乐府诗集 (四部丛刊本)/卷第五十二
| 乐府诗集 卷第五十二 宋 郭茂倩 编 景上海涵芬楼藏汲古阁刊本
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乐府诗集卷第五十二
太原 郭茂倩 编次
舞曲歌辞
通典曰乐之在耳者曰声在目者曰容声
应乎耳可以听知容藏于心难以貎观故
圣人假干戚羽旄以表其容发扬蹈厉以
见其意声容𨕖和而后大乐备矣诗序曰
咏歌之不足不知手之舞之足之蹈之然
乐心内发感物而动不觉手之自运欢之
至也此舞之所由起也舞亦谓之万礼记
外传曰武王以万人同灭商故谓舞为万
商颂曰万舞有弈则殷已谓之万矣鲁颂
曰万舞洋洋卫诗曰公庭万舞然则万亦
舞之名也春秋鲁隐公五年考仲子之宫
将万焉因问羽数于众仲众仲对曰天子
用八诸侯六大夫四士二舞所以节八音
而行八风故自八而下于是初献六羽始
用六佾也杜预以为六六三十六人而沈
约非之曰八音克谐然后成乐故必以八
八为列自天子至士降杀以两两者减其
二列尔预以为一列又减二人至士止馀
四人岂复成乐服䖍谓天子八八诸侯六
八大夫四八士二八于义为允也周有六
舞一曰帗舞二曰羽舞三曰皇舞四曰旄
舞五曰干舞六曰人舞帗舞者析五彩缯
若汉灵星舞子所持是也羽舞者析羽也
皇舞者杂五彩羽如凤凰色持之以舞也
旄舞者牦牛之尾也干舞者兵舞持盾而
舞也人舞者无所执以手袖为威仪也周
官舞师掌教兵舞帅而舞山川之祭祀教
帗舞帅而舞社稷之祭祀教羽舞帅而舞
四方之祭祀教皇舞帅而舞旱暵之事乐
师亦掌教国子小舞自汉以后乐舞寖盛
故有雅舞有杂舞雅舞用之郊庙朝飨杂
舞用之宴会晋傅玄又有十馀小曲名为
舞曲故南齐书载其辞云获罪于天北徙
朔方坟墓谁扫超若流光疑非宴乐之辞
未详其所用也前世乐饮酒酣必自起舞
诗云屡舞仙仙是也故知宴乐必舞但不
宜屡尔讥在屡舞不讥舞也汉武帝乐饮
长沙定王起舞是也自是已后尤重以舞
相属所属者代起舞犹世饮酒以杯相属
也灌夫起舞以属田蚡晋谢安舞以属
嗣是也近世以来此风绝矣
雅舞
雅舞者郊庙朝飨所奏文武二舞是也古
之王者乐有先后以揖让得天下则先奏
文舞以征伐得天下则先奏武舞各尚其
德也黄帝之云门尧之大咸舜之大韶禹
之大夏文舞也殷之大濩周之大武武舞
也周存六代之乐至秦唯馀韶武汉魏已
后咸有攺革然其所用文武二舞而已名
虽不同不变其舞故古今乐录曰自周以
来唯攺其辞示不相袭未有变其舞者也
然自云门而下皆有其名而亡其容独大
武之制存而可考乐记曰乐者象成者也
总干而山立武王之事也发扬蹈厉太公
之志也武乱皆坐周召之治也武始而北
出再成而灭商三成而南四成而南国是
疆五成而分周公左召公右六成复缀以
崇天子夹振之而四伐盛威于中国也分
夹而进事蚤济也久立于缀以待诸侯之
至也故季札观乐见舞象箾南籥者曰美
哉犹有憾见舞大武者曰美哉周之盛也
其若此乎其后成王以周公为有勲劳命
鲁公世世祀周公以天子礼乐升歌清庙
下管象武朱干玉戚冕而舞大武皮弁素
积裼而舞大夏以广鲁于天下也自汉已
后又有庙舞各用于其庙凡此皆雅舞也
后汉武德舞歌诗 东平王苍
一曰世祖庙登歌宋书乐志曰周存六代
之乐至秦唯馀韶武而已始皇二十六年
