钦定古今图书集成/博物汇编/禽虫典/第132卷
钦定古今图书集成 博物汇编 第一百三十二卷 |
钦定古今图书集成博物汇编禽虫典
第一百三十二卷目录
蛟部汇考
蛟图
礼记〈月令〉
山海经〈南山经 中山经〉
养鱼经〈蛟〉
述异记〈蛟化〉
埤雅〈蛟〉
本草纲目〈释名 集解 精气味 髓主治〉
蛟部艺文一
蛟赞 晋郭璞
汉武帝射蛟赋 唐独孤授
蛟部艺文二〈诗〉
蛟 宋梅尧臣
题老蛟化江叟吹笛图 明袁凯
蛟部纪事
蛟部杂录
蛟部外编
鼍部汇考
鼍图
诗经〈大雅灵台〉
礼记〈月令〉
山海经〈中山经〉
大戴礼〈夏小正〉
古今注〈俗呼〉
毛诗陆疏广要〈鼍鼓逢逢〉
尔雅翼〈释鼍〉
埤雅〈释鼍〉
三才图会〈鼍〉
本草纲目〈释名 集解 鼍甲修治 气味 主治 发明 肉气味 主治 脂
主治 肝主治 附方〉
鼍部艺文
鼋鼍为梁赋 唐王起
鼍部纪事
鼍部杂录
鼍部外编
禽虫典第一百三十二卷
蛟部汇考
[编辑]释名
《虎蛟》:〈山海经〉 宫毗罗。〈梵书名〉
蛟图
![蛟图](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/34/Imperial_Encyclopaedia_-_Animal_Kingdom_-_pic345_-_%E8%9B%9F%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Animal_Kingdom_-_pic345_-_%E8%9B%9F%E5%9C%96.svg.png)
《礼记》
[编辑]《月令》
[编辑]季夏之月,命渔师伐蛟。
〈注〉《蛟》言伐者,以其有兵卫也。〈陈注〉“蛟言伐”,以其暴恶,不易攻取也。
《山海经》
[编辑]《南山经》
[编辑]祷过之山,泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其 状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。
郭曰:“蛟,似蛇,四足,龙属 。” 任臣案:景纯《江赋》:“水物怪错,则有虎蛟、钩蛇” ,谓此也。《图赞》曰:“鱼身蛇尾,是谓虎蛟。”
《中山经》
[编辑]《翼望》之山,贶水出焉,东南流注于汉,其中多蛟。 毕山,帝苑之水出焉,东北流注于视,其中多蛟。 葴山,视水出焉,东南流注于汝水,其中多蛟。
宣山,沦水出焉,东南流注于视水,其中多蛟。
==蛟
[编辑]鱼满三百六十,则蛟龙为之长,而将鱼飞去。
《述异记》
[编辑]蛟化
[编辑]《水虺》。“五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”
《埤雅》
[编辑]蛟
[编辑]蛟,龙属也。其状似蛇,而四足细颈,颈有白婴,大者数 围,卵生眉交,故谓之蛟。亦蛟能交首尾束物焉,故谓 之蛟也。俗呼马绊,以其如此。《述异记》曰:“蟒蛇目圆,蛟 眉连生,连生则交矣。”《相书》所谓交眉,则蛟蜃之眉是 也。一说蛟尾有肉环,束物则以首贯之。旧云:凤骨黑, 蛟骨青。《记》曰:“伐蛟取鼍,登龟取鼋。”郑氏谓:“蛟言伐者”, 以其有兵卫也;龟言登,尊之。按古有蛟鲊,又有龙醢。 夫龙,神物也,而可豢,是亦豕类尔,非真龙也。犬豕曰 豢。夫惟可豢,是以可醢而食,字从肉,盖以此,故君子 不欲豢于人也。俗说:虎中有真虎,龙中有真龙。《星禽 衍法》曰:“角木蛟,亢金龙,氐土貉,房日兔,心月狐,尾火 虎,箕水豹,斗木獬,牛金牛,女土蝠,虚”日鼠,危月燕,室 火猪,壁水羭,奎木狼,娄金狗,胃土雉,昴日鸡,毕月乌, 觜火猴,参水猿,井木犴,鬼金羊,柳土獐,星日马,张月 鹿,翼火蛇,轸水蚓。“獬”或作蟹,“犴”或作雁,盖非是。按:角 木曰蛟,亢金为龙,奎木曰狼,娄金为狗,觜火曰猴,参 水为猿,翼火曰蛇,轸水为蚓之类,是皆以类相从,特 其气数有深浅尔。
《本草纲目》
[编辑]《释名》
[编辑]李时珍曰。有鳞曰蛟龙。有翼曰“应龙。”有角曰虬龙。无 角曰螭龙也。梵书名宫毗罗。
