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东文选/卷一百十

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 卷一百九 东文选
卷一百十
卷一百十一 

祭文

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祭文禧公文代人作

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郑道传

呜呼。有昊天之德而不能报。有穷天之憾而不能释。不肖孤所以痛心而泣血也。而又行高于一世而不能纪。功在于王室而不能白。则不肖孤尤得罪于名教也。惟我先考。当玄陵潜邸之日。间关万里。身负羁绁。及王定位。东还于国。入掌枢机。昵侍帷幄。从容参赞。多所裨益。变故相仍。祸乱屡作。不避危险。苦心焦力。以济艰难。此功在王室者也。间言一入。抽身而出。泥涂其轩冕。弊屣其爵禄。欣然若将终身。无纤芥之形于辞色。至于死生之际。确乎有不可夺之节。其行可谓高于一世矣。自先考之逝。日月倏忽。至十有八年之久。而志墓之石始刻。不肖孤稽缓之罪。不以是而免也。而先考之行之功。几泯而复存。岂非幸之万一哉。卜于吉日。埋此碑石。先考有知。歆我明酌。

祭纛文

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李詹

惟昔秦襄公。伐梓化为牛。畏人被发。乃立茸头。是为兵主。行师必由。既类既祃。当获贼酋。有蠢倭寇。远自海陬。侵凌疆圉。为我蠈蝥。王命臣地。帅师问罪。克遵戎律。未敢或怠。敢修外事。豪牛迺宰。昭告肹蚃。冥扶可待。会见天兵所至。随风而靡。凶渠授首。荡涤贼垒。无或顿刃。以为神羞。尚飨。

祭雨师文

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惟神。薄阴阳以成气。御云龙而施德。合风雷则禾木尽偃。覃雨露则品汇苏荣。国家圣君继作。雨旸时若。时和岁丰。民受其赐。载惟倭奴。窃据海岛。狙伏或发。害虐人民。今上赫然斯怒。命臣徂征。责望大过。爰誓众师。直𢭏贼营。乃熏狡兔。覆高鸟巢。惟神乃灵。何不卷阴云挥素雾。晃朗天衢。干燥后土。灵燿恒明。俾无燎衣曝铠之患。尚飨。

祈雨雩祀圆坛祭文

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卞季良

呜呼惟天。万物之父也。故匹夫失所。亦必呼天。况于君临一国者乎。虽然古昔圣人之制礼也。惟天子得以祭天。小国之君。不敢以祭。近岁停圆坛之祀者。盖以此也。安有一毫不敬之念哉。予以寡昧。仰承天眷。托于臣民之上。盖已久矣。甚欲退避。而势不获已。式至于今。乃遇旱灾。至于此极。亿兆之生。将被其祸。敢不披肝沥胆。昭告上帝乎。然雨旸燠寒之或时或恒。皆以人事之所召而致之也。天岂容心于其间也哉。则今玆旱干之灾。咎实在予。予又敢不内讼自责。以祈天之佑乎。曩者闵无咎无疾。皆无一善之可录。徒以静妃之亲。与于勋盟之列。立于宰执之行。宜其小心谨慎。共保富贵。顾以不得自专国政。以逞其欲为恨。乃怀不忠之心。而有今将之计。离间骨肉。以图宗社。此王法所必诛而不可宥者也。然且不忍加以显戮。但令自尽而已。其无恤无悔。又皆置诸两府。予尝教诲。至引王导王敦之事而言之。盖欲其操心恭谨。以自保全也。岂期忘君父之恩。深怨其兄之死。复踵前辙。久畜不忠。而见诸言语。以就自尽也哉。斯皆自取之耳。非予故有作恶之心也。予言非诬。帝心所知。又念其他功臣。或有诛死者矣。或有放逐者矣。皆以事干宗社。有不获已。随其罪之轻重而处之也。初岂有诛放之心哉。至若土木之役。或以待朝士。或以处工匠而营缮。非故为游观之所。以伤财病民也。虽然凡此数者。予又岂敢自以为是。而不获戾于帝心也哉。又况动静云为之间。爵赏刑罚之际。岂皆合乎天心而无所失欤。是宜天心震怒而示之谴责也。呜呼。以予之故。亿兆之民。何罪何辜。而罹于饥馑之祸乎。此予所以晨兢夕惕而不敢遑宁。日昗宵分而益深忧畏者也。今陈菲薄之仪。且叙自责之辞。仰干神明之鉴。伏惟昊天上帝。谅予积诚。听予叙辞。特赐矜怜。赦宥过咎。霈然下雨。以苏群槁。致令无知赤子亿兆之众。免于沟壑之转。而得含哺之乐。以至飞潜动植洪纤万类。皆遂其生。不胜至愿。

