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梅花草堂笔谈/06

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 卷五 梅花草堂笔谈
卷六
卷七 


卷六

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三念

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尝欲作一文,吊王孺和。如有物梗塞喉间,不能吐,吐亦不出。吊归季思,则废卷而屡叹。如临流伤逝,不若无言。吊顾朗仲,如观玉碎,惊魂动魄,而故匿其□□之状,不忍示人。此三念,殆未晓何故也。盖茹素发愿,作而复却者数矣。姚孟长曰:“方今友道衰薄,但作一篇祭文,便结一重公案。”吾深有惕乎其言。

八文

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谭公亮有歌儿八文,皆极一时之选。后来如马、如费,更自遒举。或云物聚于所好,而常得于有力之强,此不尽然。聚而不能尽其才,即尽其才,不免淫焉。以骋虽得之,必失之。公亮故有家法,诸伶歌舞达旦,退则整衣肃立,无昏倚之容。举止恂恂,绝无谑语诙气。考订音律,展玩法书,济如也。八文见予至,辄大喜。多𬊈伎以待。今日偶与文筝语,筝出其主所为《岁寒篇》相视,口诵无遗,且曰:“主人倦于笔砚,聊试一曲尔。客至乃具乐,否则竟月习字耳。”友辈如公亮亦乐矣。殚力征歌,乃不忘买金急友。年来才料俱老厚,自检押。故是天壤间有心人,非有情痴也。其《岁寒篇》首云:“世多脆薄之人,而又值寻常之会。萎然听命于造物者,有由然矣。”每诵斯语,不觉眉竖。

十损

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有从不佞谈者,其损凡五:面目残破,对之不祥,一损也;语言率直,无益于数,二损也;世之所是,我之所非,三损也;向人输写,了无避匿,四损也;衰老无心,过即忘之,五损也。不佞与人谈,其损亦五。未见颜色,动悟深衷,一损也;多言损气,屑越神明,二损也;谈言无味,衾影怀惭,三损也;吐之逆人,茹之逆予,四损也;老人嚄唶,旁鬼揶揄,五损也。具此十损,而来者不已,应者不休,不亦癖乎?聊书此自警。

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驱驾风雷,腾骧万状,而物不伤,此应龙之所以为神也。发屋拔木,惊怖有情,而席卷之,委诸奔荡之野,人物遂死,则蛟虬之事,龙无舆焉。《易》曰“神武不杀”,盖神龙之谓欤。然使鞭刘累久豢之物,令从事风云之劳,其势必不得。故夫天下之可豢者非龙也。

父子兄弟之乐

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王淑士有二弟,两郎皆擅人伦之隽,燐斑熠炝,一时罕有俪者。近日休沭里第,读书不辍。如诸生多研丹砂,为子弟批阅,竟日达夜耳。目应接不暇,其年固未四十也。快哉,父子兄弟之乐。古来多有文章相聚,莫如眉山苏氏东坡,自言子由之文宝胜仆。又云幼子过每出一篇,见娱欣然,竟日觉寝食有味。此殆近之。然叔党文妙时,坡年且暮矣。

张氏

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屠者沈蕃负责死。妻张氏年二十一,抱二岁孤呜呜而泣,泪尽流血,蔽面垂缨,见者凄惨。既三年,孤已断乳,其舅姑为蕃礼忏,扰扰不知所为。张抱孤复乳之,孤不吮。张泣曰:“儿今夕以往,安所得汝母乳而不吮耶?”抱以贻其姑而入。既入复出,复抱乳之,呜咽不成声,其姑未之察也。忏毕呼张,寂不应,竟闭阖缢死,服衰执杖,悴悴如生。事在万历己卯前后间,邑中颇有知其事者。而蕃死责事不可白,更有人持之遂寝。张与予同里,尝召其奴李钺者问之,道如此。今丽泽门外有市房,面门而峙者,张死节处也。乙巳秋为晋陵沈先生言之,先生欣然欲叙其事。付库中以便查照会,迁去,不果。或曰其孤六岁亦死。嗟乎,使张幸不为屠家妇,即归于屠家,而夫不死责,或其子有成立,则名不没。即无子,而当时有大力者,不畏强御,力任之,则名亦不没。然而没不没,于张故无与也。三年茹茶流血,自矢以乳别子,以衰见夫。风霜不寒,芒刃不利,张亦烈矣哉。

孙道光

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同学生孙道光,与予同年生,居同里。既长,徙居湓渎村,不复相见。一日,见道光被鬓行市中,予拱揖,光不顾而去。或云癫,或曰佯狂,不癫也。予念道光故浑浑尔,无佯狂性。赵纶叔亦居湓渎村,近语予曰:“道光可谓孝子。”予惊喜,问状,曰光赤贫,隆冬衣鹑衣,足无履,而时时买鲜以奉母。其母或穷愁不欲食,必多方劝慰之,尽鲜乃止。每入门呼母,柔声下气,闻者多感动之色。异哉。予亟访之,则道光死一月矣。

