钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第014卷
钦定古今图书集成 博物汇编 第十四卷 |
钦定古今图书集成博物汇编禽虫典
第十四卷目录
鹰部纪事
鹰部杂录
鹰部外编
禽虫典第十四卷
鹰部纪事
[编辑]《云笈七签》:“黄帝与榆罔争天下,始以雕鹖鹰鹯。”一云 隼之羽为旗帜。
《竹书纪年》:“帝辛三年,有雀生鹯。”
《孔氏志怪》:楚文王少时,雅好田猎,天下快狗名鹰毕 聚焉。有人献一鹰曰:“非王鹰之俦。”俄而云际有一物, 凝翔飘飖鲜白,鹰见之,便竦翮而升,须臾羽堕如雪, 血洒如雨。有大鸟堕地,两翅广数十里,啄边有黄。博 物君子曰:“此大鹏雏也,始飞焉,故为鹰所制。”文王乃 厚赏献者。
《新序》:宋康王时,有爵生鹯于城之陬,使史占之,曰:“小 而生巨,必霸天下。”康王大喜,于是灭滕伐薛,取淮北 之地。乃愈自信,欲霸之亟成,故射天笞地,斩社稷而 焚之,曰:“威严,伏天地鬼神。”骂国老之谏者,为无头之 棺,以示有勇。剖伛者之背,锲朝涉之胫,而国人大骇。 齐闻而伐之,民散,城不守,王乃逃儿侯之馆,遂得病 而死。故见祥而为不可,祥反为祸。臣向愚以《鸿范传》 推之,《宋史》之占非也。此黑祥传所谓“黑眚”者也,犹鲁 之有鸲鹆为黑祥也。属于不谋,其咎急也。鹯者,黑色, 食爵。大于爵,害爵也。攫击之物,贪叨之类。爵而生鹯 者,是宋君且行急暴击伐,贪叨之行距谏以生大祸, 以自害也。故爵生鹯于城陬者,以亡国也。明祸且害 国也。康王不悟,遂以灭亡,此其效也。
《侍儿小名录》:“齐惠公妾萧同叔子,生子弃之,有狸乳 而鹯覆之。取而养之,字曰无野,是为顷公,代有齐国。” 《博物志》:“专诸刺吴王僚,鹰击殿上。”
《左传》昭公十七年“秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉, 曰:‘少皞氏鸟名官,何故也’?郯子曰:‘吾祖也,我知之。昔 者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪, 故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名; 太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之 立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏,历 正也;元鸟氏,司分者也;伯赵氏,司至者也;青鸟氏,司 启者也;丹鸟氏,司闭者也;祝鸠氏,司徒也;鴡鸠氏,司 马也;鸤鸠氏,司空也;爽鸠氏,司寇也’。”〈注〉爽鸠,鹰也。鸷, 故为司寇,主盗贼。正义曰:《释鸟》云:“鹰,鶆鸠。”樊光曰:“来 鸠,爽鸠也。《春秋》曰:‘爽鸠氏司寇。鹰鸷,故为司寇’。”郭璞 曰:“鶆当为爽,字之误耳。《左传》作爽鸠是也。”鹰是鸷击 之鸟,司寇主击盗贼,故为司寇。
《国语》:仲尼在陈,有隼集于陈侯之庭而死,楛矢贯之 石砮,其长尺有咫。陈惠公使人以隼如仲尼之馆问 之,仲尼曰:“隼之来也远矣,此肃慎氏之矢也。昔武王 克商,通道于九裔百蛮,使各以其方贿来贡,使无忘 职业。于是肃真氏贡楛矢石砮,其长尺有咫。先王欲 昭其令德之致远也,以示后人,使永监焉,故铭其楛” 曰“肃慎氏之贡矢”,以分大姬,配虞胡公而封诸陈。古 者分同姓以珍玉,展亲也;分异姓以远方之职贡,使 无忘服也。故分陈以肃慎之贡。君若使有司求诸故 府,其可得也?使求得之,金椟如之。
《说苑辨物篇》:赵简子问于翟封荼曰:“吾闻翟雨血三 日,信乎?”曰:“信。”简子曰:“大哉妖!亦足以亡国矣!”对曰:“雨 血三日,鸷鸟击于上也,非翟之妖也。”
《论衡书虚篇》:“传书称魏公子之德,仁惠下士,兼及鸟 兽。方与客饮,有鹯击鸠,鸠走巡于公子案下,鹯追击 杀于公子之前。公子耻之,即使人多设罗,得鹯数十 枚,责让以击鸠之罪。击鸠之鹯低头不敢仰视公子, 乃杀之。世称之曰:‘魏公子为鸠报仇’。此虚言也。夫鹯 物也,情心不同,音语不通,圣人不能使鸟兽为义理” 之行。公子何人,能使鹯低头自责?鸟为鹯者以千万 数,向击鸠蜚去,安可复得能低头自责?是圣鸟也。晓 公子之言,则知公子之行矣。知公子之行,则不击鸠 于其前,人犹不能改过。鸟与人异,谓之能悔世俗之 语,失物类之实也。或时公子实捕鹯、鹯,得人,持其头, 变折其颈,疾痛低垂,不能仰视。缘公子惠义之人,则 因褒称,言鹯服过。盖言语之次,空生虚妄之美;功名 之下,常有非实之加。
《汉书郅都传》:“都行法不避贵戚,列侯宗室见都,侧目 而视,号曰苍鹰。”
