李文公集 (四部丛刊本)/卷第十八
| 李文公集 卷第十八 唐 李翺 撰 景江南图书馆藏明成化乙未刊本
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李文卷第十八
杂著八首
来南录 题桄榔亭
题峡山寺 题灵鹫寺
五木经 韦氏月录序
何首乌方录 戏赠诗
来南录
元和三年十月翺既受岭南尚书公之命四年正
月己丑自旌善弟以妻子上船于漕乙未去东都
韩退之石濬川假舟送予眀日及故洛东吊孟东
野遂以东野行濬川以妻疾自漕口先归黄昏到
景云山居诘朝登上方南望嵩山题姓名记别既
食韩孟别予西归戊戌予病寒饮葱酒以解表暮
宿于巩庚子出洛下河止汴梁口遂泛汴流通河
于淮辛丑及河阴乙巳次汴州疾又加召医察脉
使人入卢又二月丁未𦍤宿陈留戊申庄人自卢
又来宿雍丘乙酉次宋州疾渐瘳壬子至永城甲
寅至埇口丙辰次泗州见刺史假舟转淮上河如
扬州庚申下汴渠入淮风帆及盱眙风逆天黒色
波水激顺潮入新浦壬戌至楚州丁卯至扬州戊
辰上栖灵浮啚辛未济大江至润州戊辰至常州
壬午至苏州癸未如虎丘之山息足千人石窥劔
池宿望梅楼观走砌石将㳺报恩水涸舟不通无
马道不果游乙酉济松江丁亥官艘隙水溺舟败
戊子至杭州己丑如武林之山〈即灵𨼆天竺寺〉临曲波观
轮�登石桥宿高亭晨望平湖孤山江涛穷竹道
上新堂周眺群峰听松风召灵山永吟叫猿山童
学反舌声癸巳驾涛江逆波至富春丙申七里滩
至睦州庚子上杨盈川亭辛丑至衢州以妻疾止
行居开元佛寺临江亭后三月丁未𦍤翺在衢州
甲子女某生四月丙子朔翺在衢州与侯高宿石
桥丙戌去衢州戊子自常山上岭至玉山庚寅至
信州甲午望君阳山怪峯直耸似华山丙申上干
越亭己亥直渡担石湖辛丑至洪州遇岭南使㳺
徐孺亭㸔荷叶五月壬子至吉州壬戌至虔州己
丑与韩泰安平渡江游灵应山居辛未上大廋岭
眀日至浈昌癸酉上灵屯西岭见韶石甲戌宿灵
鹫山居六月乙亥𦍤至韶州丙子至始兴公室戊
寅入东䕃山㸔大竹笋如婴儿过浈阳峡己卯宿
清远峡山癸未至广州自东京至广州水道出衢信
七千六百里出上元西江七千一百有三十里自
洛川下黄河汴梁过淮至淮阴一千八百有三十
里顺流自淮阴至邵伯三百有五十里逆流自邵
伯至江九十里自润州至杭州八百里渠有高下
水皆不流自杭州至常山六百九十有五里逆流
多惊滩以竹索引船乃可上自常山至玉山八十
里陆道谓之玉山岭自玉山至湖七百有一十里
顺流谓之高溪自湖至洪州一百有一十八里逆
流自洪州至大廋岭一千有八百里逆流谓之漳
江自大廋岭至浈昌一百有一十里陆道谓之大
廋岭自浈昌至广州九百有四十里顺流谓之浈
江出韶州谓之韶江
题桄榔亭
翺与监察御史韦君词皆自东京如岭南水道仅
八千里翺以正月十八日上舟于漕以行韦君期
以二月策马疾驱追我于汴宋之郊或不能及约
自宣城会我于常州以偕行既翺停舟宿留日日
以湏韦君之出洛也易期又宣城谋疾到逆江南
流上翺以妻疾居信安四十馀日比及江西韦君
亦前行矣上桄榔亭见韦君纪姓名且有念我之
言嗟夫皆行八千里先后之不齐也不过十日而
初谋竟
人事之不果不可以前期也
题峡山寺
翺为儿童时闻山㳺者说峡山寺难为俦远地尝
以为无因能来及兹获游周历五峰然后知峡山
之名有以然也于灵鹫寺时述诸山居之所长而
未言其所不足如虎丘之劔池不流天竺之石桥
下无泉麓山之力不副天奇灵鹫拥前山不可视
远峡山亦少平地泉出山无所潭乃知物之全能
难也况求友择人而欲责全耶去其所阙用其所
长则大小之材无遗致天下于治平也弗难矣
题灵鹫寺
凡山居以怪石奇峯走泉深潭老木嘉草新花视
远为幽自江之南而多好山居之所翺之对者七
焉皆天下山居之
者也苏州有虎丘山则外惟
平地入然后上高石可居数百人劔池上峭壁耸
立凭楼槛以远望
五木经〈元革注〉
