钦定古今图书集成/方舆汇编/职方典/第1489卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第一千四百八十九卷

钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第一千四百八十九卷目录

　澂江府部艺文一

　　新建澂江府城记　　　　　　明陈善

　　迁澂江府治记　　　　　　　　童玺

　　科第题名碑记　　　　　　　　何俊

　　新创先农氏祠碑记　　　　　　陈表

　　创建武侯祠碑记　　　　　　　前人

　　关索岭碑记　　　　　　　　　吕淮

　　迁学宫记　　　　　　　　　晁必登

　　筑城垣记　　　　　　　　　朱应登

　　修濬黑龙潭水利记　　　　　吴元孝

　　西𬒈龙泉碑记　　　　　　　董云汉

　　华藏寺三清阁碑记　　　　　杨应霈

　　华藏寺瑶光台碑记　　　　　杨于陛

　　重修北坡沼碑记　　　　　　　何俊

　澂江府部艺文二〈诗〉

　　华藏寺　　　　　　　　　　元埜喇

　　天生桥观瀑　　　　　　　　明毛谌

　　玉溪桥　　　　　　　　　　雷跃龙

　　泛舟歌　　　　　　　　　　朱应登

　　河阳十景　　　　　　　　　　前人

　　云集寺　　　　　　　　　　　董难

　　抚仙湖　　　　　　　　　　　王彦

　　清风亭　　　　　　　　　　　罗玉

　　清风亭　　　　　　　　　　　王诤

　　澂江道中　　　　　　　　　邓原岳

　　澂江即事　　　　　　　　　张联箕

　　九龙池　　　　　　　　　　王佑命

　　灵照松风　　　　　　　　　　前人

　　普门夜月　　　　　　　　　　前人

　　桃源牧唱　　　　　　　　　　前人

　　江川渔钓　　　　　　　　　　前人

　　关岭樵归　　　　　　　　　　前人

　　棋山仙弈　　　　　　　　　　前人

　　双洞云封　　　　　　　　　　前人

　　九龙泉涌　　　　　　　　　　前人

　　玉涧长虹　　　　　　　　　　前人

　　白云瀑布　　　　　　　　　　前人

　　澂江府部纪事

职方典第一千四百八十九卷

澂江府部艺文一

《新建澂江府城记》

明·陈善

司马相如曰：“非常之原，黎民惧焉。及臻厥成，天下晏 如也。”予观澂江之役，益有验于斯言云。往隆庆四年 夏，内江刘公按莅此邦，登台眺望，计无城郭。太守徐 侯进曰：“此方接壤”，�薮环以诸彝频年抄掠，民鲜安 枕，四境内桴鼓相闻，设险守邦，诚不可缓。侍御公韪 之侯乃以城事请，于是都御史江陵陈公同侍御史 檄三司诸大夫会议。维时左使邬公珽与众谋曰：“往 者安铨首祸，遂破嵩明，长驱无前，震摇省会。郎州有 坚城，民当固守矣。近如督府吕公，既城武定，后有凤” �之变，城守颇坚。�势遂靡闻。其时省城皇皇，危在 旦暮也。思患预防，大守议良是。乃命广西守戴君时 雍度地，计费七千有奇，具白两台，疏于朝，下兵部覆 议如都御史请，制曰“可。”时九月临元兵宪曾公一经 往视广狭，乃谓徐侯曰：“建邦启土，将以安集元元，然 形势不全，民罔攸赖，盍慎图之。”翌日，请视舞凤山。曾 公陟𪩘顾盼，凝伫久之，谓徐侯曰：“左右何山也？”曰：“东 为金莲，西为玉笋。”曰：“灵秀锺于此矣。盖是山驰奔云 矗，亘数十百里，注首于此。两山环列，中汇大江，斯诚 天设，若有所待。”徐侯乃白侍御公曰：“人和为上，形胜 次之，大功肇建，宜屈群策，予承公志。”乃约参知莫公 如善、罗公元贞，分巡佥宪蹇公来誉，躬往视临。庶民 子来，千夫荷插，驩欣趋事，声震原野。诸大夫喜相贺 曰：“举大事者在顺人心，此可以复侍御公矣。”先是，两 院具疏，以动盐课羡馀为请，户曹恐亏解额，乃请旨 覆勘。曾公与侍御许公议曰：“户曹所难者，解额耳，今 解额如故，城工聿兴，亦当事者乂安西南大计也。”七 月，侍御公聿临之细民诪张，言人人殊。少参徐公中 行、蹇公来誉主持正议，屹然不动。侍御公至，上新城， 据府堂谕众曰：“辨物居方，孰逾于此？”乃大书“保釐堂” 三字，悬于府治。由是人心大定，毋敢言不便矣。乃使 曲靖府同知朱摇令各投牒，按籍授廛。先是，言不便 者，从如流水。侯乃于八月之吉，肇建土城，至十二月 终讫工。甃治四门，府县公署、儒学、院道行台，次第落成。民居相望，百堵俱作。盖举大功，动大众，未有若此 其速者也。侯又以西浦龙泉，源流浩大，西民恒苦漂 荡，东民不霑馀泽，乃导民开河，引泉至城西北隅，会 东北龙女泉，由东南入于海。自是西民无水患，东民 资灌溉之利，计用民三千人，甫三日毕工，惠利溥矣。 府居僻壤，商贾不通。侯于西城南门开小河，通海子， 商货自临安来者，舟行由江川海门桥直抵南门，由 是集商旅，聚货财，民多称便。侯视国如家，忠诚任事， 苟可利民，不遗馀力。民竭力从事，亦如子弟之于父 母。故凡有兴作，咸不谋而自来也，岂待发征期会哉？ 虽然，侯为民厚矣，然非两台主议于上，则谋不成，谋 不成则事不就。乃今万年之功，成于一举，安宅之固， 人荷平安，长老子孙，不骞不崩，所以贻之者非浅鲜 矣。故曰：“必有非常之人，然后能建非常之功。”其中丞 公、侍御公之谓乎！《记》云：“有功德于民，加地进律。”又云： “法施于民则祀之。”徐侯施于民者如此，虽百世祀可 也。

