梁书 (四库全书本)/卷51

梁书　卷五十一

　　钦定四库全书
　　梁书卷五十一
　　唐　散　骑　常　侍　姚　思　廉　撰
　　列𫝊第四十五
　　处士
　　何　点〈弟𦙍〉阮孝绪　　陶弘景　　诸葛璩沈　𫖮　　刘恵斐　　范元琰　　刘　𬣙刘　歊　　庾　诜　　张孝秀　　庾承先
　　易曰君子遁世无闷独立不惧孔子称长沮桀溺隐者也古之隐者或耻闻禅代高让帝玉以万乘为垢辱之死亡而无悔此则轻生重道希世间出隐之上者也或托仕监门寄臣柱下居易而以求其志处污而不愧其色此所谓大隐隐于市朝又其次也或裸体佯狂盲喑绝世弃礼乐以反道忍孝慈而不恤此全身远害得大雅之道又其次也然同不失语默之致有幽人贞吉矣与夫没身乱世争利干时者岂同年而语哉孟子曰今人之于爵禄得之若其生失之若其死淮南子曰人皆鉴于止水不鉴于流潦夫可以清激浊抑贪止竞其惟隐者乎自古帝王莫不崇尚其道虽唐尧不屈巢许周武不降夷齐以汉高肆慢而长揖黄绮光武按法而折意严周自兹以来世有人矣有梁之盛继绍风猷斯乃道徳可宗学艺可范故以备处士篇云
　　何点字子晳庐江𤅬人也祖尚之宋司空父铄宜都太守铄素有风疾无故害妻坐法死点年十一几至灭性及长感家祸欲绝婚宦尚之彊为之娶琅邪王氏礼毕将亲迎点累涕泣求执本志遂得罢容貌方雅博通群书善谈论家本甲族亲姻多贵仕点虽不入城府而遨游人世不簪不带或驾柴车蹑草𪨗恣心所适致醉而归士大夫多慕从之时人号为通隐兄求亦隐居吴郡虎丘山求卒点菜食不饮酒讫于三年要带减半宋泰始末征太子洗马齐初累徴中书郎太子中庶子并不就与陈郡谢𤅢吴国张融会稽孔稚珪为莫逆友从弟遁以东篱门园居之稚珪为筑室焉园内有卞忠贞点植花卉于冡侧每饮必举酒酹之初褚渊王俭为宰相点谓人曰我作齐书赞云渊既世族俭亦国华不赖舅氏遑恤国家王俭闻之欲候点知不可见乃止豫章王嶷命驾造点点从后门遁去司徒竟陵王子良欲就见之点时在法轮寺子良乃往请点角巾登席子良欣悦无已遗点嵇叔夜酒杯徐景山酒铛点少时尝患渴痢积岁不愈后在吴中石佛寺建讲于讲所昼寝梦一道人形貌非常授丸一掬梦中服之自此而差时人以为淳徳所感性通脱好施与远近致遗一无所逆随复散焉尝行经朱雀门街有自车后盗点衣者见而不言傍有人擒盗与之点乃以衣施盗盗不敢受点命告有司盗惧乃受之催令急去点雅有人伦识鉴多所甄㧞知吴兴丘迟于幼童称济阳江淹于寒素悉如其言点既老又娶鲁国孔嗣女嗣亦隐者也点虽婚亦不与妻相见筑别室以处之人莫喻其意也吴国张融少时免官而为诗有高尚之言点答诗曰昔闻东都日不在简书前虽戯也而融久病之及点后婚融始为诗赠点曰惜哉何居士薄暮遘荒淫点亦病之而无以释也高祖与点有旧及践阼手诏曰昔因多暇得访逸轨坐修竹临清池忘今语古何其乐也暂别丘园十有四载人事艰阻亦何可言自应运在天每思相见密迩物色劳甚山阿严光排九重践九等谈天人叙故旧有所不臣何伤于高文先以皮弁谒子桓伯况以縠绡见文叔求之