叶大如杯圆而有尖花具紫白二色状如小蛾有翅尾荚生花下凡十馀様或长或圆或如龙爪虎爪或如猪耳刀镰种种不同皆累累成枝白露后实更繁衍秋热便不易生故一名雪眉同气一名凉衍豆俗讹为羊眼豆亦形相似也嫩时可充蔬菜茶料老则收子煮食子有黒白赤斑四色入药只取色白者荚壳虽厚子粒粗圆为胜耳
　　先人云菽水榖也秋成色白臭味甘芳有土金水贯连三藏之义故为和中下气之品又云右迁而降自然暑息热消渴除痢止矣
　　参曰藊谐扁门戸之文也若夏日在肤蛰虫将去坏戸之象也谐禾嘉禾之菽水藏之榖也若冬日在骨蛰　墐戸君子居室之象也观永类钤方立固将堕将破之胞胎则坏戸墐戸之义真不待言语形容矣至化炎敲成清肃转摧拉就容平更不待言语形容矣若秋伤于湿此即秋金骤敛致中含濡湿耳仍顺以时降从微至著肺气乃清此秋气之应养收之道别录主和中即和中央长夏之土藉火土授受之际斯金火亡刑乃得出而降降而入入复升升复出五行均等运迭不竭又不待言语形容矣
　　〈转夏成秋化炎敲成清肃此即点火成金不烦另觅种子〉
　　别录下品
　　稻气味苦温无毒主作飰温中令人多热大便坚核曰尔雅云稻者太阴之精含水沮茹乃能化也故米粒如霜性尤宜水是以周人别设稻人之官掌稼下地以猪畜水以防止水以沟荡水以遂均水以列舍水以浍写水以渉扬其芟作田而汉世亦置稻田使者以其均水利故也尔雅翼云稻一名稌然有黏有不黏者今人以黏者为糯不黏为秔然在古则通得稻之名说文云稻稌也沛国曰糯秔稻属或作粳是则直以糯为稻耳若郑康成注周礼云稌粳也则稻是粳然要之二者皆稻也故汜胜之云三月种秔稻四月种秫稻字林云糯黏稻也秔稻不黏者今人亦皆以二榖为稻若诗书之文自依所用而解之如论语食夫稻则稻是秔月令秫稻必齐则稻是糯周礼牛宐稌则稌是秔丰年多黍多稌为酒为醴则稌是糯又稻人之职掌稼下地至泽草所生而种之芒种是明稻有芒不芒者今之粳则有芒至糯则无是通得称稌稻之明验也然说文所谓沛国谓稻曰糯至郭氏解雅稌稻乃云今沛国称稌不知说文亦岂谓此稌讹为糯也将与郭自异义也又有一种曰籼比于粳小而尤不黏其种甚早今人号籼为早稻粳为晩稻苏氏云粳亦曰籼亦未尽也又今江浙间有稻粒稍细耐水旱而成实早作飰更硬土人谓之占成稻云始自占城有此种宋真宗闻其耐旱遗以珍宝求其种始植于后苑后在处播之按国朝会要大中祥符五年遣使福建取占城禾分给江淮两浙漕并出种法合择民田之高者分给种之则又在前矣参曰稻为肺金之主榖生人之后天也顾性尤宜水金胎水母也故五榖外别设稻人之官以掌稼下地汉世亦置稻田使者以其均水利也盖稻有二曰稌曰秫秫者糯稌者秔秔不黏而糯黏比之秔小而尤不黏者籼耳秫糯为酒秔籼为飰秔益殊多籼少逊之故古者入药之以秋秔耳是以秔主肺气至若止烦渴霍乱解毒消暑者盖秔榖秋成已化炎歊为清肃成功者宁不降心而退舍焉
　　唐本草
　　郁金气味辛苦寒无毒主血积下气生肌止血破恶血血淋尿血金疮
　　核曰原从大秦国及西戎来今蜀地广南江西州郡亦有不及蜀中者佳四月生苗茎叶都似姜黄末秋复从茎心抽茎黄花红质不结实根如指顶长寸许体圆无枝芳香色黄横纹宛如蝉腹也古者合玄秬以酿酒名之曰鬯周礼郁人掌祼器凡祭祀宾客之祼事和郁鬯以实彝而陈之浸水染衣色极鲜丽经久不变炙之微有郁气也
　　先人云金本克木反为木用故名郁金其轻达有金象其高远似春暄
　　参曰以郁合秬酿之成鬯则酒色香而黄在器流动诗所谓黄流在中者是矣周人尚臭灌用鬯阴达于九渊阳彻于九天故曰条畅于上下致气于高远所以降神也经云藏真高于肺以行营卫阴阳也设遏逆于中则萎畅于四支为结为积为宿为淋矣与香薷合其徳略有异同香薷偏于卫与阳郁金偏于营与阴将形藏弥玄府敷幽门则一耳
　　〈秬者百榖之本郁者百草之华合以成鬯上畅于天下畅于地无所不畅故天子以鬯为贽〉
　　唐本草
　　姜黄气味苦温无毒主心腹结积疰忤下气破血除风热消痈肿功烈于郁金
　　核曰出西番及海南今江广川蜀亦有根茎都类郁金其花春生与苖并出即缀根际色红白入夏即烂亦不生子叶如红蕉长一二尺阔三四寸上有斜文色亦青绿枝茎坚硬根盘圆扁似姜而小色黄有节味苦臭重为别异也郁金根形唯圆无旁枝纹状蝉腹黄赤转深浸水并堪染色莪蒁色白肉明亦无气臭言与同种者谬矣
　　参曰花茁并出黄流在中宣木火之用夺土大之郁者也盖风为土所不胜木乘土中则黄中废诸眚成姜黄力行升出之机内风宣而外风息土用行而黄中理所谓吐生万物而土郁夺矣固功力烈于郁金郁金泄金郁姜黄夺土郁为别异耳
　　唐本草
　　蘹香气味辛平无毒主诸瘘霍乱及蛇伤
　　核曰深冬宿根再发丛生似蒿细叶整密嫩绿似藻五六月开花花头如盖似蛇床花而色黄结子似麦粒粒有细棱质颇轻浮俗呼小茴香所在虽有宁夏者称第一番舶者子大似柏实裂成八瓣一瓣一核核似豆黄褐色臭转芳味转甘俗呼八角茴香广西左右江峒中亦有之形与中原者迥别第气味相同北人得之咀嚼荐酒入药最良修治隔纸焙燥研极细八角者去梗及子修治同
