梅窗先生文集/卷三

梅窗先生文集
卷之三
作者：郑士信
1821年

疏

陈情疏_甲午

通训大夫行庆尚都事臣郑士信。诚惶诚恐。顿首上言于正伦立极盛德弘烈主上殿下。伏以蝼蚁微臣。负罪罔赦。揆以刑章。万死犹轻。而圣度包荒。天覆海涵。未几收叙。旋加恩除。闻命感骇。有陨如泻。窃伏惟念臣之罪恶。既被重驳于公论。不敢更齿于人类。况复举此颜面。忝诸衣冠乎。士夫廉耻。非止一身。国家刑赏。此时尤慎。即将援此义例。冒昧号吁。条列罪状首尾。甘伏黜削重典。而尔时窃伏流闻。门庭之寇。尚仍充满。逆贼之变。又起肘腋。圣主忧念。方轸宵旰。而眇然以幕佐微臣。敢陈区区贱悃。则非但于时势事体。烦猥犯分。又伏惟念圣恩洪造。虽则特垂。收用于无似之臣。而朝行公议。必不饶贷于镌削。况此大小奔遑陈力之日。姑当起伏坐立。惟命是顺。强颜供职。以俟退黜。是乃贱分所宜。迩来踧踖徊徨。黾勉职事。而久不闻台省之评。遑及于罪累之身。今则逆魁就戮。大赦已颁。鲸鲵之丑。讲解将遁。不于此时陈吁微情。则孤恩逭刑之罪。与日俱积。死不瞑目之冤。无时可泄矣。臣于壬辰变初。忝在谏列。不敢即以私请。而及闻贼入大邱。一道老弱。惊溃颠壑云。始陈疏请从间道寻母入城者。昏塞之见。初谓多陷边城。警急辱国而已。实不料凶贼遽尔逾岭也。即蒙圣慈允许贱疏。而旋复牌招。有不可顾私亲之教。下谕丁宁。使之勿去。蝼蚁微臣。感泣呜咽而留矣。又旅宦孤踪。惟一马匹。以之约折本马于他人之有战马者而充纳之。姑仍借乘本马。时方合司晨入夜归。不遑他念。而退归私次。则每夜以老母之故。涕泣达晨。神精茫昧。如入烟雾。又孑无亲族相指视。性本固滞。实未晓事几。驾出前一日早朝。马主取去本马。则其时已至岌岌矣。虽有许多价物。而无从可买一驽。是日废仕闵嘿。而忠州败军之报夕至矣。翌晓急闻乘舆将出。苍黄窘迫。走入阙下。则车驾已出矣。失声长号。绝而复苏。追到城门。人马騈阗。自相塡塞。而出则六飞云雾。弦矢莫及。臣自少蒙君亲之庇。未尝习劳行步。平时寸步不能自致。而是日阴雨大作。十步九颠。心气俱极。窃念臣非庶官。又承勿去之教。微臣分义。只有至死追攀。宁毙于君父首路。而万无可指乡关之理。遂仍扶曳前行。饥渴匍匐。气澌且尽。不得已入慕华馆路傍知友家。竟日雨下。无可柰何。适值素知医礼曹药房金世全者。邂逅来视。悯臣垂死。约以其马载臣。庶得追及行朝而达情请死也。艰到西山。路逢十百人来自西路者。皆言大驾将由松府。转向咸兴云。臣之昏迷。亦错料驾出西门。乃指北之深计也。三思妄惑。执谬为真。转指山后。而彼时民情。皆以为己无奴主法典。臣之一奴。逃于永平间。且臣常惯南路。而西北路歧则咫尺俱迷。金医世全指示二路曰。有由岭西淮阳。逾铁岭之路。有由岭东直上鹤浦安边之路。以其马输送。限至于臣之妻父任所江陵。然后借资奴马北上作计。而心事乖隔。渴饮废食。百病交发。中路再至危死。五月念间。始到江陵境。更闻大驾的向平壤。西飞日而东流水矣。颠于马下。深欲自决。而又将万一一望霓旌。伏斧请死。分义所甘。遂转逾西岭。而贼已连亘一路。北驱安边。臣已再三路梗于通川。进退百阻。则无宁从军所在效死。前后数朔。绝不闻朝宝所在。又不敢归见私亲。十生九死。亲冒危险于行伍者。难尽凟陈矣。是年九月。监司姜绅到界。因领江陵兵。来见姜绅于岭西麟蹄县。始知行在所次。痛泣无地。欲随启本。一望西路。而绅止臣曰。贼方塞路。陪持人画伏夜行。尚艰达去。况臣子效诚。无间于远近内外。宜与我同事。暴见情事云。乃疏陈从军辕门之意。而久不见陪持人之回。此后则又不敢于发落之前。擅指乡路。日夜泣血。将为不忠不孝之冤鬼矣。上年春初。道路渐通。始闻台劾削职。别无从军之令云。而窃伏思惟。至今所以攀号累月。不忍任意归省者。只以当初圣教纶音。言犹在耳。一蹑乡关而死。则臣之目将不瞑于地下。故万死艰辛。闵玆阻梗。狼狈至此。而今也道路既通。则虽收削职之牒。而踪迹之碍。罪谤之集。有不暇计。惟冀一望行殿。归死田畒。而自尽犬马之心而已。间关得达之后。罪累贱踪。