同前

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呜呼。天以阴阳五行。化生万物。故曰惟天地万物父母。夫父母之于子。俾之趋利而避害者。无所不至。雨旸燠寒。相代于四时。而天下之物洪纤巨细。咸遂其生矣。易曰乾道变化。各正性命。云行雨施。品物流形。此之谓也。虽然受上天之眷命。理亿兆之臣庶者君也。人事感于下。则天变应于上矣。故肃乂哲谋圣之所感。雨旸燠寒风时若。狂僭豫急蒙之所召。咎征斯见。今值徂暑之月。乃遭旱灾之甚。咎实在予。不可他求。此必刑罚不中。而有罪者曲蒙赦宥。无辜者反罹殃祸也。用舍失宜。而忠谠见踈。奸佞肆志也。聦明壅蔽而下情不得而上达也。法令纷更而官吏昧于遵守也。又况目之所不及见。耳之所不及闻。州郡之广。人民之众。病赋役之不均。苦抽敛之多端。起怨咨而伤和气者。不知其几也。此皆原于予之否德。所以内诵自责而不能已也。予读圣人之书。粗知君道之当为。深感历代之盛衰。庶不至于沉湎酒色。耽乐游田。伤财害民。穷兵黩武。惟欲事大以礼而事神以诚。薄于自奉而笃于恤民。勤于听政而慎于用刑。以至一言一动。发号施令之际。莫不皆得其道。上不负皇天付畀之重。下以慰亿兆仰戴之专。耿耿予怀。天实照临。然以气禀物欲之相因。学问自修之未至。其于日用云为之间。岂能各适其宜。而不获戾于帝心哉。况能存心以事天。小心以事帝。洞洞属属。缉煕不已。终日对越也哉。宜乎天谴之深也。又谁咎哉。虽然天聦明。自我民聦明。达于上下而无间。所以匹夫失所。尚且呼天。况君临一国。统亿兆之众者乎。况子之于父。苟有急焉。岂自较其贤不肖而不以求救耶。又况以予一人之故。万物举归于憔悴。此岂帝心之所安也哉。今之旱灾。一至此极。盖尝祷于山川。以及社稷。又尝告于父母先祖。竟莫能效。忧心烈烈。如焚如惔。当食忘飡。已卧复起。而益深畏惧。盖有日矣。敢不披肝沥胆。昭告上帝。以祈保佑乎。玆荐菲仪。仍陈卑抱。伏惟昊天上帝。谅予积诚。鉴予叙辞。赦宥过咎。特赐矜怜。霈然下雨。以苏群槁。百谷用成。致令无知赤子亿万生灵。以至飞潜万类。皆得生育。不胜至愿。

祭晋山府院君浩亭先生文

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皇矣上帝。眷佑东陲。命我圣后。作之君师。乃生贤佐。辅之翼之。公惟药石。济民疮痍。公惟水鉴。辨人妍蚩。危疑未决。公乃蓍龟。轻重未定。公乃权衡。或毁或誉。公心则平。事上待下。一以至诚。威如秋凛。温若春生。高不可攀。深不可测。细入毫厘。几微必烛。泰山其重。镇定振击。沧海其大。茹纳污浊。公自庚辰。秉国之钧。垂绅廊庙。百度维新。二十年间。物阜民殷。公孝于家。乡党见称。公忠于国。王赖股肱。举世佞佛。公独麾之。举世媚神。公独非之。所见之正。所守之确。先生讲明。从容详密。先生著述。豪逸典则。古调是赓。微言是析。若虚若无。克自谦抑。呜呼我辈。瞻仰门墙。举蒙汲引。身立名扬。恩同山岳。报之毫芒。追惟往岁。十月初吉。奉饯于郊。笑言偕洽。谓当未几。迓劳于道。讣音忽至。曷胜痛悼。位跻极品。寿登七秩。德尊一代。勋盟再喋。王为辍朝。素膳以泣。亲临于家。奠于殡侧。公之终始。盖无憾焉。所可恸者。国无忠贤。生民谁赖。斯道谁寄。嗟嗟我辈。何所仰庇。㪺此一觞。俯伏陈辞。临之在上。谅我怀悲。

阳村先生权文忠公近祭文

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尹淮

天地储精。山岳降神。笃生哲人。绝类离伦。上师邹鲁。下承濂洛。达天地阴阳之道。穷性命义理之学。绳直准平。规圆矩方。睟面盎背。和气春风之气象。含英咀华。泰山北斗之文章。为学者之宗师。作明堂之柱石。有烈有功。有言有德。君王资其霖雨。国家赖以安危。嗟未及于登庸。忽光焰之永违。太山之颓。悲躔遐迩。股肱之丧。恸彻宸极。将天道之难忱。抑生民之无禄。呜呼哀哉。某等景仰门墙。抠衣函丈。既哲萎而梁摧。将安依而安放。即远有制。窀穸有期。斯道之传。今已已而。设祭柩前。有泪沾臆。不亡者存。庶歆菲薄。呜呼哀哉。

浩亭先生河文忠公祭文

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惟公。才为王佐。学冠儒宗。应时而挺生。高世而特立。际风云之庆会。耸朝野之具瞻。萧规曹随。未足道也。房谋杜断。独能兼之。风采表仪于搢绅。勋庸纪载于锺鼎。身之存殁。国以重轻。噫彼苍之难谌。俾我公而不淑。万丈文章之光焰。倏尔乘箕。一生经济之施为。敛而就木。民之无禄。命也奈何。某等。以画虎之资。习雕虫之技。谬被千金之顾。幸窥数仞之墙。恩义俱全。比丘山而增重。涓埃莫报。曾豺獭之不如。今则灵柩即途。佳城已卜。痛幽明之永隔。秉绋翣而长吁。讲席埋尘。无复抠衣而受业。江干奠爵。不知陨涕之盈襟。呜呼哀哉。尚飨。