　　先人云深冬生苖有来复义叶丝整密有肌腠义合入心脾为心脾用药也然以冬藏之生物禀辛温之气味并可入肾宜乎偏向于右
　　参曰长至宿根再发效纯干剥落至复而一阳始生因名蘹香说文云本有去意回来就已也故主阳消而阴剥者归乎归乎盈吾怀乎
　　〈大海洋洋水所归高贤愉愉民所怀〉
　　唐本草
　　薄荷气味辛温无毒主贼风伤寒发汗恶风心腹胀满霍乱宿食不消下气煮汁服之发汗大解劳之亦堪生食
　　核曰薄荷多栽莳亦有野生者茎叶气味皆相似也经冬根不死二月抽苖清明分株排种方茎赤节绿叶对生初则圆长久则叶端渐锐似荏苏荠宁辈夏秋采取日曝令干先期灌以粪壤雨后方可刈收不尔气味亦不辛凉矣吴越川湖以之代茗唯吴地者茎小叶细臭胜诸方宛如龙脑即称龙脑薄荷江右者茎肥蜀汉者更肥入药俱不及吴地者良陈士良食性本草称菝蕳雄甘泉赋称茇葀吕忱字林称茇䒷孙思邈千金方称蕃荷名虽广当遵唐本薄荷为正纲目言薄荷系俗称此未解释名之意耳一种叶圆小如钱称金钱薄荷一种叶微小耐霜雪至冬茎叶纯紫生江南山石间称石薄荷一种胡薄荷形状与薄荷无异但味小甜多生江浙俗称新罗薄荷今汴雒僧寺多值之天宝单方称金钱草者是也同薤作虀清爽可口瘦弱人久食之动消渴新病瘥人勿食之令虚汗不止猫食之醉陆农师云薄荷猫酒也
　　先人云气温性凉具转夏成秋为高爽清明之象则气有馀自与薄弱虚寒阴营不足者不相类也第气象燥金傥阳明之上为病并在所忌
　　参曰木曰林草曰薄薄者疾驱荷者负荷而驱也诗言载驱薄薄顾名思义方之奇方急方也味辛气温禀辛金用驱贼风表汗出开上焦宣榖味于是宿食消胀满解霍乱定烦劳之张精续剂之宣剂轻剂也通关格历关节去愤气却肾气彻风涎疗阴阳毒破血止利利咽㗋口齿头目治瘰疬瘾疹疮疡皆生于风者取效甚捷更详奇急宣轻之义靡投不善矣〈烦劳则张精绝仍使之相续不㫁唐本曰劳乏省却四字矣晋注破句读之烦劳则张作句精绝作句徒务多闻毎有立言之失〉
　　唐本草
　　三白草气味甘辛寒有小毒主水肿脚气利大小便消痰破癖除积聚消疔肿
　　核曰出荆襄所在亦有生田泽池畔间高数尺六七月茎间三叶先白后绿一叶白其旁遂开花成穗如蓼花状色白微香结子细小根长而白虚软有节根间白须宛如蒲根根汁洒搜麦面造曲酿酒已湿消暑色香味殊胜也制雄黄伏南铅干砂汞
　　参曰弘景云叶上有三白点因名三白苏恭云叶上有三黒点非白也古人秘之隐黒为白耳藏器云初生无白入夏叶半白如粉农人候之莳田三叶皆半白则草便莠故谓之三白时珍云八月生苖四月其巅三叶靣白三青变三白变馀则仍青而不变也故叶初白食小麦再白食梅杏三白食黍子此皆未识三白形色者也颐家植此草于庭前者二十馀载每见三月生苖叶如薯叶而对生小暑后茎端发叶纯白如粉背面一如初小渐大大则叶根先青延至叶尖则尽青矣如是发叶者三不再叶而三莠花穗亦白根须亦白为三白也设草未莠而削除之或六七月或八九月虽重生苖叶亦必待时而叶始白月令小暑后逢三庚则三伏所以避火刑以全容平之金徳三白草不三伏白而三显白转以火金相袭之际化炎歊为清肃此即点火成金不烦另觅种子者是也故主夏伤于暑而出机未尽秋伤于湿而降令过急者两相宜耳
　　唐本草
　　刘寄奴草气味苦温无毒主破血下胀止痛治产乳馀疾止金疮出血极效
　　核曰出河中孟州汉中滁州江南越州所在亦有春生苖高二三尺一茎直上叶似苍术叶尖长糙涩面青背白九月茎端岐分㽔穗每㽔攅簇小花十数朵黄包白瓣宛如秋菊经三四日花心折裂如絮随结实絮实都如苦买也修治拣去茎叶只用子粗布拭去薄壳酒拌蒸从已至申暴干用
　　参曰刘寄奴古方罕用唐本草始附隰草部按李延寿南史载宋高祖刘氏小字寄奴少未遇伐荻新州见大蛇射中遂返次朝再往闻榛林中作杵臼声寻之有青衣童子⿰众捣药讯其故曰我主为刘寄奴所中捣此以疗之曰胡不见杀曰寄奴王者不可杀也叱之尽散遂收其药毎涂金疮辄愈因称此草为刘寄奴郑樵通志云江南人因汉时谓刘为卯金刀乃呼刘为金又称此草为金寄奴字说云刘诛杀也寄附托也奴执事也顾主治证形似悉假血气附托以为执事者功能剖裂而入破之即所以诛杀之矣命名之义或取诸此
　　唐本草
　　麻气味甘辛平有小毒主治水症以水研二十枚服之吐恶沫加至三十枚三日一服瘥即止风虚寒热身体疮痒浮肿尸疰恶气取油涂之
　　核曰原从胡中来今在处有之北地尤多夏月生苖有赤有白一茎直上高丈馀间节如甘蔗中空如赤箭叶似葎草及瓠叶軰肥厚而大一叶五尖夏秋之间桠中抽穗黄花累累毎穗作子数十颗柔刺如猬凡三四子合成一颗枯时劈开状类巴豆又类牛螕青黄斑褐间杂可观壳中有仁娇白如续随子仁中之油可调印色毎用去壳净仁五升捣极细以水一斗煮之有沫撇起沫尽乃止遂用文火煮熬其沫水去澄清上无气升油即成矣倾磁器中冷定则凝结如脂经久不变修治勿用黒天赤利子颗外无刺两头尖子无斑点误服有大毒凡使麻子盐汤煮半日去壳及衣取中仁研细用有啖麻一生不得食炒豆者犯之作胀而死豆为肾榖通胎息天真不足者转致气泄耳伏丹砂霜粉死铅汞成金