往䇿不无前例今赐卿鹿皮巾等后数日望能入也点以巾褐引入华林园高祖甚悦赋诗置酒恩礼如旧仍下诏曰前徴士何点高尚其道志安容𰯌脱落形骸栖志窅冥朕日昃思治尚想前哲况亲得同时而不与为政喉唇任切必俟邦良诚望恵然屈居献替可征为侍中辞疾不赴乃复诏曰徴士何点居贞物表纵心尘外夷坦之风率由自远往因素志颇申䜩言眷彼子陵情兼惟旧昔仲虞迈俗受俸汉朝安道勉志不辞晋禄此盖前代盛轨往贤所同可议加资给并出在所日费所湏太官别给既人高曜卿故事同垣下天监三年卒时年六十八诏曰新除侍中何点栖迟衡泌白首不沦奄至殒䘮倍怀伤恻可给第一品材一具赙钱二万布五十疋丧事所湏内监经理又敕点弟𦙍曰贤兄征君弱冠拂衣华首一操心游物表不滞近迹脱落形骸寄之远理性情胜致遇兴弥高文会酒徳抚际逾远朕膺箓受图思长声教朝多君子既贵成雅俗野有外臣宜弘此难进方赖清徽式隆大业昔在布衣情期早著资以仲虞之秩待以子陵之礼听览暇日角巾引见窅然汾射兹焉有托一旦万古良怀震悼卿友于纯至亲从凋亡偕老之愿致使反夺纒绵永恨伊何可任永矣奈何点无子宗人以其从弟耿子迟任为嗣
　　𦙍字子季点之弟也年八岁居忧哀毁若成人既长好学师事沛国刘𤩽受易及礼记毛诗又入锺山定林寺听内典其业皆通而纵情诞节时人未之知也唯𤩽与汝南周颙深器异之起家齐秘书郎迁太子舎人出为建安太守为政有恩信民不忍欺每伏腊放囚还家依期而返入为尚书三公郎不拜迁司徒主簿注易又解礼记于卷背书之谓为隐义累迁中书郎员外散骑常侍太尉从事中郎司徒右长史给事黄门侍郎太子中庶子领国子博士丹阳邑中正尚书令王俭受诏撰新礼未就而卒又使特进张绪续成之绪又卒属在司徒竟陵王子良子良以让𦙍乃置学士二十人佐𦙍撰录永明十年迁侍中领步兵校尉转为国子祭酒郁林嗣位𦙍为后族甚见亲待累迁左民尚书领骁骑中书令领临海巴陵王师𦙍虽贵显常怀止足建武初已筑室郊外号曰小山恒与学徒游处其内至是遂卖园宅欲入东山未及发闻谢朏罢吴兴郡不还恐后之乃拜表辞职不待报辄去明帝大怒使御史中丞袁昻奏収𦙍寻有诏许之𦙍以会稽山多灵异往游焉居若邪山云门寺初𦙍二兄求点并栖遁求先卒至是𦙍又隐世号点为大山𦙍为小山亦曰东山永元中徴太常太子詹事并不就高祖霸府建引𦙍为军谋祭酒与书曰想恒清豫纵情林壑致足懽也既内绝心战外劳物役以道养和履候无爽若邪擅美东区山川相属前世嘉赏是为乐土仆推迁簿官自东徂西悟言素对用成睽阕倾首东顾曷日无怀畴昔懽遇曳裙儒肆实欲卧游千载畋渔百氏一行为吏此事遂乖属以世道威夷仍离屯故投袂数千克黜舋祸思得瞩卷谘款寓情古昔夫岂不怀事与愿谢君清襟素托栖寄不近中居人世殆同隐沦既俯拾青组又脱屣朱黻但理存用舍义贵随时往识祸萌实为先觉超然独善有识钦嗟今者为邦贫贱咸耻好仁由已幸无凝滞比别具白此未尽言今遣候承音息矫首还翰慰其引领𦙍不至高祖践阼诏为特进右光禄大夫手敕曰吾猥当期运膺此乐推而顾已蒙蔽昧于治道虽复劬