《迁澂江府治记》

童玺

元以郡为路，澂江滇以东一路也。我朝溷一天下，始 易为郡焉。而𥳑命指挥使胡思领篆，来视郡事于金 莲山顶。前守王君彦修之、温君廉复迁于山之前，嗣 是来守者举不利。夫守弗利则易数，数则情向异，异 则政纷更，更则民无措手足，郡固宜迁而未得其地。 岁丙子，余以比部出守斯土，初谒郡将入境，于肩舆 中远瞩五里馀面，崇峦叠翠，绵亘而来，矗兀而起，或 偃仆而伏。中环如半月，外翼如蝉联。因访征夫，曰：“上 为旸溥山，下即普照寺。”予默然，是可以迁郡矣。既下 车，整理庶务之馀，偕同寅夏君必用登旸溥，迺瞻前 有点苍，如宾主对居，南峙玉笋，北萦华藏，如拜如揖， 如迓如。退。与乡官杨祐辈筹之曰：“善。”载谋诸父老，皆 愕然，间有一二，唯唯而退。询其故，谓郡治屡迁，民心 怨违。余以易寺为郡，财用不虑，糇粮不需，徒庸不计， 而胡不可。众又惑以寺有佛且古，不宜变置。予复慰 谕之曰：“天地生育万物，祖宗创业垂统圣人，明道立 教，功莫大焉。而崇报之所，亦俭于坛庙也。佛即有功， 莫过于此三者。”矧其说邪僻，用之。修齐治平，无一可 者。地故，人其人，庐其居，火其书，排之当急不可缓，是奚 不可以易耶？以是骇者定，疑者释，询谋始佥同。乃易 佛像，乃徙僧徒，乃因仍其故址，乃修补其圮坏斯牧 有堂，帑有库，寮采有廨，吏胥有舍。复移金莲寺为仪 门，为监房。堂之后，梯石数十层，易观音阁为东山亭， 可“以望云物也；堂之东凿池引泉，为小西湖，可以涤 烦襟也。规模远邃，制度弘壮，无财力之扰，朴斲之烦 也；无节棁之巧，丹雘之华也。”既迁之明年，岁丰时和， 民安物阜，或以为兆。迁郡之祥于不替，民亦私相较 议。“前之迁郡，取诸州邑，裹糗粮，负桢干，肩摩相望。至 则丁丁焉，斧斤役役焉，版筑勤勤焉，岁月噫，吾民鼓 舞倦矣。今工必偿直，程不逾时，而成功反多，多益速， 郡之迁得其所哉！”既而以郡地盖学宫，移郡堂为明 伦堂，复筑城垣，砌石门，植楼橹，疏河堤千馀丈，濬洪 涛而北注之海，取次而成。《子夏》曰：“信而后劳其民。”《柳 子》曰：“德及故信孚，信孚故人和，人和斯可以兴信。”今 众务毕举，民不告劳，予之德未及、信未孚，而人和，固 如是耶？是郡经营于丁丑秋八月，落成于戊寅春三 月。董其工，则经历杨万镒、照磨陈𫐄、义官余成昇、李 文聪、白祐、李纲，亦皆有事于兹郡者。是宜具颠末，永 镌诸石。

《科第题名碑记》

何俊

“贤才之生也固甚难，而得蒙甄录也为尤难。何哉？盖 天下内析为南北两直隶，外釐为十三省。一省有数 郡邑，一郡邑有数乡都，一乡都有百馀家。其间俊秀 子弟见拔于有司，入学而为士者，多不逾数十人，少 者三五人。”夫贤才之生既甚难，而士之育养于学校 者又有定数。县不下四十，州不下六十，府不下八十， “教官日课而月试。宪臣比年一考较，朝廷三年一大 比，各学于百十人中简其学行之优者十数人，贡于 藩司；藩司于千人中简其学行尤优者数十人，贡于 春官；春官于数千人中简其学行超群者数百人，贡 于大廷，大廷又品其才之高下，而后爵禄任用焉。”非 得蒙甄录为尤难与？士夫之得蒙甄录既尤难，可谓 贵且重矣。然不有以题其名，又何以垂于不朽，而激 劝将来哉！澂江滇南之名郡，“虽汉彝杂处，然山川毓 秀锺为人物，英迈豪杰，忠厚淳笃，不亚中原。自国朝 洪武三十一年间设学校而岁贡聿兴，永乐辛卯而 科目联第”，殆今百有馀年，人益知重儒术，士益知慕 圣道，文风大振，弦颂声续，由科而出者凡若干。显庸 于时，扬历中外，表表伟伟，皆为闻人。成化癸卯春，太 守夹江张君裕之以名进士由南都民部正郎出守 是郡。公务之暇，慨念题名碑缺，无以光前振后，乃与 同寅府判安岳于君瀛合谋镌石，令教授秦和罗绚、 司训湘阴刘贯，考其历年之科贡，疏其姓名之次第于下，方请记于上。予谓致治固本于贤才之辅佐，而 贤才实由于学校之教养。苟不养之于前，则无以用 之于后。士而知上之所养而用之者在是，人之所以 贵而重之者在是。于是朝乾夕惕，勉勉循循，遵前圣 之所言，蹈先达之所行，诚意而正心，澡德而浴行，隆 师亲友而讲习讨论，若何而修政立事，若何而致君 泽民，使功业流于汗青，芳名垂于宇宙，斯无忝尔所 生，无负朝廷之甄录，而于太守诸公奖励之意，亦不 辜矣。诸士其勖之。