　　绍隆王先生云麻力长收吸故能拔病气夺有形多从外取不繇饵服良有见也
　　先人云麻胚兆先一阴而始生以阴为内气之主转阳为形外之固赋形唯二至之间生长在蕃秀之季缀子于来复之初故饵之何处非生阳之地何形非生阳之物内有阳气人不湏入腹磕着撞着生阳遂聚死阴立消迅速敏捷如鼓应桴
　　参曰命名之意亦奇主治功力亦异着囟起痔握掌催生左风头置之右右风头置之左摩顶天柱竖傅踵胞孚下至若纳舌辟窍解㗋疏肌收子肠消脚气及主剩骨留血物滞水瘕疽疡䐜肿尸疰丹瘤与夫㖞斜偏痪舛错关机宜饵宜涂宜熏宜窒者莫不如鼓应桴捷于影响故者人脐上从囟囟取通气会奇脉于巅下从比比取辅气交偶脉于踵麻者大鼗群阴之长也夏有足鼓置鼓于趺殷有楹鼓贯中于柱周有县鼓植簨簴而悬之上皆鼗也顾名思义则知声气相通左右逢源之为用矣
　　〈者人脐胎儿之息以脐也囟取通气会奇脉于巅至人之息以囟也比取辅气交偶脉于踵真人之息以踵也楹鼔以喻县鼔以喻囟足鼔以喻踵三息并行三鼗齐击是真以鼔应桴捷于影响〉
　　唐本草
　　莱菔气味辛甘平无毒主下气消榖和中去痰癖肥健人根汁尤良
　　核曰莱菔菘菜也似蔓菁而稍大旧说北种菘莱初年半为蔓菁二年菘种都绝蔓菁南种亦然盖菘之不宜于北犹橘之不逾于淮今则南北俱有矣尔雅云苞突芦菔孙炎注云紫花菘也南人呼秦菘吴人呼楚菘鲁人呼菈𦿚秦人呼温菘北人四呼之春曰破地锥夏曰夏里生秋曰萝卜冬曰地酥杜诗曰土酥𫎇古曰笃鲁马唐本曰莱菔莱菔者𪎌麰之所服此亦就文取义耳今遵唐本为正性喜烧土随地可植夏末布种秋末刈苖冬末采根春末抽薹高五七尺开紫碧色花夏初结角子如大麻实圆长不等色黄而赤遂可布种叶大者如蔓菁细者如花芥表里有茸毛根色有红白根形有大小长短圆扁粗滑上锐下尖细腰巨腹岐尾义头有须无须之别小者如拇指大者满一秤重者十百觔或因种变或随水土大率沙壤者肥甘而脆瘠地者坚苦而辣可生可熟可俎可酱可敊可醋可磄可腊可飰可𦎟蔬菜之最有益者与地黄同食令人发白多啖动气姜能制之伏硇砂干铅汞
　　参曰遍历四时具备五气有松之操有芥之烈三焦咸辅五液并行气中之用血中之气也其根白其味辛其皮革禀从革之金象故力服𪎌麰
　　〈前人只说得个有松之操更参出个有芥之烈何等亲切唐本只阐得个上焦开发宣五榖味熏肤充身泽毛若雾露之溉更参出个三焦咸转五液并行气中之用血中之气方才尽得个命名气味主治功能的大意古人用汁今人用实繇此观之汁胜实矣〉
　　唐本草
　　薫草气味甘平无毒主明目止泪疗泄精去臭恶气伤寒头痛上气
　　核曰熏香草一名蕙与莸反南越人谓之燕草宋开宝谓之零陵香出零陵山谷湖广诸州皆有多生下湿地入春宿根再发叶如罗勒又似麻叶两两相对七月开花八月收刈可挼可佩可荐可熏虽至枯槁香犹芬馥山海经云浮山有草麻叶而方茎赤华而黒实气如蘼芜可以已⿴尔雅翼云盖能去恶臭令身香故古之祓除以此草熏之所以降神也埤雅云凡气熏则惠和暴则酷烈故于文蕙草为惠近世皆指菅茅一干数花者为蕙一干一花者为兰即诗书家亦多引用竟不知是为何草徒尚其名而迷其实皆此类也离骚辨证云古之兰蕙花叶俱香燥湿不变今之兰蕙花萼虽香干则腐臭兰唐蕙圃受诬久矣
　　先人云赤华有通神之徳黒实具幽隐之情肾药而得心用者也乃能交精神散寒风达生气耳
　　参曰天子鬯诸侯薰鬯用灌薰以香自烧故薫谐熏熏者火烟上出也顾藏真之自下而上者肝木春生之气耳是主春气者病在头不能积续以升致上下失于敌应者相宜观鱼渉负冰则知下上之为义矣〈绍隆王先生尝言少阳之始生如香烟之始发轻虚而浮端直以长故立春初候曰鱼渉负冰鱼随阳气而上渉至背负冰而乃止〉
　　唐本草
　　苏方木气味甘咸平无毒主破血产后血胀闷绝欲死者水煮五两取浓汁服
　　核曰出南海崑崘树似青槐材似赤降中心有横纹似紫角者号木中尊功力倍常百倍也修治去粗皮并节锉极细梅枝捣烂同拌蒸之从已至申阴干用用染绛色见铁器则色黯不鲜
　　先人云苏有踈畅义方有不动义具厥阴风木之才非分崩离坼之比
　　参曰死而更生曰稣赋形有尝曰方东方之行曰木木以色胜当判入肝肝之心药肝之血分气药也肝主色自入为青入心为赤肝藏血心藏血脉之气也故主血中诸眚闷绝欲死者功能屠绝鬼气稣醒人魂一名屠稣者以此
　　唐本草
　　椿樗气味苦温无毒主疮疥风疽疳䘌煮汁饮之樗木根叶尤良
　　核曰椿樗二树南北皆有形并相似但椿木皮细肌实而赤嫩叶香甘可茹樗木皮粗肌踈而白茎叶臭恶不可茹二三月木端作叶嫩红老绿有花无荚者椿有荚无花者樗干枝端直者椿迂矮者樗庄周所谓其木⿰肿不中绳墨其枝拳曲不中规矩者樗也秋深落叶脱处有痕如虎眼樗有小毒椿叶无之修治椿根以不近西头者为上采出拌生葱蒸半日锉细盛挂屋角南畔阴干用
