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钦定古今图书集成/方舆汇编/山川典/第193卷

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方舆汇编 山川典 第一百九十二卷 钦定古今图书集成
方舆汇编 第一百九十三卷
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钦定古今图书集成方舆汇编山川典

 第一百九十三卷目录

 桂林山部汇考

  图

  考

 桂林山部艺文

  桂海岩洞志序      宋范成大

  桂林记          罗大经

  桂林诸岩洞记      明董传策

 隐山部汇考

  图

  考

 隐山部艺文

  隐山记         唐吴武陵

  游隐山六洞记       明胡直

 都峤山部汇考

  图

  考

 都峤山部艺文

  送邵道士彦肃归都峤    宋苏轼

  游都峤洞         杨际熙

 都峤山部纪事

山川典第一百九十三卷

桂林山部汇考

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《山海经》之“桂林。”

桂林山水之胜,甲于天下。然其山率皆平地突出,傍 无延属,而名峰异境,奇而且多,又皆相去不远。凡寓 郡城内外者,皆可以几杖得之。故自古游桂山者,率 不特著其胜,而总名之曰《桂林诸山》云。

桂林山图

桂林山图

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按《山海经。海内南经》,“桂林八树,在番隅东。”《八树而 成林》,言其大也;

按:《汉书地理志》,“郁林郡桂林。”

按《方舆胜览》。广西路静江府桂山。在临桂县之东。《山 海经注》云。“八桂成林。”

按范成大《桂海岩洞志》:“读书岩在独秀峰下,直立郡 治后,为桂主山。傍无坡阜,突起千丈。峰趾石屋,有便 房、石榻、石牖,如环堵之室。颜延年守郡时,读书其中。 伏波岩突然而起,且千丈,下有洞,可容二十榻,穿凿 通透户牖。傍出有悬石如柱,去地一线不合,俗名马 伏波。试剑石前浸江滨,波浪汹涌,日夜漱啮之。 叠彩”岩在八桂堂后。支径登山至半,有洞曲转穿出 山背。

白龙洞,在南溪平地半山中,龛有大石屋。由屋右壁 入洞,行半途有小石室。

“刘仙岩”,在白龙洞之阳,仙人刘仲远所居也。石室高 寒,出半山间。

“华景洞”,高广如十间屋,洞门亦然。

水月洞,在宜山之麓,其半枕江,天然刓刻作大洞门, 透彻山背,顶高数十丈,其形正员,望之端整如大月 轮。江别派流贯洞中,踞石弄水,如坐卷蓬大桥下。 龙隐洞、龙隐岩,皆在七星山脚,没江水中。泛舟至石 壁下,有大洞门,高可百丈,鼓櫂而入,仰观洞顶,有龙 迹夭矫,若印泥然,其长竟洞,舟行仅一箭许。别有洞 门可出岩有洞,侧山半有小寺,即岩为佛堂,不复屋。 雉岩亦江滨,独山有小洞,洞门下临漓江立鱼峰在西山后,雄伟高峻,如植立一鱼。馀峰甚多, 皆苍石刻峭。

栖霞洞,在七星山。“七星山者,七峰位置如北斗,又一 小峰在傍,曰辅星。石洞在山半腹,入石门,下行百馀 级,得平地可坐数十人。傍有两路,其一西行,两壁石 液凝沍,玉雪晶荧,顶高数十丈,路阔亦三四丈,如行 通衢中。顿足曳杖,铿然有声,如鼓钟声,盖洞之下又 有洞焉。半里遇大壑,不可进,一路北行,俯偻而入,数” 步,则宽广两傍十许丈,锺乳垂下累累,凡乳床必因 石脉而出,不自顽石出也。进里馀,所见益奇。又行食 顷,则多岐,游者恐迷路不敢进,云通九疑山也。 元风洞去栖霞洞傍数百步,风自洞中出,其寒如冰 雪。

曾公洞,旧名“冷水岩”,山根石门砑然,入门石桥甚华, 曾丞相子宣所作。有涧水莫知所从来,自洞中右旋 东流桥下复自右入,莫知所往,或谓“洑流入于江也。” 度桥有仙田数亩,过田路窄且湿,俯视石罅尺馀,匍 匐而进,旋复高旷,可通栖霞。