《集解》
[编辑]李时珍曰:按裴渊《广州记》云:“蛟长丈馀,似蛇而四足, 形广如楯,小头细颈,颈有白婴,胸前赭色,背上青斑, 胁边若锦。尾有肉环,大者数围。其卵亦大,能率鱼飞, 得鳖可免。”王子年《拾遗记》云:“汉昭帝钓于渭水,得白 蛟,若蛇无鳞甲,头有软角,牙出唇外。命大官作鲊食, 甚美,角青而肉紫。”据此,则蛟亦可食也。
精气味
[编辑]有毒。
李时珍曰:按:张仲景《金匮要略》云:“春夏二时,蛟龙带 精入芹菜中,人食之则病蛟龙症,痛不可忍。治以硬 糖,日服二三升,当吐出如蜥蜴状也。”唐医周顾治此, 用雄黄、朴硝煮服下之。
髓主治
[编辑]李时珍曰:“傅面令人好颜色。又主易产。” 出《东方朔 别传》。
蛟部艺文一
[编辑]《蛟赞》晋·郭璞
[编辑]匪蛇匪龙,鳞彩炳焕。腾跃波涛,蜿蜒江汉。汉武饮羽, 佽飞叠断。
《汉武帝射蛟赋》〈以省括能中清除水害为韵〉唐·独孤授
[编辑]有汉武,彻惟时巡。省穷楚之望,极江之永。舳舻塞川, 旗甲荡景。汹汹旭旭,虬盘龙骋。驻清跸则洪波可遏, 赫皇灵则潜怪可怛。何彼蛟之夭矫,据积水之空阔。 谓佽飞之剑莫前,灭明之璧是夺。天子乃戒无哗于 羽卫,思有用于弦括。命舟牧,回青翰而止,诏弓人,奉 乌号以登。肃天仪以山立,将亲发以抗棱。阴察变态 雄猜。跨腾古冶之伦,眦裂不敢擅其勇;逄蒙之党,技 痒不敢专其能。我矢则直,我弦斯控。持满而英气顿 飞,命处而幽姿必中。欻飚飕其电霍,卒颈亸而胸洞。 赞履者鼓殷天之雷,称庆者跃如熊之众。始乎发若 神兵,爆其有声。洪波雪涌,白羽月倾。突紫肉裂,素缨 馀怒蚴蟉,上浮泓澄。踣质已靡于巨舰,流血方走乎 东瀛。介以鳞,莫能捍七札之劲;神之化,不能保重泉 之生。万灵震骇,九派徐清。然后海若扈跸,阳侯洗兵。 山川肃其宴如,云雾廓其四除。涉者利乎涉,渔者安 乎渔。于是左史趋进,执简以书曰:“天子幸寻阳也,亲 射蛟而获诸。”遂翻龙斾,韬象弭。篙工,奋櫂歌起。威励 乎断白蛇,气雄乎緪《青兕》。隘秦王之观日,追夏后之 勤水。且夫君以胜残为大,臣以反德为害,亦将制于 彀中,静此宇内,俾贯革之艺息,垂衣之道泰,岂徒与 射夫渔父校勇而论最。
蛟部艺文二〈诗〉
[编辑]《蛟》宋·梅尧臣
[编辑]桥边三尺剑,江上六钧弧。汉武帝何在?周将军已无。 织绡深有室,泣泪自为珠。谁谓九渊害,人犹能尔图。
《题老蛟化江叟吹笛图》明·袁凯
[编辑]吴头楚尾老髯翁,千里烟波有故宫。日暮《江亭》不归 去,犹将玉笛倚秋风
蛟部纪事
[编辑]《竹书纪年》:“帝舜有虞氏,蛟鱼踊跃于其渊。”
《吕氏春秋·知分篇》:荆有次非者,得宝剑于干,遂还反, 涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰:“子 尝见两蛟绕船,能两活者乎?”船人曰:“未之见也。”次非 攘臂祛衣,拔宝剑曰:“此江中之腐肉朽骨也,弃剑以 全己,余奚爱焉。”于是赴江刺蛟杀之,而复上船,舟中 之人皆得活。荆王闻之,仕之执圭。孔子闻之曰:“夫善 哉!不以腐肉朽骨而弃剑者,其次非之谓乎!”
《韩诗外传》:东海有勇士甾丘䜣,过神泉饮马,其仆曰: “饮马此者,马必致死。”饮马果沈。䜣拔剑而入,三日三 夜,杀二蛟而出,雷神随而击之,眇其左目。
《神仙传》:“刘凭者,沛人也。尝有居人妻病邪魅,累年不 愈,凭乃敕之。其家宅傍有泉水,水自竭,中有一蛟枯 死。”
《汉书武帝本纪》:“元封五年冬,行南巡狩,自浔阳浮江, 亲射蛟江中,获之。”
《拾遗记》:“宣帝常以季秋之月,泛蘅兰云鹢之舟,穷晷 系夜,钓于台下,以香金为钩。”�丝为纶,丹鲤为饵。钓 得白蛟长三丈,若大蛇,无鳞甲。帝曰:“非祥也。”命太官 为鲊,肉紫骨青,味甚香美,班赐群臣。帝思其美,渔者 不能复得,知为神异之物。
《浔阳记》:“浔阳城东门通大桥,常有蛟为百姓害。董奉 疏符沈水中,少日见一蛟死,浮出。”