又不敢自近于扈后。逦迤闵嘿。远望行驾。潸焉抆泪而已。在在悒悒。归计又阻。只待大驾进驻。渐近乡路。而狼狈日极。方寸日腐而已。至六月备边司启请复职。而其入启草记。有曰正言郑士信。在江陵纠兵斩级云云。夫臣之始到江陵。在于壬辰五月飘沦之日。而六月路阻通川之后。杀获倭贼。在于七月。军功状启启下。在于壬辰十月。而草记乃谓上年冬在江陵云。则有若壬辰之冬。臣始至江陵者。此与微臣事状。谬戾失实。而于时不许自己之疏。于何开喙而辨明邪。况所谓军功者。臣于沦落岭东。隔阻效死之际。不意忽逢倭贼于高丹之山谷。要路诸武士皆先走。臣与所亲李民寏金世全一二人。势迫等死。奋射对战。贼幸退却。偶有杀获。此不过隘谷相迫。死中求生之事耳。尔时实不知首级论功之念。而厥后江陵军兵。诸处战捷。论报军功之时。以臣有收藏铳筒。激谕奖率之微劳。首载前杀二级于臣名。而驯致状启。终为复职免罪之阶梯。此实涉于计较之私。臣实思之忸怩。臣之罪状。至此而尤极矣。臣于永柔县复职之时。方苦水土。泄痢之疾。变成黄疸。几至死地。逾月不得为谢恩肃拜。兼且日俟时论之激。而驾驻江西。适值醴泉守有阙。距母家一日程也。幸得上承官任奔走之劳。下伸一年恋母之情。而公论之发此其时也。抑臣自初愚昧。颠踬阻梗。万死攀号之情。首尾大槩如此。而揔而言之。侍从台官。不为扈从也。为臣无状。莫此为甚。凡在耳闻。孰不骇惋。如臣无似者。久忝非分。罪戾尤深。失路落后。衅孽横生。或以为去幽之初。遽背不可私顾之教而径走乡家者。或以为东出国门。便奔妻父任所者。臣实迹之如此。遗君不忠之罪。在所难免。古今人臣之罪。孰有大于不忠者乎。且臣迷滞之识。以为身虽颠仆失扈。而苟未达情事。未望行殿之前则。方寸虽腐。而有不敢违背纶音以自私觐也。故一年未见老母之面。若不幸彼此溘然。则将为天下无母人矣。是则非但弹驳中所谓遗君不忠之罪也。遗亲不孝之罪。亦已幷积而交深矣。此则弹劾中所未暇举之罪状也。夫摄生覆载。幸而为人。自少至长。沐浴圣化。粗尝习知君臣之分。天经地义。根于秉彝。而一朝颠沛。无望于夷险一节。反负遗君莫大之罪。有生如此。不如无生。自是以来。自分永弃此生。苟终未得达情于君父。而老母辞堂之后。则拟将削发毁形。不齿士类。生无以举颜于人物。死不敢窆骨于先域。故自江西归伏乡家。省视老母晨昏之外。虽邻里亲友。罕与相接。况敢开口有䩄向人分疏乎。今玆大小臣僚一二相知之外。一切认臣为名教外悖物。而莫有闻其情事者矣。岂意叙命例下。骇人聸听而除目更下。则其拂人好恶。尤如何哉。臣闻慈父不畜无用之子。圣君岂长不忠之臣哉。从前误恩。一试之为甚。况岂容于再误乎。臣于上年岁末。因人传布。伏见去九月驾驻海州时奖谕扈从诸臣备忘记。有曰国事一败。朝臣皆窜身自活。或初不从之。或中路托辞而遁。其间之事。有不忍胜言也。惟数三之臣。不顾父母妻子。流离颠沛。终始扈驾。此非一腔忠义者不能也。夫龙湾绝塞也。人之视之。如视鬼域。从予到此者。铁石其心。臣伏读庄诵。大哉王言。颡泚身汗。益不自容。感伤涕泗。继日以夜。每念此生。永无以效名节于天日之下。庶几来生。幸得为人。以备羁绁微劳之列耳。每一庄诵。则辄饮泣不能语。今臣以见任谏官。不为扈从之罪。律之王言。虽投之四裔以御魑魅。尚不足以塞其罪罚。况至于削罢而已乎。况至于收叙衣冠乎。此臣所以感骇震栗。神爽飞越。累月愈甚。冒昧陈吁而不自已者也。臣以一介幕下贱官。揆之朝例。不宜自劾而曾非汎常负罪之比。久俟公论而不得终嘿。尝闻先儒之说。士夫辞受出处。关时运之盛衰。古圣之训曰。举直错诸枉则人心服。当此板荡之际。将使有功者。自至解体。曰彼有罪。尚齿衣冠云尔。则此非但微臣廉耻。而上天监临。无幽不烛。蝼蚁微细。有怀必达。伏乞圣慈俯察愚妄。昭示刑宪。则士夫幸甚。国家幸甚。臣既强颜累日。敢于职务之中。猥草荒芜。冒彻宸聦。极知僭逾。无所措躬。臣目击时艰。亦不无一二可陈之忱。而顾此缕烦贱罪。有不敢幷凟枝辞。姑玆斋沐。恭俟严命。臣无任陨越惶怖激切屏营之至。谨昧死以闻。

