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橘屋拙稿/序

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橘屋拙稿

1829年

橘屋集序

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盖当我穆庙之世。湖南有以诗鸣者。曰橘屋尹公。同时词苑诸公。靡不推许。而我王父文正公。与之游从最熟。不佞幼侍家庭。从书箧故纸中。得公与王父酬唱若而篇而读之。恨无由睹其全也。今适御魅于朗州。朗于公旧居海南比壤也。公之曾孙承厚,天厚兄弟。袖公遗稿来视。仍请删定而弁以文。是则不佞乌敢当。窃自幸其夙心之副也。遂受而卒业。则其诗格炼而调清。咏物写事。无非本乎性情之正。宜其以此鸣于世也。其馀杂著诸文。亦皆赡畅有理趣。其必传于后无疑也。公少学于重峯赵先生。坐此摈于时论。晩又厄于昏朝。蹭蹬下位。而犹秉正不挠。退居乡里。绕屋树橘。自放于酒赋。以终其身。一时侪流之所推许。不颛在诗也。公甚有内行。观其所述继母行录。则可知母之所以爱公与公之善事母者。皆非今人所能及。然则公之可传。又岂独诗哉。噫。近世所称词人文士。其所著述。能使木灾而纸贵者。其人与文。岂尽有愈于公哉。独公后承凋残。又未有青云之士为之后焉者。使其佳篇秀句。零落于尘埋蠧食之中。而不得托剞劂。以图不朽之传。吁。其可惜也已。顾不佞非玄晏。无能为三都家役。而重违尹君兄弟之请。且念先故之谊。玆用不揆僭妄。略为之标选。并叙一言以归之。公名光启。海南人。登己丑文科。尝入春坊为讲官。仕止礼曹正郞。其王父拙斋公行。与其昆季橘亭衢,杏堂复。俱以大科进。有闻于世。公之家学渊源。盖有所自云。时崇祯纪元后丙辰日南至。安东后人金寿恒书于朗州之累舍。

橘屋稿跋

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诗不如其人。自古有是语。然未有如橘屋尹公之尤著题也。重峯赵先生。早师栗谷,牛溪二先生。其道德学问。实有渊源。不幸为群小所仇嫉。其终之所成就。遂能扶三纲正九法。则可谓不世出之大贤也。方群小仇嫉之时。与之立谈者。皆被收司之律。故平日知旧。至或改头换面。有过其门而掉臂者。独公诚心服事。始终如一。遂至于坎轲以没而不悔。盖赵先生之贤益大。而公之义益著矣。虽使公之诗。浸淫李,杜。凌掩苏,黄。然视其人。则亦岂不欿然而逊其长弟耶。然知其然者盖鲜矣。惟文正公金先生知之深。故埙箎迭唱。金石交奏。盖于公遗编。可考而知也。今元辅文谷相公。承述事契。弁文编端。发挥引重。无复馀憾。盖公之为人。上因赵先生而著。中际金文正而重。终得文谷公而垂于不朽。语曰。不见其山。但见其木。其信矣乎。然则公之可称者。其将在其诗乎。抑将在其人乎。噫。斯岂易与俗人言哉。时崇祯纪元之上章涒滩九月日。恩津宋时烈书。