松壶画忆
序
[编辑]余少时居南湖上，门无杂宾，斋中收藏甚富。暇则恣意探讨，日与古人晤对，兴到下笔，颇不为时习所染。中年奔走四方，浮名缠缚，所经之地，乞笔墨者坌集，牵率酬次，故寄兴时绝少。六十后老且懒，手僵目眵，畏近笔砚，每忆昔年东涂西抹，或与古人有相合处，以及从收藏家，观唐宋元明诸家真迹，有所得，即笔之于纸，久之成帙。名曰《画忆》。后之览者，当知古法不可失，习俗不可染，于究心是道者，宜少有裨益焉。至南北两宗之源，山水皴染之法，则前人已详言之矣。
道光庚寅仲冬雪窗松壶居士识
卷上
[编辑]作画必明窗净几，笔墨精良，胸无尘滓，然后下笔。胸次默忆古名人山水，一树一石如在腕下，则兴趣勃然，定是佳构。
山水以树始，昔人树诀，已备言之。下笔须留意，笔笔要转折，心手并运，久之纯熟，自然一树成必有可观。赵文度常云：树无他法，祇要枝干得势，则全幅振起。恽南田《与石谷论画书》曰：仆苦写树发枝多枯窘，是以作山水，初落笔便有戒心也。可见前人作画，慎始如此。
右丞《画诀》有石分三面之说，分则全在皴擦钩勒。皴法又有简有烦，烦简中又有家数。如大痴善破皴法，可简可烦。云林似简而烦，山樵似烦而简。要之披麻、折带、解索等皴，总宜松而活，反是则谬矣。至北宗之大小斧劈，亦不离松活两字也。作山峦须分层次皴之。山峰须起伏映带，深厚有情，或间以碎石，或隔以云气。大约始用润笔，继用燥锋，则自然有郁然苍浑之气。
皴大小峦头，先将匡骨钩定，静看良久，自然有落笔处。先淡后浓，先润后燥，再加渲染，不患不厚矣。
山水中屋宇甚不易为，格须严整，而用笔以疏散为佳，处处意到而笔不可到。明之文待诏足以为法。
更有一种粗枝大叶，及米家烟岚杳霭之境，石田翁是其所长。其中屋宇篱落，当以羊豪秃颖，中锋提笔写之，意态自别。
山水中人物，赵吴兴最精妙，从唐人中来。明之文衡山全师之，颇能得其神韵。凡写意者，仍开眉目，衣褶细如蛛丝，疏逸之趣，溢于楮墨。唐六如则师宋人，衣褶用笔如铁线，亦妙。要之衣褶愈简愈妙，总以士气为贵。作大人物，须于武梁祠石刻，领取古拙之意。
赵松雪《松下老子图》，一松，一石，一藤榻，一人物而已。松极烦，石极简。藤榻极烦，人物极简。人物中衣褶极简，带与冠履极烦。即此可悟参错之道。
前人画谱无佳者。盖山水一道，变态万千，寻常画史，尚不能传其情状，况付之市井梓工乎？尝与朱山人野云言：画之中可付梨枣者，惟人物、鸟兽、屋宇、舟车，以及几榻器皿等。宜各就所见唐宋元明诸家山水中所有，一一摹出之，分别门类，汇为一书，庶几留古人之规式，为后学之津梁。野云欣然，于是广搜博采，共相临摹，两年而成十二卷。即《篱落》一门，自唐以下，得七十馀种，他可类推。欲梓行，以工巨未果。今稿本不知散失何所矣。
点苔一法，古人于山石交互处，界限未清，用苔以醒之，或皴法稍乱，用以掩其迹。故苔以少为贵。若李希古全不作苔点，为北宗超然杰出者。唐子畏深得其法。至王叔明之渴苔，又不必一例观也。
赵文敏之细攒点，文衡山全师之，用之青绿山石甚宜，水墨者亦深秀可喜。
设色每幅下笔，须先定意见，应设色与否，及青绿淡赭，不可移易也。
大痴、山樵多赭色，云林则水墨多。然余旧藏懒瓒《浦城春色》，乃大青绿，舟车人物并似北宋人，真不可思议。设大青绿，落墨时皴法须简，留青绿地位若淡赭，则烦简皆宜。
青绿染色祇可两次，多则色滞，勿为前人所误。
凡山石用青绿渲染，层次多，则轮廓与石理不能刻露，近于晦滞矣。所以古人有钩金法，正为此也。钩金创于小李将军，继之者燕文贵、赵伯驹、刘松年诸人，以及明之唐子畏、仇十洲，往往为之。然终非山水上品。至赵令穰、张伯雨、陈惟允，后之沈启南、文衡山，皆以淡见长，其灵活处，似觉转胜前人。惟吴兴赵氏家法，青绿尽其妙。盖天姿既胜，兼有士气，固非寻常学力所能到也。王石谷云：余于是道，参究三十年，始有所得。然石谷青绿近俗，晚年尤甚，究未梦见古人。南田用淡青绿，风致萧散，似赵大年，胜石谷多矣。用赭色及汁绿，总宜和墨一二分，方免炫烂之气。
赭色染山石，其石理皴擦处，或用汁绿淡淡加染一层，此大痴法也。唐子畏每以汁绿和墨染山石，亦秀润可爱。赭色，虞山破龙涧中者第一。青绿两色，以滇中永昌为最。
山水中松最难画，各家松针凡数十种，要惟挺而秀，则疏密肥瘦皆妙。昔米颠作《海岳庵图》，松计百馀树，用鼠须笔剔针，针凡数十万，细辨之，无一败笔。所以古人笔墨，贵气足神完。柳亦颇不易写，谚云：画树莫画柳。信然。然山水陂塘间，似不可缺。前人所写，亦有数十种。王右丞能作空钩柳，其法柳叶须大小差错，条条相贴，逐渐取势为之，自有一种森沈旖旎之致。至赵大年之人字，徐幼文短剔如松针，皆秀绝尘寰，并可师法。
树之攒点，八九笔、十馀笔不等，须秃颖中锋攒聚而点之，详度凑积为树，不独得势，亦且松秀见笔。倘设色，以汁绿再点一次，更浓厚矣。文氏父子最工此，弟子陆叔平、钱叔宝皆能为之。
空钩叶，各家所作不同，总须静穆古雅。如设色，空钩者多，不妨留一株竟不著色，亦赵法也。
