东篱先生文集/跋
< 東籬先生文集
右东篱先生遗集三册。乡之人士既𬯀祔先生于谦庵柳先生之院祠。又谌剞劂遗集。一日后孙世奎，世瑜袖而来。相与考校鱼鲁讫。且曰。此不可以无识。请一言以附卷端。顾眇末后生。无所识知。何敢泚笔于其间。况湖上先生已有弁文。铺张先生志行本末尽矣。又安用无所短长之赘说哉。弟法君之清既勤。且以平日景行之思。窃幸托名之为荣。不揆僣妄而略缀数语于后曰。邹夫子不云乎。诵其诗读其书。不知其人可乎。是以论其世也。先生以魁才伟气。邃学宏词。经龙蛇俶扰之秋。遂值废朝昏乱之日。晩登桂籍。暂膺郡寄。而非其志也。卒乃投绂赋归。逍遥物表。遂使天球弘璧。不得陈列于明堂宝几之侧。而远韵遗光。徒为后人钦赏之资而已。则斯固先生之不幸。而亦为世道所深慨者也。然先生尝为晦斋先生辨明䟽首矣。又尝草䟽斥郑仁弘之奸矣。夫以全岭之儒䟽。大贤之辨明。而先生为之盟主。以柄臣之张甚。举国之不敢吐舌。而先生独能之。百世之下。读其遗䟽。尚令人张胆而增气。倘非卫道之诚忧国之忠。不以利害𥚁福动其中者。能之乎。至于自号扁堂之意。盖亦闻陶令之风而兴起者。方其寄傲南窗。舒啸东皋。消百忧于琴书。寄闲情于云鸟。步松迳掇菊英。而其悠然之趣。无求之意。亦可谓异世而同调。千载而朝暮。则此岂先生只慕悦其萧散闲旷之趣。而欲标榜观美为哉。盖必有所感丛而寄意者存焉。吁亦悕矣。先生尝从谦庵，西厓两先生学。又从鹤峯，寒冈诸先生游。其于行己出处之方。盖已讲之熟矣。是以其始终树立。正大光明如此。然则后之求先生者。当读其书论其世而又考其师友渊源之所自。则亦可以彷佛其万一矣。先生遗集宜不止此。而先生之孙箕山公尝携置寓舍。不幸寓舍失火。尽入于灰烬中。今此编辑。皆是收拾散逸之馀者。只有诗文若干篇。而一时师友间往还书䟽论说文字。皆无存者。惜哉。岁辛未腊月日。后学闻韶金㙆漌跋。