格致镜原 (四库全书本)/卷015

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卷十四 格致镜原 卷十五 卷十六

  钦定四库全书
  格致镜原卷十五    大学士陈元龙撰冠服类
  
  总论 左传衣身之章也 白虎通衣者𨼆也所以𨼆形也 逸雅凡服上曰衣衣依也人所依以芘寒暑也领颈也以壅颈也亦言总领衣体为端首也襟禁也交于前所以禁御风寒也袂掣也掣开也开张之以受臂屈伸也袖由也手所由出入也亦言受也以受手也衿亦禁也禁不得解散也 尔雅注衣裗谓之䘽衣缨也齐人谓之挛或曰袿衣之饰黼领谓之襮绣刺黼文以褗领縁谓之纯衣縁饰也袕谓之褮衣开孔也衣眦谓之襟交领也衱谓之裾衣后裾也衿谓之袸衣小带佩衿谓之褑佩玊之带上属 𬨎轩绝代语秦晋间谓无缘之衣曰䘪䘿江湘之间谓复襦曰筒⿰ 卓氏藻林缨□衣领也文选缨□流芳 庶物异名疏繄袼谓之䙔音呕见方言郭璞云即小儿次衣也 事物绀珠折䘭音折至衣纹襋音𣗥衣领衽忍衣襟裔音曵衣边縁音院纯边⿰絯衣兜 肯綮录小儿衣曰綳⿰ 方言布而无縁敝而帙之谓之褴褛 集韵襰⿰衣破也⿰褬亦衣敝也书叙指南锦绣文采衣曰靡曼之衣见墨子妇人丽服曰被文縠之华袿见七启著破衣曰穿空见鲍宣传葛衣曰纎𫄨见潘岳赋仆射服曰皂襜见鲍永传尚书令所服曰绛服见齐职仪汉书两粤传上褚五十衣中褚三十衣下褚二十衣遗王师古注以绵装衣曰褚上中下者绵之多少厚薄之差也 汉书叔孙通传衣一袭师古注一袭上下皆具也今人呼为一副也 扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄方言梁益之间裂帛为衣曰摫 宋卜子杨园𫟍疏太液池西有武帝曝衣阁常至七月七日宫女出后衣登楼曝衣 酉阳杂俎衣服鬼名葚辽
  历代衣制 礼运昔先王未有麻丝衣其羽皮郑注此上古之时也 物原有巢氏始衣皮轩辕妃嫘祖始育蚕缉麻以兴机轴而成布帛唐尧加以𫄨苎木绵草布毛罽虞舜加以锦绣秦始皇作夹襭 墨子古之人未知有衣服之制故圣人作之冬则绢帛轻且暖夏则𫄨绤清且凉所以适身体如肌肤也 董巴舆服志后世圣人观翚翟之文荣华之色乃染帛以效之始作五采成以为服 帝王世纪黄帝始去皮服为上衣以象天为下裳以象地 家语黄帝与炎帝战克之始垂衣裳作黼黻 物原轩辕始定服色凡人君所尚服色各依五运更之色 吕氏春秋胡曹作衣 淮南子伯余作衣 韩子尧之有天下也冬日鹿裘夏日葛衣 虞书帝曰予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作绘宗彛藻火粉米黼黻𫄨绣以五采彰施于五色作服 物原周公始制天子服四时各以其色 月令季夏命妇官染彩黼黻文章必以法故无或差忒黑黄苍赤莫不质良以给郊庙祭祀之服以为旗章以别贵贱䓁级之度汉杂事高祖时令群臣议天子所服衣服以安天下
