柳河东全集 (中华书局聚珍仿宋版)/02

第一册 ◄

柳河东全集 第二册

► 第三册

明檇李 蒋之翘 辑注 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六

唐柳河东集卷第二

　　　　　　　　　　明檇李蒋之翘辑注

　古赋

　　佩韦赋〈并序○子厚此赋当在贞元二十年后所作据集有与吕温书云自吾得友君〉

　　　〈子而后知中庸之门戸堦室皆贞元末事也时子厚愿学中庸见于文字者亦甚多矣按〉

　　　〈韩子西门豹性急尝佩韦以自缓董安于性缓尝佩弦以自急注韦皮绳喻缓也弦弓弦〉

　　　〈喻急也大抵古人佩服之设非以为观美盖法象以成己耳玉佩取其德玦佩取其断觹〉

　　　〈佩取其解纷象环佩取其立义己所不足时观其近者而思之亦庶乎可以长善而救失〉

　　　〈也但子厚既失身于王叔文韦执谊辈则所行者枉道而乃自讼其讦直之名所禀者柔〉

　　　〈从而又取象于软熟之韦则其过不更甚乎○句句自写依回党恶情状盖亦子舆氏所〉

　　　〈谓顺其过而又为之辞也黄震曰佩韦赋谓读古书睹直道守节者则壮之常惧失中庸〉

　　　〈但不识子厚所守者何节而惧其过耶〉

柳子读古书睹直道守节者即壮之盖有激也〈即一作则〉

恒惧过而失中庸之义慕西门氏佩韦以戒故作是

赋其辞曰

邈予生此下都兮块天质之悫醇〈悫苦角切〉日月迭而化

升兮𣼡遁初而枉神〈𣼡子鸩切枉一作柱○诗日居月诸胡迭而微注迭更也𣼡渐〉

〈也与浸同〉雕大素而生华兮汨末流以丧真〈生一作成汨音骨又于笔〉

〈切○楚辞汨予若将不及注汨水流疾去之貌〉睎往躅而周章兮懵倚伏其

无垠〈懵音蒙又年孔切○睎慕也周章不决貌懵迷惑不明也老子祸兮福所倚福兮祸所伏垠垠〉

〈堮也〉世既夺予之大和兮眷授予以经常循圣人之通

途兮郁纵臾而不扬犹悉力而究陈兮获贞则于典

章〈纵臾注见贞符〉嫉时以奋节兮悯己以抑志登嵩丘而垂

目兮瞰中区之疆理横万里而极海兮颓风浩其四

起〈嵩息中切瞰苦滥切音阚○嵩中岳也在河南登封县瞰下视也诗传疆画经界也理分地理也尔〉

〈雅暴风从上下曰颓风〉恟惊怛而踯躅兮恶浮诈之相诡思贡

忠于明后兮振教导乎遐轨〈恟许卭切怛当拔切○恟忧恐也怛惊惧也明〉

〈后君也〉纷吾守此狂狷兮惧执竞而不柔〈竞强也诗执竞武王〉探

先哲之奥谟兮攀往列之洪休曰沉濳而刚克兮固

谠人之嘉猷〈奥于到切谠音党○书洪范沉濳刚克注以刚克柔也谠直言也〉嗟行

行而踬踣兮信往古之所仇〈行行并下浪切踬音致踣蒲墨切○行行刚强〉

〈貌踬跲也踣僵仆也〉彼穹壤之廓殊兮寒与暑而交修执中而

俟命兮固仁圣之善谋吾祖士师之直道兮亦愀然

于伐国〈春秋繁露鲁君问柳下惠吾欲伐齐何如下惠曰不可归而有忧色曰吾闻伐国不问仁〉

〈人此言何为至于我哉〉尼父戮齐而诛卯兮本柔仁以作极〈谷梁〉

〈传定十年公会齐侯于夹谷孔子相焉齐人使优施舞于鲁君之幕下孔子曰笑君者罪当死使司马行〉

〈法焉首足异门而出家语孔子为鲁司宼七日而诛乱政大夫少正卯戮之于两观之下〉蔺竦颜

以诮秦兮入降廉犹臣仆〈蔺音吝降戸郎切○史记秦赵会于河外渑池秦王〉

〈请赵王鼓瑟赵王鼓之蔺相如复请秦王鼓秦王不肯相如曰五步之内臣得以颈血溅大王矣左右〉

〈欲刃相如相如张目叱之皆靡秦王为一击𦈢赵王归国以为上𨜮廉颇曰相如以口舌位居吾上必辱〉

〈之相如闻之曰顾吾念之强秦不敢加兵于赵者徒以吾二人在也今两虎共斗其势不俱生吾所以为〉

〈此者先国家之急而后私仇也降谓下也〉吉优繇而布和兮残萑蒲以屏

匿〈萑音丸符音蒲繇即由字○吉郑子太叔游吉也左传昭公二十年子太叔为政不忍猛而宽郑国〉

〈多盗取人于萑符之泽太叔悔兴徒兵以攻之萑符之盗少止班固宾戏陆子优繇即优游也〉刿拔

刃于霸侯兮退匑匑而畏服〈刿居卫切匑丘弓切○左传庄公十三年齐桓〉

〈公与鲁会于柯而盟曹刿以匕首劫齐桓公左右莫敢动刿曰大国侵鲁亦已甚矣今鲁城坏即压齐境〉

〈君其图之桓公乃许尽归鲁之侵地刿投其匕首下坛就其群臣之位颜色不变辞令如故公羊传作曹〉

〈沬匑匑谨也博雅云谨敬之貌〉宽与猛其相济兮孰不颂兹之盛德

克明哲而保躬兮恢大雅之所朂〈朂子玉切○诗大雅既明且哲以保〉

〈其身朂勉也〉阳宅身以执刚兮率易师而蒙辜〈左传文五年阳处父〉

〈聘于卫过甯甯嬴曰沉濳刚克高明柔克今子一之其不没乎六年晋蒐于夷使狐夜姑将中军赵盾佐〉

〈之阳处父至自温改蒐于董易中军狐夜姑怨阳子之易其班也九月使续鞠居杀处父〉羽愎心

以盭志兮首身离而不惩〈愎蒲北切又弼力切盭音戾又音利○史记项羽既〉

〈败垓下乃自刎而死王翳取其头馀骑相蹂践争项王相杀者数十人最其后郎中骑杨喜等五人各得〉

〈其一体愎很也盭戾也〉云岳岳而专彊兮果黜志而乖图〈前汉朱云〉

〈传五鹿岳岳朱云折其角师古注岳岳长角貌按成帝时云尝言于朝愿赐尚方斩马剑断佞臣张禹上〉

〈怒曰小臣居下讪上廷辱师傅罪死不赦御史将云下云攀殿上槛折呼曰臣得从龙逄比干游于地下〉

〈足矣未知朝廷何如尔有将军辛庆忌以死争之上意姑解自是遂不复仕〉咸触屏以拒

训兮肆殒越而就陵〈前汉陈咸其父万年尝病召咸教戒于床下语至夜半咸睡头〉

〈触屏风万年怒咸谢曰具晓所言大要教咸谄也万年遂不复言万年死元帝擢为御史中丞后以言石〉

〈显事髠为城旦〉冶讦谏于昏朝兮名崩弛而陷诛〈左传宣公九年陈灵〉

〈公与孔宁仪行父通于夏姬皆衷其衵服以戏于朝泄冶谏曰公𨜮宣淫民无效焉且闻不令君其纳之〉

〈公曰吾能改矣公吿二子二子请杀之公弗禁遂杀泄冶讦吿也〉苟纵直而不羁兮

乃变罹而祸仍历九折而直奔兮固摧辕而失途遵

大路而曲辙兮又求达而不能〈罹怜知切仍一作俱○九折险曲之路也〉

〈汉王阳为益州刺史行部至卭崃九折坂叹曰吾奉先人遗体奈何数乘此险〉广守柔以允

塞兮抵㬥梁而坏节〈后汉书梁冀鸩杀质帝李固胡广赵戒杜乔皆以清河王蒜宜〉

〈立为嗣先是蠡吾侯志娶冀妹冀欲立之众论既异明日冀会公𨜮意气忷忷言辞激切胡广赵戒皆畏〉

〈惮曰惟大将军令而固与乔坚守本议冀激怒竟立蠡吾侯是为桓帝遂令害李固杜乔固临命与胡广〉

〈赵戒书曰梁氏迷谬公等曲从受主厚禄颠而不扶倾覆大事后之良史岂有所私广戒得书悲惭皆长〉

〈叹流涕广即谓胡广也〉家㧑谦而温美兮胁子公而丧哲〈㧑与挥同〉

〈○左传宣四年公子与子家谋弑郑灵公子家曰畜老犹惮杀之况君乎反譛子家子家惧而从之夏弑〉

〈灵公〉义师仁而恶狠兮遂溃腾而灭裂〈狠下恳切○义谓宋义史记宋〉

〈义事楚怀王为上将军因下令军中曰猛如虎狠如羊贪如狼彊不可使者皆斩之项羽恶之晨朝即其〉

〈帐中斩宋义或又谓义汉翟义也翟义为东郡太守王莽居摄义心恶之乃立东平王子信为天子自号〉

〈大司马举兵讨之莽遣将攻之义不胜与刘信弃军庸亡甫得尸磔东都巿夷灭三族二说未知孰是〉

斯委懦以从邪兮悼上蔡其何补〈史记李斯相秦为赵高所谮将腰斩〉

〈咸阳巿出狱谓其中子曰吾欲与若复牵黄犬出上蔡东门逐狡兔岂可得乎〉徐偃柔以屏

义兮倏邦离而身虏〈博物志徐偃王治其国仁义著闻诸侯服从周王使楚伐之偃〉

〈王仁不忍斗其民为楚所败走彭城武原东山下〉桑弘和而却武兮涣宗覆

而国举〈桑弘和一作乘柔知名字不同事不可得而考〉设任柔而自处兮蒙

大戮而不悟〈任柔一作仁柔其事未详或云专设诸刺吴王僚恐非是〉故曰纯柔

纯弱兮必削必薄纯刚纯强兮必丧必亡韬义于中

服和于躬和以义宣刚以柔通守而不迁兮变而无

穷交得其宜兮乃获其终姑佩兹韦兮考古齐同〈此叚〉

〈似有道语气〉乱曰〈乱者乐节之名国语云其辑之乱辑成也凡作篇章既成撮其大要以为乱辞〉

〈也史记关睢之乱以为风始礼曰既奏以文又乱以武或又曰乱理也所以重理一篇之意〉韦之

申申佩于躬兮本正生和探厥中兮哲人交修乐有

终兮庶几其过追古风兮〈追一作进〉

　　瓶赋〈苏轼曰扬子云酒箴有问无答子厚瓶赋盖补亡耳子厚以瓶为智几于信道知命〉

　　　〈者晁补之曰昔扬雄作酒箴谓鸱夷盛酒而瓶藏水酒甘以喻小人水淡以比君子故鸱〉

　　　〈夷以亲近托车而瓶以疏远居井而羸此雄欲同尘于皆醉者之词也故宗元复正论以〉

　　　〈反之以谓宁为瓶之洁以病己无为鸱夷之旨以愚人盖更相明也○附录扬雄酒箴子〉

　　　〈犹瓶矣观瓶之居居井之睂处高临深动常近危酒醪不入口藏水满怀不得左右率于〉

　　　〈缠徽一旦碍为瓽所轠身提黄泉骨肉为泥自用如此不如鸱夷鸱夷滑稽腹大如壶〉

　　　〈尽日盛酒人复借酤尝为国器托于属车出入两宫经营公家繇是言之酒何过乎〉

昔有智人善学鸱夷〈鸱处脂切○鸱夷字见史记齐世家范蠡自号鸱夷子皮注吴〉

〈王杀子胥而盛以鸱夷今蠡以有罪故亦为号也又鸱夷革囊也又蠡本传注则云若盛酒之鸱夷用之〉

〈则多所容纳则可卷而怀不忤于物智人亦谓蠡也〉鸱夷蒙鸿罍罃相追〈罍音雷罃〉

〈音莺罃字本当作罂一本作斚斚亦樽名音假○鸿蒙广大貌罍樽也罃缶也〉谄诱吉士喜

悦依随开喙倒腹斟酌更持味不苦口昏至莫知颓

然纵傲与乱为期视白成黑颠倒妍己虽自售人

或以为败众亡国流连不归谁主斯罪鸱夷之为〈妍倪〉

〈坚切音𠷣售音夀〉不如为瓶居井之睂〈前汉酒箴注睂井边也若人目上之有睂〉

〈作𣾨字者非〉钩深挹洁淡泊是师〈挹酌也〉和齐五味宁除渴

饥〈和胡卧切齐才谐切〉不甘不坏久而莫遗清白可鉴终不𡡾

私利泽广大孰能去之〈是可谓瓶德颂矣〉绠绝身破何足怨

咨功成事遂复于土泥〈绠音梗○说文绠井索也〉归根反初无虑

无思何必巧曲徼觊一时〈徼古尧切觊音冀○徼求也觊幸也〉子无我

愚我智如斯

　　牛赋〈子厚之瓶赋牛赋其辞皆有所托当是谪永州后感愤而作也但伾文擅政之日子〉

　　　〈厚之为鸱夷为羸驴已久矣乃不自悔而反怨人何也苏文忠公尝书此赋以遗琼州僧〉

　　　〈道赟彼但为海南杀牛者戒非别有所取而书之耳〉

若知牛乎牛之为物魁形巨首𡸁耳抱角毛革疏厚

牟然而鸣黄锺满脰〈脰音豆○说文牟牛鸣月令中央土律中黄锺之宫黄锺谓土〉

〈也脰项也〉抵触隆曦日耕百亩往来修直植乃禾黍自种

自敛服箱以走〈曦音羲种去声○曦日光诗睆彼牵牛不以服箱箱车上之器可以盛者〉

输入官仓已不适口富穷饱饥功用不有陷泥蹷块

常在艸埜人不惭愧利满天下皮角见用肩尻莫保

或穿缄縢或实俎豆〈尻苦高切缄苦咸切縢徒登切○说文尻睢也脊梁尽处缄束〉

〈缚也縢约也缠也庄子摄缄縢〉由是观之物无逾者不如羸驴服逐

驽马〈羸伦为切〉曲意随势不择处所不耕不驾藿菽自与

〈藿豆叶菽豆也〉腾踏康庄出入轻举〈康庄大道尔雅五达谓之康六达谓之庄〉喜

则齐鼻怒则奋踯当道长鸣闻者惊辟善识门戸终

身不惕〈辟频亦切○辟避也史记项羽叱杨喜人马俱惊辟易数里注言开张易旧处也〉牛

虽有功于己何益命有好丑非若能力慎勿怨尤以

受多福

　　解祟赋〈并序〉

柳子既谪〈永贞元年宗元为礼部员外郎以附王叔文出为邵州刺史十一月再贬永州司马〉

犹惧不胜其口筮以玄遇干之八其赞曰赤舌烧城

吐水于瓶其测日君子解祟也〈祟音邃○太玄经干以准易之升次八赤〉

〈舌烧城吐水于瓶测曰赤舌吐水君子以解祟也注赤舌谓九也兑为口舌八为木木生火火中之舌故〉

〈赤也赤舌所败若火烧城诗曰喆妇倾城口舌之由也金生水故吐水也水灭于火虽有倾城之言以水〉

〈拒之灾无由生矣〉喜而为之赋

胡赫炎薰熇之烈火兮而生夫人之齿牙〈熇虚骄呼酷呼各三〉

〈切○薰熇炎气也〉上殚飞而莫遁旁穷走而逾加〈殚音单○殚极也〉

九泉焦枯而四海渗涸兮纷挥霍而要遮〈渗所禁切涸音鹤又〉

〈胡故切又与沍同要伊消切○渗漉也涸竭也要遮注见一卷铙歌土谷浑〉风雷唬唬以

为槖籥兮回禄煽怒而喊呀〈唬呼交切又音号槖音托籥音药喊呼咸虎览〉

〈二切呀虚牙切○老子天地之闲其犹槖籥乎注槖籥中空虚故能有声回禄火神煽炽也喊呵也呀张〉

〈口貌〉炖堪舆为甗𨫼兮爇云汉而成霞〈炖他昆切甗有演彦言三音𨫼〉

〈音敖爇儒劣切○堪舆天地也炖风火盛貌甗鬲属无底甑也𨫼烧器也爇焚也〉邓林大椿

不足以充于燎兮倒扶桑落棠胶轕而相叉〈一无于字轕音〉

〈葛叉初加切○列子夸父逐日道死其杖化为邓林邓林广数千里焉庄子上古有大椿者以八千岁为〉

〈春八千岁为秋山海经大荒之中阳谷上有扶桑十日所浴九日居下一日居上枝皆戴乌淮南子钳且〉

〈大丙之御朝若抟桑日入落棠注山名鲁灵光殿赋轇轕无垠注广大貌东京赋钑戟轇轕楚辞骑轇轕〉

〈而杂乱又杂乱貌〉膏摇唇而増炽兮焰掉舌而弥葩〈葩披巴切○膏〉

〈脂也掉舌字见史记苏秦掉三寸舌葩华也〉沃无瓶兮扑无篲金流玉铄

兮曽不自比于尘沙〈篲旋苪徐醉二切铄式灼切○篲帚也说文铄销金也宋玉招〉

〈魂十日代出流金铄石〉独凄已而燠物愈腾沸而骹䶗〈骹苦交切䶗客〉

〈牙切一本作骸䶗○骹脚腰䶗大啮也〉吾惧夫灼烂灰灭之为祸往搜

乎太玄之奥〈此言太玄经之秘奥也〉讼众正诉群邪曰去尔中

躁与外挠姑务清为室而静为家苟能是则始也汝

迩今也汝遐凉汝者进烈汝者赊譬之犹豁天渊而

覆原燎夫何长喙之纷拏〈拏女加切○书若火之燎于原不可向迩长喙赤舌〉

〈也杜诗世道终纷拏〉今汝不知清己之虑而恶人之哗不知静

之为胜而动焉是嘉徒遑遑乎狂奔而西傃盛气而

长嗟不亦辽乎〈傃一作素非是○傃向也〉于是释然自得以泠风

濯热以清源涤瑕〈庄子列子御风而行泠然善也诗谁能执热逝不以濯〉履仁

之实去道之夸〈老子大道甚夷而民好径朝甚除田甚芜仓甚虚服文采带利剑厌饮食〉

〈资货有馀是谓盗夸注盗用民力以为夸毗也〉冠太清之玄冕佩至道之瑶

华铺冲虚以为席驾恬泊以为车浏乎以游于万物

者始〈浏力周切又音柳始字或属下句非是〉彼狙雌倏施而以祟为利

者夫何为邪

　　惩咎赋〈唐史载此赋曰宗元不得召内悯悼悔念往咎作赋自警盖为永州司马时作〉

　　　〈也○翘按子厚才实高处伾文擅政之际其上者可以操术致忠所谓格君心之非固非〉

　　　〈小臣之事吾亦不敢望于其人但或沥血廷谏或抱石沉河足有为也其次知时不可为〉

　　　〈则飘然引去自全于草野之间亦无不可者而乃有䩄面目失身于奸邪之小人竟坐贬〉

　　　〈谪至此虽作文自惩尚谓天地否隔以进退无归为辞甚矣其欺人也不若昌黎为柳志〉

　　　〈墓云子厚少年勇于为人不自贵重顾籍谓功业可立就故坐废退其意悲惋差堪解嘲〉

　　　〈而此赋竟不及之晁补之曰宗元窜斥崎岖蛮瘴闲堙厄感郁一寓于文为离骚数十篇〉

　　　〈惩咎者悔志也其言曰苟余齿之有惩兮蹈前列而不颇后之君子欲成人之美者读而〉

　　　〈悲之〉

惩咎愆以本始兮孰非余心之所求处卑污以闵世

兮固前志之为尤始余学而观古兮怪今昔之异谋

惟聪明为可考兮追骏步而遐游洁诚之既信直兮

仁友蔼而萃之日施陈以系縻兮邀尧舜与之为师

〈系縻一本作击摩○说文縻牛靷也系縻犹羁縻不绝之义〉上睢盱而混茫兮下

驳诡而怀私旁罗列以交贯兮求大中之所宜〈睢盱说见〉

〈一卷铙歌东蛮驳或作駮〉曰道有象兮而无其形推变乘时兮与

志相迎不及则殆兮过则失贞谨守而中兮与时偕

行万类芸芸兮率由以宁刚柔弛张兮出入纶经登

能抑枉兮白黑浊清蹈乎大方兮物莫能婴〈曰正言其大中〉

〈之所宜也易终日乾乾与时偕行老子夫物芸芸各归其根芸芸华叶茂盛也礼一张一弛文武之道〉

