钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第606卷

钦定古今图书集成
博物汇编 第六百六卷

钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第六百六卷目录

　星命部汇考四十二

　　三命通会十四〈论伤官　论食神　飞天禄马　倒冲禄　天厨食禄　福星

　　贵人　食神同窠　食神带合　专食合禄　红鸾天印　墨池涌泉　专印合禄　论阳刃

　　论建禄〉

艺术典第六百六卷

星命部汇考四十二

《三命通会十四》

《论伤官》

喜身旺　财星　，印绶　伤尽　；忌身弱　无财，刑冲　　入墓　，枭印　。〈一名。〉剥官神：　〈二名〉羊刃杀。

伤官者，我生彼之谓，乃甲见丁，乙见丙之类。甲用辛 为官，丁火乘旺，盗我之气，克制辛金，使不辅甲为贵， 故名伤官。伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤 之则重。《经》云：“伤官见官，祸患百端”是也。伤官虽凶，乃 我所生自家之物，伤尽则能生财，财旺则能生官，造 化展转有情。如月令在伤官，四柱作合结局，皆在伤 位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽。又有月支伤 官，时上伤官，四柱无官星，亦谓伤尽。更身旺财旺，或 印旺名标金榜，一品贵人。此格主多材艺傲物，气高 心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不 如己，而人亦惮之恶之。伤官无财，主贫穷，盖生财气 者，即食神伤官，盗财气者即七煞官星，所以伤官要 见财不要见官。假如甲生午月，木不南奔，身势太柔， 岂可再逢金制？金能盗土之气，所以不要见官。既无 官星，而柱却无一点财可恃，虽聪明机巧，不过虚名 虚利。《经》云：“伤官无财可倚，虽巧必贫”是也。伤官格用 财亦有用印者，《天元赋》云：“伤官用印宜去财，用财宜 去印，倘使财”印两全，将何发福？身旺者用财，身弱者 用印，用印者须去财，方能发福，用财者不论印，亦主 亨通。伤官用印，不忌官杀去财方发。元犯伤官，须要 见财则发，伤官最喜行财运，印绶身旺次之，不喜行 官乡，四柱伤官多而见官者，不宜复行伤运，一位无 妨。又曰：“伤官格务要伤尽，若柱见伤官而官星隐”显， 伤之不尽。岁运再见官星，官来乘旺，再见刑冲破害 刃杀克身，身弱财旺，必主徒流死亡，五行有救亦残 疾。若四柱无官而遇伤杀重者，运入官乡，岁君又遇， 若不目疾，必主灾破。《经》云：“伤官叠见，正官必为师冕。” 又云：“四柱伤官，运入官乡必破。”又云：“伤官复行，官运 不测灾来”是也。又曰：“五行伤官，惟火人土伤官，土人 金伤官，忌见官星，若金人水、水人木、木人火不忌，盖 火以水为官，以土为伤，水畏土克土，得水无益；土以 木为官，以金为伤，木畏金克金，得木无益，所以火土 伤官格，忌见官星；金以水为伤，以火为官，水虽克火， 若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火，成既济 之功，水以木为伤”，以土为官，木虽克土，若水泛木浮， 不得土止，难以存活，况木得土，成栽培之力；木以火 为伤，以金为官，火虽克金，若木繁火熄，不得金削脱 难以通明，况金得火，成器物之象。所以金水木伤官 格，不忌官星，故《经》云：“伤官火土宜伤尽，金水伤官要 见官。木火见官官有旺，土金官去反成官。”惟有水木 伤“官格，财官两见始为欢”是也。又曰：伤官伤尽，亦有 不作福者，伤官见官，亦有不作祸者。如一命，丁未、丁 未、丙午、丙午，丙日坐午日，主自旺，有二午，二丁二未， 财官俱伤，虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺，窃气又重， 运行东南火旺之乡，无一点财气，身空旺无倚，至贫 之人，切不可见伤官伤尽身旺便作好命看。又如甲 日生人柱有辛为官，又有丁伤官，若生秋月官旺，虽 逢丁火，或居亥子之上，或见午伏壬癸之下，则丁不 能伤官，终为有官爵之命。岁运遇剥官，印绶俱吉，忌 身衰败运，切不可见伤官，格有官星，便不作好命看。 又曰：“人命原有些小伤官，不能损贵气，或运入官乡， 官自旺强健；或入印运”，制伏伤杀，或有财生助，或从 化入于别格，不失为好命，怕再行伤地，病而不起者 有之，否则文书口舌，官事破财，殃祸踵至。柱元有财， 又行财运，亦可成就功名利禄。一行官杀地，或财衰 败死绝地，即失财禄，非官讼则丧服重并。又曰四柱 伤官，惟年干伤官最重，谓之福基受伤，终身不可除 去。