小山树种数不一，有细攒点，有剔松针，有横点，有细横画、细攒点及松针，并宜青绿山水中。横缺宜赭山。细横画是秋景，祇宜加赭。盖山树所以间山石峰峦，使深厚而分层次。云气中略露尖顶，则倍灵活有致。
黄鹤翁与吴仲圭，以淡墨大点，加以焦墨，沈郁苍浑之极。高房山亦间有之。李希古山石不点苔，祇以焦墨剔细草，此亦分清山石之一法。
作远山须慎重相度，然后下笔。形势得，则全幅皆灵动矣，染时有宜意到而笔不到者，神而明之，存乎其人。
青绿山水之远山，宜淡墨。赭色之远山，宜青。亦有纯墨山水，而用青赭两种远山者，江贯道时有之。
山水中，如佛塔、经幢以及人家、灶突、水碓、机杼、鱼罾，当于唐宋名人画中摘取，时时临模，务使纯熟，存于胸中。以上诸物虽小道，然必佐以书卷之味乃佳。
山水中马牛，虽写意，然必使神气宛肖而有笔意乃妙。他若鹤鹿鸡犬，皆备点缀，总须于唐宋人本中留意摹之。
房屋，文衡山最精，皆自赵吴兴得来，而吴兴则全自唐人画中酝酿而出。
园亭中湖石须灵瘦。凹处皴之，凸处染之，祇淡墨、石青、赭色三种。交互处以细草分之。
丘壑太实，须间以瀑布。不足，再间以云烟。山水之要，宁空无实。
写云运笔须圆，用笔宜断，多萦洄交互处。或再以淡墨水渲染之。胸中先具飞动之意，自然笔势灵活流走，望而知非庸手也。
瀑泉甚难，大痴老人亦以为不易作。须两边山石参差错落，天然凑合而成为妙。略有牵强，便落下乘。水口或用碎石，或设水阁桥梁，皆藉可藏拙。此为初学者言之耳。
画水，势欲速，笔欲缓，腕欲运，意欲安，大旨如此。水有湖河江海、溪涧瀑泉之别。湖宜平远，河宜苍莽，江宜空旷，海宜雄浑，溪涧宜幽曲，瀑泉宜奔放。勿论何种水，下笔总宜佐以书卷之味，方免俗。
网巾水，赵大年最佳，其后文五峰可以接武。其法贵腕力长而匀，笔势软而活。
郭忠恕画《清济贯浊河图》，一笔贯四十丈。安能有若是之长笔，大抵笔墨相接处，泯然无痕耳。此即画水之法。
米家烟树山峦，仍是细皴，层次分明，然后以大阔点点之。点时，能让出少少皴法，更妙。
唐子畏云：米家法要知积墨破墨，方得真境。盖积墨使之厚，破墨使之清耳。米颠山水，何尝一片模糊哉。临古人画，须先对之详审细玩，使溪径及用笔、用墨、用意，皆存于胸中，则自然奔赴腕下。下笔可不必再观，观亦不能得其神意之妙矣。
宋人如马、夏辈，皆画中魔道，然丘壑结构，亦自精警，不妨采取用之。
云林惜墨如金，盖用笔轻而松，燥锋多，润笔少，以皴擦胜渲染耳。夫渲染可以救枯瘠，生云烟，迂翁又何尝顷刻离是法哉！特不肯用湿笔、重笔耳。学者当细味之。
作书贵中锋，作画亦然。云林折带皴，皆中锋也。惟至明之启、祯间，侧锋盛行，盖易于取姿，而古法全失矣。大痴披麻皴，苔多横点，碎石处不过七八点，峦上四五点而已。此洪谷子法也。
山樵皴法有两种。其一世所传解索皴，一用淡墨钩石骨，纯以焦墨皴擦，使石中绝无馀地，望之郁然深秀。此翁胸具造化，落笔岸然不顾俗眼，宜乎倪元镇有扛鼎之誉也。
古来诗家，皆以善变为工，惟画亦然。若千篇一律，有何风趣？使观者索然乏味矣。余谓元明以来，善变者莫如山樵，不善变者莫如香光。尝与蓬心、兰墅论之。
画中写月，最能引人入胜，全在渲染衬贴得神耳。如秋虫声何能绘写，祇在空阶细草、风树疏篱，加以渲染。得宜，则自然有月、自然有虫声盈耳也。他可类推。学者当深思之。
作巨帧与作小幅无异，便无怯嫩散漫之病。
陈眉公云：磨墨如病夫，执笔如壮士。此是画前要诀。杜少陵《观公孙大娘舞剑器》，此是皴擦渲染时要诀。世俗论画，皆以设色为易事，岂知渲染之难。如兼金入炉，重加煆炼，火候稍差，前功尽弃。
子昂尝谓钱舜举曰：如何为士夫画？舜举曰：隶法耳。隶者有异于描，故书画皆曰写，本无二也。
南田翁云：明时画，多宗右丞、北苑二家，盖取其高深浑厚，极古人盘礴气象。董香光云：有唐人之致，去其纤；有北宋之雄，去其犷。则得之矣。否则极意相似，未免为画家佣耳。
宋人写树，千曲百折，惟北苑为长劲瘦直之法，然亦枝根相纠。至元时大痴、仲圭，一变为简率，愈简愈佳。画以山水为上，写生次之，人物又其次矣。白石翁师吴道子，作衣褶有古厚之致，子畏师宋人，衣褶如铁线。衡山师元人，衣褶柔细如发。三君皆具士气，洵足传世。若吴小仙、张平子辈，剑拔弩张，堕入魔道，学者勿为所误。
文待诏画法师赵公松雪及梅花庵道人，而灵秀之气出自腕下，往往有出范围之作。后之人欲瓣香停云，须先领会其清超静穆之神韵，然后丘壑位置自然合格，渐脱渣滓而留清虚，则近道矣。若一意在皴染钩勒上取形似，终属参死句汉也。
南田翁云：唐解元写生，有水墨一种，如虢国淡妆，洗尽脂粉。此可悟用墨如设色之法。
停云诸弟子，陆叔平得其秀峭，钱叔宝得其苍润，居商谷得其简洁。然仅工敷色，若文氏水墨一种，似皆未能入室。后之欲师停云者，当知牟尼入手，正不易也（琯案：停云弟子，尚有陆子传师道。余曾见其长卷，画笔苍秀，颇有魄力，不在陈白阳、钱叔宝下也）。