传曰。今观郑士信陈疏。事势适然而然。勿辞事回谕。

一纲八目疏_戊申

伏以臣以岭外孤踪。昏愚无似。早窃科举。滥尘馆阁。壬辰变初。纳马落扈。飘沦路阻。攀号万死之馀。尚赖曲全之恩。癸巳秋。复职醴泉郡守。旋被启罢。甲午春。蒙恩拜庆尚都事。具䟽陈情。先朝特下备忘曰。今见都事郑士信陈疏。事势适然而然。勿辞事回谕。感激温旨。行仕经年。缘臣无状。违忤多端。乙未除臣善山府使。而论启罢削。即是备忘记勘断之前。启罢之辞也。自是以来。永分废死山野。望断天门。十数年于玆矣。上年猥蒙先朝降给职牒。�恩抚躬。感泪沾襟。臣又自岁末腊后。大肿几死。连月呻吟。仅分死生之际。惊闻龙驭宾天。永隔此生。北望长号。绝而复苏。贱病转剧。入夏始差。扶曳残躯。跋涉登途。入哭修门。有陨如泻。恭惟主上殿下天纵明睿。懋典正学。粤自春宫。率土倾心。下至闾阎髫白竆谷氓庶。如出一口。咸愿爱戴。得见太平万世之期也久矣。缵承大统。诚孝感神。深墨哀戚。万姓垂泪。上天孚佑。逆徒黜伏。离明继照。朝野安堵。遐方僻村。含生之类。举欣欣喜跃以相告曰。吾侪今得再生之辰也。莫不洗心拭目。冀浴新化。于皇至治。适丁今日。蝼蚁微臣。何幸不死。更举两眼。睹此圣明之世。庶几得以莫报乎先朝者。图效陨结于鸿造。今来辇毂之下。犬马寸赤之情。有不能自已。敢将𤱶畒芹曝之诚。参以此时急务。略疏一纲八目。冒进前疑。庶几仰裨万分之一。伏惟圣明留意焉。

其纲曰慎独。臣闻先儒曰有天德。便可语王道。其要只在慎独。夫所谓天德者。配天无间。表里如一之德也。维天之命。于穆不已。而文王之纯亦不已者是已。从古帝王。能行王道而不杂霸者。未有不纯其德而能至者。故曰有天德。便可语王道也。要在慎独者。屋漏隐微之中。人所不知之处。必须戒慎主敬。常如昊天曰明神之格思者。乃是纯乎天德之要也。古之圣王。如尧舜之钦明精一。文王之不显亦临。皆克纯此德。故由微至显。自近及远。薰蒸透彻。至化宣畅。此王道之大成。而殿下之所取法者也。姑以近日圣化速效言之。殿下清俭寡欲。深察征利之非。灼见聚财之失。如恶恶臭。诚中著外。故诸宫势家。亦皆观感兴仁。不犯一毫。而受赐颂德者。达乎远迩。呜呼。不诚。未有能动者也。臣愚伏愿殿下因其所已至者。而益加慎独之功。虚明应物之地。涓渊蠖濩之中。斋庄静一。潜心对越。不睹不闻而所以戒惧者常存常养。惟精惟一而所以省察者愈严愈密。思虑未萌而知觉不昧。事物既接而品节不差。无所容乎人欲之私。有以全其天理之公。践履敦实于九重之内。而精神灌注于万有之表。真积力久。左右逢原。则主敬行恕之方。四勿复礼之功。因材施教。异用一致。勉勉不已。孜孜无怠。矜持者纯熟。严厉者和平。心不待操而存。义不待索而精。动静之际。自无内外精粗之殊。日用之间。绰有鸢鱼飞跃之妙。曾子之忠恕一贯。颜子之不违三月。会通融释。大而化之。则圣贤相传之嫡统。端在殿下之一身。而举三韩生灵动植之物。咸囿于圣化中流行矣。召公以疾敬德。为祈天永命之本。所谓疾敬德。即天德慎独之异名也。先儒论修己笃敬之实。而曰聦明睿智。皆由此出。以此祀天飨帝。此亦慎独敬德之效也。庄敬日疆。志气如神。舜之百有十岁。文王之寿考令闻。亦殿下之所固有也。卷阿之诗曰。凤凰鸣矣。于彼高冈。梧桐生矣。于彼朝阳。菶菶萋萋。雝雝喈喈。其操约及广。实理自然。此非架虚揄扬之词也。呜呼。天下之理。布在迩言。顾人自不察不用耳。心不笃好则言言漫浪。心与理一则句句亲切。商宗恭已三年。故旨传说之言。汉武游心千里。故外仲舒之对。今夫一部中庸。人谁不讲。鲜能知味。其首一章。言慎独道不可离之意。而中和之极功。至于位天地育万物。其篇末。又赞笃恭天下平之妙。子思吃紧为人。跃如在目。而惟程子为能发明天德王道要在慎独之说。只此数语。若作漫浪看。则殊为无味。若作亲切看。则真所谓一掴一掌血。伏惟圣明潜心焉。方今朝著堂堂正正之论。辉映史册者至矣。而未闻以王道之要。一陈于王前。故废弃馀踪。僭不自揆。谨撮所闻于师友者。揭以为纲。徊徨耿耿。终不忍有隐于圣化之初。第惟玆言出于愚臣。真同倡家之读礼。出位犯分。无所逃罪。如蒙圣明不以人废言。则圣学幸甚。宗社幸甚。一纲既立。馀外众目。只在于出号施令。罔不钦之间。不止于八者而已。谨姑条列如左。