屏风岩,在平地断山峭壁之下。入洞门,上下左右皆 高广百馀丈,中有平地,可宴百客,仰视锺乳,森然倒 垂者甚多。蹑石磴五十级,有石穴通明。透穴而出,则 山川城郭,恍然无际。余因其处作朝天观,而命其洞 曰“空明。”

隐山六洞在西湖中隐山之上,一曰朝阳,二曰夕阳, 三曰南华,四曰北牖,五曰嘉莲,六曰白雀。另有部兹不详载 北潜洞,在隐山之北,中有石室、石台、石果之属。石果 似荔枝、胡桃、枣栗之形,人采取玩之,或以饤盘相问 遗。

“南潜洞”,在西湖中罗家山上。

佛子岩亦名锺隐岩,去城十里,号最远一山,崒起莽 苍,中山腰有上、中、下三洞最广,中洞明敞,高百许丈, 上洞差窄,一小寺就洞中结架,因石屋为堂室 虚秀。洞去城差远,大石室面平野,室左右皆有径隧, 各数十百步穿透,两傍亦临平野。以上所纪,皆附郭 可日涉者,馀外邑岩洞尚多,不可皆到。兴安石乳洞 最胜,“余罢郡时过之,上中下亦三洞,此洞与栖霞相 甲乙,他洞不及也。阳朔亦有绣山、罗汉、白鹤、华盖、明 珠五洞,皆奇。又闻容州都峤有三洞天,融州有灵岩、 真仙洞,世传不下桂林,但皆在瘴地,士大夫尤罕到。” 按《桂林府志山川考》:“桂山在桂林府城东北郭,三峰 连属,城中望之,前峰拔起,是多桂焉。次峰”宛转,一名 北山。后峰巃嵷,有岩曰叠彩,旧号越王山。山上有石 坛,五代时马殷所筑,今有“马王台”三字。

独秀山孤标直耸,约五百馀丈,周回一里,顶平如苍 玉,正面端严秀整,侧视如卓笔,校诸峰独雄,故名。山 上有岩,岩下有洞,前宋始安太守颜延之读书其中, 名“读书岩。”后为报恩寺。至顺壬申,顺帝以太子谪静 江,寓寺居焉。山今在靖江王府中。

伏波山在府治东北,又名岩。拔起千尺,有悬石如柱, 去地一线不合。俗云“马伏波试剑石。”又云:石柱连出, 状元柱在洞中。洞旧名“玩珠”,宋张维易曰“还珠”,张孝 祥大书于石。

七星山在城东二里,旧名七星岩。七峰列如北斗,旁 有峰如辅星,缘磴而上,山半有亭,曰“簪带”,绝顶有道 院。

于越山在叠彩岩前。上有唐人台榭遗基,刻“于越山” 三大字于崖旁。下有岩,深窈难穷,岩门刻曰“栖真”,世 传猕猴岩即是也。

读书岩在独秀山下。有石榻石牖前宋太守颜延之 读书之所。

屏风岩又名程公岩,在城东北五里。断山屹立,高百 馀丈,中有平地,可容百人,锺乳倒垂如璎珞。有石穴 通明,逗穴而出,山川城郭,恍然如在壶中。范成大建 壶天观,颜曰“空明”,刻铭于石,观后废。弘治间重建壶 天寺。

湘水岩在城东三十里。俗号圣水岩。夜半则潮上岩, 日中则潮下岩。每日如常,略不愆期。山腹地广数十 亩,群峰环拥,或传三五十年有大潮,则有异人出。 叠彩岩在城北三里。大山壁立屏开,山岩层层转至 岩后,有亭翼然,名“越亭”,今废。重建。拱辰、望江二亭,北 望漓江诸水,萦环如画。

曾公岩在七星岩下,旧名冷水岩。山根石门㟏岈,中 有涧水东流,伏于石下,源委不可知。宋元丰中,曾布 帅桂,跨涧为石桥,榜今名。桥下水声泠泠,寒气侵人, 桥侧有石乳双悬如垂莲,颓云危欲下压。度桥有仙 田数亩,水无干溢。过田萦纡数十步,路窄不可通。俯 视有石罅,匍匐而进,可通栖霞。自左隅数十步出,至 元风洞,旁水清浅,对面高岸,玉立如削,真胜概也。 刘仙岩在城南七里,今名昇仙石。相传仙人刘仲远 居此,磴道攀援而上,石室高寒,旁有穿云仙迹。