祭阳村先生权公文

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河仑

道无古今。因人以明。人之明道。世不常生。中国犹然。况吾一方。于惟阳村。天挺之良。禀资纯粹。学问夙成。温恭勤俭。维德之行。洙泗微旨。濂洛格言。潜心积力。靡不穷源。入学之说。辨礼之论。开发蕴奥。有功圣门。施诸事业。克裨纲常。作为文字。有光典章。践履之正。夷险不殊。操守之确。始终不渝。念在己酉。我始识君。师事樵牧。共期有闻。乃值庚午。同窜南荒。上党雨潦。天意孔彰。及乎乙亥。共觐高皇。右顺赐对。咫尺耿光。辞直理顺。国势以昌。爰及庚辰。共戴今王。载忝勋盟。出入庙堂。平生出处。盖与相同。切磋之益。每幸于衷。惟君之生。少我六年。惟君之知。实在我先。我头已白。君发犹青。谓当大用。克致邦宁。何期一夕。违世遽而。上心所悼。国人所悲。国疑谁质。国病谁医。况我孤陋。有过谁规。泂酌之微。而情靡涯。呜呼尚飨。

祝文

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荐冰祝

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金克己

铜管吹和。方属仲暄之候。玉壶告洁。克修先荐之仪。惟兾仁聦。即临孝恳。

后土祝

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腾精于天。躔六星而垂象。受祀于地。位五土以配神。爰选震辰。敢修菲奠。觊枉密扶之力。奄观多稔之年。

风师祝

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北斗回春。方届发生之节。南箕布气。载扬条达之风。祗率彝仪。聿修祀典。庶无愆于五日。终有稔于三秋。

再郊祝

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膏泽未周。恐失三登之望。血诚无已。恭陈再渎之仪。兾枉灵歆。遄加善救。油然云霈然雨。坐见时行。比如栉崇如墉。终臻岁稔。

镇祭祝

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坤德居中。虽含弘而养物。土行王季。恐发泄以为灾。玆荐吉蠲。用图禳禬。宜借丕临之便。俾膺大竞之休。

腊兼荐鱼祝

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李奎报

蜡索万物。式陈苾苾之羞。潜有多鱼。兼备莘莘之荐。幸加聦享。以答孝悰。

祈雨北郊祝

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地财方长。天泽久愆。况当南火之辰。遭此亢旱。玆致北郊之告。祷于明神。惟兾灵威。佥加聦享。以一雨霈然之赐。慰三农仰止之心。

开冰司寒祝

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桃棘以除。方启阴寒之室。𬞟蘩可荐。敢干聦直之灵。兾借明歆。导宣和气。

秋享太庙祝

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郑誧

牲牢孔硕。黍稷惟馨。修祀以时。载属收成之节。致悫即著。如闻叹息之声。惟兾正聦。答以肹蚃。

祈晴祝

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大田多稼。方有望于秋成。三日为霖。恐或贻于物害。爰沥由中之𢢽。敢希悯下之仁。惟天之明。从民所欲。云阴解驳。开霁色于须臾。岁事登穰。沸懽声于远迩。

寝园荐黍稷粱米祝

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农乃登谷。岁聿其秋。感时物而增怀。思祖宗之勤教。稻粱黍稷。不敢先尝。蕴藻𬞟蘩。是用孝享。歆玆中信。裕我后昆。

宗庙祈雨祭祝文

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卞季良

维祖宗之积累兮。实启佑我后人。余乃有此丕基兮。羌早夜以惟寅。曩余之在松都兮。民重迁而怨咨。余不闻而聿来兮。盖祖宗之是依。自冬以历春夏兮。雨旸不失其时。谓从今其有年兮。赖阴骘之孔将。胡瘨我以秋旱兮。俾稼穑以卒痒。心如熏以业业兮。修祀事以辰良。庶雨泽之霈然兮。致丰年之穰穰。惟家给而国阜兮。谅神人兮永康。

箕子殿时祭祝文

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尹淮

九畴是陈。万世之彝伦乃叙。八条为教。东方之礼俗以兴。玆值仲秋。聿修明荐。

董仲舒,许衡从祀文庙。告先圣祝文。

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江都相正谊明道之语。功在圣门。莽大夫剧秦美新之篇。罪累名教。逮夫元氏。粤有许衡。得斯道之传。佐右文之治。宜考学行之实。以昭黜陟之公。比因礼官之献言。遂罢扬雄之配享。玆将二子。从祀两廊。谨取前期。敢伸昭告。