《新创先农氏祠碑记》

陈表

邑之东。古城在龙马山麓。麓有小山，坟起平衍，可筑 龙潭。自山后作溪，潆洄而来，抱山右绕而南注。平畴 连阡，贯以沟洫。近年以来，旱涝蟊贼，相继为灾。输纳 告艰，生聚日逋。嘉靖二十二年癸卯，居人张道正、席 琼、张道恺、张云鶤、孙𥙿、冯昂等，请诸大夫三溪赵公 曰：“正辈乃粒乃食，神之是与，罔知所自，受灾固宜，而 置神无所，弃亵愈甚，无乃不可乎？今欲为先农氏祠， 祀之报之祈之，窃不敢专焉者。”公曰：“旱干水溢，咎在 守祭。百种以报啬，八蜡以祀四方。吾方有事于民，庸 若创为？”于是乎为乡，会乃金，聚乃贝谷，随所便就木 而材，便土而陶，鸠工成之。为祠三间，以栖神。前四间 为门，两旁为寝、为庖，塑神农氏、伯禹氏、后稷氏三像， 严彩之立主香火者。又有田以常住之，经始于癸卯 八月，落成于甲辰正月，自是神有依歆，报有所矣。乃 往见草池子乞记。草池子曰：“《月令》，天子乘舟，荐鲔于 寝庙，为麦祈实，命百县雩祀，百辟卿士有益于民者， 以祈谷实。”《郊特牲》曰：“天子大蜡八，伊耆氏始为蜡，岁 十二月，合聚万物而”索飨之也。又曰：“古之君子使之 必报之，迎猫为其食田鼠，迎虎为其食田豕，祭坊与 水庸是也。”我太祖高皇帝有天下之初，每春秋在都 有社稷之享，申饬各省郡县以时举行，即古天子百 辟为民祈实使之必报之意也。休兹盛哉！夫我国家 重农，岂翅在上者？今五谷先农之祠在在有之，田夫 野老“执楮而酬者，肩摩陌上，诚上之人为之所。”三溪 大夫先农事，祈谷实，今九载，五者来备，百糓用登，三 征军储，藩札报完，九收民赋，百姓罔负，所谓既蜡而 收民息者与？是故知所重则政有经焉。岁登而输速， 恍然若有神锡焉者，尔辈亦知所以事神之本哉。夫 神农始为耒耜教耕，禹平水土暨种，稷为农官，亲穑 三后，殷民既为之祠像矣。洁尔牲醴，存尔明禋，修尔 圮坏，庸以祈诸神也。嗣尔股肱，艺尔黍稷，早完尔军 民储喜庆尔父母，庸以尽诸己也。如是而神之赐多 矣。眉山苏氏曰：“迎猫则为猫尸，迎虎则为虎尸，戏近 乎优。”子贡又言：“一国皆若狂”，是故先自祈，而后以祈 之神，先自尽而后求尽于神，则不诬己，不诬神。夫不 诬己者，神存乎人，在己者可必也。不诬神者，神存乎 幽默，在神者可必也，或不可必也。如将有年焉，或歉 焉，“吾知归诸己，吾非以尽归诸神也。吾又恐吾之弗 诚且敬，则智者以为戏、以为狂，吾惧焉。”方将自咎不 暇也，而又敢归诸神？呜呼！此为记者之至愿也。

《创建武侯祠碑记》

前人

嘉靖庚申二月，大夫汇东公具文请诸先巡按及泉 王公曰：“武侯以王佐之才，延炎刘正统以禽纵之威， 奠南邦于底定。故今祀典之有稽，而庙貌之攸称也。 况诸葛山在百里外，则吾求郡，固武侯恩威所及，而 庙祀阙焉何居？”及泉公可之，并申达巡抚中丞虹泉 蒋公。乃市地郡墉之南，约动公帑三十金，不及则再 措之。求地平旷沃衍，军视民不啻十倍。屯营三百六 十有奇，星布烟连，大率多浮屠氏庵寺、道院及诸淫 僻。忠武祠在各府，虽秩祀相望，鲜及诸邑。初欲以“普 门寺”撤易，不果，乃市此地，斩荆芜，翦荒铲秽，平坟起 实，洿浸措材冶陶，量处公费。后为殿堂，危楣巨欐，櫼 栌相承，栾栱交结，彩棁粉壁，甃阶叠道，塑侯像其中， 羽箑纶巾，卧龙在即。神厨祝寝，则左室三檼，右室三 檼，为中门三檼，为前门三檼。颜扁其上曰“汉忠武侯 祠”，春秋应祀。有公办粢牲，式昭飨献。乃𬞟蘩行潦，旱 溢灾疫，听民时祷。经始于辛酉五月，落成于壬戌三 月。公不甚费，民不告劳，皆汇。公措置有方，非刑非敛， 乃采石龙马山阴属“表记其颠末。”按丞相渡泸方深 入时，赐金铁钺一，曲盖一，羽葆鼓吹各一，虎贲六十 人，以为不重其仪卫，则不能慑众心而攻蛮心。时雍 闿以永昌附吴，建兴三年，由博南开兰津，率兵讨闿， 所至克捷。出越嶲，至白崖，斩闿孟获，收闿馀众相拒， 屡擒之，大破之。天威迳犹遣之，获止不去。时四郡皆 平，改益州为建宁，分建宁之西、永昌之东，置云南郡。 今据《史志》次第，其所以服南中也。谱次九隆、世绪以 为甲门。用其人为渠帅，图画山水而建封之，凡九十 馀部，收其金银盐布毡罽以益军储。使张伯岐选其 劲卒以增武备，不置官留守，以有三不易也。遂至滇 池，经略远迩，以怀以柔。夫求州。北至昆明池，程不半 日；南至诸葛山，程不百里。则求人在经略，怀柔不俟地，赘吻而辨。而其怀恩畏威，历千百世，犹一日侯。曾作 《八务》、七戒、六恐、五惧，皆有条章训嘱。臣子初薨，所在 各求立庙，后主不听，百姓祭之道陌上校尉习隆上 表曰：“周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡 之功，铸金以存其像。况”亮勋盖一世，而使百姓巷祭， 蛮酋野祭，非所以存德意也。遂立庙。夫当是时，孟获 授御史中丞，彝戎乃北奔成都，号泣野祭，况天威所 临，深怀德惠之地乎？固知求民之心，即当时奔成都 野祭之心也。昔武侯还师既久，营屯相谓曰：“若等诸 葛公遗民，相率安营，以生以长。”乃构侯祠，事则致祷。 夫恩威者，遍九十馀部皆通，是故求民何异营屯之 人，而其心即前日建庙致祷之心也。我皇祖收滇，置 之礼乐教化，几二百年，而武侯之功，于今为烈，则侯 名益重西南而彰于鼎峙，是故求州，今为盛化。黔黎 享太平之福，慨艰危之世，愬怀柔之恩益重，其思焉 者，盛衰相感也。宋公刘裕修张良庙，傅亮作《教》曰：“子 房道亚黄中，昭邻殆庶，参轨伊望，冠德如仁。”夫谓其 风云元感，蔚为帝师，夷项定汉，收拯横流，诚有之。若 云亚、黄、中，参伊望，则溢称也。子房比孔明，虽得便宜， 而势有难易。沛公天授与汉，事既去时又天渊，而其 神解渊筹，自能动物开远。然人物正大，出处明洁，谓 之三代遗才，参轨伊望也，非耶？汇公牧求几六载，为 政务存大体，不为赫奕，不作矫饰，不先意承合处，有 事夷然如无事日。据案折狱，量情拟法，故犯军律者， 雷厉不少贷。建学乡饮，尤为切务。古云：“平易近民，侯 无愧焉。”其创武侯祠也，顺民心而已。民心于武侯也， 大名遗像，若日月亘天，见即瞻仰，而汇公之心，与庙 俱存。瞻武侯之像，怀武侯之恩，见汇公所立之庙。怀 汇公为民之心，后将有立祠，以其怀武侯者分怀于 公，是故去后有思民情之真，旷百世不渝，“求民于武 侯”是也。故知民于汇公，可以必去后之真矣。公姓杨， 名杰，字士登，四川合江人。癸卯乡荐。是为《记》。