《西京杂记》:“茂陵少年李亨,好驰骏狗逐狡兽,或以鹰 鹞逐雉兔,皆为之佳名。狗则有修毫、釐睫、白望、青曹 之名,鹰则有青翅、黄眸、青冥、金距之属,鹞则有从风鹞、孤飞鹞。”
《东观汉记》:“邓太后临朝,上林鹰犬,悉斥放之。”
《益都耆旧传》:“广汉冯颢为谒者,逐单于至云中,大将 军梁冀遣人求鹰,止晋阳,舍人不避。颢收之,使人击 鹰而亡。颢追捕甚急,冀辞乃止。”
《后汉书梁冀传》:“冀能蹴鞠意钱之戏,又好臂鹰走狗。” 《袁术传》:“术少以侠气闻,与诸公子飞鹰走狗,后颇折 节。”
《吕布传》:“陈珪欲使子登诣曹操,布固不许。会使至,拜 布为左将军,布大喜,即听登行,并令奉章谢恩。登见 曹操,因陈布勇而无谋,轻于去就,宜早图之。操曰:‘布 狼子野心,诚难久养,非卿莫究其情伪’。”即增珪秩中 二千石,拜登广陵太守。临别,操执登手曰:“东方之事, 便以相付。”令阴合部众以为内应。始,布因登求徐州 牧不得。登还,布怒,拔戟斫几曰:“卿父劝吾协同曹操, 绝婚公路,今吾所求无获,而卿父子并显重,但为卿 所卖耳。”登不为动容,徐对之曰:“登见曹公言养将军 譬如养虎,当饱其肉,不饱则将噬人。”公曰:“不如卿言, 譬如养鹰,饥即为用,饱则飏去。”其言如此,布意乃解。 《林水录》:沔水南有层台,号曰景昇台,言表盛游于此, 尝所止憩。表性好鹰,尝登此台,歌《野鹰来曲》。
《搜神记》:“魏黄初元年,未央宫中有鹰生燕巢中,口爪 俱赤。”
魏景初元年,有燕生巨鷇于卫国李盖家,形若鹰吻 似燕。高堂隆曰:“此魏室之大异,宜防鹰扬之臣于萧 墙之内。”其后宣帝起诛曹爽,遂有魏室。
《晋书崔洪传》:“冯恢始仕为国子祭酒,散骑常侍翟婴 荐恢高行迈俗,侔继古烈。洪奏恢不敦儒素,令学生 番直左右,虽有让侯微善,不得称无伦辈,婴为浮华 之目。遂免婴官,朝廷惮之,寻为尚书左丞。时人为之 语曰:‘丛生荆棘,来自博陵,在南为鹞,在北为鹰’。” 《虞潭传》:“潭迁宗正卿,以疾告归。会王含、沈充等攻逼 京都”,潭遂于本县招含宗人及郡中大姓,共起义军, 众以万数。自假明威将军,乃进赴国难,至上虞。明帝 手诏潭为冠军将军,领会稽内史,潭即受命,义众云 集。时有野鹰飞集屋梁,众咸惧。潭曰:“起大义而刚鸷 之鸟来集,破贼必矣。”遣长史孔坦领前锋过浙江,追 蹑充。潭次于西陵,为坦后继。会充已擒,罢兵。
《慕容垂载记》:慕容评谋诛垂,垂奔于苻坚。坚败于淮 南,至渑池。垂请至邺展拜陵墓,坚许之。权翼谏曰:“垂 犹鹰也,饥则附人,饱便高飏,遇风尘之会,必有凌霄 之志。惟宜急其羁靽,不可任其所欲。”坚不从。
《袖中记》:支遁常养一鹰,人问之何以,答曰:“赏其神俊。” 《南史王僧达传》:僧达性好鹰犬,除太常,免官。先是何 尚之致仕,复膺朝命,于宅设八关斋,大集朝士,自行 香次至僧达曰:“愿郎且放鹰犬,勿复游猎。”
《张裕传》:裕子岱,岱兄子绪,绪子充,少好逸游。绪尝告 归至吴,始入西郭,逢充猎,右臂鹰,左牵狗,遇绪船至, 便放绁脱鞲,拜于水次。绪曰:“一身两役,无乃劳乎?” 《齐郁林王本纪》:郁林王多聚名鹰快犬,以粱肉奉之。 《指月录》:宝志禅师,金陵东阳民朱氏之妇,上巳日闻 儿啼鹰巢中,梯树得之,举以为子。
《丹阳县志》:“梁张僧繇,吴人。润州兴国寺苦鸠鸽栖梁 上,秽污客衣。僧繇乃东壁画一鹰,西画一鹞,皆侧首 向檐外看。自是鸠鸽皆不敢复来。”
《南史侯安都传》,“陈武帝东讨杜龛,安都留台居守。徐 嗣徽引齐寇入据石头,安都袭秦郡,破嗣徽栅,得嗣 徽所弹琵琶及所养鹰,遣信饷之曰:‘昨至弟住处得 此,今以相还’。嗣徽见之大惧,寻求和,武帝听其还。”《北 魏书高祖本纪》,延兴五年,诏禁畜鹰鹞,开相告之制。 《文成文明皇后传》:“后尊为皇太后,性聪达,自入宫掖”, 粗学书计。及登尊极,省决万机。高祖诏曰:“朕以虚寡, 幼纂宝历,仰恃慈明,缉宁四海。欲报之德,正觉是凭。 诸鸷鸟伤生之类,宜放之山林。其以此地为太皇太 后经始灵塔。”于是罢鹰师曹,以其地为报德佛寺。 《北齐书后主本纪》:后主马及鹰犬,乃有仪同郡君之 号,故有赤彪、仪同、逍遥郡君、凌霄郡君。犬马鸡鹰,多 食县邑,鹰之入养者,稍割犬肉以饲之,至数日乃死。 《广宁王孝珩传》:“孝珩爱赏人物,学涉经史,好缀文,有 伎艺。常于厅事壁自画一苍鹰,见者皆以为真。” 《隋书炀帝本纪》:“大业四年九月辛未,征天下鹰师悉 集京师,至者万馀人。”
《唐书高祖太穆顺圣皇后传》:帝后见隋政乱,多妄诛 殛,乃为自安计,数奏鹰犬异驹。炀帝果喜,擢位将军。 《大唐新语》:武德初,万年县法曹孙伏伽上表,以三事 谏,其一曰:“陛下贵为天子,富有天下。凡曰蒐狩,须顺 四时。陛下二十日龙飞,二十一日献鹞雏者,此乃前 朝之弊风,少年之事务,何忽今日行之?”