  谒者赵尧举春季舜举夏倪汤举秋贡禹举冬五时衣始于此 晋书魏明帝以公卿衮衣黼黻之饰拟于至尊多所减损天子服刺绣文公卿服织成文及晋受命遵而不改 晋书孙休后衣服之制上长下短又积领五六而裳居一二干宝以上饶奢下俭逼上有馀下不足之妖至皓卒以上奢下困亡国晋武泰始初衣服上俭下丰著衣者皆厌䙅此君衰弱臣放縦下掩上之象物原隋文帝始制天子服专尚黄 玄览炀帝定品
  官服色三紫五朱六以下绿吏青庶人白商皂 宋燕翼贻谋录旧制品官服绯紫皆以品格故选人久次多服绯紫京朝迁转之速者反多服绿太平兴国六年十一月冬至郊祀赦文令常参官衣绯绿 燕翼贻谋录祥符八年三月庚子诏自中宫以下衣服并不得以金为饰应销金贴金缕金间金戭金圈金剔金撚金解金陷金明金泥金榜金背金影金䦨金盘金织金金线皆不许造 群书考索宋制妇人服従夫子五䓁以上亲及五品以上母妻服紫衣腰襻褾縁用锦绣九品以上母妻服朱衣流外及庶人不服绫罗縠五色线靴履凡襕色衣不过十二破浑色衣不过六破 王曽笔录每岁诞节端午初冬各赐时服有差内公服旧制虽冬赐亦止单制太祖以方冬不宜赐单衣特命改制今公卿大夫有袷公服自此始 七修类稿洪武二十三年三月上见朝臣衣服多取便易日至短窄有乖古制命礼部尚书李源名䓁参酌时宜俾有古义议凡官员衣服文官自领至裔去地一寸袖长过手复回至肘袖桩广复回不及肘三寸庶民衣长去地五寸武职官去地五寸袖长过手七寸袖桩广一尺袖仅出拳军人去地七寸袖长手五寸袖桩七寸袖口仅出拳颁示中外法服 蔡沈尚书注日月星辰山龙华虫六者绘之于衣宗彛藻火粉米黼黻六者绣之于裳所谓十二章也又按周礼冕服九章登龙于山登火于宗彛以龙山华虫火宗彛五者绘于衣以藻米黼黻四者绣于裳盖増损有虞之制而为之耳华虫雉也宗彛虎蜼也藻水草也粉米白米也黼如斧形黻两已相背也 朱子诗传天子衮衣其龙一升一降上公衮衣惟一降龙其首卷然故谓之衮也 陈留风俗记襄邑县睢涣之间出文章故有黻藻𫄨绣日月华虫以奉天子 周礼内司服掌王后之六服袆衣袆与翚同伊雒而南素质五色皆备成章曰翚揄狄狄与翟同江淮而南青质五色皆备成章曰揄阙狄阙狄刻而不画此三者皆祭服鞠衣告桑之服也展衣以礼见王及宾客之服也縁衣御于王之服亦以宴居縁音褖素沙今之白绢也六服皆以素沙为里辨外内命妇之服鞠衣展衣縁衣素沙内命妇九嫔服鞠衣世妇服展衣女御服縁衣外命妇孤之妻服鞠衣卿大夫之妻服展衣士之妻服縁衣皆以素沙为里三礼图袆衣翚雉名也其色玄后郑以为素质五彩刻缯为翚雉之形五色画之缀于衣上后従王祭先王则服之上公二王后夫人助君祭宗庙皆服之揄狄读为揺翟雉名青质五采故刻缯为揄狄之形而五采画之缀于衣上以为文章然则揄狄之衣其色青后従王祭先公则服之侯伯夫人助君祭宗庙亦服之阙翟其衣色赤但刻赤色之缯为雉形间以文缀于衣上首饰如之其子男夫人従君祭宗庙亦皆服之 礼玊藻王后袆衣夫人揄狄君命屈狄 三礼图鞠衣色黄告桑之服色如鞠尘象桑叶始生展衣色白后郑云展当为襢襢之言亶也亶诚也此卿大夫之妻従夫助君祭宗庙则服之縁衣色黑后接御见王之时则服之 丹铅录后周皇后服制受茧则服鷩衣听女教则服鵫衣音罩归宁则服⿰衣音秩鵫⿰字惟见此盖苏绰所制也 群书考索皇后之服唐制三䓁一曰袆衣朝会服之二曰鞠衣亲蚕服之三曰礼衣宴见服之国朝存其名常服龙鳯珠翠冠霞帔 