钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第0668卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第六百六十八卷

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

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　江宁府部杂录

　江宁府部外编

职方典第六百六十八卷

江宁府部杂录

《丹阳记》：“江宁烈洲，吴旧津所也。内有小水堪泊船，商 客多停以避烈风，故以名焉。王濬伐吴宿于此，简文 为相时，会桓元之所也。亦曰溧洲。洲上有山，山形似 栗，伏滔北征，谓之烈洲。”

冈山有穴，通大句曲山有石脑，在方山下。石脑如石， 但小斑色而软，形状圆小，色似锺乳。李整昔有风疾， 先多房事，服此乃愈。

石头城，吴时悉土坞。义熙初，始加砖累甓，因山以为 城，因江以为池，地形险固，尢有奇势，亦谓之“石首城” 也。

“蒋陵”因山以为名，吴大帝陵也。

“大长安道西张侯桥”者，本张子布宅处也。

《续博物志·真诰》：金陵，古名之为伏龙之地。句曲山，秦 时为句金之所，又以积金山得名，山生黄金，汉灵帝 诏采句曲之金以充武库。孙权遣宿卫人采金，屯伏 龙之地，因改名金陵。陶洪景云：“大茅山尚有数坑，名 金井，山之近东诸处碎石，往往皆有金沙。”《真诰》又云： “水色白，虽不学道，饮此水亦令人寿。”亦金津液之所 溉耶。

《建康宫殿簿》：太初宫中有神龙殿，去县三里。左太冲 《吴都赋》云：“抗龙神之华殿，施荣楯而捷猎。”是也。 赤乌殿，在县东北五里，吴昭明宫内制度，上应星宿。 《吴都赋》云：“崇临海之崔嵬，饰赤乌之𬀩晔。”是也。 通天观，在旧台城内，宋元嘉中筑，二十三年更修广 之，造景阳楼、大壮观，又立凤光殿、醴泉堂。建业宫有 迎风观。

商飙观在东北十三里篱门亭后亭墩上，齐武帝筑， 九日登以宴群臣。

张敦颐《六朝事迹》：“白下，本江城之白石垒也。齐武帝 以其地带江山，移琅琊居之。唐武德元年，罢金陵县， 筑城于此，因其旧名曰白下。”

朱雀门，晋咸康二年，作朱雀门，新立朱雀浮航，南渡 淮水，亦名朱雀桥，对吴都城。相去六里为御道，夹御 沟，植柳其上。

宋孝武即位于新亭城南十五里，俯近江渚。

白下亭李白《金陵白下亭留别》诗云：“驿亭三杨树，正 当白下门。”

孝武帝作驰道，自阊阖北出承明，抵元武湖十馀里， 为调马之所也。

大江西接江宁界，东接句容界，北接真州六合县界， 沿流一百二十里。周世宗问孙忌江南虚实，忌曰：“长 江千里，险过汤池，可敌十万之师。”

《秦淮》乃秦始皇东巡会稽，经秣陵，因凿锺山，断金陵 长陇以疏淮。

霹雳沟，王荆公诗云：“霹雳沟西路，柴荆四五家。忆曾 骑款段，随意入桃花。”在城东五里。

今县东有渠，北接覆舟山，近后湖里。俗相传，此青溪 也。其水迤逦西出。《京都记》云：“京师鼎族多在青溪，溪 北有江总宅。”

邀笛步在城东南青溪桥之右，今上水闸是也。《晋书》 云：“桓伊善乐，尽一时之妙，为江左第一。有蔡邕柯亭 笛，常自吹之。”

江宁县南三十里，有慈母山，积石临江，生箫管竹。自 伶伦采竹嶰谷，其后惟此簳见珍，故历代常给乐府， 而俗呼“鼓吹山。”今慈湖戍常禁采之，王褒《洞箫》，即称 此也。其竹圆致，异于众处。

钱希言西浮籍、石帆、瓜步群峰，与幕府卢龙相犄角， 大江流金陵者二百馀里，称“天险焉。”