龙隐岩在城东二里,漓江之水分流绕其下,其后连
考证
属七星山,岩后有洞名“龙隐”,其下水深莫测,仰视其

上,有龙迹夭矫,长竟数丈,鳞鬣宛然,疑龙蜕去,迹印 泥上,久而化为石也。岩内宽广可容百人,岩巅石色 苍翠可爱。岩左缘磴而上,旧有骖鸾亭,后改“怡云”,今 改“望江”,气象高广。后洞水势涌激,盛暑汎舟,如在三 峡中。岩口旧有佛阁,今废。

灵秀岩:在城西十里,有大石室,三面虚明,穿透左右 隧道数十可通行,两旁皆𫖯临旷野。

玉乳岩在城西十里,极深邃,秉烛乃可游。石室穹然, 中皆石乳,莹如冰玉。

戴秀岩在城西五里。山坡崎峻,中多石乳,游者罕至。 相传郡人戴秀遇异人隐于此。

明月岩又名“明月洞”,在城北五里,一山角立,其岩南 向,缘磴而上,空明莹洁。旧有道人居之,今无。

月牙岩在龙隐岩北。扪萝而上,石磴数十级。半山之 中,形如初月,故名。

四字岩在西门清塘后。

雪洞在独秀山西。石壁垂乳,洁白如雪。唐人有诗刻, 今灭,惟“雪洞”二字尚存。旁有二石如凤峙,号双凤石。 元风洞,在七星山下,庆林观后。洞口低下,阴风袭人, 盛暑凛如冰雪。旧名风洞,《省志》改今名。

南潜洞在西湖中罗家山上。自南窦持炬入数步,乳 石中峙,乳穗累然,地有迹,如龙爪所划,俗名“龙田。” 北潜洞,在隐山之北,中有石室石台,又有石果,作荔 桃枣栗之状。

栖霞洞,在七星山畔。缘磴而上,入石门下百步,始坦 夷,可坐数十人。高爽明豁,盛夏无炎暑,冬则温然。石 乳凝结,殊形怪状,不可胜纪。其下复有洞,入半里,遇 大壑,不可进。有路北行,伛偻而前,数步复宽衍,两旁 十馀丈,石乳下垂如玉簪,曲折跻攀,始可进,所见益 奇。又行食顷,寒泉怪石,交映叠出,游者错迕。世传“穴 通九疑山,洞中有老君像,旧传唐明皇所寘。宋建炎 间,经略李弥大更曰仙李洞,洞口有亭曰‘齐云’”,久废。 淳熙初,范成大重建,名“碧虚”,今废。

风洞,在叠彩山后,石门㟏岈,阴风袭人,盛夏无暑,故 名。

水月洞在宜山之北。其洞门踞江,圆如满月。《一统志》 云:“滨江三洞,惟水月最佳。”是也。宋张孝祥改曰朝阳 岩,构亭其上,亦曰朝阳亭。今废。

张公洞,在佛子岩下。

虚秀洞去城差远,石室面平野,左右皆有径隧,各数 十百步穿透两傍,亦临平野。

白龙洞,在府城南七里,俯瞰南溪,石室穹窿高爽,中 有佛宇。唐李渤命曰“元岩。”后避宋太祖讳,易曰白龙 洞。

朝阳洞,在城西,乃隐山六洞之一,以后五洞俱同。 南华洞、 夕阳洞、 北牖洞。 嘉莲洞。 白雀洞。 乳洞,在龙隐岩后。

木龙洞,在城东北郭。

桂岭在城北三里。经略吕源大书刻石,因此呼之。 乌岭,在城东二十里。按旧《图志》,隋有僧携佛舍利至 焉,群乌飞随,因此得名。岭极峻,高数十丈。后有僧道 铨,开凿砌石,磴数千级,疏山泉注于路隅,以便行者。 岭巅有小寺。

五岭,李白云:“桂水之五岭,衡山朝九疑。”此盖不同秦 之所谓五岭者。

游冈岭在城东南二十里,旧名“牛冈”,俗讹呼“游冈。” 韶音洞在虞山后,石窦初入甚窄,中则虚明,达于皇 泽湾。洞门高广,𫖯湾之上,水石相激,爽气袭人。 华景洞在华山下,又名华景岩。前有塘,洞中空明轩 豁,可容数榻。