劳日昃思致隆平而先王遗范尚蕴方䇿自举之用存乎其人兼以世道浇暮争诈繁起改俗迁风良有未易自非以儒雅弘朝高尚轨物则汨流所至莫知其限治人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽不学颇好博古尚想高尘每怀撃节今世务纷乱忧责是当不得不屈道岩阿共成世美必望深逹往怀不吝濡足今遣领军司马王果宣旨谕意迟面在近果至𦙍单衣鹿巾执经卷下床跪受诏书就席伏读𦙍因谓果曰吾昔于齐朝欲陈两三条事一者欲正郊丘二者欲更铸九鼎三者欲树双阙世𫝊晋室欲立阙王丞相指牛头山云此天阙也是则未明立阙之意阙者谓之象魏县象法于其上浃日而收之象者法也魏者当涂而高大貌也鼎者神器有国所先故王孙满斥言楚子顿尽圎丘国郊旧典不同南郊祀五帝灵威仰之类圎丘祀天皇大帝北极大星是也往代合之郊丘先儒之巨失今梁徳告始不宜遂因前谬卿宜诣阙陈之果曰仆之鄙劣岂敢轻议国典此当敬俟叔孙生耳𦙍曰卿讵不遣𫝊诏还朝拜表留与我同游邪果愕然曰古今不闻此例𦙍曰檀弓两卷皆言物始自卿而始何必有例果曰今君遂当邈然绝世犹有致身理不𦙍曰卿但以事见推吾年已五十七月食四斗米不尽何容得有宦情昔荷圣王眄识今又蒙旌贲甚愿诣阙谢恩但比腰脚大恶此心不遂耳果还以𦙍意奏闻有敕给白衣尚书禄𦙍固辞又敕山阴库钱月给五万𦙍又不受乃敕𦙍曰顷者学业沦废儒术将尽闾阎搢绅鲜闻好事吾毎思弘奨其风未移当扆兴言为叹本欲屈卿暂出开导后生既属废业此怀未遂延伫之劳载盈梦想理舟虚席湏俟来秋所望恵然申其宿抱耳卿门徒中经明行修厥数有几且欲瞻彼堂堂寘此周行便可具以名闻副其劳望又曰比岁学者殊为寡少良由无复聚徒故明经斯废每一念此为之慨然卿居儒宗加以徳素当敕后进有意向者就卿受业想深思诲诱使斯文载兴于是遣何子朗孔寿等六人于东山受学太守衡阳王元简深加礼敬月中常命驾式闾谈论终日𦙍以若邪处势迫隘不容生徒乃迁秦望山山有飞泉西起学舎即林成援因岩为堵别为小阁室寝处其中躬自启闭僮仆无得至者山侧营田二顷讲隙从生徒游之𦙍初迁将筑室忽见二人著玄冠容貌甚伟问𦙍曰君欲居此耶乃指一处云此中殊吉忽不复见𦙍依其言而止焉寻而山发洪水树石皆倒㧞唯𦙍所居室岿然独存元简乃命记室参军锺嵘作瑞室颂刻石以旌之及元简去郡入山与𦙍别送至都赐埭去郡三里因曰仆自弃人事交游路断自非降贵山薮岂容复望城邑此埭之游于今绝矣执手涕零何氏过江自晋司空充并葬吴西山𦙍家世年皆不永唯祖尚之至七十二𦙍年登祖寿乃移还吴作别山诗一首言甚凄怆至吴居虎丘西寺讲经论学徒复随之东境守宰经途者莫不毕至𦙍常禁杀有虞人逐鹿鹿径来趋𦙍伏而不动又有异鸟如鹤红色集讲堂驯狎如家禽焉初开善寺藏法师与𦙍遇于秦望后还都卒于锺山其死日𦙍在般若寺见一僧授𦙍香奁并函书云呈何居士言讫失所在𦙍开函乃是大庄严论世中未有又于寺内立明珠柱乃七日七夜放光太守何远以状启昭明太子钦其徳遣舎人何思澄致手令以褒美之中大通三年卒年八十六先是𦙍疾妻江氏梦神人告之曰汝夫寿尽既有至徳应获延期尔当代之妻觉说焉俄得患而卒𦙍疾乃瘳至是𦙍梦一神女并八十许人并衣帢行列至前俱拜床下觉又见之便命营凶具既而疾动因不自治𦙍注百法论十二门论各一卷注周易十卷毛诗总集六卷毛诗隐义十卷礼记隐义二十卷礼答问五十五卷子撰亦不仕庐陵王辟为主簿不就