若月支更有甚于伤身七杀。如甲日生人，以辛为 官，见丁卯年生寅午戌月，是伤官重犯。又有卯为劫 刃，名“背禄逐马”，主为人退悔，反伤祖荫，运行官乡。流 年再见，或杀旺身弱，运必祸。若月令真正伤官，又见 官星。如甲日生午月，见辛未时，午中丁火伤辛；乙日 生巳月，见庚或甲申时，巳中丙火伤庚。丙日午月，见 戊子癸巳时，午中己土伤癸之例。大要日主健旺，再 临伤官运，可发名利。日主微弱，运历财官乡，祸不可 言。又曰：“伤官，如甲日见丁，喜壬合癸，破乙见丙，喜辛合壬，破丙见己，喜甲合乙破丁见戊，喜癸合甲，破戊 见辛，喜丙合丁破己见庚，喜乙合丙，破庚见癸，喜戊 合己破癸见甲，喜己合庚破。”《万祺》云：“伤官元辰无官 星，又行伤官运”，此为窃气太过，即一木叠逢火位，名 为散气之文，非贫则夭。喜身旺及官乡，伤官见官，再 剥再滞，运入官乡，局中反吉，即伤官伤尽，却喜见官 星伤官。若带财见印，祸不轻。伤官若带印官杀，不为 刑。伤官多者，宜行印，即食多用印。伤官少者，又行印 乡，即枭神夺食。伤官若带印，不宜逢财；伤官若带官， 不宜行制伏；伤官用财，不宜行比劫；伤官用印，不忌 见官杀。伤官若见官星重叠，莫作官星论。伤官用官 在年月，必要剥官；运在日时，不宜被伤。一见被伤，祸 不可言；不可临墓，住寿难延。《独步》云：“伤官见官，为祸 百端，运限去官，必主高迁。”又云：“伤官无官，遇剥则滞； 运行官乡，局中反贵。”又云：“伤官有财，子宫有子；伤官 无财，子宫有死。”又云：“伤官之格，命中大忌，带印带财， 翻成富贵。”《千里马》云：“伤官见财者，又官高而财足。”又 云：“伤官见官，妙入印财之地。”又云：“伤官逢财而有子。” 《相心赋》云：“伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物，气高， 多谲诈而侮人。志大颧高骨峻，眼大眉粗。”《定真篇》云： “伤官若见印绶，贵不可言。”《举善篇》云：“日主伤官，岁入 伤官当破面。”《景鉴》云：“伤官无财而带刃，行奸弄巧。”《通 明赋》云：“重见伤官，身必辛勤劳苦。”又云：“伤官多而身 旺无依，定为僧道艺术之士。”《幽元赋》云：“伤官有财而 佩印，岂不作一品之官。”《元机赋》云：“伤官伤尽，行官运 而无妨。”《宝鉴赋》云：“日露伤官时露财，功名荣显肃乌 台。”《秘诀》云：“伤官太重，子必有亏。”又云：“年带伤官，父母 不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息凶顽；日带 伤官，妻妾不贤。”又云：“伤官伤尽，论主兴隆；身旺则吉， 身弱则凶。”又云：“伤官泄气，本为败神；临身旺宜财乃 吉，遇官盛无印则凶；伤官不尽，须防不测之灾；伤官 逢”财，乃享优游之福，七杀同来疾损须忧身旺无依， 孤克难免，伤官遇劫，聚财如柳絮随风，伤官无印，求 利似荷钱擎雨。《古歌》云：“伤官原是产业神，伤尽真为 大贵人，若是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。”〈又〉月令 逢官在伤乡，伤轻减力尚无妨，若见刑冲并破害，定 知为官不久长。〈又〉伤官伤尽复生财，财旺生官互换 来，四柱若无官显露，便言富贵莫疑猜。〈又〉《伤官》其志 傲王侯，好胜场中强出头。路见不平须忿怒，抑强扶 弱不干休。〈又〉伤官遇者本非宜，财有官无是福基。时 日月伤官格局，运行财旺贵无疑。〈又〉伤官伤尽始为 奇，又恐伤多反不宜。此格局中千变化，推详须要用 心机。〈又〉年上伤官实可嫌，重则伤身寿不延。伤官伤 尽生财贵，财绝逢官祸必连。〈又〉年冲月令须离祖，日 被提冲必损妻。时日暗冲妻子克，无冲四败一生低。 〈又〉伤官无官最忌剥，运入官乡反见奇，岁运命中逢 印绶，诚为富贵定无疑。〈又〉伤官不忌比肩逢，七杀偏 官理亦同，若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。〈又〉庚 日全逢寅午戌，月逢子字是提纲。如逢金水翻作福， 火土重伤破怎当。〈又〉日主无根午上金，月通亥子水 来侵。只宜印绶扶身旺，何虑提纲损用神。〈又〉癸日无 根木月中，局中有火反成功。当生不见南离物，火土 行来数内空。〈又〉丙丁日主戌中旬，财透天干作用神。 此格伤官官喜旺，只愁身旺反伤身。〈又〉“伤官伤尽复 生财，气质刚明实伟哉，纵使祖财无分有，等闲玉帛 自天来”，又：“伤官伤尽最为奇，福禄峥嵘亦寿弥，岁运 更行身旺地，逢财身旺贵无疑”，又“伤官不尽又逢官， 斩绞徒流祸百端，月犯父子无全美，日犯自己主伤 残，时伤子息多狼狈，须知富贵不周全，若是伤官居 太岁，必招横祸逢斯年。”合诸说观之，伤官喜忌尽矣。

