橘屋拙稿/下补
石川先生诗集序
[编辑]近世以诗鸣者不一。而至于奔放雄浑。如长江大河。日夜滔滔而不竭。则惟吾石川先生一人而已。观其气节凛冽。至今照人耳目。昭昭而不可掩。则又有过于诗者矣。尝论之。吾东方僻在海隅。世世文献相传。其间作者。不啻千百万人而止。则是亦唐耳宋耳。岂可以地之僻。时之后。而遽少之耶。若夫吾乡。又东国之偏邑也。先生生于唐宋千百载之后。长于东国数千里外穷海之一域。而其风声气习。亦足以埙箎于李杜。淄渑于苏黄。则是所谓豪杰之士。而又岂可以东方之偏邑。穷海之一域。忽之耶。闻之人。孤舟早泊之句。忽发于乙巳横流之中。此则气节之过于人也。山鹊来衔之诗。又出于安老用事之际。此则识见之超于众也。至于赆权相而权相油其纸。歌宋大而宋大谢于梦。此则其雄篇巨什。足以动于人而感乎鬼也。若夫龙宫问答之语。渺茫恍惚。神而不可测。圣而不可知。既神且圣。先生其至矣乎。郑斯文彦湜。逮事先生门下。能言其时事甚详。梁松川未第日。欲与先生争能。先诵山谷诗千遍来谒。先生谈笑而待之。首以古器一篇为赠。今观其作。信可谓古器之梼杌。而其凌厉豪肆之气。令人鼓舞而不自已也。松川燃烛苦吟。和韵以进。先生笑曰。若以大树歌见赐。则虽不用韵。可也。松川叹服。夫松川固一世之诗豪。而若至于先生。则又加此一等。顾不韪欤。盖古器则鼎。而松川名也。先生既以为歌则大树。先生字也。因以酬之。此固松川之所未能及。而至今追想其意思。其超出人。不特千万层矣。若余少育京师。年既幼地且远。不得坐春风一月中。以承亹亹馀论。挹其波而溯其源。何尝不以此为恨。而若其残膏賸馥。经千古而不泯者。则亦且私淑人焉。呜呼。气节之凛冽者。每遗于文章。文章之奔放者。例�于气节。然则气节也。文章也。其亦得兼难矣。噫。先生之诗。则人得以诵之。至若先生之节。则穷巷之中。知之者鲜矣。故余终始发明之。先生殁且几年。其外孙金监牧𡑴。少而好学。老而业武。今既达于仕道矣。犹且不忘箕裘。其一子中司马。编名于国庠。将军不好武。稚子揔能文者。其谓是欤。先生集行于世且久。及丁酉兵燹之后。毁灭无馀。监牧乃能收拾散亡。将欲大其传而征语于余。若余何足以当之。因记其自得于心。而且道其传闻于人者云。呜呼。先生之节。著于国乘。先生之诗。播于人口。褒而誉之。不亦过欤。此则不惟他人笑之。吾亦自笑之。他日之笑。必有甚于吾者矣。万历纪元己未正月日。后学尹光启谨序。
青溪遗稿序
[编辑]余尝见松嵒覆瓿。即今之青溪集是已。余时尚少。不知其中之自得者为如何。而但闻公自少喜与缙绅先生游。一时名人伟士。皆慕与之交。而词源浩瀚。滔滔不竭。尝以白衣。从事于韩陈两诏使之间。颇有名。至今华人。或有诵其诗者。每欲识其面而不得。岁乙酉。有事之潭州。公乃访余于所寓之民舍。盖齿尊而能屈。才高而自卑。真长者也。厥后与其男霁湖子渐。相识。子渐再登文科。大厥家声。亦谆谆然可爱人。今者以先集一卷。求语于余。导聩而使之听。披瞽而求其视。若余何足以当之。虽怛然不以自宁。而既辱勤厚。不敢辞。因自谓文章之作。恒发于草野。草野之人。造语苦用意精。虽不期工而自不得不工。