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格致镜原 (四库全书本)/卷014

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卷十三 格致镜原 卷十四 卷十五

  钦定四库全书
  格致镜原卷十四    大学士陈元龙撰冠服类二
  
  辍耕录释名巾谨也当自谨于四教按仪礼二十成人士冠庶人巾则古者士以上有冠无巾帻惟庶人戴之秦谓民为黔首汉谓仆隶为苍头汉书谓卑贱者所服此其证也后世上下通用之谓之燕巾蔡邕独断曰汉元帝额有壮发不欲人见故加巾帻以包之古者冠制皆硬壳自额上至于顶如今礼冠者然后世乃作小冠厪以束发冠下施帻冠帻之上又总施巾皆效汉元帝所服之制也 学斋占𠌫古者有冠而无巾非无巾也盖巾止以羃尊罍瓜果之用不加于首也故六经止言冠下至于虞人亦以皮冠野老亦以黄冠是有𬖂导方为冠也至于罪人方去其冠而加黑幪汉世之冠以𬖂附之而所谓巾帻稍稍施于执事贱人之首如庖人绿帻是也至晋人轻浮方有接䍦白葛漉酒之巾然起于后汉郭林宗之折角巾矣至近代反以巾为礼而戴冠不巾者为非礼 诸事音考头巾古所未有汉王莽头秃始施巾或以皂罗裹发因有此制与今式不同自后宋制渐繁始有圆象天方象地者 晋书汉末王公名士多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔钧之徒虽为将帅皆著缣巾 中华古今注隋大业十年礼官上疏裹头者宜裹巾子以桐木为之内外皆漆在外及庶人常服沿至证明二年则天赐群臣丝葛巾子呼为武家高巾子亦曰武氏内様 隋唐嘉话旧人皆服衮巾至周武始为四脚国初又加巾子焉 唐书武后擅政多赐群臣巾子勒以回文之铭皆无法度不足纪至中宗又赐百官踣様巾帝在藩时冠也其后文宫以紫黑絁为巾赐供奉官及诸司长官则有罗巾圆顶巾子后遂不改 朝野佥载唐魏王为巾子向前踣天下欣忻慕之名为魏王踣后坐死至孝和时陆颂亦为巾子同此様时人又名为陆颂踣未一年而陆颂殒 秦再思记异昭宗播迁于凤翔时侯王将帅在岐下者军人咸以珠饰巾竞相夸尚 清异录同光即位身预俳优尚方进御巾裹名品日新今伶人所顶尚有合其遗制者曰圣逍遥安乐巾珠龙便巾清凉宝山交龙太守六合舍人二仪幞头乌程様玲珑高常侍小朝天玄虚令漆相公自在冠凤三十日华轻利巾九叶云黑三郎庆云仙圣天宜卿凡二十品 清异录桑维翰服蝉翼纱大夫帽庶表四方名为化巾 孔六帖前蜀王衍好裹尖巾其状如锥 米芾画史士子国初皆顶鹿皮冠弁遗制也更无头巾其后方见用紫罗为无顶头巾谓之额子其后举人始以紫纱罗为长顶头巾垂至背以别庶人黔首今则士人皆戴庶人花顶头巾稍作幅巾逍遥巾周𬊤北辕录金国人所顶之巾谓之蹋鸱 陶宗仪元氏掖庭记后妃侍从有定制妃二百人冠悬梁七曜巾嫔八十人冠文縠巾又有春阳一线巾乃方士所进云是东海长生公所服 沈文初政记洪武三年二月命制四方平定巾式颁行天下以士民所服四带巾未尽善复制此令士人吏民服之 七修类稿今里老所戴黑漆方巾乃杨维桢入见太祖时所戴上问曰此巾何名曰四方平定巾也遂颁式 