《晋书周处传》:“处字子隐,义兴阳羡人也。父鲂,吴鄱阳 太守。处少孤,未弱冠,膂力绝人,好驰骋田猎,不修细 行,纵情肆欲,州曲患之。处自知为人所恶,乃慨然有 改励之志,谓父老曰:‘今时和岁丰,何苦而不乐邪’?父 老叹曰:‘三害未除,何乐之有’?处曰:‘何谓也’?答曰:‘南山 白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣’。处曰:‘若此为患,吾 能除之’。”父老曰:“子若除之,则一郡之大庆,非徒去害 而已。”处乃入山,射杀猛兽,因投水搏蛟。蛟或沉或浮, 行数十里,而处与之俱。经三日三夜,人谓死,皆相庆 贺,处果杀蛟而反。闻乡里相庆,始知人患己之甚。乃 入吴寻二陆。时机不在,见云,具以情告曰:“欲自修而 年已蹉跎,恐将无及。”云曰:“古人贵朝闻夕改,君前涂 尚可,且患志之不立,何忧名之不彰”处遂励志好学, 有文思,志存义烈,言必忠信克己。期年,州府交辟。 《云仙杂记》:孙登琴遇雨,必有响如刃物声,竟因阴雨 破作数节,有黑蛟踊去。
《异苑》:荆州上明浦沔水隈潭极深,常有蛟杀人浴汲, 死者不脱岁。升平中,陈郡邓遐字应遥,为襄阳太守, 素勇健,愤而入水觅蛟,得之,便举拳曳著岸,欲斫杀 母,语云:“蛟是神物,宁忍杀之。今可咒令勿复为患。”遐 咒而放焉。自兹迄今,遂无此患。一云遐拔剑入水,蛟 绕其足,遐自挥剑截蛟数段,流血水丹,勇冠当时,于 后遂无蛟患。
《搜神后记》:“长沙有人,忘其姓名,家住江边,有女子渚 次澣衣,觉身中有异,后不以为患,遂妊身,生三物,皆 如鮧鱼。女以己所生,甚怜异之,乃著澡盘水中养之。 经三月,此物遂大,乃是蛟子,各有字,大者为‘当洪’”,次 者为“破阻”,小者为“扑岸。”天暴雨水,三蛟一时俱去,遂 失所在。后天欲雨,此物辄来,女亦知其当来,便出望 之,蛟子亦举头望母,良久方去。经年后女亡,三蛟子 一时俱至墓所,哭之,经日乃去。闻其哭声,状如狗嗥。 《幽明录》:晋安帝隆安初,曲阿民谢盛乘船入湖采菱, 见一蛟来向船,船回避,蛟又从其后,盛便以叉杀之。 惧而还家,经年无患。至元兴中,普天亢旱,盛与同旅 数人步至湖中,见先叉在地,拾取之,云“是我叉。”人问 其故,具以实对。行数步,乃得心痛,还家,一宿便死。 《广州记》:新宁县东溪甚饶蛟及时害人。曾于鱼梁上 得之,其长丈馀,形广如楯,修颈小头,胸前赭,背上青 斑,胁边若锦。
《龙城录》:赵昱字仲明,与兄冕俱隐青城山,从事道士 李玨。隋末炀帝知其贤,征召不起,督让益州太守臧 賸,强起昱至京师,炀帝縻以上爵不就,独乞为蜀太 守。帝从之,拜嘉州太守。时犍为潭中有老蛟,为害日 久,截没舟船,蜀江人患之。昱莅政五月,有小吏告昱 会使人往青城山置药渡江,溺死者没舟航七百艘。 昱大怒,率甲士千人及州属男一万人,夹江岸鼓噪, 声振天地。昱乃持刀没水,顷江水尽,赤石岩半崩,吼 声如雷。昱左手执蛟首,右手持刀,奋波而出,州人顶 戴,事为神明。昱斩蛟时年二十六。
《明皇杂录》:开元中,有黄门奉使自交广而至,方拜舞 于殿下。时国医纪周顾之谓上曰:“此人腹中有蛟龙, 明日当产二子,则不可活矣。”上惊问黄门曰:“有疾否?” 曰:“臣驰马大庾岭,时当大热,既困且渴,于路旁饮野 泉,遂腹中坚痞如石。”周即以滑石、雄黄煮而服之,立 吐一物,不数寸,其大如指,细视之,鳞甲俱备。
《龙城录》:“贾宣伯有神药,能治三虫。吴江有怪,土人谓 蛟为害,宣伯以数刀圭投之潭中。明旦老蛟死,浮于水。”
《五色线》曹德体行符药,有一女子为蛟所魅,德体与 符投之,忽见潭水翻涌,水中霹雳,蛟已死矣,而女子 会失其病。
《唐书·地理志》“江南道,温州,永嘉郡,土贡:蛟革。”
台州临海郡,土贡:蛟革。
《北梦琐言》:王蜀先主时,修斜谷阁道,凤州衙将白某 掌其事焉。至武休潭,见一妇人浮水而来,意其溺者, 命役夫钩至岸滨,忽为大蛇没入潭中,白以为不祥, 因而致疾。愚为诵岑参赋云:“瞿唐之东,下有千岁老 蛟,化为妇人,彩服靓妆于水滨。”白公闻之,方悟蛟也, 厥疾寻瘳。又内官宋愈昭自言于柳州江岸为二三 女人所招,里民呼而止之,亦蛟也。