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求化修诸道观䟽

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崔致远

紫极宫重修城下诸道观。求化瓦木等价。伏以苦县诞灵。神州演法。真性乃圣朝之祖。强名为至道之宗。玉叶金柯。耀秀阴于万代。瑶函琼笈。传妙旨于四方。遂得斋醮有归。科仪无坠。神宫灵宇。宛写诸天。秘殿精坛。严修胜地。当州东吴丽俗。南兖雄藩。鲍参军则赋衒精妍。扬执戟则箴夸夭矫。而乃至道少勤行之者。玄门无善闭之人。味澹口中。动成大笑。义深目外。谨信▣昇。福庭则草没尘侵。仙室则雨倾风坏。况值枭声竞噪。虺毒强吹。到处星飞。但见羽书之急。经年雾集。唯聆甲骑之劳。俗既喧惊。教增寂默。夫有葺修之暇。非无舍施之缘。今幸遇太尉。德继犹龙。道深有象。黄石公之妙诀。雅称帝师。赤松子之胜游。伫迎仙友。是故出则以六奇制敌。入则以九转服勤。静除阃外之烟尘。闲对壶中之日月。三光遵敬。一气精修。果见真位高迁。殊祥荐降。彩云片片。飞来楚岫之风。玄鹤双双。唳向隋宫之月。又乃前年则江寇南逼。去岁则淮戎北侵。蚁皆恃于成群。蛇欲矜于结阵。伏赖太尉。雄威坐振。众孽奔亡。四邻戴信于桓公。八郡感恩于邵父。睹耕农之蔽野。听歌吹之沸天。古人有言。为可为于可为之时则可。其城下宫观。今欲旋集良工。增修旧址。拟金室银堂之制。处处腾光。俾星冠月帔之徒。人人洁迹。微功若就。良愿克申。龙图早耀于中兴。虎旅永摧其大盗。次愿太尉。运筹佐汉。迥掩张良。拊棹游湖。静追范蠡。石眢马迹。台挂凤音。蓬岛花开。春醉而闲乘白鹿。芝田雨过。晓耕而长任青牛。罢吟小桂之词。独迈大椿之寿。然后仰从翔翼。俯至潜鳞。凡百含灵。悉能蒙福。但以所修宫观。荒摧既久。经费甚多。无因独办资粮。唯仰众成功德。迦谭之难舍能舍。犹见乐输。道教之自然而然。幸无轻诺。谨䟽。

求化修大云寺䟽

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大云寺募缘求化。重修建瓦木功价等。详夫教列为三。佛居其一。其如妙旨则暗裨玄化。微言则广谕凡流。开张劝善之门。解摘执迷之网。然则欲使众心归敬。须令像设庄严。有感必通。无求不应。垦情田而种福。游法海以淘殃。不可思议。于是乎在。当州城西大云寺。虽临楚甸。实压蜀冈。旧刱仁祠。高标兑位。雨洗烟䆫之色。万朵前山。风敲月砌之声。千株古木。在一郡乃偏为胜境。于四时则最称芳辰。至如春水绿波。杂花生树。都人士女。以遨以游。不劳听法之缘。自得销忧之所。则与城东禅智寺。双肩对耸。两翼齐张。夹炀帝之遗宫。拥淮王之仙宅。壮玆乐土。倚彼福田。前年偶值飞蝗。未能避境。旋忧聚蚁。或欲坏堤。故护军特进以将隔妖氛。忽兴猛焰。遂使瑠璃之界。翻成煨烬之馀。虽菩萨焚身。固为常事。而苾蒭住足。尽失安居。可惜祗园。便同隟地。今幸遇太尉。将驱众旅。伫灭群凶。既逃过去之灾。或补未来之福。欲安盛府。许葺精庐。而使炉续朝香。锺迎夜梵。树宿猕猴之友。林栖鹦鹉之王。盖寻贞观之中。曾传帝语。岂效大清之末。酷信伽谭。所愿广运慈航。徐捶法鼓。深资功德。静刬妖魔。百官荣从于鸾旌。万乘遄归于象阙。次愿太尉。廓清寰宇。高坐庙堂。演迦叶之真宗。龙堪比德。举儒童之善教。麟不失时。克兴上古之风。永致大同之化。凡于戴发含齿鳞潜羽翔。皆荷慈悲。尽能解脱。但以一毛可拔。先求信义之心。百足不僵。须赖扶持之力。既难独办。固托众缘。无吝羡财。合资洪福。富者不仁之说。自古所讥。积而能散之规。于今可诫。谨䟽。

天成节祝寿斋䟽

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释煦

伏以露囊纪节。倾海宇以祈年。龙藏敷文。侠人天而集祉。属守成之嘉代。逢诞圣之昌辰。虔仗佛功。上扶宸极。膺受四方之贺。保丰万寿之期。

祝上罗汉斋䟽

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崔惟清

伏以赴感应机。觉皇之妙德。归美报上。臣子之至忠。弟子赋材甚踈。辅国无状。重罹谴责。几沦深阱之中。忽被甄收。如蹈青霄之上。光生二州之地。恩洗八载之劳。虽衰疲无理颖之能。而恳倒有祝高之愿。躬趋宝刹。恭办珍羞。普延四果之真僧。寔荐万年之遐筭。伏愿圣上陛下。福祥云集。戬谷川增。劫石易消。保庆基之益固。海田屡变。仰圣历之长新。