　　参曰椿樗同种材臭异形者牝牡有别耳樗孕荚者牝椿无荚者牡故椿体木性之直樗体术性之曲曲直仆伛木体之全性现矣故始区芽蘖直拆者萌曲生者句枝干已成曲直仆伛四体始备直无仆伛曲则兼有是以椿木体直精专枝叶樗木体曲精专根皮诚肝木之体用药也椿益皮肤毛发正肝以能生为体荣华为用樗益血气阴窍正肝以藏血为体踈泄为用内而肠风已崩带除滞痢行癃闭利遗浊清神安志悦外而疮疡净㿀疹消疔毒解好颜媚色以及四体百骸不言而喻至若疳䘌蛊毒传尸鬼注而与物为春杀厉之气暖然齐春仁之洁椿樗之为用溥矣
　　唐本草
　　山樝气味酸苦甘微寒无毒主瘘疮利小便去痰热止渴令人少睡有力悦志
　　核曰出南山高原所在亦有树高数尺古拙可爱枝有丛刺叶有五尖三月开花五出碎小色白缀实似林擒而小有黄赤二种霜后乃熟核似牵牛子色褐而坚一种实大而赤甘酸可口名曰棠救唯供食料修治蒸过晒干临用再蒸去核焙燥研细用
　　先人云味酸似甲便能下行故得止痢定疝然去发陈未远激之立转生荣
　　参曰宣气散生曰山虎之不柔虎食剰残曰樝危氏曰㺅樝唐本曰赤瓜各以功力形状为名也瘘疮疹痘痞满症瘕血凝结固皆血中痹乃以柔承刚饮澼食宿狐㿉疝蛊气壅留僻皆气中痹乃以刚承柔皆非所据而据之苐木实而酸宜辅肝体宣气散生则偏有馀于用矣用行必气上而忘返令人不寐而尝惺经云谭说醋梅口中酸出味过于酸肝气已津需渴倍力则志悦矣
　　唐本草
　　诃黎勒气味苦温无毒主冷气心腹胀满下食
　　核曰出波斯今岭南广州亦有之本似木槵开白花作实似卮子橄㰖状色青黄皮与肉相着七八月成熟具六路肉厚者佳修治勿用毗黎勒个个毗头者是也若诃黎勒实棱只有六路或多或少者并是杂路勒圆而文露或八路至十二三路号榔精勒涩不堪用为害殊甚也凡使酒浸六时蒸六时刀削去路用肉则去核用核则去肉并锉焙用
　　参曰诃谴也黎众也勒坚柔难㫁也味大苦气大温对待冷气在心腹致胀满食卒不得下变生肠澼喘急肠风崩带奔豚霍乱痰涎胶固坚柔难㫁者谴之㫁之少阳胆腑决㫁药也
　　唐本草
　　无食子气味苦温无毒主赤白利肠滑生肌肉充血气安神长须发生精长年
　　核曰无食子即没石子生西戎沙碛间树似柽波斯国呼为摩泽树高六七丈围八九尺叶似桃而长三月开花白色花心微红子如金弹虫食成孔者入药最良但其树一年生㧞屡子大如指长三寸中仁如栗大食国者一年生蒲卢子圆扁亦如栗大寸许中仁俱可食次年生无食子彼国呼为麻茶泽间岁互生一根异产如十千之合化刚柔之往随也修治毋犯鐡器并被火惊用颗小无锨米者炒以浆水砂盆研令尽焙干再研如乌犀色为度
　　参曰食宿饮留乃成痢滑无其食滑痢已矣味苦气温对待治之推陈致新物也新至气斯充肌肉满七神安奉发美毛精生形驻矣所谓有馀而往不足随之不足而往有馀随之太过不及于斯见矣虫食有孔者良具体无窍者所当佩服
　　唐本草
　　骐𬴊竭气味咸平无毒主心腹卒痛金疮血出破积血止痛生肉去五藏邪气
　　核曰生西湖大仓诸国今广州亦有树名渴留高数丈略似没药树婆娑可爱皮木俱赤而坚叶亦略似樱桃叶而黄赤木中有液流出如松脂久则坚凝成竭色赤如血一名红竭以火烧之赤汁涌出灰不色变者为真一种海母血形真相似只是味咸腥臭骐𬴊味咸微甘臭似栀子为别也修治另研如尘筛过用若同别药捣化作尘飞矣
　　先人云血乃精专之物竭为迭运之称有起亟义有坚固义有更始不穷义河间称为血中之圣真不虚矣
　　参曰畜生午禀火气而生者马其举负捷驱运迭不竭者骐𬴊也故良马之贞比之麒麟麒麟行不越规止不逾矩骐𬴊之行止肖焉有指白马而脊黒者曰骐𬴊是色取而行止失矣此转释假喻以诠名表功力耳当入心为心之体药用药心乃火藏也经云藏真通于心心藏血脉之气如环无端终而复始则凡血脉之气失于捷驱竭于运迭行越规止逾矩者仍使之行循规止蹈距犹夫骐𬴊之举负捷驱运迭不竭也
　　〈木之有脂如人之有血渴留专精惟脂厥色惟赤烧之灰色尤赤可为至死不变矣乃得奉心化赤独行经隧莫贵乎此〉
　　唐本草
　　紫铆气味甘咸平有小毒主五藏邪气金疮带下破积血生肌止痛出痘毒与骐𬴊竭大同小异
　　核曰叚成式酉阳杂俎云紫铆树出真蜡国彼人呼为渴禀又名勒佉亦生波斯国树高盈丈枝叶郁茂宛如橘柚木液都赤经冬不凋三四月开花白色不结实天有雾露及雨沾濡则枝条出铆状如糖霜累累紫赤破则鲜红用造⿰𧹛作妇女面饰
　　先人云色赤味咸而如液入血分无疑矣还可坚充其类第属形外物施于痘不作浆或皮薄欲损血溢于外者象形从治之
　　绍隆王先生尝与颐言男女媾精淫欲之毒遂舍胞胎伏藏两肾盖痘之始发也如春气之升行浆也如夏气之出回合也如秋气之降剥落也如冬气之入举世但知始发之欲透未知毒化之成浆犹为切要何也如去滓纯水必清必静全赖此耳否则仍含毒种复归两肾生死存亡变生不测矣紫铆固为解毒之要品但可用于化毒之际不可施于始发之期更有毒未化而浆不行反舍铆液之横遍预投保元之降藏虽不顾媱毒之不攘独不念六淫之未散乎愿言珍重珍重
