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东汉文纪 (四库全书本)/卷24

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卷二十三 东汉文纪 卷二十四 卷第二十五

  钦定四库全书
  东汉文纪卷二十四   明 梅鼎祚 编郑玄字康成北海高密人隐居著述称为纯儒献帝在许都征为大司农道卒
  伏后敬父完礼议献帝皇后父屯骑校尉不其亭侯伏完朝贺公庭完拜如众臣及皇后在离宫后拜如子礼三公八座议或以为皇后天下之母也完虽后父不可令后独拜于朝或以为当交拜令后存人子之道完不废人臣之义又子尊不加于父母虽曰天王后犹曰吾季姜欲令完犹行父法后専奉子礼公私之朝后当独拜或以为皇后至尊父亦至亲交拜则父子无别完拜则伤子道后拜则损至尊欲令公朝者完拜如众臣于公宫后拜如子不知四者何是正礼郑玄议邴原驳
  四者不同抑有由焉天子所不臣者三其一后之父母也天子尚不臣况于后乎春秋鲁隐公二年纪裂𦈡来逆女冬伯姬归于纪又桓八年祭公来遂逆王后于纪九年纪季姜归于京师或言逆女或言逆王后盖义有所见也女虽嫁为邻国夫人其尊无以加于父母嫁于天子者此虽巳女仍言曰王后明当时之尊得加父母也纪季姜归于京师更称其字者得行礼而戒之其尊安可加父母耳今不其亭侯在京师礼事出入宜从臣礼若后息离宫及归宁父母从子礼
  丞相徴事邴原驳
  孝经云父子之道天性也明王之章先陈事父之孝女子子出降其父母妇人外成不能二统耳春秋左氏传曰纪裂𦈡来逆女列国噂同逆者谦不敢自成故以在父母之辞言之礼敌必三让之义也祭公逆王后于纪者至尊以无外辞无所屈成言曰王后纪季姜归于京师尊已成称季姜从纪子尊不加扵父母之明文也如皇后扵公庭官僚之中令父独拜违古之道斯义何施汉高五日一朝太上皇家令讥子道不尽欲微感之令太上皇拥篲却行称臣虽去圣久远礼文阙然父子之义五品之常不易之道宁为公私易节公庭则为臣在家则为父是违礼而无常也通典
  艺论太平御览
  诗者弦歌讽喻之声也礼者序尊卑之制崇让合敬春秋者古史所记之制动作之事也左史所记为春秋右史所记为尚书
  通鉴外纪
  遂皇之后历六纪九十一代至伏羲始作十二言之教
  玉海
  汤登尧台见黒乌至武皇渡河白鱼跃文皇赤雀止户秦穆公白雀集于车
  诗谱序玄以其列诸侯世及诗之次故名谱
  诗之兴也谅不于上皇之世大庭轩辕逮于高辛其诗有亡载籍亦蔑云焉虞书曰诗言志歌永言声依永律和声然则诗之道放于此乎有夏承之篇章泯弃靡有孑遗迩及商王不风不雅何者论功颂徳所以将顺其美刺过讥失所以匡救其恶各于其党则为法者彰显为戒者著明周自后稷播种百榖黎民阻饥兹时乃粒自传于此名也陶唐之末中叶公刘亦世修其业以明民共财至于太王王季克堪顾天文武之徳光煕前绪以集大命于厥身遂为天下父母使民有政有居其时诗风有周南召南雅有鹿鸣文王之属及成王周公致太平制礼作乐而有颂声兴焉盛之至也本之由此风雅而来故皆录之谓之诗之正经后王稍更陵迟懿王始受譛亨齐哀公夷身失礼之后邶不尊贤自是而下厉也幽也政教尤衰周室大坏十月之交民劳板荡勃尔俱作众国纷然刺怨相寻五霸之末上无天子下无方伯善者谁赏恶者谁罚纪纲绝矣故孔子录夷王懿王时诗讫于陈灵公淫乱之事谓之变风变雅以为勤民恤功昭事上帝则受颂声弘福如彼若违而弗用则被劫杀大祸如此吉凶之所由忧娱之萌渐昭昭在斯足作后王之鉴于是止矣夷厉已上岁数不明太史年表自共和始历宣幽平王而得春秋次第以立斯谱欲知源流清浊之所处则循其上下而省之欲知风化芳臭气泽之所及则傍行而观之此诗之大纲也举一纲而万目张解一卷而众篇明于力则鲜于思则寡其诸君子亦有乐扵是与
  戒子益恩书郑玄别传玄子益字益恩孔融举为孝廉融为黄巾所围赴难殒身玄疾笃自虑以书戒子益恩
  吾家旧贫不为父母群弟所容去厮役之吏游学周秦之都往来幽并兖豫之域获观乎在位通人处逸大儒得意者咸从奉手有所授焉遂博稽六蓺麤览传记时睹秘书纬述之奥年过四十乃归供养假田播殖以娱朝夕遇阉尹擅执坐党禁锢十有四年而蒙赦令举贤良方正有道辟大将军三司府公车再召比牒并名早为宰相惟彼数公懿徳大雅克堪王臣故宜式序吾自忖度无任扵此但念述先圣之元意思整百家之不齐庶几以竭吾才故闻命罔从而黄巾为害萍浮南北复归邦郷入此岁来已七十矣宿素衰落仍有失误案之礼典便合传家今吾告尔以老归尔以事将闲居以安性覃思以终业自非拜国君之命问族亲之忧展觐坟墓观省野物胡尝扶杖出门乎家事大小汝一承之咨尔㷀㷀一夫曾无同生相依其朂求君子之道研钻勿替敬慎威仪以近有徳显誉成于僚友徳行立于已志若致声称亦有荣于所生耳可不深念耶吾虽无绂冕之绪颇有让爵之高自乐以论赞之功庶不遗后人之羞末所愤愤者徒以亡亲坟垅未成所好群书率皆腐敝不得于礼堂写定传与其人日西方暮其可图乎家今差多于昔勤力务时无恤饥寒菲饮食薄衣服节夫二者尚令吾寡恨若忽忘不识亦已焉哉后汉书○麤别传作究觐作孝胡作曷咨尔作吾
  郑氏婚礼谒文赞
  九子之墨藏于松烟本姓长生子孙图边
  