非如气满志得者之无欲不就。无愿不遂。舍艰难之态。而廓纡馀之量也。公以出人之才。长于纨绮之下。所知者富贵。所有者豪华。气象之所加。声习之亦随。其所以雄迈俊特者。不啻出于人千百馀层矣。设使公驰骋明时。敭历华道。翺翔乎王署。出入乎金闺。与一代群彦。从容俯仰。以鸣国家之盛。则固可以追踪燕许。揖逊韩欧。其所得岂浅浅哉。而惜命途之有阂。多才之被憎。造语之自此益苦。用意之自此益精。既精而至于苦。既苦而至于工。然则所得者深。而作者之能事备矣。故其雄篇巨什。啸傲自得于一山一水之间。而终不得大展其有。至使骚人墨客。扼腕而自不已。诚可叹已。公平生所著。近千馀篇。自兵燹以后。散亡殆尽。今此之集。盖亦泰山之撮土。沧海之勺波。而见凤凰一毛。足以知九苞之瑞。则乌在乎其多也。今子渐追继先志。乃能寿于榟而永其传。信所谓父作而子述。无愧于古之孝子也欤。万历纪元己未季夏下浣。橘屋散人序。
与柳秀才序
[编辑]原人有问余曰。子识完山柳秀才乎。其人膂而黑。人颇誉其文。余曰。是必伯举也。何独其文然。有可取也。君自少游场屋有名。往余少年时。已闻有全州柳伯举者。及余从事于是。始识面目于朋友间。盖余先行也。伯举才利而时不利。凡蹭蹬几年。余亦稍稍习是业。己丑夏。忝科名。道由完以过。以病留者十数日。伯举能累累来见余。略不动于辞色。其于得失前后。盖自如也。其他人。皆不然。吾用是以为伯举。能知命者也。修己而不㤪者也。余观于人。能自修而不㤪者。鲜矣。一得一失。而谓天之不可恃也。嗷嗷然若将涕泣。不唯㤪乎天。兼㤪乎其人。而以之平生之旧。一朝视若路人忽焉。不加喜于其心。若伯举者。其才足以过之。其时则又可矣。乃犹曰未至尔。不以㤪乎天。又不㤪乎人。一彼此齐得丧。是则伯举也已矣。彼营营于科名者。犹汲汲于财利也。伯举家贫。奉老母以居。色养无不至。是能行乎困穷者也。于财利漠如也。今其流寓于此也。为赐之货殖乎。为由之负米乎。行佣而不给。吾知其必不免也。尝闻巡相公能爱人。必先于儒者。用是为伯举贺。既以语人。又为之序。
送尹绩赴举京师序
[编辑]余于上年。因事抵洛。尝与尚古弟同宿。夜语堂兄参议公之贤曰。方缉之被停举也。公力为之营解。以至于再三不懈。不解则不已。非亲亲而有容者。能若是乎。余曰。参议公长者也。此特为馀事耳。缉之为人。朴戆而少文。谓之无过则未。至于废举则甚矣。吾尚不能忍于是。况参议公长者乎。尚古曰。惟今绩之赴举京师也。为之致意于余曰。绩赴举于京师。凡三科是中。是绩之科利于京师也。科虽利于京师。惟缉之前事是惧。况参议公不在何。余曰。汝不闻乎。止谤莫如自修。自修而谤不止者。人也。非我也。吾亦末如之何已。如其末如之何。则盍反乎己哉。孔子曰。孝哉。闵子骞。人不间于父母昆弟之言。余尝与汝避乱于山中。见汝之奉爷娘。虽造次不惰。有馀暇。则来视吾夫妇必谨。夫孝于父母之谓孝。悌于兄弟之谓悌。君子之道孝悌而已。未有孝悌而得罪于人者也。父母谓之孝。兄弟谓之悌。则虽有他人百言。人亦未之信也。苟或反是。则父母昆弟之言。人或间之。不在于参议公之有无也。尔之虑过矣。绩再拜而去。万历纪元某年月日。橘屋翁序。