《燕子矶》北𫖯大江，与弘济相望。矶之得名，非王、谢美 谈，徒以其形如燕子耳。景亦孤绝，仅仅一卷。

石头城，吴时悉土阜，后乃墉山为城，堑江为险耳。张 九龄有《候使石头驿》诗：“念君石头驿，寄书黄鹤楼。”谈 者以玆山当楚之九嶷云。

新林浦一名新林港，在今西善桥。谢朓之宣城，出新 林白板桥，赋诗纪事，故李白有“明发新林浦，空吟谢 朓诗”之句也。

《三山》即晋王濬《伐吴地》。三峰排列，若几案间物，虽无 取秀拔骈罗，而澄江如练，风景依然，千载惊人佳句， 故当击节。

秦淮与外江夹二洲曰白鹭。宋曹彬大破江南兵，驻于此。李白诗：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”摹 写曲尽。

《太平清话》，人知“溧阳投金濑”为“子胥浣纱女”，而不知 孟郊为溧阳县尉，亦有“投金濑。”

《客坐赘语》：“金陵之山，形家言为南龙尽处，精华之气， 发露无馀，故其山多妍媚而郁纡，烟容岚起，沓翠霏 青，望之如古佛顶上之螺，美人眉间之黛，而特未有 奇峰峭壁，拔地刺天，如瑶篸玉剑，突起云霄之上者。 江水一泻千里，沙腾浪涌，天日为昏，最为怪伟。至静 夜无风，江声隐起，余尝夜卧弘济燕矶，听之汹汹如” 欲崩四壁也。后湖泓渟坦沲，堤杨洲菼，绰约媚人，山 色四围，如靓籹窥镜，湖山之美，何减虎林，所少者瀑 布寒泉耳。锺山之一人泉，牛首之虎跑泉，摄山之白 鹿泉，祈泽寺之龙王泉，衡阳寺之龙女泉，虽一泓未 足称奇，然沦茗濯缨，固可褰裳提罂而临试也。 江南岸有山孤秀，从江中仰望，壁立峻绝。袁崧为郡， 尝登之，瞩望焉。其《记》云：“今自山南上至其岭，岭容十 许人，四面望诸山，略尽其势，俯临大江，如萦带焉，视 舟如凫雁矣。”

袁崧尝言：“江北多连山，登之，望江南诸山，数十百里 莫识其名，高者千仞，多奇形异势，自非烟褰雨霁，不 辨见此远山矣。余尝往返十许过，正可再见远峰耳。” 刘禹锡诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”按：朱 雀桥即朱雀桁也，地在今聚宝门内，镇淮桥稍东，乌 衣巷当剪子巷至武定桥一带是。盖桃叶渡在武定 桥之东，而大令有《渡江迎接之歌》，知其家于此也。今 周子隐读书台下，旧为光宅寺，乃梁武帝故居。六朝 士大夫故多家此，其地又名南冈。武帝评《书语》曰：“南 冈士夫徒尚风轨，不免寒乞。”正指是耳。有谓乌衣巷 在今报恩寺右，西天寺前，傍重译桥者，是不知西天 寺门所临之河，乃杨吴所凿之城壕，六代时未有此 也。晋人多阻淮水南北而居，故郭璞为始兴公卜宅， 有“淮水竭，王氏灭”之谶。陈末淮涸，而王氏之衣冠文 物始尽。据此诸书，王谢故巷，故不应远淮而向长干 也。

贞白先生，秣陵人。今秣陵镇西有陶吴镇，云先生所 生之地。又有吴姓与陶氏世居于此，故以名其乡。葛 仙公亦生于此，今镇之东北乡名“葛仙塘”，是其证也。 葛仙公与陶先生俱栖真句曲，而方山又别有葛公 炼丹池，自晋宋而后，仙迹彰显，惟二公为最，乃俱产 自秣陵。金陵地肺，仙灵窟宅，岂独茅山也。

《金陵新志》：“长干是秣陵县东里巷名。江东，谓山陇之 间曰干。建康南五里有山冈，其间平坦，庶民杂居，有 大长干、小长干、东长干，并是地名。小长干在瓦官寺 之南，巷西头出大江，梁初起长干寺。”按是时瓦官寺 在淮水南城外不与长干隔，而今塞洪桥西即是江 水流处，其后洲渚渐生，江去长干远，而杨吴筑城围 淮水于内，《瓦官》遂在城中，城之外别开今壕，而《长干》 隔远不相属矣。