有明一代画史，自嘉、隆以前，皆谨守绳尺，不肯少纵笔墨，都有浑厚之致。过万历以后，腕下渐露芒角，少含蓄。意此亦运会使之，不期然而然也。
赵文度时为香光捉刀，其生秀处能自成一家。顾仲方仿山樵，苍厚沈细，几能乱真。此二君，皆吴淞派中之矫矫者。
画上题咏与跋，书佳而行款得地，则画亦增色。若诗跋繁芜，书又恶劣，不如仅书名山石之上为愈也。或有书虽工而无雅骨，一落画上，甚于寒具油，祇可憎耳。
画之款识，唐人祇小字藏树根石罅，大约书不工者多落纸背。至宋始有年月纪之，然犹是细楷一线，无书两行者。惟东坡款皆大行楷，或有跋语三五行，已开元人一派矣。元惟赵承旨犹有古风，至云林不独跋兼以诗，往往有百馀字者。元人工书，虽侵画位，弥觉其隽雅。明之文、沈，皆宗元人意也。
落款有一定地位。画粘壁上细视之，则自然有题跋赋诗之处。惟行款临时斟酌耳。
用墨之法甚难，明之罗小华、程君房、方于鲁固佳，然隔百馀年，胶脱而色泽黯淡矣。与其旧也，宁新。近时所制，皆粗劣不可用，惟金冬心以小华道人墨，舂之使细，重加胶更制，曰五百斤油，最佳。近亦渐少。不得已，择其轻细者用之，真画史之苦心也。
印章最忌两方作对，画角印须施之山石实处。
唐宋皆无印章，至元时始有之，然少佳者。惟赵松雪最精，祇数方耳。画上亦不常用。云林尚有一二方稍可。至明时，停云馆为三桥所镌，董华亭一昌字朱文印，是汉铜章，皆妙。唐解元印亦三桥笔。馀皆劣，盖名下诸君究心于此者，绝无仅有耳。
卷下
[编辑]米元章《沪南峦翠图》，是师法右丞，楼馆树石，并极细秀，规格亦严整。盖世传米氏云山者，亦海岳庵之一种耳。世但谓泼墨模糊为米家宗派，不亦颠乎？此帧余见之滇中陆氏，主人伧父也，以为非真迹，竟令埋没于蛮烟瘴雨中，惜哉。
吾浙武林城外，有园，水木之胜，冠于西城。园中有亭，壁上为米海岳所画。主人大不解事，以其色泽黯淡，推而仆之，倩人另作。此事才四十年，至今传以为笑。颠老何辜，屡遭残虐，附书志恨。
余在滇中，与永丰寺僧怡公颇往还。一日至寺中，西斋堂壁上悬画，细辨之，为王安石作，即张丑《清河书画舫》所载《天香云岫》是也。其上云林生五言古一章，与所载合。画之上增一“平西亲王之宝”，知曾为吴逆所藏。图中桂树皆细攒点，草堂三楹，主人意态闲适，旁一童子煎茶。后为层峦，皴法是北宋人本色，极苍浑秀润。云林书遒雅可喜。余以二十千易得之，装池未竟，为人豪夺去，至今丘壑如在目前（琯案：此画亦见《庚子销夏记》。退谷谓倪题不佳，恐是伪作。殆北地别有一赝本欤？庭鹭案：《六研斋笔记》谓石边字乃模糊，而以笔润补，意是王安道履所作。安道作《华山十二图》，其青柯坪一帧正类此。况荆公生平作字草草，类极忙事，岂耐作此细谨笔墨耶）。
生平所见唐人真迹：在山右平阳城隍庙观吴道子地狱变相，楼阁云彩皆粗笔，人物衣褶如篆籀，如狂草，奇奇怪怪，不能见其笔墨痕迹。与滇中永昌石刻大士像笔意正复相似。都中贯休罗汉，不独佛象，即一树一石，莫不奇古。金陵崇效寺，唐无名氏丈六观世音，纸厚如牛革，长及三丈，其写衣褶，皆一笔寻丈，不知当时如何落墨也。泰州分司姚晋涵家，观唐人《子母牛图》卷子，是生绢所画，山石祇粗笔略皴，石畔写意秋林两三丛，母牛在卷尾，回首顾盼，子半奔赴，情态宛然。后宋元人跋极多，皆佳。扬州吴杜村处，观王右丞《江干雪霁》图卷，山石皴法用披麻，秀而沈厚，树则写意而工，枯林中间以夹叶，江口一松，古藤垂其上，独精细。色泽已剥落，惟草屋中一短榻，朱色如故。后宋元诸跋甚妙。在西安庄白民明府处，观韦偃巨幅藤花，古柏一株，夭矫拳屈，古藤缠其上，千花万叶，寻丈之纸，绝无馀地，并细钩密染，而交互穿插，非神工鬼斧，不能办也。画左绢边上，有宋道君御书“希世之宝”及蔡元长小行楷跋，右绢边下，有赵文敏一跋云：少陵诗中，但言其画松擅长，不知写生之神妙如此。长夏同儿子雍至清远堂，得观是帧，不觉惊拜，欲捉笔借临，相对终日，无由知涯岸，薄暮归来，如徒手之出龙藏也。文敏倾倒至此，可知其笔墨迥绝千古矣。又唐人山水粉本二幅，亦奇。在太仓毕礀飞家，见陆探微《风雨出蛰图》长卷，楼阁层台，并极细秀，台上数人负手而观，才二分许，颇有意态。台外野田皆黄花，田之外山峦如墨，云气吞吐，老树飞动，烟霭四合，一蛟腾而上，水气随之，奇作也。又有展子虔临小李将军《明皇幸蜀图》，青绿山水，人物如豆，仅尺幅，若宽有馀地，亦可悟丘壑位置之精。展为高齐时人。又石恪《锺馗嫁妹图》，虽工而少士气，与夏珪、马远相似。石亦五代人（琯案：贯休罗汉，京师明因寺僧紫柏，有入梦之异，各系以赞，见孙退谷《庚子销夏记》。琯又案：展在李前几二百年，安得反临李画？此必有误。思训卒于开元初，则并非思训笔矣，当是李道昭）。
予在袁浦，湖州闵君道生携周昉佛象，一红衣僧，顶出圆光，现韦陀尊者相，笔甚古秀。款祇雨字，落纸背。
马和之，院习中之翘楚，其《豳风图》及《松阴拨阮》，用笔洒脱，颇具士气，非画院诸人所及。