《佛祖历代通载》:“南安岩尊者示寂。师讳自严,生郑氏, 泉州同安人也。年十一弃家,依建兴卧像寺僧契缘 为童子。十七为大僧,游方至庐陵,谒西峰耆宿云豁。 豁乃清凉智明禅师高弟,云门嫡孙也。太宗尝诏至 阙,馆于北御园舍中习定久之,恳还山。公依止五年, 密契心法。辞去,渡怀仁江,有蛟每为行人害,公为说” 偈诫之,而蛟辄去。
《闻见近录》:“张元,许州人也。客于长葛间,以侠自任。县 河有蛟,长数丈,每饮水转桥下,则人为之断行。一日, 蛟方枕大石而饮,元自桥上负石中,蛟宛转而死,血 流数里。”
唐子西《文录》:惠州有潭,潭有潜蛟,人未之信也。虎饮 水其上,蛟尾而食之。俄而浮骨水上,人方知之。东坡 以十字道尽云:“潜鳞有饥蛟,掉尾取渴虎。”
《闻见后录》:政和戊戌夏六月,京师大雨十日,水暴至, 诸壁门皆塞以土,汴流涨溢,宫庙危甚,宰执庐于天 汉桥上。一饼师家早起,见有蛟螭伏于户外,每自蔽 其面,若羞怖状,万人聚观之。道士林灵素方以左道 用事,曰:“妖也。”捶杀之,四郊如江河,不知其从出。识者 已知为兵象矣。
《括异志》:“华亭县北七十里,有淀湖山,上有三姑庙。岁 湖中群蛟竞斗,水为沸腾,独不入庙中。”
《江西通志》:“蛟湖在南城县东五十里。宋时一日雷电 晦暝,湖中有声,人以为蛟蜃相斗。”
《丰县志》嘉靖四十三年,吾丰黄河在县南卲家口,有 一物逆水而上,昂首数尺,约长六七十丈,面黑须白 额,止一角,鼻类牛而大,有时吐舌,舌纯红,长尺许,双 目炯𤾗射人身,尾或隐或浮,舟皆避匿两岸,观者如 堵,自华山至许家楼而没。有西河船云:“此蛟也,蛟行 必变。”后数月,河果沙为平陆。
蛟部杂录
[编辑]《古谚》:“一渊不两蛟。”
《管子形势篇》:“蛟龙,水虫之神者也。乘于水则神立,失 于水则神废。故曰:蛟龙得水而神可立也。”
《家语困誓》篇:“竭泽而渔,则蛟龙不处其渊。”
《荀子劝学》篇:“积水成渊,蛟龙兴焉。”
《易林》“蛟虬当道,民困愁苦。”
《淮南子说林训》:“君子之居民上,若蹍薄冰,蛟在其下。” 《泰族训》:“蛟龙伏寝于渊,而卵割于陵。”〈注〉《蛟龙乳于陵》 而伏于渊,其卵自孕。
《述异记》:“虎鱼,老者为蛟。”
《酉阳杂俎》:“鱼二千,觔为蛟。”
《墨客挥犀》:“蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居 溪潭石穴下,声如牛鸣,岸行或溪谷者,时遭其患。见 人先以腥涎绕之,既坠水,即于腋下吮其血,血尽乃 止。昔有舟人为蛟所毒,但见于水上嘻笑而入。明日 尸出,两腋下有穴如杯焉。小说言:汉武帝曾得蛟,作 鲊甚美。又周处亦曾斩蛟,然此物似神通,人或见其” 首尾能杀者亦少。
《玉壶清话》:唐陆禋《续水经》:“常言,蛇雉遗卵于地,千年 而为蛟焉。”按汉武帝元封中,浔阳浮江,亲射蛟于江 中,获之。乃是其蛟出壳之日,害于一方,洪水飘荡,吴 人谓之“发洪。”
“广庄蛟”地行水溢、山行石破,而入海,则为大鸟所啖。
蛟部外编
[编辑]《拾遗记》:虞舜在位十年,万国重译而至。有大频之国, 其民来朝,乃问其灾祥之数,对曰:“昔北极之外有潼 海之水,渤潏高隐于日,中有巨鱼大蛟,莫测其形也。 吐气则八极皆暗,振鬐则五岳波荡。当唐尧时,怀山 为害,大蛟萦天,萦天则山河俱溢,海渎同流。三河者, 天河、地河、中河是也,此三水有时通壅,至圣之治,水 色俱溢,无有流沫。及帝之商均,暴乱天下,则巨鱼吸 日,蛟绕于天,故诬妄也。”此言“吸日而星雨皆坠”,抑亦似是而非也。故使后来为之回惑,托以无稽之言,特 取其爱博多奇之间,录其广异宏丽之靡矣。
冀州之西二万里,有“孝养之国。”舜受尧禅,其国执玉 帛来朝,特加宾礼,爰及鸟兽昆虫,以应阴阳。至亿万 之年,山一轮,海一竭,鱼蛟陆居,有赤乌如鹏,以翼覆 蛟鱼之背,蛟以尾叩天求雨。鱼吸日之光,冥然则暗 如薄蚀矣。
《述异记》:夏桀宫中有女子化为龙,不可近。俄而复为 妇人,甚丽而食人。桀命为蛟妾,告桀“吉凶。”