周霏霏

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张蕣如别我游吴兴,且曰迟圆情客来,当往虎林看尽西湖落花乃返。快哉。圆情故是少年场一法,而蕣如乐此不倦,殆是一癖也。朱白民云槜李有周霏霏者,名文作诗多佳句。近游十八涧诗云“烟深鸟不语,归路正漫漫”格力遒上,绝无儿女子可怜之色。又好读书,见灯辄不欲寐,时时达旦。此真可人矣。蕣如自恨不识字,誓愿随念往生作蠹,鱼万卷中,使一时文人不能傲之以其所不知。槜李现有初辈以除夕运米六十斛来,曰为子三月糜饭之资。夫使尽室不糜午炊,不辍二尸间,亦安用许多粟耶?穷阴杀节,蚕凫纷然,粟至应手而尽。乃得晷刻清旷,自笑从今三月,枵腹愈于众□,怜噪者多矣。戊申之水,黄州樊季常使两奴间关数千里,赍二十斛相饷。予命家人舂而藏之,取供山僧野老游女韵士,不充他用。较是,去岁之情闲于今日,今年之橐贫于戊申也。语云不使人间作业钱,无事而食其为业也,又多乎哉?奈何。

业钱

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海虞邵茂齐、瞿元初辈以除夕运米六十斛来,曰为子三月糜饭之资。夫使尽室不糜午炊,不辍二尸间,亦安用许多粟耶?穷阴杀节,蚕凫纷然,粟至应手而尽。乃得晷刻清旷,自笑从今三月,枵腹愈于众□,怜噪者多矣。戊申之水,黄州樊季常使两奴间关数千里,赍二十斛相饷。予命家人舂而藏之,取供山僧野老游女韵士,不充他用。较是,去岁之情闲于今日,今年之橐贫于戊申也。语云不使人间作业钱,无事而食其为业也,又多乎哉?奈何。

娄子柔

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娄子柔既斋,素不饮酒,晨夕啖糜饭不过六器,稍饥,辄用饧糕少许,不食饼饵。子柔曰:“饼饵难化,糕犹有滓也。吾欲取糯米之良者,炒熟置瓶中,仍净炒胡麻伴之。置无风处,以备午前后未舂之用。盖风则韧不可食。”其说有理,然予于养生二字,故未之及也。子柔与予同庚,先予一月生,其言若此,而予方从声酒间跳浪度日,以舒其愤懑牢骚不平之气。人之智量相越故尔耶。珠玉在傍,觉我形秽,聊用识之。

莲叶巾

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朱白民著莲叶巾,多风韵可喜。要当用荷衣芒𪨗行老耶,溪上韵乃全也。白民于世,都无所染。而食物服用,多好行其意,不便于人,而人亦不见其相碍者。盖其所须者,简而于物无必,人故乐而忘之。昨劝予省事自便,以安晚节,其言甚有味。白民不能忘世,自丙午罢试,不复谈举子业。将买山筑室,写竹自给,省事自便,此其得力处耶。世呼白民“仙人”,而白民亦自谓散人仙耶。散耶?竹耶?莲叶耶?苏子云:与五为六居士,不可见矣。

仿佛会真语

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张蕣如,能琴、能歌、能圆、能骑、能博,而耻言其长。语及之,辄不应。但不能识字,而能解文义,喜听人说书史。不能发言,而能辨答,款款微中,可以解纷。不能见俗下人,而能容顺。予曰:此老不时可与语微者,不能容仆之小疵。务逆予所从出,而夹击之,忿若不胜。而世所訾予者,辄以为佳,亦奇矣。故尝欲写数行纪其概,临文辄止。今日读《会真记》,大略崔之出人者,艺必穷极,而貌若不知。词则敏辩而寡于酬对,待张之意甚厚,未尝以词寄之。庶几仿佛其人,亦仿佛吾意中语。

冯先生

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冯开之先生喜饮茶,而好亲劳其事。人或问之,答曰:“此事如美人,如彝鼎,如古法书名画,岂宜落他人手?”闻者叹美之。然先生对客,谈辄不止,童子涤壶以待。会盛谈未及著茶,时倾白水而进之。先生未尝不欣然,自谓得法,客亦不敢不称善也。世号“白水先生”云。

偃松

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外舅顾孚承藏得东坡先生《偃松图》。根翳草中,其假偃根左,都无枝叶,一新枝怒发根上。针笔萧散,意欲挺茂,而力不可假。作苍鳞翠藓,具诸生意。亦有一二欲荄处,此真化工手也。予于他画无所好,而此图独往来胸中去。今四十馀年矣,画亦不知所在。