〈登进也婴加也○此段格法全学远游道可受兮而不可传数语理玄意眇子厚其进于道耶〉奉讦

谟以植内兮欣余志之有获再信乎策书兮谓烱然

而不惑〈讦音吁烱一作耿○讦大也谟谋也诗讦谋定命〉愚者果于自用兮

惟惧夫诚之不一不顾虑以周图兮专兹道以为服

〈服叶蒲北切如离骚经服与息叶是也〉谗妒构而不戒兮犹断断于所

执哀吾党之不淑兮遭任遇之卒迫〈卒音测○吾党谓王伾叔文之〉

〈属也〉势危疑而多诈兮逢天地之否隔〈天地否隔谓顺宗有疾宪宗监〉

〈国之际也〉欲图退而保己兮悼乖期乎曩昔欲操术以致

忠兮众呀然而互吓〈吓音赫又呼驾切呀虚牙切互一作牙○吓怒而拒物声〉进

与退吾无归兮甘脂润乎鼎镬〈镬音获○史身膏鼎镬〉幸皇鉴

之明宥兮累郡印而南适〈累力追切○此永贞元年九月贬邵州也汉书印何〉

〈累累绶何若若耶〉惟罪大而宠厚兮宜夫重仍乎祸谪〈是年十一〉

〈月再贬为永州也〉既明惧乎天讨兮又幽栗乎鬼责〈庄子无人非无〉

〈鬼责〉惶惶乎夜寤而昼骇兮类麏䴥之不息〈麏九筠切或从囷或〉

〈从禾䴥音加字本作麚○麏麞也说文䴥牡鹿也以夏至解角〉凌洞庭之洋洋兮溯

湘流之沄沄飘风击以扬波兮舟摧抑而回邅〈回邅楚辞〉

〈皆作邅回亦或从人○洞庭在今岳州广圆五百里日月若出没于其中中有君山湘江在永州源出广〉

〈西兴安阳海山流经郡界至湘口与潇水合水至清虽十丈见底回邅不进貌〉日霾曀以昧

幽兮黝云涌而上屯暮屑𡨧以淫雨兮听嗷嗷之哀

猿众乌萃而啾号兮沸洲渚以连山〈霾音埋曀音翳黝于紏切一作〉

〈玄𡨧苏骨切○尔雅风而雨土为霾释名霾晦也诗传阴而风曰曀黝青黑色屯聚也屑𡨧雨声萃集也〉

〈○其情哀其景惨似屈原涉江之遗〉漂遥逐其讵止兮逝莫属余之形

魂攒峦奔以纡委兮东汹涌之崩湍畔尺进而寻退

兮荡洄汨乎沦涟际穷冬而止居兮羁累棼以萦缠

〈遥字本作摇疑古文通汨越笔切○小山上锐曰峦攒簇聚也水平伏曰沦涟水动也〉哀吾生

之孔艰兮循凯风之悲诗罪通天而降酷兮不殛死

而生为〈诗传凯风美孝子也元和九年子厚之母卢氏卒于永州〉逾再岁之寒暑

兮犹贸贸而自持〈贸音茂○贸贸昏也〉将沉渊而陨命兮讵蔽

罪以塞祸惟灭身而无后兮顾前志犹未可进路呀

以划绝兮退伏匿又不果为孤囚以终世兮长拘挛

而轗轲〈划忽麦切轗音坎轲音可〉曩余志之修謇兮今何为此戾

也夫岂贪食而盗名兮不混同于世也〈修謇一作修蹇一作修骞〉

〈皆非是○楚辞汝何博謇而好修兮纷独有此姱节又云吾令謇修以为理注好修謇謇夸异之节〉将

显身以直遂兮众之所宜蔽也不择言以危肆兮固

群祸之际也〈群祸之际犹言祸之门也〉御长辕之无挠兮行九折

之峨峨却惊棹以横江兮沂凌天之腾波〈挠或从木非是○九〉

〈折峻坂也〉幸余死之已缓兮完形躯之既多苟余齿之有

惩兮蹈前烈而不颇〈颇音坡○楚辞循绳墨而不颇颇偏也〉死蛮夷固

吾所兮虽显宠其焉加配大中以为偶兮谅天命之

谓何

　　闵生赋〈按赋云肆余目于湘流盖在永州时作又云仲尼不惑孟轲持心又云顾余质〉

　　　〈愚而减齿当是四十以前也其在元和五六年作欤○唐人惟柳柳州可称骚学独擅凄〉

　　　〈情哀旨自怨自悔虽其人不足言其志大可悼也故惩咎闵生足胜昌黎复志闵己晁补〉

　　　〈之曰宗元雅善萧俛在江岭闲贻书言情云宗元与罪人交十年官以是进辱在附会今〉

　　　〈天子定邪正海内皆欣欣怡愉而仆与四五子者沦陷如此岂非命欤然居治平终身为〉

　　　〈顽人之类犹有少耻未能尽忘此盖以叔文辈为罪人顽人谓己耻辱当云尔者然悔厉〉

　　　〈极矣其曰闵吾生之险厄兮纷丧志以逢尤盖自以生之不幸丧志而为此云〉

闵吾生之险厄兮纷丧志以逢尤气沉郁以杳眇兮

涕浪浪而尝流〈浪音郎○楚辞纷逢尤以离谤注尤过也又揽茹蕙以掩涕兮霑余襟之〉

〈浪浪注流貌〉膏液竭而枯居兮魄离散而远游言不信而

莫余白兮虽遑遑欲焉求合喙而隐志兮幽默以待

尽为与世而斥谬兮固离披以颠陨〈离披分散貌〉骐骥之

弃辱兮驽骀以为骋玄虬蹶泥兮畏避蛙黾〈驽音奴骀音台〉

〈骋一作哂虬渠幽切蹶音厥蛙与蛙同黾武幸切一作蜃非是○楚辞乘驽骀而驰骋说文虬龙无角者〉

〈庄子蹶泥则没足灭跗蛙虾蟆也黾亦蛙属〉行不容之峥嵘兮质魁垒而

无所隐鳞介槁以横陆兮鸱啸群而厉吻心沉抑以

不舒兮形低摧而自愍〈峥力耕切嵘音宏魁口贿切垒音磊鸱尸脂切吻武粉切〉

〈愍音敏○前汉鲍宣传朝廷亡有耆艾魁垒之士服虔注魁垒壮貌也介鳞龙母也淮南介鳞生蛟龙蛟〉

〈龙生鲲鲠诗传鸱鸺𪅳恶鸟攫鸟子而食者也〉肆余目于湘流兮望九疑之

垠垠波淫溢以不返兮苍梧郁其蜚云〈垠音银蜚古飞字○九疑〉

〈山名半在苍梧半在零陵零陵永州也属楚苍梧属南越郭璞云其山九谿皆相似或云九峯参差互相〉

〈隐映望而疑之故名然山有九峯峯下各出一水四水南流会于南海五水北注会于洞庭一云九水并〉

〈注于洞庭赋所谓波淫溢以不返是也〉重华幽而野死兮世莫得其伪

真〈国语舜勤民而野死史记舜南巡狩崩于苍梧之野葬于江南九疑是为零陵然赋所言莫得伪真〉

〈者盖又主竹书禹逐舜终苍梧之野之说如所称舜囚尧后偃塞丹朱使不得相见皆不稽之谭也〉屈

子之悁微兮抗危辞以赴渊〈悁规缘切○屈原仕楚为上官大夫司马子兰〉

〈所谗赋离骚九辩九章投汨罗而死〉古固有此极愤兮矧吾生之藐艰

〈藐音邈一作眇〉列往则以考己兮指斗极以自陈登高嵒而

企踵兮瞻故邦之殷辚〈嵒鱼咸切殷音隐辚音邻○扬雄赋入神奔而惊跸振殷〉

〈辚而军壮注盛貌〉山水浩以蔽亏兮路蓊勃以扬氛空庐颓

而不理兮翳丘木之榛榛〈蓊乌孔切翳一计切〉块穷老以沦放

兮匪魑魅吾谁邻〈魑丑知切魅音寐○史记舜流四凶族于四裔以御魑魅〉仲尼

之不惑兮有𡸁训之謩言孟轲四十乃始持心兮犹

希勇乎黝贲〈謩即谟字黝伊纠切贲音奔〉顾余质愚而齿减兮宜

触祸以阽身知徙善而革非兮又何惧乎今之人〈阽余〉

〈廉切○贞元七年子厚年始四十犹未也楚辞阽余身而危死兮览余𨑰初其犹未悔注阽临危也〉噫

禹绩之勤备兮曽莫理夫兹川〈上文皆言湘中事兹川意谓湘江也湘水〉

〈禹贡不经见此子厚所谓曽莫理夫兹川也耶〉殷周之廓大兮南不尽夫衡

山〈衡山南岳也见周礼职方氏子厚谓殷周不尽岂未之详也特据礼王制而言南不尽衡山北不尽〉

〈恒山耳〉余囚楚越之交极兮邈离绝乎中原壤污潦以

坟洳兮蒸沸热而恒昏〈潦鲁皓切到二切洳如倨切○坟土之高者洳水浸下湿〉

〈之处〉戏凫鹳乎中庭兮蒹葭生于堂筵〈凫鹳皆水鸟名蒹似萑而高数〉

〈尺葭芦也皆水草此言戏乎中庭生于堂筵亦犹九歌鸟何萃兮𬞟中𦌘何为兮木上之意谓失所处耳〉

雄虺蓄形于木杪兮短狐伺景于深渊〈虺许伟切狐一作弧景即〉

〈影字○楚辞雄虺九首虺岐首蛇也诗为鬼为蜮陆玑疏蜮一名射影南人将入水先以瓦石投水令浊〉

〈然后入又博物志江南山有射工虫长一二寸口中有弩形射人影不治则杀人短狐伺景谓此也〉仰

矜危而俯栗兮弭日夜之拳挛虑吾生之莫保兮忝

代德之元醇孰眇躯之敢爱兮窃有继乎古先明神

之不欺余兮庶激烈而有闻冀后害之无辱兮匪徒

盖乎曩愆

　　梦归赋〈子厚在永州怀思乡闾而作也○晁补之曰宗元既贬悔其年少气锐不识几〉

　　　〈微久幽不还复贻其所知许孟容书其略云立身一败万事瓦裂坟墓不埽宅三易主恐〉

　　　〈一日死旷坠先绪意托孟容以少北者故作梦归赋当世怜之〉

罹摈斥以窘束兮余惟梦之为归精气注以凝沍兮

循旧乡而顾怀〈沍音互○沍水凝也庄子河汉沍而不能寒西京赋涸阴沍寒〉夕余

寐于荒陬兮心慊慊而莫违质舒解以自恣兮息愔

翳而愈微〈慊苦簟切愔伊淫切○慊恨也愔安和貌〉歘腾踊而上浮兮俄

滉瀁之无依〈歘暴起也说文云有所吹起然诸韵检寻无从三火者杜子美虎牙行秋风欻〉

〈吸吹南国文选江淹诗欻吸鹍鸡悲诸家多用从二火字庄子释音第一卷朝菌注下云欻生芝也后汉〉

〈张平子思玄赋歘神化而蝉蜕兮并作况物许勿二切云疾貌惟二字从三火今从上音滉瀁深广貌上〉

〈力广切下余掌切〉圆方混而不形兮颢醇白之霏霏〈颢音昊○颢白〉

〈貌楚辞云霏霏而承宇〉上茫茫而无星辰兮下不见夫水陆若

有𬬸余以往路兮驭儗儗以回复〈水一作川𬬸音述一作訹言也音恤〉

〈○𬬸綦鍼也导也儗相疑也〉浮云纵以直度兮云济余乎西北风

纚纚以经耳兮类行舟迅而不息〈纚音丽○纚纚风声也〉洞然

于以弥漫兮虹蜺罗列而倾侧横冲飚以荡击兮忽

中断而迷惑灵幽漠以瀄汨兮进怊怅而不得〈弥音弥漫〉

〈谟官切以字一本重作于字飚遥切灵一作零雨二字瀄音节怊敕乔切○弥漫大水貌瀄汨水流貌〉

白日邈其中出兮阴霾披离以泮释施岳渎以定位

兮㸦参差之白黑〈即俗互字或作牙非是〉忽崩骞上下兮聊按

行而自抑指故都以委坠兮瞰乡闾之修直〈忽崩骞上下兮〉

〈或作崩骞翔以上下以徊徨兮行或作衍〉原田芜秽兮峥嵘榛棘乔木摧

解兮垣庐不饰〈子厚与许孟容书云先墓在城南无异子弟为主自谴逐来消息存亡不〉

〈一至乡闾又云城西有数顷田树果百株多先人手自封殖今已荒秽恐便斩伐有哀情毁伤之意与此〉

〈赋同〉山嵎嵎以岩立兮水汨汨以漂激魂恍惘若有亡

兮涕汪浪以陨轼〈嵎音虞惘音罔浪音郎○嵎山高貌恍惘失志貌〉类曛黄

之黭漠兮欲周流而无所极纷若喜而佁儗兮心回

互以壅塞〈黭音掩佁𢽟吏切儗音毅韵本音拟互音戸一亦作以而转误作音支○楚〉

〈辞与𫄸黄以为期注𫄸黄盖昏时黭果实黑坏貌马融笛赋佁儗宽容〉钟鼓喤以戒旦

兮陶去幽而开寤𦌘罻蒙其复体兮孰云桎梏之不

固精诚之不可再兮余无蹈夫归路〈喤音横𦌘罻音曽郁复一作后〉

〈非是桎音质梏姑沃切○𦌘罻取鱼网也桎手械梏足械〉伟仲尼之圣德兮谓九

夷之可居惟道大而无所入兮犹流游乎旷野〈居叶去声〉

〈楚辞野字有与怒叶者作上与反今从之○家语孔子在陈绝粮知诸弟子有愠心乃召而问曰诗云匪〉

〈兕匪虎率彼旷野吾道非邪吾何为于此〉老𣆀遁而适戎兮指淳茫以纵

步〈史记老𣆀见周衰遂去至关关令尹喜曰子将隐矣强为我著书迺著书五千馀言而去〉蒙庄

之恢怪兮寓大鹏之远去〈鹏一作筭而之字又作而字非是○庄子蒙人逍遥〉

〈游篇北有鱼其名曰鲲化而为鸟其名为鹏是鸟也海运则徙于南云云〉苟远适之若

兹兮胡为故国之为慕〈此结束仲尼老庄远适之意〉首丘之仁类

兮斯君子之所誉〈首去声○礼记狐死正丘首仁也〉鸟兽之鸣号兮

有动心而曲顾〈号平声○礼记鸟兽丧其群匹越月逾时则必返寻过其故乡翔鸣焉鸣〉

〈号焉然后乃能去之〉胶余衷之莫能舍兮虽判柝而不悟列兹

梦以三复兮极明昏而吿愬

　　囚山赋〈永贞元年宗元谪居永州元和九年有此赋○晁补之曰语云仁者乐山自昔〉

　　　〈达人有以朝巿为樊笼者矣未闻以山林为樊笼也宗元谪南海久厌山不可得而出怀〉

　　　〈朝巿不可得而复丘壑艸木之可爱者皆陷阱也故赋囚山淮南小山之辞亦言山中不〉

　　　〈可以久留以谓贤人远伏非所宜尔何至以幽独为狴牢不可一日居哉〉

楚越之郊环万山兮势腾踊夫波涛纷对回合抑伏

以离迾兮若重墉之相褒〈踊与踊字同纷下一无对字迾音列又音例褒音包〉

〈○迾遮也墉城垣也〉争生角逐上轶旁出兮其下坼裂而为壕

〈轶字迭佚二音壕音豪○壕堑也〉欣下颓以就顺兮曽不亩平而又

高〈不亩平言其所平无一亩之广也〉沓云雨而渍厚土兮蒸郁勃其

腥臊〈沓达合切渍疾智切臊苏曹切○沓合也渍沤物也周礼辨腥臊膻秀之不可食者〉阳不

舒以拥隔兮群阴𣲨而为曹〈𣲨与沍同俗体也〉侧耕危获苟

以食兮哀斯民之増劳〈斯民一作小人〉攒林麓以为丛棘兮

虎豹咆㘎代狴牢之吠嗥〈攒一作积麓音鹿咆音庖㘎虎槛切狴音陛嗥音豪〉

〈○山足曰麓易寘于丛棘疏丛棘谓囚执之处以棘丛而禁之也咆㘎虎豹声博物志狴狱别名吠嗥言〉

〈守牢之犬也〉胡井眢以管视兮穷坎险其焉逃〈眢音鸳一作殒一本〉

〈胡字上有予字○眢目无明也又废井也左传宣十二年目于眢井而拯注视虚废井而求拯己东方朔〉

〈传以管窥天〉顾幽昧之罪加兮虽圣犹病夫嗷嗷〈诗哀鸣嗷嗷〉

匪兕吾为柙兮匪豕吾为牢〈论语虎兕出于柙诗执豕于牢〉积十年

莫吾省者兮増蔽吾以蓬蒿〈子厚永贞元年乙酉贬永州司马至元和九年〉

〈甲午为十年矣明年始召至京师又出为柳州刺史〉圣日以理兮贤日以进谁

使吾山之囚吾兮滔滔

　　愈膏肓疾赋〈左传成十年夏景公疾病求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾〉

　　　〈为二𥪡子曰彼良医也惧伤我焉其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也〉

　　　〈肓鬲也心下为膏特借此以论治国之理焉○晏元献尝书此赋云肤浅不类柳文宜去〉

　　　〈之或曰公少作也〉

景公梦疾膏肓尚谓虚假命秦缓以候问遂俯伏于

堂下〈俯伏一作伏身〉公曰吾今形体不衰筋力未寡子言其

有疾者何也秦缓乃穷神极思曰夫上医疗未萌之

兆中医攻有兆之者目定死生心存取舍亦犹卞和

献含璞之璧伯乐相有孕之马然臣之遇疾如泥之

处埏疾之遇臣如金之在冶〈埏居连切○地有八埏又和土也〉虽九

窍未拥四支且安肤腠营胃外彊中干〈肤腠音夫凑营字一作脘〉

〈○左传张脉偾兴外彊中干言外虽有强形而内实干竭〉精气内伤神沮脉殚以

热益热以寒益寒针灸不达诚死之端巫新麦以为

谶果不得其所餐〈谶楚禁切○左传成十年晋侯梦大厉公觉召桑田巫巫言如梦公〉

〈曰何如曰不食新矣六月晋侯欲麦使甸人献麦召桑田巫示而杀之将食张如厕陷而卒谶验也〉公

曰固知天赋性命如彼暄寒短不足悲修不足欢哂

彼医兮徒精厥术如何为之可观医乃勃然变色攘

袂而起子无让我我谓于子我之技也如石投水如

弦激矢视生则生视死则死膏肓之疾不救衰亡之

国不理巨川将溃非捧土之能塞大厦将崩非一木

之能止斯言足以谕大子今察乎孰是〈捧激勇切〉爰有忠

臣闻之愤怨忘废寝食擗摽感叹〈擗音辟摽婢小匹妙二切○诗寤辟〉

〈有摽注辟伤心也摽拊心貌〉生死浩浩天地漫漫绥之则夀挠之

则散〈漫莫半切散叶音畔〉善养命者鲐背鹤发成童儿善辅弼

者殷辛夏桀为周汉〈骀音台○鲐鱼名也鲐背谓背有鲐文〉非药曷以

愈疾非兵胡以定乱丧亡之国在贤哲之所扶匡而

忠义之心岂膏肓之所羁绊〈羁居宜切绊音半〉余能理亡国

之刓弊愈膏肓之患难〈刓五官切○刓划也齐也〉君谓之何以医

曰夫八纮之外六合之中始自生灵及乎昆虫神安

则存神丧则终亦犹道之紊也患出于邪佞身之惫

也〈惫蒲拜切〉疾生于火风彼膏肓之与颠覆匪药石而能

攻者哉因此而言曰余今变祸为福易曲成直宁关

天命在我人力以忠孝为千橹以信义为封殖拯厥

兆庶绥乎社稷一言而荧惑退舍一挥而羲和匪昃

〈荧惑见一卷贞符淮南子鲁阳子与韩战酣日暮援戈而挥之日为之反三舍羲和日御也〉桑谷

生庭而自灭野雉雊鼎而自息〈桑谷雉雊二事并见一卷贞符注〉诚

天地之无亲曷膏肓之能极〈极一作拯〉医者遂口噤心醉

跼敛茫然投弃针石匍匐而前〈噤巨禁切跼音局匍扶蒲二音匐音伏又〉

〈蒲墨切〉吾谓治国在天子谓治国在贤〈治字一本作活〉吾谓命

不可续子谓命将可延讵知国不足理疾不足痊佐

荒淫为圣主保夭夀为长年皆正直之是与庶将来

之勉旃

　

　

唐柳河东集卷第二

　

　

　