《博物志》:“澹台子羽赍千金之璧渡河,河伯欲之,至阳 侯波起,两蛟挟船,子羽左操璧,右操剑,击蛟皆死。既 渡,三投璧于河伯,河伯跃而归之,子羽毁而去。” 《洞冥记》:武帝末年,弥好仙术,与东方朔狎昵。帝曰:“朕 所好者不老,服何药。”朔曰:“东北有地日之草,臣泛红 泉,得至此草之处。其国人邀臣入云煓之幕,荐蛟毫 之白”褥,以蛟毫织为褥也。此毫柔而冷,常以夏日舒 之,因名“柔毫褥。”
《集异志》:汉武帝与群臣宴未央,梁上有一公,长九寸, 拄杖偻步。帝问之,公下稽首,忽然不见。问东方朔,朔 对曰:“其名为藻,兼水木之精也。陛下兴造宫室,斩伐 其居,故来诉耳。”帝为暂止。后幸河渚前梁上,公凌波 而出曰:“老臣前昧死归诉,幸蒙陛下即息斧斤,全其 居宅,不胜欣跃。”乃献帝一紫螺壳,中有物,状如牛脂, 东方朔曰:“螺壳中是蛟髓。以傅面。令人好颜色。”又女 子坐草中。用之产易。
《列仙传》:马明生捕蛟,为蛟所伤,道间见一神女,以肘 后管中一丸药与服,即愈。随女入岱宗山石室,金床 玉几,安期生从六七仙人,见神女称下官请阳九百 六之数。神女曰:“自顷四海水减,溟湖成山,连城之鲸, 万丈之蛟,不达于海,惟叩天索水,词讼纷纭,有干上 府三官烦于省察,司阴亦疲于谨案矣。”
《吴记》:“吴大帝赤乌三年七月,有王述者,采药于天台 山。时热息桥下,忽见溪中有一小青童,长尺馀,执一 青蒲而乘赤鲤鱼,径入云中,渐渐不见。述良久登峻 岩四望,见海上风云起,顷刻雷电交鸣,俄然将至。述 惧,伏于虚树中。天霁,又见所乘之赤鲤小童还入溪 中,乃黑蛟耳。”
《江西通志》:“晋许真君逊,字敬之,汝南人。父肃,避地南 昌,因家焉。少好道,从大洞君吴猛传《三清法要》。太康 初,为旌阳令。寻弃官,谒女贞谌母于丹阳黄堂,授以 仙诀。遂历庐山,扺豫章,炼丹于艾之黄龙山,丹成得 宝剑梅山之下。后于豫章遇一美少年,与语,遽告去。 真君谓弟子曰:‘此江湖老蛟精,故来见试。迹其所之’”, 化黄牛卧沙碛,命弟子施岑往。岑挥剑中其左股,奔 入城西井中,从长沙井中寻迹戮之,并其馀丑。念豫 章为蛟螭所穴,因于牙城南井铸为铁柱,下施八索, 钩锁地脉。自是水妖屏迹,城邑无虞。
南昌府蛟穴有二,一在丰城县东二里,一在丰城县 治西,其中积水,四时不竭。旧传蛟精常蛰于此,许旌 阳以符咒逐之,蛟遂遁去。
惜母岭在南安府治东二里。旧《志》云:许旌阳斩蛟,追 至岭下,小蛟回顾其母,故名。
《搜神后记》:安城平都县尹氏居在郡东十里日黄村, 尹佃舍在焉。元嘉二十三年六月中,尹儿年十三,守 舍,见一人年可二十许,骑白马,张伞及从者四人,衣 并黄色,从东方而来,至门呼尹儿来暂寄息,因入舍 中,庭下坐床,一人捉伞覆之,尹儿看其衣,悉无缝,马 五色斑,似鳞甲而无毛。有顷,雨气至,此人上马去,回 顾尹儿曰:“明日当更来。”尹儿观其去,西行蹑虚而渐 升。须臾云气四合,白昼为之晦暝。明日,大水暴出,山 谷沸涌,丘壑淼漫,将淹尹儿舍,忽见大蛟,长三丈馀, 盘屈庇其舍焉。
《异苑》:“永阳人李增行经大溪,见二蛟浮于水上,发矢 射之,一蛟中焉。”〈一作死〉增归,因复出市。有女子素服衔 泪,持所射箭,增怪而问焉。女答曰:“何用问焉?为暴若 是,便以相还。”授矢而灭。增恶而骤走,未达家,暴死于 路。
《珍珠》船伶人刁俊朝妻项瘿如鸡卵,渐如数斛之囊, 瘿裂一猱,跳出曰:“吾老猴精,与汉江鬼愁潭老蛟往 还。天诛蛟,搜索党与,故亡匿夫人《蛴螬》之领。”
鼍部汇考
[编辑]释名
河伯使者,〈古今注〉 土龙:〈本草纲目〉
鼍图
![鼍图](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/80/Imperial_Encyclopaedia_-_Animal_Kingdom_-_pic346_-_%E9%BC%89%E5%9C%96.svg/800px-Imperial_Encyclopaedia_-_Animal_Kingdom_-_pic346_-_%E9%BC%89%E5%9C%96.svg.png)
《诗经》
[编辑]《大雅灵台》
[编辑]鼍鼓逢逢。
〈传〉《鼍》,鱼属逢。逢,和也。〈正义〉《书传》注云:“鼍如蜥蜴,长六七尺。”