卖塩人传
[编辑]卖塩人者。不知何姓名。或曰。其先起于周。有与周柱下史老聃游者云。其后世流入东国。粤岁丁酉。贼大入于湖关。刘我士庶。人弟侄女男若干口殁于贼。人与弟之子十岁者仅而免。遂经涉水陆一千里。入于原州之深谷。挈妻以寓焉。家贫无以食。买塩卖诸人。取其利以为资。虽非身亲买卖。交手相易。举家常仰此以为业。故人之称与自号者。皆谓之卖塩人。少失怙恃。事继母某氏。能刻己读书。及其祖父时。能取科第以自名。顾其不能与世俗相俯仰。常慷慨忧伤念叹。如不能已者。苦于多病。放迹处江湖几年。亲旧来相吊。性迂业嗜酒。不以病自废。妻子至泣谏。既悔而止者。至数四。乃曰。使吾不幸病十年。终以忧死。不如及吾生日。庶能乐一日以忘吾病。吾岂全然慕其味者耶。有弟一人亦司马。少于人八年。自幼食息趍止。曁闾里出入。山寺读书。未尝一日与相离。及皆娶妻于他乡。各事其事。甚至一月不相见。乃大惋。始归卜筑于县之西南村。至老相往来为期。竟不如其志。以此凡酒食游嬉。必皆歔欷涕泣。忽忽如狂人。训养孤侄。如始不及。人阔于治产。父母及妻家皆富。至是乃复贫。不知者。争非笑之。人亦不以屑意。常燃明照古书。至夜半。始交睫。又复多心疾。凡所营治勤剧。皆自妻手。或劝仕。人叹曰。吾居家。不能治一区土若田。于国家。岂能有少裨益。若至于一饭不忘。不以𤱶畒有间。则吾亦有是心。独不愧于人耳。妻曰。先生少好学。升第于有司。至今十馀年。尚不得一日仕于国。事君之义安在。然非自避之也。势适然尔。夫何歉哉。人自壬辰及丙申。连遭重戚。在苫块卛六七岁。筋骸气力。殆不能一日支。乃复敛迹商贾间。优游度日。以负其所学。以终于一世。若此者岂非世之不幸者欤。
兵使林公墓碑阴
[编辑]林之姓。出自罗之会津县。会津之林。显于丽。入我朝。世有其人。公讳鹏。字冲举。考讳枰。赠嘉善大夫兵曹参判。妣彦阳金氏。赠贞夫人。考妣之显。皆以公故。以成化丙午生公。中庚午司马。己卯之𥚁。卛诸生二百馀人。极力论赵大宪光祖之冤。几得罪。不为惧。翌年试题。考官谄附权奸意。指士类为邪党。公叹曰。吾何忍对此耶。遂投笔而出。一时韪之。辛巳冬。擢第。首调承文院权知。寻荐艺文馆检阅。承政院注书。适北鄙有警。以将望。特拜评事。自后在薇垣。则为正言。为献纳。为司谏。在柏府。则为持平。为掌令。在玉堂则为修撰。为校理。在春坊。则为说书。为司书。以至为辅德。而知制教则例带焉。历宗簿寺掌乐院正。以司谏超拜承政院同副承旨。其分阃于外。则湖西湖南两道兵马节度使是已。公尝筑堂归来。有计终老。岁壬子。公年六十七。乃乞骸。出拜为光州牧使。仍大归于南乡。一时公卿大夫士。咸重其去。争以歌什侈其行。汉时二䟽之去。观是行不落莫否。翌年癸丑六月初四日。以病卒于官。公以经纶材器。递事三朝。目饱卯巳惨𥚁。身被权奸重斥。材不得大施。器不克远就。而能以厚德重望。终始完璧。既明且哲。以保其身。于公有焉。夫人咸平李氏。三男二女。长曰益长水县监。男五人。恺，憬，恪，愰，惕。次曰复承文院正字。有才而仕不遂。子㥠孙堜。俱以科名世其家。悏早殁。㥠今阶通政。