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乐府诗集/007卷

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 卷六 乐府诗集
卷七 郊庙歌辞七
卷八 

卷七•郊庙歌辞七

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唐祭汾阴乐章

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《唐书•乐志》曰:“玄宗开元十一年,祭皇地祇于汾阴:迎神用《顺和》八变,皇帝行用《太和》,登歌奠玉用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《顺和》。”

顺和(韩思复)

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大乐和畅,殷荐明神。一降通感,八变必臻。有求斯应,无德不亲。降灵醉止,休征万人。

同前(卢从愿)

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坤元载物,阳乐发生。播殖资始,品汇咸亨。列俎棋布,方坛砥平。神歆禋祀,后德惟明。

同前(刘晃)

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大君出震,有事郊禋。齐戒既肃,馨香毕陈。乐和礼备,候暖风春。恭惟降福,实赖明神。

同前(韩休)

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于穆濬哲,维清缉熙。肃事昭配,永言孝思。涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。

太和(王晙)

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于穆圣皇,六叶重光。太原刻颂,后土疏场。宝鼎呈符,云孕祥。礼乐备矣,降福穰穰。

肃和(崔玄童)

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聿修严配,展事禋宗。祥符宝鼎,礼备黄琮。祝词以信,明德惟聪。介兹景福,永永无穷。

雍和(贾曾)

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蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。

寿和(苏颋)

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礼物斯具,乐章乃陈。谁其作主,皇考圣真。对越在天,圣明佐神。窅然汾上,厚泽如春。

舒和(何鸾)

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乐奏云阕,礼章载虔。禋宗于地,昭假于天。惟馨荐矣,既醉歆焉。神之降福,永永万年。

凯安(蒋挺)

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维岁之吉,维辰之良。圣君绂冕,肃事坛场。大礼已备,大乐斯张。神其醉止,降福无疆。

顺和(源光裕)

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方丘既膳,嘉飨载谧。齐敬毕诚,陶匏贵质。秀簠丰荐,芳俎盈实。永永福流,其升如日。

唐禅社首乐章

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《唐书•乐志》曰:“玄宗开元十三年,禅社首山祭地祇乐:迎神用《顺和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎入用《雍和》,初献用《寿和》,饮福用《福和》,还宫用《太和》,送神用《灵具醉》以代《顺和》。”

顺和(贺知章)

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至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。

太和

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肃我成命,于昭黄祇。裘冕而祀,陟降在斯。五音克备,八变聿施。缉熙肆靖,厥心匪离。

肃和

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黄祇是祗,我其夙夜。夤畏诚洁,匪遑宁舍。礼以琮玉,荐厥茅藉。念兹降康,胡宁克暇。

雍和

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夙夜宥密,不敢宁宴。五齐既陈,八音在县。粢盛以洁,房俎斯荐。惟德惟馨,尚兹克遍。

寿和

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惟以明发,有怀载殷。乐盈而反,礼顺其禋。立清以献,荐欲是亲。于穆不已,裒对斯臻。

福和

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穆穆天子,告成岱宗。大裘如濡,执珽有颙。乐以平志,礼以和容。上帝临我,云胡肃邕。

太和

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昭昭有唐,天俾万国。列祖应命,四宗顺则。申锡无疆,宗我同德。曾孙继绪,享神配极。

灵具醉(源乾曜)

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灵具醉,杳熙熙。灵将往,眇禗禗。顾明德,吐正词。烂遗光,流祯祺。

唐祭神州乐章

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《唐书•乐志》曰:“贞观中,祭神州于北郊:迎神用《顺和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《顺和》。《顺和》词同夏至方丘,《太和》、《寿和》、《凯安》词同冬至圆丘,并褚亮等作。”

肃和

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大矣坤仪,至哉神县。包含日域,牢笼月竁。露洁三清,风调六变。皇祇届止,式歆恭荐。

雍和

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泰折严享,阴郊展敬。礼以导神,乐以和性。黝牲在列,黄琮俯映。九土既平,万邦贻庆。

舒和

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坤道降祥和庶品,灵心载德厚群生。水土既调三极泰,文武毕备九区平。

唐祭神州乐章

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《唐书•乐志》曰:“太乐旧有祭神州迎送神辞二章,不详所起。”

迎神

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黄舆厚载,赤寰归德。含育九区,保安万国。诚敬无怠,禋祀有则。乐以迎神,其仪不忒。