《唐书李大亮传》:大亮出为凉州都督,尝有台使见名 鹰,讽大亮献之。大亮密表曰:“陛下绝畋猎久矣,而使 者求鹰,信陛下意耶?乃乖昔旨。如其擅求,是使非其才。”太宗报书曰:“有臣如此,朕何忧?古人以一言之重 订千金。今赐胡瓶一,虽亡千镒,乃朕所自御。”
《唐语林》:太宗得鹞子俊异,私自臂之。望见魏公,乃藏 于怀。公知之,遂前白事,因话自古帝王逸豫,微以为 讽。上惜鹞子,恐死,而又素严惮征,欲尽其言。征语愈 久,鹞竟死怀中。
《朝野佥载》:太宗养一白鹘,号曰“将军。”取鸟常驱至于 殿前,然后击杀,故名落雁殿。上恒令送书,从京至东 都与魏王,仍取报,日往返数回。亦陆机黄耳之徒欤? 《莱州府志》:“唐永徽中,莱州人刘聿,性好鹰,遂之界山, 悬崖自缒以取鹰雏。欲至巢而绳绝,落于树岐间,上 下皆壁立,进退无据。大鹰见人㘅肉,不敢至巢所,遥” 放肉下,聿接取肉,餧雏以外,即自食之。经五六十日, 雏能飞,乃裂裳以系鹰足,一臂上系三联,透身而下, 鹰飞掣其两臂,比至涧底,一无所伤,仍絷鹰而归。 《唐书。刘祥道传》:祥道子齐贤袭爵,繇侍御史出为晋 州司马,帝以其方直,尊惮之。时将军史兴宗从猎苑 中,言“晋州出佳鹞,可捕取。”帝曰:“齐贤岂捕鹞人耶?卿 安得以此待之?”
《旧唐书舆服志》:“延载元年,内出铭襟背衫,赐文武三 品以上。豹韬卫饰以豹,左右鹰扬卫饰以鹰。”
《松窗杂记》:元宗自临淄郡王为潞州别驾,乞归京师, 以观时晦迹,尤自卑损。会春暮,豪家数辈盛酒馔游 于昆明池,选胜方宴,上戎服臂小鹰于野次,困疾驱 直突会前,诸子軰颇露难色。忽一少年持酒船唱令 曰:“宜以门族官品备陈之。”酒及于上,大声曰:“曾祖天 子,父相王某,临淄郡王也。”
《朝野佥载》:苏味道才学识度,物望攸归,王方庆体质 卑陋,言辞鲁钝,俱为凤阁侍郎。或问郎中张元一曰: “苏、王孰贤?”答曰:“苏九月得霜鹰,王十月被冻蝇。”或问 其故,答曰:“得霜鹰俊捷,被冻蝇顽钝。”
《唐书崔弘礼传》:弘礼字从周,系出博陵,北齐左仆射 怀远六世孙。磊磊有大志,通兵略。过宣武,从刘元佐 猎夷门,元佐酒酣,顾曰:“崔生独不知此乐耶?”弘礼笑 曰:“我固喜武,请为公欢。”元佐臂鹰与弘礼驰逐,急缓 在手,一军惊曰:“安得此奇客?”元佐大喜。
《大唐新语》:郑繇少工五言。开元初,山范为岐州刺史, 繇为长史。范失白鹰,深所爱惜,因为《失白鹰诗》以致 意焉。其诗曰:“白昼文章乱,丹霄羽翮齐。云间呼暂下, 雪里放还迷。梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。不知辽廓外, 何处别依栖。”甚为时所讽咏。
《开元天宝遗事》:“申王有高丽赤鹰,岐王有北山黄鹘。” 上甚爱之,每弋猎必置之于驾前。帝目之为�云儿。 《大唐新语》:姚崇以拒太平公主,出为申州刺史,元宗 深德之。太平既诛,征为同州刺史。素与张说不叶,说 讽赵彦昭弹之,元宗不纳。俄校猎于渭滨,密召会于 行所,元宗谓曰:“‘卿颇知猎乎’?崇对曰:‘此臣少所习也。 臣年三十,居泽中,以呼鹰逐兔为乐,犹不知书’。张璟 谓曰:‘君当位极人臣,无自弃也。尔来折节读书,以至 将相。臣少为猎师,老而犹能’。”元宗大悦,与之偕马臂 鹰,迟速在手,动必称旨。
《唐书源乾曜传》:乾曜以京兆尹留守京师,治尚宽简, 人安之。居三年,政如始至,仗内白鹰因纵失之,诏京 兆督捕获,于野絓榛死。吏惧得罪,乾曜曰:“上仁明,不 以畜玩寘罪,苟其获戾,尹专之。”遂入自劾失旨,帝一 不问,众伏其知体而善引咎。
《册府元龟》:宋璟以开元七年与苏颋同为宰相,时特 奏王毛仲奏看鹰人歙州别驾、员外置同正员罗元 让看鹰勤劳,请优与进改。元宗许之,付中书门下。璟、 颋执奏曰:“鹰鸟之属,畋游所用,陛下曾于苑囿之内, 鞲绁总捐,以后,或存而不论,未能全断。今纵备物致 用,不可绝无,则命录勤劳,不宜如此。”帝曰:“朕在藩日, 先有款诚,时驱使亦不录鹰鸟。”璟等曰:“若别缘课效, 诚合迁除。”乃奏拟右骁卫翊府右郎将员外郎同正 员。帝曰:“卿之改拟,深为折衷。”
《唐会要》:“开元十一年,同州进五色鹰。”
《唐书姚崇传》:崇子奕,少修谨。始,崇欲使不越官次而 习知吏道,故自右千牛进至太子舍人,皆平迁。开元 中,有事五陵,以鹰犬从,奕曰:“非礼。”奏罢之。