唐柳河东集卷第三

　　　　　　　　　　明檇李蒋之翘辑注

　论

　　封建论〈按唐史宗室传赞唐兴疏属毕王至太宗时与名臣萧瑀等喟然讲封建事欲〉

　　　〈与三代比隆而魏徵李百药皆谓不然颜师古独议建诸侯当少其力与州县杂治由是〉

　　　〈罢不复议至名儒刘秩目武氏之祸则谓郡县不可以久安大抵与曹陆相上下而杜佑〉

　　　〈柳宗元深探其本据古验今而反复焉故范祖禹唐鉴亦以子厚之论为然以谓后世如〉

　　　〈有王者择守令以治郡县亦足以致太平何必封建哉乃至苏轼又极论之以为封建之〉

　　　〈失要其意本之子厚者与为多焉○议论亹亹应对不穷前后之间呼吸变化奔腾控御〉

　　　〈若捕龙蛇真文之至也孔武威曰韩退之文章过子厚而议论不及子厚作封建论退之〉

　　　〈所无唐顺之曰间架宏阔议论雄俊茅坤曰一篇强词捍气中间段络却精爽议论却明〉

　　　〈榷千古绝作孙矿曰柳论独有封建得意馀总不及韩○附录苏轼论封建秦初幷天下〉

　　　〈丞相绾等言燕齐荆地远不置王无以镇之请立诸子始皇下其议群臣皆以为便廷尉〉

　　　〈斯曰周文武所封子弟同姓甚众然后属疏远相攻击如仇雠诸侯更相诛伐天子勿能〉

　　　〈禁止今海内赖陛下神灵一统皆为郡县诸子功臣供赋税重赏赐之甚足易制天下无〉

　　　〈异意则安宁之术也置诸侯不便始皇曰天下共苦战斗不休以有侯王赖宗庙天下初〉

　　　〈定又复立国是树兵也而求其宁息岂不难哉廷尉议是分天下为三十六郡郡置守尉〉

　　　〈监苏子曰圣人不能为时亦不失时时非圣人之所能为也能不失时而已三代之与诸〉

　　　〈侯无罪不可夺削因而君之虽欲罢侯置守可得乎此所谓不能为时者也周衰诸侯相〉

　　　〈幷齐晋秦楚皆千馀里其势足以建侯树屏至于七国皆称王行天子之事然终不封诸〉

　　　〈侯不立彊家世𨜮者以鲁三桓晋六𨜮齐田氏为戒也久矣世之畏诸侯之祸也非独李〉

　　　〈斯始皇知之始皇既幷天下分郡邑置守宰理固当然如冬裘夏葛时之所宜非人之私〉

　　　〈智独见也所谓不失时者而学士大夫多非之汉高又欲立六国后张子房以为不可世〉

　　　〈未有非之者李期之论与子房何异世特以成败为是非耳高帝闻子房之言吐哺骂郦〉

　　　〈生知诸侯之不可复明矣然卒王韩彭英卢岂独高帝子房亦与焉故柳宗元曰封建非〉

　　　〈圣人意也势也昔之论封建者曹元首陆机刘颂及唐太宗时魏徵李百药颜师古其后〉

　　　〈则刘秩杜佑柳宗元宗元之论出而诸子之论废矣虽圣人复起不能易也故吾取其说〉

　　　〈而附益之曰凡有血气必争争必以利利莫大于封建封建者争之端而乱之始也自书〉

　　　〈契以来臣弑其君子弑其父父子兄弟相贼杀有不出于袭封而争位者乎自三代圣人〉

　　　〈以礼乐教化天下至刑措不用然终不能已篡弑之祸至汉以来君臣父子相贼虐者皆〉

　　　〈诸侯王子孙其馀𨜮大夫不世袭者盖未尝有也近世无复封建则此祸几绝仁人君子〉

　　　〈忍复开之欤故吾以李期始皇之言柳宗元之论当为万世法也〉

天地果无初乎吾不得而知之也生人果有初乎吾

不得而知之也然则孰为近曰有初为近孰明之由

封建而明之也彼封建者更古圣王尧舜禹汤文武

而莫能去之盖非不欲去之也势不可也势之来其

生人之初乎不初无以有封建封建非圣人意也〈来下〉

〈一有则字〉彼其初与万物皆生草木榛榛鹿豕狉狉人不

能搏噬而且无毛羽莫克自奉自卫荀𨜮有言必将

假物以为用者也〈榛侧侁切狉音丕搏音博噬音誓○扬雄赋枳棘之榛榛说文榛丛〉

〈也狉狉群走貌搏噬啮也荀𨜮名况赵人学于孔氏之门人者〉夫假物者必争争而

不已必就其能断曲直者而听命焉其智而明者所

伏必众吿之以直而不改必痛之而后畏由是君长

刑政生焉故近者聚而为群群之分其争必大大而

后有兵有德又有大者众群之长又就而听命焉以

安其属于是有诸侯之列则其争又有大者焉德又

大者诸侯之列又就而听命焉以安其封于是有方

伯连帅之类则其争又有大者焉德又大者方伯连

帅之类又就而听命焉以安其人然后天下会于一

〈二德又下皆有有字○礼记十国以为连连有帅〉是故有里胥而后有县大

夫有县大夫而后有诸侯有诸侯而后有方伯连帅

有方伯连帅而后有天子自天子至于里胥其德在

人者死必求其嗣而奉之故封建非圣人意也势也

〈以上原封建之所由始叙得错纵反复〉夫尧舜禹汤之事远矣及有周

而甚详周有天下裂土田而瓜分之设五等邦群后

布履星罗四周于天下轮运而辐集合为朝观会同

离为守臣捍城〈瓜如字邦下一有君字非是履一作濩辐音福守舒救切捍与干同音戸〉

〈旦切○瓜分言如剖瓜也江淹赋竟瓜剖而豆分布履履字如左传赐先君履字同义扬雄赋涣若天星〉

〈之罗○以下极言封建之毙〉然而降于夷王害礼伤尊下堂而迎

觐者〈礼记观礼天子不下堂而见诸侯下堂而见诸侯天子之失礼也由夷王以下〉历干宣

王挟中兴复古之德雄南征北伐之威卒不能定鲁

侯之嗣陵夷迄于幽厉王室东徒而自列为诸侯矣

〈国语鲁武公以括与戏见王王立戏樊仲山父谏曰下事上少事长所以为顺也今立诸侯而建其少是〉

〈教逆也王卒立之武公归而卒及鲁人杀懿公而立伯御宣王伐鲁立孝公诸侯从是而不睦懿公即戏〉

〈伯御即括也孝公名称懿公之弟孝公二十五年诸侯畔周大戎杀幽王太子宜臼立是为平王徙居东〉

〈都王室遂卑与列侯无异〉厥后问鼎之轻重者有之〈左传宣三年楚子观兵于〉

〈周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉〉射王中肩者有之〈中去声○〉

〈左传桓公五年王以诸侯伐郑郑伯御之祝聃射王中肩〉伐凡伯诛苌弘者有之

〈苌音长○春秋隐公七年戎伐凡伯于楚丘以归襄三年刘氏范氏世为昏姻苌弘事刘文公故周与范〉

〈氏赵鞅以为讨周人杀苌弘〉天下乖𥃏无君君之心余以为周之

丧久矣徒建空名于公侯之上耳得非诸侯之盛强

未大不掉之咎欤〈𥃏音戾掉徒吊切○说文掉摇也左传尾大不掉〉遂判为

十二合为七国威分于陪臣之邦国殄于后封之秦

则周之败端其在乎此矣〈合一作呑○史记十二诸侯年表谓鲁齐晋秦楚宋〉

〈卫陈蔡曹郑燕也七国谓秦楚燕齐韩魏赵也陪臣谓田氏篡齐韩魏赵分晋也后封之秦谓秦伯益之〉

〈后其末孙非子事周孝王养马繁息封为附庸而邑之秦至宣王时命非守曽孙秦仲为大夫秦仲之孙〉

〈襄公有功于周时周室东迁始列之为诸侯也〉秦有天下裂都会而为之郡

邑废侯卫而为之守宰据天下之雄图都六合之上

游摄制四海运于掌握之内此其所以为得也〈此原郡县〉

〈之所由始以下遂次郡县之所由坏于以上下秦汉及唐始终之际而非其制之不善也〉不数载

而天下大坏其有由矣〈一无其字〉亟役万人㬥其威刑竭

其货贿负锄挺谪戍之徒圜视而合从大呼而成群

〈从子容切○贾谊过秦论陈涉率罢散之卒将数百之众转而攻秦山东豪俊遂并起而亡秦矣锄耰棘〉

〈矜不铦于钩㦸长铩谪戍之众非亢于九国之师而成败异变何也圜视惊愕也圜视而起亦见贾谊论〉

时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上天下

相合杀守劫令而并起咎在人怨非郡邑之制失也

〈立论精凿兼有节制只咎在人怨四字便可折倒曹冏陆机累累千馀言矣茅坤曰以下抽情立论如蚕〉

〈妇之抽玺而千条万缕并入机抒非子厚之才心刻画与其冶辞鼓铸不能至此〉汉有天下

矫秦之枉徇周之制剖海内而立宗子封功臣数年

之间奔命扶伤之不暇困平城病流矢陵迟不救者

三代后乃谋臣献画而离削自守矣然而封建之始

郡邑居半时则有叛国而无叛郡秦制之得亦以明

矣〈之不暇或作而不暇○汉书高祖七年击韩王信困平城十二年击黥布为流矢所中因病而崩武〉

〈帝时主父偃请分王国封其子弟而王国遂弱○唐顺之曰篇法纵横然血脉自井井〉继汉而

帝者虽百代可知也唐兴制州邑立守宰此其所以

为宜也然犹桀猾时起虐害方域者失不在于州而

在于兵时则有叛将而无叛州州县之设固不可革

也〈叛将谓藩镇拥重兵者〉或者曰封建者必私其土子其人适

其俗修其理施化易也守宰者苟其心思迁其秩而

已何能理乎〈理本作治避讳也○以下论建郡县于民之利病〉余又非之周

之事迹断可见矣列侯骄盈黩货事戎大凡乱国多

理国寡侯伯不得变其政天子不得变其君私土子

人者百不有一失在于制不在于政周事然也〈黩音渎○〉

〈事戎谓用兵〉秦之事迹亦断可见矣有理人之制而不委

郡邑是矣有理人之臣而不使守宰是矣郡邑不得

正其制守宰不得行其理酷刑苦役而万人侧目失

在于政不在于制秦事然也〈重复发挥周秦事断制𥳑省而下又转及汉事〉

〈反复极论透彻势如骏马下峻坂高屋建瓴水不可遏已〉汉兴天子之政行于郡

不行于国制其守宰不制其侯王虽乱不可变也国

人虽病不可除也及夫大逆不道然后掩捕而迁之

勒兵而夷之耳大逆未彰奸利浚财恬势作威大刻

于民者无如之何及夫郡邑可谓理且安矣何以言

之且汉知孟舒于田叔〈汉书田叔传文帝立召叔问曰公知天下长者乎叔曰故〉

〈云中守孟舒长者也时孟舒坐虏大入云中免上曰先帝置舒云中十馀年矣虏常一入不能坚守士卒〉

〈战死者数百人长者固杀人乎叔曰孟舒知士卒罢毙不忍出言士争临城死敌以故死者数百人是乃〉

〈孟舒所以为长者上曰贤哉孟舒后召以为云中太守〉得魏尚于冯唐〈冯唐传唐谓文〉

〈帝曰魏尚为云中守坐上功首虏差六级陛下下之吏陛下虽得颇牧不能用也帝悦令唐持节赦尚复〉

〈以为云中守〉闻黄霸之明审〈汉书黄霸传为颕川太守外宽内明得吏民心治为天下〉

〈第一征守京兆尹秩二千石坐发民治驰道不先闻又发骑士诸此军马不适士劾乏军兴连贬秩有诏〉

〈归颕川太守官以八百石治如其前前后八年郡中愈治〉睹汲黯之简靖〈汲黯传黯学黄〉

〈老言治官民好清静不苛细为淮阳太守卧阁不出岁馀东海大治上闻召为主爵都尉〉拜之可

也复其位可也卧而委之以辑一方可也有罪得以

黜有能得以赏朝拜而不道夕斥之矣夕受而不法

朝斥之矣设使汉室尽城邑而侯王之纵令其乱人

戚之而已孟舒魏尚之术莫得而施黄霸汲黯之化

莫得而行明谴而导之拜受而退已违矣下令而削

之缔交合从之谋周于同列则相顾裂眦勃然而起

幸而不起则削其半削其半民犹瘁矣曷若举而移

之以全其人乎汉事然也〈违矣上或有斯必二字缔丁计切眦病智切亦作眦〉

〈○说文缔结不解也眦目匡也〉今国家尽制郡邑连置守宰其不可

变也固矣善制兵谨择守则理平矣或者又曰夏商

周汉封建而延秦郡邑而促尤非所谓知理者也魏

之承汉也封爵犹建晋之承魏也因循不革而二姓

陵替不闻延祚今矫而变之𡸁二百祀大业弥固何

系于诸侯哉或者又以为殷周圣王也而不革其制

固不当复议也是大不然夫殷周之不革者是不得

已也盖以诸侯归殷者三千焉资以黜夏汤不得而

废归周者八百焉资以胜殷武王不得而易徇之以

为安仍之以为俗汤武之所不得已也〈立论太激而意亦未安但〉

〈不识尧舜禹之建诸侯请问何说〉夫不得已非公之大者也私其力

于己也私其卫于子孙也秦之所以革之者其为制

公之大者也其情私也私其一己之威也私其尽臣

畜于我也然而公天下之端自秦始夫天下之道理

安斯得人者也使贤者居上不肖者居下而后可以

理安今夫封建者继世而理继世而理者上果贤乎

下果不肖乎则生人之理乱未可知也将欲利其社

稷以一其人之视听则又有世大夫世食禄邑以尽

其封略圣贤生于其时亦无以立于天下封建者为

之也岂圣人之制使至于是乎吾固曰非圣人之意

也势也〈程敦夫曰封建古之良法错出于传记宁知非圣人意哉今曰尧舜三代以势不可而不〉

〈欲去之审若是耶苟得其势斯可去矣武庚管蔡之难固当刑之如异姓之韩彭同姓之吴楚也然方且〉

〈命微子以继商封同姓以五十何哉盖成王不以先代之嗣为可废周公不以害己之亲为可绝圣人意〉

〈以公天下也柳子何知焉若曰汤武不得已者私其力耶苟不私其力则无庸封之矣胜夏去商虽不期〉

〈而会然所赖者特在伊吕汤武待之固当如罢侯之秦锢亲之魏矣彼独不然三等之爵初不之变而千〉

〈八百国益倍于前何哉汤武知天下不可以独治故强枝叶而固本根圣人意以公天下也柳子弗察焉〉

〈大抵子厚徒见魏晋之毙思欲有所惩艾且又太宗以来群议蜂起彼其浅中狭虑期有以度越前人设〉

〈为夸言不自知觉殊不知公而不私者乃所以为圣人意也杨慎曰昔之论封建者曹问陆机刘颂魏徵〉

〈李百药颜师古刘秩杜祐自柳宗元之论一出而诸子之论皆废苏子瞻志林一出而柳子之论益明余〉

〈得拾其遗而裨之曰封建始于黄帝不得其利已受其害矣蚩尤亦诸侯也上干天纪下肆民残以帝之〉

〈神圣七十战而仅胜之亦殆哉岌岌乎矣其馀画野之君分城之主虽有蚩尤之心而未露蚩尤之迹帝〉

〈固不得而废之也嗣是九黎乱德矣防风不朝矣有扈叛逆矣夷羿篡弑矣昆吾雄伯矣皆诸侯之不靖〉

〈者其馀尚多有之而载籍散亡不可以悉至周则其事又可睹矣大封同姓以及异姓谓之万国其初建〉

〈之意亦曰藩屏京师也夹辅王室也使民亲于诸侯而诸侯自相亲也成康继世未百年闲昭王南巡而〉

〈胶舟溺死矣穆王西巡而徐偃煽乱矣藩屏焉在乎夹辅焉在乎至于春秋战国干戈日寻迄无宁岁肝〉

〈脑涂地民如艸菅乌在其为亲也其立之政典防其僭窃为述职之制曰一不朝则贬其爵再不朝则削〉

〈其地为建国之典曰负固不服则伐之内外乱鸟兽行则灭之其法似严矣周之世诸侯之不朝多矣贬〉

〈谁之爵乎削谁之地乎矧敢曰六师移之乎负固不服先莫如秦楚后莫如吴越天王方且迁避之不暇〉

〈敢言伐之一字乎内外乱鸟兽行莫如晋之齐姜卫之宣姜鲁之文姜哀姜二嬖之子非类之孽方为太〉

〈子而世其君天王册命之不暇敢言灭之一字乎三朝之制殆为虚设九伐之典亦是弥文则封建非圣〉

〈人意明矣腐儒曲士是古非今犹言封建当复子折之曰欲目睹封建之利害何必反古今有之矣川广〉

〈云贵之土官是也夫封建起于黄帝而封建非黄帝意也土官起于孔明而土官非孔明意也势也封建〉

〈数千万年至秦而废土官历千百年川之马湖安氏弘治中以罪除广之田州岑氏正德中以罪除而二〉

〈郡至今利之有复言复二氏者人必群唾而众咻之矣封建之说何以异此然欲复土官则人知非之而〉

〈复封建人不之非是知一方之利害而不知天下之利害知今之势而不知古之势也非腐儒而何哉曰〉

〈如此则三代圣人犹有毙法邪曰易曰穷则变变则通礼曰礼时为大顺次之三代之上封建时也封建〉

〈顺也秦而下郡县时也郡县顺也总括之曰封建非圣人意也势也郡县非秦意也亦势也穷而变变而〉

〈通也虽然是说也非柳子苏子之说也孔孟有是说矣孔子系易曰阳一君而二民君子之道也阴二君〉

〈而一民小人之道也孟子曰天下恶乎定定于一夫封建之制国各有君君各纪元是非二君将千百其〉

〈君矣恶能定于一不定于一恶能不乱使孟子生于秦汉之后必取柳苏识时之说而两胡腐儒将麾之〉

〈门墙之外矣〉

　　四维论〈管子牧民篇国有四维一维绝则倾二维绝则危三维绝则覆四维绝则灭何〉

　　　〈谓四维一曰礼二曰义三曰廉四曰耻礼不逾节义不自进廉不蔽恶耻不从枉乃子厚〉

　　　〈意谓廉耻自礼义中出未有有礼义而无廉耻有廉耻而无礼义故云吾见其二维而未〉

　　　〈见其所以为四也○唐顺之曰按柳子谓廉耻为义之小节盖得之矣然礼义其统言所〉

　　　〈包者广廉耻其专言所指者切则管子之论亦未可以为非也然则明辨可喜故取焉茅〉

　　　〈坤曰建议处自是精研〉

管子以礼义廉耻为四维吾疑非管子之言也彼所

谓廉者曰不蔽恶也世人之命廉者曰不苟得也所

谓耻者曰不从枉也世人之命耻者曰羞为非也然

则二者果义欤非欤吾见其有二维未见其所以为

四也〈一本恶下得下枉下非下皆无也字世人皆无世字〉夫不蔽恶者岂不以

蔽恶为不义而去之乎夫不苟得者岂不以苟得为

不义而不为乎虽不从枉与羞为非皆然然则廉与

耻义之小节也不得与义抗而为维圣人之所以立

天下曰仁义仁主恩义主断恩者亲之断者宜之而

理道毕矣蹈之斯为道得之斯为德履之斯为礼诚

之斯为信皆由其所之而异名今管氏所以为维者

殆非圣人之所立乎又曰一维绝则倾二维绝则危

三维绝则覆四维绝则灭若义之绝则廉与耻其果

存乎廉与耻存则义果绝乎人既蔽恶矣苟得矣从

枉矣为非而无羞矣则义果存乎〈苟得矣矣字或作而字连下一句读〉

使管子庸人也则为此言管子而少知理道则四维

者非管子之言也〈茅坤曰结本贾谊政事书〉

　　天爵论〈天爵说见孟子○黄震曰四维论天爵论子厚谓廉与耻义之小节而病管子〉

　　　〈四维之言又谓天之贵斯人在刚健纯粹而病孟子天爵之言夫廉与耻岂特小节廉纵〉

　　　〈可属于义耻则当属与礼又不当尽指为义之小节也管子之以维言者盖指为治之范〉

　　　〈防耳又非如子厚之所语子厚何乃不知廉耻之为大节邪夫仁义忠信得之于天昭昭〉

　　　〈也子厚乃谓此存乎人者而独指刚健纯粹之气为得于天至论刚健则又指为孜孜之〉

　　　〈志论纯粹则又指为爽达之明且证之曰敏以求之明之谓也为之不倦志之谓也自今〉

　　　〈观之求之为之信皆人尔何乃反谓之天其理果安在而子厚至以此易彼邪夫以廉耻〉

　　　〈为小节而又强明自贵如之何不陷叔文之党执迷终身乎吾今而后知子厚之所以为〉

　　　〈子厚矣童宗说曰孟子之言𥳑而备学者以意会犹以未尽而少之子厚亦费于言哉〉

柳子曰仁义忠信先儒名以为天爵未之尽也夫天

之贵斯人也则付刚健纯粹于其躬倬为至灵大者

圣神其次贤能所谓贵也〈倬音卓○易大哉乾元刚健中正纯粹精也〉刚

健之气锺于人也为志得之者运行而可大悠久而

不息拳拳于得善孜孜于嗜学则志者其一端耳纯

粹之气注于人也为明得之者爽达而先觉鉴照而

无隐盹盹于独见渊渊于默识则明者又其一端耳

〈盹音淳○说文盹目也〉明离为天之用恒久为天之道举斯二

者人伦之要尽是焉故善言天爵者不必在道德忠

信明与志而已矣道德之于人犹阴阳之于天也仁

义忠信犹春秋冬夏也举明离之用运恒久之道所

以成四时而行阴阳也宣无隐之明著不息之志所

以备四美而富道德也故人有好学不倦而迷其道

挠其志者明之不至耳有照物无遗而荡其性脱其

守者志之不至耳明以鉴之志以取之役用其道德

之本舒布其五常之质充之而弥六合播之而奋百

代圣贤之事也然则圣贤之异愚也职此而已使仲