游松陵

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连日饮,陈孝将来云阁,风和气明,果鲜茶嫩,颇极友朋觞咏之乐。夜来周季侯使其侍官者周臣杂歌新令。臣时苦胁,谢不任,强之歌一阕,冷冷鸾鹤声也,众客乐甚。举酒相属,臣亦竟忘其胁,而殚技焉。予谓季侯:“歌若此,不乃混鸡群作苦耶。”季侯笑曰:“有之,愿受一卮。”沈知乐曰:“桃陵俗以赛会张水戏。有歌者赵无瑕在,兄岂有意乎?”赵伯邕曰:“诚得,请计安期,亦从虎林归矣。”孝将科跣狂叫:“如是如是,毋败乃公意。”予心念顾蔡与约,不果,留。既抵舟,漏五鼓矣。遂不成寐,书以寄周,安期有便羽到分湖,并寄叶仲韶一笑也。

记徐公语

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南昌王先生间访予,谈言甚浃,同事者讶之。栗水公徐某曰:“世叶元长于未病之先,而止敬独收之。既病之后,夫又何疑?”盖予闻之,受之云尔。时不觉内自惭,奈何以某故污诸公齿颊乎?今日汶上王先生惠然见顾,命为馆宾,且曰:“闻之释氏称孔子为儒童菩萨,请授此例于君。”何如尔时?更不知愧自内生矣。吾何长,辄溷海内异人耶?

记朱白民语

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朱白民读书展桂堂,时与孺和辈常诣予。时僧孺方年少,多在某所褱马翩跹,解音善讠雪。白民辄嗟赏不置。今日复会某座,讶曰:“君面多不可之色,岂复吴下蒙耶?然而吾殆老矣。昔欧阳永叔谓石曼卿,予乃见君盛衰。”某闻之惋然,而僧孺心窃喜,谓白民知我也。世人弃僧孺,僧孺亦厌而去之,于事都无所涉,年来甚得闭居之适益,好读书,不入城市。必予呼之一命屐而已。

午睡

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睡魔恼人,最是当午不可止。稍置,思便结为境。时混时清,悲喜违顺,其状多端。今日馆人告餐,强承之,放箸而鼾矣。夜就寝,鼾声颇怪耳。惊辄省,省不复睡。卧听衙鼓咚咚彻明。湛然梳栉后,昏昏如也。或云气浊多睡,或云血衰少睡。云何当午血不衰,暮夜气乃得不浊耶?神懒境浅,今而后故不知所止矣。壬子四月,嘘云轩中记。

暑蒸

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暑气蒸湿,础汗交流,枕席衣被间如带胶粘饧。痈溃疽败,至使人以手承之,眉眼口鼻俱蹙,悒悒无欢境,与情之不相安甚矣。何物老龙,鞭驾雷电,令在必行。而风伯雨师承而行之。轰腾澎湃,了无吹生滋长之形。须臾气收,云物清朗,神情舒畅,岂不妙哉?世无无忌惮之君子,如火烈烈,莫我敢遏。而下多有忌惮之小人,举前曳后,首鼠两端,欲使天下人情释此<臬厄>,斯亦难矣。

王先生善交人

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汶上祝时斋、瑞王觐墀登对,皆一时异人。王先生莫逆友也。先生善交人,不守一行。两公者喜就先生谈,雨必命屐,屑必张灯,退而各自得也。祝性周谨,读书外泊然无所嗜好。顾独好石,其癖乃不减米南宫。而蒙山故有异石,雨后辄露光气。土人按而求之,红黄青白,五色灿然。祝裹粮时往购,工者就石大小,制为环玦簪导,乃至镇坠之属。穷工尽态,辄佩之以行,其声锵锵然。自谓衣褐怀宝,莫如予者。友人间夺以去,亦不复念。所制方圆砚尤奇。予息庵中藏得乌石圆砚,黝然如漆,盖得之王先生其一也。观墀有兼人之形,不拘小节,好谐谑。矢口纵心,罔与世合,即世人竞欲杀之,弗为动。尝以书抵元孚,令具载仆之性情、状貌、语言、动止以来予,笑曰:昔曹孟德云,岂有四目两口。其言甚大,若仆者即两目不能有此,外更何有乎?先生又言,周自淑邹人,曹惺倪寿张人。其人决定无疑,当从先生求之。

谈局

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谈文则让,谈局则争,世人之情也。吾每见国手推秤,默然无语。而文章,大家惟所赞颂,颔之而已矣。乃知价定者忘言,拔萃者多暇。