《卢氏杂说》:李霭应举时,勤敏绝人,号“束翅鹞子。” 《册府元龟》:贞元十四年九月丁未朔,中书门下奏,贺 峨嵋获白鹞。
宪宗永贞元年九月襄州节度使于𬱖进鹰诏却归 之。
《唐书仇士良传》:“士良字匡美,元和、大和间,数任内外 五坊使,秋按鹰内畿,所至邀吏供饷,暴甚寇盗。” 《裴度传》:“宣徽五坊小使,方秋阅鹰狗,所过挠宫司,厚 得饷谢乃去。下邽令裴寰,才吏也,不为礼。”
《朝野佥载》:沧州东光县宝观寺常有苍鹘集重阁,每 有鸽数千,鹘冬中每夕取一鸽以暖足,至晓放之而 不杀,自馀鹰鹘不敢侮之《太平广记》:薛嵩镇魏时,邺郡人有好育鹰隼者,一日 有人持鹰来告于邺人,人遂市之,其鹰甚神俊,邺人 家所育鹰隼极多,皆莫能比,常臂以玩不去手。后有 东夷人见者,请以缯百馀段为直,曰:“吾方念此,不知 其所用。”其人曰:“此海鹞也,善辟蛟螭患。君宜于邺城 南放之,可以见其用矣。”先是,邺城南陂蛟常为人患, 郡民苦之有年矣。邺人遂持往。海鹞忽投陂水中,顷 之乃出,得一小蛟,既出,食之且尽。自是邺民免其患。 有告于嵩,乃命邺人讯其事,邺人遂以海鹞献焉。 《全唐诗话》崔魏公铉,元略之子也。为儿时,随父访韩 宣公滉,滉指架上鹰令咏焉。吟曰:“天边心胆架头身, 欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去,不知谁是解绦 人。”滉曰:“此儿可谓前程万里也。”宝历三年登第,久居 廊庙,三拥节麾。
《唐书杜生传》:“杜生者,许州人,善《易》占。有亡奴者,问所 从追,戒曰:‘自北行逢使者,恳丐其鞭,若不可,则以情 告’。其人果值使者于道,如生语。使者异之曰:‘去鞭,吾 无以进马,可折道傍葼代之’。”乃往折葼,见亡奴,伏其 下,获之。他日又有亡奴者,生戒持钱五百伺于道,见 进鹞使者,“可市其一,必得奴。”俄而使至,其人以情告, 使者以一与之,忽飞集灌莽上,往取之而得亡奴。 《旧唐书懿宗本纪》:咸通七年七月,沙州节度使张义 潮进甘峻山青䴔鹰四联。
《唐书五行志》:“光启四年,临淮涟水民家鹰化为鹅而 弗能游。鹰以鸷而击,武臣象也。鹅虽毛羽清洁,而飞 不能远,无搏击之用,充庖厨而已。”
《地理志》:“关内道,华州华阴郡,土贡:鹞、鹘。”
灵州灵武郡,土贡:鹘。
《回鹘传》:可汗请易。回纥曰:“回鹘言捷。鸷犹鹘然。” 《吐蕃传》:其举兵,以七寸金箭为契,百里一驿,有急兵, 驿人臆前加银。鹘甚急,鹘益多。
《黑水靺鞨传》,靺鞨多白鹰。
《辽史太宗本纪》:“太宗唐天复二年,生神光异常,猎者 获白鹿白鹰,人以为瑞。”
《北梦琐言》:唐薛昭纬侍郎,恃才与地,邻于傲物,常以 宰辅自许,切于大拜。于时梁太祖已兼四镇,兵力渐 大,有问鼎之心,速于传禅。薛公衔命梁国,梁祖令客 将约回,乃谓谒者曰:“大君有命,无容却回”,速辔前迈, 既至夷门,梁祖不获已,须出迎接。见薛公标咏词辩, 方始改观,自是宴接,莫不款曲。一日梁祖话及鹰鹞, 薛公祗对,盛言鸷鸟之俊,梁祖欣然,谓其亦曾放弄。 归馆后,传语送鹞子一头,薛生致书感谢,仍对来人 戒僮仆曰:“令公所赐,真须爱惜,可以纸裹安鞲袋中。” 来人失笑,闻于使卫。
《南唐近事》:烈祖辅吴,四方多垒,虽一骑一卒,必加姑 息,然群校多从禽聚饮近野,或骚扰民庶。上欲纠之 以法,而方藉其材力,思得酌中之计。问于严求,求曰: “无烦绳之,易绝耳。请敕泰兴海盐诸县,罢采鹰鹯,可 不令而止。”烈祖从其计,期月之间禁校,无复游墟落 者。
高越,燕人也。将举进士,文价蔼然,器宇森挺,时人无 出其右者。鄂帅李公贤之,待以殊礼,将妻以爱女。越 窃谕其意,因题鹰一绝,书于屋壁云:“雪爪星眸众鸟 归,摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网,未肯平原浅 草飞。”遂不告而去。后为范阳王卢文纳之为婿,与王 南归烈祖,累居清显,终礼部侍郎。与江文蔚俱以词 赋著名,故江南士人言体物者,以江高为称首焉。 《鉴戒录》:蜀光天元年,太祖寝疾经旬,文州进白鹰,茂 州贡白兔。群臣议曰:“圣人本命是兔,鹰兔至甚,相刑 贡二禽,非以为瑞。退鹰留兔,帝疾必痊。”敕命不从。是 岁晏驾。
《五代史安重诲传》:重诲为中书令,四方奏事,皆先白 重诲然后闻。河南县献嘉禾,一茎五穗,重诲视之曰: “伪也。”笞其人而遣之。夏州李仁福进白鹰,重诲却之。 明日白曰:“陛下诏天下毋得献鹰鹞,而仁福违诏献 鹰,臣已却之矣。”重诲出,明宗阴遣人取之以入。他日 按鹰于西郊,戒左右,无使重诲知也。