以前咸阳郡守。居母忧。次曰晋。武科节度使。持身清白。所在有名将风。男五人。悌，愃，恂，懽，㤞。悌官至礼曹正郞。以诗文鸣一代。愃成均进士。恂武科兵使。懽文化县令。㤞幼学。悌之子四人地，埈，坦，均。女长适忠义卫南应善。次适司宪府监察柳如岗。公自书生时。已有大节。观救赵静庵可见。林石川亿龄赠公诗曰。落落长松千仞岗。堂堂气节万夫望。此一句尽之矣。公居家。奉亲。必以孝敬为主。训诲子弟。务为乐易。不以修餙为事。观其外温而中厉。人不得以非义犯之。历官莅政。自持谨㓗。贬衣削食。瘠私肥公。在所有声。吏怀而人安之。公以三世独子。至于公身。内外孙若干人。几至于不知其名。天之报施。一何其厚耶。林咸阳㥠。与余游从最久且厚。使来报余。请记碑阴。余不敢以不文辞。谨依家状。略叙始末如左。朝散大夫前行世子侍讲院司书知制教尹光启撰。
家状
[编辑]继母南氏。宜宁人。不肖辈早失双亲。奉继母以居。母性简㓗。非礼不践。至于不义之食。初未尝接于口。终不欲以与其狗彘。虽处心温雅。待人不严。而人莫能以凌侮之。自甲戌寡居。抚育二孤。以之婚娶科名。而至今子女生息。无不为之经营周护。真所谓受人之托。而无负焉者矣。有遗腹女。极聦慧。年四五岁。已略通三纲行实。能指图而分别人物。自常情视之。似可以提携摩拊。溺于爱。而不自知也。丈夫且然。况妇人乎。然未尝以此。简于教诲。虽中门。不许轻出。少辄有失。略不假辞色。凡父母之爱其子者。闻之莫不以为病。而其所以为病者。乃所以药之也。自是人或洽然称之。不肖辈。亦得赖是稍知加警策焉。不辛殇于甲申秋。其年十一。固可以摧痛陨绝。一日不可居。而能抑情屈哀。终始不逾于节者。盖以不肖辈尚在。不欲抑而抑之。不欲屈而屈之。岂情哀之果然乎。自丙子服阕以来。已不近荤肉。虽所尊劝之不肯。及后家亲自洛来视。泣曰。吾千里远来。为汝而已。夫既不可忘。父犹可弃乎。汝死即吾死。尔欲终死吾乎。于是。黾勉就而尝之。终非其意也。别亲之后。又如初焉。庚寅岁。不肖中病。几不救。凡为之医药祷祀。无所不用其极。幸而获痊。乃曰。吾平生受福不多。今不欲重其过也。乃退处一室。有时究阅释典。留心女史。虽婢仆。罕见其面。至于祀飨荐献。必自躬视。不避其劳焉。盖天性。于孝友。尤笃也。大抵前后丧十二年。无不尽心力而为之。而至今母亲之丧。则既以冦乱。承讣且后。又无他亲。非有可讳。因欲素服而终身。盖亦古今以来。一二人而止耳。呜呼。福善祸淫。天之理也。今天古天。亦一天也。不肖年前得重肿。臂而腰。腰而脚。溃决脓胀。几不支吾。至使慈亲。忧哀涕泣。常欲先我以死。而不肖之顽命。至今尚在。反使慈亲之忧于不肖者。又以移于不肖。是则不肖。终不得免于不孝。而慈亲之所以慈于我者。终保于无穷也。天果无情乎。宜乎不肖之寤擗有摽。号哭而不自已也。月日。状。
悼坚坚文