还珠洞,在伏波山下。俯瞰漓水中,可容二十榻。户牖 穿透,石如苍玉,旁垂一石柱,下至平地不合者才一 线许,俗号“伏波试剑石。”洞中石上有巨人迹,纹理如 刻。复有紫白二蛟,长数丈,蜿蜒相向,有圆晕直其首, 如二龙戏珠状。旧传昔有渔父得珠于此,取而复还 之,故名。或曰:汉马伏波征交趾回,载薏苡经此,因得 名。

铜冈岭在城东四十里,高数百丈,绵亘数十里。 百丈岭在城东五十里,高险难登。

半云岭在城西北二十里,极高峻,又名云伏岭。 望城岭在城东五里。往来企望城郭,故名。

桂林山部艺文

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《桂海岩洞志序      》宋·范成大

余尝评桂山之奇,宜为天下第一。士大夫落南者少, 往往不知,而闻者亦不能信。余生东吴,而北抚幽蓟, 南宅交、广,西使岷、峨之下,三方皆走万里,所至无不 登览。太行、常山、衡岳、庐阜,皆崇高雄厚,虽有诸峰之 名,政尔魁然。大山峰云者,盖强名之。其最号奇秀,莫 如池之九华、歙之黄山、括之仙都、温之雁荡、夔之巫 峡,此天下同称之者,然皆数峰而止尔。又在荒绝僻远之濒,非几杖间可得。且所以能拔乎其萃者,必因 重冈复岭之势,盘亘而起。其发也有自来。桂之千峰, 皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉笋瑶篸,森列无 际,其怪且多如此,诚当为天下第一。韩退之诗云:“水 作青罗带,山如碧玉篸。”柳子厚《訾家洲记》云:“桂州多 灵山,发地峭竖,林立四野。黄鲁直诗云:‘桂岭环城如 雁荡,平地苍玉忽嵯峨’。”观三子语意,则桂山之奇,固 在目中,不待余言之赘。顷尝图其真形,寄吴中故人, 盖无深信者,此未易以口舌争也。山皆中空,故峰下 多佳岩洞。有名可纪者三十馀所,皆去城不过七八 里,近者二三里,一日可以遍至。今推其尤者记其略。

桂林记          罗大经

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桂林石山怪伟,东南所无。韩退之谓“山如碧玉簪”,柳 子厚谓“拔地峭起,林立四野”,黄鲁直谓“平地苍玉忽 嶒峨”,近时刘叔治云“环城五里皆奇石,疑是虚无海 上山。”皆极其形容,然此特言石山耳,至于暗洞之瑰 怪,尤不可具道。相传与九疑相通,范石湖尝游焉,烛 尽而返。余尝随桂林伯赵季仁游其间,列炬数百,随 以鼓吹,市人从之者以千计。已而入申而出,入自曾 公岩,出于栖霞洞。入若深夜,出乃白昼,恍如隔宿异 世。季仁索余赋诗纪之,其略曰:“瑰奇恣搜讨,贝关青 瑶房。方隘疑永巷,峨敞如华堂。玉桥巧横溪,琼户正 当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓铿击撞。赑赑左顾龟,狺狺欲 吠庬。丹龟俨亡恙,芝田蔼生香。搏噬千怪聚,绚烂五 色光。更无一尘涴,但觉六月凉。玲珑穿数路,屈曲通 三湘。神鬼妙剜刻,乾坤真混茫。入如深夜暗,出乃皦 日光。隔世疑恍惚,异境难揣量。”然终不能尽形容也。 又尝游容州勾漏洞天,四面石山围绕,中平野数里, 洞在平地,不烦登陟。外略敞豁,中一暗溪穿入。因同 此流令结小桴,秉烛坐其上,命篙师撑入。诘屈而行, 水清无底,两岸石如虎豹猱玃,森然欲搏。行一里许, 仰见一大星炯然,细视,乃石穿一孔,透天光若星也。 溪不可穷,乃返洞对面高崖上。夏间望见荷叶葱蔚, 然峻绝不可到。土人云:“或见荷花,则岁必大熟。”