王达椒宫旧事后见秀才巾服与胥吏同乃更制儒巾蓝衫令上著之上曰此真儒服也遂颁天下 事物绀珠儒巾国朝仿幞头制设垂带生儒服 郭林宗外传林宗常行陈梁之间遇雨故其巾一角霑而折二国学士著巾莫不折其角云林宗巾其见仪则如此 留青日札折角巾今有六角巾八角巾常服本四角此好异者 庶物异名疏冒絮巾名汉薄太后以冒絮提文帝晋灼曰巴蜀异物志以头上巾为冒絮应劭谓陌额絮颜师古云冒覆也老人所以覆其头也按汉书皇后亲蚕丝絮织室作祭服皇后得以作絮巾管宁别传宁著絮巾博物志蜀人以絮巾为帽絮晋说是也 晋书巾以葛为之形如㡊而横著古之尊卑共服 宋书陶潜好酒郡将候潜逢其酒熟取头上葛巾漉酒毕还复著之 南史刘𬣙常著榖皮巾破衲衣在林谷之间意气弥远遇者皆谓神仙南史梁武赐陶弘景以鹿皮巾 刘商鹿耳巾歌赵侯首带鹿耳巾䂓模出自陶弘景 杜诗锦里先生乌角巾 豫章记王邻𨼆西山顶菱角巾又尝就人买菱脱顶巾贮之尝未遇而叹曰此巾名实相副矣 酉阳杂俎皇甫玄真以辟尘巾遗高瑀因出郊风埃大作瑀马左右并无纎尘 孔六帖裴冕自制巾子工甚人争效之号仆射巾 浣花旅地志拂油巾蜀人奉亲之服留青日札唐巾唐制四脚二系脑后二系领下服牢不脱有两带四带之异今进士巾亦称唐巾两仪巾后垂飞叶二扇飞檐巾东坡巾云苏子遗制山谷巾黄庭坚遗制万字巾上阔而下狭形如万字凿子巾如唐巾而去其带耳 玉烛宝典洛阳人家冬至戴一阳巾 竹楼记戴华阳巾 留青日札云巾一名燕尾巾苏子瞻有谢人惠云巾诗 丹铅录𥿑巾说文𥿑青丝绶也音关仲长统昌言身无半通青𥿑之绶而窃三辰龙章之服尔雅𥿑似𥿑组似组东海有之皆以草色似也𥿑鹿角菜组海中苔今之燕窠菜也诗人白𥿑巾紫𥿑巾皆合用此字而俗多用纶𥿑自𥿑纶自纶岂可混用也留青日札石季龙以女骑一千为卤簿皆著紫纶巾织锦袴金银缕带五纹织成靴游於戏马观魏瓘捣衣赋黄金(⿰钅义)-- 钗兮碧云发白纶巾兮青女月佳人听兮良未歇则是妇人亦冠白纶巾也 演繁露隋时以白㡊通为庆吊之服国子生服白纱巾晋人著白接䍦窦平酒谱曰接䍦巾也南齐垣崇祖守夀春著白纱帽肩舆上城今人必以为怪古未以白色为忌也 玉堂漫笔襄阳大堤曲有倒著接䍦花下迷盖用白纱作巾南朝虽帝王亦服白纱帽沈攸之所谓大事若克白纱帽共著耳又别有白叠巾白纶巾后世惟凶服乃用白 地理志湖州土贡折皂巾 后汉书灵帝时张角聚众十六万皆著黄巾 七修类稿今乐人朝制以碧绿之巾裹头原唐史李封为延陵令吏人有罪不加杖罚但令裹碧绿巾以辱之随所犯之重轻以定日数吴人遂以著此服为耻意今吴人骂人妻有淫行者曰绿头巾及乐人以碧绿之巾裹头皆此意但又思当时李封何必欲用绿巾及见春秋时有货妻女求食者谓之娼夫以绿巾裹头以别贵贱然后知从来已远李封亦因是以辱之耳 李白诗吴江女道士头戴莲花巾 陶宗仪元氏掖庭记丽嫔张阿玄乃私制一昆仑巾上起三层中有枢转玊质金枝纫彩为花团缀于四面又制为蜂蝶杂处其中行则三层磨运百花自揺蜂蝶欲飞皆作攒蕊之状
  