[编辑]去岁秋。余西向洛。道于罗。至长而遇疾。由珍达永。留于沈氏家者有日。忽一夕有奴。喘息自外而入。余见之。心甚动。不欲问其故。奴曰。顷者。坚坚氏得疾。几不救。自吾之来。未知已愈不。余告沈曰。余归矣。沈固止之曰。君病亦重。儿疾之轻重。不系于君之有无。自吾观之。不过寒伤而热发。热止则无患矣。姑缓子行。先使人探之。因授以治之之术。余不得已命一奴。期二日还焉。盖沈已知儿亡之故。而姑欲使吾无疑。不欲重其伤也。越二日。奴还曰。病已瘳矣。姆抱而出于外。自昨已求食矣。余知其诬。以其平日恃儿之过。犹虑其或然。将信而将疑。遽命促归。既至家。明灯荧荧。室人忧卧。胸怀作恶。殆不可堪。然尚以为在外未还。不久而当闻户外呼爷声也。自后凡笔墨砚滴刁梳扇子之属。与儿之所尝游戯之处。莫不觞于目而伤于怀。若不以义断之。则几不能过矣。今年春。妻复有娠。而坚坚每入于吾梦。尝闻佛氏人复为人之说。而以余儒之故也。素不信焉。及今不能无惑。可知余之爱坚坚甚也。今者得一女。呱呱而啼。闻之益思吾坚坚也。噫。坚坚吾不得而见之矣。若使坚坚日日而入于梦。每如前日之为。则是坚坚死于昼而生于夜矣。只恐日月愈多。而坚坚与我或至于相忘也。呜呼。岂其然也。呜呼。岂其然也。于是。垂涕记之。以为后日观焉。
祭白上舍文
[编辑]维万历四十七年岁次己未四月甲寅朔十八日辛未。朝散大夫前行成均馆直讲知制教尹光启。谨遣从弟繬。敬祭于亡友成均进士白君之灵。呜呼哀哉。我之与子。相知几年。子緫其角。我冠其颠。昔为雷陈。后又潘杨。邂逅一饮。身世两忘。昨往今返。城东郭西。逮子结茅。长伴凫鹥。或骑或舆。每访幽栖。荷浦之蟹。松江之鱼。朝醉君家。暮还吾庐。白首相从。岁晩为期。如何此日。奄至于斯。呜呼哀哉。萱庭已矣。鹤发垂垂。晨甘夕旨。孰主张尸。追惟曩昔。伏腊岁时。烹羔献酒。鼓瑟吹笙。乡党称孝。里闬谓荣。以志养志。安用三牲。薤露溘晞。何日瞑目。徒虗语耳。为善者福。呜呼哀哉。有弟在邻。有妾在旁。鸰原寂寞。鸾镜悲凉。所可幸者。继志二人。玉树谢庭。天上麒麟。死而不死。衮衮家声。呜呼哀哉。笔法之劲。句律之精。锺王北面。李杜为兄。为人必忠。待物以诚。耻言过失。父母其名。酒量恢恢。终日无疵。夫我何言。口口皆碑。呜呼哀哉。六十之年。己未再回。毛血枯涸。志气推颓。其在于世。而能几何。况复耽酒。今已成痾。一月三十。数日才醒。自此追随。庶指冥冥。承君之讣。泣涕交零。迁延时日。未哭灵筵。既驾中止。衰老所牵。幽明两负。彼苍者天。呜呼哀哉。敛不凭尸。窆不临穴。所祟匪他。半世心疾。闻迹则惊。对众恍惚。此生于人。永为弃物。寸心若变。白日照之。褰子之帷。进我之卮。秋风病苏。万一可追。玆遣从繬。往奠一觞。灵乎来哉。歆我衷肠。尚飨。
与善鸣论诗帖
[编辑]来诗前篇。只带草悚二字。强号为简。而诗家体裁。緫在其中。是简中之诗。而诗中之简。古人谓诗中有画。固不诬也。至于后篇。则亦因一种字。收拾得一篇都意思。成一李相诗。此诗人许多变态。如娼家之言。固不能知其胸中往来地。若非一个丈夫眼孔暂明。谁能不堕此婆计里。抑其中南寄重恃无恐。使我更读书十年。岂能及此。老膝不觉自屈。鄙制皆出于一时坦卛。正如驽马厌粟。虽腰项肥大。殊无凌厉一鸣向千里气像。此其所短。然亦皆口锻心炼。使良玉在璞。玉人自知。直须句句提撕。篇篇警觉。加雌黄于一言。则九皋眼前。黄骊易别。易牙口中。淄渑自分。若夫鞱匿玭垢。点出膏粉。谓古人无过。则是所谓拍肩执袂之友。非吾党之所谓益也。惟谅只此白。