送神

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神州阴祀,洪恩广济。草树沾和,飞沉沐惠。礼修鼎俎,奠歆瑶币。送乐有章,灵轩其逝。

唐祭太社乐章

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《唐书•乐志》曰:“贞观中,祭太社乐:迎神用《顺和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《顺和》,《顺和》词同夏至方丘,《太和》、《寿和》、《凯安》词同冬至圆丘,并褚亮等作。”

肃和

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后土凝德,神功协契。九域底平,两仪交际。戊期应序,阴墉展币。灵车少留,俯歆樽桂。

雍和

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美报崇本,严恭展事。受露疏坛,承风启地。洁粢登俎,醇牺入馈。介福远流,群生毕遂。

舒和

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神道发生敷九稼,阴阳乘仁畅八埏。纬武经文隆景化,登祥荐祉启丰年。

唐祭太社乐章

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《唐书•乐志》曰:“太乐旧有太社迎送神辞二章,不详所起。”

迎神

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烈山有子,后土有臣。播种百谷,济育兆人。春官缉礼,宗伯司禋。戊为吉日,迎享兹辰。

送神

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吉祥式就,酬功载毕。亲地尊天,礼文经术。贶征令序,福流初日。神驭爰归,祠官其出。

唐享先农乐章

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(《唐书•乐志》曰:“贞观中,享先农乐:迎神用《咸和》,皇帝行用《太和》,登歌奠玉帛用《肃和》,迎俎用《雍和》,酌献饮福用《寿和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,送神用《承和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》词同冬至圆丘,并褚亮等作。”)

咸和

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粒食伊始,农之所先。古今攸赖,是曰人天。耕斯帝藉,播厥公田。式崇明祀,神其福焉。

肃和

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樽彝既列,瑚簋方荐。歌工载登,币礼斯奠。肃肃享祀,颙颙缨弁。神之听之,福流寰县。

雍和

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前夕视牲,质明奉俎。沐芳整弁,其仪式序。盛礼毕陈,嘉乐备举。歆我懿德,非馨稷黍。

舒和

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羽籥低昂文缀已,干戚蹈厉武行初。望岁祈农神所听,延祥介福岂云虚。

唐享先农乐章

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《唐书•乐志》曰:“太乐旧有享先农送神辞一章,不详所起。”

承和

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三推礼就,万庾祈凝。夤宾志远,藨蓘惟兴。降歆肃荐,垂祐祗膺。送神有乐,神其上升。

唐享先蚕乐章

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《唐书•乐志》曰:“显庆中,皇后亲蚕,内出享先蚕乐章:迎神用《永和》,亦曰《顺德》,皇后升坛用《肃和》,登歌奠币用《展敬》,迎俎用《洁诚》,饮福送神用《昭庆》。”

永和

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芳春开令序,韶苑畅和风。惟灵申广祐,利物表神功。绮会周天宇,黼黻澡寰中。庶几承庆节,歆奠下帷宫。

肃和

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明灵光至德,深功掩百神。祥源应节启,福绪逐年新。万宇承恩覆,七庙伫恭禋。一兹申至恳,方期远庆臻。

展敬

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霞庄列宝卫,云集动和声。金卮荐绮席,玉币委芳庭。因心罄丹款,先已励苍生。所冀延明福,于兹享至诚。

洁诚

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桂筵开玉俎,兰圃荐琼芳。八音调凤律,三献奉鸾觞。洁粢申大享,庭宇冀降祥。神其覃有庆,锡福永无疆。

昭庆

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仙坛礼既毕,神驾俨将升。伫属深祥启,方期庶绩凝。虔诚资宇内,务本勖黎蒸。灵心昭备享,率土洽休征。

唐释奠文宣王乐章

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《唐书•乐志》曰:“皇太子亲释奠:迎神用《诚和》,亦曰《宣和》,皇太子行用《承和》,登歌奠币用《肃和》,迎俎用《雍和》,送文舞出、迎武舞入用《舒和》,武舞用《凯安》,词同冬至圆丘,送神用《诚和》,词同迎神。”《通典》曰:“开元中又造三和乐:一曰《祴和》,三公升降及行则奏之;二曰《丰和》,享先农则奏之;三曰《宣和》,祭孔宣父、齐太公则奏之。”

诚和

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圣道日用,神几不测。金石以陈,弦歌载陟。爰释其菜,匪馨于稷。来顾来享,是宗是极。

承和

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万国以贞光上嗣,三善茂德表重轮。视膳寝门遵要道,高辟崇贤引正人。