一曰任贤勿贰。开张公道。臣闻圣王所与共天位治天职者。在于贤相。相臣得人。则士类汇征而朝著清明。宫府一体而纪纲修举矣。知之既明。爰立作相。则开诚心布公道。勿使贪邪参任。谗说殄行。然后贤者得以展布四体。协赞一人。而始可与言治矣。不然则贤者耻与为伍。而动为掣肘矛盾。虽有进贤之名而无其实矣。呜呼。位曰天位。职曰天职。天不能自治而立之君师。君不能自运而任之贤臣。建中建极。主张公平。不敢自私而后。家国可几而治矣。惟圣明之留意焉。

二曰去邪勿疑。保合大和。臣闻天下之理。初患于知之不明。苟知之既明。灼见凶邪而持疑不去。务为含容。则是犹杂薰莸冰炭于一器。求其芳洁而不污也难矣。有志治体之君。历观前史贤邪混淆之弊。孰不痛恨于此事哉。幸今初服清明。收先朝培养人材之效。士类之登朝者。莫不精白一心。以承休命。此时而其有挟私相轧。以欺冈于新政者。宁有是哉。殿下既已灼见而姑务持循之例。恐非所以保合大和之道也。昔者舜受尧禅。以圣继圣。而去四凶。尧之所不去也。举十六相。尧之所未举也。舜能去而举之。陶甄相让之美。惟圣明之留意焉。

三曰扶植正直。以养元气。臣闻士类者。国之元气也。君子与君子。以同道为朋。清忠正直。砥砺名节。崇尚德义。如松柏自立。不阿不比。富贵不淫。威武不屈。而始可谓之士类也。小人与小人。以同利为朋。奸贪邪曲。不顾廉耻。不知道义之为何事。如藤萝必附他物。䆠寺莽卓。惟势利是趋。岂有一毫徇国之心哉。汉唐诸君。始初清明。稍有可观。及夫邪党夤缘巧中。不觉其倾耳听信。则反以小人为士类而进之。以士类为小人而斥之。所以倚仗扶植者。皆姻娅近习之私党。而忠贤日远。智藏瘝在。国脉日病而乱亡随之矣。伏愿殿下端本清源。权度不差。举直错枉。裁抑侥幸。扶植士类。则元气幸甚。惟圣明之留意焉。

四曰申明赃案。以革贪污。臣闻法律者。圣人所以砺世磨钝之器也。国初以来。赃法至严。官人犯赃者。阅实不饶。一施其案。则子婿及孙。一切禁锢清要。故百馀年来。为国大禁。人知顾忌。近年以来。凶徒当国。阴肆胸臆。相臣之门。士夫之家。贿赂公行。苞苴辐凑。论价输钱。正同债帅。州郡承风。专事掊克。剥肤椎髓。残虐困竆。故民之憔悴。日以益甚。而奸凶之欲。谿壑无厌。千百输纳。不以其浆。相视成风。恬不为怪。转相歆艶嗟羡。指为有福者。清芬消歇。浊浪滔天。廉耻都丧。四维灭亡。管子非愚则宁不寒心。今虽初服清明。首擢清白。表仪百僚。而靡靡馀俗。贪浊惟贤。遗风未殄。士类之稍〈缺〉者。或指为矫激。高论之士。不可崇用。期于非间正直。冀售贪肆。幸赖圣明扶植刚方。而若不洞烛情弊。因循过时。则恐至末流难防。臣愚伏愿殿下因此新政机会。痛下严旨。申明赃污之律。录其表表尤著者。揭之朝堂。一切不饶。然后明示于各道各官。使中外晓然皆知律典之严。则贪残之弊。可以一革。而民生少苏矣。惟圣明之留意焉。

五曰节用而爱民。臣闻有宋贤相李沆深味此言曰。圣人之言。终身诵之可矣。先儒诸说。又反复䌷绎。极其详备。无待于臣之衍义陈白。窃伏惟念盖此圣训。今世之人。汎观过诵。已为寻常说话。如非深体治道。有得于言意之表者。孰知为国之要。不外于斯二者哉。禹之恶衣菲食。文王之卑服康功。皆用是道也。臣愚不佞。伏见东方财力竭矣。生灵残矣。民惟邦本。本绝邦颠。玆敢以吾夫子一章要语。冒犯众嗤。为新政献。惟圣明之留意焉。