易醉

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朝来饮酒,不满三蕉叶,彻体都醉。当由左臂作楚,神气不足,以堪之邪。吾寓清署中,多卯饮,饮常五合陶陶而已。今何为至此?吾虫臂也。被之以年,而楚若足,饮宜削耳。倩语我风日甚新,因移席庭间,昏然便睡,闻鹊噪声,内自喜,谓可占今日疾愈也。吾衰乎,吾衰乎。壬子十月记。

怜才

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夜来语次,偶及后来之俊愈出愈奇。受之因诵其所识周君名迪,文不下数题,凌厉顾盼,真一时雄才也。然而受之之怜才,亦少概见矣。含香视草之客,翩翩年少,宁复念绳瓮间浮沉颠顷未列青衿之士,而口诵其辞,惟恐一日不闻于世乎。近日王又新先生行县还,喜甚。盖得一莫生,云生名汝玙,且谓予曰:此生文有首尾,都不作秦以后调度,而世未有知者。将使就龙城会课,心念生方护落应童子科,而令婆娑诸多士间,恐损其气,遂止。此老婆心更是真切。顾谓桐识之,且归告吾乡朱子鱼、海虞冯已仓、晋陵蒋九叙,弘奖之路于斯,方盛君等不落寞如前矣。

王鸣皋

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云阳姜清源与弟长源,偕王鸣皋诣予。王故武将,饶臂力,夙闲名理。三人徐商文史,稍及品目,王委听之,尝恐其尽。引觞低回状,如美人不胜杯酌。鼓动促别,虽复不能少留,觉中怀自吐,都无所恨。

诣张

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闰初,诣张冶生,庭除阒寂。一童子候门,不满五尺,云:“主人且起。”久之,张出迓止。予云:“刘元美当来已。”元美至予识冶生,元美始此已。马君常与弟君暗及瞿公琛至,遂命酌,供食鲜芬,杯巡云泻。张都不作主,予等亦复不知为客。欢呼久之,予告去。君暗曰:“主为咄嗟之具,而客无信宿之欢,于情不胜。”予欣然听之。及瞑分手,犹复步步惜别。

将还

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岁晏将还,元孚邀有之觞焉。杯酌之际,各叙所怀。元孚警敏,殊异有之,深情独往。予谓:“今世丈夫皆从个里出,然须有先天在,可无疑于二君”元孚曰:“某于此道中有志,未信他日必为师门弟子,则所自许。至于表里皆真,不能不推有之。”有之退,然色若不足。予叹谓元孚:“如君言,政复真。”于是洗盏更酌,嗟谘良久。惜乎凌云既东,不闻斯语。吾近与凌云笺,舞雩一片石定属元孚。志行不饬,请以有之、凌云自砺也。暮年形影,何妨岑寂。虽复饮酒欢呼之谈,岂虚也哉?并记于此,以贻桐儿,漏三下矣。时壬子腊初六日。

周自强

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邹县周自强贻书王先生,倒书名讳,用笔钩转。先生笑曰:“此事吾未尝作。”予观自强书,简淡凝远,灵气袭人,当是见影而驰者耶。倒钩书误正,从清净流出,故可喜耳。自强名愿孔,与兄自淑齐名。

杜小韦

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杜小韦不施膏沭,举止恂恂,殆非风尘中物。所居面锦峰石骨,玲珑细皱,类高房山画,所谓伊人知其所止者也。有至性,孝事其母,会葬,冠盖相望于道,小韦躃踊如礼,送者肃然。

醉生

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夜与诸公饮,甚欢。有醉生败之意殊,不怿。偕元龙蔡与辈闲步庭中,犹闻朱元越与醉生辩。从门间听之,生语不可了,而意似旁皇,颇知自悔者。或云深夜醉后,不宜复呼与语。予曰:“不然,此必不更事人。因醉而发,醉醒则惭耳。盍以少言慰之,不尔将令之展转终夕。岂吾意乎?且或有他念焉。”乃启扉,出微言冷击,不数语,辄遁去。旦起,亦绝无影响。使人侦之,果善人不更事者也。生平尝不能忍于此事,颇自觉其有进然,而气衰矣。壬子十一月望日记。

为子将喜

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今日闻朱子晋娶妇,心窃喜,盖为子将喜也。子将悼亡时,尝诣予,形懒神悴,如饵钩之鱼,惝惝浮水面上。予谓:“君无妇有母,且糊口四方,将奈何?”子将曰:“故筹之,天不欲令某有室。不二年夺之,敢与抗耶?近累数金,将为弟聘妇。但有一妇事母,母情不大伤,某可无家念矣。”予曰:“甚好,君家事体合如此。”但恐聚沙成塔,力正不易。今日塔就矣。