桂林诸岩洞记      明董传策

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余阅宋范文穆成大《桂海虞衡志》,见其评桂山之奇, 以为“千峰崛然特立,旁无延缘,而玉笋瑶篸,其森列 怪且多若此,当为天下第一。”私窃意其为过言。乃今 来游桂林,睹诸峰峦巉岩,从平地削出数百千丈,不 假纤培,而骨相崭然,玉立剑峙,众态毕呈。或半空开 窍,冥搜叵测;或挺拔天表,登顿无阶,其奇怪夺目惊 “心,殆不可具状。昔人所论列,犹为不及云。”余得稍游 览其最著者,采合传志,因为撰次于左,略诸琐琐不 记。八月二十有四日,余与吴子泊舟桂江西皋,复会 张子子仪。是日学宪殷石汀君邀余三人游风洞岩。 岩在叠彩山后,石门𥓂砑,峭壁划裂,下瞰平野,千峰 竞奇,云树滃渤。洞中阴风袭人,毛洒洒起立。张子谓 即当盛夏无暑,而殷君遽持觞起饮,复为指点桂山 三峰,巃嵷宛转,悉入瞩界,盖竟日酣眺焉。赋得古体 一首。明日张子去,余二人结缆伏波岩。岩突起殊高, 石悬如柱,去地才罅一线,俗云“马伏波试剑石。”入而 有洞,豁然约可容数十榻,户牖穿透,俯瞰漓水。洞中 踞石,有巨人迹,宛如刻纹。又紫白二蛇蜿蜒相向,有 浮石络其顶,大如老龙戏珠,洞因得名还珠,或云马 伏波倾所载薏苡于此,因赋近体诗,折而游眺水月 洞,洞门踞江,圆如满月,《一统志》称滨江洞惟水月最 佳,然不能过还珠洞也。已又登岸望独秀峰,孤标直 耸,顶平如苍玉,正面凝然秀整,侧视果如卓笔,较诸 峰独雄。唐张固诗所称“南州擎天柱”者也。其北,虞山、 临江有韶音洞,宋张南轩先生有记刻崖间。又明日, 游隐山六洞。余忆《寰宇记》,唐李渤出镇桂管,见石门 大开,有水泓澈,迺疏凿岩穴,石林磴道,若天造灵府, 不可穷诘,因名隐山,盖即其地也。山上六洞,为朝阳、 夕阳、南华、北牖嘉莲、白雀洞各一,天朗敞如厦屋,云 门逶迤,亘薄野外,俯跨田畴,绝幽雅,真寰中胜概也。 唐吴武陵、韦宗卿俱有记。由隐山转出,去七星岩甚 近,余二人复挈周山人、李生往游焉。岩有七峰,列如 北斗,旁垂小峰如辅星。缘磴而上,山半有亭,曰“簪带 亭。”其下为曾公岩。山根石户中有涧水伏流。宋曾布 帅桂,跨涧为石桥,因以名岩。桥下水声泠泠,寒气侵 肌。桥侧有石乳双悬,如垂莲颓云,危欲下压。度桥有 石池,往昔鳞游其中,今水稍涸,复过野田数十步,路 偪窄,不甚可通。𫖯视有石罅尺许,匍匐而进,忽更高 广。其侧径可诣栖霞洞。洞旁水清浅不流,岸堑如削。 余二人从石门而入,顿觉坦夷爽垲,约可列坐数十 人。其上石乳凝结,下复有洞,名“元风。”初视洞口甚低, 游者秉炬扪壁以进。天门三层,层各三耳。前阻大壑, 不可渡。有路北行,𫖯偻而前,数步复宽衍,两旁十馀 丈,石柱下垂,如玉簪珠旒。曲折跻攀,所览睹弥奇。高 牙断霓,从空攲落。斗室阴崖,森幽彻髓。从者栗栗持