尼之志之明可得而夺则庸夫也授之于庸夫则仲

尼矣若乃明之远迩志之恒久庸非天爵之有级哉

故圣人曰敏以求之明之谓也为之不猒志之谓也

道德与五常存乎人者也克明而有恒受于天者也

呜呼后之学者尽力于所及焉〈一本所字上有斯字〉或曰子所

谓天付之者若开府库焉量而与之邪曰否其各合

乎气者也庄周言天曰自然吾取之

　　守道论〈左传昭公二十年齐侯田于沛招虞人以弓不进曰昔先君之田也旃以招大〉

　　　〈夫弓以招士皮冠以招虞人臣不见皮冠不敢进仲尼曰守道不如守官君子韪之○圣〉

　　　〈人原看得道与官本不相离谓守官即守道也故作不如云云然柳子所论亦端的是圣〉

　　　〈人守道不如守官之意况孟夫子尝言孔子奚取取非其招不往也则其言本圣人之言〉

　　　〈非传者之误明矣黄震曰以守道不如守官非圣人之言且谓官所以行道未有守官而〉

　　　〈失道守道而失官之事者其论正矣然愚犹谓守道我之事也守官非我之所可必也若〉

　　　〈董狐为史官以死是官与道俱守也舍是而必曰守官吾恐官之守道之离也盍亦反其〉

　　　〈言而言曰守官不如守道庶几官可守则守不可则去之而道未尝不守也唐顺之曰子〉

　　　〈厚此论全是从国语中来〉

或问曰守道不如守官何如对曰是非圣人之言传

之者误也官也者道之器也离之非也未有守官而

失道守道而失官之事者也是固非圣人之言乃传

之者误也〈者下一无也字言下一无乃字〉夫皮冠者是虞人之物也

物者道之准也守其物由其准而后其道存焉苟舍

之是失道也凡圣人之所以为经纪为名物无非道

者命之曰官官是以行吾道云尔〈一本作命是以行吾道云尔○引喻〉

〈分明疏朗甚佳切只官以行吾道一语何等把握〉是故立之君臣官府衣裳

舆马章绶之数会朝表著周旋行列之等是道之所

存也〈行戸郎切○左传会朝之言必闻于表著之位注朝内列位常处谓之表著〉则又示

之典命书制符壐奏复之文参伍殷辅陪台之役是

道之所由也〈周礼设其参传其伍陈其殷置其辅注参谓𨜮三人伍谓大夫五人殷众士辅〉

〈府史庶人在官者陪台者亦谓臣也出左传〉则又劝之以爵禄庆赏之美

惩之以黜远鞭扑梏拲斩杀之惨是道之所行也〈远去〉

〈声扑普卜切字从手梏居沃切拲居悚居玉二切○扑小击也梏拲者周礼上罪梏拲而桎梏手械拲两〉

〈手共械〉故自天子至于庶人咸守其经分而无有失道

者和之至也〈分扶问切〉失其物去其准道从而丧矣易其

小者而大者亦从而丧矣古者居其位思死其官可

易而失之哉礼记曰道合则服从不可则去孟子曰

有官守者不得其职则去然则失其道而居其官者

古之人不与也〈引经证事实萦纡委曲仍折到守道语结以下又翻出一意作波澜〉是

故在上不为抗在下不为损矢人者不为不仁函人

者不为仁率其职司其局交相致以全其工也〈一本工字〉

〈作公下无也字〉易位而处各安其分而道达于天下矣〈矣一作也〉

且夫官所以行道也而曰守道不如守官盖亦丧其

本矣未有守官而失道守道而失官者也〈一本失官下有之事〉

〈二字〉是非圣人之言传之者误也果矣〈是非圣人之言传之者误二句〉

〈篇中三见一叫一应是子厚章法〉

　　时令论上〈吕不韦集诸儒著十二月纪名曰吕氏春秋篇首皆有月令言十二月政〉

　　　〈令所行也月用夏正令则杂举三代及秦事礼家记事者抄合之总名之曰礼记或言之〉

　　　〈为周公所作非也○古人立月令之意大抵以政事必皆因时致宜所谓举者举于一时〉

　　　〈则时举可知戒者戒于一时则时戒可知固非必俟时而行亦限时而戒之者也子厚之〉

　　　〈论言虽款款而辨实强但其言曰圣人不穷异以为神不引天以为高此正论也〉

吕氏春秋十二纪汉儒论以为月令措诸礼以为大

法焉其言有十二月七十有二候迎日步气以追寒

暑之序类其物宜而逆为之备圣人之作也〈按历书每月六〉

〈候故十二月为七十二侯迎数之也日月朔望未来而推之故曰迎日步谓推步气谓二气也〉然而

圣人之道不穷异以为神不引天以为高利于人备

于事如斯而已矣观月令之说苟以合五事配五行

而施其政令离圣人之道不亦远乎〈书洪范一五行一曰水二曰火〉

〈三曰木四曰金五曰土二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思〉凡政令之作有

俟时而行之者有不俟时而行之者是故孟春修封

疆端径术相土宜无聚大众〈径古定切术音遂按礼记当作遂相去声无礼〉

〈记作毋○修治也封界也起其疆畔纪督惰窳于疆下也步道曰径术与遂同田之沟洫也审而端之使〉

〈无迂壅也相土宜相其丘陵阪险原隰以殖五谷之所宜也〉季春利堤防达沟渎

止田猎备蚕器合牛马百工无悖于时〈礼记季春之月修利堤防〉

〈导达沟渎固猎罼弋罝罘罗网餧兽之药毋出九门命野虞毋伐桑柘具曲直蘧筐百工威理监工日号〉

〈毋悖于时乃合累牛腾马游牝于牧牺牲驹犊举书其数〉孟夏无起土功无发大

众劝农勉人〈劝农勉人礼记作劳农劝民以避唐讳故民皆作人下仿此○起土功发大众〉

〈皆妨蚕农故禁止之〉仲夏班马政聚百药〈按聚畜百药句在礼记乃孟夏非仲夏也〉

〈○季春游牝于牧至此妊孕已遂班布也马政养马之政令周礼圉人圉帅所掌聚药为供医事也〉季

夏行水杀艸粪田畴美土疆土功兵事不作〈礼记是月也土〉

〈润溽暑大雨时行烧薙行水利以杀艸如以热汤可以粪田畴可以美疆土〉孟秋纳材苇

〈礼记此一句在季夏非孟秋○蒲苇之属生于泽中而可为用器故曰材〉仲秋劝人种麦

〈种去声〉季秋休百工人皆入室具衣裘举五谷之要合

秩刍养牺牲趋人收敛务蓄菜伐薪为炭〈按礼记合百县之秩〉

〈刍以养牺牲在季夏乃命有司趋民收敛务蓄菜多积聚在仲秋今作季秋皆非是○五谷之要言租赋〉

〈所入之数也〉孟冬筑城郭穿窦窖修囷仓谨盖藏劳农以

休息之收水泽之赋〈窦音豆窖音教囷区伦切藏才浪切又如字劳去声按礼记筑〉

〈城郭穿窦窖修囷仓三句在仲秋作孟冬非是○窦空也窖地藏也囷廪之圆者也劳农即周礼党正属〉

〈民饮酒之礼礼记仲冬乃命水虞渔师收水泉池择之赋〉仲冬伐木取竹箭〈仲冬阴盛〉

〈则材成故伐而取之大曰竹小曰箭〉季冬讲武习射御出五谷种计耦

耕具田器合诸侯制百县轻重之法贡职之数〈礼记讲武〉

〈习射御在孟冬自合诸侯至之数十四字在季秋皆非季冬也〉斯固俟时而行之所

谓敬授人时者也〈敬授人时见虞书谓耕获之候凡民事早晚之所关也〉其馀

郊庙百祀亦古之遗典不可以废〈月令郊庙百祀如孟春元日祈谷于〉

〈上帝仲春玄鸟至至之日以太牢祀高禖之类〉诚使古之为政者非春无以

布德和令行庆施惠养幼少省囹圄赐贫穷礼贤者

〈省息井切囹音零圄音语○省察也审也囹牢也圄止也礼疏云周曰圜主殷曰羑里夏曰钓台囹圄秦〉

〈狱名也〉非夏无以赞杰俊遂贤良举长大行爵出禄断

薄刑决小罪节嗜欲静百官〈杰礼记作桀嗜作耆字通断都玩切○杰俊以〉

〈才言赞则引而升之也贤良以德言遂谓使之得行其志也长大以力言王制言执技论力举谓选而用〉

〈之也〉非秋无以选士励兵任有功诛㬥慢明好恶修法

制养衰老申严百刑斩杀必当〈励礼记作厉当丁浪切○礼记仲秋养衰〉

〈老授几杖行糜粥饮食〉非冬无以赏死事恤孤寡察阿党易关

巿来商旅审门闾正贵戚近习罢官之无事者去器

之无用者〈察诸本皆作举字无理按此句吕览作察阿上乱法者礼记作察阿党其为察字甚〉

〈明柳子盖用礼记全文也大抵举字形画相近传写者误耳今特正之按礼记易关巿来商旅在仲秋非〉

〈冬也〉则其阙政亦以繁矣斯固不俟时而行之者也〈以或〉

〈作已字通〉变天之道绝地之理乱人之纪舍孟春则可以

有事乎作淫巧以荡上心舍季春则可以为之者乎

夫如是内不可以纳于君心外不可以施于人事勿

书之可也又曰反时令则有飘风暴雨霜雪水潦大

旱沉阴氛雾寒暖之气〈飘风礼记作猋风○尔雅扶摇谓之猋风谓风之回转也〉

大疫风欬鼽嚏疟寒疥疠之疾〈欬苦代切鼽音求嚏丁计切○欬上气也〉

〈说文鼽病寒鼻塞也礼疏鼽者气窒于鼻嚏者声发于口皆肺疾以夏火克金故病此也〉螟蝗五

谷瓜瓠果实不成蓬蒿藜莠并兴之异〈莠音有○螟蝗皆害苗之〉

〈虫〉女灾胎夭伤水火之讹〈胎未生者夭方生者〉寇戎来入相掠

兵革并起道路不通边境不宁土地分裂四鄙入堡

流亡迁徙之变〈掠力灼切境礼记作竟堡作保字同○掠夺也裂折也堡小城也入堡入〉

〈而依以为安也〉若是者特瞽史之语非出圣人者也然则夏

后周公之典逸矣〈夏小正周时训二书名夏后周公之典谓此也〉

　　时令论下

或者日月令之作所以为君人者法也盖非为聪明

睿智者为之将虑后代有昏昧傲诞而肆于人上忽

先生之典举而废之近而取之若陈隋之季是也故

取仁义礼智信之事附于时令俾时至而有以发之

也不为之将因循放荡而皆无其意焉尔〈不为之下或有时字〉

于是又为之言五行之反戾相荡相摩妖灾之说以

震动于厥心古之所以防昏乱之术也今子发而扬

之使前人之奥秘布露显明则后之人而又何惮邪

日圣人之为教立中道以示于后日仁日义日礼日

智日信谓之五常言可以常行者也〈行字下一有之字〉防昏

乱之术为之勤勤然书于方册兴亡治乱之致永守

是而不去也未闻其威之以怪而使之时而为善所

以滋其怠傲而忘理也语怪而威之所以炽其昏邪

淫惑而为祷禳厌胜鬼怪之事以大乱于人也且吾

子以为畏册书之多孰与畏人之言使谔谔者言仁

义利害焯乎列于其前而犹不悟奚暇顾月令哉〈焯音〉

〈灼○说文焯明也〉是故圣人为大经以存其直道将以遗后

世之君臣必言其中正而去其奇邪其有嚚然而不

顾者虽圣人复生无如之何又何册书之有〈奇居宜切邪与〉

〈邪同嚚鱼巾切○奇邪不正也字见周礼〉若陈隋之季㬥戾淫放则无不

为矣求之二史岂复有行月令之事者乎然而其臣

有劲捍者争而与之言先王之道犹十百而一遂焉

然则月令之无益于陈隋亦固矣立大中去大惑舍

是而日圣人之道吾未信也用吾子之说罪我者虽

穷万世吾无憾焉尔

　　断刑论上〈文阙〉

　　断刑论下〈黄震日断刑论下谓赏务速不必春夏罚务速不必秋冬是矣而谓苍苍〉

　　　〈者焉能与吾事古之言天以愚蚩蚩者耳何言之无忌惮若是哉〉

余既为断刑论或者以释刑复于余其辞云云余不

得已而为之一言焉夫圣人之为赏罚者非他所以

惩劝者也赏务速而后有劝罚务速而后有惩必日

赏以春夏而刑以秋冬而谓之至理者伪也〈左传蔡大夫声〉

〈子日古之治民者劝赏而畏刑恤民不倦赏以春夏刑以秋冬〉使秋冬为善者必俟

春夏而后赏则为善者必怠〈一无冬字〉春夏为不善者必

俟秋冬而后罚则为不善者必懈〈一无夏字〉为善者怠为

不善者懈是驱天下之人而入于罪也〈驱音区〉驱天下

之人入于罪又缓而慢之以滋其懈怠此刑之所以

不措也〈一本刑下无之字〉必使为善者不越月逾时而得其

赏则人勇而有劝焉为不善者不越月逾时而得其

罚则人惧而有惩焉为善者日以有劝为不善者日

以有惩是驱天下之人而从善远罪也驱天下之人

而从善远罪是刑之所以措而化之所以成也〈一反一正〉

〈文势如关河放溜一瞬千里〉或者务言天而不言人是惑于道者

也胡不谋之人心以熟吾道〈熟或作孰非是当取孟子仁亦在夫熟之而已〉

〈之意〉吾道之尽而人化矣是知苍苍者焉能与吾事而

暇知之哉〈矣一作乎〉果以为天时之可得顺大和之可得

致则全吾道而得之矣全吾道而不得者非所谓天

也非所谓大和也是亦必无而已矣又何必枉吾之

道曲顺其时以谄是物哉吾固知顺时之得天不如

顺人顺道之得天也何也使犯死者自春而穷其辞

欲死不可得贯三木加连锁而致之狱〈史记魏其大将也衣赭关〉

〈三木后汉范滂传皆三木囊头三木谓项手足皆有械也〉更大暑者数月痒不得

搔痹不得摇痛不得摩〈更平声或作吏字属上句搔苏曹切痹必至切○说文痹〉

〈足气不至病〉饥不得时而食渴不得时而饮目不得瞑支

不得舒怨号之声闻于里人〈怨号并平声〉如是而大和之

不伤天时之不逆是亦必无而已矣彼其所宜得者

死而已也又若是焉何哉〈辨论未为确当岂囹圄之惨有甚于刀锯乎吾不信〉

〈也〉或者乃以为雪霜者天之经也雷霆者天之权也

非常之罪不时可以杀人之权也当刑者必顺时而

杀人之经也是又不然夫雷霆雪霜者特一气耳非

有心于物者也圣人有心于物者也春夏之有雷霆

也或发而震破巨石裂大木木石岂为非常之罪也

哉秋冬之有霜雪也举艸木而残之艸木岂有非常

之罪也哉彼岂有惩于物也哉彼无所惩则效之者

惑也果以为仁必知经智必知权是又未尽于经权

之道也何也经也者常也权也者达经者也皆仁智

之事也离之滋惑矣经非权则泥权非经则悖是二

者彊名也日当斯尽之矣〈泥乃计切当丁浪切〉当也者大中之

道也离而为名者太中之器用也知经而不知权不

知经者也知权而不知经不知权者也偏知而谓之

智不智者也偏守而谓之仁不仁者也知经者不以

异物害吾道知权者不以常人怫吾虑合之于一而

不疑者信于道而已者也且古之所以言天者盖以

愚蚩蚩者耳非为聪明睿智者设也〈说文蚩蚩敦厚貎〉或者

之未达不思之甚也

　　辩侵伐论〈德宗贞元十五年三月甲寅淮西节度使吴少诚反遣兵袭唐州掠百姓〉

　　　〈千馀人而去九月丙辰诏削夺少诚官爵令诸道进兵讨之时公为集贤院正字作也○〉

　　　〈论侵伐之前先自有一段工夫此正得其肯綮童宗说日公此论意谓淮右一方负固似〉

　　　〈不足以动天下之兵诚有此理然自少诚死元济继立十有八年而兵不解迄宪宗元和〉

　　　〈十二年始克平之则前日之所以申其恶于天下者亦所不免哉〉

春秋之说日凡师有钟鼓日伐无日侵〈说见左传庄公二十九年〉

周礼大司马九伐之法日贼贤害人则伐之负固不

服则侵之〈负恃也固险固也〉然则所谓伐之者声其恶于天

下也声其恶于天下必有以厌于天下之心夫然后

得行焉古之守臣有朘人之财危人之生而又害贤

人者内必弃于其人外必弃于诸侯从而后加伐焉

动必克矣〈朘音宣一作没一作私一作伤○朘缩也〉然犹校德而后举量

力而后会备三有馀而以用其人一日义有馀二日

人力有馀三日货食有馀是三者大备则又立其礼

正其名修其辞其害物也小则诰誓征令不过其邻

虽大不出所㬥非有逆天地横四海者不以动天下

之师故师不逾时而功成焉斯为人之举也故公之

公之而钟鼓作焉〈左传注伐者鸣钟击鼓声其罪而伐之也〉夫所谓侵之

者独以其负固不服而壅王命也内以保其人外不

犯于诸侯其过恶不足㬥于天下〈暴音仆〉致文告修文

德而又不变然后以师问焉是为制命之举非为人

之举也故私之私之故钟鼓不作斯圣人之所志也

〈钟鼓或作鼓钟○左传注侵者寝其钟鼓潜入其境而陵之也〉周道既坏兵车之轨

交于天下而罕知侵伐之端焉是故以无道而正无

道者有之以无道而正有道者有之不増德而以遂

威者又有之故世日乱一变而至于战国而生人耗

矣是以有其力无其财君子不以动众有其力有其

财无其义君子不以帅师〈一束有力觉前面文势更自遒紧〉合是三

者而明其公私之说而后可焉呜呼后之用师者有

能观乎侵伐之端则善矣

　　六逆论〈左传隐公三年卫公子州吁嬖人之子也有宠而好兵公弗禁石碏谏日爱子〉

　　　〈教以义方弗纳于邪骄奢淫佚所自邪也且夫贱妨贵少陵长远闲亲新闲旧小加大淫〉

　　　〈破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸也弗〉

　　　〈听此谓石碏之论有不可槩者故从而辨之○茅坤日所言亦是特其浅者耳陈仁锡日〉

　　　〈用翻案法而笔琅琅然古〉

春秋左氏言卫州吁之事因载六逆之说日贱妨贵

少陵长远闲亲新闲旧小加大淫破义六者乱之本

也余谓少陵长小加大淫破义是三者固诚为乱矣

然其所谓贱妨贵远闲亲新闲旧虽为理之本可也

何必日乱夫所谓贱妨贵者盖斥言择嗣之道子以

母贵者也若贵而愚贱而圣且贤以是而妨之其为

理本大矣而可舍之以从斯言乎此其不可固也夫

所谓远闲亲新闲旧者盖言任用之道也使亲而旧

者愚远而新者圣且贤以是而闲之其为理本亦大

矣又可舍之以从斯言乎必从斯言而乱天下谓之

师古训可乎此又不可者也呜呼是三者择君置臣

之道天下理乱之大本也〈一本之字下无大字〉为书者执斯言

著一定之论以遗后代上智之人固不惑于是矣〈一无〉

〈矣字〉自中人而降守是为大据而以致败乱者固不乏

焉〈败一作贼〉晋厉死而悼公入乃理宋襄嗣而子鱼退乃

乱贵不足尚也〈晋世家厉公多外嬖欲尽去群大夫而立诸姬兄弟栾书中行偃袭捕厉〉

〈公囚之迎公子周于周而立之是为悼公悼公日寡人自以疏远毋几为君今大夫不忘文襄之意而惠〉

〈立桓叔之后使得奉晋祀敢不战战乎于是逐不臣者七人修旧功施德惠宋世家湣公七年宋大水鲁〉

〈使臧文仲往吊公日寡人不能事鬼神政不修故水臧文仲善此言此言乃公子子鱼教湣公也及襄公〉

〈立十三年伐郑楚伐宋以救郑襄公欲战子鱼谏公弗听遂与楚战败伤于泓而卒〉秦用张禄

而黜穰侯乃安魏相成璜而疏吴起乃危亲不足与

也〈璜胡光切○张禄范睢也穰侯魏冉也秦昭王母宣太后弟先是穰侯事秦攻取无虚日至周赧王〉

〈四十九年秦拔魏范睢说秦王日臣在山东时谓秦知有太后穰侯不闻有王王于是废太后黜穰侯以〉

〈范睢为相封应侯成魏成也文侯之弟璜翟璜也文侯二十五年以成为相时吴起事魏有功至武侯立〉

〈以田文为相起不悦自是去魏之楚楚以为相〉苻氏进王猛而杀樊世乃兴

胡亥任赵高而族李斯乃灭旧不足恃也〈晋史苻坚招王猛一〉

〈见如旧坚继立遂以猛为中书侍郎日见亲幸特进姑臧樊世与猛争论于坚前世欲击猛坚怒斩之于〉

〈是群臣见猛皆屏息坚日炽矣史记李斯自始皇时已用于秦然胡亥尝有私于赵高及即位高遂诬斯〉

〈反状腰斩咸阳巿夷三族二世乃以赵高为相〉顾所信何如耳然则斯言殆

可以废矣噫古之言理者罕能尽其说建一言立一

辞则臲卼而不安〈臲倪结切卼五忽切臲卼一本作甈今按臲破罂也字书无之〉

〈大抵即卼字音屋非也书作杌陧后答许京兆书𡰈兀即此字○易困于卼臲注不安也〉谓之是

可也谓之非亦可也混然而已教于后世莫知其所

以去就明者慨然将定其是非则拘儒瞽生相与群

而咻之以为狂为怪而欲世之多有知者可乎夫人

可以及化者天下为不少矣然而罕有知圣人之道

则固为书者之罪也

　

