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钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第774卷

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钦定古今图书集成博物汇编艺术典

 第七百七十四卷目录

 画部名流列传八

  宋三

  杨圭       南简

  刘文通      赵昌

  王友       镡宏

  易元吉      龙章

  龙显       张昉

  冯清       李隐

  庞崇穆      荀信

  毕显       曹仁希

  戚文秀      刘常

  燕肃       刘永年

  高克明      王端

  陈用志      宋澥

  宋道       宋迪

  李玮       任从一

  裴文𪾢      胡九龄

  孟显       陈士元

  叶进成      叶仁遇

  纪真       黄怀玉

  商训       丘讷

  郝锐       董赟

  侯封       符道隐

  郝澄       武洞清

  毛文昌      尹质

  欧阳黉      支选

  梁忠信      来松

  孙仲方      郭熙

  蒲永昇      郭元方

  李延之      刘赞

艺术典第七百七十四卷

画部名流列传八

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宋三

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杨圭

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按《图画见闻志》:“杨圭,胐子有父风。”

南简

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按《圣朝名画评》:“南简,平凉人。太宗朝待诏高元亨奉 使过渭川,睹简画,得其名氏,遽召之,尽礼相遇。因求 简笔,简遂披纸运思,挥染如埽,穷百番无相犯者。元 亨益重之。”

按《图画见闻志》:“南简,平凉人,工画佛道人物。世传其 名,未见其迹。”

按《图绘宝鉴》:“南简性简傲,闭门独居,以画自乐,传于 世者。”

刘文通

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按《圣朝名画评》:“刘文通,京师人,善画楼台屋木。真宗 时,入图画院为艺学。大中祥符初,上将营玉清昭应 宫,敕文通先立小样图,然后成葺。丁朱崖命移写道 士吕拙郁罗萧台,仍加飞阁于其上,以待风雨。画毕, 下匠氏为准,谓之七贤阁者是也。”

赵昌

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按《圣朝名画评》:“赵昌,剑南人,性傲易,虽遇强势,亦不 肯下之。游巴蜀梓遂间,善画花果,初师滕昌祐,后过 其艺。时州伯郡牧争求笔迹,昌不肯轻与,故得之者 以为珍玩。大中祥符中,丁朱崖奉白金五百为寿,昌 感其意,亲往谢之。朱崖延于东阁,求画生菜数窠,及 烂瓜生果等,命笔遽成而去。晚年还蜀,尢有声誉,多” 出金购其旧画以自秘。有门生王友,亦知名。

按《归田录》,“赵昌花写生逼真,时未有其比。”

按米芾《画史》:“赵昌、王友之流,如无才而善佞士,初甚 可恶,终须怜而收录,装堂嫁女,亦不弃。”

按《宣和画谱》:“昌,字昌之,广汉人。善画花果,名重一时。 作折枝极有生意,傅色尤造其妙,兼工于草虫,然虽 不及花果之为胜,盖晚年自喜其所得,往往深藏而 不市,既流落则复自购以归之。故昌之画,世所难得。 且画工特取其形似耳。若昌之作,则不特取其形似, 真与花传神者也。又杂以文禽猫兔,议者以谓非其” 所长,然妙处正不在是,观者可以略也。

按《皇朝事实类苑》:赵昌善画花,每晨朝露下时,绕阑 槛谛玩,手中调彩色写之,自号“写生赵昌。”人谓赵昌 画染成,不布采色,验之者以手扪摸,不为采色所隐, 乃真赵昌画也。其为生菜、折枝果尢妙。

王友一作王有

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按《圣朝名画评》:“王友字仲益,蜀人。师赵昌,画花不由 笔墨,专尚设色,得其芳艳。今豪贵家得友之笔,往往目为赵昌。”

按《图画见闻志》:“王友,汉州人,少隶本郡克宁军籍,工 画花果,师赵昌为高足。虽穷傅彩之功,终乏润泽之 妙。”

按《东斋记事》:“王有者,汉州卒也。州将每令赵昌画,则 遣有服事供应。久之,其画遂亚于昌。其为人亦清洁 有巧思,非卒之流辈也。”

镡宏

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按《图画见闻志》:“镡宏,成都人,工画花果。复师王友初 云齿教后即肩随,有图轴传于世。”