杜夫人

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苏才翁,官尚书郎,夫人刘封仁寿县太君,卒年八十一,孙曾男女五十七人。才翁与弟子美圣钦,既名家,其子孙多郎官大夫,可谓盛矣于乡。李中丞罗村之配杜氏,以公贵,诰封夫人,死时年九十三。子孙曾玄几五十人,女孙二十馀人。苫次林列,班行相向,盖亦一时之盛欤。今日偶读刘太君墓志,信笔书之。杜夫人少归中丞,日夜织纴,虽贵显不辍,然衣无重帛,所居处竟日不闻罄欲声,孙曾有不见其笑语者。又不知当时太君能如是否。刘志云:薄于养身,而厚于施人。严于教子,而宽于御下。盖古今命妇享其福禄荣名者,大都非偶矣。

东坡改乐天诗

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“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨路,尽是死生离别处。{宀具}漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”此东坡改白乐天诗,使郭生歌之者也。而祝和父便谓郭生,改乐天诗误矣。坡尝言,寒食重九不可挫过,今观其感时伤悼,悲歌泫然,真能尽四时之乐者。

齐云书石

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齐云岩奇瑰尖秀,天门石罅尤胜绝,但碑碣填塞,不遣卷石。袁中郎极厌之,谓“当与盗山伐矿”同科然。闻石壁上有二句云:“道人控卧龙鳅背,寒露满身披月华。”虽无胜情,却是胜语。此等当从未减。

顾三娘

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“春雨过春城,春庭春草生。春闺动春思,春树叫春莺。”此李丞妇顾三娘诗也。顾蔚有才华,尤贤女则。母皇甫淑,人绝怜爱之。所遣资装奇服,不下数千金。而李多外嬖,不轨于物,数年挥斥殆尽。顾视之泊如也。兄懋仁、靖甫并擅菁华,每加钦重。晚岁葛披练裙,荆饰髽髻,与嫂朱夫人读书不辍,绝未尝有自怜之容。

别元孚语

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元孚东矣,所欲与元孚言者无穷,猝不能尽念之。有一二欲吐者,虽腐不能默默也。天与元孚如许,才情如许,志局政以磨砻之具,厚元孚耳。自谓吾性固然,惟其意之所至,不缺则割。

尝怪世人读书汲汲,以及程限为意。凡书随意翻阅,当无不可,要须必有所入,速则易终而无味。

吾乡徐尚书,素奇其子,谓是必得之技。尚书既贵见,其子罗列图史,肃整玩好。讶曰:“失之矣。凡读书如为官,东西南北,惟上所使,心在长安者得焉。吾入子之室,而知八股文字中无汝心也。”其后言竟验。元孚在家未必作文,但所见无非举业,乃得之耳。

门第清峻,鬼神且将间之,况天下之耳目哉。元孚仰大荫,政复难耳。循理无过,故是甚高论。虽复饮酒,谈笑间易为世眼所物色。虽然,若者非元孚事也。吾过矣。

奴子束装且行,复书此纸。有之、凌云相访,可令一见。

仁言

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粤东刘乔,黠士也。以仇诬告廪生谈大韶盗掘祖茔,论死。时傅爰者亦莫辨死骨之为男女,而徒以黠取胜。人颇冤之,然莫能决,累年未白也。韶既系狱,子某为诸生,坐从恶免。孙某聘某氏,亦以家难故,不竟约。吾昆李晴原先生,分守某处,当按狱。读爰书闷然,乃温语刘乔曰:“汝即与谈有隙,今已残其两世矣。而所发之冢,不辨男女,事不可结。汝故有口,岂能无心?试自证之,得毋有默默不容自欺者乎?汝争地理,吾与汝言天道,汝心谓何?”乔口噤不发词,徒叩头请罪曰:“刘乔从此不敢置对矣。”先生旋以其言白观察某。观察召乔诘之,乔叩头,请如对先生语谈,事遂白。时学道某闻之,从先生问状,先生语之故,某曰:“乌有大韶非首恶,而子乃以从免耶,予误矣。”遂檄县,复其子廪饩如初,其孙婚事亦如约。嗟乎,一黠者能残人三世,而先生以数语全之。仁人之言,岂不溥哉?

