檆溪居士集 (四库全书本)

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檆溪居士集 卷一

  钦定四库全书    集部四
  提要
  檆溪居士集十二卷  别集类三
  臣等谨案檆溪居士集十二卷宋刘才邵撰才邵字美中庐陵人檆溪居士其自号也大观二年上舍释褐宣和二年又中宏词科累迁校书郎以养亲归家居十年绍兴初起为秘书丞再掌制诰官至工部侍郎权吏部尚书加显谟阁直学士事迹具宋史本传是集之名亦见本传之中然艺文志乃阙而不载据周必大序原本盖二十二卷也自明以来传本甚稀厉鹗宋诗纪事从诗话补遗中录其夜度娘歌一首今检勘原集乃相思曲中之四句误作全诗知旧本久亡故无从而考正矣谨就永乐大典所载裒辑编次釐为诗三卷内外制四卷杂文五卷其间如必大原序所举清江引大堤曲诸诗皆不复存然约略卷帙似尚得十之六七其诗源出苏氏故才气颇为纵横其馀亦多驯雅而制诰诸作尤有体裁其他所纪朝廷典故与宋史往往异同如地理志谓南渡有淮平无盱眙而集中有向子固知盱眙军转官制职官志载政和七年易观察留后为承宣使而集中赐董先辞免新除承宣使恩命不允诏有顷因留务之职易以使名之语知承宣使之名乃始于绍兴不始于政和又如选举志不载绍兴二十六年戒谕科举事张纲传不载纲参知政事陈康伯传不载其居馆职之类皆可据以订讹补缺惟所作秦桧制词语多溢量至称其道义接邱轲之传勲名真伊吕之佐尤为谬妄史称其于权臣用事之时能雍容逊避以保名节颇著微词其指此类欤是则白璧之瑕矣乾隆四十六年九月恭校上
  总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
  总 校 官陆 费 墀













  原序
  登文章之箓固难矣诗于其中抑又难哉刘梦得曰心之精微发而为文文之神妙咏而为诗司空表圣亦云文之难而诗尤难又尝喻以饮食不可无盐梅而其美常在酸咸之外之二说前辈有取焉古者造士四术教子于过庭皆以诗为首本朝苏氏自编东坡前后集亦先列诗篇其所从来远矣今檆溪居士刘公殆有得于斯欤予少时闻公赋咏一出辄手抄而口诵之味清江引则欲进乎技而凝于神也歌出塞行则如视旗影而聆鼓声也读大堤曲则又如望归舟对斜月而听情人思妇之语切切也案此二篇大典不载其他摹写物象美今怀古登临比兴酬赠祖饯皆凌厉乎先贤度越乎流辈盖得于天者气和而心平勉于已者学富而功深故于所谓至难者既优为之则其制诰有体议论有源铭志能叙事偈颂多达理固馀事也藻饰王度冠冕诸儒领袖乡党有以也夫公讳才邵字美中世居庐陵年二十四大观三年释褐甲科宣和初复中词学第二两登馆阁一掌外制再直翰苑仕至工部侍郎兼权吏部尚书丐归优进显谟阁直学士奉祠卒于家年七十二其孙承议郎恪类公集为二十二卷授其子国学生千龄至是以序为请故为追述见闻而题其端檆溪公自号也嘉泰元年二月旦日周必大撰
  古今文章至我宋集大成矣盖自奎宿宣精列圣制作于是焕乎之文日月光华云汉昭回天经地纬衣被万物河岳炳灵鸿硕挺出在仁宗时则有若六一先生主斯文之夏盟在神宗时则有若东坡先生传六一之大宗在哲宗时则有若山谷先生续国风雅颂之绝弦视汉之迁固卿云唐之李杜韩柳盖奄有而包举之矣中更群小崇奸绌正目为僻学禁而锢之盖斯文至此而一厄也惟我庐陵有泸溪之王檆溪之刘两先生身作金城以郛此道自王公游太学刘公继至独犯大禁挟六一坡谷之书以入昼则庋藏夜则翻阅每伺同舎生息烛酣寝必起坐吹灯纵观三书迨暇或哦诗歌或续古文每一篇出流布辇毂脍炙荐绅纸价为高嗟乎若两先生当妖禽群啾而发紫鸾之鸣折杨骤歌而奏清庙之瑟鹬冠妖服之竞丽而觌黄收纯衣之制其有大勋劳于斯文其伟乎哉予生十有七年始得进拜泸溪而师焉而问焉其所以告予者太学犯禁之说也后十年又得进拜檆溪而师焉而问焉其所以告予者亦太学犯禁之说也今两先生远矣予亦老而归休矣檆溪之曾孙千龄一日访予于南溪之上出其祖之书曰檆溪集者示予请书其后予披而读之见丞相益国周公序其篇首凡檆溪㧞新领异之诗登峯造极之文既攡张发挥不遗馀矣予尚何言哉独书两先生所以告予者于篇末俾后学者有闻焉泸溪又云是时书肆畏罪坡谷二书皆毁其板独一贵戚家刻板印焉率黄金斤易坡文十盖其禁愈急其文愈贵也今家有此书人习此学有知当时斯文之难得如此者乎是小人之厄斯文乃所以昌斯文也然厄斯文者本皆泯然与草木共尽而斯文之传与日月争光然则斯文病不厄耳厄奚病哉古者圣贤君子之所守于是可得而知矣顾吾道之是非何如而已时之好恶足为之动耶六一坡谷其知之矣至于吾州之两先生独首犯时之大禁力学众人之所不敢学所谓豪杰特立之士者不在斯人欤不在斯人欤檆溪讳才邵字美中泸溪讳庭珪字民瞻皆擢进士第檆溪再中宏词科终官工部侍郎兼权吏部尚书赠显谟阁直学士泸溪晚为国子监簿终官直敷文阁奉祠云嘉泰三年十月丙午宝谟阁直学士通议大夫致仕杨万里谨序





  檆溪居士集原序考证
  第一页后三行 查清江引大堤曲二篇永乐大典不载谨加按声明












 

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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