　

唐柳河东集卷第三

　

　

唐柳河东集卷第四

　　　　　　　　　　明檇李蒋之翘辑注

　议辩

　　晋文公问守原议〈左传僖公二十五年晋侯朝王王与之阳樊温原攒茅之〉

　　　〈田阳樊不服围之出其民冬晋侯围原原又不降命去之退一舍而原降晋侯问原守于〉

　　　〈寺人㪍鞮对日昔赵衰以壶餐从径径馁而勿食故使处原然子厚之所以议之者盖以〉

　　　〈唐自德宗惩艾朱泚贼故乃以左右神策天威等军委宦者主之置护军中尉中护军分〉

　　　〈提禁兵威柄下迁政在宦人其视晋文公问原守于寺人尤甚矣故此议虽日论晋文之〉

　　　〈失其意实悯当时宦者之祸逮宪宗元和十五年而陈弘志之乱作则子厚之先见至是〉

　　　〈验矣○终篇看其反复激昂一节紧一节而意如贯珠词如繁露又特粘定不宜谋及媟〉

　　　〈近一句作纲领谢枋得日字字经思句句有法无一字一句懈怠此柳文得意者茅坤日〉

　　　〈精悍谨严〉

晋文公既受原于王难其守问寺人㪍鞮以畀赵衰

〈㪍音孛鞮音低史记或作履鞮或作㪍鞮注云㪍鞁也衰初危切○寺人内小臣也即今之宦者㪍鞮寺〉

〈人名赵衰晋大夫也〉余谓守原政之大者也所以承天子树霸

功致命诸侯不宜谋及媟近以忝王命〈媟音薛○虞集曰先说事〉

〈因承接下分开铺叙又极有力〉而晋君择大任不公议于朝而私议

于宫不博谋于𨜮相而独谋于寺人虽或衰之贤足

以守国之政不为败而贼贤失政之端由是滋矣〈衰之〉

〈贤一句回护绝妙〉况当其时不乏言议之臣乎狐为谋臣

先轸将中军晋君疏而不咨外而不求乃卒定于内

竖其可以为法乎〈言议或作谋议竖音树○时楚围宋宋如晋告急先轸狐为晋谋〉

〈若伐曹卫楚必救之则宋免矣于是晋作三军狐将上军先轸佐下军事见左传〉且晋君将

袭齐桓之业以翼天子乃大志也然而齐桓任管仲

以兴进竖刁以败〈刁一本作貂○周庄王十一年齐桓公立鲍叔牙曰君欲伯王非管〉

〈夷吾不可公从之自仲用而齐以大治及桓公四十一年管仲病桓公以竖刁易牙开方三子问谁可相〉

〈仲历数其不可公卒用三子而三子专权自是因内宠杀群吏擅废立无所不至矣〉则获原启

疆适其始政所以观示诸侯也而乃背其所以兴迹

其所以败然而能霸诸侯者以土则大以力则彊以

义则天子之册也诚畏之矣乌能得其心服哉〈左传僖二〉

〈十八年周襄王策命晋侯为侯伯日王谓叔父敬服王命以绥四国纠悐王慝〉其后景监得

以相卫鞅〈鞅于亮切○史记景监秦孝公之宠臣也卫鞅公孙氏卫之诸庶孽公子始事魏相〉

〈公痤其后去魏之秦因景监以见孝公凡一再以帝王为说孝公不纳终献强国之说孝公始善之谓景〉

〈监日汝若可与语矣鞅遂用于秦〉弘石得以杀望之〈汉书宦官弘恭石显自宣帝时〉

〈久典枢机元帝即位委以政事萧望之等建白以为中书政本国家枢机用宦者非古制也宜罢中书宦〉

〈官应古不近刑人之义由是恭显遂谮望之令自杀〉误之者晋文公也〈误一作设○闵〉

〈如霖日说到晋文误后世处虽似深文然亦见人君一举一动毫不可苟稍诖误终有不得辞其责者是〉

〈深一节议论〉呜呼得贤臣以守大邑则问非失举也盖失

问也〈一作问非失问举非失举〉然犹羞当时陷后代若此况于问

与举又两失者其何以救之哉余故著晋君之罪以

附春秋许世子止赵盾之义〈盾徒本切○左传宣公二年赵穿攻灵公于桃〉

〈园宣子未出山而复太史书日赵盾弑其君以示于朝盾宣子名也昭公十九年许悼公疾五月饮太子〉

〈之药而卒太子奔晋书日许世子止弑其君买○顾充日步骤严谨得韩之奇末一结笔力尤高〉

　　駮复仇议〈駮音剥○徐元庆复仇事见本篇唐史孝友传载左拾遗陈子昂议诛元〉

　　　〈庆然后旌其闾墓时韪其言后礼部员外郎柳宗元駮云云韩文公亦有此议见于集○〉

　　　〈立论疏越贬駮得倒但韩之言纯柳之言锐固未可漫致优劣唐顺之日此等文字极谨〉

　　　〈严无一字懒散理精而文工左氏国语之流也归有光日子昂此议却于大纲上说道理〉

　　　〈亦不可少子厚引礼以折其非特为元庆辨宽地耳所谓律设大法理顺人情又不可执〉

　　　〈一论也〉

臣伏见天后时有同州下邽人徐元庆者父爽为县

吏赵师韫所杀〈邽音圭○师韫时为下邽尉〉卒能手刅父仇束身

归罪〈后师韫为御史元庆变姓名于驿家佣力久之师韫以御史舍亭下元庆手刅之自囚诣官〉

当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾且请编之于

令永为国典臣窃独过之〈时议者以元庆孝烈欲舍其罪子昂建议以为国法〉

〈专杀者死元庆宜正国法然旌其闾墓以褒其孝义可也议者以子昂为是〉臣闻礼之大

本以防乱也若日无为贼虐凡为子者杀无赦刑之

大本亦以防乱也若日无为贼虐凡为理者杀无赦

〈理一作治○唐顺之日以礼刑大本上说起是议论大根源处且谓诛旌不得并破其首鼠两端之说最〉

〈有意见〉其本则合其用则异旌与诛莫得而并焉〈一本作不〉

〈得并也〉诛其可旌兹谓滥黩刑甚矣旌其可诛兹谓僭

坏礼甚矣果以是示于天下传于后代趋义者不知

所以向违害者不知所以立以是为典可乎〈黩音凟○说文〉

〈黩握持垢也左传善为国者赏不僣刑亦不滥〉盖圣人之制穷理以定赏罚

本情以正褒贬綂于一而已矣〈穷理本情二语说得细〉向使刺

谳其诚伪考正其曲直原始而求其端则刑礼之用

判然离矣〈谳鱼列鱼战语蹇三反○谳议罪也〉何者若元庆之父不陷

于公罪师韫之诛独以其私怨奋其吏气虐于非辜

州牧不知罪刑官不知问上下蒙冒吁号不闻〈元庆二字〉

〈或只作君字非是号音豪○吁呼也书无辜吁天〉而元庆能以戴天为大耻

枕戈为得礼处心积虑以冲仇人之胸介然自克即

死无憾是守礼而行义也执事者宜有惭色将谢之

不暇而又何诛焉〈礼记父之仇不与共戴天又日居父母之仇如之何夫子日寝苫枕〉

〈干不仕弗与共天下也○唐顺之日千万世不朽之谈足为元庆泄愤〉其或元庆之父

不免于罪师韫之诛不愆于法是非死于吏也是死

于法也法其可仇乎仇天子之法而戕奉法之吏是

悖骜而凌上也执而诛之所以正邦典而又何旌焉

〈戕音墙悖音孛骜音傲○楼昉日死于吏死于法等语剖判精详真辨折得倒〉且其议日人

必有子子必有亲亲亲相仇其乱谁救是惑于礼也

甚矣礼之所谓仇者盖以冤抑沉痛而号无告也非

谓抵罪触法陷于大戮而日彼杀之我乃杀之不议

曲直㬥寡胁弱而已其非经背圣不以甚哉〈一作不亦甚哉〉

周礼调人掌司万人之仇凡杀人而义者令勿仇仇

之则死有反杀者邦国交仇之又安得亲亲相仇也

〈周礼见地官〉春秋公羊传日父不受诛子复仇可也父受

诛子复仇此推刅之道复仇不除害〈公羊传见定公四年注不受诛〉

〈谓罪不当诛也又一往一来日推刅不除害谓取仇身而已不得兼其子〉今若取此以断

两下相杀则合于礼矣〈一篇主意始见于此〉且夫不忘仇孝也

不爱死义也元庆能不越于礼服孝死义是必达理

而闻道者也夫达理闻道之人岂其以王法为敌仇

者哉议者反以为戮黩刑坏礼其不可以为典明矣

〈钱谷日以上论旌诛不可并至此以达理闻道与元庆而深抑当时之议诛者甚有著落〉请下臣

议附于令有断斯狱者不宜以前议从事谨议

　　桐叶封弟辩〈史记晋世家成王与叔虞戏削桐叶为珪以与叔虞日以此封若史〉

　　　〈佚因请择日立之成王日吾与之戏耳史佚日天子无戏言于是遂封叔虞于唐此则桐〉

　　　〈叶封弟史佚成之明矣若日周公入贺史不之见特于刘向说苑云云○反复重叠愈不〉

　　　〈厌如眺层峦但见苍翠谢枋得日七节转换绝无雷同之弊李性学日雄健飘肆有悬崖〉

　　　〈峭壁之势唐顺之日此与守原议封建论三篇所谓大篇短章各极其妙孙矿日老吏手〉

古之传者有言成王以桐叶与小弱弟戏日以封汝

周公入贺王日戏也周公日天子不可戏乃封小弱

弟于唐〈小弱弟谓唐叔虞也事详题注〉吾意不然王之弟当封邪周

公宜以时言于王不待其戏而贺以成之也不当封

邪周公乃成其不中之戏以地以人与小弱弟者为

之主其得为圣乎〈中去声○此是正理正论〉且周公以王之言不

可苟焉而巳必从而成之邪设有不幸王以桐叶戏

妇寺亦将举而从之乎〈一句折倒使人无从解辩〉凡王者之德在

行之何若设未得其当虽十易之不为病要于其当

不可使易也而况以其戏乎若戏而必行之是周公

教王遂过也〈二当字丁浪切〉吾意周公辅成王宜以道从容

优乐要归之大中而已必不逢其失而为之辞又不

当束缚之驰骤之使若牛马然急则败矣且家人父

子尚不能以此自克况号为君臣者邪〈从音聪○逢谓逢迎也○〉

〈李性学日观其节节转换辨难分明易见模样次第〉是直小丈夫𡙇𡙇者之事

非周公所宜用故不可信〈𡙇倾雪切与缺同○老子其政察察而其民缺缺缺〉

〈缺者小智貎〉或日封唐叔史佚成之〈佚音逸○史佚周武王时太史尹佚也详〉

〈题注○茅坤日结束有不尽意不指定史佚又设一难在此〉

　　辩列子〈汉志列子八篇姓列名御宼或名圄宼先于庄子故庄子称之其学本于黄帝〉

　　　〈老子清虚无为务崇不兢唐号冲虚真经云○虞集日孔子没而百家之言各出其见以〉

　　　〈相揣摩而柳子厚为之辩析并有指归可观览〉

刘向古称博极群书然其录列子独日郑缪公时人

缪公在孔子前几百岁〈郑缪公名兰立于周襄王二十五年则其生当在周庄惠〉

〈王之际其去孔子生于周灵王之一十年几百馀年〉列子书言郑国皆云子产

邓析不知向何以言之如此〈邓析郑国辩智之士执两可之说而时无抗者〉

史记郑𦈡公二十四年楚悼王四年围郑郑杀其相

驷子阳子阳正与列子同时〈郑杀其相驷子阳事详史记郑世家〉是岁

周安王三年秦惠王韩列侯赵武侯二年魏文侯二

十七年燕釐公五年齐康公七年宋悼公六年鲁缪

公十年〈釐虚其切古文僖字○此皆据史记年表〉不知向言鲁缪公时遂

误为郑邪不然何乖错至如是〈一字之误乃尔校书者不可不慎也〉其

后张湛徒知怪列子书言缪公后事亦不能推知其

时〈湛字处度东晋人光禄勋注列子〉然其书亦多増窜非其实要之

庄周为放依其辞其称夏棘狙公纪渻子季咸等皆

出列子不可尽纪〈放方往切狙子余切棘列子作革庄子作棘渻音省○夏棘字子棘〉

〈汤大夫狙公好养猿猴者宋人纪姓渻名为周宣王养闘鸡者季咸神巫也〉虽不槩于孔

子道然其虚泊寥阔居乱世远于利祸不得逮乎身

而其心不竆易之遁世无闷者其近是欤余故取焉

其文辞类庄子而尤质厚少为作好文者可废邪〈朱熹〉

〈日孟子庄子文气俱好列子便有迂僻处左氏亦然皆好高而少事实因言列子语佛氏多用之庄子全〉

〈写列子又变得峻奇列子语温纯故柳子厚常称之〉其杨朱力命疑其杨子书

其言魏牟孔穿皆出列子后不可信然观其辞亦足

通知古之多异术也〈杨朱力命列子二篇名魏牟文侯子孔穿孔子之孙公孙龙弟〉

〈子也见列子仲尼篇〉读焉者慎取之而已矣

　　辩文子〈李暹注文子其传日文子姓莘名研文子其字也葵丘濮上人号日计然范蠡〉

　　　〈师事之本受业于老子录其遗言为十二篇云按刘向录文子九篇而已唐志录暹注又〉

　　　〈有徐灵府注与子厚所称篇次皆合岂徐李有以析之欤颜师古以其与孔子并时而称〉

　　　〈周平王问疑依托者然三代之书既经嬴秦灰烬之后幸而存者其错乱参差类如此○〉

　　　〈高似孙曰天宝中以文子为通玄真经柳子厚为刊去谬乱颇发其意子厚所刊之书世〉

　　　〈不可见矣今观其言曰神者智之渊神清则智明智者心之府智公则心平又曰上学以〉

　　　〈神听之中学以心听之下学以耳听之又曰贵则观其所齐富则观其所欲贫则观其所〉

　　　〈爱又曰人性欲平嗜欲害之此亦学之一脔也〉

文子书十二篇其传曰老子弟子其辞时有若可取

其指意皆本老子然考其书盖駮书也〈考即考字〉其浑而

类者少窃取他书以合之者多凡孟管辈数家皆见

剽窃峣然而出其类其意绪文辞叉牙相抵而不合

不知人之増益之欤或者众为聚敛以成其书欤〈峣音〉

〈尧或作嶤叉初加切牙朱加切○峣山高貎说文叉手指相错牙齿也象上下相错之形○周氏涉笔云〉

〈文子一书诚如子厚所云駮书也然不独其文聚敛而成亦黄老名法儒墨诸家皆以其说入之气脉皆〉

〈不相应其称平王者往往是楚平王序者以为周平王时人非也〉然观其往往有可

立者又颇惜之悯其为之也劳今刊去谬恶乱杂者

取其似是者又颇为发其意藏于家

　论语辩二篇

　　上篇〈辩析明快末段称孔子弟子杂记其言而卒成于曽氏之徒是千古确论〉

或问日儒者称论语孔子弟子所记信乎日未然也

孔子弟子曽参最少少孔子四十六岁〈夫子生于周灵王二十年〉

〈曽子生于周敬王十五年孔子卒时七十二曽子年二十六〉曽子老而死是书记

曽子之死则去孔子也远矣曽子之死孔子弟子略

无存者矣吾意曽子弟子之为之也何哉且是书载

弟子必以字独曽子有子不然由是言之弟子之号

之也然则有子何以称子日孔子之殁也诸弟子以

有子为似夫子立而师之其后不能对诸子之问乃

叱避而退则固尝有师之号矣〈孔子既殁诸弟子思慕有若状似孔子弟〉

〈子相与立为师师之如夫子时也他日弟子有所问有若默然无以应弟子起日有子避之此非子之坐〉

〈也〉今所记独曽子最后死余是以知之盖乐正子春

子思之徒与为之尔〈乐正子春子思皆曽子弟子〉或日孔子弟子

尝杂记其言然而卒成其书者曽氏之徒也

　　下篇〈童宗说日尧日首章之言从来揖逊征伐之说皆萃于此若非圣人讽道之馀其何〉

　　　〈以表见于后世者邪且孔安国疏谓此文为明天道𡸁训将来诚有得夫圣人之心柳子〉

　　　〈亦谓为圣人之大志其智足以知圣人亦不减安国矣〉

尧日咨尔舜天之历数在尔躬四海困竆天禄永终

舜亦以命禹日余小子履敢用玄牡敢昭告于皇天

后土有罪不敢赦万方有罪罪在朕躬朕躬有罪无

以尔万方或问之日论语书记问对之辞尔今卒篇

之首章然有是何也柳先生日论语之大莫大乎是

也是乃孔子常常讽道之辞云尔〈讽诵也〉彼孔子者覆

生人之器者也〈覆敷救切〉上之尧舜之不遭而禅不及己

〈上之一作上言禅音擅〉下之无汤之势而己不得为天吏〈下之一作〉

〈下言〉生人无以泽其德日视闻其劳死怨呼而己之德

涸然无所依而施故于常常讽道云尔而止也〈涸音鹤〉

此圣人之大志也无容问对于其闲弟子或知之或

疑之不能明相与传之故于其为书也卒篇之首严

而立之

　　辩鬼谷子〈史记苏秦传鬼谷子战国时隐居颕川阳城之鬼谷因以自号长于养性〉

　　　〈治身苏秦张仪师之隋志有鬼谷子三卷即以为苏秦书唐志有乐台注有尹知章注序〉

　　　〈又谓此书即授秦仪者捭阖之术十三章本经持枢中经三卷又有梁陶弘景注今子厚〉

　　　〈又谓有元冀者为之指要未知孰是续仙传云鬼谷子即王誗得道为地仙此谀词也○〉

　　　〈鬼谷子之书最后出虽其命篇甚奇词亦伟至所以辟阖张翕之机似出战国人意表大〉

　　　〈要取易老短长语三书掇拾而成之后人所伪撰者也柳子厚以其怪谬异甚词而辟之〉

　　　〈甚得崇正本意晁公武日柳子厚论鬼谷子书如此而来鹄亦云鬼谷子皆教人诡诒缴〉

　　　〈讦揣测憸滑之术备于章旨学之者惟仪秦而已如捭阖飞箝实今之常态是知渐漓之〉

　　　〈后不读鬼谷子书者其行事皆得自然符契也欲知是书观二子之言略尽矣张敦颐日〉

　　　〈治异端者当塞其源去恶木者当拔其本仪秦纵横孟子以妾妇处之荀𨜮以诈人待之〉

　　　〈卫琯以乱国政责之愚谓二子不足罪使无鬼谷之学则朝纵暮横孰从而师事之故欲〉

　　　〈闲先圣之道距纵横之术者不可使鬼谷之言一日得行于天下也元冀何人作为指要〉

　　　〈妄以七术表而出之无意援溺而反推波助澜误天下必甚矣〉

元冀好读古书然甚贤鬼谷子为其指要几千言鬼

谷子要为无取〈取一作能非是〉汉时刘向班固录书无鬼谷

子〈汉志鬼谷子不录隋志始有之列于纵横家〉鬼谷子后出而险𥃏峭薄

恐其妄言乱世难信学者宜其不道而世之言纵横

者时葆其书〈后出上或无复出鬼谷子三字非是𥃏音戾葆音保〉尤者晚乃益

出七术怪谬异甚不可考校其言益奇而道益狭使

人狙狂失守而易于陷坠〈狭音洽○鬼谷子下篇有阴符七术谓盛神法五龙〉

〈养志法灵龟实意法腾蛇分威法伏熊散势法鸷乌转圆法猛兽损兑法灵蓍七章是也〉幸矣人

之葆之者少今元子又文之以指要呜呼其为好术

也过矣

　　辩晏子春秋〈晏子齐晏婴也婴相景公此书著其行事及谏诤之言汉志八篇但〉

　　　〈日晏子隋唐志或云十二卷七卷始号晏子春秋崇文总目则谓晏子八篇今亡此书盖〉

　　　〈后人采掇其事为之则晏子更别自有书也未知果否○儒墨之辨不可不悉昌黎乃谓〉

　　　〈辨生于末学吾恐未然〉

司马迁读晏子春秋高之而莫知其所以为书或日

晏子为之而人接焉或日晏子之后为之皆非也吾

疑其墨子之徒有齐人者为之墨好俭晏子以俭名

于世故墨子之徒尊著其事以増高为己术者且其

旨多尚同兼爱非乐节用非厚葬久丧者是皆出墨

子又非孔子好言鬼事非儒明鬼又出墨子其言问

枣及古冶子等尤怪诞又往往言墨子闻其道而称

之此甚显白者〈晏子春秋景公谓晏子日东海之中有水而赤其中有枣华而不实何也〉

〈晏子对日昔者秦缪公乘龙而理天下以黄布裹蒸枣至东海而捐其布彼黄布故水赤蒸枣故华而不〉

〈实又公孙捷田开疆古冶子事景公勇而无礼晏子言于公馈之二桃日三子计功而食之公孙捷日吾〉

〈持楯而再搏乳虎可以食桃田开疆日吾杖兵而御三军者再可以食桃古冶子日吾尝从君以济河有〉

〈一鼋衔右骖以入砥柱之流冶潜行水底逆流百步顺流九里得鼋而杀之左牵马尾右挈鼋头鹤跃而〉

〈出可以食桃矣二子日吾勇不若子功不逮子取桃不让是贪也然而不死无勇也皆反其桃契领而死〉

〈古冶子日二子死之吾独生不仁亦契领而死〉自刘向歆班彪固父子皆录

之儒家中甚矣数子之不详也盖非齐人不能具其

事非墨子之徒则其言不若是后之录诸子书宜列

之墨家非晏子为墨也为是书者墨之道也〈一结大有斡旋〉

　　辩亢仓子〈亢音庚○列子有亢仓子庄子作庚桑楚楚名庚桑姓也史记作亢桑子〉

　　　〈大唐新语云道家有庚桑子者世无其书开元来处士王源撰亢仓子两卷以补之序云〉

　　　〈庚桑亢桑亢仓一也唐艺文志则谓天宝元年诏号亢仓子为洞灵真君求之不获襄阳〉

　　　〈王士元取诸子文义类者补其亡今此书其士元补亡者○亢仓子议论绝无佳者其中〉

　　　〈多作古文奇字岂晁氏所谓内不足者必假外饰欤子厚诋之良是但不知其为士元所〉

　　　〈撰亦可异也周氏涉笔曰庚桑楚固寓言然所居以忘言化俗以醇和感天今所著切切〉

　　　〈用诛罚政术盖全未识庚桑者其称危代以文章取士剪巧绮滥益至正指唐事又捕贼〉

　　　〈广引俟赦率是狱案文书又一乡一县一州被青紫章服皆近制既为唐人短浅者无书〉

　　　〈不烦子厚掊击也惟农道一书可读自合孤行〉

太史公为庄周列传称其为书畏累亢桑子皆空言

无事实〈畏于鬼切又乌罪切累音垒又力罪切畏累或作𧍥垒庄子注云山名或云在鲁又云在〉

〈梁州○史记庄子传注按庄子畏累虚篇名也即老𣆀弟子畏累邹氏〉今世有亢桑子

书其首篇出庄子而益以庸言〈篇首所载与庄子庚桑楚同〉盖周

所云者尚不能有事实又况取其语而益之者其为

空言尤也刘向班固录书无亢仓子而今之为术者

乃始为之传注以教于世不亦惑乎〈亢仓子有何璨注〉

　　辩鹖冠子〈西汉艺文志有鹖冠子一篇子楚人居深山不显名氏以鹖羽为冠因自〉

　　　〈号焉唐志亦有鹖冠子三卷今其为书凡十九篇盖论三才变通古今治乱之道韩昌黎〉

　　　〈云其博选篇四稽五至之说当矣学问篇称贱生于无所用中流失船一壶千金者三读〉

　　　〈其词而悲之即此书也○子厚所辨鹖冠子只世兵一篇耳然其馀亦可槪见陈氏曰陆〉

　　　〈佃解今书十九篇韩吏部称十有六篇故陆谓其非全韩公颇道其书而柳以尽鄙俚言〉

　　　〈自今考之柳说为长〉

余读贾谊鵩赋嘉其辞而学者以为尽出鹖冠子〈鵩音〉

〈服○贾谊在长沙三年有鵩飞入谊舍止于坐隅鵩似鸮不祥鸟也谊以长沙卑湿自恐年命不得长故〉

〈为赋以自广鹖冠子世兵篇其词正与赋相乱〉余往来京师求鹖冠子无所

见至长沙始得其书读之尽鄙浅言也惟谊所引用

为美馀无可者吾意好事者伪为其书反用鵩赋以

文饰之非谊有所取之决也〈是确论〉太史公伯夷列传

称贾子曰贪夫殉财烈士殉名夸者死权不称鹖冠

子迁号为博极群书假令当时有其书迁岂不见邪

假令真有鹖冠子书亦必不取鵩赋以充入之者何

以知其然邪曰不类

　

　

唐柳河东集卷第四

　

　

　

　