《论食神》

喜身旺　　，宜行财乡　，逢食看财　，忌身弱比肩　　　，一名进神　，二名爵星　，三名寿星。

食神者，日干所生，顺数第三位，乃甲食丙，乙食丁之 例。甲生丙，本为泄气，丙生戊，为甲偏财偏财，是天禄 自然之财，不劳己之心力，享现成福禄。甲丙有父子 之道，如子旺相，生起财禄，以奉其父母，岂不安享。又 甲见庚为杀，见戊为财，其食神丙火，能制伏庚杀，使 不得克伤。甲木能生戊财，使为甲木所用。凡命遇财 杀之地，食神旺相，杀被食制，不敢为祸，财被食生，充 裕不竭。故食神一名“寿星”，一名“爵星”，良有以也。此格 要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，福量宽 弘，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。四柱见财食， 在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时妻男获福。怕母子 俱衰绝，两皆无成。故《经》云：“食神宜食生、食旺，不可食 衰、食绝。”又云：“食神生旺，胜似财官是也。”又曰：“食神大 忌偏印，为倒食，主为人有始无终，容貌欹邪，身材琐 小，心性局促，多欲无成。”假如甲见丙为食，柱中有壬 作甲木偏印克制，丙火不能生戊土，不能制庚金，使 甲木受制退财，岂不窘乎。《元理赋》云：“食神制杀逢枭， 不贫则夭。”《一行》云：“五行休废遇奇救，灾祸必轻；四柱消息值平和，福德增重。若逢倒食之神，决主财多耗 散是也。”又曰：“阳日食神暗合官星，阴日食神暗合正 印，官印不要明显，但得食神纯粹，主贵而有禄，富而 有寿。食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。”《经》云： “一木叠逢火位，名为散气之文”是也。食神多者，宜行 印运，食少者不宜是枭神夺食，故食喜旺禄相助，月 令建禄最佳，时禄次之，更逢贵人运行食神生旺之 地，大发福禄，忌身衰枭旺柱中，虽喜见财，亦不宜多， 多则不清，不过一富翁而已。食神重见，变为伤官，令 人少子，纵有或带破拗性，又不可入墓，即是伤官入 墓，住寿难延，大忌空亡，更有官杀显露，为太医师巫， 术数九流之士。若食神逢克，又遇空亡，则不贵。再行 死绝，或枭运，则因食上，气上生灾，翻胃噎食，缺衣食， 忍饥寒而已。又曰：甲日食丙，柱中无壬癸亥子方好。 如有水气，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，岂能 生物以养其父。如无此制，又要生旺向禄，如丙生夏 月，运历东南，火土俱旺，其甲用财必厚。若生三春甲 旺，丙火虽得生，不知戊己气薄，须历南方火土俱旺， 方许发福。又如庚以壬为食运，历北方水旺之地，发 财必厚。东方木旺之乡，发福必紧。细论之，庚以壬为 食，长生于申，当断。申地福重，暴败在酉，壬水至酉，便 不为佳。以壬生甲木，为庚之财，即自生分发身之财， 非婚配正妻之财。甲至酉地，为木困金乡，壬水自败， 木岂能助养其父？当断此运平平。行至戌运，如干遇 壬甲亦只断其半吉半凶，逢戊可断其有灾，见庚可 断其微福，亥运当言其大吉。子运癸水，伤官伤重，泄 本身之气，又庚死于子，甲败于子，当断生祸身灾。运 至丑，庚金之库，水旺之乡，又有己丑助，庚甲冠“带成 人之地可断。此十年发寅运亦吉，卯运有灾，馀仿此 推。”又曰：“食神忌枭，亦有不畏者，如己亥不畏丁倒食， 丁与壬合化木，而壬禄在亥；丙午不畏甲倒食，甲与 己合化土，而己禄在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火， 乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸贵在巳，庚 为众阳之首，不畏戊倒食，戊阳”气归源之数，见戊作 喜神论。己不倒食辛，阴气初发散之源，庚不倒食壬， 阳气初发散之源。辛有丁，不畏己倒食，为丁养育辛 金也。况有丁处便有己土，阴阳干涉，得清福之助，故 六辛人切要丁，但从寅遁至辛人本禄位，方知用丁 为禄，更月是金家，己土火里长生，故知要火为文贵。 金无父母，借火处有父母之气故也。或问“十干以隔 一位为食神何也？”《希尹》曰：“甲己化土，故食丙辛，丙辛 化水，故食戊癸，戊癸化火，故食庚乙，庚乙化金，故食 壬丁，壬丁化木，故食甲己，化气相克而食，食神者，十 千福禄之会，君子得之显达丰赡，小人得之周旋给 足，在福聚之地则官崇禄厚，在祸聚之地则职卑命” 薄。如以甲子论，食丙子为福星之贵，食丙寅为长生 之禄，又为禄马同乡，食神学堂之贵。丙辰为正印，丙 午为自刑破命，丙申为克身破禄，丙戌为身衰破空 亡，馀干例推。若遇生旺库印、天乙、天官、华盖、文星、学 堂、官印、禄马之类，为福聚之地。遇克破空亡、恶杀、刑 害、休败死绝，为祸聚之地。若有华盖正印虽少增培， 无学堂驿马虽多减半。清贵之家，骄奢之族，以是别 之。又曰：“甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己， 加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚 辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅 卯之上，谓之食神。”见生旺，更带禄马旺相，文为两制 两省，武为建节防团，无，亦主财帛丰厚，食神与禄全 见四柱顺当为妙。《指迷赋》云：“食神一处，当用一代于 三，若遇休闲，三重不逮于一。食分三二，财如落叶秋 风；枭遇一重，福似朝菌暮落。食神若遇空闲，大抵难 逃憔悴。”《理愚歌》云：“子返哺时逢子建，更值贵人喜相 见，建官又在贵人乡”，凤阁鸾台《历华选》，返哺者，年月 日时“皆自下食，上见天乙官印，吉杀，主贵。”《壶中子》云： “食神嫌倒，争啜争哺，忽并临之，乏浆乏乳，有馀则食 前方丈，不足则箪食豆羹。”又云：“犯倒食在命，多被人 挠，重叠带者，在幼儿则言乏乳，在老人则言缺食。正 食而有馀者，富贵，争食而不足者，贫贱。”有馀如甲人 得两丙，三丙不足如三甲两甲止有一丙之类。又曰： 凡生时干倒食年干者曰吞，主克子。日时俱食，主头 面带破，并克母，死后无子送终。若吞中逢吞，如甲人 见壬日时，又逢庚字，主贫死沟壑，有干合解则缓。《独 步》云：“食神生旺，胜似财官，浊之则贱，清之则烜，重则 不足，拟作伤官泄气无用，分详多端。”《相心赋》云：“食神 善能饮食，体厚而好讴歌。”《口诀》云：“食神带旺贤。”《奥旨 赋》云：“月令值食身健旺，善饮食，姿质丰肥。四柱有吉 曜相扶，堆金积玉，声名显著。”又云：“食神旺处劫财多， 更逢偏印克食神，非寿夭须知乞化。”《幽微赋》云：“食神 旺相，老寿弥高。”《元理赋》云：“食居前，杀居后，功名显达。” 《宝鉴赋》云：“月露食神时，露官荣显，乌台助国臣。”《秘诀》 云：“食神一位，胜似财官，戊日庚时，不宜火旺。”《三车》云： “食神怕食耗食空，最喜食库食禄。”《心镜》云：“寿星合处得其真，此说不虚。陈一座食神身坐官，三监九卿看。” 《万祺赋》云：“食神名为吉曜，制杀号称寿星。干强食旺， 富贵之士，食旺身衰，蹭蹬之人。逢财旺则食前方丈， 遇印绶则甑底生尘。见一位者，钟铭鼎鼐，二三”位者， 陋巷箪瓢。羊刃重临，平生劳碌，刑克相会，一世奔波。 《古歌》云：“食神制杀吉非常，财旺妻荣子更强，柱中若 无吞啖杀，管教金殿佐君王。”又食神逢禄号天厨，冲 克空亡官杀无，死绝运临偏印地，寿星合处福交孚， 又食神食退好烟霞，食马心驰别立家，或食贵人并 食禄，名高爵重福无涯，又食神“印绶不宜逢，惟见财 官福更隆，食神喜行身旺地，逢枭遇比总成空，又食 神生旺最堪夸，惟有水木土金佳，官杀更无来混杂， 平生衣禄享荣华，又食神居先杀居后，衣禄平生福 最厚，杀近食神却有殃，终日尘寰漫奔走”，又“寿元合 起最为奇，七杀何忧在岁时，禁凶制暴干头旺，此是 人间富贵儿，又‘甲人见丙本盗气，丙去生财号食神， 心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫’。”又“食神有气胜 财官，先要他强旺本干，若也反伤来夺食，忙忙辛苦 祸千般。”又“食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得 身旺逢财地，青春年少步金銮。”又“食神无损寿绵长， 庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬 霜”，又“食神月上号天厨，人命逢之富有馀，切忌枭来 明减福，最嫌冲去暗消除，生财化鬼兼无病，制杀为 祥信有储，士子如逢科甲第，官封要职领天书。”合诸 说观《食神喜忌》见矣。

