植物名实图考 (道光刻本)/第二十四卷/甘遂
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甘遂本经下品宋图经云苗似大戟茎短小而有汁根皮赤肉白作连珠又一种草甘遂即蚤休也〈俗多呼为芫花山西交城产者黄红花根甚细〉
雩娄农曰方以类聚物以群分君子小人不并立固矣然唐虞命百工而投四凶以御魑魅神农尝百草而收毒药以除痼疾凡物之生有粹有駮荀子云粹而王駮而霸天不能有粹而无駮世不能有王而无霸医者用毒草也曰以毒攻毒圣人之用恶人也亦曰以恶攻恶而已恶人者能生灾患者也而古之御灾捍患者亦多出于恶人恶人竭其力以去恶恶去而恶人之狠傲强固之气亦潜消于无形而后贤人君子得以从容敷治而无所难稷契皋夔处于庙堂而四裔之兽蹄鸟迹虽穷奇浑敦亦有劳焉参苓术草用以滋培而无名之痈疽毒肿虽乌头钩吻亦著效焉顾恶人得其用而世治恶人不能得其用则大乱生公孙述不遇新室汉之良吏也曹瞒不丁炎季汉之能臣也石勒自谓逢汉高祖当北面臣之吾尝谓圣贤能用恶人必不肯轻言去恶人若欲去恶人则必假恶人之手而后可石守道作圣德诗范公拊股谓韩公曰为此怪鬼辈坏了韩公曰天下事不可如此如此必坏韩范皆能用恶人者也恶人希其用则将自奋其所长石守道但知去恶人者也恶人畏其去则将大肆其所短党锢东林亦石守道之褊见耳医者以甘遂甘草并用以去留饮脚气肿毒皆有奇效释之者云二物相反而立成功夫既相反矣何成功之有共工驩兜与岳牧同官尧舜能治天下乎良医之用甘遂也逐其病也其用甘草也化其病也故甘遂敷于外而甘草服于内此黔彭斩搴于边陲而萧张燮和于廷陛也黔彭萧张各用其长岂云相反哉呜呼以善人而去恶人其力常不能敌唯以恶去恶而以善人继其后此世之所以治也以恶去恶而仍以恶人继其后此世之所以乱也隗嚣更始皆有除莽贼之功而建武中兴遂致承平董卓郭傕亦有去汉贼之力而当涂接踵卒覆刘祚观于两汉之兴亡非前辙哉世之医者专于攻击与专于调和者熟睹古今亦可微会矣善乎王彦霖之言曰君子在内小人在外为泰小人在内君子在外为否君子小人竞进则危乱之机也明乎此则倾险忠良无调停参用之说温补寒泻无和同并进之理