栽桧

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先垄桧柏,为大风所拔。先君偶有触,树以杉。不数年,挺而茂,先君大喜。已焦然,枯色如赭,殆不晓何故。通客野曰:“杉性高,不宜水壤,然须水而发宜。其不数年挺茂,不数年焦枯也。”其说有理。今年春,予受豫章王先生之惠,召山人顾玙,栽桧柏如初。而又以其馀建风木轩,左松右藤,玉峰在望,憩者欢甚。亡何,巨浸稽天,舟人破涯而渡楼泊轩下,汹汹不知所为。予橐且尽,工亦停止。

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与兰俱化,故有是言,然而非也。今日倚兰而坐,游香氤氲,随风近远。时有爽致,逼人鼻观间。急起从之,则不知所如矣。无人自芳,久而愈奇者,兰耶。

士风

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一少年初与科试,予闻之喜,问名第几。答曰:“苟不至落格耳已。”按之,则高等也。尔时不觉欲呕,至今羞见此人。新羁之马,须有翩翩试步之兴,异日者可望绝尘。甫出厩,便作昂首悲鸣态,岂吉事之祥乎?是故士风之鄙,莫厌于诈老成;人貌之薄,莫夭于妄言不得意。

恤囚

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滨州杜公钦恤河南。沈先生为裕州,往见公。公问:“裕州虑囚有平反否?”先生曰:“如郭某者,合反。”公问何也,先生具颠末以对,曰:“安有杀人无验而辟者乎?”公欣然取册,示先生,则已删抹如先生旨□□□夏,先生将恤山东,为予述其事,且曰:“此事大难,除是一寸心,可无误耳。”予曰:“昔欧阳崇公夜治书,娄废而叹,郑太夫人间故。公曰:‘此死狱也,吾求其生不得耳。’夫人问:‘生可求乎?’公曰:‘求其生而不得,则死者与我俱无憾也。’矧求之,而有得耶。”先生欣然,曰:“吾意也。”

钓雪

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赵凡夫倩人制茶壶,式类时彬,辄毁之。或云求胜,彬壶非也。时彬壶不可胜,凡夫恨其未极壶之变,故尔尔。闻有钓雪,藏钱受之家,僧纯如云状,似带笠而钓者,然无牵合意。亦奇矣,将请观之。

顾蔡与

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顾蔡与饮酒不下数升,时或潦倒。一言劝阻,便能减削。自言近来颇得少饮之适。与人弈,不能对手,求让数子,卒不可胜。四十日间便能胜之,今反饶二。诵习香山诗百首,手自抄录。字画清润,居然不俗。此予别后之快也。今日过草堂,强之使醉,亦复欣然。

甲寅元日

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年来不复知贺节之礼,独世长早诣卧所,起居眠食便驰去,各闭阁谢客矣。今日目断窗际,那得履声如尔时耶。且恨当尔时,茕茕相对,神多不怡,何知白首兄弟对景述怀之乐乎?日满南窗,云物依旧。不觉无言之涕自零,一往之痛欲绝。

腊酿

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腊酿颇烈,诫家人不得浪饮,留候梅花。朝来取三升,令三倩浇庭中卉木,然不能尽。笑曰袁石公诗“花无百枝亦藏鸟,茶到三锺也醉人”,却为某作。

问元孚

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乐天寄书微之,作诗云:“五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。”此善道相思况者。吾久欲致书汶上公,苦无羽便,既得泗水力矣,临书却不能下,下则不能止。膏烬漏沉,展转无寐。何故?记以问元孚。

陆士彦

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小步城西,观群少年跃马,青紫红黄烂然。已谒武穆王像,凛凛如生。徘徊久之,与客相携而返。路逢故人陆士彦,自言去乡二十三年,今已归故里,且将访予。予甚喜,复念二十三年间,彼此况味,亦何所不有。为之慨然。

自在赏心

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昆山一卷石,不至其巅者三年矣。今日与僧孺辈饭讫,鼓势而往,怯风而归。循城坐者再,倚堞者再。晚归过限,左右胁隐隐作楚。逾时喘息,请佩世长临逝之语:“兄且老,春花秋月,但宜自在赏心,不须共少年生活。”

中表

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中表兄李绍伯、善叔,皆一时开爽士。予少无侣,独与中表游最密。其后各居,守贫落落,不复如曩时。每相见,慨然太息而已。昨除夕,绍伯语予,见叔而自省,不免堕泪。后四日,叔亦念伯病匍匐,往候依依,不能置善哉。然予闻绍伯一病,辄见城郭宫室,市桥田舍,老幼子女杂然,更换此气,衰之征也。善叔遣其子聚徒村舍,亦复呜咽不胜。《医经》云:“先富后贫,病自内生。”甚为二兄忧之。

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予不识臧古渚,安识其子。夜梦与一人饮,面色微苍,美髭髯,善谈谑,年可四十许,人云是古渚之子。杯巡甚促,谈笑以时。遥望路傍一带,皆杜鹃花方开,鲜丽可爱,又有似榆荚钱而白如雪者,芳馨袭人。臧云:“此滇中银钱花,与江南不类。”展玩间,一小舫蹙波而至。顾见瞿元初、陆孟凫招予,趣驰之,遂觉。