《回鹘传》:“长兴四年,回鹘来献白鹘一联,明宗命解绁 放之。”
《册府元龟》:“后唐明宗天成四年八月,高丽国王王建 遣使广平侍郎张芬等来朝,贡鹰、韬、韝、铃等。”
《鸿书》:冯道虽为首相,依违两可,无所操决。或谓晋主 曰:“冯道承平之良相,今艰难之际,譬如使禅僧逐飞 鹰耳。”
《辽史道宗本纪》:“清宁二年三月己卯,御制《放鹰赋》赐 群臣,谕任臣之意。”
《耶律乙不哥传》:乙不哥长于卜筮,为失鹰者占曰:“鹰 在汝家东北三十里泺西榆上。”往求之,果得。
《地理志》:“辽每春季弋猎于延芳淀,淀方数百里。春时 鹅鹜所聚,国主亲放海东青鹘擒之,鹅坠,恐鹘力不 胜,在列者以佩锥刺鹅,急取其脑饲鹘《宋史·符彦卿传》:“彦卿酷好鹰犬,吏卒有过,求名鹰犬 以献,虽盛怒必贳之。”
《李筠传》:筠子守节,字得臣,初补东头供奉官。广顺中, 尝以心疾乘醉击杀供御白鹘,筠上章待罪,诏释之。 《党进传》:进尝受诏巡京师,有畜养禽兽者,见必取而 纵之。太宗尝令亲吏臂鹰雏于市,进亟欲放之,吏曰: “此晋王鹰也。”进乃戒之曰:“汝谨养视”小民传以为笑。 《王昭远传》:昭远形质魁伟,色黑继升,名之铁山。有膂 力,善骑射。少时入山捕鹰鹘。直涧水暴涨十馀丈。昭 远升大树,经宿得免。
《真宗本纪》:“知阶州窦玭献白鹰,还之。”
《清夜录》:庆历间,华州士人张元昊累举不第,落魄不 得志,负气倜傥,有纵横材。尝薄游塞上,观览山川,有 经略西鄙意。《雪》诗云:“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满 天飞。”又鹰诗云:“有心待搦月中兔,更向白云头上飞。” 《言行录》:王素尝与同列奏事,事有不合,众皆引去,惟 素论列是非,得旨方退,议者目为“独击鹘。”
《闻见近录》:欧阳永叔、张安道、王素除谏官,君谟以诗 贺三人,荐于上,亦除谏官。时号为“一棚鹘。”
《老学庵笔记》:贾表之名公望,文元公之孙也。资禀甚 豪,尝谓仕宦当作御史,排击奸邪,否则为将帅,攻讨 羌戎,馀不足为也。故平居惟好猎,常自饲犬。有妾焦 氏者,为之饲鹰鹞,寝食之外,但治猎事,曰:“此所以寓 吾意也。”
《佛祖历代通载》:“舒州投子名义青,度为僧游方,至浮 山。时圆鉴远公退席居会圣岩,梦得俊鹰畜之,既觉, 而青适至。远公以为吉征,加意延礼之。”
《宋史张威传》:威临陈战酣,则精采愈奋,两眼皆赤,时 号“张鹘眼。”威立“净天鹘”旗以自表。
《墨客挥犀》:“鼓山有老僧云:‘曾登灵源洞,见一禽自海 上至,身大如牛,翼广二丈馀,下村畽间,低飞掠食,俄 攫二大羖羊而去。识者云:是虎鹰,能捉捕虎豹’。” 《金史宋珪传》:“珪本名乞奴,为内侍殿头,哀宗放鹞后 苑,鹞逸去,敕近侍追访之,市中一农民臂此鹞,近侍 不敢言,宫中所逸者,百方索之,农民不与,与之物,直 仅乃”得。事闻,哀宗欲送其人于有司。乞奴从旁谏曰: “贵畜贱人,岂可宣示四方。”哀宗恶其太讦,杖之。寻悔, 赐物慰遣之。
《纥石烈执中传》:“上以执中为可用,赐金牌,权右副元 帅,将武卫军五千人屯中都城北,执中乃与其党谋 作乱,时大元大兵在近,上使奉职即军中责执中,止 务驰猎,不恤军事。执中方饲鹞,怒掷杀之,遂反。” 《地理志》:上京有云锦亭,有临漪亭,为笼鹰之所,在按 虎水侧。
《元史太祖本纪》:太祖十五世祖孛端义儿,母曰阿兰 果火。阿兰没,诸兄分家赀不及之。孛端叉儿曰:“‘贫贱 富贵,命也,赀财何足道’。独乘青白马,至八里屯阿懒 之地居焉。食饮无所得,适有苍鹰博野兽而食,孛端 叉儿以缗设机取之,鹰即驯狎,乃臂鹰猎兔禽以为 膳,或阙即继,似有天相之。”
《董文用传》:丞相安童奏文用为工部侍郎,代纥石里。 纥石里,阿合马私人也。其徒既谗间安童罢相,即使 鹰监奏曰:“自纥石里去,工部侍郎不给鹰食,鹰且瘦 死。”帝怒,促召治之,因急捕文用入见。帝望见曰:“董文 用乃为尔治鹰食者耶?”置不问,别令取给有司。 《窦默传》:默尝与刘秉忠、姚枢侍上前,默言:“君有过,臣 当直言。今君曰可,臣亦以为可;君曰否,臣亦以为否, 非善政也。”明日,复侍帝于幄殿。猎者失一鹘,帝怒,侍 臣或从旁大声谓宜加罪,帝恶其迎合,命杖之,释猎 者不问。既退,秉忠等贺,默曰:“非公诚结主知,安得感 悟至此!”