《关索岭碑记》

吕淮

白云山在求治北，望之巍然其起如鹜，其伏如鹭。其 支而出也，如揖如附，重冈沓岭，盘亘数十里。抵西一 支，巨石巉岩，险绝陡峻，是名关索岭。腰岭一道，为求 要冲，旧有关庙，屹立道左。正德间，求守蜀人何公子 奇，历览境内山川，摘奇纪胜，拔奧区之特秀者，列为 八景。兹其一焉，曰索岭，樵归是也。予尝观西蜀云贵 《地志》，凡险道峻绝之处，咸以“索岭”为名，多有祠庙，阴 为保障。世传其神生而美，少英烈武勇绝人，为汉寿 亭侯嗣子，能通阻隘。昔自川、陕、荆、湘、滇、云、贵、竹濒江 据险，颇著英灵。古今行旅之达，异域殊方，逾垒过关， 皆赖神赐。宦游贵官，旅行商贾、武士将卒，动则谒庙 致虔，以希福庇。故在在妥灵祀之，有“不间于一隅之 偏也。”吾求为澂江属郡，距晋宁、昆阳之南，由晋宁东 北抵府，西北抵省城，由昆阳泛滇池，亦可达省。远近 之人，往过来续，驼挽转输，络绎不绝。以至迎劳使节， 宾送台司，无不循是道而经其庙者。庙在石岩之隈， 旧制颇狭，过者惜之。岁戊午冬，郡民龚景秀慨然有 志，恢拓前宇。谋之祝人李恩，募材鸠工，廓而新之。甃 石为台，台上为楹。即左岩为小殿，像观音、大士于内。 更故道于台址，以远尘嚣。又于岭麓平凹垦田数坵， 并自买田一区，以为香火助。视昔倾圮卑陋，焕然一 新；虽无黝垩之施，其崇广幽靓掩映于岚光、杳霭、树 阴苍翠间；卓焉为求阳之一景也。计其费，众十之六、 龚十之四。计其役，首事于己未夏，讫功于庚申秋。佥 谓此举不容无传，当述之以告来者。因命匠伐石，征 予为之记。

《迁学宫记》

晁必登

惟天下学宫必庙像。夫子堂起《明伦》授受诵说之所， 其堂乎！以圣贤为师，欲朝夕仰观以为依归者，庙之 所以作也。故堂与庙，高檐梁栋，相依并峙，天下无异 制焉。澂江儒学在金莲山巅，山去阛阓，高数百尺，远 望之，宫墙丹雘，堂宇翚翼。自上而窥，一览百里，湖光 山色，汪洋掩映，有凭虚御空之势，师生相与从事于 斯也。其往登登焉，其返翩翩焉，仆仆于卯酉之间。或 惮难即私家，习业而学为虚设，人病之，莫能为谋。先 是，府治在其左，高与之并。前吏于兹者，亦以返复之 迂，迁治于山之半。地亢风厉，弗利于居。今守闽之连 城童氏玺谋再徙治，得郡东普照寺，卜之吉，易寺为 之。于旧治址则念曰“学宫”，人病之，兹“其可图。”遂即其 址，损高而趋于卑，以改厅为堂，再运斧斤，施黝垩而 一新之。后为讲堂，经始于正德戊寅冬，落成于庚辰 季春。自是下堂得平地，出门即坦途，衿袍来游，喜形 于色。旧堂亦不废之，改前为仰山书院，后为仰山祠， 以祀乡贤名宦。惟大成殿巍然故存，堂与庙遂相去 百尺，高下悬矣。虽然，“庙处于高，有高山仰止之义焉； 堂处于卑，有礼卑法地”之义焉。亦足以寓道体而益 进修，不妨其为迁之善也。曩余谪倅兹郡，比其再临，

府以易地，学复改为新厥观焉。守以《记》请。予视江山

民物，无一非故，知此学之颠末，宜莫如予记属郡之

事，以诏诸后人，非予之分乎？按元至元十九年夏四 月，命云南诸路皆建学以祀先圣。澂之有学始此。我 朝洪武十四年取云南，明年建置诸司，设学校。宣德 庚戌，学修于知府白永年辈；正统七年，又修于知府 王彦，至今复有兹役。盖自有学以来，修者不数人。乃 知留心教化者，其亦相望希阔耶？为有司而不知崇 学校以兴教化，是之谓俗吏守之所举，其“贤于人远 矣。”呜呼！不以学校为急务者，有司之责也；有美学宫 而不能藏修以待用者，非诸生之责乎？凡学宫之修， 非直事粉饰以求美观而已，将以造就人才，兴道致 治，国家之所以立法，有司之所以趋令，胥不出此。今 日被其教养者，必博学强记，以尽致知穷理之功；躬 行实践，以求修身体道之效，穷可以潜淑一乡，达可 以兼善天下。若群居嬉戏，德不加修，学不知讲，则非 良有司修学之意，予之望于诸生者安在也？《记》斯学 也，凡与有其责者，庶几有警于斯文。正德十年四月。