春雪

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春雪不盈咫,光著轩幔,亦便似明月窥人。童子持米汁候帐前,曰:“风厉甚,饮此可以酿和。”倚枕一吸,尽五合许。暗想当年僵卧人,剧有惭色。

我三人

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子柔、子鱼、冲寒来访予,意欲小饮。不可,辄辞去,期以春和日舟渡娄水。子柔与予同年生,子鱼后三岁,其生为丁巳,然皆老矣。吾年来对客,不复问后期。如我三人,乃可期耳。

移喜泉

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朱方黯宅有喜泉。每斋,中惠泉竭,辄取之。其味故在季孟间。而炊者不知,悉以供盥濯。贵耳贱目,古今智愚一也。

三适

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荆溪史翰林家藏苏子瞻自写《三适图》。梳洗摩按,皆有法外之适。世长得之以视予,相与叹赏,不置神逸品也。朝来镊,已而摩适矣。客至,竟彻洗三者,故不可得兼耶。

玫瑰

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玫瑰,花之最浓艳者,而好腴壤。得壤则香,韵尤绝人。多笑之此不然,若耶溪上浣纱女,三三两两,曾有几夷光否?凌寒耐瘦,古今之品,独梅花耳。水仙花虽凌寒,已不耐瘦。心日气玫瑰于绍伯,书此。

顾影

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友生招饮,雅不欲以服为解。而摄衣顾影,则不知涕之何从矣。七筋间那堪他人作相耶?伯玄闻之,吁嗟而去。

处三

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处三学染于世长,服勤如礼,而皆发于情。世长德之不减,修梵今日,相对惘然。亦由人事多端,匪独死生动念。

蔷薇

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蔷薇,花最古美而艳,三十年来种类竞异,至于今,丽极矣。其丛生路旁,花四出,而香特媚者曰野蔷薇。近亦有千叶红晕者,香差减。乐天《栽蔷薇》诗云:“移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。”疑是前品。盖东篱黄菊,故未与乎?茸幢之观,想当然矣。

蕣如兰

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张蕣如写兰相赠世长,称之曰:“如此风调,会须拔起,但恐未脱羁绁,不免向人作应酬文字耳。”蕣如黯然。其明日,世长病渐剧,盖癸丑十月十三日也。展扇凄绝,聊复记之。

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予于歌无所人,但征声耳。然听《还魂传》,惟恐其义之不晰。听《西厢》、《拜月》,则按节了然。岂初盛盛初之说乎?汤先生自言此案头之书,非房中之曲。而学语者,辄有当行未当行之解,此真可笑也。诸君会歌于元越西第。酒醒后,耳中犹自作响。

云水诗

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寂上人惠示云水,放言多羁旅,穷愁感愤,栖屑之致。而自恨不闲于藻,则未免有作诗之意也。夫篇名《云水》,于世宜若泊然无所起,而卒不能自匿其真诗以道情性,庶几近之。

夏东隐

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夏东隐立愈修倩,三齿便能饮酒数升,快哉。吾日来政患此,食冷则痛,啖热亦痛。试问东隐,我何如修倩?本不祈饮,修倩愈故,不当独后耳。

嘘云轩稿

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土坦老征嘘云轩稿甚急,质明,且亟其板而归之。念家无藏本,此中友人有请之至,再而未如约者,将奈何?闻之太质云,小筑方更事,黎枣不识就否。

庭梅

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庭中梅花为阴雨所勒,半妆辄止。朝来霁色可喜,花亦烂开如雪,阵阵游蜂作深夜箜篌声。戏取昨岁赠语,令倩亟杂歌之,命酒再酌。僧孺夸吾山头万树,何如此三尺地一番香雪也。诗句歌如左:千卷不凭双眼猎,寸心长吐万珠寒。(王世周)鸿鹄翔遥海,不饮华池浆。麒骥蹑昆仑,不服千里箱。(薛君淑)半生皂帽堪图画,一顾红绡借品题。(陈眉公)爰挹仙掌露,和以玉井浆。携归当远饷,苏斋佐一觞。(朱白民)苍茫愁日月,潇洒动江湖。倒屣怜才子,调筝狎酒徒。贫缘金易散,健以药能扶。静籁时闻竹,疏阴欲据梧。(夏士琰)松涛浣耳清,吹湿芰荷衣。(徐元果)草堂日落飞香雪,蓬鬓春深映铁龙。(龚秀弘)酒结孔融贫后客,兴乘王子雪中舡。何必有钱称侠骨,肯因无事废婆娑。草堂今夜春风满,几树梅花发旧柯。(沈雨若)别有文心供汗漫,任将侠骨付支离。(王开关)清时见丘史,白屋隐田文。(顾民服)琼浆擎出花奴手,白苎翻来倩女裾。(顾仲从)静听松风常对客,惯移渔艇作浮家。(张叔维)玉峰一卷秀,兴贤五世芦。(张伯安)夜雪挑灯闲纵屐,春风闭户促飞觞。(僧朗僧)源口共谈秦世事,城居聊著晋衣冠。(王尔瞻)香清尘尾僧题句,花落檐头客送赀。(邹荣公)短发未愁暮,长吟以不朽。(曹襄仲)海内豪骏望颜色,门外饥寒乞恩泽。(张夷令)病里烟云居士观,醉中风雨谪仙才。西山爽气藏秋籁,北海残樽湿暮烟。彩笔旧传鹦鹉赋,红牙新按凤凰歌。(顾端木)风来松径诗初就,月在梅花意更闲。篱落纤云流紫翠,苔阶新雨弄潺湲。(沈庸之)绿尊呼夜月,白雪赋梅花。(僧涵虚)季鹰秋老一杯酒,仲尉春深满地蒿。(顾良弼)