“南都城中道院，若朝天宫则枕冶城山，灵应观则俯 乌龙潭，卢龙观则倚狮子山。佛寺若鸡鸣寺则坐鸡 笼山，永庆寺则傍谢公墩，吉祥寺则负凤凰山，清凉 寺则屏四望山，金陵寺则扆马鞍山，上瓦官寺则峙 凤凰台，皆备登临之美。下瓦官寺在杏花村内，林木 幽深，人其门令人生尘外想。”鹫峰寺地僻而无可眺， 然差与市远。封崇寺杂闾阎中，荒凉颓废，致无足言。 惟《承恩寺》踞旧内之右，最为城南嚣哗之地。游客贩 贾，蜂屯螘聚于其中，而佛教之木叉刹竿，其荡然尽 矣。

南唐跨有江淮，鸠集坟典，特置学宫。滨秦淮，开国子 监。旧《志》：在镇淮桥北御街东，里人呼“国子监巷”，拟其 地，即今县学也。

南省大市，人货所集，不过数处，而最伙为行口。自三 山街西至斗门桥而已，其名曰“果子行。”他若大中桥、 北门桥、三牌楼等处，亦称大市集，然不过鱼肉蔬菜 之类，如铜铁器则在铁作坊。皮市则在笪桥南，鼓铺 则在水西门内。履鞋则在轿夫营，帘箔则在武定桥 之东。伞则在府街之西。弓箭则在弓箭坊。木器旧时 南则钞库街，北则木匠营，近多在笪桥口。盖明初建 立街巷，百工货物买卖，各有区肆。今沿旧名而居者， 仅此数处，其他名在而实亡，如织锦坊、颜料坊、毡匠 坊等，皆空名，无复有居肆与贸易者矣。城外惟上新 河、龙江关二处为商帆贾舶所鳞凑，上河尤号繁衍。 近年以人贫物滞，客多止于鸠兹，上河，遂颇凋零。人 有不聊生者。时之盛衰，亦可叹也。

《露书》。天下学宫皆书“明伦堂”，独应天府学书“明德堂” 云。文天祥手书，存其迹。

几案所供盆景，旧惟虎刺一二品而已。近来花园子 自吴中运至，品目益多，有天目松、璎珞松、海棠、黄杨、 石竹、潇湘竹、水冬青、水仙、小芭蕉、枸杞、梅花之属。务 取其根干老而枝叶有画意者，更以古瓷佳石安置之，一盆至数千钱。

《上元县志张乖崖集》：“吴宫有石四，一醉石，一晒药石， 一翫月台，一朝天坛。”《宋庆元志》云：“已不存矣。”

初立西州城，时未有篱门，立乌榜，后名其地为《乌榜 村》。

唐许浑《题孙处士居》云：“高歌怀地肺，远赋忆天台。”极 为的对。《真诰》云：“金陵者，洞虚之膏腴，句曲之地肺。”注 云：“其地肥，故曰膏腴。水至则浮，故曰地肺。”

銮驾库迤东有铜井庵，庵前并旧以铜为底，盖下通 大江，井中水如鼎沸鱼。随水上下焉。 “鸡冠石”，本马光祖《园中石》。与客赏鸡冠花，刻于上。字 画深入。在洞神宫西。乃旧宅也。

“自建康至姑孰一百八十里，其险可守者有六：曰江 宁镇，曰冈沙夹，曰采石，曰大信口，曰芜湖，曰繁昌，又 曰采石渡。江阔而险，马家渡，江狭而平，相去六十里， 皆与和州对岸。”又曰：“和州乌江县界可自江北车家 渡径冲建康府之马家渡。滁州全椒县可自江北宣 化渡径冲建康府之靖安镇。又泗州盱眙有径小路”， 由张店上《下瓦梁》盘城，亦径至宣化渡，不满三百里， 又自上《瓦梁》下船，直至滁河口，可以入江。