  舆服志帻者𧷤也头首严𧷤也 应劭汉官仪帻古者卑贱执事不冠者之所服也 演繁露帻者冠下覆髻之巾也史游急就章曰冠帻𬖂黄结发钮颜师古释之曰帻者韬发之巾所以整乱发也当在冠下或单著之扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言曰覆髻谓之帻巾或谓之承露或谓之覆髻皆赵魏间通语也夫其从覆髻而言则颜师古谓为整发者是也冠冕有旒崔豹古今注以为垂露则承露云者从藉冠言之也汉元帝额有壮发始进帻服庾凯醉堕帻机上以头就穿取檀道济被收脱帻投地皆颜师古谓或单著之者也若其人应著冠则以帻籍其下贱而执事则无冠单著帻也盖始有帻时未以覆髻但韬里鬓毛使著冠使不蒙面耳凡此言冠而及帻者其冠皆冕冕冒额故必用帻以收发也 舆服志未冠童子帻无屋者示未成人也入学小童帻用句卷屋者示尚㓜小未远冒也 舆服志古者有冠无帻秦以为武将首饰为綘帕以表贵贱后稍作颜题汉兴续其颜却结之施巾连题却覆之至文帝乃高颜续为之耳且崇其屋贵贱皆服之 秕言隋礼仪注曰帻始于秦然吴越春秋云公孙圣劝吴王遣下吏太宰嚭王孙骆解冠帻肉袒徒跣稽首谢于句践是则春秋时已有帻矣 独断元帝额有壮发不欲使人见始进帻服之群臣皆随焉然尚无巾如今半帻而已王莽无发乃施巾故语曰王莽秃帻施屋冠进贤者宜长耳冠惠文者宜短耳各随所宜 舆服杂事汉桓帝延熹中梁冀诛后京师作帻皆颜短耳长短上长下以为服妖 刘桢答魏文帝笺貂鼲之尾挂侍臣之帻 五杂俎古人帻上加巾冠想因发不齐之故今网巾是其遗意但帻以布绢为之加屋其上可以代冠今俗名脑包者 演繁露后汉书曰刘侠卿为刘盆子制半头赤帻续汉书曰半头帻即空顶帻其上无屋故以为名东宫故事曰太子有空顶帻一枚空顶即半头也元帝时尚未有巾故东宫用空顶巾者本古也王莽秃帻施屋屋即巾也有颜有屋即异乎空顶矣梁冀改易服制作庳帻狭冠是冀自改莽制损下其屋也 南史王俭作解散帻朝野慕之争相仿效 晋书汉时冠进贤者宜长耳今介帻也冠惠文者宜短耳今平上帻也始时各随所宜遂因冠为别介帻服文吏平上帻服武官也又有纳言帻帻后收又一重广三寸又立秋日猎服缃帻 唐车服志平上帻者武官卫官公事之服也黑介帻者国官视品府佐谒府国子太学四门生俊士参见之服也介帻者流外官行署三品以下登歌工人之服也绿帻者尚食局主膳典膳局典食大官署食官署供膳奉觯之服也 汉书董偃绿帻傅鞲拜谒武帝 汉舆服志凡斋用绀帻耕用青帻秋䝙刘用绯帻 通典虎贲羽林即将皆赤帻挚虞决疑要注凡救日食皆著赤帻以助阳也 演繁露东观汉记载光武初起服赤帻赐段颎赤帻大冠一具孙坚为董卓所围著赤𦋺帻溃围而出皆执事者单帻之证也夫止雨救日执事者皆赤帻未必主为助阳也盖汉以火王其在五徳尚赤耳故董仲舒繁露曰以赤统者帻尚赤是専汉制也 孔六帖朱桃椎益州成都人长史窦轨遗以麂帻委之地不肯服 洛阳伽蓝记于阗国国王头著金冠以鸡帻头垂二尺生绢广五寸以为饰 绿云亭杂言明太祖一日微行至神乐观有道士于灯下结网巾问曰此何物也对曰网巾用以裹头则万发俱齐明日有旨召道士命为道官取巾十三顶颁于天下使人无贵贱皆裹之也 新知录予读礼问丧篇亲始死鸡斯徒跣陈澔注曰鸡斯读为笄纚笄骨笄也纚韬发之缯也亲始死孝子先去冠惟留笄纚也夫曰纚曰缯字皆从丝是知网巾盖托始于此也道士特变其制而加饰耳
  幞头附帩头 帕头