  嘉禾为榖班禄是宜吐秀五七乃名为嘉并初学记
  
  秔米馥芬婚礼之珍
  女贞
  女贞之树柯叶冬生寒凉守节险不能倾
  
  雁候阴阳待时乃举冬南夏北贵其有所
  
  鸳鸯鸟雄雌相对飞止相匹并艺文类聚
  
  金钱为质所历长久金取和明钱用不止
  
  长命之缕女工所为太平御览
  
  舍利为兽兽而能谦礼义乃食口无讥諐太平御览
  
  卷柏药草附生山颠屈卷成性终无自神太平御览
  赵商子河内人字子声○晋李宓传宓释河内赵子声讥诗赋之属二十馀篇诣郑康成学书
  夫学之于人犹土地之有山川也珍宝扵是乎出犹树木之有枝叶本根于是乎庇也
  遗文书
  北海郑玄字康成学之渊府今与业共往就之故皆不暇领命并北堂书钞
  高诱
  淮南鸿烈解叙
  淮南王名安厉王长子也长高皇帝之子也其母赵氏女为赵王张敖美人高皇帝七年讨韩信扵铜鞮信亡走匈奴上遂北至楼烦还过赵不礼赵王赵王献美女赵氏女得幸有身赵王不敢内之扵宫为筑舍于外及贯高等谋反发觉并逮治王尽收王家及美人赵氏女亦与焉吏以其得幸有身闻上上方怒赵王未理也赵美人弟兼因辟阳侯审食其言之吕后吕后不肯白辟阳侯亦不强争及赵美人生男恚而自杀吏奉男诣上上命吕后母之封为淮南王暨孝文皇帝即位长弟上书愿相见诏至长安日从游宴骄蹇如家人兄弟怨辟阳侯不争其母于吕后因椎杀之上非之肉袒北阙谢罪夺四县还归国为黄屋左纛称东帝坐徙蜀严道死于雍上闵之封其四子为列侯时民歌之曰一尺缯好童童一升粟饱蓬蓬兄弟二人不相容上闻之曰以我贪其地耶乃诏四侯而封之其一人病薨长子安袭封淮南王次为衡山王次为庐江王太傅贾谊諌曰怨雠之人不可贵也后淮南衡山卒反如贾谊言初安为辩逹善属文皇帝为从父数上书召见孝文皇帝甚重之诏使为离骚赋目旦受诏日早食已上爱而秘之天下方术之士多往归焉于是遂与苏飞李尚左吴田由雷被毛枝伍被晋昌等八人及诸儒大山小山之徒共讲论道徳统总仁义而著此书其旨近老子淡泊无为蹈虗守静出入经道言其大也则焘天载地说其细也则沦扵无垠及古今治乱存亡祸福世间诡异瓌奇之事其义著其文富物事之类无所不载然其大较归之于道号曰鸿烈鸿大也烈明也以为大明道之言也故夫学者不论淮南则不知大道之深也是以先贤通儒述作之士莫不援采以验经传以父讳长故其所著诸长字皆曰修光禄大夫刘向较定撰具名之淮南又有十九篇者谓之淮南外篇自诱之少从故侍中同县卢君受其句读诵举大义会遭兵灾天下棋峙亡失书传废不寻修二十馀载建安十年辟司空掾除东郡濮阳令睹时人少为淮南者SKchar遂陵迟于是朝𫗦事毕之间乃深思先师之训参以经传道家之言比方其事为之注解悉载本文并举音读典农中郎将弁揖借八卷刺之会揖身丧遂亡不得至十七年迁监河东复更补足浅学寡见未能悉其所不逹注以未闻唯博物君子览而详之以劝后学者云尔
  赵咨字文楚东郡燕人为东海相徴拜议郎
  敕子𦙍书
  咨疾将终告其故吏朱祗萧建等使薄敛素棺藉以黄壤不听子孙改之乃遗书敕子于是奉行时称明逹
  夫含气之伦有生必终盖天地之常期自然之至数是以通人逹士鉴兹性命以存亡为晦明死生为朝夕故其生也不为娱亡也不为戚夫亡者元气去体真魂游散反素复始归于无端既已消仆还合粪土土为弃物岂有性情而欲制其厚薄调其燥湿邪但以生者之情不忍见形之毁乃有掩骼埋窆之制易曰古之葬者衣以薪藏之中野后世圣人易之以棺椁棺椁之造自黄帝始爰自陶唐逮扵虞夏犹尚简朴或瓦或木及至殷人而有加焉周室因之制兼二代复重以墙翣之饰表以旌铭之仪招复含敛之礼殡葬宅兆之期棺椁周重之制衣衾称袭之数其事烦而害实品物碎而难备然而秩爵异级贵贱殊等自成康以下其典稍乖至于战国渐至颓陵法度衰毁上下僣杂终使晋侯请隧秦伯殉葬陈大夫设参门之木宋司马造石椁之奢爰暨暴秦违道废徳灭三代之制兴淫邪之法国赀迷于三泉人力单于郦墓玩好穷于粪土伎巧费扵窀穸自生民以来厚终之敝未有若此者虽有仲尼重明周礼墨子勉以古道犹不能御也是以华夏之士争相陵尚违礼之本事礼之末务礼之华弃礼之实单家竭财以相营赴废事生而营终亡替所养而为厚葬岂云圣人制礼之意乎记曰䘮虽有礼哀为主矣又曰丧与其易也宁戚今则不然并棺合椁以为孝恺丰赀重襚以昭恻隐吾所不取也昔舜葬苍梧二妃不从岂有匹配之会守常之所乎圣主明王其犹若斯况扵品庶礼所不及古人时同即会时乖则别动静应礼临事合宜王孙裸葬墨夷露骸皆逹于性理贵于速变梁伯鸾父没卷席而葬身亡不反其尸彼数子岂薄至亲之恩亡忠孝之道邪况我鄙暗不徳不敏薄意内昭志有所慕上同古人下不为咎果必行之勿生疑异恐尔等目厌所见耳讳所议必欲改殡以乖吾志故远采古圣近揆行事以悟尔心但欲制坎令容棺椁棺归即葬平地无坟勿卜时日葬无设奠勿留墓侧无起封树於戏小子其勉之㦲吾蔑复有言矣后汉书
  郦炎字文胜范阳人
  对事
  客问郦炎曰吴王昌不传子而传兄弟四人传者将以致国乎季札季札不受虽有僚立阖闾之弑春秋犹以不受为义不杀为仁而桓谭以吴之篡弑灭亡衅由季札札不思上放周公之摄位而下慕曹臧之谦让名已细矣春秋之趋岂谓公乎炎曰夫四王之轻命致国乎季子谓其能流庆百世也季子不受内有篡弑之乱外致灭亡之祸虽知洁已之可为不惟宗庙之绝祀其痛矣问曰周制诸侯父死子继若札从先私志受非所继是浮行岂节义之谓与阖闾之欲国盖縁札之雅意故曰季子虽至不吾废也今如吾子之云则君子何称乎炎曰光知季子仁而无权故肆意焉季子不能讨是则春秋所讥仁而不武无能达也子之云公羊也公羊不以父命辞王父命以王父命辞父命不以家事辞国政以国政辞家事卫辄拒父犹谓之可况以国治篡弑之子乎祭仲行权公羊嘉之云君可以死易生国可以存易亡季子不然犹可善乎此盖公羊之失非义之通者也周公诛二叔不为不仁宋穆受兄国不为不义君子急病而让夷故践明堂朝诸侯非荣其位为时之急也以季子之才君国子民行化四方与夫勾践相去几何若令向时见国危乱慕周公急时之义思先君致国之意摄政持统迈其威徳奚翅迁都琅琊尚征上国朝齐宋郑鲁卫执玉之君哉孔子称可与立道未可与权权反经而善圣之达节者也季子守节之士故非其量度乎问者因又谓炎曰古者圣人封建诸侯皆云百里取象于雷雷者何取也炎曰易震为雷亦为诸侯雷震惊百里曰何以知之炎曰以其数知之夫阳动为九其数卅六阴静为八其数卅二震一阳动二阴静故曰百里问者称善古文苑
  遗令书四首炎有文才州郡辟命皆不就后病风慌忽性至孝遭母忧病甚发动妻始产惊死妻家讼之收系狱因病不能理遂死狱中
  白严考之神坐炎荷天之罪以致于死名殁身弊神而有知炎之归觐在旦夕之间耳若其无知将何面目少见灵魂哉其自即安其自爱臣去矣乱矣永灭亡矣
  