《礼记》
[编辑]《月令》
[编辑]季夏之月,命渔师取鼍。
〈注〉鼍,言取羞,物贱也。鼍皮又可以冒鼓。〈陈注〉《鼍》言取《易》而贱之也。
《山海经》
[编辑]《中山经》
[编辑]岷山,江水出焉,东北流注于海,其中多鼍。
《大戴礼记》
[编辑]《夏小正》
[编辑]二月,剥鱓以为鼓也。
《古今注》
[编辑]俗呼
[编辑]江东人呼鼍为“河伯使者。”
《毛诗陆疏广要》
[编辑]鼍鼓逢逢
[编辑]鼍形似蜥蜴,四足,长丈馀。生卵大如鹅卵,坚如铠,今 合药“鼍鱼”是也。其皮坚厚,可以冒鼓。
马融《广成颂》:“左挈夔龙,右提蛟鼍。” 本草作“𬶍。生南海池泽,取无时。” 陶隐居云:“𬶍即今鼍也。甲可疗疾,皮可以冒鼓,肉至补益于物,难死,沸汤沃以入腹,良久乃剥尔。” 此等老者,多能变化为邪魅,自非急,勿食之。《蜀本图经》云:“生湖畔土窟中。形似守宫而大,长丈馀,背、尾俱有鳞甲。今江东诸州皆有之。” 陈藏器云:“俗音鱓鱼,音善,字或作鱓。诸书皆以鳣为鱓。本经以鳣为鼍,仍作鱼字,殊为误也。按鱓字本音𬶍,与鼍同。故《埤雅》云:‘一名鱓,吴越人谓之鱓。更与《吕氏春秋》所用,皆以鱓为‘鼍’’。” 又音上演切者,乃《图经》所载似鳗鲡鱼而细长。又罗氏所云“似蛇无鳞、体有涎沫之鱼,即俗所书鳝字。”
《尔雅翼》
[编辑]鼍
[编辑]“鼍状如守宫而大,长一二丈,灰五色,背尾皆有鳞甲 如铠。能吐雾致雨,力犹酋健。善攻碕岸,夜则出边岸, 人甚畏之,声亦可畏。性嗜睡,目常闭,大者自啮其尾, 极难死。人于穴中掘之,百人掘即须百人牵,一人掘 亦须一人牵,不然终不可出。其老者多能为鬽。”梁周 兴嗣常食其肉,后为鼍所喷,便为恶疮。其肉白如鸡, 其皮坚厚,宜以冒鼓。《诗》云:“鼍鼓逢逢。”李斯亦云:“树灵 鼍之鼓。”是周秦皆以冒鼓也。又鼍枕可为用,胜于鱼 枕鼍,《水族本草》谓之𬶍鱼是也。
《埤雅》
[编辑]鼍
[编辑]鼍具十二肖肉,蛇肉,最后在尾。其枕莹净,鱼枕弗如, 皮中冒鼓。《夏小正》曰:“剥鼍以为鼓也。”今㹠将风则踊, 鼍欲雨则鸣,故里俗以㹠谶风,以鼍谶雨。《诗》曰:“鼍鼓 逢逢。”先儒以为鼍皮坚厚,取以冒鼓,故曰鼍鼓。盖鼍 鼓非特有取于皮,亦其鼓声逢逢然,象鼍之鸣,故谓 之鼍鼓也。晋安《海物记》曰:“鼍宵鸣如桴鼓。”今江淮之 间谓鼍鸣为鼍鼓,亦或谓鼍更更。则以其声逢逢然 如鼓,而又善夜鸣,其数应更故也。今鼍象龙形,一名 鱓,夜鸣应更,吴越谓之鱓更。盖如初更,辄一鸣而止, 二即再鸣也。一曰独鸣早,鼍鸣夜。《赵辟公杂说》曰:“鼍 闻鼓声则鸣。”《博物志》曰:“鼍长一丈,一名土龙,鳞甲黑 色,能横飞,不能上腾,其声如鼓。”
《三才图会》
[编辑]鼍属阳
[编辑]鼍小于鼋,向日吐水,日沉则没,此属阳也。
《本草纲目》
[编辑]《释名》
[编辑]陈藏器曰:《本经》“𬶍鱼”合改作“鼍。”鼍形如龙,声甚可畏。 长一丈者,能吐气成云致雨。既是龙类,宜去其鱼。 李时珍曰:“鼍”字象其头腹足尾之形,故名。《博物志》谓 之土龙。𬶍乃鱼名,非此物也。今依陈氏改正之。
《集解》
[编辑]苏颂曰:“今江湖极多,形似守宫鲮鲤辈,而长一、二丈, 背尾俱有鳞甲,夜则鸣吼,舟人畏之李时珍曰:“鼍穴极深,渔人以篾缆系饵探之,候其吞 钩,徐徐引出。性能横飞,不能上腾,其声如鼓,里人听 之,以占雨。生卵甚多,至百,亦自食之。南人珍其肉,以 为嫁娶之敬。”陆佃云:“鼍身具十二生肖肉,惟蛇肉在 尾,最毒也。”
鼍甲修治
[编辑]酥炙,或酒炙用。
《气味》
[编辑]酸微温,有毒。
甄权曰:“甘,平,有小毒。”
《日华》曰:“无毒。蜀漆为之使。畏芫花、甘遂、狗胆。”
《主治》
[编辑]《本经》曰:“心腹症瘕,伏坚积聚,寒热,女子小腹阴中相 引痛,崩中下血,五色及疮疥死肌。”
《别录》曰:“五邪涕泣时惊,腰中重痛,小儿气癃眦溃。 孟诜曰:‘小腹气痛及惊恐’。”
甄权曰:“除血积,妇人带下,百邪魍魉。”
《日华》曰:“疗牙齿疳𧏾宣露。” 陈藏器曰:“杀虫。治瘰𤻤、瘘疮,风顽瘙疥恶疮。炙烧,酒 浸服之,功同鳖甲。”