  二仪实录古以皂罗三尺裹头号头巾黔首以皂绢裹发亦为军戎之服后周武帝裁为幞头 席上腐谈幞头起于周武帝以幅巾裹首故曰幞头幞字音伏与幞被之幞同今讹为仆 曽公类说后周武帝裁为四脚名服头 身章举要幞头有圆顶方顶软脚硬脚之不同宋郭思画论后周以三尺皂绢向后幞发名折上巾
  通谓之幞头隋朝惟贵臣服乌纱帽次用桐木黑漆为巾子裹于幞头之内前系二脚后垂二脚贵贱服之而乌帽渐废则天朝以丝葛为幞头巾子以赐官开元间始易以罗又别赐供奉官及内臣圆头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也 唐史马周议裹头左右各三折象三才重系前脚法二仪诏从之 唐语林开元中燕公张说当朝冠服以儒者自处玄宗嫌其异已赐内様巾子长脚罗幞头 演繁露幞头之制裁纱覆首尽韬其发两脚系脑后故唐装悉垂脚其改为硬脚史不载所始莫知其的自何时也孙角谈𫟍载柳玭在东川有从子来省玭不甚顾视其家人为之叙说房派行第亦不领略仆隶辈相与献疑曰得毋责敬于君之幞头也乎姑垂脚入见以占其意可也此郎乃垂下翘翘之尾果𫉬抚接则知当柳玭时幞头不皆垂脚其尾而下垂者乃其用以为敬也 朱子语录唐人幞头初止以纱为之后以其软遂斫木作一山子在前衬起名曰军容头其说以为起于鱼朝恩一时人争效之士大夫欲为幞头则曰为我斫一军容头来及朝恩被诛人以为语䜟 语录唐人朝服犹著礼朋幞头圆顶软脚今之吏人所冠是也 秦再思洛中纪异昭宗乾符初教坊内教头张口笑者以银撚幞头脚上𬖂花(⿰钅义)-- 钗与内人裹之上说乃曰与朕依此様进一枚来上亲栉之复览镜大说由是京师贵近效之 清异录广顺初簿阅太庙杂物其间有珠络平金朝天幞头一事 清异录郢王凤历之叛别制幞头都如唐巾但更双脚为仙藤耳其徒号为顺裹 洛中纪异昭宗播迁于凤翔侯王将帅在岐下者皆以珠一颗盘幞头脚贯以银线而𬖂之洎朱梁篡立乃知珠已居人上者久矣 清异录清泰燕服凡两品幞头李家宽者漆地加金线棱盘四脚差细 朱子语录或问长脚幞头唐庄宗取伶官幞头戴之后遂为例曰本唐明皇已戴长脚幞头或云藩镇僭礼为之遂为此様本朝易以藤织者而以纱冒之近时方易以漆纱尝见南溪沙漠一士夫家尚收得上世所藏幞头犹是藤织坏子唐制又有两脚上下者亦莫可晓 梦溪笔谈幞头一谓之四脚乃四带也二带系脑后垂之折带反系头上令曲折附顶故亦谓之折上巾唐制唯人主得用硬脚晚唐方镇擅命始僭用硬脚本朝幞头有直脚局脚交脚朝天顺风凡五等唯直脚贵贱通服之又庶人所戴头巾唐人亦谓之四脚盖两脚系脑后两脚系颔下取其服牢不脱也无事则反系于顶上今人不复系颔下两带遂为虚设 席上腐谈周武所制不过如今之结巾就垂两角初无带唐人添四带以两角垂前两角垂后宋又横两角以鐡线张之庶免朝见之时偶语近时凉缁巾竹丝为骨如凉帽之状而覆以皂纱易脱易戴夏月最便以此见幞头之制亦是展转番腾故其様古今不同如此 演繁露宣和重修卤簿图言唐制皆垂脚其后帝服则脚上曲五代汉后渐变平直 后山谈丛英宗崩宋次道误为布幞头有司遂用民间布丧之服以金漆纱幞头去其鐡脚而布裹之前系后垂而不可加冠幞头之失自次道始也余谓四脚加冠今士大夫丧冠是也大布之冠古也四脚今也于礼为繁矣 朱彧可谈卫士顺天幞头有一脚下垂者其侪呼为雕当入声 刘攽诗话李家幞头天下称善而必与人乖刺岁久自以拗李呼 学斋占𠌫朝服幞头乃后魏狄制及后唐而施长脚以同伶优之贱以至于今士夫安之曽莫议其非者 金志国主视朝服䋶纱幞头 事物绀珠国朝幞头用漆纱二等展角各长一尺二寸文武官公服同用杂职官用垂带