  白老母无怀忧怀忧何为无増悲増悲何施寒必厚衣无炎谁为毋厚衣暑必轻服无炎谁为母轻服弃炎无念此常厚衣不尤不怨此常轻服圣人达于死生贤者力而慕之炎之中心私有所慕每读汉书杨王孙裸葬班固以为贤于秦始皇意常壮之然裸以见先人若炎不为也其布巾取覆头布衣用蔽形具棺取容身凿地取容棺若获罪于众耶石椁速朽蠲其罪哉坚固不加丧葬无渎先君之兆域必于瘠确之处而已呼甘陵夫人共居也章樵云炎病不省母已死念之至此可谓孝根于性矣○华佗传甘陵相夫人胎死腹中尝从佗治炎妻新乳而死故云
  
  白兴让考丧早葬玄让之等元昆勉之以老母相累不可使老母无曹也加供养谢嫂以老母相托若死者复知必使其言不愧章樵云兴让当是兄之子
  郦篇州书皆字学之书七平盖效枚乘七发体
  嗟㦲邈之遗孤其名曰止戈汝长自为之宁咨尔止戈汝未有所识吾谓汝有所识其先见汝耳汝未有所闻吾犹谓汝耳有所闻而告汝人之䘮也非父则母非昆则弟非姊则妺人之孤也齓齿其少矣汝之孤也曾未满两旬汝无自以为微弱物有微弱于汝者乃其长而繁焉后稷弃之寒冰隘巷矣汝比之犹逸焉於菟之在虎乳极矣汝比之犹易焉乃终不在乃始在在惧惟生无惧管蔡之逸厥终乃不逸之易厥终不易言咨嗟止戈汝能言则赞之顾言汝能行则履我之所训刚焉柔焉弱焉强焉学焉愚焉仕焉隐焉惧汝身之柔可不厉汝以刚乎惧汝之刚可不厉汝以柔乎惧汝之弱可不训汝以强惧汝之愚可不朂汝以学惧汝之隐可不敕汝以仕乎消息汝躬调和汝体思乃考言念乃考训必博学以著书以续受父母久业我十七而作郦篇二十四而州书矣二十七而作七平矣其赋诵诔自少为之苟我戒汝克从祭为甘茍示戒汝克违梁奠为苦汝无逸于丘无湎于酒无安于忍事君莫如忠事亲莫如孝朋友莫如信修身莫如礼汝哉其勉之下邳卫府君我之诸曹掾督邮济北𡩋府君我由之成就陈留韩府君察我孝廉陈留杨使君辟我右北平从事祭酒今我溺于地下思恩则孤而靡报汝有可以倒㦸背戈无孤之矣陈留蔡伯喈与我初不相见吾仰之犹父不敢以为兄彼必爱以为弟九江卢府君吾父事之张公裒张子传幼业王延夀王子衍我之朋友也鲜于中优吾先姑之所出也若不足焉汝茍足往而朝觐之汝不敏往从之学焉汝苟往取任焉咨尔止戈吾蔑复有言焉其永览于此维熹平六年冬十二月乃裂裳书古文苑
  范冉一作丹字史云陈留外黄人为莱芜长未上辟三府
  遗令冉违时绝俗为激诡之行惟与汉中李固河内王奂善中平二年卒临命遗令敕子
  吾生于昏暗之世值乎淫侈之俗生不得匡世济时死何忍自同于世气绝便敛敛以时服衣足蔽形棺足周身敛毕便穿穿毕便埋其明堂之奠干饭寒水饮食之物勿有所下坟封高下令足自隐知我心者李子坚王子炳也今皆不在制之在尔勿令郷人宗亲有所知也
  赵岐字邠卿京兆长陵人初名嘉生扵御史台字台卿历位太常
  与友书
  岐取马融兄敦女宗姜融外戚豪家岐常鄙之不与相见尝与其友书
  马季长虽有名当世而不持士节三辅高士未曽以衣裾撇其门也三辅决录注○别传云岐娶融从妹融尝至其家宴饮作乐日夕乃出岐与友书曽读周官二义不通不往贱融如此○衣一作华
  遗令岐仕州郡以廉直疾恶见惮年三十馀有重疾自虑奄忽乃为遗令敕兄子其后疾瘳永兴二年辟司空掾
  大丈夫生世遁无箕山之操仕无伊吕之勲天不我与复何言哉可立一圆石于吾墓前刻之曰汉有逸人姓赵名嘉有志无时命也奈何
  三辅决录序
  三辅者本雍州之地世世从公卿吏二千石及高赀皆以陪诸陵五方之俗杂会非一国之风不但系于诗秦豳也其为士好高尚义贵于名行其俗失则趣埶进权唯利是视余以不才生于西土耳能听而闻故老之言目能视见衣冠之俦心能识而观其贤愚常以玄冬修夜梦黄发之士姓玄名明字子真与余寤言言必有中善否之间无所依违命操笔者书之近从建武以来暨扵斯今其人既亡行乃可书玉石朱紫由此定矣故谓之决录矣
  孟子题辞
  孟子题辞者所以题号孟子之书本末指义文辞之表也孟姓也子者男子之通称也此书孟子之所作也故总谓之孟子其篇目则各自有名孟子邹人也名轲字则未闻也邹本春秋邾子之国至孟子时改曰邹矣国近鲁后为鲁所并又言邾为楚所并非鲁也今邹县是也或曰孟子鲁公族孟孙之后故孟子仕扵齐䘮母而归葬于鲁也三桓子孙既以衰微分适他国孟子生有淑质夙䘮其父㓜被慈母三迁之教长师孔子之孙子思治儒术之道通五经尤长扵诗书周衰之末战国纵横争兵争强以相侵夺当世取士务先权谋以为上贤先王大道陵迟隳废异端并起杨朱墨翟放荡之言以干时惑众者非一孟子闵悼尧舜汤文周孔之业将遂湮微正涂壅底仁义荒怠佞伪驰骋红紫乱朱于是则慕仲尼周流忧世遂以儒道游于诸侯思济斯民然由不肯枉尺直寻时君咸谓之迂阔于事终莫能听纳其说孟子亦自知遭苍姬之讫录值炎刘之未奋进不得佐兴唐虞雍熙之和退不能信三代之馀风耻没世而无闻焉是故垂宪言以贻后人仲尼有云我欲托之空言不如载之行事之深切著明也于是退而论