《文宗本纪》:“天历元年十二月甲寅,遣治书侍御史撒 迪、内侍不颜、秃古思奉迎皇兄于漠北。西安王阿剌 忒纳失里及燕铁木儿、补化,请各遣人送名鹰于行 在所。”
天历二年正月丙子,中书省臣言:“朝廷赏赉,不宜滥 及罔功。鹰、鹘、狮、豹之食,旧支肉价二百馀锭,今增至 万三千八百锭,请悉拣汰。”从之。
十一月,甲子,庐州旱饥,发粮五千石赈之,止鹰坊,毋 猎畿甸。
至顺元年二月,立“诸色民匠打捕鹰坊都总管府”,秩 正二品。
秋,七月,辛酉,诏:“鹰坊合得玺书者,翰林院无得越中 书省以闻。”
十一月,知枢密院事燕不怜,请依旧制全给鹰坊刍 粟,使毋贫乏。帝曰:“国用皆百姓所供,当量入为出,朕 岂以鹰坊失所,重困吾民哉!”不从。
二年春正月,命兴和路建“燕铁木儿鹰棚。”
二月,命兴和路为“玥、璐不花作鹰棚。”
四月戊午,以集庆路元妙观为“大元兴崇寿宫”,命兴 和建屋居海青,上都建屋居鹰鹘三年正月甲辰,诸王答儿马失里、哈儿蛮各遣使来 贡蒲萄酒、西马、金鸦鹘。
《答里麻传》:“元统三年,宴大臣于延春阁,特赐答里麻 白鹰,以表其贞廉。”
《傅都传》:“都至元三年,以安边睦邻之功,赐珠络半臂, 并海东名鹰,西域文豹,国制以此为极恩。”
《辍耕录》:皇太子方在端本堂读书,近侍之,尝以飞放, 从者,辄臂鹰至廊庑间,喧呼驰逐以惑乱之,将勾引 出游为乐。太子受业毕,徐令左右戒之曰:“此读书之 所,先生长者在前,汝軰安敢亵狎如此?急引去,毋召 责也。”众惊惧而退。
《元史兵志》:“元制,自御位及诸王皆有昔宝。赤盖鹰人 也,是故捕猎有户使之致。”�食,以荐宗庙,供天庖,而 齿革羽毛又皆足以备用,此殆不可阙焉者也。然地 有禁取,有时而违者则罪之。冬春之交,天子或亲幸 近郊,纵鹰隼搏击,以为游豫之度,谓之“飞放。”故鹰房 捕猎,皆有司存,而打捕鹰房人户,多取析居放良及 漏籍孛兰奚还俗僧道与凡旷役无赖者,及招收亡 宋旧役等户为之。其差发除纳地税、商税、“依例出军” 等六色宣课外,并免其杂泛差役。自太宗乙未年抄 籍,分属御位,下及诸王、公主、驸马各投下。及世祖时 行尚书省,尝重定其籍,厥后永为定制焉。
御位下“打捕鹰房官。”
一所权官张元,大都路宝坻县置司,元额七十七户。 一所王阿都赤,世袭祖父职,掌“十投下、中都、顺天、真 定、宣德等路诸色人匠打捕等户”,元额一百四十七 户。
一所,管领大都等处打捕鹰房民户达鲁花赤石抹 也先,世袭祖父职,元额一百一十七户。
一所,管领大都路打捕鹰房等官李脱欢帖木儿,世 袭祖父职,元额二百二十八户。
一所,宣授管领大都等处打捕鹰房人匠等户达鲁 花赤黄也速䚟儿,世袭祖父职,元额五十户。 一所,管领鹰房打捕人匠等户达鲁花赤移剌帖木 儿,世袭祖父职,元额一百五十七户。
一所,宣授管领打捕鹰房等户达鲁花赤阿八赤,世 袭祖父职,元额三百五十五户。
一所,宣授管领大都等路打捕鹰房人户达鲁花赤 寒食,世袭祖父职,元额二百四十三户。
诸王位下:
汝宁王位下:“管领民匠打捕鹰房等户官”,元额二百 一户。
普赛因大王位下:“管领本投下大都等路打捕鹰房 诸色人匠达鲁花赤、都总管府”,元额七百八十户。 天下州县所设猎户。
腹里打捕户:总计四千四百二十三户:
河东宣慰司打捕户,五百九十八户。
晋宁路打捕户,三百三十二户。
大同路打捕户,一十五户。
翼宁路打捕户,二百五十一户。
上都留守司打捕户,三百九十七户。
宣德提领所打捕户,一百八十二户。
山东宣慰司打捕户,三百九十七户。
宣德提领所打捕户,一百八十二户。
山东宣慰司打捕户,一百户。
益都路打捕户,四十三户。
济南路打捕户,三十六户。
般阳路,二十一户。
东平路,三十四户。
曹州,八十四户。
德州,一十户。
濮州,三十一户。
泰安州,五户。
东昌路,一户。
真定路,九十一户。
顺德路,一十九户。
广平路,一十九户。
冠州,五户。
恩州,二户。
彰德路,三十七户。
卫辉路,一十六户。
大名路,二百八十六户。
保安路,三十一户。
河间路,二百五十二户。
随路提举司,一千一百九十一户。
《河间鹰房府》,二百七十六名,
都总管府七百五十六名,
辽阳、大宁等处打捕鹰房官捕户,七百五十九户。 东平等路打捕鹰房官捕户,三百九户。
随州、德安、河南、襄阳、怀孟等处,打捕鹰房官捕户,一 百七十二户杈捕提领所捕户,四十户。
《高丽》鹰房总管,捕户,二百五十户。
河南等路打捕鹰房官捕户,一千一百四十二户。 益都等处打捕鹰房官捕户,五百二十一户。