改周大武舞曰五行汉高祖四年造武德
舞舞人悉执干戚以象天下乐已行武以
除乱也六年改舜韶舞曰文始以示不相
袭也文帝又造四时舞以朙天下之安和
盖乐先王之乐者朙有法也乐巳所自作
者朙有制也孝景采武德舞作昭德舞荐
之太宗之庙孝宣采昭德舞为盛德舞荐
之世宗之庙汉书礼乐志曰高庙奏武德
文始五行之舞孝文庙奏昭德文始四时
五行之舞孝武庙奏盛德文始四时五行
之舞诸帝庙皆常奏文始四时五行舞大
抵皆因秦旧事焉东观汉记曰朙帝永平三
年八月公卿奏世祖庙舞名东平王苍议
以为汉制宗庙各奏其乐不皆相袭以朙
功德光武皇帝拨乱中兴武功盛大庙乐
舞宜曰大武之舞其文始五行之舞如故
勿进武德舞诏曰如骠骑将军议进武德
之舞如故
于穆世庙肃雍显清俊乂翼翼秉文之成越序上帝骏
奔来宁建立三雍封禅泰山章朙图䜟放唐之文休矣
惟德罔射协同本支百世永保厥功
晋正德大豫舞歌 傅 玄
宋书乐志曰晋武帝泰始九年荀朂典知
乐事使郭琼宋识等造正德大豫之舞而
朂及傅玄张
又各造舞歌咸宁元年诏
定祖宗之号而庙乐同用正德大豫舞初
魏朙帝景初元年造武始咸熙二舞祀郊
庙武始舞者平冕黑介帻玄衣裳白领袖绛领
袖中衣绛合幅袴绛𥿉黑韦鞮咸熙舞者冠
委貎其馀服如前奏于朝廷则武始舞者
武冠赤介帻生绛袍单衣绛领袖皂领袖
中衣虎文画合幅袴白布𥿉黑韦鞮咸熙
舞者进贤冠黑介帻生黄袍单衣白合幅
袴其馀服如前晋相承用之
正德舞歌
天命有晋光济万国穆穆圣皇文武惟则在天斯正在
地成德载韬政刑载崇礼教我敷玄化臻于中道
大豫舞歌
于铄皇晋配天受命熙帝之光世德惟圣嘉乐大豫保
祐万姓渊兮不竭冲而用之先天弗违䖍奉天时
晋正德大豫舞歌 荀 朂
正德舞歌
人文垂则盛德有容声以依咏舞以象功干戚发挥节
以笙镛羽籥云会翊宣令踪敷美尽善允协时邕焕炳
其章光乎万
万洋洋承我晋道配天作享元命有
造上化如风民应如草穆穆斌斌形于缀兆文武㫄作
庆流四表无竞维烈永世是绍
大豫舞歌
豫顺以动大哉惟时时迈其仁世载邕熙兆我区夏宣
文是基大业惟新我皇隆之重光累晖钦朙文思迄用
有成惟晋之祺穆穆圣皇受命既固品物咸宁芳烈云
布文教㫄通笃以淳素玄化洽畅被之暇豫作乐崇德
同美韶濩濬邈幽遐式遵王度
晋正德大豫舞歌 张
正德舞歌
曰皇上天玄鉴惟光神器周回五德代章祚命于晋世
有哲王弘济区夏陶甄万方大朙垂耀㫄烛无疆
庶类风德永康皇道惟清礼乐斯经金石在县万舞在
庭象容表庆协律被声轶武超濩取节六韺同进𨓆让
化渐无形大和宣洽通于幽冥
大豫舞歌
惟天之命符运有归赫赫大晋三后重晖继朙昭世光
抚九围我皇绍期遂在琁玑群生属命奄有庶慎徽
五典玄教遐通万方同轨率土咸雍受制大豫宣德舞
功醇化既穆王道协隆仁及草木惠加昆虫亿兆夷人
恱仰皇风丕显大业永世弥崇
宋前后舞歌 王韶之
宋书乐志曰武帝永初元年改晋正德舞
曰前舞大豫舞曰后舞并蕤宾厢作孝武
孝建二年九月建平王宏议以为舞不㪅
名直为前后二舞依据㫺代义舛事乖宜
厘改权称以凯容为韶舞宣烈为武舞祖
宗庙乐总以德为名若庙非不毁则乐舞
别称犹汉高文武咸有嘉号惠景二主乐
无馀名章皇太后庙唯奏丈乐朙妇人无
武事也郊祀之乐无复别名仍同宗庙而
已诏如宏议
前舞歌
于赫景朙天监是临乐来伊阳礼作惟阴歌自德富舞