集所与高弟弟子公孙丑万章之徒难疑答问又自撰其法度之言著书七篇二百六十一章三万四千六百八十五字包罗天地揆序万类仁义道徳性命祸福粲然靡所不载帝王公侯遵之则可以致隆平颂清庙卿大夫士蹈之则可以尊君父立忠信守志厉操者仪之则可以崇高节抗浮云有风人之托物二雅之正言可谓直而不倨曲而不屈命世亚圣之大才者也孔子自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所乃删诗定书系周易作春秋孟子退自齐梁述尧舜之道而著作焉此大贤拟圣而作者也七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之錧鎋六艺之喉襟也孟子之书则而象之卫灵公问陈于孔子孔子答以爼豆梁惠王问利国孟子对以仁义宋桓魋欲害孔子孔子称天生徳于予鲁臧仓毁鬲孟子孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉旨意合同若此者众又有外书四篇性善辨文说孝经为正其文不能弘深不与内篇相似似非孟子本真后世依放而托之者也孟子既没之后大道遂绌逮至亡秦焚灭经术坑戮儒生孟子徒党尽矣其书号为诸子故篇籍得不泯灭汉兴除秦虐禁开延道徳孝文皇帝欲广游学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士后罢传记博士独立五经而已讫今诸经通义得引孟子以明事谓之博文孟子长扵譬喻辞不迫切而意已独至其言曰说诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志为得之矣斯言殆欲使后人深求其意以解其文不但施于说诗也今诸解者往往摭取而说之其说又多乖异不同孟子以来五百馀载传之者亦已众多余生西京世寻丕祚有自来矣少蒙义方训渉典文知命之际婴戚于天遘屯离骞诡性遁身经营八纮之内十有馀年心剿形瘵何勤如焉尝息肩弛担于济岱之间或有温故知新雅徳君子矜我劬瘁眷我皓首访论稽古慰以大道余困吝之中精神遐漂靡所济集聊欲系思于翰墨得以乱思遗老也惟六籍之学先觉之士释而辨之者既已详矣儒家惟有孟子闳远微妙蕴奥难见宜在条理之科于是乃述已所闻证以经传为章句具载本文章别其指分为上下凡十四卷究而言之不敢以当逹者施于新学可以寤疑辨惑愚亦未能审于是非后之明者见其违阙倘改而正诸不亦宜乎
  陈纪字元方颍川许人太丘长寔子以至徳称历官大鸿胪
  论复肉刑书纪初为此论太中大夫孔融驳难之以众议不同乃止
  惟敬五刑以成三徳易著劓刖灭趾之法所以辅政助教惩恶息杀也且杀人偿死合于古制至于伤人或残毁其体而才剪毛发非其理也若用古刑使淫者下蚕室盗者刖其足永无淫放穿窬之奸矣后汉纪
  孔融字文举鲁国人孔子二十世孙为北海太守历少府为曹操所害著诗颂碑文论议六言䇿文表檄教令书记二十五篇
  肉刑议时论者多欲复肉刑融建议乃卒不改
  古者敦厐善否不别吏端刑清政无过失百姓有罪皆自取之末世陵迟风化坏乱政挠其俗法害其人故曰上失其道民散久矣而欲绳之以古刑投之以残弃非所谓与时消息者也纣斮朝渉之胫天下谓为无道夫九牧之地千八百君若各刖一人是下常有千八百纣也求俗休和弗可得己且被刑之人虑不念生志在思死类多趋恶莫复归正夙沙乱齐伊戾祸宋赵高英布为世大患不能止人遂为非也适足绝人还为善耳虽忠如鬻权信如卞和智如孙膑冤如巷伯才如史迁逹如子政一离刀锯没世不齿是太甲之思庸穆公之霸秦南睢之骨立卫武之初筵陈汤之都赖魏尚之守边无所复施也汉开改恶之路凡为此也故明徳之君远度深惟弃短就长不茍革其政者也不别艺文作区别化作俗人作民
  肉刑论太平御览
  今之洛阳道桥作囚徒于厮役十死一生故国家尝遣三府请诏月一案行又置南甄官使者主养病徒仅能存之语所谓洛阳豪徒韩伯密加笞三百不中一髠头至耳发诣胜此自为刑非国法之意
  太平御览
  贤者所制或逾圣人水碓之巧胜于断木掘地
  马日䃅加礼议献帝都许融迁少府每朝会访对引正定议初太傅马日殚使山东至淮南数有意袁术术夺取其节欲逼为军师日䃅遂饮恨而毙及䘮还朝廷议欲加礼融独议上从之
  日䃅以上公之尊秉髦节之使衔命直指宁辑东夏而曲媚奸臣为所牵率章表署用辄使首名附下罔上奸以事君昔国佐当晋军而不挠宜僚临白刃而正色王室大臣岂得以见胁为辞又袁术僣逆非一朝一夕日䃅随从周旋历岁汉律与罪人交关三日己上皆应知情春秋鲁叔孙得臣卒以不发扬襄仲之罪贬不书日郑人讨幽公之乱斵子家之棺圣上哀矜旧臣未忍追案不宜加礼
  论荆州牧刘表疏表不供职贡僣行郊祀拟斥乘舆诏下其事融上疏