绀珠明朝制皇后翟衣玄色或纻丝线罗纱绣翟雉于上蔽膝物如衣绣素色罗中单纱衣则用纱白玉革带织金大带一条玄纻丝副带一条锦绶一副玉环三白玉钩碾鳯文珮一副妃翟衣青色或纻丝线罗纱绣翟雉于上蔽膝物如衣绣玉色线罗中单纱衣则用纱一件红縁襈青红线罗销金大带一条纻丝副带一条五色锦绶一副玉环二青红彩结全白玉钩碾鳯文珮一副白玉革带 身章撮要深衣古者圣人之法服也考之于经自有虞氏始焉其制用十五升布锻濯灰治而后为之上衣而下裳盖有制度存焉记王制有虞氏皇而祭深衣而养老疏谓白布衣以
  质用白布也 记玉藻深衣三袪缝齐倍要衽当旁袂可以回肘长中继掩尺袷二寸袪尺二寸縁广寸半礼记古者深衣短无见肤长无被土续衽钩边要缝半下袼之高下可以运肘袂之长短反诎之及肘制十有二幅以应十有二月袂圆以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平 舆服志后汉乘舆服深衣制有袍随五时色 白云许氏曰端衣古者布幅二尺有二寸此衣身长二尺二寸袂亦二尺二寸而属幅谓袖接一幅也整齐端正故谓之端玄则其色也 礼书玄端斋服也诸侯与士以为祭服玉藻玄端以祭特牲冠玄端是也大夫士以为私朝之服玉藻朝玄端是也天子至士亦以为燕服玉藻天子卒食玄端而居内则事父母端𩏂是也然则端衣所用固不一矣酉阳杂俎明衣起于左伯桃 礼书明衣之袂属幅
  而不削明衣之裳前三后四而不辟积衣之长也下膝与要广者异矣裳之长也及足跗与无见肤者异矣事物类考三代以来袭有明衣唐改用生绢单衣今但新衣而已
  诸衣名类 礼玉藻纩为茧缊为袍襌为䌹帛为褶注纩新绵也缊旧絮也衣之有著者用新绵则谓之茧用旧絮则谓之袍有表而无里者谓之䌹有表里而无著者谓之褶 逸雅中衣言在小衣之外大衣之中也徐野民车服注天子好礼释奠中衣以纬缝縁其领袖其朝服皂縁 庶物异名疏诗岂曰无衣与子同泽注云泽里衣以其亲肤近于垢泽故谓之泽笺云亵衣近污垢疏云衣服之暖于身犹甘雨之润于物故言与子同泽正谓同袍裳是共润泽也笺以上袍下裳则此亦衣名故易传为襗说文云襗袴也是亵衣近污垢也襗是袍类故论语注亵衣袍襗也 左传衷其衵服以戏于朝注衵服近身衣 逸雅汗衣近身受汗垢之衣也诗谓之泽受汗泽也或曰鄙袒或曰羞袒作之用六尺裁足覆胸背言羞鄙于袒而衣此耳 仪礼妇乘以几姆加景乃驱御者代注景之制如明衣加之以为行道御尘令衣鲜明也 庶物异名疏偏裻戎衣名晋献公使太子申生衣之偏裻文选袭偏裻以䜋列皮日休诗索漠抛偏裻 礼记儒行传孔子曰丘少居鲁衣逢掖之衣注逢大也逢掖大袂襌衣也 庄子吾王所见剑士皆短后之衣瞋目而语难王乃悦之注短后不襜也高士传老莱子孝奉二亲行年七十作婴儿戏身著