余旧见王晋卿《烟江叠嶂图》，山石苍秀，烟水空濛，一叶小舟，摇漾天际，东坡诗所谓“渔舟一叶江吞天”者。观者如身坐篷窗，有乘风破浪之想。是本与贾秋壑家玉版十三行，为时相所藏，籍没，次日，将以进御，不复能借摹一本矣。
李伯时有《东郊瘦马图》，甚奇，令观者有世无伯乐之感。
宋人能画者多，如温公、潞公、郑公、范文正、包孝肃。至王介甫、蔡元长、贾悦生诸人，亦并精六法。国初南翔陆家，收藏甚富，诸名士如竹辈，为之品论。宋时群公所作，尽收入读画阁中，百馀年来，半皆散失，惜予未得窥全豹耳（案朱文公有石刻自写象）。
司马温公《独乐园图》，仅尺许小帧。石墙一区，背山临水，门外竹径曲折。园中山堂，左右作空钩两桐树覆之。一曲池横以略彴，水亭畔花木阴翳，皆攒点加以汁绿。堂之后，山峰作小斧劈，而带疏逸之意，焦墨作苔点，中加以粉，唐人法也。笔极细挺沈厚，古致蔼然，想见其人。
文与可写竹，东坡极倾倒。石门吴民藏《秋风一叶图》巨幅，绢已毁，置竹筒中，须慎重取玩。竹根自左角上起，竹鞭拗折成圈，干斜出至右角下。中出细枝四五寸，枝上一叶向左，微带风势，似无地可以增减。斯谓神乎其技。
余家藏东坡《枯木竹石》巨帧，用笔豪宕，秀色可餐。款识“□□四年，东坡居士为儿子过写。”盖晚年笔也。悬听事上，郑枫人太守见之叫绝，再拜携之而去。
米颠人物，有《黄帝铸剑图》，笔意自谓过李伯时，腕下柔而劲，如绵里针也。
刘松岚先生藏宋人无名氏巨帧山石，皴法似右丞，树木葱郁似北苑，半用燥锋成之，盛夏望之，苍然疑寒翠落人襟袂也。余定为江贯道作。
嘉定明府吴槃斋，得董源山水巨册四十帧，借观匝月，即非真笔，要亦宋元名手所为。其结构浑沦，设色古朴，而石上苔不过六七点，大者如豆，小者如椒，即此已非寻常庸手所能办。
李营邱山水小卷，高仅六寸，长二尺馀，是澄心堂纸本。首作古松五株，根下碎石拖沙松，半隐小舟。舟上一衣白者，翘首而望。舟以外皆作波瀔细纹。以淡墨青渲染微月，画尾祇秋雁两行而已。其神韵之妙，未可言语形容也。此为画贾吴修亭携来，索值昂，为有力者所得。
许道宁虽北宗，而有秀峭之格，非马远诸人所能比拟。尝见《剑门飞雪》一帧，峰石摸之有棱。上有吴仲圭一跋，书甚妙。
元房山高尚书，师米氏云山法，而加以色泽，并有用青绿者，在四大家之外，别具一格。吴兴亦倾倒，叹为逸品。常题其画云：最爱尚书山水，绝与画史离群。何似高怀如许，曾看《匡庐晓云》。是帧旧藏余家，淡青绿设色，烟林杳霭，山岚势如涌出。以淡石绿为地，加以墨点，再加汁绿盖之，更以赭色钩经络分之。屋宇人物，亦古拙可爱。
房山又有《赵城夜月》图卷，先以焦墨作树，皆大攒点。后以淡墨为陂塘楼宇，及舟楫睥睨等物。远处一塔，反以焦墨为之，水光岚影，遥相映带，仙乎仙乎。真非驰逐名利场者窥其万一。自题云：至元戊辰秋，试李廷珪墨。
迂公画，家藏凡三帧。其一《淀湖秋晓图》，为塘栖宋茗香所赠。其一为《龙门茶屋图》，即世传龙门僧者。其一为顾阿瑛写像。俗言云林不喜作人物，余所藏三帧皆有之。古名家无所不能，又岂世俗能窥测拟议哉。云林青绿山水，世所罕觏。予以四十金于毗陵蒋氏购得此帧，山石仍是折带短皴，松杉蓊翳，间以夹叶。其中舟车屋宇，寸人豆马，以及峦霭溪光，空翠层叠，真如山阴道上，应接不暇。自题其上曰：浦城春色，送以中教授之闽中。并赋一诗：七闽峦翠合，山势浦城高。青霭浮苍壁，晴曛醉碧桃。吟猿传木客，飞瀑乱松涛。梦入千山里，云霄一羽毛。诗书画可称三绝。
阳羡陈定生，藏云林《十万图》，后归长兴朱氏。毗陵毕蕉麓为余曾摹一册，后又见南田翁所临本，虽结构略同，而风神似远胜蕉麓。余尝言：凡究心六法者，苍浑则关乎学力，灵秀则本乎天姿，至厚薄则运会使然，假使见云林原本，其精神意思，必又驾南田之上。区区一艺，推而言之，安有尽境哉。
赵文敏《双松平远图》，青绿细钩染，东绢坚洁如玉，长仅三尺馀，宽才六寸。下为平冈，双松离立，一朱衣人扶杖而登，笔意静穆，真无一豪尘俗侵其笔端。在小月波馆相对终日，有三宿索靖碑下，摩挲不忍去之意。
汪迟云出吴兴《鹊华秋色》长卷共赏，纸本如新，鹊华三峰，霭然天际，以淡青绿烘染。其下渔庄蟹舍，参错于洲渚林麓之间，红叶夕阳，皆渲染而出。芦苇作双钩，而不设色，淡远空灵，洵飞仙笔也。是日再观黄鹤山樵《菊庄高隐》卷子，卷首作七松，两夹叶树，山石皴法如篆籀，苍古纵逸可爱。中草堂一区，前后皆作窗槛，一人拥书坐榻上，庭下竹篱绕之。篱外秋菊数畦，卷尾作秋林一丛，淡墨大点，杂以红叶，远处溪水作急流势。其后自书两跋，当是此君得心应手之作。
桂未谷以所藏松雪翁画《前后赤壁》卷子相示，并属临副本。《前赤壁》设大青绿，全仿小李将军，笔意生动。其中写山、写江、写树、写月、写舟，舟中写东坡、写吹箫客、写童子、写舟子。人物仅三四分，而神完气足。绢盈丈，写波纹匀圆流走，几无少隙。宋人中无此简洁之笔。《后赤壁》淡设色，起自雪堂寒林疏柳，坡外江流与山月相吞吐，石壁下二客倚篷坐，天际孤鹤掠舟西去。坡公在山顶，作划然长啸状，夜气苍莽，江烟欲浮，极追摹之能事。是卷未谷携归后，不复再见，如渔郎出桃源矣。