《筑城垣记》

朱应登

正德己卯春三月，澂江府童玺以状授弟子生员张 时举、李时新来谒曰：“澂江，古罗阁甸也，元以路名。我 朝混一区宇，始更为府焉。”岁丁丑，玺以刑部郎中来 守兹土。顾府治居山之半，先是守者相踵不利，谋迁 之未果。玺至，乃得请于诸当道，始改迁之。顾惟兹郡 壤僻而山薮遐，恒苦盗忧，又密迩省会，甚而郛之不 “治，将用以为厉也。”乃相地定方，乃计财程工，乃揣度 厚薄高卑，而鬻旧治之隙畀之民，得若干金，为堵五 百丈焉；乃节缩羡馀，取赢补积，得若干金，为堵二百 丈焉；乃募之士民之乐从者，令自筑之，为堵四百五 十丈焉。堵基以石，上覆之瓦。乃殖陶于郊，伐石于山， 各因其近，以便输焉。澂之军民以千计，月二简练之， 至则罢其操而俾之输，以故民无戚焉。其木石瓦甓 之材，以数计之，九十万七千有奇。役人之力，以工会 之，几十万，而雉垒矗立，陴墉崇峙，大体备矣。门辟为 四：“东咸和，南安阜，西朝天，北宣武”，各券以石，树之岑 楼。其“安阜”、“朝天”，则徙郡谯之植，仍敌楼之旧，栖其上 焉。经始于戊寅春之“孟，乘农之暇也；落成于己卯春 之季，见事之同也。是役也，材有经而不靡，工有渐而 不扰，请为记之。抑公有分地之责，尝目睹焉，敢不惟 公之图！”又曰：“非有其功也，将以诏夫后之人，以无隳 前功也，敢不惟公之图！”应登乃作而叹曰：“守之用心 勤矣哉，可谓不懈于位矣。去年秋九月，尝按部澂江， 视其”桢干之役，群趋而薨薨也，众和而登登也。窃计 其民则病矣，徐察之，则熙熙也，愉愉也，若无所事事 也。谓守能得民之用，兹即讫工。所以述美而彰信者， 于予其何辞？方今海内乂安，缩甲不用。诸所为太守 者，以发伏摘奸为健羡，以防患救弊为末，图本则颠 矣。《语》曰：“不植则僵，不修则坏。”祸患所从来久矣。吏苟 习常蹈故为安，固不望其修且植也。即修矣植矣而 维之者弛焉，则僵与坏者不翘足可待耶？守莅澂江 既二年，其自奉甚约，至于保障安养之政，凡可以卫 民者则甚急，可谓知所本矣。乃若扶僵于微，杜坏于 渐，独非将来者之责与！《诗》曰：“哲夫成城。”然则继守而 守者，苟无隳于职，虽百世可也。《斯记》其前，为之虑乎？ 城之役，协谋者，通判姓夏，名釜，馀姚人；督事者，经历 杨万镒，射洪人；照磨陈𫐄，浦江人；教谕杨祐，义民蒋 春，耆老张佐。皆以劳得次，书于后。

《修濬黑龙潭水利记》

吴元孝

盖水利之为，政治要也。国赋民生，实根本焉。古昔名 臣循吏，靡不惟是为务。泾之三渠，漳之十二渠尚矣。 其后倪以公修治于六辅，范文正濬筑于广陵，信阳 令有“子贡坡”之号，胡襄守有《如春阳》之歌。流泽无穷， 声施后世，岂偶然哉？慨诸当年所为虑思以臻厥成 者，相视营度，功诚伟矣。路南州界深阻，山泽未辟，水 源出自黑龙潭，而坡堰弗建，蓄泄无备，旱涝曾不得 一勺之用。自赠中大夫大参邹公莅兹土，奉职循理 以为治，百姓乐业，讼狱平反。他如增课解羡种种，又 其绪耳。然于水利尤加之意。爰筑堰束水势，凿渠数 十里，通水道，由潭口抵大屯，原隰几千顷，皆为沃野， 无凶年。州民粒食之休，贻于万世，洋洋乎惠泽流传， 与古争烈，而建祠崇祀，俎豆无替，视歌诵殆远过之 矣。岁久陵谷迁徙，渠渐淤而野几涸，夫亦川泽在前， 弗因之者之过也。公闻孙今总滇臬，平反无冤，世德 直与于门并称，尤勤水道遗迹，以光大先泽。方元孝 入境贽谒，首举以询，时固拙劣，未遑开濬，蒙授以方 略，始知所向以从事。爰循故道，阅视实由，谷口之冲， 水激沙崩，此塞彼必决，毋怪乎旋修而旋堙也。于是 坚甃谷口，增枧横石，洒荡沙泥，使不堕塞沟渎中，而 后溃者筑之，阏者疏之，渠复其故，而沃野再睹于今 日。军民之懽忭鼓舞而戴德于公者，犹当日之戴德 于赠公矣。惟赠公经画之远猷，今公绳武之极思，精 神潜孚而不隔，故功烈经久而聿新。路南亿万世之利，孰非食邹庭两世之泽也哉？祖孙济美，德业交辉， 宁啻李赞皇、黄安陆已耶？杨伯起之《五代》，张子孺之 七叶，其绳绳无多让矣。无烦公帑，非馀泽之浸灌，有 以感动之，乌能若是？元孝下吏，何敢以不文之辞为 扬厉，幸附畚锸之役，而兴仰止之思，敢缀《志》之。其董 督则本州吏目黄君应登，实有劳勚焉；分修则水利 老人夏时泰、王朝栗正芳也，例得并书。

《西𬒈龙泉碑记》

董云汉

吾郡附郭邑惟河阳，距治所十馀里。干隅经松枰西 下而南，双墉高峙横亘，题曰“西泉胜境。”转小石梁，沿 堤向龙冈少南，祠曰西𬒈龙泉。厥源左自本境罗藏 山涧，右则昆明池之海宝山涯。脉窦萦连至龙冈，巨 石巉岩下，混混分注，冽而寒。合流于祠之前，迤逦南 达于抚仙湖，近者叵测。乃东远引之，极于犁华、鲁旗 诸邨营，放于湖滨，其利甚溥，祀典具载。每岁春三月 上辰日，郡守率僚属致祭，既而沾利诸邨营继之，因 于泉始出处修禊事，翼带坛𫮃，松阴郁郁苍苍，有浴 沂风雩遗意，迄于初夏。相传昔近邨杨镇宁二守，理 岩下刱，建祠四楹，后其子坚移前数十武，中设神像， 又前丈馀为门屋，旁列神马及执辔者。顾公祭毕，燕 休无所，即于神像之旁。嘉靖癸卯春，署郡事会省二 守李侯允简，首捐西市征税堂食白金十有六两，择 委近村民杨宪尹贵，督建寿乐亭于祠左之后，侧为 庖所，周以垣，复杨之后一人司祠事。县令刘侯鼎亦 量助赎金，更募于沾利诸村营建丰乐亭于祠右，馀 胥如左。又建寝殿于祠后，奉移神像，虚其前为堂，寿 乐亭后岩建小亭曰“寻向。”上去凿磴，盘旋而登，至最 高处，岩石环抱，直祠后，俯视数十仞，亭曰“高明。”凡湖 山林野、天光物华，举在目前。祠前中流，叠土石为台， 三亭其上，曰“观澜”、“宗瀛”、“会泽。”其修禊所为垣以障之。 惟是土木之功，必资修葺。辛酉春，尹贵等白于郡邑， 爰稽沾利诸村营，酌其多寡，使分任其责，伐石为碑 以刻之，庶垂永久，以汉与闻。其役请为记。惟兹实为 报本，矧便我公私，自今始事及嗣修葺者，尚勉殚心 力，共图坚久，毋苟且虚应，以自遗累。旧名《西浦龙泉》， 考浦之义不甚协。维石岩岩，民具尔瞻。更曰“西𬒈龙 泉”，斯允称云。