六曰养兵而务农。臣窃伤我国介在于野人卉服之间。而武略不竞。最于诸国。瘵兵害农。甚于此时。臣久处民间。伏见穹壤间困苦彻骨之物。孰有如军兵者哉。流亡相继。毒遍邻族。岁抄充案。尽籍稚幼。至有一家四五父子俱隶军役。至有一族之役叠臻。则或有一年十二朔。长番供苦者。价布则至于一年数十疋。逐年为常。卖尽田屋牛马而不给。则次次逃散。故军兵之家。产得男子。则邻里哗然相骇。戚嗟相吊。其势将至不举。亦有毁肢体而图免者。此果人之本情哉。加以债帅浚剥。辇输于权势之门。权势之家。财帛盈溢。玉粒狼戾。奴践肉糜。马厌稻粱。而军民之室。蓝缕颔顑。菜色满面。柴形骨立。夫妻不相保。父子塡沟壑。悠悠苍天。此何人哉。皮之既尽。毛将焉傅。由今之道。而不为变通。则将至于军无遗伍。民无遗业。如是而欲望克诘戒兵。张皇六师。以戒不虞。用逷蛮方者。不亦难乎。臣愚常窃以为必也大段更化。改纪国政。一以生聚教训为心。先须不违农时。劝民耕作。定收一年阡陌所赋米布之数。而约定宫府百司之胥史皂隶立番驱使之人应受俸料者之恒额。及定百官监司守令之吏卒立番驱使之人应受俸料者之恒额。及定京外各官军兵立番之人应受俸料者之恒额。而官制百官守令胥史吏卒之类。一皆务令省约。然后以其一年所赋米布之数。上自宫府百官监司守令。下至胥史皂隶吏卒军兵之额。各以差等颁禄俸料。略如周礼颁禄之式。料理一定。井井不紊。则农有馀粟。国有馀财。军兵俸料。得与下大夫上士均。可以自给。可以修其弓矢戈兵。而又使知其礼义。显军功者通仕。可至崇阶。则人乐为兵者。如今时宰相子弟之质钝不学者之投赴武科。此路一开。则非但如解倒悬。而军额自至日增。将见超乘距跃之伦。尽趋于军兵。而胥史吏卒之外于恒额者。尽归于南畒。时月务农。农隙炼武。生聚教训。积有条理。兵以卫农。农以养兵。教之礼让。敦行孝悌。兵农藏用。自成强国矣。抑此一款。出于妄料。臣亦决知其难行。第以目击伤心。敢陈狂瞽。或不无拟议商量之地。惟圣明之留意焉。

七曰广推恩信。臣闻善推所为。可保四海。自古皆死。无信不立。臣伏见壬辰以前。犹于馆职论思之地。屡有陈戒忧民之言。虽涉文具。而民亦知上之有切于痾痒疾痛也。乱离以来。此亦无之。殿陛之下。虽有仁心仁闻。而承化宣流。鲜有其人。经费之臣。只务聚敛。困竆之民。未蒙恩泽。故蚩民蠢蠢。众目睽睽。上不信下。下不信上。徒闻怨畔涣散之势。未见固结维持之情。长此不已。诚非细故。故曰朝不信道。工不信度。君子犯义。小人犯刑。国之所存者幸也。孟子此言。岂不深可畏哉。伏愿圣明发政施仁。必先四者。养老慈幼。救菑恤患。渐民以仁。摩民以义。见玉食之进御则思赤子之啼饥。虑匹夫之失信则如疢疾之在躬。同胞颠连。知上之忧。则体信达顺。自底于巩固矣。惟圣明之留意焉。

八曰勤御经筵。臣闻人主一日之内。接贤士大夫之时多。亲䆠官宫妾之时少。则可以熏陶德性。涵养本原。盖圣学熟仁之功。在于切磋琢磨之中。维持防范之力。得于严惮辑柔之际。臣愚伏见殿下立志好学。舜何人也。常须激昂。不自坠惰。而必举刚正端方直谅多闻之士。恒令置诸左右。频与礼接延访。虚心逊志。屏绝自圣之念。好问察迩。讲劘用中之道。表里交养。而心与理涵。动静相资。而习与性成。古人所谓他山攻玉。兰室丽泽之喩。亶其然乎。惟圣明之留意焉。惟玆八目。纲之緖馀。当务浩广。不敢多渎。只为之兆。贡此卑恳。而八者之中。末端之目。与前纲领最相关涉。更愿圣明不以贱微而弃之。遐远而忽之。万机之馀。一赐察览。则臣虽退死荒野。实无所恨。臣无任陨越屏营之至。谨昧死以闻。