易元吉

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按《图画见闻志》:“易元吉,字庆之,长沙人。灵机深敏,画 制优长,花鸟蜂蝉,动臻精奥。始以花果专门,及见赵 昌之迹,乃叹服焉。后志欲以古人所未到者驰其名, 遂写獐猿。尝游荆湖间,入万守山百馀里,以觇猿狖 獐鹿之属,逮诸林石景物,一一心传足记,得天性野 逸之姿。寓宿山家,动经累月,其欣爱勤笃如此。又尝” 于长沙所居舍后,疏凿池沼,间以乱石丛花,疏篁折 苇,其间多蓄诸水禽,每穴窗伺其动静游息之态,以 资画笔之妙。治平甲辰岁,景灵宫建孝严殿,乃召元 吉画迎釐斋殿御扆,其中扇画太湖石,仍写都下有 名鹁鸽及雒中名花,其两侧扇画孔雀,又于神游殿 之小屏画牙獐,皆极其思。元吉始蒙其召也,欣然闻 命,谓所亲曰:“吾平生至艺,于是有所显发矣。”未几,果 敕令就开先殿之西庑张素画《百猿图》,命近要中贵 人领其事。仍先给粉墨之资二百千,画猿才十馀枚, 感时疾而卒。元吉平日作画,格实不群,意有疏密,虽 不全拘师法,而能伏义古人,是乃超忽时流,周旋善 誉也。向使元吉卒就“百猿,当有遇于人主,然而遽丧 其命矣夫!”有獐猿、孔雀、四时花鸟、写生、蔬果等传于 世。建隆观翊教殿东獐猿,林石绝佳。又尝于馀杭后 市都监厅屏风上画鹞子一只,旧有燕二巢,自此不 复来止。

按米芾《画史》,易元吉、徐熙后一人而已。善画草木、叶 心、翎毛。如唐徐后无人继世,但以獐猿称,可叹。或云: “画孝严殿壁,画院人妒其能,只令画獐猿,竟为人鸩。” 余收易元吉逸色笔,作芦如真,上一《鸲鹆》活动。晋 卿借去不归。

按《宣和画谱》:元吉,字庆之,长沙人。天资颖异,善画得 名于时。初以工花鸟专门,及见赵昌画,乃曰:“世未乏 人,要须摆脱旧习,超轶古人之所未到,则可以谓名 家。”于是遂游于荆湖间,搜奇访古名山大川,每遇胜 丽佳处,辄留其意,几与猿狖鹿豕同游。故心传目击 之妙,一写于毫端间,则是世俗之所不得窥其藩也。 又尝于长沙所居之舍后,开圃凿池,间以乱石丛篁, 梅菊葭苇,多驯养水禽山兽,以伺其动静游息之态, 以资于画笔之思致,故写动植之状,无出其右者。治 平中,景灵宫迎釐御扆,诏元古画花石珍禽,又于神 游殿作《牙獐》,皆极其妙。未几,复诏画《百猿图》,而元吉 遂得伸其所学。

按《图绘宝鉴》:元吉画上多自书“长沙助教易元吉画。”

龙章

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按《圣朝名画评》:“龙章字公绚,京兆人。善画虎兔,亦工 佛道及冕服等,尤长于装染。祥符中,玉清昭应宫成, 召令彩绘列壁外。有玉皇尊像,犹未装饰,画院僚属, 争先创意,至于团科斜枝,莫不详画主者。中贵人刘 承珪曰:‘天帝法服,岂如是耶’?命检寻《道藏》及《真境录》, 无有晓其仪者。上不怿,宫使丁朱崖置赏募工,章应” 之曰:“京兆府长洛乡北乐村古太华观有玉皇像,乃 唐人杨惠塑,被九色螭罗帔,可为法。”丁朱崖闻于天 子,遣使验之,如章言。由是得装其像,工毕,乞还田里, 复本户租赋。久之不报。诏入图画院,非其好也。尝游 食于京师,时乐游坊市药人杨氏锁活虎于肆,章熟 视之,命笔成于一挥,识者惊赏之。平生所画止有《六 虎》。

按《图画见闻志》:“龙章,京兆栎阳人。工画佛道人物,兼 工传写,尤善画虎。曾有货药人杨生槛中养一虎,章 因就视写之,故画虎最臻形似。”

龙显

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按《图绘宝鉴》:“龙显章子有父风。”

张昉

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按《圣朝名画评》:“大中祥符中,玉清昭应宫成,召昉画 三清殿天女奏音乐像。昉不假朽画,奋笔立就,皆丈 馀,高于本郡开元寺画护法善神,最为精致。”

按《图画见闻志》:“昉,临汝人,工画佛道人物,迹专吴体。 尝画玉清昭应宫奏乐天女,高丈馀,掇笔而成。本郡 开元寺有画壁,亦佳手也。”