《华藏寺三清阁碑记》

杨应霈

阁，在华藏山之巅。由山门百盘而上，则林木葱菁，怪 石嶙峋，扪萝蹑蹬，旷邈弄云。振衣之乡。至则金碧辉 煌，楹廊丹雘。徙倚久之，飘飘乎如遗世独立，羽化而 登仙，不觉形诸。叹曰：“美哉历历乎，兹全澂之大观也。” 顾谓杨侯曰：“君其收岘山之乐，步庐陵之尘，而为此 者乎？”侯曰：“否，吾不尽为是。”于是二人相顾而笑曰：“否 否，吾知其不为是也。盖民情之隐伏无尽，故寒暑、燥 湿、刚柔、轻重、迟速、器械、衣服、五味好尚，缕缕乎异。故 古之王者，必于省方观民乎重之。若目不睹闾阎之 隐，身不游疆里之外，即有隐伏，何以历览而周知？陟 斯巅也，登斯阁也，则晴川如掌，仙湖若镜，千山之巧 削，如芙蓉窈窕。即田畴，即水利，即部”落、即《郊垒》、即风 土好尚，靡弗一一触目，昭然大观。于是睹樯帆之往 来而有通商惠贾之思，睹田畴之丰歉而有兴发补 助之思，睹部落之星散而有萃涣离合之思，睹水涝 之频仍而有凿山濬海之思，睹郊垒之多事而有慎 堠警斥之思，睹弹丸黑子之地而有《拊循节爱》之思。 然则兹土也，何可无“此观也？兹观也，何可无此阁也？” 若夫骚人墨卿之解带留衣、嘲风弄月，幽人之飧霞 茹芝，抱膝长吟、流连光景之细，又其后者矣。直指邓 公之登眺观览，间更籍籍称贤。侯不休，谓凡物不足 以讲，大事则不可举。是阁也，于祀神之中寓勤民之 意。侯以宣泄民隐为心，又以宵旰求理之心为心，故 输力输材、输木、输石，不阅月而落成，可以观政矣。一 时守巡若刘、李二使君，罔弗首肯。夫一阁也，直指贤 之，两道嘉与之士若民争趋之。然则侯其贤矣哉！此 阁此观，不且并存不朽也哉？于是书之，以俟后之游 豫者。

《华藏寺瑶光台碑记》

杨于陛

澂郡山川甲滇南，华藏秀丽称最，下有浦泉，上极三 清，金莲绕其左，凤翔翠竹峙其右，襟带抚山，近对玉 笋，远曙孤山，洋洋奇境也哉！不佞戊辰行役，浪游有 记。今年季秋，李郡伯缄书不佞云：“顷于华藏山麓，辟 一胜地，三百年来人迹不到之处，真仙境也。年丈素 抱泉石之癖，可不一观，加以品题，令山灵生色乎？”并 寄《玉拱》二律读之，勃勃神游此中矣。会谳事复至，澂 郡伯同王别驾景明府叶武魁携不佞往游。往日见 矗然一石插天，罗近溪题“特立”二字。不佞谓此题甚 不肖像，郡伯实获我心，将“特立”二字移之左隙地，题 插天石曰：“天削芙蓉。”入处署洞天初辟数武中巨石 足有小石若撑持状。奇树上覆。前列树，左右二大株， 题曰“玉拱岩。”玉笋前立，若朝拱然。新砌腰墙，如带如

弓如琴，树荫若疏若密。又一石，形类钟乳，一树箕踞

其上，一线之径通西左，堆石杂丛，扳援而上，名三生

石。数石为几为凳，可凭可坐。稍下，蹑白云梯。梯自下 复上，中有一渠，此桃花坞之下流也。委委曲曲，至锦 鸡岩。岩名锦鸡，非自今日，从来远矣。左转右折稍西， 大绝壁五色光腾，绀绛映目。石列大屏帐，顶上石液 滴沥三三两两，可供餐服。特构一亭，曰“飞液白练”，从 天半飞落，游观者汔可小憩，盖不知其身之在洞天 也。又蹑石梯三五步，小小平原，中列石桌，四围石凳， 可坐可眠，可歌可啸。壁上题三大字曰瑶光台瑶光 郡伯号云：大都诸石，透漏空旷，非人力可成，对玉笋 尤为端正。下瞰浦泉，势若悬镜。郡伯集土人议，竭力 濬挑，一资灌溉，一藉襟带，非游观览胜之为。恣尔转 径，有石窝三四处，石几称是。又转一小窝，登愈高，风 愈不能为之侵，收敛闭藏之意居多。上头一石洞，无 斧凿痕，天然巧铸玲珑。龛肖吕仙小像，题“来仙洞。”仙 人杳矣，胡为乎来哉？抚湖旧名抚仙，此洞不当名来 仙耶？逼真逼真。洞左上一武，题“大观”二字。又上数武， 石几石桌，真一处一奇。最上有石，曰“人世丹丘”，语不 虚耳。四望郡城，雉堞烟火，鸡鸣犬吠，相闻而达。平畴 一派，禾稼如云。折而东下数武，石如碎磁，树如海榴， 花香扑鼻。新植紫竹数竿，是为小普陀。上有九级文 峰、品石、《叠浪》诸石。复折而东，杂以梨果。石上苔藓，朱 砂翡翠，古色具备，题以“翠微深处。”溪以东，遍列桃花， 题“桃花坞”，宛然武陵春色。至坞回视洞上下诸胜，面 面如对，此逗彼控，此开彼收，互相对待，良非偶然。下 此文昌宫，窗牖，八面轩豁，右角怪石奇树，上为木石 居，下为西方觉路，蜿蜒而东为万花谷学宫，地脉实 增之胜观止此矣。经始七月十九甫一月而落成，郡 乡绅士民无小无大，来游来歌，此举不几废时妨务 乎？不佞以为不然。环滇处处彝夏杂居独澂，无干戈 扰攘之警，有亲贤乐利之休，郡伯行所无事，闾阎有 生聚，无叹息。汉诏下《山东》云，庶民安其田里，无愁苦 叹息之声，与我共此者，其良二千石乎？先忧后乐。郡 伯良二千石家世谪仙苗裔，到处吟咏，足以发抒山 水之趣。夫庐山鄱湖郡伯生长其乡，视澂才拳石勺 水。拳石勺水，与名山巨浸奚广奚狭？欧阳太守豫章 人，郡伯豫章人，兹记或与《醉翁亭》并垂不朽。记成，飞 书报捷，安奢授首，薄海内外，邀圣主“燕喜受祉”之乐， 乐事独关澂江一隅已耶？