兴王寺弘教院华严会䟽

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金富轼

玆者伏见兴王寺者。文宗仁孝大王发愿刱造。庄严佛事。大觉国师宣敭教理。作大利益。厥后近三十年。教义浸衰。莫有能继。弟子虔寻遗志。思有以重兴。请国师高第弟子戒膺及学徒一百六十人于弘教院。始自今月某日起。约三七日修设华严法会。仍令长年聚会。演说无尽海藏。以此功德。仰祝法轮常转。国祚增长。风雨调顺。人民利乐者。右伏以一真玄妙。实惟万法之源。三圣圆融。即示大经之义。色空交暎。理事相明。比帝网之重重。如海印之历历。非其人则二乘上德。瞠若而莫前。称其性则十信初心。吻然而相摄。苟非王者以至诚崇奉。师哉以明智宣扬。孰能出经卷于微尘。耀日轮于大地。追惟文宗仁孝大王。视政事则若无全牛。信佛乘则如味甘露。金园宝刹。克成大壮之功。斋室法筵。永矢华严之会。大觉国师。脱世荣于王室。从禅悦于空门。游方之勤。参善知识。体道之极。为大宗师。以先知觉后知。以正见破邪见。栴檀围绕。凡木莫能相干。师子嚬呻。诸兽靡不自伏。非止副先君之志。亦足酬古佛之恩。嗟川逝以不留。叹山颓而安仰。弟子恭承馀庆。嗣履丕基。德不能柔。明无所烛。人既劳心。政将奈何。危若抱火于积薪。懔乎朽索之御马。惟兾与民而祈福。莫如依佛以乞灵。况景陵之誓愿尚存。而弘教之化仪可举。起高弟于嘉遁。俾主盟于讲堂。四事庄严。多而益办。六时礼念。勤而无疲。洎道场期限之甫周。尚学者庄修之不退。善既行而不已。应必见于将来。伏愿慧泽霑濡。梵云覆帱。福如川至。德以日新。俾躬处休。享天年之有永。与国同庆。置神器于不倾。格洪范之休征。灭春秋之灾异。三农足食。验小雅之梦鱼。四海消兵。见武成之归马。近从九族。广及三涂。免沦阿鼻之苦辛。皆得毗卢之身土。

转大藏经道场䟽

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特为社稷灵长。人民殷富。谨准前规。于阙内会庆殿。自今月某日起始。约几日夜开设精严道场。供养本师释迦文佛为首。一会圣贤。兼请名师。转读大藏经殊胜功德者。右伏以圆音一演。无二三大小之乘。众解万殊。有半满偏圆之教。故经律论。虽分乎三藏。而戒定慧。皆本乎一心。光明为无尽之灯。珍宝若甚深之海。思量修习。必超众妙之门。信受奉行。即得恒沙之福。弟子叨圣人之大宝。昧王者之远猷。深渊薄冰。不敢遑宁于夙夜。慈云甘露。庶几饶益于自他。祗率贻谋。特严像设。香华四事。备蒲塞之真仪。锺梵六时。演贝多之秘记。兾下诚之上格。副他鉴之潜通。伏愿自天降休。与国同庆。敛箕畴之五福。保周雅之万年。中宫无险诐之心。东禁有元良之德。群官翼戴。共输陶契之忠。庶类荣怀。一变成康之俗。阴阳顺而京坻积。戎狄和而金革销。燕及苍生。同霑利泽。

转大藏经道场䟽

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郑知常

特为宗社底安。邦家永泰。祗率旧章。于天成殿。以今月十日之夕起首。约六昼夜开启转大藏经道场。备严科仪。供养教主释迦如来为首。一会贤圣。以乞来成之福者。右伏以三十二相。即非佛身。当观无状之状。四十九年。所示法印。揔是不言之言。伟哉大事之缘。但为众生之故。惟应机有上中下之别。故设教以圆顿渐之差。或说空或说不空。或现实或现如实。以俗谛不离于真谛。而有为皆出于无为。其荫之也有如大云。其润之也有如甘露。其救苦也有如药石。其导迷也有如津梁。自竺干浸矣而东流。举震旦翕然而内向。顾惟不穀。职此有邦。德寡升闻。曾莫釐上帝之命。业非富有。果未底烝民之生。天地几于不交。阴阳为之相错。凡百姓有罪。咎在朕躬。况四时不行。责将谁任。肆乾乾而终日。常翼翼乎小心。仰惟大方便之门。斡以不思议之化。敢于内殿。修此梵科。光动于玉毫而瞻之在前。语出于金口者听之如昨。经才翻于十二。利已浃于大千。伏愿灾则𬀪消。福惟千万。为天所子。茂膺胡考之休。保民无疆。坐拥荣怀之庆。号令被于穷发之北。提封限于出日之隅。使雨旸燠寒风。动循其序。至金木水火土。各得其宜。和气格而百谷皆登。美化行而四方无侮。本支万世。纲纪九州。仰对圆觉。无任恳祷之至。谨䟽。

金光明经道场䟽

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金富轼

右伏以三身本有权化。显于灵山。万德圆成光明。周于沙界。谈空论寿而理无不备。施药流水而德无不加。在和平之时。尚披诚而致敬。况灾患之际。盍归命以求哀。言念眇躬。叨临宝位。智不足以周万物。明不能以烛四方。切理安之念而未知其方。躬听断之勤而无益于事。纪纲不振。风俗日衰。士无守官。因循怠惰而至于贪墨。民不安业。穷困流移而皆有怨咨。感伤一气之和。逆乱四时之候。在秋冬而常燠。当春夏而反寒。天文错行。山石崩落。鲁史所书之灾异。洪范所谓之咎征。一见犹疑。荐臻可惧。况今自早春而小雨。涉五月以恒阳。云欲合而还开。泽虽霑而未足。我心如结。望云汉以徒劳。民命可哀。塡沟壑而必尽。缘君臣之不类。致邦国之多艰。宜投彼佛之至仁。可济吾人之同患。洒清秘殿。祗展法筵。礼玉相之粹清。演金言之微妙。率宰枢两府曁文虎百寮。四体尽礼拜之勤。众诚表吁嗟之祷。仰惟慧鉴。俯谅悃衷。伏愿悯以慈心。借以神化。销除旱魃。无为赤地之灾。鼓舞雨师。周洽自天之渥。无灾不灭。有利皆兴。民归富寿之涂。国有京坻之积。