李时珍曰:“治阴疟。”
《发明》
[编辑]李时珍曰:鼍甲所主诸证,多属厥阴,其功只在平肝 木,治血杀虫也。《千金方》治疯癫有鼍甲汤,今药肆多 悬之,云能辟蠹,亦杀虫之意。
肉气味
[编辑]甘,有小毒。
《苏颂》曰:“肉色似鸡,而发冷气痼疾。”
陈藏器曰:“梁周兴嗣嗜此肉,后为鼍所喷,便生恶疮。 此物有灵,不食更佳,其涎最毒。”
陶弘景曰:“肉至补益,亦不必食。”
《主治》
[编辑]《别录》曰:“少气吸吸,足不立地。”
陈藏器曰:“湿气邪气,诸虫腹内症瘕恶疮。”
脂主治
[编辑]张鼎曰:“摩风及恶疮。”
肝主治
[编辑]《肘后》曰:“五尸病,用一具,炙热,同蒜虀食。”
《附方》
[编辑]肠风痔疾:《苏颂》曰:“用皮及骨烧灰,米饮空心服二钱, 甚者入红鸡冠花、白矾为末和之。”
鼍部艺文
[编辑]《鼋鼍为梁赋》唐·王起
[编辑]周穆。穷辙迹之所经,驾鼋鼍而感灵。所以济浩汗,所 以通。杳冥蜲蜲蜿蜿,以代造舟之利;匪雕匪刻,皆连 外国之形。谅人力之不剿,信神功而永宁。当其师旅 阗阗,旌旗肃肃。临九江而澶汗,驻八骏而踡跼。望既 济于未济,终叹无梁;思载沉而载浮,孰能刳木?得不 乞灵于水府,假道于介族?则鼋也不得而深藏,鼍也 “不得而潜伏。”既而擘波有声,异状可惊。出层潭而栉 比,驾飞浪而砥平。连足俄维,比浮柱之初立;镂甲迭 映,同版筑之相成。齐首而绳墨勿用,曳尾而规模自 呈。其利惟溥,其安无倾。殊沧海之龟构,异银河而鹊 征。彼诡类之可览,实至诚之所感。假赑屃以临深,托 盘跚而习坎。其势逦迤,其状参差。无远不届,惟危具 持。照赫燮之五刃,度张皇之六师。乘以周旋,且异琴 高之鲤;载于沉溺,还符毛宝之龟。渔者徒惊,工人有 耻,同罛共罗而罔及,画鶂雄虹而莫拟。题之不可,殊 长卿之见书;抱之则难,谢尾生之沉水。是知伐鼍以 冒鼓,其用匪良;解鼋而染指,其谋匪臧。孰若奋功于 舟楫,感圣于君王?昔在深泉,惧屑没于其穴,今符至 德,忽结构而成梁,固蹂躙而无害,将腾跃而有光。我 皇化洽道丰,文修武偃,要荒毕服,淳离斯返。何必驱 鼍而驾鼋,劳师以袭远。
鼍部纪事
[编辑]《汲冢周书》王会解:“会稽以鼍,皆西向。”〈注〉其皮可以为 鼓。首似麈。
《竹书纪年》:“穆王三十七年,大起九师,东至于九江,架 鼋鼍以为梁。遂伐越,至于旴。”
《晋书五行志》:“孙亮初,公安有白鼍鸣。童谣曰:‘白鼍鸣, 龟背,平南郡城中可长生,守死不去义无成。南郡城 中可长生者,有急易以逃也’。明年,诸葛恪败,弟融镇 公安,亦见袭,融剖金印,龟服之而死。鼍有鳞介,甲兵之象。又曰:‘白祥也’。”
《唐书邓景山传》:“景山,曹州人。至德初,擢拜青齐节度 使,徙淮南。有鼍集城门,邓班语景山曰:‘鼍介物也,失 所次,金不从革之象,其有兵乎’?未几,宋州刺史刘展 反。”
《太平广记》:“道州营陵中,鼍甲长八尺,下自然有文字, 前后四足各踏一龟,踏龟有时行,或逾山越水,俗莫 敢犯。”
《猗觉寮杂记》:“宣和己亥,都城北小民家晨起见一物 如龙伏床下,大惊。都人竞往观之,禁中取验之,乃鼍 也,杖杀之。已而大水,数年有金人之祸。”
《国献家猷》,南都上河地。明初江岸常崩,盖猪婆龙于 此搜抉故也。以与国姓同音,嫁祸于鼋,及下令捕鼋, 尽而崩岸如故。有老渔曰:“当炙犬为饵。”以瓮通其底, 贯钓缗而下之,所获皆鼍。老渔曰:“鼍之大者食犬,即 世之所谓猪婆龙也。”
鼍部杂录
[编辑]《荀子王制》篇:“圣王之制也,鼋鼍鱼鳖,孕别之时,罔罟 毒药,不入其泽,不夭其生,不绝其长也。”
《淮南子主术训》:“埳井无鼋。鼍,隘也。”
《新序》:“鼋鼍保深渊,厌而出之浅渚,则必有网罗钓射 之忧。”
《春秋繁露》:“恩及介虫则鼋鼍大,咎及介虫则鼋鼍呁。” 《华州卮辞》:“川深矣,鼍鳖犹以为浅,而穿穴其下,然而 卒不免罹于毕弋者,何也?有身则有害也。”
鼍部外编
[编辑]《吕氏春秋·古乐篇》:“帝颛顼令飞龙作八风之音,以祭 上帝。乃令鱓先为乐倡,鱓乃偃浸,以其尾鼓其腹,其 音英。”