按《图绘宝鉴》:“昉,字升卿,佛道人物学吴生,仅得其法, 然用意敏速,变态皆善。”

冯清

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按《圣朝名画评》:“冯清,阌乡人,真宗时入图画院。所居城南相近逆旅,多橐驼,清常遇之,虽身务所迫,必引 视不已,求其情状,然后命笔,遂致声誉。”

按《图画见闻志》:“冯清,陕郡阌乡人。善画橐驼,兼工平 画。景灵宫北廊墙壁《道经变相》,乃清之笔。”

按《图绘宝鉴》:“冯清,真宗时入图画院,兼工平画,亦能 画火。”

李隐

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按《图画见闻志》:“李隐,五原人,工画山水。大中祥符末, 营会灵观,命隐写五岳山形于壁,及画山水于五殿 屏扆。观其危峰叠嶂,远水疏林,可谓尽美矣。然而钩 描笔困,枪淡墨焦,斯为未至尔。”

按《图绘宝鉴》:“李隐善画山水,其势超峻,截空而立,复 有平远之趣,止以焦墨皴淡,全无勾斫。”

庞崇穆

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按《圣朝名画评》:“庞崇穆,字季和,右北平人。大中祥符 初,营玉清昭应宫,召入画山水列壁,而林峦草竹,溪 谷嶝道,莫不精备。又于空穴间作游云直上之状,为 风所驾,卷舒聚散,其势不拘。诏入图画院,崇穆不就 而去。”

荀信

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按《图画见闻志》:“荀信,江南人,工画龙水。真宗朝为翰 林待诏。天禧中,尝被旨画会灵观御座屏扆看水龙, 妙绝一时。后移入禁中。”

毕显

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按《图画见闻志》:“毕显不知何许人,真宗朝为翰林待 诏。工画马,有韩干之风,而笔力劲健。有《按御马图》《伯 乐相马》《秣马》《渲马》等图传于世。”

曹仁希图画见闻志作曹仁熙

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按《圣朝名画评》:“曹仁希,字企之,毗陵人。善画水,无与 敌者。凡为惊涛怒浪,万流曲折,以至轻波细溜,于一 笔自分浅深之势,以为佳尔。”

按《图画见闻志》:“曹仁熙工画水,善为惊涛怒浪,驰名 江介。”

按米芾《画史》:“曹仁熙水,今古无及。四幅图内中心一 笔,长丈馀,自此分去,高邮有水壁院。”

戚文秀

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按《图画见闻志》:“戚文秀,工画水,笔力调畅。尝观所画 《清济灌河图》,旁题云:‘中有一笔长五丈’。既寻之,果有 所谓一笔者,自边际起,通贯于波浪之间,与众毫不 失次序,超腾回折,实逾五丈矣。”

刘常

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按《宣和画谱》:“刘常,金陵人。善画花竹,极臻其妙,名重 江左。家治园圃,手植花竹,日游息其间,每得意处,辄 索纸落笔,遂与造物者为友。染色不以丹铅衬傅,调 匀深浅,一染而就。顷时米芾赴书学博士,过金陵,有 以常所画折枝桃花献者,于是芾置之于屏间,坐卧 其下,夜索烛与对,若相晤言,赏叹者累月,以谓常之 所学不减于赵昌之流。”

按米芾《画史》:“江南刘常花,气格清秀有生意,固在赵 昌、王友上。”

燕肃

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按《宋史燕肃传》,“肃字穆之,官至礼部侍郎。性精巧,能 画入妙品。图山水罨布浓淡,意象微远,尤善为古木 折竹。在明州为海潮图,著《海潮论》。”

按《图画见闻志》:“燕肃,字穆之,其先燕蓟人,后徙家曹 南,位龙图阁直学士,以尚书礼部侍郎致政。文学治 行外尢,善画山水,寒林,澄怀味象,应会感神。蹈摩诘 之遐踪,逼咸熙之懿范。太常寺有所画屏风,玉堂刑 部景宁坊居第,暨许雒佛寺中皆有画壁。公以寿终 于康定元年,赠太尉。”公画与所藏古笔仅百卷,皆取 入禁中,故人间所传图轴几稀矣。