消灾道场䟽

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乾道高明。默示非常之变。佛慈深厚。能施无畏之权。宜罄熏修。以资美利。顾惟凉德。叨据丕基。不能体春秋之一元以养万物。不能用洪范之五事以调庶征。夙夜思惟。渊冰恐惧。况又日官有谂。天象可惊。赤祲偃蹇以干霄。白晕轮囷而逼日。不识今玆之异。终为何所之灾。数有未通。疑谁能决。欲豫防于厄会。须仰托于法门。式展妙科。祗陈香供。礼金仙之睟相。翻宝藏之微言。兾此精诚。通于觉照。伏愿万灵保护。百福来成。遂令眇末之躯。永保康宁之吉。椒闱集庆。铜禁凝休。保王业于南山。措国风于东户。黎元辑睦。皆归富寿之涂。边鄙安平。不见战争之事。风雨不迷于舜麓。京坻屡积于周家。

内殿行功德天道场䟽

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郭预

能仁为众生之母。真谛是诸经之王。鍧鍧鼓音之振惊。莫量极致。种种地味之增长。全系洪慈。虔祈苟勤。妙援不滞。伏念叨承天树。会遇阳消。积奢华放恣之风。蠹残国体。任嗜欲贪污之计。剥及民肌。仍多内贼之弄权。终有北军之问状。及乎讨逆。命以迁都。狂竖聚徒。荡官府旧储而抽窜。大兵留镇。倒公私馀业以尽糜。既朝无及夕之谋。但日益仰秋之熟。而今者从来灾沴。感作旱干。适当四野之养苗。几过三旬而阻雨。谓黎蒸困穷已甚。天或哀之。殆大小习俗犹存。人自招耳。然令降威于有戾。岂宜延害于无辜。惟世尊大悲叵思。抑天神本愿最胜。若切责身而呼吁。不违旋踵而摄持。清洒禁闱。张皇梵采。脱此有加之悃愊。格于无㝵之感通。伏愿阳驭藏威。即卷彤云之布火。阴灵腾议。普霑甘泽之如膏。使将槁者更苏。终不疵而大稔。

俗离寺占察会䟽

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金富轼

三界唯心。同一真之清净。众生不觉。困六道之漂沉。无有出期。备尝苦患。惟佛以圆镜而普照。悯人有宝藏而自穷。▣▣设诸忏悔之轨仪。示之发起之方便。普贤之愿。具宣说于华严。真表之勤。终感通于弥勒。教行永世。泽洽恒沙。言念冲人。叨临大位。承列后投艰之业。遇多年积弊之馀。深渊薄冰。惧予心而方恐。慈云甘露。兾佛德之是依。遽尔遘灾。玆焉寝疾。访巫医之术。固非一焉。乞神圣之灵。亦已多矣。尚微效验。愈极忧思。窃恐自肃祖有为之年。及李氏用事之际。诛流人物。扰动幽明。愤气郁堙。冤对封执。今欲载其营魄。安其游魂。不作彭生之夭。长消伯有之疠。更无他道。须托真乘。遣暬御于名蓝。峙法坛于宝殿。香花森列。梵呗熏勤。抽集精神。使之见佛而闻法。发露业障。期于离苦而生天。慧鉴悉照于悃诚。幽涂必失其热恼。伏愿无功用威德。不思议慈悲。摄其异生。顿悟苦空之理。杜其灵响。皆从寂灭之游。彼既绝通。朕其蒙利。俾躬免厄。永符福履之绥。与国咸休。久有荣怀之庆。

兜率院占察会䟽

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刘羲

欢喜率陁。虽隔仁方之国土。地藏慈氏。特开净戒之法门。非付律师之信心。孰传菩萨之真嘱。灵门一出。妙化无穷。凡厥奉行。克勤忏谢。出危城之捷路。济苦海之信航。昔者奸臣在朝。时政失道。怨结民心者久矣。变从毂下以起焉。众怒莫当。犲狼肆其搏噬。乱兵所及。膏血流于道涂。玉石俱焚。堪叹崐冈之猛火。衣冠殆尽。空看楚树之连云。惟予即辟之初。每笃好生之德。遣臣掩骨。发廪赈孤。至诚未洽于人间。阴德庶推于地下。彼黄泉之滞魄。皆白刃之惊魂。如以无常而观。何必久生于幻世。然非正命而死。恐其长恨于幽宫。愿凭妙法之因。普济群迷之路。招集胜士。张皇法筵。妙音周三千大千。信受慈悲之说。圣简得九者八者。以占业报之成。日夜殷勤。影响感应云云。或贵或贱之品。曰圣曰贤之流。凡为故杀误伤。无不解冤释结。神奇化为臭腐。顿抛昔日之有身。烦恼即是菩提。速见十方之诸佛。