　　阮孝绪字士宗陈留尉氏人也父彦之宋太尉从事中郎孝绪七岁出后从伯𦙍之𦙍之母周氏卒有遗财百馀万应归孝绪孝绪一无所纳尽以归𦙍之姊琅邪王晏之母闻者咸叹异之幼至孝性沉静虽与儿童游戯恒以穿池筑山为乐年十三遍通五经十五冠而见其父彦之诫曰三加弥尊人伦之始宜思自朂以庇尔躬答曰愿迹松子于瀛海追许由于穹谷庶保促生以免尘累自是屏居一室非定省未尝出户家人莫见其面亲友因呼为居士外兄王晏贵显屡至其门孝绪度之必至颠覆常逃匿不与相见曽食醤美问之云是王家所得便吐飧覆醢及晏诛其亲戚咸为之惧孝绪曰亲而不党何坐之及竟获免义师围亰城家贫无以㸑僮妾窃邻人樵以继火孝绪知之乃不食更令撤屋而炊所居室唯有一鹿床竹树环绕天监初御史中丞任昉寻其兄履之欲造而不敢望而叹曰其室虽迩其人甚远为名流所钦尚如此十二年与吴郡范元琰俱征并不到陈郡袁峻谓之曰往者天地闭贤人隐今世路已清而子犹遁可乎答曰昔周徳虽兴夷齐不厌薇蕨汉道方盛黄绮无闷山林为仁由已何关人世况仆非往贤之类邪后于锺山听讲母王氏忽有疾兄弟欲召之母曰孝绪至性冥通必当自到果心惊而返邻里嗟异之合药湏得生人参旧𫝊锺山所出孝绪躬历幽险累日不值忽见一鹿前行孝绪感而随后至一所遂灭就视果获此草母得服之遂愈时皆叹其孝感所致时有善筮者张有道谓孝绪曰见子隐迹而心难明自非考之龟蓍无以验也及布卦既揲五爻曰此将为咸应感之法非嘉遁之兆孝绪曰安知后爻不为上九果成遁卦有道叹曰此谓肥遁无不利象实应徳心迹并也孝绪曰虽获遁卦而上九爻不发升遐之道便当高谢许生乃著高隐𫝊上自炎黄终于天监之末斟酌分为三品凡若干卷又著论云夫至道之本贵在无为圣人之迹存乎拯弊弊拯由迹迹用有乖于本本既无为为非道之至然不垂其迹则世无以平不究其本则道实交丧丘旦将存其迹故宜权晦其本老庄但明其本亦宜深抑其迹迹既可抑数子所以有馀本方见晦尼丘是故不足非得一之士阙彼明智体之之徒独怀鉴识然圣已极照反创其迹贤未居宗更言其本良由迹湏拯世非圣不能本实明理在贤可照若能体兹本迹悟彼抑则孔庄之意其过半矣南平元襄王闻其名致书要之不赴孝绪曰非志骄富贵但性畏庙堂若使麏䴥可骖何以异夫骥𫘧初建武末清溪宫东门无故自崩大风拔东宫门外杨树或以问孝绪孝绪曰青溪皇家旧宅齐为木行东者木位今东门自坏木其衰矣鄱阳忠烈王妃孝绪之姊王尝命驾欲就之游孝绪凿垣而逃卒不肯见诸甥岁时馈遗一无所纳人或怪之答云非我始愿故不受也其恒所供养石像先有损坏心欲治补经一夜忽然完复众并异之大同二年卒时年五十八门徒诔其徳行谥曰文贞处士所著七录等书二百五十卷行于世