  窃闻领荆州牧刘表桀逆放恣所为不轨至乃郊祭天地拟仪社稷虽昏僣恶极罪不容诛至于国体宜且讳之何者万乘至重天王至尊身为圣躬国为神器陛级县远禄位限绝犹天之不可阶日月之不可逾也每有一竖臣辄云图之若形之四方非所以杜塞邪萌愚谓虽有重戾必宜隐忍贾谊所谓掷䑕忌器盖谓此也是以齐兵次楚唯责包茅王师败绩不书晋人前以露袁术之罪今复下刘表之事是使跛牂欲窥高岸天险可得而登也案表跋扈擅诛列侯遏绝诏命断盗贡篚招呼元恶以自营卫専为群逆主萃渊薮郜鼎在庙章孰甚焉桑落瓦解其埶可见臣愚以为宜隐郊祀之事以崇国防
  奏宜准古王畿制书融奏宜准古王畿之制千里寰内不以封建诸侯献帝从之曹操潜忌具论封建渐广风郗虑以微法奏免融
  臣闻先分九圻以远及近春秋内诸夏而外夷狄诗云邦畿千里惟民所止故曰天子之居必以众大言之周室既衰六国力征授赂割裂诸夏镐京之制商邑之度历载弥久遂以暗昧秦兼天下政不遵旧革刬五等扫灭侯甸筑城万里滨海立门欲以六合为一区五服为家关卫不要遂使陈项作难家庭临海击柝不救圣汉因循未之匡改犹依古法颍川南阳陈留上党三河近郡不封爵诸侯臣愚以为千里国内可略从周官六郷六遂之文分取北郡皆令属司隶校尉正以王赋以崇帝室投自近以宽远繇华贡献外薄四海揆文奋武各有典书后汉纪
  荐谢该书该字文仪南阳章陵人善明春秋左氏为世大儒仕公车司马令以亲老去官荆州道断不得归郷里融上书荐之诏徴还拜议郎
  臣闻高祖创业韩彭之将征讨暴乱陆贾叔孙通进说诗书光武中兴吴耿佐命范升卫宏修述旧业故能文武并用成长久之计陛下圣徳钦明同符二祖劳谦厄运三年乃讙今尚父鹰扬方叔翰飞王师电鸷群凶破殄始有櫜弓卧鼔之次宜得名儒典综礼纪窃见故公车司马令谢该体曾史之淑性兼商偃之文学博通群艺周览古今物来有应事至不惑清白异行敦悦道训求之远近少有畴匹若乃巨骨出吴隼集陈庭黄能入寝亥有二首非夫洽闻者莫识其端也隽不疑定北阙之前夏侯胜辨常阴之验然后朝士益重儒术今该实卓然比迹前列间以父母老疾弃官欲归道路险塞无由自致猥使良才抱璞而逃逾越上河沉沦荆楚所谓往而不反者也后日当更瞆乐以钓由余克像以求传说岂不烦哉臣愚以为可推录所在召该令还楚人止孙卿之去国汉朝追匡衡于平原尊儒贵学惜失贤也荐祢衡表衡建安初来游许下唯善融与扬修常称曰大儿孔文举小儿扬徳祖融亦深爱其才为忘年交上疏荐之
  臣闻洪水横流帝思俾乂旁求四方以招贤俊昔世宗继统将弘祖业畴咨熙载群士响臻陛下叡圣纂承基绪遭遇厄运劳谦日仄惟岳降神异人并出窃见处士平原祢衡年二十四字文正淑质贞亮英才卓跞初涉艺文升堂睹奥目所一见辄诵于口耳所暂闻不忘于心性与道合思若有神弘羊潜计安世默识以衡凖之诚不足怪忠果正直志怀霜雪见善若惊疾恶如雠任座抗行史鱼厉莭殆无以过也鸷鸟累百不如一鹗使衡立朝必有可观飞辩骋辞溢气坌涌解疑释结临敌有馀昔贾谊求试属国诡系单于终军欲以长缨牵致劲越弱冠慷慨前世美之近日路粹严象亦用异才擢拜台郎衡宜与为比如得龙跃天衢振翼云汉扬声紫微垂光虹蜺足以昭近署之多士増四门之穆穆钧天广乐必有奇丽之观帝室皇居必蓄非常之宝若衡等辈不可多得激楚扬阿至妙之容台牧者之所贪飞兔騕䮍绝足奔放良乐之所急臣等区区敢不以闻陛下笃慎取士必须效试乞令衡以褐衣召见必无可观采臣等受面欺之罪振翼续汉作凤奋台牧融集作堂牧
  南阳东海王时祭对献帝子南阳王冯束海王衹薨伤其早殁欲修四时之祭以访融融对
  圣恩敦睦感时增思悼二王之灵发哀愍之诏稽度前典以正礼制窃观故事前梁怀王临江愍王齐哀王临淮怀王并薨无后同产昆弟即景武昭明四帝是也未闻前朝修立祭祀若临时所施则不列传纪臣愚以为诸在冲龀圣慈哀悼礼同成人加以号谥者宜称上恩祭祀礼毕而后绝之至扵一岁之限不合礼意又违先帝已然之法所未敢处
  上三府所辟称故吏事
  三府所辟州郡所辟其不谒署不得称故吏臣惟古典春秋女在其国称女在涂称妇然则在涂之臣应与为比榖梁传曰天子之宰通于四海三公之吏不得以未至为差狐突曰䇿名委质贰乃辟也奉命承教䇿名也昔公孙婴齐卒于狸蜃时未入国鲁君以大夫之礼加焉传曰吾固许之反为大夫延陵季子解剑帯徐君之墓以明心许之信况受三军之招修拜辱之辞有资父事君之志耶臣愚以为礼宜从重三公所辟虽未执职便为故吏通典
  奏马贤事
  楚相吴起或遗之一榼酒注之上流使士卒迎流饮其下明不独也马贤于军中帐内施毾㲪士卒飘于风雪
  与曹操论盛宪书
  宪字孝章会稽人初为台郎路逢融时十馀岁载归与言知其奇寻举孝廉补尚书郎稍迁吴郡太守以疾去官归郷里孙䇿平吴忌宪名囚之融与操书由是徴为骑都尉徴命未至为孙权所害