  五色斑斓之衣欲亲喜焉 汉隽不疑传男子衣黄襜褕师古注襜褕直裾襌衣 江充传曲裾后垂交输注曲裾者如妇人衣也如淳曰割正幅使一头狭若燕尾垂之两旁见后是礼深衣续衽钩边贾逵谓之衣圭苏林曰交输如今新妇袍上挂全幅缯角割名曰交输裁也 汉书匈奴传服绣袷绮衣长襦锦袍各一师古注袷者衣无絮也绣袷绮衣以绣为表绮为里也 马缟中华古今注𢊍人𧟄衣厮徒之服也取其便于用耳乘舆进食者有服𧟄衣前汉董偃绿帻青褠加𧟄衣以见武帝厨人之服也 汉书朱博子元为琅琊守敕功曹官属多褒衣大袑不中节自今⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾吏衣皆去地三寸汉书王莽以唐尊为太傅尊以国歉民贫乃著短衣小褎 后汉书朱勃字叔阳年十二衣方领能矩步注颈下施衿领正方学者之服也 逸士传董威在洛阳𨼆居白社以残絮缕帛为衣号百结衣 郭思画论晋处士冯翼衣巾大袖周縁以皂下加襕前系二长带隋唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直掇 摉神记永嘉中士大夫竞服生笺单衣识者怪之曰此古练缞之布诸侯所以服天子也今无故服之殆有应乎其后怀愍晏驾 南史齐后主受刀敕等教著五音儿衣登城望战 北史天元诏天台侍卫皆著五色及红紫绿衣以杂色绿名曰品色衣有大事与公服间服之 秕言吴中方言称衣之广袖者曰海青按太白诗云翩翩舞广袖似鸟海东来盖东海有俊鹘名海东青白言翩翩广袖之舞如海东青也 事物绀珠海青截褶宋太祖效南番制 大唐新语渔服总曰䘨𧘈 南史扶南国内男子著横幅横幅今汗漫也大家乃截锦为之贫者乃用布 夷事略大琉球之衣以鬭镂南诏之衣以波罗拨㧞力之衣以羊皮阿里骄之民鹿皮贯木叶而衣之范子计然古者庶人老耋而后衣丝其馀则麻枲而
  已故曰布衣 左传季札与子产缟带子产献纻衣焉左传楚子次于干溪雨雪王皮冠秦复陶翠被豹舄
  执鞭以出注秦复陶秦遗羽衣也 拾遗记宋景公悬四时之衣春夏以珠玊为饰秋冬以翡翠为温 霍光传珠玑玉衣师古注汉仪注以玉为襦如铠状 拾遗记晋太始初频斯国人来朝以五色玉为衣如今之铠楚辞鱼鳞衣而白蜺裳注鱼鳞衣杂五采为衣如鳞
  文也 山堂肆考薜荔衣即女萝衣𨼆者之服也 拾遗记员峤山南有池移国人长三尺夀万岁茅为衣衣服皆长裾大袖因风以升烟霞若鸟用羽毛 洞冥记支提国人结海苔为衣 拾遗记渠摉国人缀草毛为绳结网为衣似今之罗纨也元狩六年来献网衣一袭帝焚于九达之道恐后人征求以物奢费烧之烟如金石之气 拾遗记董贤著雾绡单衣飘若蝉翼帝入宴息之房命易轻衣小袖不用奢带修裾使宛转便易也宫人皆效其断袖 应劭汉官仪虎贲中郎衣纱縠单衣 后汉本传陆闳美姿貌喜著越布单衣世祖见而好之自后常敕会稽郡献越布 董巴舆服志虎贲骑皆衣虎文单衣襄邑岁献织成虎文 梁冀别传冀作狐尾单衣上短下长 汉书王莽地皇三年正月九庙构成纳神主莽谒者大驾乘六马以五采毛为龙文衣东观汉记明帝至长安有三老上章云见陛下甚喜
  欲观上衣因举虎头衣以畏三老 东斋记事唐张氲号洪崖先生常服红蕉衣往来市间人莫知其岁 唐书杜亚传亚拜淮南节度使方春南民为竞渡戏亚欲轻驶乃髤船底使篙人衣油彩衣令溺水不濡焉 山堂肆考宋太祖委董遵诲以方面守通远军解所御真珠盘龙衣赐之 朱彧可谈孟氏皇后时京师衣饰画作双蝉目为孟家蝉识者谓蝉有禅意久之后竟废叶隆辽志五月五日午时采艾叶与绵相和絮衣七事国主著之番汉臣僚各赐艾衣三事