　　陶弘景字通明丹阳秣陵人也初母梦青龙自怀而出并见两天人手执香炉来至其所已而有娠遂产弘景幼有异操年十岁得葛洪神仙𫝊昼夜研寻便有养生之志谓人曰仰青云睹白日不觉为远矣及长身长七尺四寸神仪明秀朗目疏眉细形长耳读书万馀卷善琴棋工草隶未弱冠齐高帝作相引为诸王侍读除奉朝请虽在朱门闭影不交外物唯以披阅为务朝仪故事多取决焉永明十年上表辞禄诏许之赐以束帛及发公卿祖之于征虏亭供帐甚盛车马填咽咸云宋齐以来未有斯事朝野荣之于是止于句容之句曲山恒曰此山下是第八洞宫名金坛华阳之天周回一百五十里昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山故谓之茅山乃中山立馆自号华阳隐居始从东阳孙游岳受符图经法遍历名山寻访仙药每经涧谷必坐卧其间吟咏盘桓不能己巳时沈约为东阳郡守高其志节累书要之不至弘景为人圎通谦谨出处冥会心如明镜遇物便了言无烦舛有亦辄觉建武中齐宜都王铿为明帝所害其夜弘景梦铿告别因访其幽冥中事多说秘异因著梦记焉永元初更筑三层楼弘景处其上弟子居其中宾客至其下与物遂绝唯一家僮得侍其旁特爱松风每闻其响欣然为乐有时独游泉石望见者以为仙人性好著述尚竒异顾惜光景老而弥笃尤明阴阳五行风角星筭山川地理方图产物医术本草著帝代年历又尝造浑天象云修道所湏非止史官是用义师平建康闻议禅代弘景援引图谶数处皆成梁字令弟子进之高祖既早与之游及即位后恩礼逾笃书问不绝冠盖相望天监四年移居积金东涧善辟榖导引之法年逾八十而有壮容深慕张良之为人云古贤莫比曽梦佛授其菩提记名为胜力菩萨乃诣⿰县阿育王㙮自誓受五大戒后太宗临南徐州钦其风素召至后堂与谈论数日而去太宗甚敬异之大通初令献二丹于高祖其一名善胜一名成胜并为佳宝大同二年卒时年八十五颜色不变屈申如恒诏赠中散大夫谥曰贞白先生仍遣舎人监䕶丧事弘景遗令薄葬弟子遵而行之
　　诸葛璩字幼玟琅邪阳都人世居亰口璩幼事征士关康之博渉经史复师征士臧荣绪荣绪著晋书称璩有发摘之功方之壶遂齐建武初南徐州行事江祀荐璩于明帝曰璩安贫守道悦礼敦诗未尝投刺邦宰曵裾府寺如其简退可以扬清厉俗请辟为议曹从事帝许之璩辞不去陈郡谢朓为东海太守教曰昔长孙东组降龙丘之节文举北辎高通徳之称所以激贪立懦式风范处士诸葛璩高风所渐结辙前修岂怀珠被褐韬玉待价将幽贞独往不事王侯者邪闻事亲有啜菽之窭就养寡藜蒸之给岂得独享万锺而忘兹五秉可饷榖百斛天监中太守萧琛刺史安成王秀鄱阳王恢并礼异焉璩丁母忧毁瘠恢累加存问服阕举秀才不就璩性勤于诲诱后生就学者日至居宅狭陋无以容之太守张友为起讲舎璩处身清正妻子不见喜愠之色旦夕孜孜讲诵不辍时人益以此宗之七年高祖敕问太守王份份即具以实对未及徴用是年卒于家璩所著文章二十卷门人刘曒集而录之