  附帩头 逸雅绡头绡钞也钞发使上从也或曰陌头言其従后横陌而前也齐人谓之㡋言㡋敛发使上従也 后汉书周党著谷布绡头待见尚书注以榖树皮为绡头 方言幧头自关而西秦晋之郊曰络头南楚江湘间曰帞头自河以北赵魏之间曰幧头或谓之𢂺或谓之㡋其偏者谓之䰎带或谓之䰂带覆结谓之帻巾或谓之覆䰂注自项中而前交额上郤绕髻䰎带今之偏叠幧头䰂音菜䰂亦结也覆䰂今结笼是也 困学纪闻玉藻柱士以下皆禅不合而繂积如今作幧头为之也后汉向栩著绛绡头注绡当作幧古诗云少年见罗敷脱巾著幧头
  帕头 二仪实录禹会涂山之夕大风雷震有甲步卒千馀人其不被甲者红绡帕抹其頞自此遂为军容之服 周祈名义考秦本记更名民曰黔首祭义疏谓以黒布覆首谓之黔首战国策魏苍头鲍彪注谓以青帕首项也 晋书太康中以毡为帕及络带袴口 广博物志云定兴谓宇文述曰入内宿卫必当耳冷乃为制袷头巾令深袙耳时人学之名为许公袙势许公述封爵也 席上腐谈韩退之元和圣徳诗云以红帕首盖以红绡缚其头即今之抹额也帕首幞头本只是一物今分为二物
  附帢 接䍦 羃䍦
  通典上古衣毛冒皮则帽之名所由起故释名曰帽者冒也 晋书帽犹冠也义取𫎇覆其首其本纚也古者冠无帻冠下有纚以缯为之后世施帻于冠因或裁纚为帽自乘舆宴居下至庶人无爵者皆服之 汉书邓通初为刺船郎著黄帽 西京杂记赵飞燕为皇后其女弟遗飞燕金轮紫华帽 魏略管宁在家恒著皂帽晋书魏明帝著绣帽披缥纨半袖常以见直臣杨阜
  谏曰此礼何法服邪 中华古今注搭耳帽本胡服以韦为之以羔皮络缝赵武灵王更以绫绢皂色为之始并立其名爪牙帽子盖军戎之服也又𨼆太子常以花搭耳帽子以畋猎游宴后赐武臣及内侍従 庶物异名疏腻颜帽也世说林公文度著腻颜 隋志宋齐之间天子宴私著白高帽士庶以乌太子在上省则帽以乌纱在永福省则白纱 演繁露侯景僭立时著白纱帽而尚披青袍宋泰始元年群臣欲立湘东王遂引入西台登御座著白纱帽按此即白纱帽乃人主之服故以此为定 宋书沈庆之患头风好著狐皮帽群蛮号曰苍头公 北史吐谷浑慕利延遣使通宋献乌丸帽南史齐永明中百姓忽著破后帽自建业流于四远
  贵贱翕然服之此服妖也 宛委馀编齐永明末年民间制倚劝帽建武中帽裙覆顶东昏侯断之东昏时群小又造四种帽因势为名一曰山鹊归林二曰兔子度坑三曰反缚黄离喽四曰凤凰度三桥皆服妖也 南史东昏侯时百姓皆著下屋白纱帽而反裙覆顶东昏曰裙应在下今更在上禁之百姓反裙向下东昏又令左右作逐鹿帽形甚窄狭后果有逐鹿之事又与群小别立帽骞其口而舒两翅名凤度三桥皆用金宝亲自著之又作著调帽镂以金玉间以孔翠梁武帝宅在三桥而凤度之凤翔之验 南史齐潘贵妃乘卧舆帝骑従著金薄帽有锦绣诸帽数十种 南史齐王俭作斜插帽朝野慕之相与仿效 南史徐龙驹常住含章殿著黄纶帽 南史天监中高丽遣使赍绵帽供养志公中华古今注大帽子本岩叟草野之服也至后魏文