沈雨若

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沈雨若病后索居,不通宾客。入春一月,便了二十七题。见予,口诵其九,皆辩爽可喜,顾盼伟如也。问何以益我。雨若不闻乎,意气正到发扬时,便翕然收敛得。

春兰

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春兰出阳羡山,一名兴兰。土人丛移者,久而芬茂,枝植者不再岁。盖气聚而根不伤,散而失其故,此易晓耳。南郭有傅家兰,藏可十许年,花叶竞爽。里人赵氏尝窃其法,亦颇验。云妙在若子若弃间。予用之辄败,知非九畹中人也。栽兰不成书,此一笑。

顾九扈

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张慎其传视顾所建郎九扈,文终军之年耳。风义若此芝兰,盖有种耶。所建故将家子,气横才飞。然知天下事无可为者,去纵情山水文集间。尝与夜语,多瑰异可喜,当世伟男子也。汗血之驹,三日超其母。郎之谓欤。

梦女仲

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女孝仲殡张浦旧地,既五年,杳然未有梦也。辛亥秋,一见梦于虞山十五松下,尝有纪录。昨梦仲复苏,貌莞尔,气不甚舒。既觉欲言,未忍。旦方午,闻其族之黠者既已据仲之宅,又谋所以移仲殡而尽有之矣。仲灵在天焉,可诬哉?今日诣光禄,请之许以事白,乃窀穸焉。势故如此,然闻黠者将纵火,仲之祸未知所税驾矣。生则孝姻任睦,周于三党。殁不能庇其一身,仲乎,仲乎,命耶!人耶!

谒方改亭先生墓

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从父家抵南新渎里,因便拜改亭先生墓。仰视松楸,悲涕横集。某少读二方先生,与先半闲,手札弟兄姊妹间,悲喜忧快,无不相关四传耳。周甲之孙乃始识先生墓道耶。先生有知,应念当年张德升(高祖字)。有孙而僝若此,悲夫悲夫。

齿脱

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己酉清明日,卧苏斋中,无端脱一齿,对客惘惘,竟日不怡。未久更生,及半,辄止。人皆见某之已脱齿也。今岁上元日,患齿痛至今。既胜叩嚼,内逸其半。吾舌自觉,而人不知,亦便安然。六十人脱齿,不足言而欣戚易情,故以知吾意之减耳。

谒方长史墓

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垂髫时父祖课某,下文字必称方师。曾先生一代隽人也,九岁未属文,侍御公取白简,令试破。先生以意为之,尽简而破,不休名言终绎。侍御公喜,戏称作者肃皇帝。庚子魁南服意殊不屑,独好神仙冲举之事。坐卧百尺楼上,往往竟月不窥庭户。与同里归熙甫季子升为莫逆交。该达强识号三杰云,死时年四十,至今人犹思之。今日拜古岩长史墓,聊识其概,古岩先生尊也。

坐息庵

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舟行两日,百事凄感。深夜坐息庵下,悒悒尔。小妇为置茗笋黎橘,而侑之以兰。尽图书所前后,花影凌乱,香魂夜发,予亦冁然而喜。烛既烬,而不能寐也。昔李端叔一生坎坷,晚景更牢落,正赖鱼轩贤德,能委曲相顺,适以忘百忧。苏子瞻闻之曰:此岂细事!不尔,人生岂复有佳味乎?

海上

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严汉滨参补陀还,同饮徐氏拂石轩中,具言海上诸庵胜概。如白花之精舍,梅福之丹泉,修竹之苍翠,䆗窱令人心目开爽。滨又言世长所尽龙树庵紫竹,观音大士像,与予庵记,颇为武弁貂珰山人香客所购,僧意苦之,将奈何?世长既死一片石,犹复苦入海外耶。虽然,像果流通,僧必不以为苦。


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