唐柳河东集卷第五

　　　　　　　　　　明檇李蒋之翘辑注

　碑

　　箕子碑〈箕子名胥馀纣戚也马融王肃以为纣之诸父服虔杜预又以为纣之庶兄未〉

　　　〈知孰是但食采于箕故曰箕子纣始为象箸又为淫佚炮烙之刑箕子谏不听人或曰可〉

　　　〈以去矣箕子曰知不用而言愚也杀身以彰君之恶而自说于民吾不忍为也二者不可〉

　　　〈然且为之不祥莫大焉乃解衣披发佯狂遂隐而鼓琴以自悲及武王既克殷乃访问箕〉

　　　〈子为之陈洪范篇于是武王乃封箕子于朝鲜示不臣也其文具周书洪范○似从论语〉

　　　〈殷三仁起论而于虖以下一往更有深情黄震曰子厚发明箕子之道善矣但恐不当于〉

　　　〈三人分轻重〉

凡大人之道有三一曰正蒙难二曰法授圣三曰化

及民〈难乃旦切○蒙犯也正蒙难者以正犯难也易内难而能正其志〉殷有仁人曰

箕子实具兹道以立于世故孔子述六经之旨尤慇

懃焉〈谓下易诗书所载是也〉当纣之时大道悖乱天威之动不

能戒圣人之言无所用〈书今天动威〉进死以并命诚仁矣

无益吾祀故不为〈谓比干〉委身以存祀诚仁矣与亡吾

国故不忍〈与音预○谓微子〉具是二道有行之者矣是用保

其明哲与之俯仰晦是谟范辱于囚奴昏而无邪𬯎

而不息故在易曰箕子明夷正蒙难也〈𬯎音頺○诗既明且哲以〉

〈保其身书囚奴正士正士谓箕子也易注夷伤也取日入地中明夷之义也〉及天命既改

生人以正乃出大法用为圣师周人得以序彝伦而

立大典故在书曰以箕子归作洪范法授圣也〈大法洪范〉

〈也书天乃锡禹洪范九畴彝伦攸叙彝伦常道也〉及封朝鲜推道训俗惟德

无陋惟人无远用广殷祀俾夷为华化及民也〈鲜音仙○〉

〈汉书地理志箕子去之朝鲜教其民以礼义田蚕织作乐治朝鲜民犯禁八条相杀以当时偿杀相伤以〉

〈谷偿相没者男没入为其家奴女子为婢欲自偿者人五十万虽免为民俗犹羞之嫁取无所仇是以其〉

〈民终不相盗无门戸之闭妇人贞信不淫辟其田民饮食以笾豆为可贵此仁贤之化也按朝鲜东夷地〉

〈秦属辽东外徼汉武帝定之置郡晋末陷入高丽洪武二年封为高丽王二十年仍更名朝鲜〉率是

大道藂于厥躬天地变化我得其正其大人欤〈藂狙红切〉

〈俗体也正作丛〉于虖当其周时未至殷祀未殄比干已死微

子已去向使纣恶未稔而自毙武庚念乱以图存国

无其人谁与兴理是固人事之或然先生隐忍而为

此其有志于斯乎〈语极淋漓感慨故谢枋得删录此段〉唐某年作庙汲

郡岁时致祀〈汲郡纣故都今为河南卫辉府庙属淇县〉嘉先生独列于易

象作是颂云

蒙难以正授圣以谟宗祀用繁夷民其苏〈繁或作系非是此以〉

〈繁而为系因系而又作系也○自箕子后传四十馀世至朝鲜侯准自称为王〉宪宪大人显

晦不渝〈宪音显○宪宪兴盛貌渝变也〉圣人之仁道合隆污明哲在

躬不陋为奴冲让居礼不盈称孤高而无危俾不可

逾非死非去有怀故都时诎而伸卒为世模〈诎音屈〉易

象是列文王为徒〈易明夷内文明而外柔顺以蒙大难文王以之内难而能正其志箕〉

〈子以之〉大明宣昭崇祀式孚〈谓唐始立庙祀之〉古阙颂辞继在

后儒

　　道州文宣王庙碑〈此子厚在永州作一统志道州今属永州府吴营阳唐道〉

　　　〈州江华也○张敦颐曰唐书归崇敬传赞引此碑按论薛伯高评十哲之科妄出后世而〉

　　　〈开元之祀非夫子志是已失矣子厚于碑反指为确论宋子京赞唐史灼见其非追咎薛〉

　　　〈氏而子厚之失以佚来者愚请毕之夫颜渊以下十人皆孔门高弟显显闲出者谓非尽〉

　　　〈其徒可乎取其所长序以四科万世而后知有圣言品题不敢拟议可谓后世之妄乎李〉

　　　〈瓘虽非名臣而请祀十哲列为坐像务尊师重道是先王未之有可以义起何害其为夫〉

　　　〈子志乎嗟夫伯高妄论之于前柳子溢美之于后微景文之论则薛得为贤守柳得为通〉

　　　〈儒矣〉

谨案某年月日儒师河东薛公伯高由尚书刑部郎

中为道州明年二月丁亥公用牲币祭于先圣文宣

王之庙〈薛伯高名景晦按集有斥鼻亭神记云元和九年河东薛公由刑部郎中刺道州此云某〉

〈年即元和九年也明年即元和十年也隋志国子寺每岁以四仲月上丁释奠先圣先师即礼所称先庚〉

〈三日后甲三日也〉夜漏未尽三刻公玄冕以入就位于庭〈周礼〉

〈司服𨜮大夫之服自玄冕而下如孤之服又祭群小祀则玄冕〉惕焉深惟夫子之祀

爰自京师太学遍于州邑遐阔僻陋咸用斯时致奠

展诚宿燎设悬樽俎旗章粲穆布列周天之下〈燎力照切〉

〈樽音尊○周礼司烜氏凡邦之大事共坟烛庭燎注云树于门外曰大烛于门内曰庭燎设悬谓悬栒虡〉

〈之属也礼记月令以为旗章注章帜也〉呜呼夫子之道闳肆尊显二帝

三王其无以侔大也然其堂庭庳陋椽栋毁坠曽不

及浮图外说克壮厥居水潦仍至岁加荡沃〈庳音卑又音婢〉

〈沃音握○庳短也外说鬼神之类也〉公蹙然不宁若罔获承既祭而出

登墉以望爰得美地丰衍端夷水环以流有頖宫之

制〈頖与泮同○衍广夷平也墉城垣也礼记王制天子辟雍诸侯頖宫皆学名也〉是日树表

列位由礼考宜〈周礼土方氏掌土圭之法以致日景注立八尺之表夏至则景五寸冬至〉

〈则景丈三尺树立也〉然后节用以制货财乘时以僦功役逾年

而克有成〈僦即就切雇也〉庙舍峻整阶序廓大讲肄之位师

儒之室立廪以周食圃畦以毓蔬权其子母赢且不

竭〈肄羊至切毓与育同赢音盈○序廊也肄习也周礼园圃毓艸木周语民患轻则为之作重币于是〉

〈乎母权子而行若不堪重则多作轻于是乎有子权母而行重曰母轻曰子权称也〉由是邑里

之秀民感道怀和更来门下咸愿服儒衣冠由公训

程〈更平声○程法也〉公摄衣登席亲释经旨丕谕本统父庆

其子长励其幼化用兴行人无诤讼〈长上声○摄抠也礼将升堂两〉

〈手抠衣使去地尺恐蹑之而倾跌失容也丕大也本统言历圣传道之统也〉公又曰夫子

称门弟子颜回为庶几〈礼颜氏之子其殆庶几乎〉其后从于陈蔡

亦各有号言出一时非尽其徒也〈谓四科之目〉于后失厥

所谓妄异科弟坐祀十人以为哲岂夫子志哉〈开元八年〉

〈敕改颜子等十哲为坐像悉预配享〉余案月令则曰释奠于先圣先师

国之故也〈则曰一本作则由一本作曰则○礼释奠即舍菜舍菜即祭菜然则国子入学以𬞟〉

〈蘩告诚祀其师以示敬道也故典故也〉乃立夫子像配以颜氏笾豆既

嘉笙镛既成〈镛大钟名〉九年八月丁未公祭于新庙退考

疑义合以燕飨万民翼翼观礼识古〈九年当作十年以长历推之九〉

〈年八月乙亥朔是月无丁未且新庙之作起于十年二月丁亥既祭之后云〉于是春秋师

晋陵蒋坚易师沙门凝𧦬助教某学生某等来告〈𧦬与〉

〈辨同俗体也〉愿刻金石明夫子之道及公之勤惟夫子极

于化初冥于道先群儒咸称六籍具存苟赞其道若

誉天地之大褒日月之明非愚则惑不可犯也惟公

探夫子之志考有国之制光施彝典革正道本俾是

荒服移为阙里〈阙里孔子故居在兖州曲阜县鲁城内〉在周则鲁侯申

能修頖宫诗有其歌在汉蜀守文翁能首儒学史有

其赞〈鲁僖公名申诗鲁颂泮水美僖公也汉书文翁为蜀郡太守及诸郡县小吏起学官设官使弟〉

〈子授业遂变邹鲁之风天下并令立学〉今公法古之大同于鲁化人之

难侔于蜀盍铭兹德以告于史氏而刊之兹碑铭曰

荆楚之阳厥服惟荒民鲜由仁帝降其良振振薛公

惟德之造赤旗金节来莅于道师儒咸会嘉有攸告

〈振音真○诗注振振仁厚貌〉吉日丁亥献于頖宫庭燎伊煌有焕

其容公升于位心莫不恭爰念圣祀遍于海邦服冕

陈器州邑攸同咸忻以欷思报圣功卜迁于嘉惟吉

之逢〈欷音希〉畇畇其原既夷且大〈畇均匀二音○诗畇畇原隰曽孙田之畇〉

〈垦田也〉涣涣其流实环于外〈诗溱与洧方涣涣兮涣涣水流貌〉作庙有

严昭祀显配洁兹器用观礼斯会布筵伊位作廪伊

秩以丰其仪以壮其室〈伊位或作次位以下偶之非是〉新宫既成崇

报孔明千古有经公粹厥诚邦民之良弁服是缨公

躬讲论虔默以听公降酬酢进退齐平柔肌冶体莫

不充盈归懽于心父子弟兄〈千或作于听平声〉钦惟圣王厥

道无涯世有颂辞益疚其多〈疚音究〉公斯考礼民感休

嘉从于鲁风祇以咏歌〈感一作咸〉公锡于天睂夀来加〈诗天〉

〈锡公纯嘏睂夀保鲁〉公赉于王休命是荷〈荷音何○赉赐子也〉师于辟雍

大邦以和侑酳申申王道式讹〈酳音胤○汉贾山传养三老五更于太学〉

〈执酱而馈执爵而酳酳者少少饮酒食已而荡口也此言景晦将入为天子三老养于太学亦鲁颂祝僖〉

〈公之意云〉诸儒作诗思继頖水丕扬厥声以告太史

　　柳州文宣王新修庙碑〈此子厚刺柳州时作○子厚碑碣铭志已远不〉

　　　〈逮昌黎试以昌黎处州孔子庙碑较之可见〉

仲尼之道与王化远迩〈茅坤曰陡然一起奇〉惟柳州古为南夷

椎髻卉裳攻劫斗㬥虽唐虞之仁不能柔秦汉之勇

不能威〈椎音槌髻音计○柳州在岭南今属广西古百粤地故云南夷汉书李陵传胡服椎结注〉

〈结续为髻一撮之髻其形如椎书岛夷卉服注卉草也𫄨葛之属柔安也书柔远能迩〉至于有

国始循法度置吏奉贡咸若采卫冠带宪令进用文

事学者道尧舜孔子如取诸左右执经书引仁义旋

辟唯诺中州之士时或病焉然后知唐之德大以遐

孔氏之道尊而明〈事一作士旋音璿辟音璧又音僻唯以水切○周礼职方氏辨九服〉

〈之邦国谓侯甸男采卫蛮夷镇藩为九〉元和十年八月州之庙屋坏几

毁神位刺史柳宗元始至大惧不任以坠教基〈是岁七月〉

〈子厚至柳州〉丁未奠荐法齐时事礼不克施乃合初亚终

献三官衣布泊于赢财取土木金石征工僦功完旧

益新〈语斋必有明衣布注以布为沐浴之衣〉十月乙丑王宫正室成乃

安神栖乃正法庭祇会群吏卜日之吉于王灵曰昔

者夫子尝欲居九夷其时门人犹有惑圣言今夫子

代千有馀载其教始行至于是邦人去其陋而本于

儒孝父忠君言及礼义又况巍然炳然临而炙之乎

〈后阙○茅坤曰本色引证妙〉惟夫子以神道设教我今罔敢知钦

若兹教以宁其神〈易圣人以神道设教而天下服〉追思告诲如在于

前苟神之在曷敢不虔居而无陋罔贰昔言〈谓子欲居九夷〉

〈也〉申陈严祀永永是尊丽牲有碑刻在庙门〈礼祭义祭之日〉

〈君牵牲既入庙门丽于碑注丽犹系也〉

　　终南山祠堂碑〈并序○终南山即中条山也汉志扶风武功县东有终南山潘〉

　　　〈岳关中记云一名中南山言在天之中居都之南也今在陕西西安府城南○文具典丽〉

贞元十二年夏泊秋不雨穑人焦劳嘉谷用虞皇帝

使中谒者祷于终南山〈汉表谒者掌宾赞受事灌婴为中谒者后常以阉人为之〉

〈诸宦加中者多阉人也〉申命京兆尹韩府君祇饰祀事考视祠

制以为栋宇不称宜有加饰〈贞元十一年四月以兵部侍郎韩皋为京兆尹〉

〈皋传云贞元十四年大旱民请蠲租赋皋奏不实遂贬抚州观此则十二年之旱可知〉遂命盩

厔令裴均虔承圣谟创制祠宇〈盩音侜厔音窒○盩厔县名今亦属西安〉

〈府裴均字君齐〉乃征土工木工石工备器执用来会祠下斩

板干砻柱础陶瓴甓筑垣墉恢度旧制立三筵六〈干音〉

〈干砻卢红切础音楚瓴音零甓蒲历切恢枯回切度徒洛切○干所以当墙两边障土者础楹石也说文〉

〈瓴𦉥似瓶者尔雅瓴甋谓之甓诗中堂有甓立三筵六言其庙宇高三寻广六寻也〉寻既兴功

玄云触石霈泽周被植物擢茂期于丰登神道感而

宣灵人心欢而致和嘉气充溢抃蹈布埜于是邑令

僚吏至于胥徒黄发耆艾埜夫版尹〈书三亳版尹版尹版之尹长〉

佥曰盖闻名山之列天下也其有能奠方域产财用

兴云雨考于祭法宜在祀典〈奠安也〉惟终南据天之中

在都之南西至于褒斜又西至陇首以临于戎东至

于商颜又东至于太华以距于关寔能作固以屏王

室〈华去声○褒斜二谷名梁州记方石城溯汉上七里有褒谷南口曰褒北口曰斜长四百七十里今〉

〈在汉中陇首陇山也今在陇州商颜商山之颜颜犹额也出前汉沟洫志今在商州太华即西岳在华阴〉

〈戎西戎关潼关也〉其物产之厚器用之出则璆琳琅玕夏书

载焉纪堂条枚秦风咏焉〈璆与球同音求琳音林纪堂或作祀棠或作屺堂皆〉

〈非是枚诗本作梅○禹贡终南惇物至于鸟鼠厥贡惟球琳琅玕球玉名琅玕石而似珠诗终南何有有〉

〈条有梅条山楸也又终南何有有纪有堂纪山之廉角也堂山之宽平处也〉今其神又能

对于祷祝化荒为穰易沴为和厥功章明宜受大礼

俾有凭托而宣其烈也〈祝一作祀沴音戾○沴阴阳气相乱也〉非我后

敬神重谷则曷能发大号尊明灵非我公勤人奉上

则曷能对休命作新庙人事既备神明时若丰我公

田遂及我私〈诗雨我公田遂及我私〉粢盛无虞储峙用充〈储音除峙〉

〈文里切○储说文偫也尔雅供峙具也〉厥猷茂哉遂相与东向蹈舞拜

手稽首愿颂帝力且宣神德永著终古辞曰

皇帝𡸁德制定统极神道泰宁祀典修饰禳祈禜雩

皆有准程〈禜音咏雩音于○禜祭名周礼禜门祭用瓢赍雩请雨之祭礼记禜雩祭水旱也〉

顾惟终南祠位痹陋不称显名〈痹音卑又音婢〉爰降制诏充

大厥宇启寤诚明昭感神衷道宣天休获此利贞笃

灾愆阳化为丰穰实我粢盛〈盛音成○左传冬无愆阳〉人赖蓄给

鼓腹而歌以乐其生巍巍灵山兴利产财作固镐京

〈镐下老切○诗宅是镐京镐京武王所都其地在长安西上林苑中〉拥其嘉休眷祐于

人永宅厥灵奕奕新庙整顿端庄神位密清〈奕奕佼美也诗〉

〈新庙奕奕奚斯所作〉后祀承则絜心勤礼导畅纯精邑吏啬夫

鲐背鲵齿愿𡸁表经〈鲐音台鲵音倪○骀背鲵齿皆夀征〉颂宣圣德篆

刻坚石永世飞声〈此词用秦碑体皆三句为韵〉

　　太白山祠堂碑〈并序○此碑与上篇同时皆祷旱作山在凤翔府郿县上有灵〉

　　　〈湫祷雨辄应〉

雍州西南界于梁其山曰太白其地恒寒冰雪之积

未尝已也〈雍于用切○雍州谓秦地雍梁皆禹贡九州之旧一统志关中诸山莫高于太白积〉

〈雪六月不消〉其人以为神故岁水旱则祷之寒暑乖候则

祷之疠疾祟降则祷之咸若有答焉者〈鬼灾曰疠祟亦神祸也〉

贞元十二年孟秋旱甚皇帝遇灾悼惧分命祷祀至

于兹山又诏京兆尹宜饰祠庙遂下令于甸邑〈尹谓韩皋〉

〈盩厔属京兆故云甸邑〉邑令裴均临事有恪革去狭陋恢闳栋

宇阶室之广三倍其初翌日大雨黍稷用丰埜夫讙

谣钦圣信神愿𡸁颂声刻在金石文曰〈文阙〉

　　碑阴文〈韩皋裴均盖有劳于二祠者也故子厚又作文勒于碑阴以志之〉

时尹韩府君讳皋祇奉制诏发付邑吏令裴府尹讳

均承荷君公之命督就祠宇莅事谨甚克𡡾神意用

获显贶邑人灵之其事遂闻诏书嘉异劳主者甚厚

〈劳力到切〉乃刻兹石立于西序右阶之下肆列裴氏之政

于碑之阴惟君教行于家德施于人抚字惠厚柔人

博爱之道洽于鳏嫠廉毅肃给威断猛制之令行于

强御〈鳏姑顽切嫠陵之切〉狱讼不私于上罪责不及于下农事

课励厚生克勤征赋首入而其人益赡创立传馆平

易道路改作甚力而其人弥逸〈传株恋切易以豉切○传馆驿也〉韩

府君每用嘉褒称其理为甸服最今兹设庙位神神

欢而宁宜为君之诚敬克合于上用启之也不可以

不志