按《东坡集》:“燕公之笔,浑然天成,粲然日新”,已离画工 之度数,而得诗人之清丽也。

按:《山谷集》“燕肃始作生竹”,超然免于流俗,文同遂能 极其变态。

按《宣和画谱》:“燕肃,字穆之,其先本燕蓟人也,后徙居 曹南,祖葬于阳翟,今为阳翟人。文学治行,缙绅推之。 其胸次潇洒,每寄心于绘事。尢喜画山水寒林,与王 维相上下,独不为设色。旧传太常与玉堂屏等,皆肃 之真迹。而肃尝寓于景宁坊,所居亦有其画,今皆湮 没焉。独睢颍洛佛寺尚存遗墨。肃心匠甚巧,不特善” 画山水,凡创物足以惊世绝人,且如徐州之莲花漏 是也。又尝有造鼓既毕而忘易镮者,无因可以使钉 脚拳于鼓之腹,遂造肃请术。肃乃呼锻者作一大锁, 簧入之,众皆服其智,由是知肃画之妙皆类于此也。 而王安石于人物慎许可,独题肃之所画《潇湘山水 图》诗云:“燕公侍书燕王府,王求一笔”终不与,奏论谳 死误当赦,全活至今何可数?燕王盖元俨也,为元俨 寮属,不肯下之,有以见肃之操守焉。至其抗章论献 《天下疑案》,奏谳自肃始也,全活至今,何啻亿万计。故 安石又曰:“仁人义士埋黄土,只有粉墨归囊楮。”则叹息于斯,不亦宜乎?官至龙图阁直学士,以尚书礼部 侍郎致仕。子孙既显,赠太师,天下止称“燕公。”

刘永年

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按《图画见闻志》:“刘永年,字君锡,章献明肃皇后之侄 孙。才敏有神力,兼于画笔,错综万类,非常格可拟。” 按《宣和画谱》:“刘永年,字公锡,章献明肃皇后之侄孙。 其先本彭城人,后徙于开封,因以家焉。”永年生四岁, 会仁宗初总万机,录外氏子孙之未仕者,于是以永 年为内殿崇班,出入两宫。仁宗使赋小诗,有“一柱会 擎天”之句,帝乃惊异之。又尝误投金盏于瑶津亭下, 戏顾左右曰:“孰能为我取之者?”永年一跃持之而出, 帝抚其顶曰:“刘氏千里驹也。”自尔待之甚异,置内从 中,年十二始听出外。永年喜读书,通晓兵法,勇力兼 人。尝使虏,会以职事致虏人怒,夜以巨石塞驿门,众 皆恐,独永年如无。素以勇力闻,乃取其巨石而掷弃 之,虏人以为神使。遂还朝,称旨,擢知泾州。帝制诗以 宠其行,疑其铁心石肠,而雄豪迈往之气,不复作婉 媚事,乃能从事翰墨丹青之学。濡毫挥洒,盖皆出于 人意之表,作鸟兽虫鱼尤工,又至所画道释人物,得 贯休之奇逸,而用笔非画家纎毫细管,遇得意处,虽 垩帚可用,此画史所不“能及也。”尝任侍卫步军马军 亲军殿前都虞候、步军副都指挥使,邕州观察使、崇 信军节度使,谥壮恪。

高克明

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按《圣朝名画评》:“高克明,绛州人。喜幽默,多行郊野间, 览山林之趣,箕坐终日,归则求静室以居,沈屏思虑, 神游物外,景造笔下。景德中游京师,大中祥符中入 图画院,与太原王端、上谷燕文贵、颍川陈用志为画 友。上尝诏入便殿,命画图壁,迁至待诏,守少府监主 簿,赐紫。景祐初,上命画臣鲍国资画四时景于彰圣” 阁,国资战惧不已,不能下笔,诏克明代之。淮海富商 陈永以百千求《春龙起蛰图》,克明坚让不从,时辈多 之。克明亦善佛道、人马、花竹、翎毛、禽虫、畜兽、鬼神、屋 宇,皆造于妙。

按《挥麈后录》:仁宗即位,方十岁,章献明肃太后临朝, 命儒臣冯章靖元、孙宣公奭、宋宣献绶等,采摭历代 君臣事迹为《观文览古》一书,祖宗故事为《三朝宝训》 十卷,每卷十事。又纂郊祀仪仗为《卤簿图》三十卷,诏 翰林待诏高克明等绘画之,极为精妙。叙事于左,令 傅姆辈日夕侍上展玩之。

按《图画见闻志》:“高克明,京师人,仁宗朝为翰林待诏。 工画山水。采撷诸家之美,参成一艺之精。团扇卧屏, 尤长小景,但矜其巧密,殊乏飘逸之妙。”皇祐初元, 上敕待诏高克明等图画三朝盛德之事,人物才及 寸馀,宫殿、山川、銮舆、仪卫咸备焉。命学士李淑等编 次序赞之,凡一百事,为十卷,名《三朝训鉴图》。