《飞天禄马》

《喜忌篇》云：“若逢伤官月建，如凶处未必为凶。内有倒 禄飞冲，忌官星亦嫌羁绊。”此格惟有四日：庚子、壬子、 辛亥、癸亥生，十月、十一月，冬水纯阴，柱无财官方用， 又须月时或年与日同支，方能并冲。忌官星显露，禄 难飞冲，合神羁绊，不能飞冲，要柱中有一字合住，方 不走了。贵气喜伤官食神及干支本运，假令庚子日 庚以丁火为官，在子月生，是伤官月建，可谓凶处。若 子字多冲出午中丁火，则庚日得官星，未可便以凶 论。柱要有未或寅戌，但得一字合午为妙，若有丑羁 绊，子去贪合，不能冲午中之禄，见丁字为官，露丙为 杀，显午字填实，戊吞啖，则减分数。岁运同壬子日，壬 以己土为官，要柱中子字多冲午中己土，则壬日得 官星，其喜忌与庚子日同，辛亥日辛用丙火为官，癸 亥日癸用戊土为官，俱要四柱亥字多冲出巳中丙 戊，则辛癸得官星，柱有申或酉丑，但得一作合为妙， 多则不中，有寅羁绊，则亥贪合不能冲巳中之禄，见 丙戊己为官星显露，减分数，岁运同。又曰：“庚子壬子 二日，不但忌上所犯”庚子不喜水太旺，为金沈水泛， 僧道贫苦之命。或坐丑月，得酉字合丑，运行西方如 意，却不贵壬子，不宜见财，为壬遇丁而太过，必犯淫 讹之乱。辛癸二日，不论支下，但见亥字多，便能冲官。 辛日惟怕巳丙，癸日惟怕己戊，馀忌稍轻。又曰：“飞天 无合”，乃漂流之人，有冲多是九流技艺之辈，近贵而 已。既冲又合，若犯前忌，亦不入格，岁运逢之，甚者遭 横逆，辛亥癸亥见之稍轻。《古歌》曰：“正冲之格是庚壬， 子去冲官禄自亨，四柱更逢寅戌未，三字得一合功 名。”又“庚壬子月号冲官，午动丁移己亦迁，填实破刑 俱不犯，英名魁誉四方传。”又“禄马飞天识者稀，庚壬 重子贵非疑，柱无羁绊官星现，平步青云到凤池。”又 “辛癸冲官亥日重，己中丙戊禄来崇，更逢酉丑申居 命，得一合神便贵荣。”又“日逢辛癸支临亥，酉丑加申 合贵人，四柱相扶无戊己，威风千里振英声。”又“飞天 禄马少人知，辛癸亥多最为宜，不见官杀并惹绊，少 年富贵拜丹墀”，又“庚壬二日重逢子，辛癸年时遇亥 多，冲起飞天真禄马，无官无绊定中和”，又“柱嫌丁丙 并戊己，巳午无踪寅戌明，不见丑寅来羁绊，子亥冲 官贵禄荣。”又“亥逢辛癸子庚壬，禄马飞天仔细寻，岁 运若逢财旺地，须当权职自高升。”又，“飞天禄马最难 穷，正要庚壬坐子重，壬暗午中邀己禄，庚虚离位就 丁功，鼠中同伴子难动，戌要相牵午共寅，庚忌丁神 壬忌己，若无此犯禄丰隆”，又“辛癸生人喜亥重，巳中 丙戊得逢冲，戊来合癸三元喜，丙去伏辛四柱雄，杀 刃官空皆畏忌，刑冲破害总朦胧，若无填实虚有会， 豪杰英雄迥不同。”按此格止庚子辛亥是伤官，壬子 癸亥则非。