  岁月不居时节如流五十之年忽焉已至公为始满融又过二海内知识零落殆尽惟会稽盛孝章尚存其人困于孙氏妻孥湮没单孑独立孤危愁苦若使忧能伤人此子不得复永年矣春秋传曰诸侯有相灭亡者桓公不能救则桓公耻之今孝章实丈夫之雄也天下谈士依以扬声而身不免扵幽执命不期扵旦夕是吾祖不当复论损益之友而朱穆所以绝交也公诚能驰一介之使加咫尺之书则孝章可致友道可弘矣今之少年喜谤前辈或能讥平孝章孝章要为有天下大名九牧之人所共称叹燕君市骏马之骨非欲以骋道里乃当以招绝足也惟公匡复汉室宗社将绝又能正之正之之术实须得贤珠玉无胫而自至者以人好之也况贤者之有足乎昭王筑台以尊郭隗隗虽小才而逢大遇竟能发明主之至心故乐毅自魏往剧辛自赵往邹衍自齐往向使郭隗倒悬而王不觧临溺而王不拯则士亦将高翔远引莫有北首燕路者矣凡所称引自公所知而复有云者欲公崇笃斯义也因表不悉会稽典录
  与曹操论酒禁书
  时年饥兵兴操表制酒禁融频书争之多侮慢之辞融见操雄诈渐著数不能堪故发辞偏宕多致乖忤○魏略操为司空威徳日盛融以旧意书疏倨傲京兆脂习常责融不从
  公初当来邦人咸抃舞踊跃以望我后亦既至止酒禁施行夫酒之为徳久矣古先哲王类帝禋宗和神定人以齐万国非酒莫以也故天垂酒星之燿地列酒泉之郡人著旨酒之徳尧不千锺无以建太平孔非百觚无以堪上圣樊哙觧厄鸿门非豕肩锺酒无以奋其怒赵之厮养东迎其主非引卮酒无以激其气高祖非醉斩白蛇无以畅其灵景帝非醉幸唐姬无以开中兴袁盎非醇醪之力无以脱其命定国不酣饮一斛无以决其法故郦生以高阳酒徒著功于汉屈原不𫗦醩醊醨取困于楚由是观之酒何负于政哉张璠汉记○九州春秋亦载酒星之燿作酒旗之星畅其灵作扬其灵决其法作决法令末句作酒何负于治哉脱尺牍作服误
  又书此操答融书融复与之
  昨承训答陈二代之祸及众人之败以酒亡者实如来诲虽然徐偃王行仁义而亡今令不绝仁义燕哙以让失社稷今令不禁让退鲁因儒而损今令不弃文学夏商亦以妇人失天下今令不断婚姻而将酒独急者疑但惜谷耳非以亡王为戒也孔融集○王尺牍作主
  报曹操书操以融论建太广潜忌正议御史大夫郗虑承望风旨以微法奏免融官因显明雠怨操故书激厉融融答之岁馀复拜太中大夫操既积嫌忌而虑复构成其罪遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融下狱弃市妻子皆被诛○详魏曹操书下
  猥惠书教告所不逮融与鸿豫州里比邻知之最早虽尝陈其功美欲以厚于见私信于为国不求其覆过掩恶有罪望不坐也前者黜退欢欣受之昔赵宣子朝登韩厥夕被其诛戮喜而求贺况无彼人之功而敢枉当官之平㦲忠非三闾智非鼂错窃位为过免罪为幸乃使馀论远闻所以惭惧也朱彭冦贾为世壮士爱恶相攻能为国忧至扵轻弱薄劣犹昆虫之相嚼适足还害其身诚无所至也晋侯嘉其臣所争者大而师旷以为不如心竞性既迟缓与人无伤虽出胯下之负榆次之辱不知贬毁之于已犹蚊䖟之过也子产谓人心不相似或矜埶者欲以取胜为荣不念宋人待四海之客大𬬻不欲令酒酸也至于屈榖巨瓠坚而无窍当以无用罪之耳他者奉遵严教不敢失坠郗为故吏融所推进赵衰之㧞郤縠不轻公叔之升臣也知同其爱训诲发中虽懿伯之忌犹不得念况恃旧交而欲自外于贤吏哉辄布腹心修好如初苦言至意终身诵之并后汉书○太平御览融与路粹书朱彭冦贾之徒当世壮士爱恶相攻能为国患轻薄劣弱者如两虺相嚼适足还灾其身诚无所致按本此书中语
  与曹操书操攻屠邺城袁氏妇子多见侵略而操子丕私纳袁熙妻甄氏融与操书操不悟后问出何经典融曰以今度之想当然耳
  武王伐纣以妲己赐周公
  啁曹操讨乌桓书建安十三年
  大将军远征萧条海外昔肃慎氏不贡楛矢丁零盗苏武牛羊可并案也魏氏春秋
  与韦甫休书陶渊明圣贤群辅录韦端字甫休杜林人位凉州牧太尉尺牍作林甫误
  使君足下怀远垂勲西戎即叙前别意恨甚多不悉卒从事至承获所讯喜而起居不恙而到也云便结驷径至旧治西土之人宗服令徳解仇崇好以顺风化万里雍穆如乐之和虽为国家威灵感应亦实士縠堪事之效也昔伯安由幽都而登上司子琰以豫州而取宰相近事未远当勉功业以丰此庆耳间僻疾动不得复与足下岸帻广坐举杯相于以为邑邑
  韦康字元将诞字仲将并端子融与端书○康任凉州刺史为马超所杀诞仕魏中书监
  前日元将来渊才亮茂雅度弘毅伟世之器也昨日仲将又来懿性贞实文敏笃诚保家之主也不意双珠近出老蚌甚珍贵之三辅决录注○昨日仲将又来一作昨日又见弟仲将文敏笃诚作开敏志笃○艺文合前一篇尺牍仍之并误决录本二篇
  与张纮书纮见吴
  建安四年为孙䇿奉章至许宫留为侍御史融等皆与亲善后曹操闻䇿薨令纮辅权内附出纮为会稽东部都尉及权讨江夏以东部少事命纮居守遥领所职融遗纮书
  闻大军西征足下留镇不有居者谁守社稷深固折冲亦大勲也无乃李广之气循发益怒乐一当单于以尽馀愤乎南北并定世将无事孙叔投戈綘灌爼豆亦在今日但用离析无縁会面为愁叹耳道直途清相见岂复难哉循发本见李陵传非广也吴书作仓发似误尺牍乃改作仓卒甚失其义
  