《江宁县志古迹俪名》：“白石、青谿、龙广山、鸡鸣埭、蟹浦、 龙山、桐树湾、竹格渡、直渎、横塘、西州东府、谢公墩、杜 母宅、三山、二水、乌榜村、青林苑、乌衣巷、红萝亭、一人 泉、五马渡、商飙馆、甘露亭、蘼芜涧、茱萸邬、入汉楼、横 江馆、南磵北山、三品石、八卦泉、赤乌殿、朱雀航、珍珠 河、胭脂卉、鼓吹山、幕府寺、花林村、竹篠港、夏侯山、朱” 年陇、覆舟山、投书渚、苍龙堰、白鹭洲，皂荚桥、白杨路、 赤阑桥。篱门五十六所，秦淮二十四航：“落星楼、清暑 殿，梁五明殿、唐百尺楼、伏龟楼、跃马磵，宋玉烛殿、梁 金华楼、玉树后庭、金莲帖地，凤凰里，燕雀湖、疑城辱 井，覆杯池，麾扇渡，莫愁湖，桃叶渡，慈姥山，道士邬，穿 鍼楼、邀笛步，谢元，走马路，卢绛，翔鸾坊。”“栖霞寺”、“落星 冈。”

江宁府部外编

《府志》：宋绍兴辛巳，金兵南侵，有何兼资者，奉主将命， 将小队游弈，至六合县，见大军自西北来，不类官兵， 又不类金人。须臾号令下寨，召兼资入，凡五门，始至 中军，一人中坐，官服如天神；一人面貌英毅，须髯皆 指天；一人向东，貌亦俊爽。兼资再拜，问其姓名，面貌 英毅者曰：“吾张巡也。指东向者，此许远也。”兼资少闻 张许事，因再拜顶礼曰：“某曾读《唐书》，见二大王忠义 大节，今日迺得瞻丰采。然信史所载，岂皆实乎？”巡曰： “史有何疑？”兼资因举食三万人事，巡曰：“有之，而实不 然也。所食者皆已死之人耳。”兼资又举杀爱妾事，巡 曰：“亦非杀也。吾妾见孤城危迫，欲自杀以殉，许奴亦 以忧悸暴死。”遂烹以享士。盖用术以坚军士之心耳。 又见雷万春面止一瘢，谓止中一箭云。

相传明初填燕雀湖为宫殿，中有大穴，愈填愈深。刘 青田启上亲填之，忽有一妇人抱子从穴中出，至太 平门外乃隐。

六合县一民家子，九岁不能言，人以哑目之。值同县 一童子，年十四岁，过其门，哑童忽嗔怒，取大石击死。 里保闻之官，讯其故，童即能言曰：“我与彼前世俱某 县民，我贫他富，为彼殴死。彼赂脱罪，我冤莫伸。今偕 生此地，且与彼遇，是以报之。九年不语者，含冤隐忍 也。”官异之，牒取二家前生父母妻子并原问卷证，一 一皆合。童见前生眷属相聚而哭。旦拜今生父母养 育恩，曰：“我冤报矣，事毕矣！”一笑仆地而卒。

《高淳县志》：“安兴乡李溪有虞媪者，因骤雨以杯承檐 间水，水中浮红丝缕，饮之遂孕。及期产一蛇，身具五 色，媪怖裹而投之溪。每至溪浣洗，蛇辄来就乳，乳亦 涌射，蛇以咽承之。既而厌恶之，砍以刀，正断其尾，蛇 忽变头角，巨躯绛章。风雨大作，壅土成墩，而媪已葬 其中矣。龙出溪去，行辄回首顾，凡回者二十有四，一” 回则成一湾，俗称为“望娘湾。”由湖以达芜湖江口，不 知所往。每岁寒食及十月节前后，必有风雨昏黑，数 十里绕葬处，雨雹交下，皆云龙祭扫。至则河鱼上壅， 居民持网以俟，有一人而获鱼数石者。渔家每觇龙 之出入，以卜鱼利。如南入而北出，则南湖获倍于北。 北入南出，利如之。至今犹然。

县南五十里新化寺，唐时所建。明万历十七年，忽有 二僧载紫霄碧霞佛像至寺，众方聚观，僧随灭迹。乡 人因建行宫祀之。