槐潭遗稿/识
< 槐潭遺稿
昔我堂兄素岩公。尝称槐潭裴君有美质。顺于父母。好读书善思索。真笃志好古之士。进就未可量。余时䆠游日久。未及叩其所有。而心喜吾党有人。己酉春。访余于京邸。与之处数日。其举止之安详。辞气之雅敕。俨然法家模范。而问其业则谦谦若无有。益爱重之。于其行。勉以远大之业。谓将刮目而待其成也。数月而归则槐潭子已不幸。得年才三十。噫天之生材如彼其奇也。竟夭阏之。不得卒究其业。此则不能不归怨于造化之天而悼惜之不已也。日槐潭子之子显斗。袖遗编来示。余受而翻阅。其为图为书曁杂说总若十卷。盖其为学。始颇汎滥于象数之门。凡天地万物之理。阴阳筭数之书。靡不究极。及其就正于大山先生之门。遂专意性理之书。以语孟庸学为根基。以濂洛关闽为阶级。至我东先师论辨之义。亦皆参互考订。多所论著。其言皆足以发明其所学。若其纂要二编。最是近里工夫。而心远日短。卒未究竟。有如匠师竖屋。排布间架而妆点未了。无以见用工之始终。此又吾党之所共叹惜也。然其神思妙契。所言精切。尽是性理要诀。后之知子云者。其必有磨礲以成其志者矣。抑又何憾焉。显斗以藐然之孤。能收拾遗文。就订于当世之诸君子。锓梓而寿其文。槐潭子亦有子矣。为嘉其意。略叙平日悼惜之怀如右云尔。戊辰重阳节。前大司谏金翰东识。