酒,榼为各酌一巨觥。复行食顷,珍窝怪石,交撑层峙
考证
殊形诡状,盘巇䆗顿其中。诗者难工,画者尽巧,即游

人犹错综相望。稍认识渔网灯檠、无量佛、逍遥床、狮 象骆驼,神工鬼斧所出,宛肖人世间所有。又有老君 像,甚古,唐人因号为仙李洞。张成子诗:“刀圭影触金 丸弹”,谓洞中景也。洞倚层岩,极元远,扣其响,石如钟 鼓鸣。余辈数人,语笑声如大瓮,“中闻雷窅隔尘世。而 崖栈间澄水一泓,汇成深渊。路甚滑,崎岖侧行绝险, 凡三里许,始从顶上出。世传穴通九疑山,以故其秘 奇特甚。”余意天壤间仙灵所栖,或未必胜。此即桂山 多奇,然如风峒之陡然擘出,朗朗相属,跨为六洞之 益奇。至如七星岩,转折献胜,重以元风洞,幽邃不易 究竟,又其最益奇者也。刘牧诗:“阴崖走别洞,阳岭带 回溪。”信然信然。归舟各赋近体诗,夜深方就寝,明旦 起眺江涯,将复游他所,适巡院藩臬诸司出贡院来 访,于是诸举子亦来,而秦生者道其父发解时遽弃 去,游仙不复返,今其母尚在也。余笑曰:“粤山好奇,乃 其人岂亦好奇若此?”午后往东北游屏风岩,断山高 耸,中有平地,亦甚敞,锺乳倒垂,透石穴而出。山川城 郭,恍然如在壶中。范成大建壶天观空明岩,刻铭于 石。又东游观龙隐岩,漓水分绕其旁,下有洞,深奥莫 测,龙迹夭矫,然印其上。于时桂林诸岩洞之奇,大略 已得游。惟华景洞在城中,逼近王公府,遂不复入。而 尧山有尧田,特以桂山多石,惟此独“积土,盖无他奇 焉。”日晡,放舟象鼻山。山在訾家洲之西,突起水滨,厥 形类象。余辈方箕踞眺啸,适藩参洪方洲君、臬佥向 怀葛君载酒来寻,遂欢饮至夜分而别。明旦发舟,下 西南境,入戍所,道中山水犹奇,迺更瘴霭迤靡,四望 荒落,猺吹猿啸,听之凄凄然。余顾益猛,有踌躇愧戍 縻非其柄也。因忆《姑苏袁永之氏〈游桂山记〉》,谓其山 石险峭,宜生蛮獠猺獞之类为民蠹。又意淑诡奇伟 之气,不锺之人而锺之物。余以为不然。夫人寰风气, 寖开拓,荆蛮于越曩亦榛疆,八桂虽遥,良非殊域,且 石岩岩等耳,失之邪?或归险峭,得其正以秉孤贞,彼 其人灵心故在也。抑天王统一区㝢覃牧黔𥟖讵应 鄙夷绝徼中谓必难振。礼教古今俗移,须政植政维 人,特患分疆,宰割者未暇经筹云尔。夫山川草木夷 裔之主,非其人谁当焉?又安知八桂诸岩洞之间,异 时不有贤豪士出而剪除荒秽,兴起斯文,与天壤相 终始也?漫并附丽之记中庸谂后人之好游者。因复 得《粤西山水歌》一篇云。

隐山部汇考

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唐李渤所开之《隐山》。

隐山在今广西桂林府城西三里,其山有六洞,曰朝 阳,曰夕阳,曰南华,曰北牖,曰嘉莲,曰白雀,皆奇成天 造。相传唐李渤出镇时始开,见其洞府深隐,因名之 曰“隐山”云。

隐山图

隐山图

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按:《水经温水注》:卢容水出西南区粟城南高山,山南 长岭,连接天障岭西卢容水凑隐山

按《桂林风土记》:“隐山在州之西郊,先是榛莽翳荟,古 莫知者。宝历初,李渤出镇,遂寻其源,见石门,门内有 水渊激,乃夷薙芜秽,疏通岩穴,石林磴道,若天造灵 府,不可根本,因号隐山。”

按《桂海岩洞志》:“隐山六洞,皆在西湖中。隐山之上,一 曰朝阳,二曰夕阳,三曰南华,四曰北牖,五曰嘉莲,六曰白雀。泛湖泊舟,自西北登山,先至南华。出洞而西 至夕阳,洞穷有石门可出。至北牖,出洞十许步,至朝 阳,又西至北牖,穴口隘狭,侧身入有穴通嘉莲。”西湖 之外,既有四山,巉岩碧玉,千峰倒影水面,固已奇绝, 而湖心又浸“隐山”,诸洞之外,别有奇峰,绘画所不及。 荷花时有泛舟故事,胜赏甲于东南。