河北、河南、东平等处打捕鹰房官捕户,三百户。 “随路打捕鹰房总管捕户,一百五十九户。”
真定、保定等处打捕鹰房官捕户,五十户。
淮安路鹰房官捕户,四十七户。
扬州等处“打捕鹰房官捕户”,七十二户。
宣徽院管辖淮东、淮西屯田打捕总管府,司属打捕 衙门,提举司十处,千户所一处,总二万四千三百二 户。
淮安提举司,八百五十八户。
安东提举司,九百一十二户。
招泗提举司,四百六十五户。
镇巢提举司,二千五百四十户。
蕲黄提举司,一千一百一十二户。
通泰提举司,七百四十九户。
塔山提举司,六百四十四户。
鱼网提举司,二千五百一十九户。
打捕《手号军》上千户所打捕军,六百四户。
《明良录略》:宋濂为侍讲,上每燕见,必命茶赐坐,每旦 令侍膳。濂尝奉制《咏鹰令》,七举足即成,有“自古戒禽 荒”之言。
《贤弈》婺州州治,古木之上,有鹰巢,一卒探取其子。郡 守王梦龙方据案视事,鹰忽飞下,攫一卒之巾以去。 已而知其非探巢卒也,衔巾来还,乃径攫探巢者巾 去。太守推问其故,杖此卒而逐之。
《丹徒县志》:“金山之东有石山,鹘常栖息其上,因名鹘 山。”
《章丘县志》:“胡山在县南五十里,其山高深,又可避兵, 俗目为寨。山腰有洞,人迹不到。有双鹰巢于上,形高 二尺许,每年抱二雏,大者飞去,小者仍在山。”
《宁波府志》:“隆庆二年九月初五日申时,有红鹰攫东 门一十岁小儿至观风亭上。其父急祷于元坛之神, 奔追获归。儿自言见赵元坛铁简击鹰,始得活。” 《舒城县志》:“鹞石崖,县西南十五里,两石并峙,崖上有 窍深尺许,俗传金鹞抱雏翔去。”
鹰部杂录
[编辑]《易经解上六》:“公用射隼于高墉之上,获之,无不利。”〈程传〉 隼,鸷害之物,象为害之小人。墉墙,内外之限也。害若 在内,则是未解之时也。在墉上,离乎内而未去也。云 “高见防限之严而未去”者,上解之极也。而独有未解 者,乃害之坚强者也。解道已至,解器已成,故能射而 获之。
《诗经小雅沔水章》:“鴥彼飞隼,载飞载止。”
鴥彼飞隼,载飞载扬。
鴥彼飞隼,率彼中陵。
《大雅·大明章》:“维师尚父,时维鹰扬。”〈注〉太公望为太师 而号尚父也。鹰扬如鹰之飞扬而奋击,言其猛也。 《周礼》春官司常:“鸟隼为旟。”〈注〉《鸟隼》,南方之物,剽锐而 能击州里,则六乡之群吏所建也。
《左传·文公十八年》:季文子曰:“见无礼于君者诛之,如 鹰鹯之逐鸟雀也。”
襄公二十五年,晋程郑卒,子产始知然明,问为政焉。 对曰:“视民如子,见不仁者诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。” 《春秋感精符》:霜,杀伐之表。秋季霜始降,鹰隼击,王者 顺天行诛,以成肃杀之威。
《阴符经》“鹯隼击鹄。”
《古语》:“猛虎不处卑势,劲鹰不立垂枝。”
《文子上德篇》:“猛兽不群,鸷鸟不双。”
《上仁》篇:“先王之法,鹰隼未击,罗网不得张于皋。” 《列子天瑞》篇:“鹞之为鹯,鹯之为布谷,布谷久复为鹞。” 《鬼谷子本经》篇:《阴符经》七篇散势法《鸷鸟》。
《吕氏春秋·恃君篇》:“雁门之北,鹰隼为鸷。”
《易林》“飞鹰退去,不食雉鸡。忧患心解,君主安居。 坚冰黄鸟,啼哀悲愁。数惊鸷鹞,飘为我忧。”
鍼缕徒劳,锦绣不成。《鹰逐雉兔》。
《雀行求食》,“出门见鹞。”颠蹶上下,几无所处。
狡兔趯趯,良犬逐咋。雄雉受害,为鹰所获。
《鹯鸠徙来》,西至平州。遭逢雷雹,损我苇芦。家室饥寒, 思吾故初。
《鹯鴂》鸱枭,治城遇灾。周公勤劳,绥即安家。 秋隼冬翔,数被严霜。雄犬夜鸣,家扰不宁鹰栖茂树,猴雀往来。一击获两,利在枝柯。
有两赤鹞,从五隼噪。操矢无笞,趣释尔射。扶伏听命, 不敢动摇。
“渠戎万里,昼夜愁苦。”櫜甲戍服,虽荷不贼。鹰鹯之殃, 害不能伤。
刚柔相伤,火烂销金。雕鹰制兔,伐楚有功。
《苍鹰》群行,相得旅前。王孙申公,惊夺我雄。“北天门开, 神火飞灾。如不敬信,事入尘埃。”
鹰飞雉退,兔伏不起;狐张狼鸣,野鸡惊骇。
“鹰飞退去,不食其雏。”禽尚如此,何况人乎。
鹰鹞欲食,雉兔困急。延颈见尾,为我所贼。
孟春和气,“鹰隼搏鸷,众鹊忧溃。”
《淮南子缪称训》:“鹰翔川,鱼鳖沉,飞鸟扬,必远害也。”〈注〉 鹰怀欲害之心,故鸟鱼远之。
扬子《法言孝至篇》:“麟之仪仪凤之师,师其至矣乎?螭 虎桓桓,鹰隼䎒䎒”,未至也。 《后汉书盖勋传》:“绁食鹰鸢,欲其鸷鸷而亨之,将何用 哉?”