　　湘源二妃庙碑〈永州县四湘源其一也公时为永州司马作二妃即舜妃娥皇〉

　　　〈女英事见韩昌黎黄陵庙碑纪之甚详〉

元和九年八月二十日湘源二妃庙灾〈天火曰灾〉司功掾

守令彭城刘知刚主簿安邑卫之武告于州剌史中

丞清河崔公能〈唐有司功参军守摄也以司功摄令也崔能唐史有传〉祇栗厥

戒会群吏洎众工发开元诏书惧废守祀搜考赢羡

均节委积〈委于伪切积子智切○羡馀也周礼遗人掌邦之委积以待施惠注少曰委多曰积〉

〈皆聚也〉咸执牍聿至于祠下〈说文牍书版聿所以书楚谓之聿吴谓之不聿燕谓〉

〈之弗〉稽度既备佣役惟时斩木于上游陶埴于水涯迺

桴迺载工逸事遂作貌显严粲然而威〈度徒洛切埴音植○上游〉

〈字见汉书犹言上流也埴埏也桴编竹以渡也〉十有一月庚辰陈奠荐辞立

石于庙门之宇下惟父子夫妇人道之大大哉二神

咸极其会为子而父尧为妇而夫舜齐圣并明弼成

授受内若嚚瞽上承辉光克艰以乂德罔不至〈乂音义○〉

〈若顺也书瞽子父顽母嚚〉帝既埜死神亦不返〈史记舜践帝位三十九年南巡狩崩〉

〈于苍梧之埜二妃从舜不及道死于沅湘之闲〉食于兹川古有常典驱祓戾

孽恢宣淑灵敢或失职以奸大刑〈驱祓音区弗奸音干○驱祓驱除也〉

有翼其恭有苾其馨〈苾薄必切香也〉沉牲受告即石是铭〈周礼〉

〈以狸沉祭山林川泽注云祭川泽曰沉〉铭曰

渊懿承圣舜妻尧女德形妫汭神位湘浒〈妫俱为切汭儒税切〉

〈浒音虎○书厘降二女于妫汭妫水之汭也史记尧妻舜二女以观其德舜饬下二女于妫汭妫汭舜所〉

〈居沩水之汭浒亦水涯也〉揆兹有初克硕厥宇〈硕壮大也〉唐命秩祀兹

邑攸主毛牷既疈椒馨爰糈胤于万年期保伊祐〈牷音〉

〈全疈拍逼切音僻一本作肆糈先吕切○周礼牧人凡阳祀用骍牷毛之阴祀用黝牷毛之毛之取纯毛〉

〈也说文牛纯色曰牷疈破也周官宗伯以疈辜祭时百物注牲胸也疈而磔之诗有椒斯馨糈祭神米也〉

濳火煽孽炖于融风神用播迁时罔克龚〈炖他昆切○说文炖〉

〈风而火盛貌左传梓慎曰是谓融风火之始也注东北风曰融风木也木火母故曰火之始龚给也〉邑

令群吏告于君公廉用积馀以就尔功〈廉节也〉桴木负

埴载流于江既夷以成崇宇峻墉洁严清闲左右率

从神乐来归徒御雍雍〈闲音闲〉神既安止邦人载喜奉

其吉玉以对嘉祉〈玉一作主〉南风湑湑湘水如舞将子无

讙神听钟鼓〈湑音胥讙一作护○说文湑露貌〉丰其交报邦邑是与

刻此乐歌以极终古

　　饶娥碑〈按史云饶娥字琼姬饶州乐平人父名𪟝馀悉如碑所载又云乡人异之归赗〉

　　　〈具礼葬父及城鄱水之阴县令魏仲光碣其墓建中初黜陟使郑叔则表旌其闾河东柳〉

　　　〈宗元为立碑云○饶娥事甚卓异而文未称〉

饶娥饶人饶姓娥名世渔鄱水〈鄱蒲波切○饶州今为府属江西鄱江在〉

〈府城南〉娥为室女渊懿靖专虽小家未尝出游治𫄨葛

供女事循整乡闾敬式〈靖一作静○葛所以为𫄨绤精曰𫄨麤曰绤〉娥父

醉渔风卒起不能舟遂以溺死求尸不得〈卒七役切〉娥闻

父死走哭水上三日不食耳鼻流血气尽伏死明日

尸出鼋鱼鼍蛟浮死万数塞川下流〈时娥年十四哭水上不食三日〉

〈死俄大惊震水虫多死父尸浮出〉鄱旁下民悲感怨号以为神奇〈怨音〉

〈冤号音毫〉县人乡人会钱具仪葬娥鄱水西横道上〈墓今在乐〉

〈平县东泪滩〉追思不足相与作石以诒后世〈诒一作诏〉其辞曰

生德无类气灵而休嗟兹孝娥惟行之周渊懿念贞

好靖不游纤葛𫄨纻克供以修〈纤思廉切𫄨丑知切纻直吕切〉蒸蒸

在家其父世渔饮酒不节死乎风涛〈乎一作于又一作于〉匍匐

来哭号天以呼颜目耳鼻膏血交流三日顿踣气竭

形枯〈号平声踣匹侯切又薄北切形枯一作西污○踣说文云毙也僵也〉父尸既出孝

质已殂龟鳖鼋鼍有蛟洎鱼充流溢岸旁出仰浮见

怪异形适与我谋鄱民哀号或以颂歌齐女色忧伤

槐罢诛〈刘向列女传齐伤槐衍之女婧齐景公有所爱槐使人守之下令曰犯槐者刑伤槐者死〉

〈于是衍醉而伤槐景公使拘之且加罪焉婧惧先造于晏子之门曰妾闻明君不为六畜伤人民不为埜〉

〈艸伤禾苗今吾君以槐故杀婧父邻国闻之皆谓君爱树而贱人其可乎晏子明日朝言于公景公即废〉

〈伤槐之法出犯槐之囚〉赵姬完父操棹爰讴〈讴乌侯切亦音区○列女传赵津女〉

〈娟者赵河津者女赵𥳑子南击楚至河津吏醉卧不能渡简子怒欲杀之娟惧持楫而前曰妾父闻主君〉

〈且来恐风波起水神动骇故祷祠九江三淮之神不胜杯酌醉至如此愿待其醒而杀之𥳑子渡用楫者〉

〈少一人娟愿备父持楫许之中流为𥳑子发河激之歌𥳑子悦以为夫人〉肉刑不施汉美

淳于〈史记汉文帝十三年太仓令淳于公有罪当刑其少女缇萦上书天子悲怜其意五月有诏除〉

〈肉刑法事见汉刑法志〉烈烈孝娥水死上虞〈邯郸淳曹娥碑娥上虞曹盱之女盱〉

〈能按节抚歌婆娑乐神汉安二年五月时迎伍君逆涛而上为水所淹不得其尸娥时年十四号慕思盱〉

〈哀吟泽畔旬有七日遂自投江死经五日抱父死尸出度尚设祭诔之〉娥之至德实与

为俦恒人有言惟教是图懿兹德女家世不儒奇行

特出神道莫酬穷哀罔泄终古以留乡人好礼爰立

兹丘建铭当道过者下车〈当道即谓横道上也〉

　　唐故特进赠开府仪同三司扬州大都督南府

　　　君睢阳庙碑〈并序○南府君霁云魏州顿丘人禄山反张巡许远守睢阳遣〉

　　　〈霁云乞师于贺兰进明不果如请事详碑中霁云还入城十月城陷与巡等同被害初赠〉

　　　〈开府仪同三司再赠扬州大都督云○南公固是伟人子厚乃以此靡靡之文属之几无〉

　　　〈生气黄震曰一句一事始终属对全似韩柳未出时文体与子厚他文不类当是少年作〉

　　　〈然近世晦翁尝以年考之乃其晚年所作殆自隳以从俗邪陈仁锡曰此篇似模燕许在〉

　　　〈柳文中又是一格而峭郁之意自见〉

急病让夷义之先〈国语臧文仲曰贤者急病让夷居官当事不避难夷平也〉图国

忘死贞之大〈左传赵孟称叔孙豹曰思难不越官信也图国忘死贞也〉利合而动

乃巿贾之相求〈贾音古〉恩加而感则报施之常道〈施去声〉

睢阳所以不阶王命横绝凶威超千祀而挺生奋百

代而特立者也〈睢息遗切○唐睢阳宋州今为河南归德府〉时惟南公天

与拳勇神资机智〈诗无拳无勇注拳力也〉艺穷百中豪出千人

〈中去声○史记养由基去杨叶百步射之百发百中霁云传善骑射见贼百步内射之发无不应〉不

遇兴词郁𡯎睂之都尉〈汉武故事上至郎署见一老郎髩睂皓白问何时为郎何〉

〈其老也对曰臣姓颜名驷以文帝时为郎文帝好文而臣好武㬌帝好老而臣尚少陛下好少而臣已老〉

〈是以三叶不遇也上感其言擢为会稽都尉〉数奇见惜挫猿臂之将军〈数所〉

〈角切奇居宜切○史记上以李广数奇注奇只不耦也又广为人长猿臂善射亦天性也注臂如猿通肩〉

天宝末寇剧凭陵隳突河华〈华音画〉天旋亏斗极之位

地屺积狐狸之穴〈圮音起○圮毁也〉亲贤在庭子骏陈谟以

佐命〈刘歆字子骏为王莽佐命官至国师〉元老用武夷甫委师而劝进

〈晋王衍字夷甫尝与东海王越共讨荀晞越薨众推衍为师衍辞俄而举军为石勒所破勒执衍等问以〉

〈晋故衍因劝勒称尊号〉惟公与南阳张公巡高阳许公远义气

悬合𬣙谋大同〈讦匈于切○讦大也又说文齐楚谓信曰讦〉誓鸠武旅以

遏横溃〈横戸孟切溃音会〉裂裳而千里来应〈文选脱耒为兵裂裳为旗〉左

袒而一呼皆至〈汉书太尉以一节入北军一呼士皆袒左为刘氏〉柱厉不知

而死难〈列子柱厉叔事莒敖公自以为不知已去居海上及公有难乃往死之曰以丑后世之人〉

〈王不知其臣者也〉狼瞫见黜而奔师〈瞫尸甚式衽二切○左传文二年晋襄公缚秦〉

〈囚使莱驹以戈斩之囚呼莱驹失戈狼瞫取戈斩囚遂以为右箕之役先轸黜之狼瞫怒及彭衙既陈以〉

〈其属驰秦师死焉〉忠谋朗然万夫齐力〈力一作志〉公以推让且专

奋击为马军兵马使出战则群校同彊〈谓贼囚张通悟陷宋曹等〉

〈州张公巡率吏哭玄元祠遂起兵讨贼从者千馀也〉入守而百雉齐固〈百雉城也城高〉

〈三堵为雉谓贼攻雍丘张公巡设百楼橹城上束刍灌油以焚贼不敢向也〉初据雍丘谓

非要害〈至德元载三月真元令张巡起兵讨贼据雍丘谓单父尉贾贲合兵击宋州张通悟走襄〉

〈邑为顿丘令所杀贲引军进至雍丘巡与之合有众二千也雍丘隶汴州〉将保江淮之臣

庶通南北之奏复〈周礼诸臣之复谓奏事于王也昌黎书张中丞传后云蔽遮江淮沮〉

〈遏其势天下之不亡其谁之功也〉拔我义类扼于睢阳〈十二月巡拔雍丘东守宁〉

〈陵二载正月贼将尹子奇宼睢阳睢阳太守许远告急于巡巡引兵入睢阳睢阳隶宋州〉前后捕

斩要遮凶气连沮〈此谓巡至睢阳与许远合霁云战宁陵北斩贼将二十杀万馀人投〉

〈尸于汴也〉汉兵已绝守疏勒而弥坚〈疏音疏○后汉班超在疏勒国而龟兹姑〉

〈墨数攻疏勒超孤立无援吏士单少拒守岁馀〉虏骑虽彊顿盱眙而不进〈盱音〉

〈吁眙音怡○南史宋文帝元嘉二十八年魏主攻盱眙辅国将军臧质坚守魏人杀伤万计尸与城平三〉

〈旬不拔魏主退走〉贼徒乃弃疾于我悉众合围技虽穷于九

攻〈吕氏春秋公输般为高云梯欲以攻宋墨子闻之见荆王曰宋必不可得请令公输试攻之臣请试〉

〈守之于是公输般设攻宋之械墨子设守宋之备公输般九攻之墨子九却之遂辍不攻宋〉志益

专于三版〈史记智伯率韩魏攻赵襄子奔保晋阳三国引汾水灌其城城不沉者三版〉偪

阳县布之劲〈偪音逼县即悬字劲一作巧○左传襄十年晋荀偃士匃请伐偪阳主人县布〉

〈秦堇父登之及堞而绝之坠则又县之苏而复上者三〉汧城凿穴之奇〈汧音牵○汧城〉

〈事未详或云田单穴城火牛也〉息意牵羊羞郑师之大临〈临去声○左传宣十〉

〈二年楚子围郑国人大临守陴者皆哭三月楚克郑郑伯肉袒牵羊以逆注临众哭也肉袒牵羊示执臣〉

〈仆之礼〉甘心易子鄙宋臣之病告〈左传宣十五年楚子围宋宋人惧使华元〉

〈夜入楚师登子反之床起之曰寡君使元以病告曰敝邑易子而食折骸以爨虽然城下之盟有以国毙〉

〈不能从也〉诸侯环顾而莫救国命阻绝而无归以有尽之

疲人敌无已之彊宼公乃跃马溃围驰出万众抵贺

兰进明乞师进明乃张乐侑食以好聘待之公曰弊

邑父子相食而君辱以燕礼独何心欤乃自噬其指

曰啖此足矣〈好呼报切○巡等守睢阳死伤之馀才六百人时河南节度使贺兰进明在临〉

〈淮拥兵不救八月巡令霁云将二十骑犯围而出告急临淮进明具食与乐延霁云坐霁云泣且语曰睢〉

〈阳之人不食月馀矣霁云虽欲独食且不下咽因噬啮落一指以示进明今按旧史云请啮一指留于大〉

〈夫示之以信归报本州新传云请置一指以示信归报中丞因拔佩刀斩一指血淋漓以示贺兰此所载〉

〈又有啖此足矣之文其不同如此温公考异从旧传〉遂恸哭而返即死孤城〈霁云〉

〈遂自临淮阳缒城而入城中将吏知救不至恸哭累日〉首碎秦庭终懵无衣之

赋〈懵武亘切○左传定四年申包胥如秦乞师秦哀公为赋无衣九顿首而坐秦师乃出庾信哀江南〉

〈赋曰申包胥之顿地碎之以首〉身离楚埜徒伤带剑之辞〈楚辞九歌带长剑兮〉

〈挟秦弓首虽离兮心不惩〉至德二年十月城陷遇害〈霁云等皆为贼所执贼将〉

〈以刀胁巡巡不降又降霁云霁云未应巡呼曰南八男儿死耳不可为不义屈霁云笑曰将欲有为也公〉

〈知我者敢不死亦不降乃与姚䦡等遇害惟远执送洛阳〉无傅爕之叹息〈后汉傅燮字南〉

〈容为汉阳太守贼围汉阳欲送爕归乡里燮慨然叹曰吾行何之吾必死于此遂麾左右进兵临阵战没〉

有周苛之慷慨〈汉书高祖使周苛守荥阳楚下荥阳生得苛苛骂项羽羽烹之〉闻义

能徙果其初心〈见论语〉烈士抗词痛臧洪之同日〈后汉臧洪〉

〈字子原袁绍执洪杀之洪邑人陈容谓绍曰将军欲为天下除暴而先专诛忠义岂合天意又曰今日宁〉

〈与臧洪同日死不与将军同日生遂复见杀见者相谓曰如何一日戮二烈士〉直臣致愤惜

蔡恭于累旬〈刘璠梁典云武帝天监三年魏兵围义阳司州刺史蔡道恭御之相持百馀日〉

〈道恭疾卒诏使郢州刺史曹景宗救援景宗顿兵不进义阳遂陷御史中丞任昉弹劾景宗略曰道恭云〉

〈逝城守累旬景宗之存一朝弃甲直臣盖指任昉也〉朝廷加赠特进扬州大都

督定功为第一等与张氏许氏并立庙睢阳岁时致

祭男在襁褓皆受显秩赐之土田葬刻鲍信之形〈信或〉

〈作勋非是○魏志初平二年鲍信击黄巾于夀张力战斗死继而破之购求信不得众乃刻木为信状祭〉

〈而哭焉〉陵图庞德之状〈魏志庞德字令明与关羽战为羽所得羽谓曰不降何为德骂〉

〈曰我宁为国家鬼不为贼将也为羽所杀于禁等七军皆没孙权称藩遣禁还魏帝令北诣邺谒高陵帝〉

〈使豫于陵屋画关羽战克庞德愤怒禁降伏之状禁见惭恚发病薨〉纳官其子见句践

之心〈越语句践栖于会稽乃令于三军曰孤子寡妇疾疹贫病者纳官其子官仕也仕其子而教之〉

〈廪以食之也〉羽林字孤知孝武之志〈汉百官表武帝时从军死事者之子养羽〉

〈林官教以五兵号羽林孤儿少壮令从军〉举门关于周典〈周礼司门职云凡财物犯禁者〉

〈举之以其财养死政之老与其孤财所谓门关之委积也死政之老国中死事者之父母也孤子也又遗〉

〈人云掌门关之委积以养孤老〉征印绶于汉仪〈汉时印佩非若今之金紫银绯长使服之〉

〈也盖居是官则佩是印罢则解之故三公上印绶后汉张奂云吾前后十要银艾银印银印艾即绿绶十〉

〈要者一官一佩之耳印不甚大淮南王曰方寸之印丈二之组是也汉世功臣死后多赐印绶焉见孔氏〉

〈杂说〉王猷以光宠锡斯备於戏睢阳之事不惟以能死

为勇善守为功所以出奇以耻敌立慬以怒宼〈慬勤谨二〉

〈音或作仅非是○列子刺客曰虞氏富乐之日久矣而常有轻易人之心吾不侵犯之而辱我以腐鼠不〉

〈报无以立慬于天下慬勇也〉俾其专力于东南而去备于西北力

专则坚城必陷备去则天讨可行是故即城陷之辰

为克敌之日〈十月癸丑睢阳城陷庚申安庆绪奔河北壬戌克东京〉世徒知力

保于江淮而不知功靖乎丑虏论者或未之思欤〈妙论〉

〈从无人道破〉公讳霁云字某范阳人有子曰承嗣七岁为

婺州别驾赐绯鱼袋历施涪二州服忠思孝无替负

荷〈涪音浮〉惧祠宇久远德音不形愿斵坚石假辞纪美

〈斵音卓〉惟公信以许其友刚以固其志仁以残其肌勇

以振其气忠以摧其敌烈以死其事出乎内者合于

贞行乎外者贯于义是其所以奋百代而超千祀者

矣其志不亦宜乎〈数语似见南公生平〉庙貌斯存碑表攸托洛

阳城下思乡之梦傥来〈后汉温序字次房为西羌校尉行部至襄武为隗嚣将荀〉

〈宇所执欲降之序不从伏剑而死光武命送丧到洛阳城旁为冢地长子夀为邹平侯相梦序吿之曰久〉

〈客思乡里夀即弃官上书乞骸骨归葬帝许之乃反旧茔焉〉麒麟阁中即图之词

可继〈汉书宣帝以赵充国有功德与霍光张安世韩増魏相丙吉杜延年刘德梁丘贺萧望之苏武〉

〈等十人图画形貌于麒麟阁至成帝时西羌尝有警上思将帅之臣追美充国迺召黄门侍郎扬雄即赵〉

〈充国图画其容貌而颂之〉铭曰

贞以图国义惟急病临难忘身见危致命〈难乃旦切〉汉宠