按《广西通志山川考》,“隐山在桂林府城西三里。”

隐山部艺文

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《隐山记         》唐·吴武陵

西出门里馀,得小山,山下得伏流,顾曰:“石秀水清,其 韬怪物耶?”乃蹈履北上四十馀步,得石门,左右剑立, 矍然若神物持之。自石门西行十步,得北洞,坦平如 室,室内清缥若绘,积乳旁溜,凝如壮士。上负横石,奋 怒若活。乘高西上,有石窗棂,窗下望千山如指。自石 室东回三步,得石岩,岩下有水泓然,疑虬螭之所宅。 “水色墨绿,其濬三丈,载舟可坐数十人。岩之南壁有 石磴,可列十六人。其东若畎浍,贯石流去,不知所止。 北壁半穴,如悬门彻外容小舟。出门有潭,袤三十步, 产芰荷。潭北十步得溪,横五里,径二百步。溪可以方 舟泛鹢,渺然有江湖趣,鱼龙瀺灂,鸥鹭如豢。”溪潭之 间,有地丈馀,其色正赤。历石门东南,越小岭,石林危 峤,夹耸左右。自岭下十步,得东岩。自岩口直下二十 步,有水阔一尺许,浅沙若画,细草如织,南望有结乳 如薰笼,其白拥雪。自岩西南上,步飞梯四十级,有碧 石盘二,乳窦滴下,可以酌饮。又梯九级,得白石盘,色 如玉,中有自然水,香甘可饮,数人不竭。自石盘东北 上,陟云梯十二级,得石堂,足坐二十人,乳穗骈垂,击 之铿然金玉声。堂间有石,方如棋局,即界之以弈,翛 然不知柯之烂矣。自堂北出四步,直西二筵,南入小 峡,道峡得内峒,峒有石室,妙如刻画。顶上方井,弱翠 轻绿如藻绣。自峒南下,仰瞩东崖,有凝乳如楼阁,如 人形,如兽状,不知造物之所变化也。自楼阁斗下七 步,次“石渠,渠深七十尺,渠上为梁,曲折缭绕三百步, 远日月所不能烛矣。左右列炬,而后敢进。自梁直南 抵绝壁,斗下为飞梯九级,而后及水。水北涯有石阁, 峭甚,益以栏槛,适可宴息。水通渔船,东出朝阳,西隔 黝黑方谷如凿。投之石,闻波声响,寒气薄人。自石阁 还,上绝壁,西十步,又得小峒。俯行三十步”,左右壁有 锺乳,或垂或滴。其极有石室如禅庵,多白蝙蝠出。小 峒北二十步,又得外峒,石色犹四。峒东西壁下有石 数十枚,其面砥平,中有兕樽琹荐,厥状甚怪,游人列 坐,肃若水霞。其东有便房,桁栌栱棁,支撑环合,犹良 工之椎琢也。峒北七步,临西石门。石门西二十九步 得西峒,峒深九十尺,北崖有道,可容一轨。崖南有水, 水容如镜,纤鳞微甲可数。东过小石门东,𫖯行三十 步,诘屈幽邃,道绝穷崖又宽明,置水阁岸下,阁胜九 人。阁下水阔三十尺,伏流崖南,亦达朝阳。自西峒口 南去,一矢得南峒四壁,可燕数十人。其东有水,轻风 徐来,微波荡漾。北上山顶,盘曲五百步,石状如牛、如 马、如熊、如罴,剑者、鼓者,笙竽者,埙箎者,不可名状。石 路四周,而松萝萃于西北。夫兹山之始,与天地并,而 无能知者,揭于人寰,沦于翳荟,又将与天地终,岂不 以其内妍而外朴耶?乃伐棘导泉,目山曰“隐山”;“泉”曰 “蒙泉”;“溪”曰“蒙溪”;“潭”曰“‘金龟’;峒”曰“北牖”、曰“朝阳”、曰“南华”、 曰“夕阳”、曰“云户”、曰“白蝙蝠”,“嘉莲生”曰“嘉莲”,“白雀来曰 白雀。”石渠寒深,若蟠蛟蜃。特曰“蛟渠。”或取其方,或因 其端,几焯乎一图谍也。为亭于山顶,不采艧,倏然而 成。凭轩四望,目极千里,高禽鸷兽,蛟翔蚁走,恍然令 人心欲狂。又作亭于北牖之北,夹溪潭之间。轩然鹏 飞,矫若虹,据左右翼。为厨为廊,为歌台,为舞榭,环植 竹树,敻脱嚣滓。邦人士女,或取宴适,或景晴气和,萧 然独往,听词于其下。嗟乎!我俗既同,我风既调,兹亭 与人物共之,则不知古之《甘棠》,其类是耶?