　　参曰紫铆渴禀木液也承雾露之阴液液溢叶表而锺铆若垂枝布叶万物之所以盛长南方火象耳故渴者尽其所需禀者受命自天紫者木液之赤呈阴而水色间之铆者金肤效三阳沦肤而至极三阴肤受而容平流于四藏而邪逐五经并行而带已血积破肌生而痘毒出矣盖毛肤者金肺之形藏也因于邪使人毫毛毕直皮肤闭而受之以次相传逓侵四形始必繇于肤终必从于肤耳固与麒麟竭大同而小异较其所自始小同而大异铆属液溢叶表竭属液流趺踵为迥别也
　　〈合麒麟竭参功力始备竭则行中止铆则止中行行止止行大须料简〉
　　唐本草
　　阿魏气味辛平无毒主杀诸小虫去臭气破症积下恶气除邪鬼蛊毒
　　核曰出西畨及崑崘今云南长河中亦有与舶上者气味虽相似只无黄色耳苖叶根茎酷似白芷或如草或如木此风土不同禀质则异咸属草类非有草木两种也同根捣汁暴令干者次之体气极臭婆罗门谓之薫渠又谓之哈昔泥故西国持咒人则禁食戎人则尝啖谓能止臭犹巴人之重负矾也元时用充食料根名稳展用淹羊肉转更香美盛暑亦不色变修治乳研极细热酒器上裛过用
　　参曰谚云阿魏无真言多伪也雷公验法有三一以半铢置铜器中经宿着处水如银色一以一铢入五斗草自然汁内次早尽作鲜血色以一铢致柚子树上其树立干验此三法不唯真伪判然功能亦昭然显者矣谥法称克威健行曰魏亦巍然独立貌也阿倚也衡也上倚下以取平权轻重度长短故主诸疾倚之各取其平偏于幽独揜昧者功能捷如影响苐臭恶特甚巍然独立而世无偶故君子必慎其独〈极臭之物当与极香同旨故得以臭止臭如入五浊恶世转作香积国土〉
　　唐本草
　　醍醐气味甘冷利无毒主风邪痹气通润骨髓可为摩药功胜于酥
　　核曰用酥一石炼贮器中待凝定穿中至底久之则津津溢出冬不凝夏不融者是也苐性滑易走惟贮壶芦鸡子壳内方不透出但不易得一石仅取十合耳
　　参曰乳出酪酪出酥酥出醍醐醍醐上味也功力与犛酥等用犛酥出醍醐当成无上味醍醐力透贮器犛酥追逐风毒发出毛孔间似同而力更胜盖坤为牛即此可徴至柔而动也刚主治功力不必更加注脚矣
　　〈释典尝以醍醐喻无上道服食者当成希有功力矣〉
　　唐本草
　　溺白垽气味咸平无毒主鼻衄汤火灼疮𫝊尸肺痿核曰滓淀为垽人溺澄结所成也岁久之器有厚寸馀者取置磁盘内露高洁处越一二载中外皆白绝无气臭者乃可用研极细水飞数过再研万匝如仍有恶臭随泡随飞约数百遍以无臭为度煆淬者精粹尽失转増火毒不堪用也
　　参曰溺白曰垽藉尘埃没溺所集也故物入阴中色剥为白阴中之阴矣入乎太阴肺足太阴脾縁精与气原从脾肺气化之中游溢转输是以仍归脾肺尔力倍于溺者白作润下咸还可水济火垽集尘埃土复可土承水亢则害承乃制制则化生矣
　　唐本草
　　硇砂气味咸苦辛温有毒主积聚破结血止痛下气疗欬𠻳宿冷去恶肉生好肌烂胎亦入驴马药用
　　核曰出西戎今西凉夏国及河东陜西近边州郡亦有然西戎来者颗块光明大者如拳重三五两小者如指靣入药最𦂳边界者杂碎如麻豆粒颇夹砂石虽可水飞澄去入药则无力矣修治水飞去尘秽入瓷器中重汤煮干以杀其毒或用黄丹石灰作柜煆赤使用亦无毒矣敩云硇遇赤须澒留金鼎权云柔五金消八石可作焊药抱朴子云牡蛎海螵蛸晩蚕砂羊⿰骨河豚鱼胶鱼腥草莱菔独帚卷柏羊蹄商陆冬瓜羊踯躅苍耳乌梅皆可伏硇设中硇毒生菉豆研汁饮一二升可立解畏酸及浆水忌羊血缪仲淳先生云硇砂禀阴毒之气阳毒之精腐人肠胃化人心血其毒之猛烈如此诚可畏也
　　参曰硇从囟石声取通气以为量一名气砂其为性至透湿即水化渗泄而走矣一名透骨将军张匡邺行程记云高昌北庭山常有烟涌而无云雾夕则光焰若炬火炤见禽䑕尽赤谓之火焰山中有硇砂土人乘屐采之若屐底为皮革者即焦败矣一名火砂故性秉火毒对待宿冷糜化有形者也时珍云硇砂亦消石之类乃卤液所结出于青海与月华相射而生附盐而成质者故可投诸藏阴之属若止痛下气疗欬𠻳谓其气结则痛积聚则气不下矣经云欬逆上气有积气在胸中也倘属虚无为害弥笃慎勿以药试病耳
　　孙思邈
　　犛牛酥气味甘平无毒主去诸风湿痹除热利大便去宿食
　　核曰制造之法一同牛酥
　　参曰犛酥功胜牛酥者谓𤛆毛长而尾尤佳用以作纛旌旗奉为指麾也故主气无师帅致风湿合闭成痹与䅽饪滞利之邪留癖肠腹间者非此开辟未易陨涤耳亦可作营血司命整肃经隧以御外侮并可定府藏之决躁形气之臞瘁生生编云主腹内尘垢追逐毒气发出毛孔间此剪灭不格之非我族类也
　　药性论
　　土茯苓气味甘淡平无毒主食之当糓不饥调中止泄健行不睡健脾胃强筋骨去风湿利关节止泄泻治拘挛骨痛恶疮痈肿解汞粉银朱毒
　　核曰生楚蜀闽浙山箐及海畔山谷中蔓生如莼茎有细点叶类竹阔大厚滑长五六寸根如菝葜而圆小者似卵大者似拳连缀而生远不及尺皮似茯苓色有赤白肉似芋薯味兼甘涩亦可生啖入药以白色者为良东山经云鼓证之山有草焉名曰荣莫其叶如桞如竹其本如卵如拳食之已风恐即此也一名禹馀⿰一名石馀粮冷饭块忌茗及豆