《潜夫论考绩》篇:“鹰不试则巧拙惑。”
《说文》:“金,西方,万物既成,杀气之始也。故立秋而鹰隼 击。”
《论衡物势》篇:“鹰之击鸠雀,鸮之啄鹄雁,未必鹰、鸮生 于南方,而鸠、雀、鹄、雁产于西方也,自是筋力勇怯相 胜服也。”
《外史上林》篇:“淮南有鸟,其名曰鹞。南越有鸟,其名曰 翚。”皆五色也。
《抱朴子勖学》篇:“低仰之驷,教之功也;鸷击之禽,习之 驯也。与役凡马、野鹰,本实一类。”
《博喻篇》:“鸷禽以奋击拘絷,言鸟以智慧见笼。”
“万麋倾角。猛虎为之含牙;千禽鳞萃。鸷鸟为之握爪。” 击雉兔,则鸾凤不及鹰鹞。
《广譬篇》:“猛兽不奋搏于度外,鹰鹞不挥翮以妄击, 蚊集鹰首则鳸。”�不敢啄“鼠往虎侧”,则狸犬不敢议 千羊不能捍“独虎”,万雀不能抵一鹰。
《诘鲍》篇:“獭多则鱼扰,鹰众则鸟乱。”
刘子《阅武篇》:“貔貅戾兽,而黄帝教之战;鹰鹯鸷鸟,而 罗氏教之击。夫鸟兽无知之性,犹随人指授而能战 击者,教习之功也,奚况国之士民而不习武乎?” 司马子《收心论》:“鹰鹯,野鸟也,为人羁绁,终日在手,自 然调熟。”
《云仙杂记》:“嘉陵江上见二鹘,掷卵相上下以接之,盖 习其飞也。”其胎教之意乎?又翅羽未成,跃出巢穴,往 往堕崖而死。其天性俊勇,是亦躁进之类。
《物类相感志》:“鸦鹘带帽儿飞去,立唤则高去,伏地唤 则来。”
《艾子杂说》:营丘士性不通慧,每多事,好折难而不中 理。一日造艾子问曰:“凡大车之下,与橐驼之项,多缀 铃铎,其故何也?”艾子曰:“车驼之为物甚大,且多夜行, 忽狭路相逢,则难于回避,以藉鸣声相闻,使预得回 避尔。”营丘士曰:“佛塔之上亦设铃铎,岂谓塔亦夜行 而使相避耶?”艾子曰:“君不通事理,乃至如此。凡鸟鹊 多托高以巢,粪秽狼藉。故塔之有铃,所以警鸟鹊也, 岂以车驼比耶?”营丘士曰:“鹰鹞之尾,亦设小铃,安有 鸟鹊巢于鹰鹞之尾乎?”艾子大笑曰:“怪哉,君之不通 也。夫鹰鹞击物,或入林中而绊足,縚线偶为木之所 绾,则振羽之际,铃声可寻而索也。岂谓防鸟鹊之巢 乎?”
《感应类从志》:“群毛止风”,取黑犬皮毛,并白鹞左翼,剪 烧之。扬鹞即风生,扬犬即风止也。
两同。《书敬慢篇》:“尺蠖求伸,亦因其屈;鸷鸟将击,必先 以卑,以贵下贱,大得人也。”
《芥隐笔记》:老杜有“饥鹰待一呼”,白乐天“呼鹰正及饥”, 温庭筠“饥鹰不待呼”,吴融“饥鹰只待呼。”
《补笔谈》:鹰鹯食鸟兽之肉,虽筋骨皆化,而独不能化 毛,如此之类甚多,悉是一物,而性理相反如此。 《梦溪笔谈》:“养鹰鹯者,其类相语,谓之”㕲《漱三馆书》有: 㕲漱三卷,皆养鹰鹯法度,及医疗之术。 《青箱杂记》:宋莒公兄弟平时分题课赋,莒公多屈于 子京,及作《鸷鸟不双赋》,则子京去兄远甚,莒公遂擅 场。赋曰:“天地始肃,我则振羽而独来;燕雀焉知,我则 凌云而自致。”又曰:“将翱将翔,讵比海鶤之翼;自南自 北,若专霜隼之诛。”公之特立独行,魁多士,登元宰,亦 见于此赋矣。
《谈苑》:鸱生三子,内一子则鹰也,然鸱多生两子也。 《汲古丛语》鹭欲啄则偃丝,鹰欲捕则弭角,藏杀机也。 然丝与角者,其廉隅也。中有欲则廉隅不张,故曰廉 生威。
尊俎馀功。金刚钻出西番深山之高顶,人不可到,乃 鹰鹞打食,同肉吃于腹中,而土人于鹰鹞粪中得之。 《玉笑零音》,隼虽鸷,不能以攫凤。
《贤奕崖》鹘能搏鸧鹭,而不能得飞鸽鹰鹯能搏鸠雁,而反受逐于鹡鸰。
《野客丛谈》一《杂说》谓鹰鹘之鹘,史传不载,其名起于 近世。余读唐《张子寿集鹰鹘图赞序》,正有是论,曰:“鹰 也名扬于尚父,义见于诗;鹘也迹隐于古人,史阙其 载。岂昔之多识,物亦有遗,将今而嘉生,材无不出”,为 所呼之变,与所记不同者邪?仆谓子寿亦未深考。张 衡《东京赋》“鹘雕春鸣”,《北史》文宣谓思好曰:“尔击贼如 鹘入鸦群。”《左传》:“鹘鸠氏司事也。”枚乘赋、扬雄《方言》《尔 雅》《说文》,俱有此字,岂可谓迹隐于古人,史阙其载邪?
鹰部外编
[编辑]《梦溪笔谈》:“延州天山之巅有奉国佛寺,寺庭中有一 墓,世傅尸毗王之墓也。尸毗王尝割身肉以饲饿鹰, 至割肉尽。”
《涉异志》:大兴太宰刘公机,初为秀才时,畿郡有鹰神, 乃一猎鹰也。一日飞上公宅,造糍饷之。偶不洁,鹰攫 其奴,若惩之者。居数日,呼公名语曰:“公大贵人,他日 当得八人抬轿,参赞南京。”已而飞去。后举进士,累官 兵部尚书,参赞南京,机务如鹰语云。
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