《倒冲禄》

伤官，月建内有倒冲禄马格，喜忌与《飞天》同，惟时不 论。此格止有二日：丙午丁巳，夏月纯阳，丙以癸水为 官，要柱中午多有力，冲出子中癸水，则丙日得官星； 丁以壬水为官，要柱中巳多有力，冲出亥中壬水，则 丁日得官星，更得丑寅或申辰卯未，但有一字合住 禄马为妙，多则不中。丙午日怕未，丁巳日怕申辰等 “字羁绊，则巳午贪合，不能冲子，亥中之禄，柱有亥壬 子，癸为杀官，显露则减分数，岁运同。”又曰：“丙午丁已， 不论合禄，只嫌羁绊年月并冲为上，只日上有，月内无，则不能冲禄取贵，日上无月，时有亦可取用，但丙 午是刃，虽贵终凶，一见合刃，便为凶命。若月令亥子 官杀合格，或透官杀，有气旺相，反取”合杀，为大贵格。 不可专以日刃论，不可全拘填实论。丁巳日或见辛 亥时，柱中有巳亥不妨。格以丁生四月，巳旺，亥无气， 三月亦取，喜行水乡，见火则福，只宜已火，馀火不宜。 又曰：“此格有六日：丙午、丙寅、丙戌、丁巳、丁未、丁卯。阳 日为倒冲，阴日为正冲，丙日只有午字，却用三合，寅 午戌全，或三丙字，喜”印生助，忌杀混杂。《古歌》云：“丙日 无官局午多，倒冲禄马癸官和，不逢未字来羁绊，癸 子俱无福嵯峨。”〈又〉倒冲贵气不同伦，丙午飞冲子禄 神，癸水克来为贵禄，刑伤填实是常人。〈又〉倒冲禄马 贵非常，丙日多逢午位良。七杀不逢并惹绊，白衣平 步入朝堂。〈又〉丙日重逢午字多，莫言羊刃失中和。如 行火土翻成贵，见子刑冲无奈何。〈又〉丁日蛇多是倒 冲，官星飞起出干宫。柱中不见亥壬字，辰不留蛇福 贵隆。〈又〉丁日冲官已要强，亥为壬禄贵人乡。柱中不 见辰壬癸，岁运相扶福禄昌。〈又〉禄马倒冲人不知，丁 逢已火亥冲宜，柱无官杀并绊者，年少荣华富贵奇。 〈又〉丁日多逢巳字重，局中无水贵和同。伤官此格宜 伤尽，见亥刑冲数必空。〈又〉“此格无官亦自临，倒冲对 位禄源深，丙宜午盛能冲子，丁用巳多堪倒壬，已既 恶辰为羁绊，午尤嫌未是牵擒，合神岁运忽相遇，更 见填实祸不禁。”详诸诗止言丙午、丁巳，其馀四日并 不论及，是只以此二日倒冲为正。

《天厨食禄》

乃甲食丙，丙禄在已，乃食神位上就见禄曰“天厨禄”， 须干支全见者方是。若有丙无己，有己无丙则非。此 不拘年月时，又不专以戊日论，所以与合禄不同。人 命五行有厨，月令纯粹，四柱顺食，主福慧优游。更与 财库相会，主享父母财帛，居官食禄丰厚。

《福星贵人》

乃甲人见丙寅丙子，乙人见丁亥丁丑，遁得本旬中 真食神，主享受自然，遇者非贵亦富，馀例推前人作 “甲丙相邀入虎乡歌”，是以年论，故有丙寅丙子，若以 日遁则非。

《食神同窠》

谓甲食丙，甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家 物也。得此者不贵即富。月不如日，日不如时，若互换 生旺带禄贵者，大贵。如韩魏公戊申、庚申、庚辰、庚辰， 宋秦桧庚午、己丑、乙卯、壬午，明王崇古少保乙亥、辛 巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚 子年见戊子时，亦贵，但损子。

《食神带合》

谓甲人见丙，有辛合，己人见辛，有丙合，乙见丁，壬庚 见壬，丁丙见戊，癸辛见癸戊之例，主为官有权印。

《专食合禄》

《喜忌篇》云：“庚申时逢戊日，名食神干旺之方。”岁月犯 甲丙卯寅，此乃遇而不遇，戊以庚为食神，庚禄在申， 食神健旺，戊以乙为官，庚能虚合卯中乙木为贵气， 庚申二字合乙卯二字，要无甲木伤戊土，卯字填实， 寅字冲提，丙字伤庚，则庚申方能转合岁月，若犯甲 丙卯寅，坏了贵气，故皆不宜。喜秋冬生食旺，爱财星 印绶，怕冲刑破害，与食格同，纯粹者贵，填实减半。戊 午戊寅二日，难作此格。月令若值财官，当以财官论。 经云：“搢笏垂绅事圣王，专食合禄。”《景鉴》云：“格局合禄， 戊日申时，畏寅卯而失贵气，逢酉未福禄非轻”，填实 兮官居寂寞，纯粹兮位至公卿，喜财星而怡印绶，怕 刑冲七杀官星。《古歌》曰：“合神庚申戊日强，食神干旺 贵非常，官星乙戊天元喜，六害刑冲定主伤。寅卯败 甲丙戕，无冲无破坐朝堂。运行丙戊生灾害，丧子刑 妻不可当。”《诗》曰：“戊日庚申时上逢，要无官印喜秋冬。 甲丙卯寅兼四字，四营岁运怕同宫。”按此格即天厨 食神，不必作合禄看。王崇古尚书不犯甲丙寅卯，录 于前。高燿尚书甲戌庚午、戊辰、庚申年虽透甲，月庚 制之，不犯寅卯，“丙”字皆纯粹，二命较之高甲戊庚三 奇，王禄马同乡，又天关地轴，乾坤清夷，所以官皆一 品。而王有边功，享用优裕。又张光远长史与王公止 月癸未不同，是食格，惟建禄身旺最贵，不拘秋冬生， 王公得之，所以功名远甚。然张有学善诗，亦美士也。

《红鸾天印》

谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑壬，甲辰乙丁 未日时得之，主富贵。

《墨池涌泉》

谓辛巳得癸巳癸亥，如陈朝议辛巳壬辰，癸巳癸亥 是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥， 庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主 文贵。