答曰。省疏具悉诚恳。当留察而议处焉。传曰。下该司回启。

辞冬至使疏_庚戌

伏以臣之于君。犹子之于父。情有拂郁。事有抑枉。不得不大声疾号。祈免后已。又乌可以猥琐鄙细自外也。今者臣之无状。既被公议显斥。圣上不即依允。而言官暂启遽停。嘿然至今。顺包荒之盛旨。少弹邪之风采。其势将至于苟冒恩命。忍耻仍行。其为圣明玷累大矣。今臣冒昧万死。披沥颠末。号吁乞免。诚有所不得已也。臣岭外孤踪。昏愚无似。早决科第。了无寸长。猥蒙先朝谬恩。滥尘清选。从班积有岁月。非止一二。报蔑丝毫。灾生宠荣。变初在谏列。闻贼入大邱府。一道老弱震惊。敢陈小疏。乞负母入城。即蒙圣许。将出东门。旋承牌招。下谕曰。此时不可顾私亲。尔宜勿去。方寸交乱。涕泣供职。贱衅逆境。巧如织绘。俄又调发战马。有司请令百官纳马。不敢少缓。即纳单马。姑借他骑。晨入夜出。临急马主诳取其马以去。而忠州战败之报至矣。一城之内。殷如雷动。臣自少未尝习劳行步。号哭达夜。罔知所为。晓头急闻车驾出城。饥渴追奔。十步九颠。五内如焚。鼻䘐涕泪。交下盈襟。绝而复苏。艰入慕华馆路傍知友家。是日雨下如注。抚膺委顿。不思粒食。气澌且尽。寸步不能自致。盖于其时。亦或有数朔后达行所无咎者。而迷臣愚滞之性。则惟念臣之从君。如女从人。落扈数日。名节已隳。只有自决死亡之外。更无他道。适有相知人金世全者。入与相持恸哭。臣告以有马则寻达行所。持斧请死。此至愿也。世全以其马载臣而从之。路闻讹传。大驾自松京指北道。臣于平时未尝经行西北路。迷不知所之。世全曰。吾尝知有二路。其一则由岭西金城。逾铁岭。其一则由岭东通川。达安边。吾只期以马送达江陵通川云云。行未岭东。适见大滩溃散。军官之向岭东者。谓臣曰指北路者。诸宫行次也。大驾则出西路。而贼阵横截。一路难过云云。西飞白日而东流水矣。颠于马下。欲死无觉。犹冀由通川而得出于阳城孟山也。艰到通川。见郡守郑逑。谓臣曰贼锋昨已逾湫池岭。决难行过。计将安出。将归见老亲乎。臣曰不然。当初圣教此时不可顾私亲。言犹在耳。今若径归母所。则是不有圣教也。吾当从军阵所。早晩达此失路颠踬之情而后。可见私亲。郑逑曰此意良是。分义固然矣。未几闻监司姜绅到麟蹄县。臣往归之。癸巳春。道路稍通。遂因状启陪持人。始达安州行所。则削夺已久。无路自白。逦迤瞻望。缄情抆泪而已。以至江西行朝。落扈六人中。惟臣情事。最可矜愍。具草记启请复职。至秋除臣醴泉郡守。而台臣以落扈驳臣罢职。甲午正月。蒙别叙差臣庆尚都事。臣将前后情事。冒昧陈疏。备忘记传曰。今见庆尚都事郑士信陈疏。事势适然而然。勿辞事回谕。臣感泣行仕。迨经一年。而又缘臣无状。违忤时贤。乃至乙未春。衅孽横生。更举癸巳秋驳臣之辞。而结末更命削去仕版。即是甲午春备忘记勘断之事也。叠蒙谴罚。固其所也。自是厥后。永分毕命山野。而至丁未秋。先朝降给职牒。戊申践阼之初。即下叙命。臣来哭阙门。仍陈一纲八目之疏。滥承恩批嘉纳之旨。造化无外。枯朽回春。去垢涤瑕。复厕朝行。拂拭湔祓。获跻貂蝉。虽叨洪造。而已逾涯分矣。抑臣之情事梗槩。虽已如上所陈者。而緫而言之。落扈而然耳。臣亦何能家置一喙。而人或有得闻一二者。谁复深察于事势之曲折。落陷之缘由哉。今夫出宰数年而还朝者。尚被一番人之为谁。况臣筮仕三十年。自壬辰至戊巳。去国又已十七八年。指点怪问。认为蒭狗。臣亦自病其䩄矣。臣于上年。以饯慰使留义州四朔之间。有以臣为可比数于人者。始拟臣于政院近密之望。臣于龙湾。初见政草。不觉吐舌。末世观人。不以其人之实而视官衔之美否。一再拟之已误。况至十数拟而不止耶。一二年来。臣常欿然凛然而无如之何矣。垣弹乍止。沼拟斯减。指目贱恶。乃分之宜。旌别置散。是所甘心。逝将问舍归田南山之南北山之北。幸遂鱼鸟之乐。而第惟不仕无义。敢废大伦。清渭终南。恋怀犹切。思美人而迟佪。抚兰佩而伫贻。不意于正月之初。授臣冬至使。闻命兢惶。无地自容。夫奉使上国。专对为名。此是莫大之任。枚举近日往来之人。必皆历敭台阁。负赫赫之名者。仅可以窥此选之阃阈。而柰何今成谬例。有若行疫轮回。据案誊录。全不择拟。而乃至于臣身哉。臣虽迹涉规避。不敢自言。每中夜抚枕啧啧嗟惜。而公议同声。台论一发。所谓倩麻姑而搔痒处。投寸胶而救浑波。犹未足以喩其爽快也。第恨论启之辞。一两语句平淡简温。不至于摭实激浊极言竭论。有未足以回圣明之听闻而去废政之疵类也。臣窃伏惟念。谏官所论之外。又须有举以自劾者。安敢避疏妄之诛。而不尽露于圣神慈爱之天哉。臣蒙差副使之后。京人吏胥。求属军官等辈。破头丧心。奔竞请托者。不可枚数。臣以有定额。一切斥之不许。皆求不得而怒且怨。相与造作飞语。至谓臣欲带率巿井商贾。此以商贾行首而为副使也。夫欲率商贾云者。必须自望单子入启然后。知某某之为商贾也。行期尚远。臣未自望之前。彼辈何以逆探诛心。至谓欲率而交构哉。人必好色而后疑其为淫。今也吏胥舆议之至此无谓者。亦臣之无状有以致之也。特吏胥之口议。不及于台谏之耳边。故不以悉闻于圣听。此臣之所以槩举而自劾者也。抑臣之于此。尤有决不可行者。窃观今世。上焉而为清流台侍者。则固不以冷热而视人矣。下焉而未拔乎流俗者。则其视于人。只以族党之盛衰官爵之显晦者。滔滔皆是。其于歇后蹒跚。长享物议者。则虽自谓才如子贡。诵诗三百。虽自谓锦绣心肺铁石肝肠。而彼且不以人类视之。新进轻锐者。则凂凂焉如弃涕唾而目笑之矣。以故世之浮鄙最下之徒。所以重功名竞追逐。决性命之正。以饕华显者。其以此也。如臣𫘤汉则族亲鲜少。无攀联之势于朝。性又不能诩诩强笑语。潝潝訿訿于昏夜之中。无相先相死之友。今又被论而冒行。则一行员役。无复凛畏。臣非木石。犹有一端廉耻。亦安能以身备一行。随从而已哉。此其决不可行者然也。噫。万里之行。跋涉之苦。人所厌惮。臣虽无状。亦尝从师友间。粗闻臣子之分于夷险燥湿。当死生以之之义。臣何敢强聒不舍。冀遂常情厌避之私哉。揆之公义。揣之时宜。决难终冒。如右炳炳。此厥不听。抑而行之。则臣之愚鲁。恐至于重发狂言。触犯刑章。伏愿圣明天地父母。生成曲全。察纳卑恳。即命镌改。则清议幸甚。公私幸甚。臣无任激切屏营之至。谨昧死以闻。