由功深庭列宫县陛罗瑟琴翿籥繁会笙磬谐音箫韶
虽古九成在今导志和声德音孔宣光我帝基协灵配
乾仪刑六合化穆自然如彼云汉为章于天熙熙万类
陶和当年击辕中韶永世弗骞
后舞歌
假乐圣后寔天诞德积美自中王猷四塞龙飞在天仪
刑万国钦朙惟神临朝渊默不言之化品物咸德告成
于天铭勲是勒翼翼厥猷亹亹其仁顺命创制因定和
神海外有截九围无尘冕旒司契垂拱临民乃舞大豫
钦若天人纯嘏孔休万载弥新
齐前后舞歌
前舞阶步歌 齐 辞
隋书乐志曰近代舞出入皆作乐谓之阶
步咸用肆夏至梁去之隋复用焉即周官
所谓乐出入奏锺𡔷也古今乐录曰何承
天云今舞出乐谓之阶步
宾厢作寻仪
礼燕饮射三乐皆云席工于西阶上大师
升自西阶北面东上相者坐受瑟乃降笙
入立于县中北面乃合乐工歌鹿鸣四牡
周南今直谓之阶步而承天又以为出乐
俱失之矣
天挺圣哲三方维纲川岳伊宁七耀重光茂育万物众
庶咸康道用潜通仁施遐扬德厚坤极功高昊苍舞象
盛容德以歌章八音既节龙跃凤翔皇基永树二仪等
长
前舞凯容歌 宋 辞
南齐书乐志曰宋前后舞歌二章齐微攺
革多仍旧辞宣烈舞执干戚用魏武始舞
冠服凯容舞执羽籥用魏咸熙舞冠服宋
以凯容继韶为文舞据韶为言宣烈即是
古之大武今世谚呼为武王伐纣齐初仍
旧不攺宋舞名其舞人冠服亦相承用之
古今乐录曰宋孝武改前舞为凯容之舞
后舞为宣烈之舞何承天三代乐序云晋
正德大豫舞盖出于汉昭容礼容乐然则
其声节有古之遗音焉晋使郭琼宋识等
造正德大豫舞初不言因革昭业等两舞
承天空谓二容竟自无据按正德大豫二
舞即出宣武宣文魏大武三舞也宣武魏
昭武舞也宣文魏武始舞也魏攺巴渝为
昭武五行曰大武今凯容舞执籥秉翟即
魏武始舞也宣烈舞有矛弩有干戚矛弩
汉巴渝舞也干戚周武舞也宋世止革其
辞与名不变其舞舞相传习至今不改琼
识所造正是杂用二舞以为大豫尔夷蛮
之乐虽陈宗庙不应杂以周舞也
于赫景命天鉴是临乐来伊阳礼作惟阴歌自德富舞
由功深庭列宫县陛罗瑟琴翿籥繁会笙磬谐音箫韶
虽古九奏在今导志和声德音孔宣光我帝基协灵配
乾仪刑六合化穆自宣如彼云汉为章于天熙熙万类
陶和当年击辕中韶永世弗骞
后舞阶步歌 齐 辞
皇皇我后绍业盛朙涤拂除秽宇宙载清允执中和以
莅苍生玄化远被兆世轨形何以崇德乃作九成妍步
恂恂雅曲芬馨八风清鼔应以祥祯泽浩天下功齐百
灵
后舞凯容歌 宋 辞
假乐圣后寔天诞德积美自中王猷四塞龙飞在天仪
刑万国钦朙惟神临朝渊默不言之化品物咸得告成
于天铭勲是勒翼翼厥猷亹亹其仁从命创制因定和
神海外有截九国无尘冕旒司契垂拱临民乃舞凯容
钦若天人纯嘏孔休万载弥新
梁大壮大观舞歌二首 沈 约
隋书乐志曰梁初犹用凯容宣烈之舞武
帝定乐以武舞为大壮舞文舞为大观舞
二郊朙堂太庙三朝同用古今乐录曰梁
攺宣烈为大壮即周武舞也攺凯容为大
观即舜韶舞也陈以凯容乐舞用之郊庙
而大壮大观犹同梁舞所谓祠用宋曲宴
凖梁乐盖取人神不杂也
大壮舞歌
隋书乐志曰大壮舞取易彖云大壮大者
壮也正大而天地之情可见也古今乐录
曰大壮大观二舞以大为名老子云域中
有四大论语云惟天为大今制大壮大观
之名亦因斯而立义焉
高高在上实爱斯人眷求圣德大拯彝伦率土方燎如