《专印合禄》

乃六癸日申时。《经》云：“暗合愁刑击，明逢怕克冲，正朝 丹阙趋，专印合禄宫。”盖癸日见庚申时，庚与戊同宫虚合巳中戊土，癸日得官星，庚暗合乙木，为癸日之 爵星。丙戊同宫，为癸之财，三奇俱全，忌戊己己午，及 丙克庚寅冲申，则减分数。岁运同，喜行身旺印旺，金 水之运大发，忌入火乡，格纯无坏朝官宰辅之命。如 胡懋功参将丁酉、甲辰、癸酉、庚申，是此格也。歌曰：“专 印是逢癸日，庚申暗合蛇宫，财官隐隐在其中，禄运 时临发动。”〈又〉时遇庚申癸日生，此为专印合官星。官 杀不逢无丙火，印身食运显功名。〈又〉“日干癸水时庚 申，生在秋冬富贵人，大忌寅来冲贵气，若生春夏惹 灾迍。”按：专印合禄，虽非食伤分出与食同格，故并论 之。

《论阳刃》〈前论羊刃杀与此参看〉

阳者阴阳之阳，刃者刀刃之刃，即禄前一位，言旺越 其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能 劫其兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七 杀，劫财冲官合杀，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干 有刃，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰“阳刃”，惟见伤官， 与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，以丙伤其庚官，合 辛杀克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶，与阳刃同。 阳刃有三：有劫财刃，甲见乙是也；不利财官格，有护 禄刃，甲见卯是也；大利归禄格，有背禄刃，乙丙是也； 大利去官留杀局。《喜忌篇》云：“劫财阳刃，切忌时逢，岁 运并临，灾殃立至。”独阳刃以时言，重于年月日也。假 令甲日生人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃， 伤妻破财，灾殃已胚胎矣。流年岁运，再遇羊刃，是谓 并临，见巳酉是冲岁君，见亥未戌是合岁君。阳刃凶 杀也，太岁凶神也，太岁得吉神相扶合则吉，若阳刃 凶杀来冲合岁君，是谓攒凶聚杀，其祸难免。《经》云：“阳 刃冲合岁君，勃然祸至。”此之谓也。中间亦要详辨，命 元浅薄，遇此诚然。若“命旺秉气深厚，或有天月德及 赦文解救，止有浮灾，亦无大咎。”或曰：“柱原有刃见冲， 或合岁运，再临冲合，大凶。若岁冲合而运不冲合，运 冲合而岁不冲合，其祸减半论。”又曰：“日干无气，时逢 阳刃，不为凶言。”生日天元临死绝衰病暴败之地，不 通月气，不能胜任财官。若逢阳刃，能劫财化杀，譬如 兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以 不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合杀，若见 食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干 无气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺， 后言喜阳刃者，身弱力不任财，故不忌劫夺，义各有 取，此格与伤官相似，凡命值之主眼大须黄，性刚心 高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不仁之意，多带宿疾，贪 暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或 见三刑或自刑，魁罡全发迹边疆，如更无情，或临财 旺主凶，若刑害俱全，类皆得地。又有救神，贵不可言。 又曰：“阳刃格”，大概不宜财乡，怕冲起。如戊日刃在午， 忌行子正财运，壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃 在酉，忌行卯正财运。独甲日刃在卯，行巳午，并辰戌 丑未，财运不妨忌酉运。丙日刃在午，行申酉庚辛丑， 财运不妨忌子运。是阳刃所忌之财。戊刃午见子财， 壬刃子见午财，庚刃酉见卯财，皆冲之财，故忌之。至 甲刃卯，不忌戊己巳午之财，且忌酉官矣。丙刃午，不 忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎？若天 干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌？《心镜》云： “阳刃重重又见财，富贵饶金帛。”此之谓也。或曰：甲戊 庚见刃逢冲，发祸多验。壬丙逢刃见子午，冲多无祸。 以丙见子，壬见午，俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲 以己为妻财，四柱却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故 主剥丧妻子。岁运复临劫刃，旺相诚所不免。如别位 逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成眷属，不为甲之七 杀。辛辅甲为贵，能克破乙杀，反凶为吉。《经》云：“甲以乙 妹妻庚凶为吉兆”是也。馀干例此。又曰：六甲日逢乙 卯凶，辛卯吉。甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中乙 木为财，若有财露亦凶。丁火伤官，乙木夺财，岁运并 临，灾祸不免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下，酉中 辛金制辰中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水 克午中丁火。丁亥日见丁未时，非刃，亥中壬水合丁。 庚午日见乙酉时，非刃，午中丁火制辛。壬午日见庚 子时，非刃，午中己土制癸。辛巳日见戊戌时，非刃，己 中丙火合辛。癸巳日见癸丑时非刃，己中戊土合癸， 以上诸日遇者，不宜见刑冲破害，无则以好命断之。 又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶杀，喜偏官印绶， 忌反吟复吟，魁罡三合，大率与七杀相似，故阳刃喜 见七杀，七杀喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正 印，善类合善类为福。《经》云：“杀无刃不显，刃无杀不威”， 杀刃俱全，常人无有，更身旺不见伤官为妙。若命元 有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱 发大祸。如命有刃，有印无杀，岁运逢杀，反转成厚福。 若柱无刃杀，命合财官，岁运复遇刃杀，主一岁蹇滞， 因财争竞，兄弟分居，离妻去妾。若元无刃行刃运虽 不妨，亦主有克妻之事。元有刃，岁运切不宜再见，及伤官财地原带伤官财星，岁运再逢祸害，极重身弱 尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同 法。经云：“赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫。”指 此三日也。