按《宣和画谱》:“高克明,绛州人。端愿谦厚,不事矜持,喜 游佳山水间,搜奇访古,穷幽探绝,终日忘归。心期得 处即归,燕坐静室,沈屏思虑,几与造化者游。于是落 笔则胸中丘壑尽在目前。祥符中,以艺进,入图画院, 试之便殿图画壁,迁待诏,守少府监主簿,赐紫。克明 亦善工道释人马、花鸟鬼神、楼观山水等,皆造高妙” 也。时人有以势利求者。未必答。朋友间有愿得者。即 欣然与之。疏财好义。画流辈中未易得也。

王端

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按《圣朝名画评》:“端善丹青,长于传写,及山水花竹等, 写真庙御容,无及之者。敕入图画院,让而不受,止乞 国子监书各一部。上嘉之,特授奉职,转右班殿直。” 按《图画见闻志》:“端字子正,瓘之子,工画山水,专学关 同,得其要者惟刘永与端耳。相国寺净土院旧有画 壁,惜乎主僧不鉴,遂至杇墁。端虽以山水著名,然于 佛”道人马,自为绝格。兼善写真。尝写真庙御容,称旨, 授三班奉职。有《佛道功德》《故事人物》《四时山水》传于 世。

按米芾《画史》:“王端学关同人物益入俗。”

按《图绘宝鉴》:“王端,喜读书,工画山水人物、花竹。山水 专师关同,好为罅石溅水,怪树老根,有出人意表。亦 善墨竹,取唐希雅生竹情状而为之,故于向背不失 尢长。”《写真画鉴》谓“端人物古拙无神气,描法亦不秀。”

陈用志一作用智一作用之

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按《圣朝名画评》:“陈用志,许州郾城人。天圣中为图画 院祇候。景祐初,上营慈孝寺,敕用志及待诏等笔东 殿御座侧,其间王华希宫中别赐,屏上为龙水,饰以 花竹。用志不乐,因私遁去。人间多求用志画,日走于 门,用志但以半幅纸绢,信笔自适,故其迹甚少。” 按《图画见闻志》:“陈用智,工画佛道人马、山川林木,精 详巧”赡,难跨伊人,但意务周勤,格乏清致。有功德。蕃 马、故事人物等传于世。

按《宣和画谱》:“陈用志,颍川郾城人,居小窑,因而时人 皆呼为小窑。陈初为图画院祗候,已而告归于家。在 乡里中工画道释、人马山林等,虽详悉精微,但疏放全少,而拘制颇严,故求之于规矩之外,无飘逸处也。 大抵所学不能恢廓耳。”

按:《画继》陈用之,居小窑村,善山水。宋复古见其画,曰: “此画信工,但少天趣耳。”先当求一败墙,张绢素倚之 墙上,朝夕观之。既久,隔素见败墙之上,高平曲折皆 成山水之势。心存目想,高者为山,下者为水,坎者为 谷,缺者为涧,显者为近,晦者为远。神领意造,恍然见 其有人禽草木飞动往来之象,则随意命笔,自然景 皆天就,不类人为,是为活笔,用之感悟,格遂进。 按《图绘宝鉴》:“陈用志学胡瓌而多出己意。”

宋澥

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按《图画见闻志》:“宋澥,字则未闻,长安人。故枢密湜之 弟,司封道之从祖也。姿度高洁,不乐从仕,图书之外, 无所婴心。善画山水林石,凝神遐想,与物冥通。遇兴 登楼,有时操笔,故人间不多见其迹。有《烟岚晓景》《奔 滩怪石》等图传于世。”

宋道

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按《图画见闻志》:“宋道以进士擢第,善画山水寒林,情 致娴雅,体像雍容,今时以为秘重矣。”

按《宣和画谱》:“宋道,字公达,洛阳人。以进士擢第为郎。 善画山水,闲淡简远,取重于时。但乘兴即寓意,非求 售也。故传于世者绝少。”

宋迪

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按《梦溪笔谈》:“度支员外郎宋迪,工画尢,善为平远山 水。其得意者有‘平沙雁落、远浦帆归’”、“山市晴岚”、“江天 暮雪”、“洞庭秋月”、“潇湘夜雨”、“烟寺晚钟”、“渔村落照,谓之 八景,好事者多传之。往岁小窑村陈用之善画,迪见 其画山水,谓用之曰:‘汝画信工,但少天趣’。用之深伏 其言曰:‘尝患其不及古人者,正在于此’。迪曰:‘此不难 耳。汝先当求一败墙,张绢素讫,倚之败墙之上,朝夕 观之。观之既久,隔素见败墙之上,高平曲折,皆成山 水之象。心存目想,高者为山,下者为水,坎者为谷,缺 者为涧,显者为近,晦者为远,神领意造,恍然见其有 人禽草木,飞动往来之象,了然在目,则随意命笔,默 以神会,自然境皆天就,不类人为,是’”谓“活笔。”用之自 此画格日进。