《天池石壁图》，元时诸大家各有一帧，非大痴所独创。余见数本，当以松雪翁为最。痴翁本不可得见矣。
管道昇《紫竹庵图》为临川李氏所藏，用笔细秀，一庵之外皆新篁，间以灵石。庵中一僧一经卷而已，古穆渊静之致可掬。
黄大痴《浮岚暖翠》巨帧，在毕礀飞家见之。赭色中间以淡青绿，松杉杂树，蓊翳掩映。树下碎石，皴法皆作丫字形。根脚以淡墨略皴染，再涂赭墨。大峦并大披麻皴，以青绿淡染。峦头佛阁掩映，云烟变灭，势欲飞动。在元人中，沈秀苍浑，真能笼罩一代者矣。常传痴翁晚年仙去，观此种笔墨，令人有餐霞御风之想。
大痴《富春山图》有二本，其一为《富春大岭图》，一为《富春山居图》。《大岭图》未见，《山居图》即吴明卿所藏，病剧欲以为殉，家人自火中夺出者。卷首有焦灼痕。虽微瑕，亦艺林佳话也。余曾见于太仓陆时化听松阁中。属蓬心太守为摹一卷，久为好事者攫去，如云烟过眼矣。
又见《赤城仙瀑图》立帧，自跋云：瀑势奔泻，惟水口最难写，是图至喷珠溅沫之处，无意成之，颇与荆关有相合处。叔明见之，定亦下拜。观是画是跋，想见其解衣磅礴，掀髯落笔时也。
黄鹤山樵《长夏山居》巨帧，吴杜村所藏，纸本洁白如新。作长松三株，高可尺五，翠色垂荫，其一为古藤所缠，高处作夹叶，藤本夭矫拳屈，古拙之意可爱。松左作夹叶大点杂树五株，蓊翳阴郁，凉意洒如。树下瓦屋四五椽，门外棕棚一架，两人相对品泉，傍有童子蹲踞，扇火炉于蕉林下。屋后小室，轩窗洞开，一高髻女郎，手弄机杼。人物长寸馀，略具眉目，殊有静逸之致。石墙短篱，万竹绕之，竹后山峰插天，瀑泉左右并注，溪水细钩，极奔放动荡，潺潺如有声，主峦在左，皴用解索，而间有斧劈，用笔甚奇。目中所睹山樵画为第一。
赵令穰风趣似松雪翁，而用笔薄弱，不耐多皴，然秀逸之气，扑人眉宇，足称逸品。尝见其《柳塘渔唱》小帧，写柳业如松针，蒲苇皆双钩夹叶，春水绿波，远山白鹭，一舟荡漾空蒙烟霭中，绝似江南暮春风景。青绿亦淡雅可爱。
大年又有《江南春图》，亦是逸品中之最上乘。
赵善长《鹤离山房图》。古桐一株，淡墨阔叶，燥润笔半皴染为之，寒翠欲滴。间以长松古柏，灵石紫蕉。草堂三间，其中位置楚楚。榻上一红衣人，眉目秀逸，左图右史，一童抱琴侍，阶下双鹤，地坡苔皆作巨点。堂后竹林之外，更间桃李杂花。花外远峰掩映，略具小披麻皴法。苔亦极简，皆染以淡赭墨青。惟桃李花甚秾艳也。
曾见赵仲穆《碧浪湖夜游图》，全是承旨家法，其静穆处少逊耳。
徐幼文风神俊逸，意态超远，在四家之外，能别具规格，不为绳矩所缚，真卓然自立者。曼生藏其《弁山烟树》长卷。卷首作攒点小树六七丛，长石桥逶迤相接，桥之上二人扶枝偶语，一人荷衣囊以从。过桥村落数十家，杂以烟树。炊烟出篱落丛篁间，屋后山峰确荦，松径沿回。野寺隐山麓，寺旁万树间，一僧坐草龛入定。山尽处，小溪潆绕，板桥曲折架乱石罅，菰蒲掩映。天外雁阵作盘旋势，卷尾远峰起伏，更点小树，空蒙杳霭，有欲尽不尽之妙。余欲借摹一本，以事未果，因记其梗概，庶使后之学者，知良工结构之苦心焉。
崇明朱子大（炳虎），以徐幼文《东峰草堂图》小帧见贻，纸颇生涩，而用墨奇妙，全作米氏云山，苍润秀逸，可称逸品。上有李宾之行书一绝句，亦工。
冯辅韶藏徐幼文《蜀山行旅》小册一帧，是藏金纸。山峰作斧劈石壁，树皆倒垂，石栈迂折，上一叟骑驴，后一荷担者。神意生动。左角有项子京跋，小楷极工。自题仿李营邱者。
徐幼文《秋虫月榭》小卷，极精。淡设色，对之洒然，如秋声在几案间也。
曹知白《道场秋兴》巨帧，疏树七株，山坡干笔，细皴皆披麻带斧劈，一舟三人，载菊归棹，湖势稍曲。右作陂塘，土垣临水，短篱绕之。篱下菊畦高下，矮屋两楹。别有一亭，有人倚阑坐，意甚闲雅。屋后长松秀竹，竹下长桥通左。丛树山石间，亦有村落。主山亦燥锋，皴擦细密，岚气沈厚而有韵。全幅整严，可谓能事。
吴仲圭在元人中别树一帜，明之沈启南、文征仲，皆宗之。余在京师，于友人斋中，见其《风壑云泉》一巨帧，树与山石并椒点，水阁三楹，用笔如画铁。石田翁万不及也。阁中二人偶语，地砖若棋枰，信手写之，与界画等，阁上流泉拂檐角而下。全幅皆焦墨，气韵奇古，似北宋以前手笔。
唐子华《松坞品茶》小帧，疏散幽净，逸品中之上乘也。古松二株，一俯一仰，松针极秀挺。松下三人坐谭，一童子理茶具。坡石平偃，石上皆双钩菖蒲。远山略烘云气，令观者胸次五斗尘一时都尽。上海李笋乡所藏书画，以此为最。
袁简斋丈藏雅棣《古藤书屋》一帧，甚精。老柏上盘古藤，阴森下垂。瓦屋三间，中供养佛象、锺磬各物；左间琴书几榻，位置清雅；或间两人相对坐，一蓬头奴侍。屋后有窗，稍露奇石秀竹，意态幽闲，在笔墨之外。
方方壶善为米氏云山，余家旧藏大小三卷，以临米虎儿《楚山清晓》小卷为最。又，在金陵沈氏，见其《玉壶精舍》一帧，皴法披麻，而丘壑奇幻，惜纸半损污。
陆天游《剡溪秋兴》小卷，写湖天旷远之景，颇得神韵。自题云：是师法荆浩。其用笔用墨之意，真得骊龙颔下珠矣。