不喜刑冲破害，三会六合，要有七杀相制， 再行官印乡，便为好。《命赋》云：“日刃大忌冲合，喜官杀 相制，合刑者凶，遇印者吉。有杀无刃，施为有勇无威； 有刃无杀，作事浊而不显；无杀遇杀，窃恐祸患相侵； 有刃遇刃，须忌灾危相犯；刃生身死，其年难作吉推； 财旺官伤，此岁不作凶断。”又曰：“戊午日岁月见火多， 则以印绶论。壬子日月时见子多，则以飞天禄马论。 丙午见午多，亦以倒冲禄马论。取财官入格，故日刃 不为”大凶，此格当推提纲，若月令合财官印绶，或合 他格，或从化类，当以他格断，不可拘以阳刃。又自刃 有三日：癸丑、丁未、己未，因坐下比肩阳刃，飞刃有四 日，丙子、丁丑、戊子、己丑，因坐下冲出阳刃，与前日刃 喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重。年上主破败 祖基，不受父母产业，平生施恩反怨。时上主克妻子， 晚无结果。四柱再逢，手足灾疾。月上稍轻，日上又轻 人命。月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃无害。月 带七杀，时带阳刃，日主有气大贵。如月带阳刃，时上 微带官星，力不能制亦凶。大率阳刃最坏造化，既是 好命，却带刃劫制，按如法，须还他发福，后遇岁运并 临，或在刑合之位，依旧有祸刃格，福自福，祸自祸，两 不相掩也。又曰：五阴干见五阳干为败财，虽不克妻， 亦主财帛消耗，阴私口舌，或小人相侵。岁时见官杀， 或坐或透皆吉。身弱逢之遇败财，受刑亦吉。身弱行 官杀，财运亦妨。若柱中原无官杀，岁运再逢败地，因 财争竞，兄弟分居，遇此大吉。馀同刃断。此格作事敢 为无仁义，“若身太强，见此便不为贵，僧道命也。”又曰： “男命见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。”《赋》云：“败 财者，比肩之曜，劫夺之神。财多身弱，遇之为奇。财弱 身旺，见之为祸。有财遇劫，运入财乡，自可成家。无财 遇劫，纵非财年，亦须见破。元劫又遇劫运，守穷途而 恓惶。身旺又加印助，必荣华而发福。”又曰：“阳见阳，阴 见阴，为比，与阳见阴，阴见阳，为劫为败，二者祸患如 一。如人命比肩重犯，马劣人微，谓之破财杀。”若日主 健旺，比肩坐弱，必然我旺兄弟衰，我得祖居，兄弟异 处，比肩坐旺，我坐衰绝之地，却喜比助弟兄荣华，己 必艰苦。妻财衰薄，太岁重逢，官亦失脱，原有羊刃，见 比灾重，原无比肩，大运逢之，亦主破财伤妻。又曰：“比 肩一杀入格，有根有财神，印绶见之为祸；无根有伤 官，七杀见之为福。”《独步》云：“伤官不忌比，七杀要相逢， 无根喜比助，身旺却嫌重。”又云：“甲乙寅卯月，金多反 吉昌，不宜重见水火土，保安康。”《相心赋》云：“劫财羊刃， 出祖离乡。外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之 意，无慈惠之心。”《心镜》云：“阳刃重重又见杀，大贵登科 甲。”《元机》云：“阳刃极喜偏官，削平祸乱。”诀云：“煞交刃兮 掌兵权。”又云：“阳刃倘同生气，阃外持权。”〈生气即印绶〉《身命 赋》云：“阳刃持权，必作边庭将帅。”《千里马》云：“阳刃偏官 有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢阳刃，身弱遇之为奇。” 又云：“羊刃七杀，出仕驰名。”又云：“羊刃入官杀，威镇边 疆。”《宝鉴赋》云：“阳刃叠逢居阳月，名成利就。”《秘诀》云：“阳 刃重重有制伏，一生富贵善终身。”又云：“阳刃重逢印 绶，廉颇有百计之能。”又云：“支刃干官，时月重逢官必 显。”〈如甲人逢辛卯癸卯之类〉《通明赋》云：“月刃日刃，并时刃兼贵杀， 富贵荣身。”《消息赋》云：“小盈大亏，恐是劫财之地。”《玉匣 赋》云：“火金阳刃，绿珠坠死于高楼。”又云：“阳刃重重，三 四必须患疾盲聋。”《三车》云：“阳刃持针雕面贼。”《惊神赋》 云：“满盘阳刃，必定分尸。”《通明赋》云：“印生两刃终被刑。” 《定真篇》云：“阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》 云：“阳刃逢于五”鬼，定要重犯徒流，余见犯羊刃杀者 多瞽。如癸酉、戊午、戊寅、癸丑、丙寅、庚寅、丙午、乙未、丁 卯、癸卯、甲子、乙亥三命皆无目。《古歌》曰：“阳刃在时莫 看凶，身轻反助却为中，单嫌岁月重相见，莫把生时 作怒宫。”〈又〉阳刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾迍。三刑 七杀如交遇，必定阎罗出引征。〈又〉时逢阳刃喜偏官， 若见财星祸百端，岁运相冲并相合，勃然兴祸至门 阑。〈又〉阳刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重 多凶𢀴，有制方能保吉昌。〈又〉刃逢七杀慕官乡，惟怕 刑冲禄不昌，会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。〈又〉 比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀 制，再行比劫祸难当。〈又〉劫财伤刃不堪亲，四柱无财 一世贫，出姓归宗还俗客，不然残疾亦伤身。〈又〉日干 旺盛于年月，身旺专禄财官绝，那堪劫刃又相逢，百 般机巧翻成拙。〈又〉日干旺甚无依倚，却喜岁运逢财 地，元命有财见财发，无财见财寿夭折。〈又〉财星轻弱 刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，等闲妻 克两三双。〈又〉气神元旺日干强，四柱无财被克伤，重 犯空亡华盖位，缁袍冠冕拜虚皇。〈又〉刃逢七杀运官 乡，破害刑冲贵异常。切忌合逢财旺地，必遭灾祸反 刑伤。〈又〉日中阳刃宜逢杀，运转财乡贵必迁。刑害俱全为吉地，财神会合是灾年。〈又〉戊己生逢五月中，忽 逢阳刃在天宫。金多有水方为贵，火重须逢比劫同。 〈又〉春木夏火逢时旺，秋金冬水一般同。不宜阳刃天 干露，岁运相逢事事凶。〈又〉丙丁离巽是刃根，运到江 湖利名真。官旺喜行寅午戌，无官却要申子辰。〈又〉秋 金酉月重生旺，除非火炼器方成。东南行运财名发， 西北相逢祸便迎。〈又〉水归冬旺本无忧，透印藏官利 禄周。逆顺不分还富贵，伤刑还破月提休。〈又〉水旺又 生亥子宫，水多火弱格中重。重行火土财官旺，运到 西方步步凶。〈又〉日刃还如羊刃同，官星七杀喜支逢。 岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。〈又〉壬子休来见 午宫，午宫又怕子来冲，丙干坐午休重见，会合身宫 事有凶。〈又〉羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜 会合防灾至，若见财星祸必缠，有官有杀名显达，无 冲无破禄荣迁，更加刑害魁罡并，发迹边疆掌重权。 〈又〉“离火怕重逢，北方喜有功，虽然宜见水，犹恐对提 冲。”如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二壬申子， 财旺且多，子午虽冲申子会午，不能冲时，官星制伏 阳刃，只作财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊 午、丁巳，戊归禄，巳午虽羊刃，所以护禄，又印绶化刃， 故贵。