按《东坡集》,“宋复古山川草木,妙绝一时。”

按《宣和画谱》:“宋迪,字复古,洛阳人,宋道之弟。以进士 擢第为郎。性嗜画,好作山水,或因览物得意,或因写 物创意,而运思高妙,如骚人墨客,登高临赋,当时推 重,往往不名,以字显,故谓之宋复古。又多喜画松,而 枯槎老枿,或高或偃,或孤或双,以至于千株万株,森 森然,殊可骇也,声誉大过于兄道。”

李玮

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按《宣和画谱》:驸马都尉李玮,字公炤,其先本钱塘人, 后以章懿皇太后外家,得缘戚里,因以进至京师。仁 宗召见于便殿,问其年,曰“十三。”质其学,则占对雍容, 因赐坐与食,玮下拜谢,而上举止益可观。于是仁宗 奇之,顾左右引视中宫,继宣谕尚兖国公主。玮善作 水墨画,时时寓兴则写,兴阑辄弃去,不欲人闻知。以 是传于世者绝少,士大夫亦不知玮之能也。平生喜 吟诗,才思敏妙,又能章草飞白散隶,皆为仁宗所知。 大抵作画生于飞白,故不事丹青,而率意于水墨耳。 官至平海军节度使、检校太师,赠开府仪同三司,谥 修恪。

任从一

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按《图画见闻志》:“任从一,京师人。仁宗朝为翰林待诏。 工画龙水海鱼,为时推赏。旧有金明池水心殿御座 屏扆,画出水金龙,势力遒怪。今建隆观翊教院殿后 有所画龙水二壁。”

裴文𪾢

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按《图画见闻志》:“裴文𪾢,京师人。仁宗朝为翰林待诏。 工画水牛,骨气老重,刷渲谨密,亦一代之佳手也。” 按《圣朝名画评》:“隋唐而下画牛者止三人,戴嵩、厉归 真与裴文𪾢也。”

胡九龄

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按《图画见闻志》:“胡九龄,绛人,工画水牛。笔弱于裴,而 意特潇洒。爱作临水到影牛,人多称之。”

按《安阳集》:韩琦《观胡九龄员外画牛诗》云:“绛台胡掾 文章外,偏向画牛其好酷。海内驰名三十年,得者珍 藏过金玉。”

孟显

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按《圣朝名画评》:“孟显字坦之,华池人。画佛像、人物车 马等,出于己意,自成一家,笔无少滞,转动飘逸,观者 不能穷其来去之迹。” 按《图画见闻志》:“孟显多谓之小孟,亦云红楼孟家。” 按米芾《画史》:“关中小孟,人谓之。今吴生以笔画壁上 绢素,一一如刀划道子界墨讫,则去弟子装之色。盖 本笔再添而成,唯恐失真,故齐如”划。小孟遂只见壁 画,不见其真。至于点睛,皆用浓墨,愈光愈失,神彩不 活。又画人面,耳边地阔,口鼻眼相近。武宗元亦然

陈士元

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按《图画见闻志》:“陈士元,京师人。善画人物屋木,有《嘉 庆图》,故事人物传于世。”

按《图绘宝鉴》:“陈士元初名允,好王士元笔,遂改其名。 昼屋宇车骑、子女皂隶及人家景物,若太湖石、芭蕉 花之类,皆如王士元之迹。”

叶进成

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按《图画见闻志》:“叶进成,江南人,工画人物。尝见杨褒 虞曹家《醉道图》,颇得阎令之体。”

按《图绘宝鉴》:“叶进成人物士女,设色清润。”

叶仁遇

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按《图画见闻志》:“叶仁遇,进成族弟。工画人物,多状江 表市肆风俗,田家人物。”

按《圣朝名画评》:“唐紫微家有仁遇《维扬春市图》,状其 土俗繁浩,货殖相委,往来疾缓之态。至于春色骀荡, 花光互照,深得淮楚之胜。”

纪真

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按《图画见闻志》:“纪真工画山水,学范宽逼真。”

按《图绘宝鉴》“纪真学范宽失之似。”

黄怀玉

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按《圣朝名画评》:“黄怀玉,华原人,有足疾,时人目为跛 子。学范中正,画山水,颇得其格。”

