东江子
太初，气之始生于酉仲；太始，形之始生于戌仲；太素，质之始生于亥仲。三气相接，至于子仲，剖判分离。轻清为天，重浊为地，中和为万物。东江子曰：荒哉，其言也有至理焉！夫阴生午中，午于月焉为五，于日为中。炎晖赫曦，阴伏而人弗知。众正？进，邪伏而人弗知。膂力方刚，老伏而人弗知，亦犹是矣。逆而测之则质衰于午仲，形衰于未仲，气衰于中仲，至酉仲而复生，故盛之极，衰之始；衰之极，盛之渐也。
或问太极，曰：予何知也。朱子曰：太极只是一个理字，是矣然有象焉。鸡、鸟、卵、梅、李、核，包而不宣，浑而不解，皆太极也。故曰：物物有太极之理，亦物物有太极之象。
心属火，火饪食养人。生土育物，其勿戢也，则焚堂燎地之水多于天，女之血盛于男。然非天雨不能生草木，非男不能育人。
鸟不借甲于龟，其用足也。水？濡于穷阴，火鼠嬉于烈焰，其性便也。君子治民，不便其性，不足其用，不真其体，是谓变其体、竭其用、乱其性。
牝鸡司晨而家索，艳妻煽而美厅，野鸟入室而主去，杂宝至而相结，何征者则察乎，其诱湥也。