禀定仪章疏

伏以臣之无状。显被弹驳。苟冒因行。甚非士夫廉耻。而猥蒙圣度优容。未敢再凟规避。退伏闷嘿。更俟公议之发。而淹延至今。日期已迫。惟当死生以之。冀尽愚臣分义而已。今臣槩未免随例朝天。则又须有仰禀睿旨。定夺以行者。臣于日昨。将臣愚见。往议于上使臣兪大祯。欲为具由启辞。则以为不须偕启。惟宜自达云。臣窃伏思惟。此系天朝仪章。我国体貌。亦非细事。反复商量。有不容但已。玆敢斋沐具疏。冒昧陈禀矣。臣尝慨念我国虽小邦。久遵华制。凡于朝贺。大小臣僚。必以朝服行礼。此实国内通行之例。虽前后华使之来此者。岂不目见之哉。柰何独于朝天使臣。进参朝贺。万国会同。环佩锵鸣之日。则舍吾国内行用之朝服。而乃以玄盘领入参班行。使天朝仪章。斑驳不齐。我国体貌。苟简无稽。此实圣朝之所羞也。况大明高皇帝所定集礼。蕃使朝贡仪冠服条。蕃使朝见。朝服行礼云。则愚臣妄意我国当以国内通行之礼。参据高皇帝之典式。驰辞执礼。移咨礼部。即令大小使臣。得以朝服行礼。其事理灼然明甚矣。去戊申年。领议政臣李德馨赴京时。以大明集礼如此。陪臣当以朝服从事。其忙还本国也。以告于臣申渫。使呈禀帖。申渫未得准许而来。上年郑经世等。至节日临迫。始呈禀帖于礼部。则侍郞以未可轻改为辞。未及再呈。只依前以玄服行礼。臣窃痛之。伏愿圣明另将前项事意。下于该曹。议于大臣。移咨礼部。请令臣等此行。始依集礼。朝服行礼。一洒因循袭谬之陋。允合圣朝事宜。窃伏惟念。此非些小节目。经禀睿鉴。断自圣衷。坦然明白。正自今始。则仪章幸甚。体貌幸甚。臣无任激切屏营之至。谨昧死以闻。

书

上药圃先生_壬辰

不承颜范。已数日矣。伏问际此板荡。台体动止何如。慕昂之深。如阻山河。边报日棘。想惟台筭已定。庶无负朝野之望耳。侄承牌命复入院。上无以报答圣恩。下无以归见私亲。惶缩罔措之状。无足仰喩。鹤峯丈拿命忽下。尤不胜惊悚。当初兵阃之任。已非儒绅可堪。而旋命拿治。则恐欠含容圣度。临乱易将。亦失朝政时措。而无人挽回天意者。私不胜慨然。国家置谏官。用之何地耶。夜伏私次。草得伸原疏若干言。将奏之。触冒雷霆。有不敢避也。未知于台量何如。即拟面禀。而纳马于兵曹。步不得街路。疏草封上。点化回教幸甚。