柯博士工书，其画传世甚少。刘松岚观察藏其青绿山水一帧，笔致醇静，士气盎然。戊子长夏，招过小青琅玕馆，相对竟日，与松岚各赋一诗。
旧藏丹邱生《岳阳烟树》长卷，笔意似松雪翁。其起结位置，设色淡远，灵秀之意，溢于楮外。卷首作小树，细攒点，并夹叶。外为疏柳一行，城雉隐见。树后树外一楼临湖，丹甍朱槛，势极高耸。楼下小屋十数家，屋外桅樯林立，沙岸湖波，作网巾纹。近岸杂以蒲苇细草。君山数峰，遥相掩映。峰下亦作攒点，杂以云气。远帆如豆，出没烟际。卷尾杂树，上露庙脊，万鸦盘旋，如夕阳时候也。后此卷为人易去。
张伯雨下笔幽秀绝尘，无一豪凡俗之气。张子芸所藏《松溪载鹤》小帧，设淡青绿，松杉高荫，浓翠如滴。松下一舟，有白衣高冠人坐篷下；舟前蹲蓬头奚奴，煎茶摇扇；舟尾两摇橹人。后一鹤笼，以朱标写之，甚细，石壁上倒垂一松，古藤绕之，远峰隐见云气中。全师右丞，非斫轮妙手，讵能臻此。右角有云林一诗。
在吴趋友人斋中，见句曲外史《秋林忆旧图》。红叶满林，两人倚湖石对语，墙阴薜荔垂荫，园亭景也。其设色浅淡入微，愈浅淡而愈深沉。良工经营，苦心至此，无馀憾矣。
张伯雨《晴雪庄图》小卷，全以右丞为宗，设色甚精湛。疏篱曲折，篱外万竹罨霭。篱门一高巾朱衣人，扶杖入曲径，夹以寒枝数重，皆用粉细点。中间灵石径尽，草堂凡三层，位置殊妙。堂中人拥火炉观书，几榻罗列。次层楼上，有儿女倚阑。楼下室邃帘深，盆兰供几，写意而已。三层则庖湢之属，甚精备。堂前巨池，旁有古松垂荫。松后又为香雪一丛，花外土墙绕之。墙外并丛篁枯木，极写寒意。是卷惊心动魄，风格超绝，迥出右丞规格之外，故详记之。
伯雨为懒瓒作《清掞阁图》，不设色，用笔绝似迂翁，极简洁。在虞山邵氏斋中见之。
旧藏朱泽民《蕉阴清簟图》，虽小帧，而饶清远之致。长夏对之，炎暑退避三舍矣。纸本亦精洁。
王元章《万香春霁》巨帧，枝干作三层，皆用焦墨写之，花蕊并圆活，空处以淡墨渍出。绢素虽旧，精采逼人，殊可宝也。
南昌万氏所藏赵子固水仙，用水墨淡染，叶长几盈尺，花朵秀媚无匹。窗下展读，忘乎在图画中。此奇妙之作，即使松雪翁命笔，终须让阿连出一头地，况他人耶。
南昌万廉山藏《春殿水嬉图》横卷，绢本长径丈，不设色，工丽细密，神韵俱备。款细字书石柱上：至大元年，内臣王振鹏谨绘。后有邓文原、解缙两跋。
马文璧山水苍秀，师李营邱。于亏阝山所藏《溪山烟艇》，虽仅尺幅，而秀润古雅之致，令人百读不厌。此六法之外，士气为贵也。全幅不设色，独舟中一人，衣饰以粉，甚妙。
铁岭於氏藏刘伯温写梅一帧，似工细而不为绳尺所拘，其妙处非专门名家，而一花一蕊，并秀色可餐，殊可珍赏。於氏欲钩泐上石，乞余临抚，恐仅得形似耳（琯案：姜二酉《无声诗史》载曲阿孙氏藏青田《蜀川图》，然则不独花卉，兼工山水也）。
杜堇《秋林高士图》立帧，高树三株，枝柯皆细皴，全作夹叶。树下灵石一区，以淡赭渲染。石畔一红衣道士，坐蒲团上。不点苔，微剔细草。虽文伯仁之简洁，不能及也。上自题一诗，又石田翁一绝，书亦工妙。
杜惧男《丹台春晓》小横卷，清苍超脱，犹是元人标格。皴用披麻。兼以解索。台下万松，势欲动摇，涧泉萦绕松径，诸峰交互烟云中，纯以淡墨渲染，灵气奕奕，如董、巨再出。
刘完庵画山水，功力甚深，师梅花道人，而能脱去畦町。余所见《蜀冈秋旅》卷子，烟峦明灭，阁道萦纡，沈厚秀逸之致，令观者心悸目眩，不知其首尾落笔处也。惜相隔四十年，丘壑溪径，不能全记，仅想像大略耳。
袁兰村处藏完庵巨册八帧，册中山峦之变幻，林木之萧瑟，人物屋宇之古雅工稳，非近代凡手所能窥见万一。
客南阳，在参军许坚吾斋中，观王孟端《巴江夜泊》长幅，下作古松五株，山石作披麻皴，极险峭确荦之势。其下舟樯林立，江流湍急，江上石壁层立，万树掩映，皆作夹叶。第四层始为主峰，纯以焦墨钩剔，淡墨渲染，苔略点而已。观览竟日，欲搦管临摹，不觉目眵腕僵，咄嗟相对，不复更能伸纸落墨。想见古人结构之妙，不令人窥见藩篱也。
娄江陆氏听松阁中，观高季迪作东坡小象，纸极生涩，衣褶仅数笔，冠履亦写意，而书卷之味盎然。
又有九龙山人写《秋声赋》立帧，淡设色，意态静秀，似赵鸥波，令观者不忍释手。上小楷《秋声赋》一篇，亦极精。
杜琼作《晚香堂图》，坡上秋林两丛，皆夹叶，枝柯极纠结穿插之妙。林中间以高松三株，写松针极疏秀。树后隐石墙一区，门内复隔以疏篱，绕篱又作秋树一重。篱门内皆菊畦，中为草堂。一红衣人凭几鼓琴，堂中书几、茶瓯，位置楚楚。堂后短墙外，修竹罨霭。全幅并淡色，空灵超远，逸品也。
丙子仲春，渡江过白下沈氏寓斋，观沈启南《韩锦衣园林》巨册六帧。用笔细秀无匹，想见此老胸襟空旷，学力深邃。宜乎文、唐二君，低首降心也。此六帧设色极浓丽，而无炫烂之病；行笔极细密，而无纤弱之习；具唐人古雅浑脱之能，无宋元深硬浮嚣之气。可谓众妙毕臻者矣。沈君得之丹徒蒋氏，蒋得之吾浙姚氏，辗转流传，余得以婆娑竟月。不独心目炳然，而吾侪进取，深有藉于斯册，殊足忻幸（琯案：《江村销夏录》载此册，定为早年精劲之笔）。