　　沈𫖮字处默吴兴武康人也父坦之齐都官郎𫖮㓜清静有至行慕黄叔度徐孺子之为人读书不为章句著述不尚浮华常独处一室人罕见其面𫖮从叔勃贵显齐世每还吴兴宾客填咽𫖮不至其门勃就之𫖮送迎不越于阃勃叹息曰吾乃今知贵不如贱俄徴为南郡王左常侍不就𫖮内行甚修事母兄最孝友为乡里所称慕永明三年徴著作郎建武二年徴太子舎人俱不赴永元二年又徴通直郎亦不赴𫖮素不治家产值齐末兵荒与家人并日而食或有馈其粱肉者闭门不受唯以樵采自资怡怡然恒不改其乐天监四年大举北伐订民丁吴兴太守柳恽以𫖮从役州别驾陆任以书责之恽大惭厚礼而遣之其年卒于家所著文章数十篇
　　刘慧斐字文宣彭城人也少博学能属文起家安成王法曹行参军尝还都途经寻阳游于匡山过处士张孝秀相得甚欢遂有终焉之志因不仕居于东林寺又于山北构园一所号曰离垢园时人乃谓为离垢先生慧斐尤明释典工篆隶在山手写佛经二千馀卷常所诵者百馀卷昼夜行道孜孜不怠远近钦慕之太宗临江州遗以几杖论者云自远法师没后将二百年始有张刘之盛矣世祖及武陵王等书问不绝大同二年卒时年五十九
　　范元琰字伯珪吴郡钱唐人也祖悦之太学博士徴不至父灵瑜居父忧以毁卒元琰时童孺哀慕尽礼亲党异之及长好学博通经史兼精佛义然性谦敬不以所长骄人家贫惟以园蔬为业尝出行见人盗其菜元琰遽退走母问其故具以实答母问盗者为谁答曰向所以退畏其愧耻今启其名愿不泄也于是母子秘之或有渉沟盗其笋者元琰因伐木为桥以渡之自是盗者大惭一乡无复草窃居常不出城市独坐如对严宾见之者莫不改容正色沛国刘𤩽深加器异尝表称之齐建武二年始徴为安北参军事不赴天监九年县令管慧辨上言义行州刺史临川王宏辟命不至十年王拜表荐焉竟未徴其年卒于家时年七十
　　刘𬣙字彦度平原人也父灵真齐武昌太守𬣙幼称纯孝数岁父母继卒𬣙居䘮哭泣孺慕几至灭性赴吊者莫不伤焉后为伯父所养事伯母及昆姊孝友笃至为宗族所称自伤早孤人有误触其讳者未尝不感结流涕长兄絜为之聘妻克日成婚𬣙闻而逃匿事息乃还本州刺史张稷辟为主簿不就主者檄召𬣙乃挂檄于树而逃𬣙善玄言尤精释典曽与族兄刘歊听讲于锺山诸寺因共卜筑宋熙寺东涧有终焉之志天监十七年卒于歊舎时年三十一临终执歊手曰气绝便敛敛毕即埋灵筵一不湏立勿设飨祀无求继嗣歊从而行之宗人至友相与刊石立铭谥曰玄贞处士
　　刘歊字士光𬣙族兄也祖乘民宋冀州刺史父闻慰齐正员郎世为二千石皆有清名歊幼有识慧四岁丧父与群儿同处独不戯弄六岁诵论语毛诗意所不解便能问难十一读庄子逍遥篇曰此可觧耳客因问之随问而答皆有情理家人每异之及长博学有文才不娶不仕与族弟𬣙并隐居求志遨游林泽以山水书籍相娱而已常欲避人世以母老不忍违离每随兄霁杳从宦少时好施务周人之急人或遗之亦不距也久而叹曰受人者必报不则有愧于人吾固无以报人岂可常有愧乎天监十七年无何而著革终论其辞曰死生之事圣人罕