东都神主议
外观
夫论国之大事,必本乎正而根乎经,以臻于中道。圣朝以广孝为先,以得礼为贵。而臣下敢不以经对。三论六故,已详于前议矣。再捧天问,而陈乎诸家之说。求于典训,考于大中,庙有必修之理,主无可置之理。何则?正经正史,两都之庙可征。礼称天子不卜处太庙,择日卜建国之地,则宗庙可知。则废庙之说,恐非所宜废。谨按《书》《诗》《礼》三经及汉朝两史,两都并设庙,而载主之制,久已行之。敢不明征而去文饰。援据经文,不易前见,东都太庙,合务修崇,而旧主当瘗,请于太微宫所藏之所。皇帝有事于洛,则奉斋车载主以行。
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