《重修北坡沼碑记》

何俊

“为政不难，有利泽及人为难。利泽及人不难，广博悠 久为难。苟施利泽而不广博则是私恩小惠耳，君子 不为也；广博而不悠久，则是目前近利耳，君子不贵 也。君子为政，欲利泽之及人，如阳春之布无处而不 到，如江河之流无时而止息。所以不以利泽及人为 难，而以广博悠久为难也。”《云南澂》府治之北三里许， 《阙摩》山麓，怪石数拳，状如龙头。石间有灵湫，号“北坡 沼”，深不可测。曩时源泉混混，不舍昼夜，灌溉田亩，计 万馀顷。数年为冈阜倒塌，土沙湮塞，牛马作秽，水皆 散漫而不收，田皆坚燥而难垦，民甚病焉。西属夹江 太守张君𥙿，下车之初，以教养为首务，父老以是告， 遂有兴筑之念。乃与同寅判府安岳于君瀛，躬相其 地势，经营谋度，各捐己俸为倡，“劝助于富家，借力于 闲民，鸠工集材，陶灰辇石，于政暇自董其事。周围筑 堤四十馀丈，高一丈二尺，阔三之二，俱以石包砌。中 为石闸，广六尺，悬厚宽六板，以时启闭，节涸溢，决其 中之淤塞，濬其中之源流。”又以馀赀立庙三间于沼 上，上塑龙王像，以严“祀事。”复令华藏寺僧圆亮辈司 守之。肇工于成化癸卯二月十五日毕工。是岁四月 上旬，费不逾百日，而水之潴蓄，仍复渊源莫测，流出 无穷。自兹以致千百载，田无荒旱之忧，民有秋成之 望，家食以之而足，国赋由之而充。其利泽之广博悠 久，又孰有加于此哉？致事官赵禧等与阖境军民老 稚，念兹丰功伟绩，没齿难忘，惟恐后人不知其所自， 谋诸司训湘阴刘贯，具其事之颠末，求记诸石。予与 太守，公在南郡时，忝为同寅，虽无文，焉敢辞？矧！公利 泽及人，不止于此，如“躬行阡陌，劝课农桑，作兴学校， 造就人材，与夫严禁令而盗贼息，抚流离而户口增， 词讼简而囹圄空，赋役省而颂声作”，虽古之循良不 过是也，然此特一郡之利泽耳。他日荣转大藩，位居 台辅，其利泽之被，自一省以及天下，又岂有穷也乎？ 兹因其请，为之记以垂后焉。成化二十年正月既望，

澂江府部艺文二〈诗〉

《华藏寺》

元·埜喇

法钟声远透禅关，华藏招提烟雾间。浮世已更新态 度，青山不改旧容颜。洞门水湛潜龙卧，松顶风生野 鹤还。拟欲敲开名利锁，洗心常伴老僧闲。

《天生桥观瀑》

明·毛谌

天生片石不盈尺，横放山腰接山脉。侧身仰望点苍 高，俯瞰悬崖如斧劈。一隙中飞万斛珠，千层雪浪纷 如席。梅花点点袭人裾，错落瑶华良可惜。马过峻坂鸣萧寺，旁睨行人多辟易。变幻神奇那可常，兹山终 古无今昔。我来对此融心神，飒飒清风生两腋。划然 一啸四山开，浪涌波湍天地坼。徘徊此际信雄哉，万 里驱车何太迫。静观造化岂人工，吁嗟久矣为形役。 黄石空传《佐汉书》，商山讵假安储策。诸葛层城自古 奇，不及天生一片石。吾侪扰扰亦奚为，水活山空鱼 鸟适。闲来携酒坐桥边，逢著樵夫且对弈。

《玉溪桥》

雷跃龙

试问溪桥古有无，于今高插一虹孤。蜃楼异气浮疋 练，银汉长烟散晓珠。双锁五云巢翡翠，倒流九峡引 苍梧。龙城归骑争笳鼓，驴背诗囊自画图。未许浔潮 通近信，肯教明月下平湖。西南纪载谁相似，铜柱横 斜大海隅。

《泛舟歌》

朱应登

《澂江》江波翠萧爽，扁舟远泛临江上。烟消日出意兴 殊，牙樯捩柁平如掌。南方严冬气仍暖，冯夷击鼓同 欢赏。山黛石碧逶迤开，𬞟花荇叶参差长。水鸦衔鱼 时出浦，宿鹭将雏自徜徉。白云不动青山移，四面合 沓排银膀。须臾长风起天末，寒气飕飕振林莽。惊涛 骇浪倏怒号，神龙锦鲤分来往。人事忧乐顷刻异，世 事浮沉足深想。忧乐浮沉那可哀，且将新酒浥金杯。 长江西南入交阯，马援征行安在哉？几多掀揭回头 少，古今伟业俱尘埃。江流不管古今事，明日江头人 复来。

《河阳十景》

前人

“欲识河阳胜，闲来与细评。”南峰遥竞秀，东谷近分清。 日照金莲晚，岚开玉笋晴。仙湖浮夜月，罗藏带朝云。 旸晡冬含雪，玗溪绿绕城。西泉腾蜃地，北沼羡鱼情。 自是佳山水，常留啸咏声。