大藏经道场䟽

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崔洪胤

象驾法轮。龙攀觉树。猕猴江上。演扬性水之真源。鹦鹉园中。摘尽释林之胜果。然如来入于寂灭。繄正教寝以陵遅。智俨剖尘。发方广甚深之理。陈那吼石。撰瑜珈相应之宗。或宗颐手指黄花而洒慧露于曹溪。抑项师言涌白沙而布慈云于台岭。晓公濬芬皇宗之教海。流及十方。法藏绎卢舍那之戒珠。利周三界。玆禅教虽云有异。而性相未尝不同。倘勤沥恳以归崇。即获无边之饶益。眷言眇质。叨袭丕基。有服谨命不常宁。庶欲保殷家之理。自朝至昗不暇食。尚或怀周后之忧。矧今天责之在躬。屡致星缠之失度。大阴或入于金牛之舍。岁宿亦凌于巨蟹之宫。载惟邦国之灾。固难力救。唯赖佛神之护。可致时雍。祗敬霞诚。特张檀席。召集鹫峯之悟侣。讽扬虬藏之雄诠。玉麈风生。了得义天之高妙。冰壶月贮。已通智镜之圆明。伏愿遄荷灵庥。专资慧荫。七百年不污不折。俾躬处休。九五福曰寿曰康。享国多历。

内殿行百座仁王说经道场䟽

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金坵

有三般若斯为护国之灵珠。无一众生不仰能仁之法雨。龟峤之妖氛自息。鳀川之怒浪亦澄。当时千主之免殃。历代百王之资祐。佛非诳语。经岂虚言。切以久矣残邦。丁于厄数。松麓三百年后。会持大宝以龙移。花山四十载间。叵奈强邻之蚕食。念从监抚。迄至重艰。累尝亲近于上朝。粗得庇存于东域。然贼臣之擅命。谋动国家。赖皇帝之矜哀。复奉社稷。诣阙谢恩而旋返。兴师结援以送来。纵能除专门弄权之凶。犹未免去水就陆之敕。方谕朝臣而迁出。忽遭夜卒之乱离。父子妻孥之莫能保全。在十斯九。公私帑藏之凡被攘脱。非万则千。设有逃脱者垂蹈于京师。彼皆逆捉而反为之臧获。噫众庶疲于负戴者。林樾草间之方处。自霖潦至于凄寒▣。荜门圭窦之未营。大军才还。留骑尚扰。两地士马之供亿。殆难给于是冬。三韩民物之耗沦。未有甚于今日。且吠主贼徒之败期难料。而朝王世子之利见何如。俗垅讹言之孔多。皇穹咎谪之不细。雷亦类于失律。雾常暗于非时。变怪实稠。吉㐫安在。衅常积己。国焉如此。其为容灾有遗邪。天又将何而措意。临食而茶蓼满口。拥衾而冰霜结膺。绸缪牖户之病鸱。室家未有。沉滞肓盲之疾竖。鍼药难为。唯凭佛法之加持。可启朝家之帖泰。但以禁宇熏场之草刱。法仪供具之萧条。既万般事势之未周。而一片诚心之徒切。大平若鸟飞沙上。空有往踪。妙应如人到镜前。倘观来状。迎百师而峙高座。约三日以翻胜诠。早知七难之皆除。胡虑千祥之不集。顾弟子每攒于觉鉴。惟望兴悲。犹婴儿常叫于慈亲。辄蕲得哺。所恃祈虔之有素。宁忘发誓于无边。

洛山观音庆赞䟽

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无尽眼无尽臂。尘尘刹刹之现机。不住想不住空。物物头头之垂应。绘塑瞻依之苟切。声形感激之难思。伏念为君何乐。处己克艰。万姓多愆。当使谁而任责。群僚有过。盖是朕之无良。阴阳寒暑。天之经也。民或怨予。水旱丰荒。岁之数也。俗皆谤我。况今弟子。乘累纪乱离之后。掇三韩萎悴之馀。沙漠非入梦暂游。再劳跋涉。干戈是闻名亦怖。几见扰侵。今虽蒙上国之加怜。尚未副前时之禀敕。上天之阴霁。须臾或变。世间之爱憎。旦暮安知。噫我使轺去矣。逾时而未返。故于私虑。疑其有故以颇淹。非唯外患之如斯。抑此内虞之迺尔。政刑皆紊而风俗颓圮。财谷并殚而公私困穷。盖缘人事之不修。而致咎征之斯集。月星失次。何其多上以封章。雷雨非时。此亦岂为之瑞兆。谓兵饥疾疫之可畏。而寤寝忧劳之曷戡。追思既往之焚窠。更念将来之茹鲠。但借慈悲之摄护。获臻祉祚之延洪。惟补陁洛山。有观世音圣睟仪。尝从于野火。殿宇幷烧。新构复涌于嵓崖。垣墙既备。辄求巧匠。谋就尊容。属当告毕于胜功。规说落成之熏范。心归宝崛。孤云不㝵于去来。影满清潭。一月何殊于今古。爰扫禁围之高阁。特邀禅社之悟流。或大悲圣号之呼号。或直指心宗之演畅。十方击鼓。圆通常无㝵之真闻。一处弄铃。空手也不干之妙戏。精熏沥恳。慧照当头。伏愿天妖地怪之散消。祖业邦基之悠久。邻欢愈固。更无边境之耸惊。储筭尤长。亦致宫闱之宁吉。东西将相之和协。内外奸究之溃残。三光顺躔。七难摧朕。然后克保盈成于神器。恒专拥护于法轮。