《论建禄》〈此与前论禄同参〉

建禄者，乃甲日寅月、乙日卯月，五行临官之位是也。 甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺 太过，财官俱不得。若别无财官可取，再遇劫夺，马既 不扶，禄又不养，必主贫贱。颇宜时带偏官偏财或食 神，更看年时上露多者取用。若略见财官，反争夺不 吉。凡命月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却 病少寿长。行运再见比肩克妻，妨父损子，或官非破 财，或因妻孥财帛争夺。如八字内外，元有财官，引旺 得地，官星有助，运临官星有气之地亦贵。财星有助， 运临财旺之地亦富。财官俱旺，乃富贵之命。若时逢 财库，运至财乡，必主晚年大富。年上财官有助，必享 祖荫。若四柱元无财官，纵运行财官之地，亦止虚花 而已。命无财官，岁运又行比肩，一身贫蹇。《赋》云：“根在 苗先，实在花后。”言先有根然后长苗，有花然后结果。 若当生岁，元无财官，虽遇财官吉运，发福不大。假如 甲日寅月，柱中乙卯未字多主无祖财克妻，一世孤 贫，作事虚诈，为人大模样。乙日生卯月，柱有庚辛巳 酉丑申及戊己巳午辰戌等字，财官多则贵。壬癸申 子辰亥水印成局亦佳，更运逢之尤妙，若柱不见财 官，印食同前断。丙生巳月，岁时干支水金成局，运历 财官旺地，亦主富贵。丁生午月，金败水绝，财官俱背， 顺运克妻，逆运克三妻，若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥 申子辰运临财官旺地，亦发用杀或印，以多为贵，若 止建禄，亦同前断。戊日巳月年日时无水，主克妻无 祖业，子多不肖。柱中多有官则吉，如见偏官，主尊贵 岁月。若是火多，反成印绶，虽无财官主吉。若柱内隐 显壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未 木局，运至财官旺地亦发。己生午月，以壬水为财，五 月水囚，主无祖财，克妻子亦不多。岁时透出寅甲为 正官，五月甲死，官必卑小。喜见亥卯未乙身旺见官 杀为妙，偏财亦美。庚日申月，上旬生近木馀气，略无 祖财，虽节气临木绝之乡，尚有三四分库财为福运， 至丙戌财尽矣。若年日时多带财好命，看见丙丁巳 午寅戌火局，则有官以杀化官也。官小亦不清显，怕 壬癸亥子克官不成。辛日酉月无祖财，柱中多见分 夺，孤贫无妻，或克妻无财。若带木火生旺，又当富贵。 原无财官，又行生地，其劫祸尢重。或见辛酉，则为专 禄，更有财官印食之神，岁运再逢尢好，逆运南方则 吉，顺运北方，百事无成。若辛卯辛未日，身自坐财，可 许衣禄。辛巳日有贵官，禄亦轻。壬日亥月，癸日子月， 俱无祖业，柱中多见火土，主自成立有官，如见水，多 泛滥无成，克妻贫薄。又曰：“甲日寅月宜壬申时，乙日 卯月宜辛巳时，丙日巳月宜己亥时，丁日午月宜庚 子时，戊日巳月宜甲寅时，己日午月宜乙丑时，庚日 申月宜丙戌时，辛日酉月宜丁酉时，壬日亥月宜戊 申时，癸日子月宜己未时。”是见杀取贵，然亦不可太 多，岁运再逢杀地，主夭折。如一命丙戌、丁酉、辛酉、乙 未，月令建禄，又是专禄日，主寿止四十八。壬寅运壬 申年不禄，岁运冲，且会伤官杀也。建禄用财官，伤去 丙火，故夭。《独步》云：“月令建禄，多无祖屋，一见财官，自 然成福。”又云：“建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺， 惟喜茂财元。”《百章歌》云：“提纲建禄将何取，须看年时 多透露，局中六格自分明，莫泥提纲反为误。”又“癸禄 居子生冬月，天干最喜透财官，如行火土兴财禄，水 旺堤防破贵元。”《明通赋》云：“建禄坐禄或居禄，独遇财 官印绶，富贵长年。”合诸说观之，子平论建禄，与古人 论禄，其取用迥不同矣。余按：阳刃比肩，败财建禄，名 虽不同，实一家同气之神。在地支者曰刃、曰“禄”，在天 干者曰比、曰“劫”，其取用大略相同，故以建禄继阳刃之后。建禄旧无格，近亦取。以月支无可取之格，而天 干倘有财官贵气，故取建禄若比劫持，发明其义耳。