　　参曰土茯苓者九土之精气所钟也一名石石以量言一名禹绩平水土有如神禹言馀粮者食之当糓不饥耳味甘淡气平和性无毒故主调中止泄黄中通理之为用乎若健行不睡强筋骨治拘挛利关节此阴以阳为用应地无疆自强不息矣若淫疮痈肿侵淫筋骨以耽淫人火炽水涸水位之下藉土承之承则化化则肾火归而肾水溢矣
　　药性论
　　神麹气味甘辛温无毒主化水榖宿食症结积滞健脾暖胃
　　核曰叶氏水云录云五月五日或六月六日或三伏日用白面百觔青蒿汁三觔苍耳草汁野蓼汁各三觔赤豆末杏仁泥各三升用汁和面豆杏末作饼麻叶包罯如造酱黄法布帛密覆俟冷黄衣生取出日晒燥之陈久者良
　　参曰候八神置会之期集七神司生之物郁之造曲使衣生朽败尘华青黄色也周礼所谓麹衣月令所谓衣麹桑黄之服也易通卦验云八神者树𣏾于地四维四中引绳以正之故欲置八神者冬至阳生之日树八尺之表于地中盖以阳为神阴为鬼亦气之伸者为神气之屈者为鬼也人身五藏有七神藉中黄生阳之气为奠安乃得神与形俱七情发而皆中节斯阴屈遁藏根尘洞彻济弱扶倾运迭枢机如环之无端耳设生阳少息不惟神失奠安且变生不测矣神麹藉神木所司之榖曰麦谓木即生阳之首兆麦即五气之先机佐以七神司生之物郁之成鬯伸之畅之鼓中黄之生阳安五藏之七神正所以成其始即所以成其终其所以成其始即所以成其终者以一神而会七神一藏而叶五藏乃得成其始复得成其终否则偏废而离败矣诸家陈列功力即藉中黄生阳之气敷布化育宣五榖味开发上焦成阳出阴入之为体为用耳倪维德以之主疗目疾即洞彻六根六尘之一尘一根耳又云生用能发其生气者即肝得水而沉熟用能敛其暴气者即肝得煮而浮以麦即肝藏之主榖肝主开窍于目故也顾浮沉互用之枢机即生杀敌应之关键耳
　　〈贻我𪎌麰帝命率育继绝续乏之榖也必候八神置会集七神司生诚济弱扶倾运迭枢机之良剂也〉
　　宋嘉祐
　　藿香气味辛微温无毒主风水毒肿去恶气止霍乱心腹痛
　　核曰藿香出交阯九真武平兴古诸国吏民多种之今岭南颇饶所在亦有二月宿根再发亦可子种苖似都梁方茎丛生中虚外节叶似荏苏边有锯齿七月擢穗作花似蓼房似假苏子似茺蔚五六月未擢穗时采茎叶曝干可着衣中用充香草逾时则性缓无力矣洁古东垣惟用藿叶为能敷布宣发后世因藿叶多伪并枝茎用之今枝茎尤多伪耳唐史云顿逊国出藿香插枝便生叶如都梁范晔云零藿虚燥芬芳之气经久不变
　　先人云气乱于肠遂作霍乱致乱正气者恶气耳藿虚燥芬馥具不逆不挠入群不乱义乃可立定其乱因名曰藿方之奇方急方剂之宣剂轻剂燥剂也参曰南岳曰霍假之标方域表功能也本草列释典名相如楞严之兜娄婆香法华之多摩罗跋香金光明之钵怛罗香涅槃之迦算香皆藿分名木本也即扶南国所言五香共一木根旃檀节沉香胶熏陆花鸡舌叶藿香者是矣正旦所湏草本也即南方草木状所载之生成而岭南尤多有之诗云食我埸藿香草也盖草木至南曰任任化育而于时为夏域其方者功能更忽霍而迅疾矣是主霍疾乱作于俄顷挥霍纷纭其如摇反诸手若去恶气为对待治风水毒肿为达木止心腹痛及壅肿为发火定吐逆稣脾胃为夺土土郁夺之火郁发之木郁达之正所以任化育而于时为夏为正位四气主命曰藿香正气者以此
　　〈应劭风俗通云南方衡山一名曰霍霍者万物盛长垂枝布叶霍然而大诚所谓任化育而于时为夏为大○草木至南曰任相见乎离也大人以继明炤于四方宜为正位四气主〉
　　宋嘉祐
　　萱草气味甘凉无毒煮食治小便赤涩身体烦热阴热酒疽
　　核曰萱宜下湿地处处田野有之初春丛生可作荐俎叶如蒲蒜而柔弱新旧相代四时长青五月抽茎开花六出四垂朝放暮蔫秋深乃尽花有红黄紫三色结实三角子如梧子黒而光泽
　　参曰尔雅翼云诗曰焉得谖草言树之背谖忘也卫之君子行役为王前驱过时不及其妇人思之则心痗首疾思欲暂忘之而不可得故愿得忘忧之草而树之庶几漠然而无所思然世岂有此物也哉盖亦极言其情耳说者因萱音之与谖同也遂命萱为忘忧之草盖以萱合其音以忘合其义耳然忘草可也而所谓忘忧忧之一字何从出哉此亦诸儒傅会之语也颐谓忧出于肺情之所钟志之所悲神之所伤也是以忧悲则魄藏之金郁经云金郁则泄之所以忘其忧也而萱谐宣宣布也散也通也遍也风回宣而所以宣阴阳也宣之即所以泄之泄之即所以畅之畅之即所以忘之忘之则既顺乃宣而忧可释矣顾煮食主小便赤涩身体烦热即疏云金郁则泄之解表利小水也然则草木之情布在方䇿人未之思尔
　　宋嘉祐
　　木贼气味甘微苦无毒主目疾退翳膜消积块症瘕益肝胆疗肠风止痢及妇人月水不㫁崩中赤白
　　核曰出秦陇华成诸郡所在近水地亦有之苖长尺许丛生直上一根只一干无花叶状似凫茈苖及粽心草寸节中空又似麻黄茎而稍粗凌冬不凋四月采之茎干糙涩治木骨者以之磋擦