游隐山六洞记       明胡直

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余既游龙隐,则诧于其友合溪子。合溪奋曰:“子不闻 有形游,有神游,苟知神游,则天之寥,地之弘,日月山 川之罗列,与夫草木禽鸟群物之纠纷,何遇非游,奚 必龙隐?”余曰:“富哉子言。然孔子尝登泰岱,观吕梁,乐 山乐水,咸有天游存焉,第贵勿溺耳。故游而溺者非, 非游而溺者亦非,奚必不游?”于是至前之日,合溪子 命觞,邀游于隐山之六洞。隐山者,唐李白、吴武陵咸 有称述,亦名山也。是晨,西出丽泽门里许,至山下小 亭。宪长桂君、都阃钱君咸来。乃先寻南华洞,洞水浮 碧可鉴。西转北牖洞、夕阳洞。愈西至嘉莲洞,或云“石 似莲”,又云“昔有水产莲。”折北跻,一石广长如床。转至 白雀洞末,乃穿谽谺入小门,至老君殿,即朝阳洞也。 东对独秀山,上镵石成老君像,左右垂石,仿佛鹤鹿, 咸天造,因共酌赏之。愈北,万石巉㠑,遂南步而酌于 亭。良久,复南走里许,登披云阁。阁据丛石之心,延览益遥。或曰:“是阁当春花秋月弥佳。”阁内一石立如树, 与群树混。从后北转为石薮,益参差状如莲瓣,如败 蕉叶。又纵观四面之山,皆石也。于是相携下山,穿红 叶林而返。

都峤山部汇考

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《道书》
第二十洞天之都峤山

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都峤山,在今广西梧州府容县南二十里,高三百五 十馀丈,绝顶有岩曰“中宫。”相传葛洪炼丹勾漏洞,时 常往来于此,即《道书》所谓“宝元之天”也。

都峤山图

都峤山图

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按《方舆胜览》,广西路容州都峤山,《寰宇记》云:在普宁 县。山上有八峰,曰兜子、马鞍、八叠云盖、香炉、仙人、中 峰丹灶。而八叠奇秀,视诸峰最高。有南北两洞,俱有 石室。南洞宽坦,中刻浮屠大像,仪制甚古;北洞差狭, 为星坛凡八。二洞虚爽,天造地设,非他洞穴幽翳之 比。《虞衡志》云:“三洞天不下桂林。”

按《云笈七签》第二十洞天,“都峤山,洞周回一百八十 里,名宝元洞天。在容州普宁县。仙人刘根治之。” 按《三才图会都峤山图考》:在梧州府容县南二十里, 南洞广坦,中列浮屠大像。北洞差狭,为星坛凡八。中 峰绝顶有室,曰“中宫院。”

按《容县志山川考》:“都峤山在县城南二十里,高三百 五十馀丈,绝顶有岩,曰中宫,名曰宝元之天。断崖绝 涧,下临数百仞,可沿磴扪萝而上。昔葛洪炼丹勾漏 常往来栖息于此,故又名丹灶。”

都峤山部艺文

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《送邵道士彦肃归都峤山   》宋·苏轼

乞得纷纷扰扰身,结茅都峤与仙邻。少能寡欲颜长 好,老不求名语益真。许迈有妻还学道,陶潜无酒亦 随人。相从十日还归去,万劫清游结此因。

游都峤洞         杨际熙

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指点名山望里赊,登临此日兴无涯。林端石径云随 陟,空外昙花象不遮。僻境偏多穿茑蔓,闲身能是卧 烟霞。依违恍若尘心洗,好向医王问《法华》。

都峤山部纪事

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《梧州府志》:“㜑媪,容县人。汉时炼服于都峤山,每日于 山脚采薇充饥食。久之,坐化于岩中,因曰㜑媪岩。

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