言之矣孔子曰精气为物游魂为变知鬼神之情状与天地相似而不违其言约其旨妙其事隐其意深未可以臆断难得而精核聊肆狂瞽请试言之夫形虑合而为生魂质离而称死合则起动离则休寂当其动也人皆知其神及其寂也物莫测其所趣皆知则不言而义显莫测则逾辩而理微是以勋华旷而莫陈姬孔抑而不说前逹往贤互生异见季札云骨肉归于土魂气无不之庄周云生为徭役死为休息寻此二说如或相反何者气无不之神有也死为休息神无也原宪云夏后氏用明器示民无知也殷人用祭器示人有知也周人兼用之示民疑也考之记籍验之前志有无之辩不可历言若稽诸内教判乎释部则诸子之言可寻三代之礼无越何者神为生本形为生具死者神离此具而即非彼具也虽死者不可复反而精灵逓变未尝灭绝当其离此之日识用廓然故夏后明器示其弗反即彼之时魂灵知灭故殷人祭器显其犹存不存则合乎庄周犹存则同乎季札各得一隅无伤厥义设其实也则亦无故周人有兼用之礼尼父发游魂之唱不其然乎若废偏携之论探中途之旨则不仁不智之讥于是乎可息夫形也者无知之质也神也者有知之性也有知不独存依无知以自立故形之于神逆旅之馆耳及其死也神去此而适彼也神已去此馆何用存速朽得理也神已适彼祭何所祭祭则失理而姬孔之教不然者其有以乎盖礼乐之兴出于浇薄爼豆缀兆生于俗弊施灵筵陈棺椁设馈奠建丘陇盖欲令孝子有追思之地耳夫何补于已迁之神乎故上古衣之以薪弃之中野可谓尊卢赫胥皇雄炎帝蹈于失理哉是以子羽沉川汉伯方圹文楚黄壤士安麻索此四子者得理也忘教也若从四子而游则平生之志得矣然积习生常难卒改革一朝肆志傥不见从今欲翦截烦厚务存俭易进不祼尸退异常俗不伤存者之念有合至人之道孔子云敛首足形还葬而无椁斯亦贫者之礼也余何陋焉且张奂止用幅巾王肃唯盥手足范冉殓毕便葬奚珍无设筵几文度故舟为椁子廉牛车载柩叔起诫绝坟陇康成使无卜吉此数公者尚或如之况于吾人而尚华泰今欲髣髴景行以为轨则傥合中庸之道庶免徒费之讥气绝不湏复魂盥洗而敛以一千钱市治棺单故裙衫衣巾枕履此外送往之具棺中常物及馀阁之祭一不得有所施世多信李彭之言可谓惑矣余以孔释为师差无此惑敛讫载以露车归于旧山随得一地地足为埳埳足容棺不湏塼甓不劳封树勿设祭飨勿置几筵无用茅君之虚座伯夷之杅水其蒸尝继嗣言象所绝事止余身无伤世教家人长幼内外姻戚凡厥友朋爰及寓所咸愿成余之志幸勿夺之明年疾卒时年三十二歊幼时尝独坐空室有一老公至门谓歊曰心力勇猛能精死生但不得久滞一方耳因弹指而去歊既长精心学佛有道人释宝志者时人莫测也遇歊于兴皇寺惊起曰隐居学道清净登佛如此三说歊未死之春有人为其庭中栽柿歊谓兄子弇曰吾不见此实尔其勿言至秋而亡人以为知命亲故诔其行迹谥曰贞节处士