  纮既好文学又善楷篆与融书自书融遗纮书美之
  前劳手笔多篆书每举篇见字欣然独笑如复睹其人也并吴书○张怀瓘书断云前劳笔迹乃多为篆
  荅虞翻书翻见吴
  翻与融书示以易注融荅之
  示所著易传自商瞿以来舛错多矣去圣弥远众说骋辞曩闻延陵之理乐今睹吾君之治易知东南之美者非但会稽之竹箭焉又观象云物察应寒温推本祸福与神合契可谓探𧷤旁通者已方世清圣上求贤者梁丘以卦筮宁世刘向以洪范昭名想当来翔追踪前烈相见乃尽不复多陈虞翻别传○非但吴志作非徒吾君作吴子推本作原其合契作会契探牍一作探索
  喻邴原书原字根矩见魏
  原初署北海功曹融为太守以原为计佐是时汉朝陵迟政以贿成原乃将家人入郁洲山中郡举有道融以书喻原原遂到辽东
  修性保真清虗守高危邦不入久潜乐土王室多难西迁镐京圣朝劳谦畴咨隽乂我徂求定䇿命恳恻国之将陨𡠉不恤纬家之将亡缇萦䟦渉彼匹妇也犹执此义实望根矩仁为己任授手援溺振民于难乃或晏晏居息莫我肯顾谓之君子固如此乎根矩根矩可以来矣恳恻一作恳切
  与邴原书
  原自辽东欲归郷里止于三山融移书与之原于是复返积十馀年后乃遁还
  随会在秦贾季在翟谘仰靡所叹息增怀顷知来至近在三山诗不云乎来归自镐我行永久今遣五官掾奉问榜人舟楫之劳祸福动静告慰乱阶未已阻兵之雄若棋奕争枭并邴原别传○未已尺牍作而已与阻兵之雄意义不贯别传所载自明
  与王朗书朗见魏
  朗汉未为会稽太守孙䇿渡江略地与䇿战败绩乃诣䇿令使诘让朗对谢服曹操为司空表徴之未至融与之书朗自曲阿展转江海积年乃至拜谏议大夫参司空军事
  世路隔塞情问断绝感怀増思前见章表知寻汤武罪已之迹自投东裔同鲧之罚览省未周涕陨潸然主上宽仁贵徳宥过曹公辅政思齐并立䇿书屡下殷勤款至知櫂舟浮海息驾广陵不意黄能突出羽渊也谈笑有期勉行自爱献帝春秋
  与许博士书
  许博士为汉乐器融与书
  今足下远以彛器金石并志为国家来仪之瑞亦丈夫之大勲北堂书抄
  与宗从弟书
  知晚节豫学既美大弟困而能寤又合先君加我之义岂惟仁弟实专承之凡我宗族犹或赖焉艺文类聚
  与诸卿书
  郑康成多臆说人见其名学谓有所出也证案大较要在五经四部书如非此文近为妄矣若子所执以为郊天鼓必当麒麟之皮也写孝经本当曽子家䇿乎太平御览
  