  雨衣 广韵㒾音移音㻌雨衣也 庶物异名疏管子曰农夫身穿袯襫袯襫蓑草结衣御雨之具也一曰麤坚衣可任苦 事物绀珠蘘薜莎草雨衣 演繁露王章卧牛衣中注龙具也龙具之制不知何若按食货志董仲舒曰贫民常衣牛马之衣食犬彘之食然则牛衣者编草使暖以被牛体盖蓑衣之类也
  妇人衣 物原伊尹始制妇人大袖 逸雅妇人上服曰袿其下垂者上广下狭如刀圭也 汉书元后传衣绛縁诸于师古注诸于大䘸衣即袿衣之类 子虚赋蜚𧞬垂髾师古注𧞬袿衣之长带也髾谓燕尾之属皆衣上假饰非带垂也 广川王传刺方领绣晋灼注今之妇人直领也 山堂肆考六朝文披轻袿曵华文轻袿华文皆舞女衣服也 采兰杂志越隽国有吸华丝凡华著之不即堕用以织锦汉时国人奉贡武帝赐丽娟二两命作舞衣春暮宴于花下舞时故以袖拂落花满衣都著舞态愈媚谓之百花舞衣 孔六帖敬宗宝历二年闽东国贡舞女二人衣軿罗之衣无缝而成其文巧织人未之识焉 鳯池编李绅为相时俗尚轻绡紫蘸碧为妇人衣绅自为小君裁剪 杜阳杂编元载宠姬薛瑶英衣龙绡衣一袭重无一两抟之不盈握瑶英体轻不胜重衣于异国求之 五代史前蜀王衍尝与太后太妃游青城山宫人衣服皆画云霞飘然望之若仙 焦氏类林宋徽宗宫人衣裙多以麝香色为缕金罗 宋书黄罗𧟌乳母服 晋书元康末妇人出两裆加乎交领之上此内出外也 升庵外集自汉魏六朝至唐宫中衣皆尚窄非惟便于趋承亦以示俭为天下先也观冯绲墓石阙刻美人可见吴曹不兴画美人衣仅束身画家曹衣出水吴带当风唐人垂带多飘扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而衣仍古制韩偓诗长长汉殿眉窄窄楚宫衣李贺诗秃衫小袖调鹦鹉又越罗小袖新香蒨可证也嘉靖中四方妇人与男子无异直垂至膝下去地仅五寸袖阔至四尺馀时有谑诗云碧罗舞袖双垂地笼郤纒头无处寻亦近服妖也
  仙释道衣 许老翁传仙女天衣有金缕单丝锦縠银泥五晕罗裙 法𫟍珠林叨利天衣重六铢炎摩天衣重三铢兜率陀天衣重二铢半化乐天衣重一铢他化自在天衣重半铢 博异志天女衣六铢又曰五铢汉武帝内传西王母侍女服绀绫之袿 集仙传太微帝君遣三天左宫御史管修条赐大茅君盈八龙锦与紫羽华衣 萨婆多论大衣分三品九条十一条十三条两长一短名下品十五条十七条十九条三长一短名中品二十一条二十三条二十五条四长一短名上品 翻译名义集南山云七条名巾价衣 戒坛经五条下衣断贪身也七条中衣断嗔口也大衣上衣断痴心也 传灯录释迦成佛号天人师住世四十九年将金缕僧迦𥠖衣传法与摩诃迦叶 庶物异名疏𣵀槃僧里衣一曰此方裙号僧伽梨大衣也楞严经如来于师子座整涅槃僧敛僧伽梨取劫波罗天所奉华巾绾成一结示阿难又佛告比丘我此僧伽梨过去未来诸佛皆著此衣而得解脱 说略梵言僧祇此云三衣者圣贤之幖帜也一曰僧伽梨即大衣也一曰郁多罗僧即七条也一曰安陀会即五条也此是三衣若呼三条褊衫裙为三衣误也 演繁露僧衣环唐会要吐番官章饰有五等一瑟瑟二金三以金饰银四银五熟铜各以方圆三寸褐上装之安膊前以辨贵贱今僧衣谓之袈裟者当胸有环环中著键横纽上下牙角银铜随力为之其源流殆出此乎 