　　参曰木以金为贼金淫则木郁矣木贼草独干寸节具积龠以成升中虚凌冬合两明而作离升木南征之象也盖火为木子刑所胜之金复母所不胜之雠斯木用行肝胆益根窍开目𤯝除前阴踈月水调崩带止后阴泄滞利行肠风已矣至若积块症瘕此以坚固归金正所以驱木贼也然则翳膜之属亦即坚固之金欤
　　宋嘉祐
　　山慈姑气味甘辛微温有小毒主痈肿疮瘘瘰疬结核醋摩傅之剥人面皮去皯𪒟
　　核曰生山中湿地唯处州遂昌县者良冬月生苖如秋叶而稍小二月中抽一茎高尺许茎端作花有白色黄色红色三种瓣上俱有黒点间杂众萼攅簇成朵如丝绒纽结状甚可爱也三月缀实子有三棱四月采根形似慈姑而小又似小蒜而毛迟则苖腐难觅矣一种叶如车前草茎干花实则一也酉阳杂俎云花与叶不相见谓之无义草今人多以金灯花老鸦蒜根伪充之但此根无毛而光山慈姑茸毛固壳为异也采得曝干修治去毛壳用
　　参曰山慈姑剥人面皮化人疣赘其严命威毅而言慈者何然皯颜𪒟色痈瘘㾦瘰之人面目可憎厥形原无生人理矣此以中藏⿰⿰乃复现诸形色山慈姑慈悯姑恤亭毒藏阴既欲品成其形色宁惜剥化之劳乎一名无义草爰彼无义启我哀矜宋玉九辩云廓落兮羁旅而无友生惆怅兮而私自怜燕翩翩其辞归兮蝉寂寞而无声
　　宋嘉祐
　　胡卢巴气味苦大温无毒主元藏虚冷气得附子石硫黄主肾虚冷腹胁胀满面色青黒得蘹香子桃核仁主𦜶胱气甚效
　　核曰胡卢巴一名肾曹都䕶生海南诸畨今广州黔州俱有不及舶上者佳春生苖夏结实秋采荚淘浄酒浸晒干蒸熟炒过用
　　参曰胡者敛互卢者火器巴者曲折三回阆白水流也言能敛互水火两肾之元阳盖以功力为名矣故主元藏虚冷命门火衰不能敛互归元者对待治之益右肾即所以煖丹田也若肾虚冷面青黧黒不唯火衰更属卒灭必协附子石硫黄阳毒并行廼克有济若𦜶胱气上只湏蘹香子桃核仁之回互引之易于归纳耳
　　〈具金匮济生以为体必藉臣使之佐以为用亦可并行亦堪独往〉
　　宋嘉祐
　　海金沙气味甘寒无毒主通利小肠得卮子马牙硝蓬沙疗伤寒热狂或丸或散
　　核曰出黔中江浙湖湘川陜皆有生山林下茎细如线引竹而上高尺许叶如园荽花细而薄面背俱青皱纹𦂳簇纹中有沙状似蒲黄不作花实根细坚强沙及茎叶皆入药用七月采其全料日中暴之小干用纸承衬以杖击之有沙落纸且暴且击沙尽为度摘叶捣汁煮砂缩汞
　　先人云似金而体轻似沙而质滑草气之生沙犹水体之成冰合入足少阴肾足太阳𦜶胱主溺沙石者郤当
　　参曰天池以纳百川者海止而不盈尾闾泄之盖言量也金者色沙者象形似蒲黄蒲黄四布花上黄金经久不变金沙四布叶下垂枝布叶下曲如钩若夏火吐英之荣极时也苐草木绽萼吐英黄布花心独蒲布花上金沙布叶下者正所以表专精之在黄别百花之随显随灭尔宜入心之府小肠经药也小肠者泌糟粕传大肠泌水道输𦜶胱止而不盈决渎以为量也
　　〈卮子六出之冰花对待热恼为清凉蓬沙蓬转如轮枢机迅捷牙硝縁水火以为性可从之以水逆之以火亦可逆之以水从之以火所谓奇之不去则偶之偶之不去反佐以取之〉
　　宋嘉祐
　　礞石气味甘咸平无毒主食积不消留滞藏府宿食症块久不瘥小儿食积羸瘦妇人积年食瘕攻刺心腹核曰出江北诸山有青白赭三色以青色坚细击开有白星点点者为贵修治以大坩锅一个用礞石四两杵碎入消石等分拌均炭火十五斤簇定煆至消尽星黄如麸金取出研极细水飞数过晒干再乳万匝
　　参曰石以量言尔雅云日入为大𫎇庄周云鸿𫎇元气相如云蔑𫎇踊跃也盖水糓入胃受盛转输者量也设仅受不输致阴凝至坚及营卫阴阳血气津沫咸泣不流矣所谓馨饪之邪从口入者宿食也即惊癎欬喘亦从口受经云欬𠻳喘急惊又云白脉之至也喘而浮厥癎有积气在胸中也礞石功力发𫎇府藏之元气使之踊跃而出诚奇方急方之中剂通剂也
　　宋嘉祐
　　花乳石气味酸涩平无毒主金疮出血刮末傅之即合仍不作脓又疗妇人血运恶血
　　核曰出陜州阌乡体坚重色正黄如石硫黄色间有淡白点一名花蘃石采无时大小间出方圎错杂大者可以为器玉册云阴石也代州山谷有五色者可作丹砂匮室蜀中汶山彭县亦有修治作釜固济顶火煆过埋土中过宿取研如尘水飞三五度晒干用参曰花者山之英乳者山之液石者山之骨也经云水势劣火结为高山縁水火为因即縁水火为体用矣英即火用液即水体用行而体至之阴因阳为用也故主诸血为眚正体虽至而用失先之花乳先之以用佐之以体㢲入自中营周经隧自强不息矣〈水势劣火结为高山是故山石击则成焰融则成水势劣以少言非下劣也血者少阴君火之所主少阴者因阴以为体縁阳以为用是故君火以明非相火以位〉
　　宋嘉祐〈附纲目粉霜〉
　　水银粉气味辛冷无毒主通大肠转小儿疳痹瘰疬杀疥癣虫及鼻上酒皶风疮瘙痒
　　核曰升炼水银粉法分红白两种白者用水银一两白矾二两海盐一两皂矾一两熖消二两同研不见星贮罐内先以滑石九两研极细水飞过晒干再研更以黒铅四两分作数块打成薄片一层滑石一层铅片铺置药上筑极实上馀空数寸使药气易转以盏盖罐口先于灰火中徐煨罐底听罐里无声乃扎定之用盐泥封固罐口先用底火一炷香次用二寸火渐加至三寸火二炷香用火时以凉水常擦盏内火足去火冷定药升盏上及空处矣红者秪用水银一两㷔消二两白矾二两同研极细升炼之法悉与白同即釜碗之内亦可升取并不必水擦釜顶为甚便也并不必沐浴以损药力既用滑石黒铅为匮则盐矾咸涩之味俱从铅石㧞尽功力转更神异但火候以缓为贵取药以少为良此法为丹家不传之秘颐不自私公之海内