肃和

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粤惟上圣,有纵自天。傍周万物,俯应千年。旧章允著,嘉贽孔虔。王化兹首,儒风是宣。

雍和

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堂献瑶篚,庭敷璆县。礼备其容,乐和其变。肃肃亲享,雍雍执奠。明礼惟馨,𬞟蘩可荐。

舒和

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隼集龟开昭圣列,龙蹲凤跱肃神仪。尊儒敬业宏图阐,纬武经文盛德施。

唐享孔子庙乐章

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《唐书•乐志》曰:“太乐旧有享孔子庙迎送神辞二章,不详所起。”

迎神

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通吴表圣,问老探真。三千弟子,五百贤人。亿龄规法,万载祠禋。洁诚以祭,奏乐迎神。

送神

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醴溢牺象,羞陈俎豆。鲁壁类闻,泗川如觏。里校覃福,胄筵承祐。雅乐清音,送神其奏。

唐释奠武成王,旧以文宣王乐章用之。德宗正元中,诏于邵补造。

迎神

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卜畋不从,兆发非熊。乃倾荒政,爰佐一戎。盛烈载垂,命祀维崇。日练上戊,宿严宫。迎奏嘉至,感而遂通。

奠币登歌

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管磬升,膻芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。

迎俎酌献

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五齐洁,九牢硕。梡橛循,罍斝涤。进具物,扬鸿𪟝。和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。

亚献终献

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贰觞以献,三变其终。顾此非馨,尚达斯衷。茅缩可致,神歆载融。始神翊周,拯溺除凶。时惟降祐,永绝兴戎。

送神

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明祀方终,备乐斯阕。黝𫄸就瘗,豆笾告撤。蚃尚馀,光景云灭。返归虚极,神心则悦。


唐享龙池乐章

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《唐书•乐志》曰:“玄宗龙潜时,宅隆庆坊,宅南坊人所居,忽变为池,望气者异焉。故中宗季年,泛舟池中。玄宗正位,以坊为宫,池水逾大,弥漫数里,因为《龙池乐》以歌其祥。”《新书•礼乐志》曰:“《龙池乐》,舞者十二人,冠芙蓉冠,摄履。备用雅乐,唯无锺磬。”《唐逸史》曰:“玄宗在东都昼寝,梦一女子,容艳异常,梳交心髻,大袖宽衣。帝曰:‘汝何人?’曰:‘妾凌波池中龙女也,卫宫护驾,妾实有功。今陛下洞晓钧天之乐,原赐一曲,以光族类。’帝于梦中为鼓胡琴,倚歌为凌波池之曲,龙女拜谢而去。及寤,尽记之,命禁乐,自御琶琵,习而翻之。因宴于凌波宫,临池奏新声。忽池波涌起,有神女出于波心,乃梦中之女也。望拜御坐,良久方没。因置祠池上,每岁祀之。”《会要》曰:“开元元年,内出祭《龙池乐》章。十六年,筑坛于兴庆宫,以仲春月祭之。”

第一章(姚崇)

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恭闻帝里生灵沼,应报明君鼎业新。既协翠泉光宝命,还符白水出真人。此时舜海潜龙跃,此地尧河带马巡。独有前池一小雁,叨承旧惠入天津。

第二章(蔡孚)

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帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。昔日昔时经此地,看来看去渐成川。歌台舞榭宜正月,柳岸梅洲胜往年。莫言波上春云少,只为从龙直上天。

第三章(沈佺期)

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龙池跃龙龙已飞,龙德先天天不违。池开天汉分皇道,龙向天门入紫微。邸第楼台多气色,君王凫雁有光辉。为报寰中百川水,来朝上地莫东归。

第四章(卢怀慎)

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代邸东南龙跃泉,清漪碧浪远浮天。楼台影就波中出,日月光疑镜里悬。雁沼回流成舜海,龟书荐祉应尧年。大川既济惭为楫,报德空思奉细涓。

第五章(姜皎)

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龙池初出此龙山,常经此地谒龙颜。日日芙蓉生夏水,年年杨柳变春湾。尧坛宝匣馀烟雾,舜海渔舟尚往还。原以飘飖五云影,从来从去九天间。

第六章(崔日用)

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龙兴白水汉兴符,圣主时乘运斗枢。岸上蘴茸五花树,波中的千金珠。操环昔闻迎夏启,发匣先来瑞有虞。风色云光随隐见,赤云神化象江湖。