清异录晋天福三年赐僧法城跋遮那谓袈裟环也王言云敕法城卿佛国栋梁僧坛领袖今遣内官赐卿砑金虚缕沉水香纽列环一枚至可领取 说原袈裟一名无垢衣又名忍辱铠又名覆膊又名掩衣谓覆左膊而掩右腋也 象教史编迦罗沙曵僧衣也省罗曵字止称迦沙葛洪𢰅字苑添衣作袈裟 说略大净法门经云袈裟者晋名去秽大集经名离染服贤愚经名曰世服真谛杂记云袈裟是外国三衣之名名含多义或曰离尘服由断六尘故或名消瘦服由割烦恼故或名莲华服服者离著故或名间色服以三如法色所成故言三色者律有三种坏色青黑木兰青谓铜青黑谓杂泥木兰即木皮也应法师云韵作⿱㲚音加沙葛洪字苑始改从衣 丹铅录袈裟名水田衣又名稻畦帔王维诗乞饭从香积裁衣学水田王少伯诗手巾花㲲浄香帔稻畦成袈裟内典作⿱㲚盖西域以手为之又名逍遥服又名无尘衣 要览佛住王舍城经行见稻田畦畔语阿难云诸佛衣相如是从今依此作衣相记云田畦贮水生长嘉苖法衣之田润以四利之水増其三善之苗以养法身自惠命也金陵杂志隋炀嚫戒师圣种纳袈裟一縁黄纹舍勒
  一腰郁泥南丝布袈裟一縁鵄纳袈裟一领丝布只支二领译云舍勒内衣也郁泥谓郁多罗泥也 朝野佥载景云中贺玄景自称五戒贤者为金薄袈裟独坐暗室令愚者窃视云佛放光众皆慑伏 事物绀珠禅僧常服茶褐青绦五色袈裟讲僧五色常服绿绦浅红袈裟教僧皂常服黑绦浅红袈裟众僧同 儆戒录伪蜀金台县三学士开照寺盗群寇入寺劫掠缁徒罄尽寺元有释迦藕丝袈裟为千载之异物也贼曹分取与其妻拆而易之夫妻当时手指节节堕落须鬓俱坠寻事败戮于市 说原褊衫谓褊袒左肩而拖其衣故制为褊衫而全其两肩也 说略褊衫梵言僧祇支西域记云正名僧迦鵄此云覆腋衣用覆左肩右开左合竺道祖云魏时请僧于内自恣宫人见僧褊袒不以为善遂作此衣施僧因缀于左边祇支上因而受称即褊衫右边今𨼆祇支名通号两袖曰褊衫也 原始秘书唐武后幸僧怀义衣帽皆用朝扮衣用大袖如朝服制曰直掇曰偏衫曰宽衣加以锦绣 七修类稿曹溪宝林寺六祖遗服其一乃达磨所传西域屈㫬布缉绵花心织成者其一唐玄宗所赐织成淡山水者 智度论五比丘曰佛当著何䓁衣佛言应著衲衣 辨疑志大历中有一僧称为苦行不衣缯絮布絁之类常衣纸衣时人呼为纸衣禅师 山堂肆考汉魏之世出家者多著赤布僧迦梨及秣陵诸僧衣色仿西竺皆著黑后周忌闻黑衣之䜟悉屏去黑色著黄衣至唐武后始以紫袈裟赐僧法朗又元文宗宠爱僧欣笑𨼆赐以黄衣其徒后皆衣黄今制禅僧衣褐讲僧衣红瑜伽僧衣葱白瑜伽今应赴僧也 山堂肆考唐中宗神龙初加道士叶静能金紫之阶而未颁紫衣至代宗时李泌立大功李辅国将不利之泌乞为道士上赐以紫衣其后道士赐紫自泌始也 事物绀珠道士常服青法衣朝服赤道官同道录法衣朝服皆绿绶饰金











  格致镜原卷十五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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