《神仙传》:“董奉,候官人也,解县令有女为精邪所魅,医 疗不效,乃投奉治之,若得女愈,当以侍巾栉。奉然之, 即召得一白鼍,长数丈,陆行诣病者门,奉使侍者斩 之,女病即愈,奉遂纳女为妻。”
《搜神记》:“荣阳人张福,船行还野水边,夜有一女子,容 色甚美,自乘小船来投福,云日暮畏虎,不敢夜行。福 曰:‘汝何往,作此轻行,无笠雨驶,可入船就避雨。因共 相调,遂入就福船寝,以所乘小舟系福船边。三更许, 雨晴月照,福视妇人,乃是一大鼍,枕臂而卧,福惊起, 欲执之,遽走入水,向小舟是一枯槎,段长丈馀。 丹阳’”道士谢非往石城买冶釜还,日暮不及至家山 中庙舍于溪水上,入中宿,大声语曰:“吾是天帝使者, 停此宿,犹畏人劫夺其釜,意苦搔搔不安。”二更中,有 来至庙门者,呼曰:“何铜?”铜应诺曰:“庙中有人气,是谁?” 铜云:“有人言是天帝使者。”少顷便还。须臾又有来者, 呼铜,问之如前,铜答如故,复叹息而去。非惊扰不得 眠,遂起呼铜问之:“先来者谁?”答言:“是水边穴中白鼍。 汝是何等物?”答言:“是庙北岩嵌中龟也。”非皆阴识之, 天明便告居人言:“此庙中无神,但是龟鼍之辈,徒费 酒食祀之。急具锸来,共往伐之。”诸人亦颇疑之,于是 并会伐掘,皆杀之。遂坏庙绝祀,自后安静。
《闻喜县志》:“郭璞,人有见其睡形变鼍,云是鼍精也。” 《异苑》:“高祖永初中,张春为武昌太守。时有人嫁女,未 及升车,寺女忽然失性,出外欧击人,乃自云己不乐嫁 俗人。巫云是邪魅,将女至江际,遂击鼓以术咒疗。春 以为欺惑百姓,刻期须得妖魅。翌日,有一青蛇来到 坐所,即以大钉钉其头。至日中时,复见大龟从江来”, 伏于巫前。巫以朱书龟背作符,更遣入江。至暮,有大 白鼍从江中出,乍沉乍浮,龟随后催逼。鼍自分死,冒 来先入,漫与女辞诀。女遂恸哭,云:“失其姻好。”于是渐 差。或问巫曰:“魅者归于一物,今安得有三?”巫云:“蛇是 传通,龟是媒人,鼍是其对。”所获三物,悉以示春,春始 知灵验,皆杀之。
元嘉初,建康大夏营寡妇严,有人称华督,与严结好。 街卒夜见一丈夫行造护军府,府在建阳门内,街卒 呵问,答曰:“我华督造府。”径沿西墙而入。街卒以其犯 夜,邀击之,乃变为鼍。察其所出入处,甚莹滑,通府中 池。池先有鼍窟,岁久因能为魅,杀之乃绝。
《志怪》:沙门僧竺瑶得神咒,尤能治邪。广陵王家女病 邪,瑶治之,入门瞑目骂云:“老魅不念守道,而干犯人。” 女乃大哭云:“人杀我夫!”魅在其侧曰:“吾命尽于今。”因 歔欷。又曰:“此神不可与争。”乃成老鼍,走出庭中,瑶令 扑杀之。
《酉阳杂俎》:“毗诃罗国金辽山寺中有石鼍,众僧饮食 将尽,向石鼍作礼,于是饮食悉具。”
《独异志》:“唐开元中,炖煌李鹬为邵州刺史,挈家之任, 泛洞庭。时晴,登岸,因鼻血衄沙上,为江鼍所舐,俄与 鹬一,其形体言语衣服不异。鹬本形为鼍所制,系于 水中。其妻子家人随鼍就任,州人亦不能觉。为郡数 年,因天下大旱,道士叶静能自罗浮山赴元宗急召过洞庭,忽沙中见一人面缚,问曰:‘君何为者?鹬以状’” 对。静能书一符贴巨石上,石即飞起空中,鼍妖方拥 案晨衙,为巨石所击,遂复本形。时张说为岳州刺史, 具奏以舟楫送鹬赴郡,家人妻子乃信。今舟行,相戒 不沥鼻血于沙中,以此故也。
《传奇》:贞元中有湘媪常以丹篆救人病。一日告乡人 曰:“往洞庭救数百人性命。”至洞庭前,一日有大风涛, 蹙一巨舟,泊一岛上而碎,所载近百人,各星居于岛 上。忽有一白鼍长丈馀,游于河上,数十人挝杀之,分 食其肉。明日有雪城围岛,渐窄如束,其广不三数丈。 岳阳人亦遥望雪城,莫能晓也。媪登岛飞剑刺之,白 城如一声霹雳,遂崩,乃一大白鼍,长十馀丈,蜿蜒而 毙。媪乃刘纲妻樊夫人也。
《艾子杂说》:艾子浮于海,夜泊岛峙,中夜闻水下有人 哭声,复若人言。遂听之,其言曰:“昨日龙王有令,一应 水族有尾者,斩吾鼍也。故惧诛而哭。汝虾䗫无尾,何 哭?”复闻有言曰:“吾今幸无尾,但恐更理会科斗时事 也。
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