按《图画见闻志》:“黄怀玉工画山水,学范宽逼真。” 按《图绘宝鉴》:“黄怀玉学范宽,意思孤特,得其岩峤之 骨。树木皴剥,人物清洒,然大约失之工。”

商训

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按《圣朝名画评》:“商训善鼓琵琶,学关仝山水,颇为切 近。”

按《图画见闻志》:“商训,工画山水,亦学范宽,但皴淡山 石,图写林木,皆不及纪与黄也。”

按:《图绘宝鉴》商训,“笔势勾研,山石少皴,颇失之拙。”《宋 画评》载“学关仝。”

丘讷

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按《图画见闻志》:“丘讷,河南雒阳人,工画山水,体近许 道宁,笔气不逮,而用墨过之。”

郝锐

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按《图画见闻志》:“郝锐,不知何许人,工画山水,人或称 之,而未见其迹。”

董赟

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按《图绘宝鉴》:“董赟,颍川长社人,工画山水寒林,学志 精勤,豪峰老硬,但器类近俗,格致非高。”

侯封

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按《图画见闻志》:“侯封,邠人。为图画院学生,工画山水 寒林。始学许道宁,不能践其老格。然而笔墨调顺,自 成一体,亦郭熙之亚。”

符道隐

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按《图画见闻志》:“符道隐,长安人。工画山水寒林。学无 师法,多从己见,当其合作,亦有可观。”

郝澄

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按《圣朝名画评》:“郝澄字长源,江宁句容人。世为右族。 至澄以丹青自乐,不事资产。人多求澄,画者赖以资 给,于佛道鬼神尤长。”

按《图画见闻志》:“郝澄,学通相术,精于传写。”

按《宣和画谱》:“郝澄,字长源,金陵句容人也。得人伦风 鉴之术,故于画尤长传写。盖传写必于形似,而画者 往往乏神气。澄于形外独得精神气骨之妙,故落笔 过人。澄力学逮二十年,而笔墨乃工,声誉益进,作道 释人马,世多传其本,清劲善设色。”

按:《图绘宝鉴》:“郝澄作道释人马,笔法清劲,善设色,尤 工写貌。”《画鉴》载“曾见澄画马甚俗,不过一工人所为, 殊无古意。”二说未知孰是,当质诸博古者。

武洞清

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按《图画见闻志》:“武洞清,工画佛道人物,特为精妙。有 杂功德、十一曜、二十八宿、十二真人等像传于世。” 按《图绘宝鉴》:“武洞清父岳,学吴生,工人物,尤长于天 神星象,用笔纯熟。洞清能世其学,过父远甚。作佛像 罗汉,善战掣,笔作髭发,尤工布置落墨,神妙不俗。” 按《宣和画谱》:“武洞清,长沙人也。工画人物,最长于天 神道”释等像,布置落墨,广狭大小,横斜曲直,莫不合 度,而坐作进退、向背、俛仰,皆有思致,尤得人物名分 尊严之体,获誉于一时。至有市廛人以刊石著洞清 姓名而求售者,然其他画则未闻,传于世者亦少,独 《十一曜》具在。

毛文昌

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按《图画见闻志》:“毛文昌,蜀郡人。工画田家风物。有《江 村晚钓》《村童入学》《郊居丰稔》等图传于世。”

按《图绘宝鉴》:“毛文昌,字则之。好画郊野村堡人物,能 与真逼。又为村童入学图,其行步动止,拜立诵写,备 其风概。”

尹质

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按《圣朝名画评》:“尹质字化元,成都人。工写貌,善佛像尤精于真人药王。凡技艺倡优,人所识者,皆能画之, 无分毫异处。燕共肃王召质写真,特优礼之。”

按《图画见闻志》:“尹质,蜀人,工传写。尝写燕王真,颇蒙 顾遇。有药王像、孙思邈像并画猴,传于世。”

欧阳黉

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按《图画见闻志》:“欧阳黉,京师人,工传写。宗侯贵戚,多 所延请。其艺与僧维真相抗,馀无出其右者。”

支选

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按《图画见闻志》:“支选,不知何许人,仁宗朝为图画院 祗侯。工画太平车及江州车。又画酒肆边绞缚楼子, 有分疏界画之功。兼工杂画。”

梁忠信

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按《图画见闻志》:“梁忠信,京师人。仁宗朝为图画院祗 候。工画山水,体近高克明,而笔墨差嫩。又寺宇过盛, 栈道兼繁,人或讥之。有图轴传于世。”