　　纲目
　　粉霜气味辛温有毒主下痰涎消积滞利水
　　核曰升炼之法用真澒粉一两入瓦罐内以鐡盏仰盖罐口盐泥封固先以小炭火铺罐底及四围约香炷半常用水擦盏勿令间㫁遂渐加火至罐颈约香一炷去火冷定霜即成矣
　　参曰嘉祐所谓水银粉今之所谓粉霜者是也纲目所谓粉霜今之所谓轻粉者是也苐轻粉轻盈如雪腻滑如粉色纯白无间不假外物昇结釜顶所谓清秋月转霜轮也盖龙从火得金向水求正指此耳以澒木也龙丹之化也丹即丹砂火澒为习坎水转作西白金离沉重化轻盈所谓显诸金而凝霜白也故可入肺下痰涎消积滞利水道以除肺眚此藉轻盈以化沉重耳近世用点淫疮致毒入浸骨髓或骨析筋焦肌糜肤剥死不药救者以淫疮从骨髓受还从骨髓出是转沉重为轻盈用作点饵是转轻盈为沉重仍从外入之内也若水银粉者合皂白二矾石海盐火消而昇者嫩色黄老色白取用贵黄不贵白也仅合白矾消石而昇者嫩色赤老色紫取用贵嫩不贵老也顾所升之质即本有能升之澒所显之色与味之醇烈即縁盐矾消石合化以成黄白紫赤耳故味醇则气清而色黄赤味烈则气浊而色紫白黄赤点饵咸宜紫白必藉退却阴符为沐浴不若铅关寒水为匮之纯粹精也所谓鸿洞未分之气显诸土而峭粉黄显诸火而还丹赤从水觅金金从水得也故通肺府之大肠杀肺形皮毛之疮疥癣虫及肩项肺部之瘰疬鼻根肺窍之酒皶风疮瘙痒也近世以味醇黄嫩者点疮毒顽肉赤嫩者弥诸疮毒肤皮捷如影响亦可饵服浄洁淫疮取效固速苐骨髓与形藏之至毒从经气会归于胃循胃上口而出多致口烂舌断人多畏之罔敢轻试盖毒从口出已达空窍而反口舌断烂者谓人卧气归于藏而会于胃胃气上熏毒不得泄故并发口舌耳丹家秘诀卧时衔管则毒气从管外泄斯无糜烂之为患矣
　　宋嘉祐
　　妇人月水气味咸平无毒主解毒箭并女劳复
　　核曰月水素问谓之月经又谓之天癸丹家谓之月信又谓之红铅采取合法成服食上丹否则非徒无益而又害之矣女子二七月事始以时下而有子经行三日时日不移者为经为常或先或后或通或塞者为病为变三月一行者谓之居经一年一行者谓之避年一生不行而孕者谓之暗经受孕仍以时下者谓之盛胎受孕数月经忽大下者谓之漏胎毎月数至或至无休息或大下崩决者谓之病经十二而孕六十尤乳者谓之变生皆非嘉品采取上药湏择首经一法即收经水绵帛或纸用童溺漂洗即落乌梅煮汁点之铅即澄淀于底泌去黄水淡灰裛干此属下乘一法用黒铅作偃月槖籥经至繋之满则倾置盘内以上乘秋石少筛经水之上即作薄衣浮结于上轻轻取起随筛随结以尽为度此属中乘其最上乘者俟女子二七天癸将至眉心先有红气光艳夺目丹家所谓上应星下应潮者是也其法亦用偃月槖籥先以头生男乳晒取成粉轻抹槖籥之内次筛上乘秋石于乳粉之上经至则繋之经下遂结药于槖籥之内矣倾去黄水随筛随系以竟为度首经者中结枚子或一或二或三次行者仅有散砂即无枚子采得枚子先炼五炁上丹制一金丸径大九分丸分两开中作子口上下俱实五炁上丹子口处湏令均平次以极圆青豆置于金丸之中上下合成则中有圆窍即藏枚子于丹窍之内以蜂蜡封固子半之后午半之前䕶系童女脐上午半之后子半之前䕶系童男脐上满四十九日枚子遂长满其窍用时如法服食不则仍如前法䕶系此得之异授不敢自私用公海内
　　先人云濒湖未见神奇徒自妄诋若得童女首经内含至药如不可得即未经残破女子者亦堪服食以天癸为生身之基两精相搏便生一人亦奇异矣一法用红铅三两先以阳起石四两乳细置银釡之底次置红铅于阳起之上封固温养七日后丹生其中色如桃花仅得百釐毎用一厘重绵裹䕶子寅二时纳左鼻孔行数百息即随息入脑尽此百釐为反老还童长生不死之至宝也欲识神异以死人胫骨镂一小孔置数釐于孔内仍埋土中过宿至明起视枯骨如生或置分许于磁盘内覆磁杯于丹上水和麦面封固其口四围缓火炙之麦面焦黒俟冷开视其丹尽渗杯内击碎其砭都成丹色仍以杯砭乳细入釡温养丹复提出毫末不减此亦异术也
　　参曰服食家择处子相好端洁生辰在仲秋者禀太阴金水之一炁作鼎甚良俟其蒸变已足黄道已归上应星下应潮天癸至任脉通太冲脉盛月事以时下矣丹诀云三十时中两日半二十八九君当算落红满地是佳期金水过时空涸乱故必三縁会合采取合宜时中月望乃结枚子如芥粒不假人力为也更錬龙虎两退却阴符进添阳火俟七七光生食之接延寿命即女子未经破残或生辰在四季馀月者如法采取亦可却病岂小补云乎哉近所尚者先天一炁已失仅取糟粕剰馀不唯无补于形神反致燎炎其焦府既失授受之源亦且择非其鼎宜乎见者闻者弃之勿顾








　　本草乘雅半偈卷九
<子部,医家类,本草乘雅半偈>