　　庾诜字彦宝新野人也幼聪警笃学经史百家无不该综纬候书射棋筭机巧并一时之绝而性托夷简特爱林泉十亩之宅山池居半蔬食弊衣不治产业尝乘舟从田舎还载米一百五十石有人寄载三十石既至宅寄载者曰君三十斛我百五十石诜嘿然不言恣其取足邻人有被诬为盗者被治劾妄款诜矜之乃以书质钱二万令门生诈为其亲代之酬备邻人获免谢诜诜曰吾矜天下无辜岂期谢也其行多如此类高祖少与诜善雅推重之及起义署为平西府记室参军诜不屈平生少所游狎河东柳恽欲与之交诜距而不纳后湘东王临荆州板为镇西府记室参军不就普通中诏曰明𫾻振滞为政所先旌贤求士梦伫斯急新野庾诜止足栖退自事却扫经史文艺多所贯习颍川庾承先学通黄老该渉释教并不竞不营安兹枯槁可以镇躁敦俗诜可黄门侍郎承先可中书侍郎勒州县时加敦遣庶能屈志方冀盐梅诜称疾不赴晚年以后尤遵释教宅内立道场环绕礼忏六时不辍诵法华经每日一遍后夜中忽见一道人自称愿公容止甚异呼诜为上行先生授香而去中大通四年因昼寝忽惊觉曰愿公复来不可久住颜色不变言终而卒时年七十八举室咸闻空中唱上行先生已生弥陁浄域矣高祖闻而下诏曰旌善表行前王所敦新野庾诜荆山珠玉江陵𣏌梓静侯南度固有名徳独贞苦节孤芳素履奄随运往恻怆于怀宜谥贞节处士以显高烈诜所撰帝历二十卷易林二十卷续伍端休江陵记一卷晋朝杂事五卷总抄八十卷行于世子曼倩字世华亦早有令誉世祖在荆州辟为主簿迁中录事每出世祖常目送之谓刘之遴曰荆南信多君子虽美归田鳯清属桓阶赏徳标竒未过此子后转谘议参军所著丧服仪文字体例庄老义疏注筭经及七曜历术并所制文章凡九十五卷子季才有学行承圣中仕至中书侍郎江陵陷随例入关张孝秀字文逸南阳宛人也少仕州为治中从事史遭母忧服阕为建安王别驾顷之遂去职归山居于东林寺有田数十顷部曲数百人率以力田尽供山众远近归慕赴之如市孝秀性通率不好浮华常冠榖皮巾蹑蒲履手执并榈皮尘尾服寒食散盛冬能卧于石博渉群书専精释典善谈论工隶书凡诸艺能莫不明习普通三年卒时年四十二室中皆闻有非常香气太宗闻甚伤悼焉与刘慧斐书述其贞白云
　　庾承先字子通颍川𨻳陵人也少沉静有志操是非不渉于言喜愠不形于色人莫能窥也弱岁受学于南阳刘虬彊记敏识出于群軰玄经释典靡不该悉九流七略咸所精练郡辟功曹不就乃与道士王僧镇同游衡岳晚以弟疾还乡里遂居于土台山鄱阳忠烈王在州钦其风味要与游处又令讲老子远近名僧咸来赴集论难锋起异端竞至承先徐相酬答皆得所未闻忠烈王尤加钦重徴州主簿湘东王闻之亦板为法曹参军并不赴中大通三年庐山刘慧斐至荆州承先与之有旧往从之荆陜学徒因请承先讲老子湘东王亲命驾临听论议终日深相赏接留连月馀日乃还山王亲祖道并赠篇什隐者美之其年卒时年六十
　　陈吏部尚书姚察曰世之诬处士者多云纯盗虚名而无适用盖有负其实者若诸葛璩之学术阮孝绪之簿阀其取进也岂难哉终于隐居固亦性而已矣














　　梁书卷五十一
　　梁书卷五十一考证
　　阮孝绪𫝊非得一之士阙彼明智体之之徒独怀鉴识○〈臣人龙〉体之疑当作体贰二字见南齐书












　　梁书卷五十一考证