火在薪惵惵黔首𦱤不及晨朱光启耀兆发穹旻我皇
郁起龙跃汉津言届牧野电激雷震阙巩之甲彭濮之
人或貔或武漂杵浮轮我虽旧其命惟新六伐乃止
七德必陈君临万国遂抚八寅
大观舞歌
隋书乐志曰大观舞取易彖曰大观在上
观天之神道而四时不忒也
皇矣帝烈大哉兴圣奄有四方受天朙命居上不怠临
下惟敬举无諐则动无失正物从其本人遂其性昭播
九功肃齐八柄宽以惠下德以为政三趾晨仪重轮夕
映栈壑忘阻梯山匪夐如日有𢘆与天无竟载陈金石
式流舞咏咸英韶夏于兹比盛
北齐文武舞歌
隋书乐志曰北齐元会大飨奏文武二舞
二舞将作并先设阶步焉
文舞阶步辞
我后降德肇峻皇基揺铃大号振铎命期云行雨洽天
临地持
区宇万代一时文来武肃成定于兹象容
则舞歌德言诗锵锵金石列列匏丝凤仪龙至乐我雍
熙
文舞辞
皇天有命归我大齐受兹王爰锡玄珪奄家环海实
子烝黎图开宝匣检封芝泥无思不顺自东徂西教南
暨朔罔敢或携比日之朙如天之大神化之洽率土无
外眇眇舟车戎毕会祠我春秋服我冠带仪协震象
乐均天籁蹈武在庭其容蔼蔼
武舞阶步辞
大齐统历天鉴孔昭金人降汎火凤来巢眇均虞德干
戚降苗夙沙攻主归我轩朝礼符揖让乐契咸韶蹈扬
惟序律度时调
武舞辞
天眷横流宅心玄圣祖功宗德重光袭映我皇㳟已诞
膺灵命宇外斯烛域中咸镜悠悠率土时惟𠈃定微微
动植莫违其性仁丰庶物施洽群生海宁洛变契此休
朙雅宣茂烈颂纪英声铿锽锺𡔷掩抑箫笙歌之不足
舞以礼成铄矣王度𬗟迈千龄
隋文武舞歌
隋书乐志曰隋有文舞武舞舞各六十四
人丈舞黑介帻冠进贤冠绛纱连裳内单
皂褾领襈裾革带乌皮履左手执籥右手
执翟武舞服武弁朱褠衣馀同丈舞左执
朱干右执大戚其舞六成始而受命再成
而定山东三成而平蜀道四成而北狄是
通五成而江南是拓六成复缀以阐太平
文舞歌
天眷有属后德惟朙君临万㝢昭事百灵濯以江汉树
之风声罄地毕归穷天皆至六戎行朔八蛮请吏𤎆云
献彩龟龙表异缉和礼乐燮理阴阳功由舞见德以歌
彰两仪同大日月齐光
武舞歌
惟皇御㝢惟帝乘干五材并用七德兼宣平㬥夷险拯
溺救燔九域载安兆庶斯赖续地之厚补天之大声隆
有截化覃无外𡔷锺既奋干戚攸陈功高德重政谧化
淳鸿休永播久而弥新
晋昭德成功舞歌
唐馀录曰晋天福五年诏有司复修正至
朝会二舞之制以丈舞为昭德之舞武舞
为成功之舞十一月冬至遂奏之于时二
舞久废众喜于复兴而乐工舞员杂取教
坊以满之声节靡曼缀兆合节而无远促
迟速之累及朙年正旦再奏而蹈厉进退
无列议者非之五代史乐志曰文舞六十
四人左手执籥右手执翟冠进贤冠服黄
纱袍白纱中单皂领褾白练𧞔裆白布大
口袴革带乌皮履白布袜武舞六十四人
左手执干右手执戚服弁平巾帻金支绯
丝布大袖绯丝布裲裆甲金饰白练𧞔裆
锦腾虵起梁带豹文大口布袴乌皮靴
昭德舞歌二首
圣代修文德朙庭举旧章两阶陈羽籥万舞合宫商剑
佩森鸳鹭箫韶下凤凰我朝青史上千古有辉光
寰海干戈戢朝廷礼乐施白驹皆就絷丹凤复来仪德
备三苗格风行万国随小臣同百兽率舞贺昌期
成功舞歌二首
拨乱资英主开基自晋阳一戎成大业七德焕前王炎
汉提封远
周世祚长朱干将玉戚全象武功扬
睿算超前古神功格上圎百川留禹迹万国戴尧天既
已櫜弓矢诚宜播管弦跄跄随鸟兽共乐太平年
乐府诗集卷第五十二 东吴毛晋订正