  先日多惠胡桃深知笃意艺文类聚
  答王修教融为北海太守举王修孝廉修让邴原不听答修教修重辞融答
  原之贤也吾已知之矣昔高阳氏有才子八人尧不能用舜实举之原可谓不患无位之徳以遗后贤不亦可乎
  重答王修教
  掾清身洁已历试诸艰谋而鲜过惠训不倦余嘉乃勲应乃懿德用升尔于王庭其可辞乎
  与高密令教
  志士邓子然告困焉得爱釡庾之间以伤烈士之心与豆三斛后乏复言太平御览
  缮治郑玄居室教玄在徐州孔文举时为北海相欲其返郡敦请恳恻使人继踵又下教及归复告僚属
  郑公久游南夏今艰难稍平倘有归来之思无寓人于室毁伤其藩垣林木必缮治墙宇以俟还
  告僚属
  昔周人尊师谓之尚父今可咸曰郑君不得称名也并商芸小说
  立郑公乡告国相孔融深敬郑玄屣履造门告高密县为郑玄特立一碑
  昔齐置士郷越有君子军皆异贤之意也郑君好学实怀明徳昔太史公廷尉吴公谒者仆射邓公皆汉之名臣又南山四皓有园公夏黄公潜光隐耀世加其高皆悉称公然则公者仁德之正号不必三事大夫也今郑君郷宜曰郑公郷昔东海于公仅有一节犹或戒郷人侈其门闾矧乃郑公之徳而无驷牡之路可广开门衢令容高车号为通徳门后汉书
  与高密令教太平御览
  高密侯国笺言郑公増门之崇令容高车结驷之路出麦五斛以酬执事者之劳
  卫尉张俭碑铭
  其先张仲实以孝友左右周室晋主夏盟而张老延君誉于四方君禀乾纲之正性蹈高世之殊轨冰洁渊清介然特立虽史鱼之励操叔向之正色未足比焉中常侍同郡侯览専权王命豺虎肆虐威震天下君以西部督邮上览祸乱凶国之罪鞠没赃奸以巨万计俄而制书案验部党君为览所䧟亦章名捕逐当世英雄受命殒身以籍济君厄者盖数十人故克免斯艰旋宅旧宇众庶怀其徳王公慕其声州宰争命辟大将军幕府公车特就家拜少府皆不就也复以卫尉徴明诏严切敕州郡乃不得已而就之铭曰
  桓桓我君应天淑灵皓素其质允廸忠贞肆志直道进不为荣赴㦸骄臣发如震霆凌刚摧坚视危如宁
  周武王汉高祖论
  武王从后稷以来至其身相承积五十世俱有鱼乌之瑞至高祖一身修徳瑞有四吕公望形而荐女吕后见云知其处白蛇分神妪哭西入关五星聚又武王伐纣斩而刺之高祖入秦赦子婴而遗之是宽裕又不如高祖也
  圣人优劣论
  荀愔等以为圣人俱受乾坤之醇灵禀造化之和气该百行之高善备九徳之淑懿极鸿源之深闾穷品物之情类旷荡出于无外沉微沦于无内器不是周不充圣极荀以为孔子称大哉尧之为君也惟天为大唯尧则之是为覆盖众圣最优之明文也孔以尧作天子九十馀年政化洽于民心雅颂流于众听是以声徳发闻遂为称首则易所谓圣人久于其道而天下化成百年然后胜残去杀必世而后仁者也故曰大哉尧之为君也尧之为圣也明其圣与诸圣同但以人见称为君尔
  汝颍优劣论融以为汝南士胜颍川士陈长文难融荅之
  汝南戴子高亲止千乘万骑与光武皇帝共于道中颍川士虽抗节未有颉颃天子者也汝南许子伯与其友人共说世俗将坏因夜举声号哭颍川虽忧时未有能哭世者也汝南府许掾教太守邓晨图开稻陂数万顷累世获其功夜有火光之瑞韩元长虽好地理未有成功见效如许掾者也汝南张元伯身死之后见梦范巨卿颍川士虽有奇异未有能神而灵者也汝南应世叔读书五行俱下颍川士虽多聪明未有能离娄并照者也汝南李洪为太尉掾弟杀人当死洪自劾诣阁乞代弟命便饮鸩而死弟用得全颍川虽尚节义未有能杀身成仁如洪者也汝南翟子威为东郡太守始举义兵以讨王莽颍川士虽疾恶未有能破家为国者也汝南袁公著为科甲郎上书欲治梁兾颍川士虽慕忠谠未有能投命直言者也并艺文类聚
  太平御览
  马之骏者名曰骐骥犬之骏者名曰韩卢犬之有韩卢马之有骐骥人之圣也名号异等设使骐骥与韩卢并走宁能头尾相当八脚如一无有先后之觉矣
  路粹字文蔚陈留人以高第拜尚书郎为丞相军谋祭酒典记室
  奏孔融状曹操既积忌融郗虑复构成其罪令军谋祭酒路粹枉状奏融下狱弃市人睹粹所作无不嘉其才而忌其笔
  少府孔融昔在北海见王室不静而招合徒众欲规不轨云我大圣之后而见灭于宋有天下者何必卯金刀及与孙权使语谤讪朝廷又融为九列不遵朝议秃巾微行唐突宫掖又前与白衣襧衡跌荡放言云父之于子当有何亲论其本意实为情欲发耳子之于母亦复奚为譬如寄物瓶中出则离矣既而与衡更相赞扬衡谓融曰仲尼不死融答曰颜回复生大逆不道宜极重诛后汉书












  东汉文纪卷二十四
<集部,总集类,东汉文纪>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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