《云集寺》

董难

石窦白云间，丹崖手可攀。雨吹临瀑布，溪转学螺鬟。 妙响声灵籁，浮生觉梦关。禅楼萝月下，清露洗秋山。

《抚仙湖》

王彦

湖水涵虚混太清，仙人何代不知名。澄波滉漾青山 落，遥汉昭回宝月明。素魄每添吟客兴，流光休动故 乡情。相看欲洗浮名利，独倚南楼到二更。

《清风亭》

罗玉

清穆皇风扇八荒，紫云宸极望微茫。征骢镇日驰周 道，去艇临风下小江。燕语莺声清俗耳，乡愁旅思断 柔肠。夜来陡尔还家梦，醒后依然在上方。

《清风亭》

王诤

爱尔澂江千顷波，澄清挠浊定如何。水心亭榭尘嚣 外，莫似西湖溷绮罗。

《澂江道中》

邓原岳

“岁晚厌行役，单车岂遑处。衾冷不成寐，出门复何许。” 雪霁天色寒，风急江声怒。何处落梅花，徘徊日将暮。

《澂江即事》

张联箕

“天涯殊节序，物后亦逢时。”凤尾攒新露，鸡棕剥细脂。 薯甘尝夏果，荍苦供秋炊。一夜凉风起，悠然故国思。

《九龙池》

王佑命

此地池名说《九龙》，龙灵水浅却淙淙。求人莫道昆池 阔，只利渔郎不利农。

《灵照松风》

前人

重重翠霭护灵峰，半在云关半在松。为问涛声何处 发，天机自动应鸣钟。

《普门夜月》

前人

莫诧天工造化奇，山头月出影离离。一圆一缺谁为 主，露冷无声漏渐移。

《桃源牧唱》

前人

北丘红雨散清香，满径牧童吹笛狂。一字一声风送 远，从容唱出《太平》长。

《江川渔钓》

前人

溪水悠悠来自东，一湾深碧石玲珑。渭川风景约相 似，再展丝纶是此翁。

《关岭樵归》

前人

夕阳斜照草斑斑，山路丁丁去复还。日月两肩担不 尽，息机更觉有清闲。

《棋山仙弈》

前人

濯足振衣风色凉，天然坐隐此中藏。山人留得指《谈 谱》，满局无争羲与皇。

《双洞云封》

前人

石窍相连长绿苔，幽人寻胜抱琴来。千秋素练将门 锁，扃就《桃源》不复开。

《九龙泉涌》

前人

何处灵奇吐玉泉，安澜却露水中天。山花映带鱼穿 藻，云去云来清且涟。

《玉涧长虹》

前人

万株绿柳锁西溪，仿佛苏公十里堤。更驾彩虹云路 近，骚人沉醉赋新诗。

《白云瀑布》

前人

山高云锁寺连峰。片片银光挂玉龙。直上疏藤猿路古。红尘隔断几多重。

澂江府部纪事

《通志》：“江川县土主庙前有泥马二，塑制工巧，形状神 异。”明成化间，其马中夜蹂践田禾，追之不见。于是屡 夜，乡人伏弩中之。明晨觅迹至庙中，获矢于马足，遂 不复出。

明嘉靖丙戌，蟠龙冈上有草，开蓝花，肖武士戴兜鍪 持戈戟之状，遍生于山谷间。占者以为兵象。明年冬， 果有寻甸之变。

江川县双龙乡，其寺山无石，皆螺壳积成。昔有彝妇澣 衣于河，忽螺精出见，妇惊，急以澣衣盆覆之，其精遂 止。后人因以“覆盆”名山。

《河阳县志》：明万历壬寅间，有商民姓郭名仲明，客邸 中，遇一人方巾皂服，有儒者风，相见甚欢。商叩其姓， 曰：“姓尹。”问：“何往？”曰：“往澂江。”郭曰：“余亦往澂江，一路同 行，途中得借庇矣。”阅数日，尹语郭曰：“今晚有小盗，宜 预防之。”又阅数日，曰：“此舟潜伏水贼，可速易他舟。”次 日未易舟者果被劫，而郭无恐，语言历历响应，郭益 加敬礼。抵滇省，尹曰：“予往上任，不克久聚矣。君货售 毕，倘不忘萍水之交，一为顾我何如？”郭曰：“蒙公指示， 不落迷途。殊恨别离甚速，容当耑叩。”二人话别，郭货 获利数倍，阅四月后到澂访问，无尹姓之官，心甚疑 异，郁郁不释。夜梦尹告曰：“我乃本境城隍，候公久矣， 何不过我一晤”，并嘱庙祝：“明日有故人至，汝当具茶 以待。”次晨，郭备香烛往谒，神貌犹依稀涂次。司香者 又告以所嘱。郭再拜瞻仰，诚心信服，愿将所获之利， 建竖石坊，以彰灵异，题曰“威灵显赫。”今其坊现存庙 前。

明天启五年，东街居民李发阳，素畜一虎皮牛，每放 漱玉泉旁，日落后，发阳寻觅，必骑而归。一日往寻，时 已昏黑，茂林阴翳中，见一物卧地，即骑上。其物大惊， 踊起丈馀，飞腾而去。李方知其为虎也。两手紧拿其 耳，两足紧抱其胁，越山踊涧，顷刻至宜良。一夜往复 数次，其牛自回。家人疑虑，查访无迹。至次日，发阳骑 虎在陆赫岭畔。其虎奔驰一夜，已觉势衰力竭。家人 集众，惟四足是斫，又恐误伤虎上人也，随虎毙，发阳 已粘帖在身，两手如拳，不能开。两腿肚皮，虎后足抓 去，将尽见骨。调治半载始愈，后阅九年而卒。

府治原在东街，后迁于舞凤山麓，则旧治土垣渐倾， 半鞠为园。崇祯二年三月，内有张姓者，锄地金莲山 下，获一铁匣，长四寸，阔二寸，封锁坚固。张甚惊异，凿 启视之，内一物状若守宫，虽觉日久，犹绵软未腐。以 寸草翻挑，即瞥然腾空而去。至东谷溪，与龙争斗，山 崩水沸，雷雨异常，将山半壁抓倒，涌注溪口，遂成大 溪。阅二年，突于六月内夜，风号雨怒，雷电大作，苐闻 澎湃声，推墙倒屋，冲没人民，所积什物，漂流殆尽，一 方受其伤损，实此孽物为祟。往视倒注溪口之山，则 已分裂无存。故积水暴泻，兼成大害也。

西街玉皇阁，建自明正德年间，高“耸壮丽。有猫精匿 穴其上，为附近村民之害，人莫能除，闭阁而不敢登。 崇祯间，雷神掀瓦三椽入阁，而霹精潜至尊座下，雷 移其座而诛之，圣像毫无所损。僧人复妥其位。阅二 日，雷雨复作，则所掀之瓦完补如故，片片带有苔色， 其祟乃绝。