来松

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按《欧阳文忠公集》:“来松,仁宗时人。”欧阳修《月石砚屏 歌序》云:“张景山在虢州,命治石桥小板一,石中有月 形,石色紫而月白。月中有树森森然,其文黑而枝叶 老劲,虽世之工画者不能为。景山留以遗予,予令善 画工来松写以为图。”

孙仲方

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按《宛陵集》:孙仲方,仁宗时人。梅尧臣得孙仲方画《美 人诗》云:“因观壁间画,笔妙仍奇绝。”

郭熙

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按《图画见闻志》:“郭熙工画山水寒林。施为巧赡,位置 渊深。虽复学慕营丘,亦能自放胸臆。巨障高壁,多多 益壮,今之世为独绝矣。熙宁初,敕画小殿屏风,熙画 中扇,李宗成、符道隐画两侧扇,各尽所蕴。然符生鼎 立于郭、李之间为幸矣。”

按《宣和画谱》:“郭熙,河阳温县人。为御画院艺学。善山 水寒林,得名于时。初以巧赡致工,既久又益精深,稍 稍取李成之法,布置愈造妙处,然后多所自得。至摅 发胸臆,则于高堂素壁,放手作长松巨木,回溪断崖, 岩岫巉绝,峰峦秀起,云烟变灭,晻霭之间,千态万状。 论者谓熙独步一时。虽年老,落笔益壮,如随其年貌” 焉。熙后著《山水画论》,言远近浅深,风雨明晦,四时朝 暮之所不同,则有春山淡一作艳“冶而如笑,夏山苍翠 而如滴,秋山明净而如籹,冬山惨淡而如睡”之说。至 于溪谷桥彴,渔艇钓竿,人物楼观等,莫不分布。使得 其所言,皆有序,可为画式,文多不载。至其所谓“大山 堂堂为众山之主;长松亭亭为众木之表”,则不特画 矣,盖进乎道欤。熙虽以画自业,然能教其子思以儒 学起家,今为中奉大夫,管勾成“都府兰湟秦凤等州 茶事兼提举陕西等买马监牧公事”,亦深于论画,但 不能以此自名。

按《墨庄漫录》:“郭熙,河阳温县人,以画得名。其子思后 登科,熙喜甚,乃于县庠宣圣殿内图山水窠石四壁, 雄伟清润,妙绝一时。自云:‘平生所极得意于此笔矣。 熙能为远景,意趣益新,略不相杂,亦名手也。贵人家 收熙一景山水二十四幅,挂高堂上,森然若在林壑 间,未易得也。思后为待制,乃重资以收父画,欲晦其’” 迹也。郭熙画山水名盛,昭陵时尝为翰林院待诏。 熙宁初,其子思登进士第,至龙图阁直学士,更帅三 路。既贵,广以金帛收赎熙之遗笔,以藏于家,繇是熙 之画人间绝少。思亦多材艺,有《笑谈》《可用集》行于世。

蒲永昇

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按《图画见闻志》:“蒲永昇,成都人。性嗜酒放浪,善画水。 人或以势力使之,则嘻笑舍去。遇其欲画,不择贵贱。 苏子瞻内翰尝得永昇画二十四幅,每观之则阴风 袭人,毛发为立。子瞻在黄州临皋亭,乘兴书数百言 寄成都僧惟简,具述其妙,谓董、戚之流为死水耳。惟 简住大慈寺务相院,其书刻石在焉。”

郭元方

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按《图画见闻志》:“郭元方,字子正,京师人。官至内殿承 制。善画草虫,备究蜚蠉,潜分造化,宜矜妙艺,蔼播佳 名。然而著意者不及疏略,盖或点缀过当,翻为失真, 颇有图轴传于世。”

按《宣和画谱》:“郭元方,字子正,京师人。善画草虫,信手 寓兴,俱有生态,尽得蠉飞鸣跃之状,当时颇为士大 夫所喜。然率尔落笔,疏略简当,乃为精绝。或点缀求 奇,则欲益反损,此正所谓外重内拙黄金注”者也。论 者亦以此少之。大抵造物之意,初无心于整齐,至于 自形自色,则各有攸当。苟物物雕琢,使之妍好,则安 “得周而遍哉?故刻楮虽工,造一叶至于三年,君子不 取也。”岂非直欲渐近自然乎。元方官至内殿承制。

李延之

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按《宣和画谱》:“李延之善画虫鱼草木,得诗人之风雅。 写生尢工,不堕近时画史之习。状于飞走,必取其俪, 亦以赋物各遂其性之意。官止左班殿直。”

===刘赞===按《图画见闻志》:“刘赞,蜀人,工画花竹翎毛,兼长龙水。 迹意兼美,名播蜀川。

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