第七章(苏颋)

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西京凤邸跃龙泉,佳气休光锺在天。轩后雾图今已得,秦王水剑昔常传。恩鱼不似昆明钓,瑞鹤长如太液仙。原侍巡游同旧里,更闻箫鼓济楼船。

第八章(李乂)

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星分邑里四人居,水洊源流万顷馀。魏国君王称象处,晋家蕃邸化龙初。青蒲暂似游梁马,绿藻还疑宴镐鱼。自有神灵滋液地,年年云物史官书。

第九章(姜晞)

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灵沼萦回邸第前,浴日涵春写曙天。始见龙台升凤阙,应如宵汉起神泉。石匮渚傍还启圣,桃李初生更有仙。欲化帝图从此受,正同河变一千年。

第十章(裴璀)

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乾坤启圣吐龙泉,泉水年年胜一年。始看鱼跃方成海,即睹龙飞利在天。洲渚遥将银汉接,楼台直与紫微连。休气荣光常不散,悬知此地是神仙。

梁郊祀乐章

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《五代会要》曰:“梁开平二年正月,太常奏定郊庙乐曲:南郊降神奏《庆和之乐》,舞《崇德之舞》,皇帝行奏《庆顺》,奠玉币、登歌奏《庆平》,迎俎奏《庆肃》,酌献奏《庆熙》,饮福酒奏《庆隆》,送文舞、迎武舞奏《庆融》,亚献、终献奏《庆休》,送神奏《庆和》。”

庆和乐(赵光逢)

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就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。

秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。帝业显,王道夷。受景命,启皇基。

开九门,怀百神。通蚃,接氤氲。明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。

膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。

惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来飨,永穆皇风。

天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。

庆顺乐

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圣皇戾止,天步舒迟。乾乾睿相,穆穆皇仪。进退必肃,陟降是祗。六变克协,万灵协随。

庆平乐

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天命降鉴,帝德惟馨。享祀不忒,礼容孔明。奠璧布币,荐纯献精。神祐以答,敷锡永宁。

庆肃乐(张衮)

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笾豆簠簋,黍稷非馨。懿兹彝器,厥德惟明。金石匏革,以和以平。由此无疆,期乎永宁。

庆熙乐

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哲后躬享,旨酒斯陈。王恭无斁,严祀惟夤。皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。

庆隆乐

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恭祀上帝,于国之阳。爵醴是荷,鸿基永昌。

庆融乐

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道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。服遐裔兮敷质文,格苗扈兮息烟尘。

庆休乐

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大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。

庆和乐

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烟燎升,礼容彻。诚感达,人神悦。灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。

周郊祀乐章

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《五代史•乐志》曰:“太祖广顺元年,边蔚议改汉十二成为十二顺之乐:祭天神奏《昭顺之乐》,祭地祇奏《宁顺之乐》,祭宗庙奏《肃顺之乐》,登歌奠玉帛奏《感顺之乐》,皇帝行及临轩奏《治顺之乐》,王公出入、送文舞、迎武舞奏《忠顺之乐》,皇帝食举奏《康顺之乐》,皇帝受朝、皇后入宫奏《雍顺之乐》,皇太子轩悬出入奏《温顺之乐》,正至皇帝礼会登歌奏《礼顺之乐》,郊庙俎入奏《禋顺之乐》,酌献、饮福奏《福顺之乐》,祭孔宣父、齐太公降神同用《礼顺之乐》,三公升降及行同用《忠顺之乐》,享藉田同用《宁顺之乐》。”

昭顺乐

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五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。乐鸣凤律,礼备鸡竿。神光欲降,众目遐观。

治顺乐

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羽卫离丹阙,金轩赴泰坛。珠旗明月色,玉佩晓霜寒。黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。

感顺乐

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明君陈大礼,展币祀圜丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。

禋顺乐

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黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。

福顺乐

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相承五运,取法三才。大礼爰展,率土咸来。卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。

福顺乐

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昊天成命,邦国盛仪。多士齐列,六龙载驰。坛升泰一,乐奏《咸池》。高明祚德,永致昌期。

福顺乐

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上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。

忠顺乐

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木铎敷音文德昌,朱干成列武功彰。雷兆鼓鹭羽今休用,玉戚相参正发扬。

武舞乐

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圭瓒方陈礼,千旄乃象功。成文非羽籥,猛势若罴熊。

昭顺乐

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云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗。虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,福降无穷。


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