附答书

金公事。昨日筵奏。丰原相公已言之。上意似解。当俟今日处分奏之。疏本姑留此。为复看计。方赴阙。忙不得索纸。纸尾书及。

答赵月川_辛卯

秋日明霁。尊道履清胜。瞻慕之至。士信前月初旬间在京。不意急闻老母病患之奇。方寸交煎。依例呈辞受由而来。则又极未安于两司多事之时。故不得已略陈小疏以必遆归省之意矣。圣恩如天许遆。而特命给马。感泣呜咽而归。到家见母。母亦向差。喜幸何极。日来悬悬一念。长在斋下。而眼前只有数三僮髫之奴。未尝识路。不知所往。迄未得更遣候伻。长积恨叹。只在拟待于疾间后面陈之时。而今朝伏见舍兄传示尊简。固宜有怪责于士信。悚汗惶恧之悃。无以仰喩。寄送册纸之时。士信方入直。忙苦无暇。传嘱舍兄。整受纸封。而更闻板本刓甚。不忍见云云。官案则士信在直中。即令修正。无便未即传上。今付送呈。伏惟照纳。下示清篇。其时果为人所夺。旋即艰得推还。每日披玩讽咏。至于序语中所谓不知前途。能觑得几篇文字。能透得几重义理等处。常窃钦服惟日孜孜之志。而深有警发者多矣。今承示索勤还。士信方恐违尊命。而耽于宝爱。不敢即还。姑俟早晩贱疾之间。亲自持进。仰禀还否之命伏计。惶汗不已。急于陈谢。借赁邻里人。姑此力疾状达。

与权定甫_宇

未审即今眠食如何。向慕悬悬。宏仲，景直等事。今向何如。士信昨夕入尚府。将以明早行祭。祭毕发行为计矣。监司行次适入府。事多烦扰。亦势之会也柰何。明日监司将出向仁同云。欲早行赐祭。而恐与监司发行之时相值。人不暇给可叹。然当看势早晩。随宜为之耳。明明间当到家山。留卄数日向洛。则计当于三月念后入京。若在于晦前。则春三朔月课。当纳于三月之内。而其题幷不闻见。无由制送。柰何柰何。入京后闻见制纳之际。非但事未及周。况病患事故。又难预料。闷仰。兄须近日闻见其题而示来于回人。为仰万万。

与权仁甫_宏○乙巳

梅雨沈阴。今始开霁。想惟佥侍奉佳胜。区区向往之至。前日持枉松巢兄遗稿校勘。略毕于数日之前。而耽于爱玩。留待伻取。日来再三翻阅诵咏。不胜歆艶。不知觉间。猥加评点。思之转甚罪悚。虽然此为留家草本。故间亦僭不自量。附以谬见妄评。又于上月川绝句及兪城主挽诗下二处。须以时事吾所耳目者注之。乃可见本诗之精神。故不免增注以识之。缘吾义分不比寻常。不敢不尽区区之见耳。大槩鄙勘。或加朱点或墨点。墨点者当通朱点尽录为大帙。以备禀定于知言者也。朱点则今送京中出示之集也。通考朱点。诗三百首。祭文行状疏草共八首。似乎过多。而但鄙见以为此集为吾乡大家。盖非但吾乡也。吾意通一国。虽高世大相之有遗稿者。一时先辈之有私集者。而据今见成之样夷考之。则学问见识之精深。笔力文章之高妙。鲜有此比。此非吾阿好之私言也。知言者当自知之。夫子呼仲由曰。知德者鲜矣。今时去夫子。又加远矣。今也吾侪出示是集者。不必计人之知不知。先自定限于多少之局也。只须尽录其可示人者。目为一集出而已。彼之进退取舍。有何加损于松巢哉。佥意若不以愚言为不可。则即须先写朱点一集。首书诗篇。不必类聚绝句四韵等。而只如此挨书。略放编年。书尽三百首似无妨。次书河回辞。次书祭文行状疏草等八首。合为一大家以送之。然后又通写朱墨点成一帙。又此外无朱墨点者亦须存。此本为家藏草本。以备知言者通融采择可矣。妄见如此。故不得不缕缕备尽耳。抑愚之校勘是集。虽在四五日之内。而亦非草草看过也。一一商量领略。至于再三。其在愚见则自谓几乎悉矣。惟在佥详采察。何如何如。嗟乎。仆之与松巢兄相从。接芝宇而袭兰薰。非一朝燕游之好也。而造物多猜。奄至惨酷。自庚寅哭送旅榇之后。一念常在于遗文之有不朽者。乱离以后。尤切悬悬。每见佥侍佥胤则征之恒惧。脱有沈埋。是吾辈之责。今者幸得脱稿而读之。星霜荏苒。忽焉十有六年。把玩之馀。感泪难禁。呜呼。观是集者。又当知其精诣笃实非徒言也。而其操笔立书之文。书尺往复之说。率皆散逸不收。今所掇拾。只是泰山一毫耳。其高才卓识所存所养。则实有人不及知者。又其为亲羁宦。元非素志。旅窗联床。常见悒悒难堪。今奉遗诗。每到写此情境处。三复馀韵。不觉欷歔。其诗有云身后残篇定可哀者。亦是诗谶。呜呼悕矣。且见遗稿太半。皆美叔之缮写。美叔荷松巢之恩。不啻亲父兄。今其尽力于遗文。真可谓不负幽明矣。仆之于遗稿。其情分不可无一语者。而尚未经乡邻老先生之序跋也。姑未敢录上。只书金戒之自饬铭小跋于卷尾而归之。伏惟佥照亮。

且念乱草巾寻常片言只字。数三行三四句挥洒间。实亦有警语可传者。何由可得一阅耶。多有书不可尽之意指挥写集之暇。庶几乘间谋叙何如。近来梦寐。屡与松巢兄魂相接。虽曰昼所思夜所梦。而不亡之存。亦可知矣。挥泪只此。