内殿行金经说经䟽

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八万法门。此典独居尊于南面。十千天子。当时皆得记于后身。奉扬最叶于帝王家。饶益难思于功德海。遇事辄殚于蕲扣。随机奚阻于卫持。念予残弱之邦。邻彼盛强之敌。生灵殆尽于兵后。十丧九分。社稷粗完于卤滨。卅有八载。但为小子亲朝之故。颇蒙今皇厚眷之加。虽幸臻遗噍之保存。尚犹督古都之迁出。况于此日。益以多方。西觇伐宋之海程。东导通倭之木道。或敕供千舰而伻来始造。或诏出万兵而点阅乃还。祸心是巧设之机关。恐将触手而当发。危势如暗书之文字。虽不现形而已彰。顾玆庴火于积薪。安可遑餐而高枕。噫权臣之贱隶。贼尔主之蘖孙。初假名于卫社安民。至窃宠于封侯立府。聚类树党。擅张威福之端。徇情营私。棼紊政刑之纪。破千家而恢拓堂宇。屠万姓而欲攘货财。腥秽闻天。毒痛遍地。自无心于事大。不会图长。凡出计者泥卑。徒欲窜远。玆仗三韩之怨怒。幸成一旦之扫清。中外懽欣。兆庶苏息。何珠躔又諐于圆象。乃木曜方守于大微。吁是何征。惕然罔措。国步类乘舟渡浪。下之摇荡也。上之未安。人情同抱雪负冰。前则寒痛。而后则尤剧。要得销虞于玉垒。亦须虑患于萧墙。欲攘灾朕之如何。唯借觉慈而止耳。邀屈毳袍之净侣。场辟九重。演宣金鼓之圆音。限期三日。功缘殊特。福报甚弘。伏愿八部神将之梗衰危。四大天王之扶祉祚。谴谪悉收于干度。变成喜庆之祥。和亲益巩于帝庭。永断烦苛之责。文武相睦而廉贞奉职。雨旸克谐而升平有年。物无疵疠而既繁。朕亦寿康而增享。

龙宝院新创庆赞䟽

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李奎报

兴大利不必旧规。贵能适变。理古寺犹得梵福。况迺创新。眷上都之迩畿。有南壤之要会。其距民居也最隔。故为贼种之常栖。凡马驮人负之所输。皆国用家资之攸仰。备经山水。邈自远来。垂蹈京师。反为他有。非唯物之见掠。甚则人亦被戕。闻之大嗟。思所可救。宜开僧院。使不绝于人烟。镇作福场。亦得依于佛荫。与善知识发大愿悰。既崇鳞屋而处以释流。申纳腴田而充其岁费。丽之聚落。备厥使令。功皆出于私营。力不借于官办。方其已事。将以落成。谓精核卢舍那之净根。凡莫如李长者之英论。先此会而虽已翻于九件。本所期者欲连讲于十番。所邀皆南地之名僧。数盈一百。以此演圆通之正法。利洽大千。繄玆胜因。格彼明鉴。伏愿邦基定鼎。圣筭后天。公私殷阜而路不拾遗。中外宁谧而民不识战。

为相府祈雨五百圣众斋䟽

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天机万变。旱干由谪罚而生。圣力一回。云雨乃须臾之顷。自仲春而至夏。致亢阳之为灾。日流金而甚于火烁。苗仆块而如以汤焦。若今日之间。莫致九霄之泽。即甫田之上。便无一亩之收。人所死生。势在朝夕。如有罪者。蒙之尚可。于无辜也。及则柰何。是皆由宰相之积愆。其忍啜膳羞而安坐。祷神明而靡答。出系囚而无功。计虽已穷。心复自恃。不若投大云之荫。于以乞甘澍之霑。舍百人半月之粮。特营信施。用一钵数升之例。各展香羞。庶以我之膏梁。换作民之肤肉。至诚所格。妙鉴必通。伏愿霈三日之滂沲。滋濡赤地。致九农之丰稔。救活苍生。

消灾道场䟽

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踏山出海。巍然绕电之威身。点铁成金。妙矣灵丹之神咒。一心归仂。六臂扶持。言念眇冲。夙叨艰大。政未张于琴瑟。动昧变通。民方随于沟坑。罔图拯济。纪纲所紊。怪异滋彰。忽遭赫赫之灾精。大扫陈陈之积廪。万民生命。一旦寒灰。此尚疚于中怀。而未遑于假寐。矧灵台之观象。多星度之失躔。荧惑入羽林而迕行。大阴与木曜而同舍。未识如玆之谴。终为何等之祅。既往之灾。虽甘受天威之难避。未然之患。庶确凭佛力以逆消。玆扣胜门。觊蒙真荫。结香泥之界。虔敞梵筵。翻玉轴之文。特宣密藏。熏功才集。慧鉴已通。伏愿五纬循常。八风协候。干戈韬戢。坐臻万户之晏眠。禾稼丰穰。遄复千囷之露积。胡虏绝窥窬之志。邦家延攸久之基。

佛顶道场䟽

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世雄希现。优钵华之开敷。法藏最尊。摩尼宝之照耀。眷惟眇质。叨袭丕基。安定厥邦。顾乏恭明之德。归依于佛。伫蒙覆护之慈。涓选良辰。洒清梵宇。峙方坛之四角。祗展香科。披戒服之七条。竞扬秘句。耳才经玉音之妙。顶若受金手之摩。伏愿甘露普霑。真风远畅。如山益固。享祚业之灵长。置器不危。拥国家之帖泰。