  帝诏百官常以立冬日贵贱通戴谓之温帽 广博物志周独孤信驰马帽微侧人遂为侧帽 北史齐宗道晖好著高翅帽 北史高昻为司徒公好著小帽世因称司徒帽 北史梁萧𧦴恶见人发白担舆者夏月则加莲叶帽 陶谷清异录张崇帅广在镇不法従者数千人出遇雨雪皆顶莲花帽所费油绢不知纪极市人称曰雨仙 郭思画论阎立本图昭君戴帷帽以据鞍殊不知帷帽创従隋代帷帽如今之席帽周回垂网事物原始唐车服志曰帷帽创于隋代永徽中拖裙及颈今世士人往往用皂纱全幅缀于油帽或毡笠之前以障风尘为远行之服盖本于此又有面衣前后全用紫罗为幅下垂杂以他色为四带垂于背为女子远行乘马之用亦曰面帽 中华古今注席帽本古之围帽也男女通服之以韦为之四周垂丝网之施以珠翠丈夫去饰炀帝淫侈欲见女子之容诏去帽戴幞头巾子帼也以皂罗为之丈夫藤席为之骨鞔以缯乃名席帽至马周以席帽油御雨従事 唐实录唐初以縠为帽以隔尘也北齐制唯天子纱帽臣下戎帽时王归彦平秦特赐以纱帽 中华古今注武徳九年十一月太宗诏曰自今以后天子服乌纱帽百官士庶皆同服之朝野佥载唐赵公长孙无忌以乌羊毛为浑脱毡帽天下慕之名其帽为赵公浑脱 开元遗事汝阳王琎戴砑光帽子打曲明皇自摘槿花置之帽上帽极滑久而放安号曰花奴帽 湘烟录西王母宴群仙有舞者带砑光帽帽上𬖂花舞山香一曲曲未终花皆落去 妆楼记何充以蜻蜓帽赎翡翠指环 李济翁资暇录永贞之前组藤为盖曰席帽取其轻也后或以太薄冬则不御霜寒夏则不障暑气乃细色罽代藤曰毡帽贵其厚也非崇贵莫戴而人亦未尚元和十年六月裴晋公之为台丞自化理第早朝时青镇一帅拒命俾捷步张宴等傅刃伺便谋害至里东门导炬之下霜刃歘飞时晋公繄帽是赖刃不即及而帽折其檐既脱祸朝贵乃尚之布素之士亦皆戴焉太和末又染缯而复代罽曰疉绡帽虽示其妙与毡帽之庇悬矣会昌以来吴人衒巧抑有结丝帽若网其巧之淫者织花鸟相厕焉近又染藤为紫复以轻相尚 琐碎录罗𨼆帽轻巧简便省朴人窃仿学相传为减様方平帽 清异录韩熙载在江南造轻纱帽匠者谓为韩君轻格 五代史蜀王衍晚年俗竞为小帽仅覆其顶俛首即堕谓之危脑帽衍以为不祥禁之而衍好戴大帽 清异录南汉僭创小国乃作平顶帽自冠之由是风俗一变皆以安丰顶为尚 邻几杂志近岁都下裁翠纱帽直一千至于下俚耻戴京纱帽御帽例用京纱未尝改易也 朱子语录桶顶帽乃𨼆士之服 外书伊川常服高帽桶八寸檐半寸置系绦曰此野人之服也 谈记士大夫近年效东坡桶高檐短名帽曰子瞻様 石林燕语余见大父家居及燕见宾客率多顶帽而系勒帛帽下带小冠𬖂以帛作横幅约发号额子处室中则去帽见冠𬖂或用头巾也 事物绀珠圆帽元世祖出猎恶日射目以树叶置胡帽前其后雍古剌氏乃以毡片置前后今大檐帽 元氏掖庭记后妃侍従冠步光泥金帽 留青日札舆服志曰官民皆戴帽其檐或圆或前圆后方或楼子盖兜鍪之遗制也所云楼子即今南方村中小儿所戴五采帽金线帽皆元俗也 事物绀珠国朝堂帽象唐巾制用硬盔鐡线为硬展脚列职朝堂之上乃敢用俗直曰纱帽 七修类稿今之纱帽谓之堂帽对私小而言非唐帽也唐则称巾耳 事物绀珠中官帽洪武十九年创制休仪三山帽用纱裹之増方带二条于后无官者顶后垂方纱一幅曰内使帽初高丽未服高庙知其王之冠乃制之命诸内侍冠之因谓其使者曰如汝者皆供使令汝主乃欲崛强耶使者归言遂降 事物绀珠小帽六瓣金缝上员平下缀檐国朝仿元制民服瓦楞帽结牛马尾作 