死事周崇死政〈并见上注〉烈烈南公忠出其性控扼地利

奋扬兵柄东护吴楚西临周郑婪婪群凶害气弥盛

〈婪卢含切〉长蛇封豕踊跃不定〈封大也左传吴为封豕长蛇荐食上国〉屹彼

睢阳制其要领〈屹鱼乙切要一遥切○屹山高貌汉张骞传注要衣要也领衣领也凡持〉

〈衣者则执要领故以为喻〉横溃不流疾风斯劲梯冲外舞𦈢穴中

侦〈侦丑正切又猪孟切○冲谓冲城车诗临冲闲闲是也贼攻睢阳为云梯势如半虹置精兵二百于〉

〈其上推之临城欲令腾入巡预于城潜凿三穴候梯将至于一穴中出一大木末置铁钩钩之使不得退〉

〈一穴中出一木拄之使不得进一穴中出一大木置铁笼盛火焚之其梯中折梯上卒尽烧死侦伺也视〉

〈也〉钤马非艰析骸犹竞〈钤钳通用○宣公十五年公羊传钳马而秣之析骸解见〉

〈前序〉浩浩烈士不闻济师〈时许叔冀在谯郡尚衡在彭城贺兰进明在临淮皆拥士〉

〈不救〉兵食歼焉守逾三时公奋其勇单车载驰投躯无

吿噬指而归力穷就执犹抗其辞圭璧可碎坚贞不

亏〈解亦见前序〉宼力东尽凶威西恧孤城既拔渠魁受戮

〈恧女六切○恧惭也渠魁谓安庆绪〉雷霆之诛由我而速巢穴之固由

我而覆江汉淮湖群生咸育倬焉勋烈孰与齐躅〈躅厨〉

〈玉切〉天子震悼陟是元功旌褒有加命秩斯崇位尊九

牧礼视三公建兹祠宇式是形容牲牢伊硕黍稷伊

丰虔虔孝嗣望慕无穷刊碑河浒万古英风〈大历十二年四〉

〈月以南霁云子为歙州别驾又贞元二年二月授承嗣官旌忠烈之后〉

　

　

唐柳河东集卷第五

　

　

唐柳河东集卷第六

　　　　　　　　　　明檇李蒋之翘辑注

　碑

　　曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑〈六祖惠能也姓卢氏新州人化〉

　　　〈于新州国恩寺宪宗时赐谥大鉴塔曰元和灵照子厚在柳州时作○昌黎学业正大绝〉

　　　〈无异端外说之文纵有之亦只谕以吾道文章人品子厚俱不及远甚矣乃苏子瞻谓子〉

　　　〈厚南迁始究佛法作曹溪南岳诸碑绝妙古今此亦崇佛氏之误也邵伯温曰东坡于古〉

　　　〈人但写渊明子美太白退之子厚之诗为南华写子厚六祖大鉴禅师碑南华又欲写刘〉

　　　〈梦得碑则辞之〉

扶风公廉问岭南三年〈元和八年十二月以桂管观察使马总为岭南节度使扶〉

〈风人也〉以佛氏第六祖未有称号疏闻于上诏谥大鉴

禅师塔曰灵照之塔元和十年十月十三日下尚书

祠部符到都府〈都府节度府也〉公命部吏洎州司功掾吿于

其祠幢盖钟鼓増山盈谷万人咸会若闻鬼神〈幢传江切〉

其时学者千有馀人莫不欣踊奋厉如师复生则又

感悼涕慕如师始亡〈愚民佞佛其痴状可睹〉因言曰自有生物

则好斗夺相贼杀丧其本实悖乖淫流莫克返于初

〈悖蒲昧切又音勃○悖乱也〉孔子无大位没以馀言持世更杨墨

黄老益杂其术分裂而吾浮图说后出推离还源合

所谓生而静者〈礼记人生而静天之性也〉梁氏好作有为师达摩

讥之空术益显〈摩当作磨莫卧切○后魏大和十年有僧达摩者本天竺王子得禅师妙〉

〈法云自释迦相传有衣钵为记世相付授达摩赍衣钵浮海而来至梁诣武帝帝问以有为之事曰朕造〉

〈寺写经度僧不可胜纪有何功德达摩曰并无功德此但人天小果如影随形虽有非实不悦乃之魏隐〉

〈于嵩山少林寺遇毒而卒是为初祖〉六传至大鉴〈达摩以其法传慧可是为二祖惠可传璨〉

〈是为三祖璨传道信是为四祖信传弘忍是为五祖忍传惠能是为六祖〉大鉴始以能劳

苦服役一听其言言希以究师用感动遂授信具〈高僧〉

〈传能初见忍师忍试之曰汝从何来对曰岭表来参礼惟求作佛忍曰岭南人无佛性能曰人有南北佛〉

〈性无南北曰汝作何功德曰愿竭力抱石而舂供众而已既和其偈忍遂以衣钵寄托曰小子识之信具〉

〈衣钵也〉遁隐南海上人无闻知又十六年度其可行乃

居曹溪〈度徒洛切○咸亨中能未遇忍师尝往韶州遇刘志略有劝于宝林古寺修道自谓曰本〉

〈誓求师而贪住寺取乎道也何异却行归舍乎遂去后十六年居曹溪曹溪亦韶州地名一统志云在府〉

〈城东南梁时有天竺国僧自西来汎舶曹溪口闻异香曰上流必有胜地寻之遂开山立石云百七十年〉

〈后当遇无上法师在此演法今六祖南华寺是也〉为人师会学去来尝数千

人其道以无为为有以空洞为实以广大不荡为归

其教人始以性善终以性善不假耘锄本其静矣中

宗闻名使幸臣再征不能致取其言以为心术其说

具在今布天下凡言禅皆本曹溪〈高僧传武太后孝和皇帝咸降玺书〉

〈诏赴京阙续遣中官薛𥳑往诏复谢病不起〉大鉴去世百有六年〈先天二年癸丑〉

〈卒至元和十三年戊戌为一百六年〉凡治广部而以名闻者以十数莫

能揭其号乃今始吿天子得大谥丰佐吾道其可无

辞公始立朝以儒重刺虔州都护安南〈元和五年七月总自虔州〉

〈刺史为安南都护〉由海中大蛮夷连身毒之西浮舶听命咸

被公德〈身毒史记上音捐下音笃前汉下音笃一名天笃浮图胡是也又西南夷传注即天竺亦〉

〈曰捐笃〉受旗纛节㦸来𦲷南海〈纛音道又音毒○纛羽葆幢以犛牛尾为之大〉

〈如斗或在𬴂头或在衡𦲷南海按韩昌黎祭马总文云于泉于虔始执郡符遂殿交州抗节番禺交州即〉

〈安南都护府番禺则南海郡广州也与公此碑合而唐史乃云总自安南都护迁桂管经略观察使误矣〉

〈东坡曰以碑考之盖自安南迁南海非桂管也可以正唐史之误〉属国如林不杀不

怒人畏无噩〈噩逆各切○说文噩哗讼也或云周礼噩当为惊愕之愕〉允克光于

有仁昭列大鉴莫如公宜其徒之老乃易石于宇下

使来谒辞其辞曰

达摩乾乾传佛语心六承其授大鉴是临〈说文干上出也乾乾〉

〈不息之貌〉劳勤专默终揖于深抱其信器行海之阴〈揖一本作〉

〈挹〉其道爰施在溪之曹厖合猥附不夷其高传吿咸

陈惟道之褒生而性善在物而具荒流奔轶乃万其

趣〈轶徒结切○说文轶车相出也〉匪思愈乱匪觉滋误由师内鉴咸

护于素不植乎根不耘乎苗中一外融有粹孔昭在

帝中宗聘言于朝阴翊王度俾人逍遥越百有六祀

号谥不纪由扶风公吿今天子尚书既复大行乃诔

〈复奏复也注见前卷睢阳庙碑诔累前人之功德而述之也〉光于南土其法再起

厥徒万亿同悼齐喜惟师教所被洎扶风公所履咸

戴天子天子休命嘉公德美溢于海夷浮图是视师

以仁传公以仁理谒辞图坚永胤不已

　　南岳弥陀和尚碑〈子厚贞元十八年为蓝田尉照死于七月十九日此碑盖〉

　　　〈七月后作按南岳即衡山也在今湖广衡州府〉

在代宗时有僧法照为国师乃言其师南岳大长老

有异德天子南向而礼焉度其道不可征乃名其居

曰般舟道场用尊其位〈度徒洛切○子厚尝为般舟和尚弟二碑盖指日悟为般〉

〈舟和尚即此所谓般舟道场也〉公始居山西南岩石之下人遗之食

则食不遗则食土泥茹艸木其取衣类是南极海裔

北自幽都来求厥道或植之崖谷羸形垢面躬负薪

槱以为仆役而媟之乃公也〈槱音酉媟音薛○诗薪之槱之槱积木之也〉

〈说文媟嬻也〉凡化人立中道而教之权俾得以疾至故示

专念书涂巷刻谿谷不勤诱掖以援于下不求而道

备不言而物成人皆负布帛斩木石委之岩戸不拒

不营祠宇既具以洎于德宗申诏褒立是为弥陀寺

施之馀则与饿疾者不尸其功〈施去声〉公始学成都唐

公次资川诜公诜公学于东山忍公皆有道至荆州

进学玉泉真公真公授公以衡山俾为教魁人从而

化者以万计〈五祖忍公姓周黄梅人与四祖道信并住东山寺故谓东山法法照智诜皆学〉

〈于忍惟唐公真公及衡山承远未详〉初法照居庐山由正定趋安乐国

〈由字一本作中○金陵语录定有出定入定之意非若士无所不定慧者见微而已不若止观无所不见〉

见蒙恶衣侍佛者佛吿曰此衡山承远也出而求之

肖焉乃从而学传教天下由公之训公为僧凡五十

六年其夀九十一贞元十八年七月十九日终于寺

葬于寺之南冈刻石于寺大门之右铭曰

一气回薄茫无穷其上无初下无终离而为合蔽而

通始末或异今焉同虚无混冥道乃融圣神无迹示

教功公之率众峻以容公之立诚教其中〈教一作放〉服庇

艸木蔽穹隆仰攀俯取食以充形游无极交大雄夫

子稽首师顺风四方奔走云之从经始寻尺成灵宫

始自蜀道至临洪咨谋往复穷真宗弟子传教国师

公化流万亿代所崇奉公寓形于南冈〈冈叶音宫〉幼曰弘

愿惟孝恭立之兹石书玄踪

　　岳州圣安寺无姓和尚碑〈此子厚为永州司马时作按岳州今为府〉

　　　〈属湖广〉

维某年月日岳州大和尚终于圣安寺凡为僧若干

年年若干有名无姓世莫知其闾里宗族所设施者

有问焉而以吿曰性吾姓也其原无初其胄无终承

于释师以系道本吾无姓邪法剑云者我名也实且

不有名恶乎存吾有名邪性海吾乡也法界吾宇也

戒为之墉惠为之戸以守则固以居则安吾闾里不

具乎度门道品其数无极菩萨大士其众无涯吾与

之戚而不吾异也吾宗族不大乎其道可闻者如此

而止〈菩薄胡切萨桑葛切〉读法华经金刚般若经数逾千万或

讥以有为曰吾未尝作〈般比未切若而也切○般若梵语谓智慧也〉呜呼

佛道逾远异端竞起惟天台大师为得其说和尚绍

承本统以顺中道凡受教者不失其宗〈高僧传昔佛灭度后十有〉

〈三世至龙树始用文字广弟一义谛嗣其学者号法性宗元魏高齐闲有释慧文默而识之授南岳思大〉

〈师由是有三观之学洎智者大师蔚然兴于天台而其教益大〉生物流动趋向混乱

惟极乐正师为得其归和尚勤求端悫以成至愿凡

听信者不惑其道或讥以有迹曰吾未尝行始居房

州龙兴寺中徙居是州作道场于楞伽北峯不越阃

者五十祀〈徙居一作徙于楞音棱伽音茄阃苦本切与梱同〉和尚凡所严事

皆世高德始出家事而依者曰卓然师居南阳立山

葬岳州〈南阳邓州〉就受戒者曰道颖师居荆州弟子之首

曰怀远师居长沙安国寺为南岳戒法岁来侍师会

其终遂以某月日葬于卓然师塔东若干步铭曰

道本于一离为异门以性为姓乃归其根无名而名

师教是尊假以示物非吾所存大乡不居大族不亲

渊懿内朗冲虚外仁圣有遗言是究是勤惟动惟默

逝如浮云教久益微世罕究陈爰有大智出其真门

师以显示俾民惟新〈门一作论〉情动生变物由湮沦爰授

乐国参乎化源师以诱导俾民不昏道用不作神行

无迹晦明俱如生死偕寂法付后学施之无斁〈斁夷益切〉

葬从我师无忘真宅荐是昭铭刻兹贞石

　　碑阴记

无姓和尚既居是山曰凡吾之求非在外也吾不动

矣弘农杨公炎自道州以宰相征过焉〈大历四年八月以道州刺〉

〈史杨炎同平章事〉以为宜居京师强以行不可将以闻曰愿

闲岁乃往明年杨去相位窜谪南海上终如其志〈建中〉

〈二年十一月炎自左仆射贬崖州司戸参军〉赵郡李萼辩博人也为岳州

盛气欲屈其道闻一言服为弟子河东裴藏之举族

受教京兆尹弘农杨公某以其隐地为道场奉和州

刺史张惟俭买西峯广其居凡以货利委堂下者不

可选纪受之亦无言〈弘农杨公某杨凭也元和四年为京兆尹〉将终命其

大弟子怀远授以道妙终不吿其姓或曰周人也信

州刺史李某为之传长沙谢楚为行状博陵崔行俭

为性守一篇凡以文辞道和尚功德者不可悉数〈数上〉

〈声○刺史李某一本云李位子厚集有位墓志〉弘农公自馀杭命以行状来

怀远师自长沙以传来〈杨凭元和四年为江西观察使以赃罪贬临贺尉俄自临〉

〈贺尉徙杭州长史〉使余为碑既书其辞故又假其阴以记

　　龙安海禅师碑〈子厚在永州时作○碑虽称南北异宗而龙安会之然据其安〉

　　　〈禅通明论数语亦只浅浅者〉

佛之生也远中国仅二万里其没也距今兹仅二千

岁〈佛地论佛者觉也觉一切种智复能开觉有情如睡梦觉故名为佛姓释迦号牟尼佛生天竺国在〉

〈大月氏东南以地理考之安南者岭南之极边也而天竺之道自此而通安西者陇右之极边也而西域〉

〈之道自此而入则其道里之远可知矣法显记佛生于殷末道成于周初或云佛生于周昭王二十四年〉

〈在世化教四十九年后于拘尸那城婆罗双树闲入般涅槃年七十九岁〉故传道益微而

言禅最病拘则泥乎物诞则离乎真真离而诞益胜

故今之空愚失惑纵傲自我者皆诬禅以乱其教冒

于嚚昏放于淫荒〈空愚一作空空愚夫云论语鄙夫空空之意嚚鱼巾切〉其异

是者长沙之南曰龙安师师之言曰迦叶至师子二

十三世而离离而为达摩〈迦居于切叶书涉切○迦叶释迦大弟子一名饮光〉

〈称尊者师子亦称尊者达摩见前〉由达摩至忍五世而益离离而为

秀为能〈神秀姓李氏绛州尉氏人隋末出家为僧后遇蕲州双峯山东山寺僧弘忍以坐禅为业〉

〈乃叹伏曰此真吾师也便往事弘忍专以樵汲自役以求其道咸亨五年弘忍卒秀乃往荆州居当阳山〉

〈则天闻其名追赴都秀同学僧惠能即六祖也往韶州宝林寺天下乃散传其道谓秀为北宗能为南宗〉

南北相訾反戾斗狠其道遂隐〈狠下恳切〉呜呼吾将合焉

且世之传书者皆马鸣龙树道也二师之道其书具

存征其书合于志可以不慁〈慁胡困切○摩诃摩耶经正法衰微六百岁以〉

〈九十六种诸外道等邪见兢兴破灭佛法有一比丘曰马鸣善说法要降伏一切诸外道辈七百岁已有〉

〈一比丘曰龙树善说法要灭邪见幢然正法炬〉于是北学于惠隐南求于马

素〈高僧传释玄素字道清俗姓马氏厥后江西嗣法布于天下号为马祖或以姓名兼称曰马素〉咸

黜其异以蹈乎中乖离而愈同空洞而益实作安禅

通明论推一而适万则事无非真混万而归一则真

无非事推而未尝推故无适混而未尝混故无归块

然趣定至于旬时是之谓施用茫然同俗极乎流动

是之谓真常居长沙在定十四日人即其处而成室

宇遂为宝应寺去于湘之西人又从而负大木砻密

石以益其居又为龙安寺焉〈砻音聋〉尚书裴公某〈贞元三年〉

〈闲五月以国子司业裴胄为湖南观察使七年徙江西〉李公某〈八年十二月以给事中李巽为〉

〈湖南十三年九月徙江西〉侍郎吕公某〈以礼部侍郎吕渭为湖南十六年七月卒〉杨公

某〈十八年九月以太常少𨜮杨凭为湖南〉御史中丞房公某〈房公某未详〉咸

尊师之道执弟子礼凡年八十一为僧五十三期元

和三年二月九日而没其弟子玄觉洎怀宜浩初等

状其师之行谒余为碑〈子厚集有送皓初序〉曰师周姓如海名

也世为士父曰择交同州录事参军叔曰择从尚书

礼部侍郎师始为释其父夺之志使仕至成都主簿

不乐也天宝之乱复其初心尝居京师西明寺又居

岣嵝山终龙安寺葬其原〈岣嵝本拘缕二音岣又音古后切嵝力后切○岣嵝〉

〈山在衡州府城北有禹碑在其处〉铭曰

浮图之修其奥为禅殊区异世谁得其传遁隐乖离

浮游散迁莫征旁行徒听诬言空有互斗南北相残

谁其会之楚有龙安龙安之德惟觉是则苞并绝异

表正失惑貌昧形静功流无极动言有为弥寂而默

祠庙之严我居不饰贵贱之来我道无得逝邪匪追

至邪谁抑惟世之机惟道之微既陈而明乃去而归

象物徒设真源无依后学谁师呜呼兹碑〈呜呼句一作动言事〉

〈为〉

　

　

唐柳河东集卷第六