樗蒲五木玄白判〈樗蒲古戏其殳有五故自呼为五木为之因谓之木 今则以牙角尚节也〉
〈判半也合其五投并上玄下白故曰玄白判〉厥二作雉〈雉鸟也
二投于白上刻为鸟〉
背雉作牛〈其刻其鸟二㱼背上并刻牛故曰背也以雉犊为彩者 谓其悍戻逢敌必〉
〈闻以求胜也虽矢马关亦皆角逐防遏之义也〉王采四卢白雉牛〈王贵也〉甿
采六开塞塔秃撅�〈甿贱也其采义未详〉全为王驳为甿〈全谓〉
〈其不杂也〉皆玄曰卢厥䇲十六〈卢黒白色也书曰作弓作矢谓所投尽黒也十〉
〈六䇲者行马时便以此数矢而隔之他䇲仿此〉皆白曰白厥策八雉二玄
三曰雉厥䇲十四牛三白三曰犊厥䇲十雉一牛
二白三曰开厥䇲十二雉如开〈如开各一〉厥馀皆玄曰
塞厥䇲十一雉白各二玄一曰塔厥䇲五牛玄各
二白一曰秃厥䇲四白三玄二曰撅厥䇲三白二
玄三曰捣厥䇲二矢百有二十设关二间矢为三
〈间别也刻木为关雕餙之每聚四十矢〉马䇲二十厥色五〈大率戏时不过五人〉
〈五色者各辨其所执也〉凡击马及王采皆又投〈击马谓打敌人子也打子〉
〈得隽王采自专故皆许重掷王采累得累掷之变则止〉马出初关叠行〈谓逢可以〉
〈叠马即许叠也如不要叠亦得重马被打著苦〉非王采不出关不越坑
〈马岀关亦自专之义也名为落坑义在难岀故用王采能岀也〉入坑有谪〈其所罚随所约〉
〈并输合坐〉行不择䇲马一矢为坑〈谓矢行致马落坑也亦有马皆不可均融〉
〈数奇而入坑者所睹随临时所约刘毅家无檐石储而一掷百万也〉
韦氏月录序
人之所重者义与生也成义者莫如行存生者在
于养所以为养者资于用用足而生不养者多矣
用不足而能养其生者天下无之养生之物禁忌
之术散在杂方虽有力者欲行之而患不能备知
杜陵韦行䂓博学多艺能通易传论语老𥅆庄周
之书皆极师法穷览百家之方撮而集之成两轴
各附于本月阅之者蕳而详以授于余且曰齐人
〈唐讳民故曰人〉要术传行寡验行䂓集此书经试验者然
后摭取实可以有益于养生者若执事序而名之
则所谓无翼而能飞者必传于天下矣余因号之
为月录
何首乌录
僧文象好养生术元和七年三月十八日朝茅山
遇老人于华阳洞口告僧曰汝有仙相吾授汝秘
方有何首乌者顺州南河县人祖能嗣本名田儿
天生阉嗜酒年五十八因醉夜归卧野中及醒见
田中有藤两本相远三尺苖蔓相交久乃解解合
三四心异之遂掘根持问村野人无能名曝而干
之有乡人夌良戏而曰汝阉也汝老无子此藤异
而后以合其神药汝盍饵之田儿乃筛末酒服经
七宿忽思人道累旬力䡖健欲不制遂娶寡妇曾
氏田儿因常饵之加飡两钱七百馀日旧疾皆愈
反有少容遂生男乡人异之十年生数男俱号为
药告田儿曰此交藤也服之可夀百六十岁而古
方本草不载吾传于师亦得之于南河吾服之遂
有子吾本好静以此药害于静因绝不服女偶饵
之乃天幸因为田儿尽记其功而改田儿名能嗣
焉嗣年百六十岁乃卒男女一十九人子庭服亦
年百六十岁男女三十人子首乌服之年百三十
岁男女二十一人安期叙交藤云交藤味甘温无
毒主五痔腰腹中宿疾冷气长筋益精令人多子
能食益气力长肤延年一名野苗一名交茎一名
夜合一名地精一名桃柳藤生顺州南河县田中
岭南诸州往往有之其苖大如木稿光泽形如桃
柳叶其背偏独单皆生不相对有雌雄雄者苖色
黄白雌者黄赤其生相远夜则苖蔓交或隐化不
见春末夏中初秋三时候晴明日兼雌雄采之烈
日曝干散服酒下良采时尽其根勿洗承润以布
帛拭去泥土勿损皮密噐贮之毎月再曝凡服偶
日二四六八日是服讫以衣服汗出导引尤忌猪
羊肉血老人言讫遂别去其行如疾风浙束知院
殿中孟侍御识何首乌尝饵其药言其功如所传
出宾州牛头山苗如萆薢蔓生根如杯拳削去黒
皮生啖之南人因呼为何首乌焉元和八年八月
录
戏赠诗
县君好塼渠绕水
行游鄙性乐踈野凿地便成
沟两岸植芳草中央𣻌清流所尚既不同塼凿各
自修从他后人见境趣谁为幽
李文卷第十八