实录羌人首服以羊毛为之谓之毡帽即今毡笠秦汉竞服之 岩栖幽事桐帽本蜀人作以桐木作而漆之 留青日札锁锁帽回纥用锁锁木根制之为帽火烧不灭亦不作灰 燕闲录乐府中有苏幕遮乃高昌妇人所戴油帽高昌西域国西州也 魏略夫馀国以金银饰帽 南史邓至国呼帽曰突何 原始秘书唐武后幸冯小保使为僧改名怀义封梁国公故衣帽皆用朝扮冠有五福曰毗卢或施以八宝或嵌以金玉馀僧皆如之 元李材解酲语国初起圆殿于西宫中以居西僧僧官皆著茜帽 事物绀珠毘罗帽宝公帽僧伽帽山子帽班吒帽瓢帽六和巾顶包八者皆释冠也
  帢 韵书弁缺四隅谓之帢一曰按头使下故曰帢埤苍帢帽也 晋五行志魏武以天下凶荒资财乏匮始拟古皮弁裁缣帛为白帢又初魏造白帢横缝其前以别后名之曰颜帢传行之至永嘉间稍去其缝名无颜帢 晋舆服志成帝咸和九年制听尚书八座丞𭅺门下三省侍郎乘车白㡊低帷出入掖门又二宫直官著乌纱㡊往往士人燕居皆著㡊矣
  接䍦 韵府白鹭蓑江东人取白鹭头上翰秀为接䍦帽戴因名白鹭蓑 尔雅注鹭头翅背上皆有长翰毛今江东人取以为睫䙰名之曰白鹭缞 酉阳杂俎武宁蛮好著芒心接䍦名曰苎绥 庶物异名疏接䍦乃山简游习池醉而倒著归者一名白鹭缞缞一作蓑魏有白帢之制犹白接䍦白纶巾白帽也
  羃䍦 孔氏杂说齐隋妇人施羃䍦全身障蔽也唐永徽以后皆用帷帽拖裙到颈渐为浅露若今之盖头矣北史秦王俊有巧思毎亲运斤斧工巧之器饰以珠
  玉为妃作七宝羃䍦重不可载以马负之而行 中华古今注羃䍦者唐武徳贞观年中宫人骑马多著羃䍦至神龙末羃䍦殆绝其羃䍦之象类今之方巾全身障蔽缯帛为之若便于事非乘车轝及坐檐子即此制诚非便于时也开元初宫人马上著胡帽靓妆露面士庶咸效之至天宝年中士人之妻著丈夫靴衫鞭帽内外一体也
  
  事林广记笠子古者虽出于外国今世俗皆顶之或以牛尾马尾为之或棕或皂罗皂纱之类为之 事物绀珠笠织竹为御雨具 毛诗台笠缁撮注台夫须也贵州图经郡有葵可以为笠谓之葵笠 屠隆游具笺有细藤作笠方广二尺四寸以皂绢𫎇之缀檐以遮风日名云笠有竹丝为之上以槲叶细密铺盖名叶笠有竹丝为之上缀鹤羽名羽笠三者最轻便甚有道气卓氏藻林簦笠备雨器也国语簦笠相望于安陵 符子有泽火者冠霞笠兼莎裳褐衣缓步而去 世说谢灵运好戴曲柄笠 庶物异名疏管子曰农夫首戴茅蒲茅蒲蒲笠也 老子传得时则驾不得其时则蓬累而行注积累蓬蒻若今之笠然首戴之而行 名义考程晓伏日诗今世褦襶子触𤍠到人家诸韵书训褦襶为不晓事二字従衣何以云不晓事盖褦襶凉笠也以竹为之𫎇以帛若丝缴檐戴之以遮日炎暑戴笠见人必不晓事者也 墨庄漫录白题乃胡人为毡笠也子美所谓胡舞白题斜 庶物异名疏云南风俗首戴次工制如渔笠覆以黒毡亲故虽久别无拜跪惟取次工以为礼 本草破笠名为败天公烧灰酒服治鬼疰词林海错黄蘗逢异僧至天台江涨不能渡异僧以笠浮去






  格致镜原卷十四

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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