与郑弟手简
[编辑]想惟新岁。旧学日新。如吾衰钝。慰贺而已。曾于过腊。拟欲专一使以候。兼问大舍动静。适有小碍。未果。某犬马齿加长矣。鸰原之苦。舐犊之爱。穷年戚戚。中夜耿耿。秪今眼眵心昏。无有一毫人世上意念。而第业已来此。且贼贼终如寄担旅人。未必能保其不还。欲于近甸。占地耕稼。以为长久计。初因过虑。入此无人境界。所恃者。区区一马背。而比缘贼退。运粮诸事。中止不行。虽有小小土物。持诣人家。秋储将罄。冬窖未发。滔滔者是。尚复何为。借使辛勤卖过。得支一二旬朔。毕竟都无出处。口食未论。谷种何以。近与唐人作话。云秀吉已亡。清刑二酋。退必争秀吉之位。自相矛盾。势所必至。无暇再有他图也。此言虽未必皆是。深沟高垒。百战养锐。无故辍强兵三阵。一朝而渡海。其意固不测也。若为秀吉已死。则果如唐人所料。若为天兵压境。姑退而俟时。则七年离旷。乍去而复还。民安得不㤪。兵安得再振。用兵之道。不如是也。况二万精锐。控守险要。军门已有是议。苟如是则数年之间。可保无事。不如因此以归。服力田畒。以供烝尝。而如其不可也。则竭地之出。为后之图。徐徐议土于畿郊之傍。海圻之内。然后惟其所为尔。家乡万里。情愿未了。麦饭寒食。何处新坟。褎原此日。怀抱作恶。扰扰乎不可禁也。临纸惘然。草草不具。
思南归辞幷序
[编辑]人情。莫不思土。狐死首邱。不忘本也。于是作思南归辞。
登高山而望余乡兮。劳余心于千里。归云逝波曾不小留兮。余安得以可拟。鱼潜鳞于水底。雁收声于天外。昔余之伶俜兮。闷独罹此𥚁害。豺狼盈野兮虎豹噬人。风尘四起兮宇宙长湮。欲排云以叫阍兮。恨余血肉其身。怀郁悒以未陈兮。神鬼为之争嗔。捐余檝于江浦兮。步余足于山皋。徘徊夜半四顾无人兮。渺翻天之波涛。孑余携此幼稚兮。越林峦兮穿岩嶅。仓皇分散。足为之重茧兮。羌窜伏以遁逃。心空切于问羊兮。情奈深于舐犊。哭泣歧路兮痛结胸臆。归来一室兮白头夫妇。顾余不及于延虞兮。愧为人之父母。搅余涕以彷徨兮。哀时命之不淑。吾固欲惩羹而吹虀兮。鸟犹知夫择木。膏余车兮秣余马。薄言指乎关之中。山有松兮涧有枫。结茅庐兮安微躬。玄熊昼嗥兮饥鼠夜呻。妻啼儿号兮四壁无邻。幸皇威之远被兮。蹙鲸鲵于东溟。卷湖岱之氛瘴兮。沃草树之妖腥。接商旅于道途兮。歌妇女于庄馗。彻岭海以无碍兮。滞秉穗兮有馀。盍归乎来。嗟我友朋。我耒我耟兮于彼沟塍。岁时兮烝尝。越其我有黍稷。神具醉饱兮。介尔景福。既以速乎诸父兮。而又及之我闾。乐彼之土兮。维我之庐。繄关之东兮。地贫民瘠。野萧条以旷莾兮。曾不见夫里落。风吼怒以不停兮。雪弥亘而未释。豆为屑兮麸为粥。聊以遣乎朝夕。归去来兮。不可以久托。不如复我邦族。
西庵赋夜灯走笔。次舍弟韵。