在维扬吴杜村处，见石田翁仿古册四十页，每页若有未竟之处，盖其生平所见之粉本也。其中荆、关、董、巨、房山、鸥波诸君，一一皆得其神髓。妙在粉本不甚经意，故尤觉神完气足耳。
杜村又藏启南翁《夜游熨斗柄》横卷，长仅四尺，而有千万顷之势。宣纸极生涩，而用笔极细润，较《韩锦衣园林册》，又一变格，可谓笔参造化矣。开卷湖波渺然，芦汀交互。崇山峻岭，山树数丛。树后一径，盘旋万松中。山峦皆细披麻皴。峰顶三人，仰首望月。坡陀渐杀，坡下屋宇山寺，杂以攒点。屋前后曲港萦绕，万荷杳霭，意态无尽。皴法细密，兼以苍莽沉浑，极其灵妙。而于卷首左角下，以墨青染远山一角，亦奇格也。先生自题云：嘉靖壬子六月，偕征仲、子畏，泛舟太湖，夜登莫釐峰顶。月中松露如雨，寒意逼人，此身疑欲羽化而去。归舟次日，各为一图，以纪胜游。卷后仅附子畏一图，征仲本已遗失，惜非完璧矣（琯案：钱氏《疑年录》：石田卒于正德四年己巳，六如卒于嘉靖二年癸未。若壬子，则嘉靖三十一年也。此跋年代，或是松翁错记。若作宏治壬子，文唐二君，时犹年少，于事庶合。又考之志乘，东山无熨斗柄之名，惟《具区志》云：熨斗厓在马迹山。石田所游，当在此耳）。
尝在滇中购得白石翁《萧寺探梅》巨帧。左右并粗枝巨干，萧寂有寒意。花下一鹤前导，一幅巾深衣人，童子携酒具随之。石墙自右至左，寺门一僧出迎客。墙后寒林微带残雪，林中微露殿角。林木屋宇用粗笔，人物独细钩，眉目楚楚。左角七言古一首，诗与书皆妙。
旧见石田翁山水甚夥，大青绿仿右丞《终南草堂》长卷，为虞山瞿氏所藏。又写生巨册廿四页，娄江毕氏物，并佳绝。
桂未谷有启南《击砚图》，纸本长四尺，阔尺许。中作大石几，列炉鼎书卷各物。几后灵石一区，蕉阴浓映，两人相对坐，童子捧剑侍。人物极古雅生动，上自题长歌并小跋，甚工。
未谷又藏有竹庄《八十自寿图》横卷。大设色，堂上一衣白老人坐锦榻，傍列八姬人，各捧乐器。庭中灵鹤怪石，松竹罨霭。工细而有古韵。左角匏庵、征仲小诗，甚精。卷后诸弟子诗，三十馀章。
余家旧藏文待诏画，不止百帧，今散失，如云烟过眼矣。其至精者尚忆及一二，姑记于此。其一《灵岩山图》小横卷，高仅四寸，长几二丈许。用笔之妙，设色之精。小楷长跋云：凡历十三寒暑而成，颇得摩诘《辋川图》三味。盖得意作也。其一《雪霁捕鱼》卷，亦是摹右丞者。其一《松风峦翠》巨帧，纯用焦墨钩勒皴擦，是仿范华原，神采逼人。其一仿元人山水花鸟册，三十六页，真能引人入胜。以上诸作，少时并临仿数过，岁月久更，丘壑不复能想象矣。
又有《白衣士女》，及《终南进士击鞠图》，并古妙。
毕礀飞家藏衡翁《秋园话月图》小帧，纸本，淡设色。左作高梧一株，衬以秋树二株。三人就地坐饮，一童子执壶倚树立。短篱之外，皆作枯林，而以淡墨略点，再以汁绿罩之，宛如岩桂在风露中迷离光景也。上自题三律，逸品中之至上乘也。
刘松岚处观待诏仿刘松年《夏木书堂图》。堂前双桐垂荫，桐下一涧，水甚湍急。堂屋似界画而非界画，曲廊洞房，细辨之，层次帖妥，无一败笔。屋后高松大柏，间以蕉竹。盛夏对之，寒冽之气生肌肤也。
《秋桑老屋图》，仅尺幅，衡翁晚年快心之作也。纯以篆籀法写之，老桑轮囷屈曲，屋中一叟凭几读书。桑下灵石瘦削，土墙斜绕，秋草满径。望之真仲蔚庐也。此种笔墨，所谓前无古人，后无来者，安得不焚香再拜观之。
余家旧藏文休承《品茶图》，淡青绿设色。人物并开眉目，松石云峦，古淡无匹。其笔墨简洁高雅之致，真能继停云家法。左角自题一绝，行款甚工妙。
文休承《盆中菖蒲》小帧，纸本。上自书小楷《菖蒲赋》一篇，精妙绝伦。
南翔陆氏藏文伯仁《骊山吊古图》，余所见五峰画，此为第一。纸本长四尺九寸，阔二尺馀。树石不设色，石门上层楼极细密，敷丹碧甚浓丽。门下有两骑系树间，入门长廊曲折。循涧而上，山半一坡，上作一正面屋，极奇。傍列一小屋，跨涧中安水车。盖所谓华清池也。渐上皆松径，石阑迤逦。松顶佛阁，四面檐角相向，再上则烟峦隐见。神韵生动，真奇作也。
蒋伯生藏文五峰《南湖春晓》，淡青绿设色。下作长松数株，松下瓦屋数楹，矮篱绕之。屋中一人观书。傍篱夭桃秀竹，闲雅之致，令人神游其中。以上湖势绵渺，皆画细网巾纹。上为陂塘，山石桃柳甚深杳。一村烟火相望。上为二峰，云影峦翠，空蒙罨霭。盖全仿右丞《辋川图》神韵。伯生珍若珙璧，已携归江南矣。
余在山右，曾购得五峰居士仿山樵一帧，用笔苍浑，绝非平时格局。盖古人灵心妙腕，未有不能变化者。其不能变化者，终竟胸中少丘壑耳。
唐子畏师李希古，而能摆脱院习，其功力之深厚，与停云馆相伯仲也。余家藏子畏摹古二十帧巨册，汇唐宋元之精华，无一笔一墨、一丘一壑不自古人肺腑中来。至敷色之古雅，又非寻常画史所能梦见。绢素完好，良足爱玩。余曾窗下临模数过，迩时不知散失何所，而粉本尚存箧中。虽无老成人，尚有典型。时一摩挲，犹堪慰藉也。