[编辑]聋痴子。江湖身世。水云踪迹。生涯四壁。妻子饥色。穷一生之胜事。慕古人以如渴。念张翰之莼鲈。志不在于禄食。伊元亮之松竹。心亦爱乎林邱。扁舟兮一叶。泛泛兮其浮。吟筇几处。有酒则留。高歌倚醉。眼底云山。心自闲于物外。梦已绝于尘间。溪鱼肥兮秋以钓。涧梅香兮春可寻。卷冬箔于雪峯。移夏床于竹林。分酒味之贤圣。辨茶品之上中。澹无虑而无营。山间明月。江上清风。对幽景而眼青。闻俗事而耳聋。托深契于樵友。邻计活于山僧。欲循俗而上下。非余心之所能。俯一世而长傲。一脱韝之飞鹰。掇杜若于芳洲。采幽兰于空谷。悲无人以知己。表独立乎山之矗。信鱼目之欺珠。嗟珷玞之衒玉。彼朱门与华屋。纷车马之如簇。瞻窈窕之一壑。数间精舍兮倚岩隈。庭前何有。有竹有梅。明月兮松叉。独鹤兮飞来。人间回首。雨翻云覆。逍遥此日。其乐得得。问卜筑之伊谁。曰余季兮为主。尝匹马往来汭阳之路。寻寒暄之才罢。穿一迳之莓苔。临石桥而徜徉。攀桂枝而徘徊。波涛兮万顷。一夜兮松声。无得失之萦念。岂是非之关情。囿万象于意匠。输巨笔之如椽。拾玉川之松花。汲李愿之甘泉。事已忘于身后。乐自取于眼前。尔其暖律初回。草木欣欣。小窗晨启。一抹溪云。篴声何处。牧牛有人。南阡东陌。花柳一春。鹿对眠而相亲。鸟得食而来驯。斯人世之别区。岂必华峯与庐岳。怪飞雪于林间。想岩窦之洒瀑。惊剥啄于云扉。认鸣筇之吟客。嵬余眼于宇内。小蛮触之两国。登白鹿兮驾黄鹤。指赤松以为期。历玄圃而朝真。过洞庭而题诗。观浮世之倏忽。叹镜中之素丝。然亦近于诞妄。又不忍亲爱之生离。喟余求之正道。独返观而潜思。哭怙恃之当年。几蓼莪之歌悲。幸兄弟之二人。同鹡鸰之飞鸣。十年东西。别魂频惊。看云有泪。尘满长衾。时凭梦以相寻。越千峯又万岑。俄蝴蝶之惊散。空怅望而伤神。将与尔结庐碧峯。早谢红尘。颜瓢有味。贫贱非愁。一丘闲适。枕石漱流。荆花满树。眉寿百年。式相好而无相犹。一堂之和气怡然。则不义富贵于我浮云。入山林之不深不密兮。影响昧昧惟恐闻也。
送从弟绩序
[编辑]余尝以序送汝。大要言君子之道。孝悌而已矣。父母谓之孝。兄弟谓之悌。则虽有他人百言。人亦未之信也。盖余见汝之居家。而致孝于父母。避乱而尽诚于吾夫妇。以为当此之时。虽父子兄弟。容有不相保者。而况于从兄弟乎。而况于从兄弟之妻乎。吾用是知汝。能为他日之国士也。行乎患难而不困者也。及今观之。凡吾之所以期汝者。信耶虚耶。孝悌之果可恃耶。不可恃邪。呜呼。今之时异乎古之时矣。吾言之果虗矣。孝悌之不可恃矣。虽然。佥正参议两兄。吾门之能知好恶者也。吾之心亦人之心也。两兄之心。亦吾之心也。吾之言曰好人也。两兄之言曰好人也。则一人之心。千万人之心也。吾何敢诬哉。呜呼。吾年十六而丧父。抚育者。祖父也。教诲者。祖父也。呜呼。祖父之恩。其亦至矣。祖父之言曰。百岁之后。吾将以尔叔与诸弟托汝。是不知余之不肖。而其所托者深矣。呜呼。观吾之序者。孝悌之心。可以油然而生矣。唯孝者。能知人之孝。唯悌者。能知人之悌。呜呼。今之世。吾未见其人也。如有孝悌者。得吾序而观之。绩乎吾知其免矣。于是涕泣为之序。
癸丑二月既晦。从兄橘屋翁书。
亲亲箴
[编辑]吾父之弟。今为吾叔。叔而不慈。是谓不叔。吾兄之子。今为吾侄。侄而不恭。是为不侄。不叔不侄。人道何成。叔而不叔。不兄其兄。侄而不侄。不父其父。不叔不侄。皆尔自取。昔日老泉。族谱自序。永言佩服。请师斯语。