迟云廷尉所藏唐解元《川上图》，纸本。作秋树两株，树下一人，牵驴过桥。驴若崛强不受羁勒者。板桥下水流碎石中，潺潺如有声。过桥陂径确荦，远树一层，皆作攒点。上为大峦，极冥蒙杳霭。峰左淡墨渲染微月，用笔生秀松快，真得希古神韵。
子畏《五十自寿图》，纸本，巨幅。秋梧一树，树下一人，唐巾深衣，清而臞，坐盘石上。两童，一抱琴，一执茶具。对面夹叶大浓树三株，树下皆作菊畦。畦之外长篱萦绕，外、万竹插天。上全以淡墨微染，笔势生动。自题长律一章。
刘松岚藏六如居士《寒溪访旧图》，亦纸本。山石皴法，是师郭河阳。溪坞层叠，峰势高峻。秋林夹径中，一策蹇人伛偻驴背。山半草屋数椽，屋前后皆槎枒古木，萧寂之况，森然逼人。山峦皴法极简，独苔以蕉墨大点，若不经意者，而全局飞动。居士素不甚作苔，是帧独以苔胜，此即变化笔墨之一端。又见《迦叶说经图》大帧，山石树木，及人物衣褶，全法展子虔，设色极精古。
陆包山山水，有两种皴法，而以小斧劈为最，秀润苍浑皆备，不愧停云高足弟子也。旧藏《赤城松瀑》一帧，下为万松，极挺秀，三人在松径中，负手仰面观瀑。左右山厓奔峭，中横石梁，绀殿经幢，高出云际。寺后数峰，俯仰苍霭中，空翠如滴。其皴法纯用斧劈，而无剑拔弩张之势，所以为工。
包山《玉兰山房图》，古干屈曲，花片细密，灵石斋屋，位置精雅可爱。秀色夺目，绝似衡翁设色小景。
钱叔宝画，苍古胜于包山。家藏《庐山仙梵图》，淡设色。仿黄鹤山樵，而树法皆攒点，则停云馆本色。是帧购自吴中，未经装池，三百馀年，收藏得所，尤不易有也。
陈白阳以写生擅长，金坚斋藏其《淀湖渔戏图》小帧，生涩宣纸。作米家泼墨，极有书卷之味。
居商谷笔致秀雅可喜，余见其《黄冈竹楼》卷，亦以生涩宣纸，作工细青绿，甚有意味。起用赭墨拖沙，作竹林一带，层次清远。上为山冈，下竹楼三楹。楼中一高巾鹤氅者，焚香读易。两奚奴楼下理茶具。长江吞吐，微波接矢，风帆沙鸟，出没烟云杳霭中。卷尾浮峦耸翠，林竹隐见，神韵自佳。左角自书《竹楼记》，细楷极精谨，宛然文氏手笔也。
吴杜村藏仇十洲《饯春图》小帧，皴法精简，敷采极清润可观。攒点及夹叶浓树数株，树下山堂虚敞，中坐五人。堂左湖石，幽峭玲珑，如有棱角。下临巨池，焦墨作小树，落花四围，大有幽致。花底一板桥，一人倚阑而立，有惜别之态。堂左短篱下，两人扫地。墙外则秀竹娟净，如初解箨者。纸本亦完好，生平不甚喜仇作，惟是帧至今犹在胸臆间。
姚公绶《拙政园山茶图》小卷，山茶花一树，以没骨法写之。叶以汁绿和墨细点，花以朱标和胭脂渍出。干则纯用赭墨。高阁与花相对，中一纱帽青袍者，倚槛看花。山石亦用淡赭汁绿皴染，不复钩勒，石骨韵致极佳，盖能以士气胜也。
莫云卿《菱湖秋艇》小帧，是仿高房山，而少变其格。残柳长堤，溪桥荻港。湖菱以淡墨微点，加以汁绿。采菱船上，红妆粉面，画桨清歌，皆极写意。远岸霜林，其上晴岚白鸟，殊有远韵。不啻赵令穰一幅江南春也。
予不喜董香光画，以其有笔墨而无丘壑，又少含蓄之趣。然其苍润纵逸，实自北苑、大痴酝酿而出，未可忽也。旧藏其金笺一帧，盖写右丞“山中一夜雨，树杪百重泉”句意，用笔用墨，极酣畅淋漓之致，宜为精鉴者所珍。
吾家缉斋，藏文敏青绿仿古八帧。其中有仿惠崇白云红树一页，用色极厚重，绝非向时笔墨，风致甚佳。
杨龙友纵逸可观，余所见《溪山寒意》，乃法郭河阳，极规矩准绳者。树为蟹爪，山用矾头，所难者士气耳。龙友兼而有之，宜吴祭酒引为画中九友也。
吴梅村《鸳湖图》小帧，在娄东陆氏。《桃源图》，在昵雨亭将军处。皆极工细。铁岭于氏，藏其《秋林钓艇》一帧，淡远有韵，当推逸品。
蓝田叔画少士气，见辄生厌。然偶见其生纸上写水墨大士象，笔墨甚妙。莲瓣一叶，上坐披发大士，全幅并粗笔作水纹，未可以画佣目之。
石涛师下笔古雅，设色超逸。每成一帧，辄与古人相合。盖功力之深，非与唐宋诸家神会心领，乌克臻此。王太常云：大江之南，无出石师右者。可谓推许之至矣。余旧见其《清明上河图》，自云师张择端，颇得神似。而用笔之细秀古拙，当在择端上。又摹宋刻丝一卷，最奇。起作楼阁，既为海涛、空际二鹤。尾作旭日一轮，巨如碗。皆一笔写成。正如天孙云锦，光华璀璨，非人间机杼所可仿佛者。是卷为陈曼生藏，携归浙中矣。
袁兰村藏大涤子《金陵八景》，甚工。松岚藏《武夷图》长卷，亦妙。又见仿古四册，其人物一册，古致可爱。拟摹其至精者一二帧，以事琐未果。
石溪上人笔墨与石涛相伯仲，其临文征仲山水，不独形似，兼能得其神韵。余曾见其仿文氏数帧，并如太史腕下跳跃而出，虽精于鉴赏者，不能辨也。铁岭於氏藏其仿山樵巨帧，苍浑淋漓，惊心骇目，特过于求纵横之气，未免近犷。后之摹仿是帧者，当取其长而略其短，庶几得之。
范华原山水一帧，山为披麻，石骨刻露，寒林掩映，茅舍短篱，径路曲折，回互清楚，点苔丛杂，间以小枯枝，自然浑成，足为师法。
黄鹤翁画，余所见三十馀帧，以《秋林策蹇》、《长夏山居》、《松风琴趣》为最上神品。尤奇者《梅花巨嶂》，几二丈，高八尺。树露根，轮囷崛强，以篆籀法写之。枝干皆细皴，花大如拳，古气苍莽。元明诸家跋凡十七。