钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第102卷

钦定古今图书集成
方舆汇编 第一百二卷

钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

　第一百二卷目录

　参半部汇考〈附道明国并图〉

　　唐〈高祖武德一则〉

　殊禁部汇考

　　唐〈太宗贞观一则〉

　甘棠部汇考

　　唐〈太宗贞观一则〉

　僧高部汇考〈附武令国　迦乍国　鸠密国〉

　　唐〈太宗贞观一则〉

　堕和罗部汇考〈附昙陵国　陀洹国〉

　　唐〈太宗贞观一则〉

　墯婆登部汇考

　　唐〈太宗贞观一则〉

　　图考〈一则〉

　投和部汇考

　　唐〈太宗贞观一则〉

　瞻博部汇考〈瞻婆〉

　　唐〈高宗显庆一则〉

　哥罗舍分部汇考

　　唐〈高宗显庆一则〉

　修罗分部汇考

　　唐〈高宗显庆一则〉

　甘毕部汇考

　　唐〈高宗显庆一则〉

　多摩苌部汇考

　　唐〈高宗显庆一则〉

　千支弗部汇考〈附婆岸国　舍跋若国　磨腊国〉

　　唐〈高宗显庆一则　龙朔一则〉

　名蔑部汇考

　　唐〈高宗龙朔一则〉

　婆罗部汇考〈附婆罗公〉

　　唐〈高宗总章一则〉

　　元〈仁宗延祐一则〉

　　明〈成祖永乐二则〉

　　图考〈一则〉

　室利佛逝部汇考〈尸利佛誓〉

　　唐〈高宗咸亨一则　元宗开元一则〉

　骠国部汇考〈朱波　突罗朱阇婆〉

　　唐〈德宗贞元一则〉

　马留人部汇考

　　唐〈总一则〉

边裔典第一百二卷

参半部汇考〈附道明国并图〉

唐

高祖武德八年参半国入贡

按《唐书高祖本纪》，不载。按《真腊传》：“文单西北属国 曰参半。武德八年，使者来，道明者亦属国，无衣服，见 衣服者，共笑之。无盐铁，以竹弩射鸟兽自给。”

道明国

殊禁部汇考

唐

太宗贞观二年殊禁入贡

按《唐书太宗本纪》不载。按《南蛮传》：“环王南有殊禁 者，汎交趾海，三月乃至，与婆罗同俗。贞观二年，使者 上方物。”

甘棠部汇考

唐

太宗贞观九年甘棠使者入朝

按《唐书太宗本纪》不载。按《南蛮传》：“贞观九年，甘棠 使者入朝，国居海南

僧高部汇考〈附武令国　迦乍国　鸠密国〉

唐

太宗贞观十二年僧高等国遣使入贡

按：《唐书太宗本纪》，不载。按《南蛮传》：“贞观十二年，僧 高、武令、迦乍、鸠密四国使者朝贡。僧高直水真腊西 北，与环王同俗。其后鸠密王尸利鸠摩又与富那王 尸利提婆跋摩等遣使来贡。僧高等国，永徽后为真 腊所并。”

堕和罗部汇考〈附昙陵国　陀洹国〉

唐

太宗贞观　年堕和罗遣使入贡

按《唐书太宗本纪》不载。按《堕和罗本传》：“堕和罗亦 曰独和罗，南距盘盘，北迦逻舍弗，西属海，东真腊，自 广州行五月乃至。国多美犀，世谓堕和罗犀。有二属 国，曰昙陵、陀洹，昙陵在海洲中。陀洹一曰耨陀洹，在 环王西南海中，与堕和罗接，自交州行九十日乃至。 王姓察失利，名婆那，字婆末。无蚕桑，有稻、麦麻豆，畜 有”白象、牛、羊、猪。俗喜楼居，谓为“干栏。”以白㲲、朝霞布 为衣。亲丧，在室不食，燔尸已，则剔发浴于池，然后食。 贞观时，并遣使者再入朝，又献婆律膏、白鹦鹉，首有 十红毛，齐于翅。因丏马、铜钟，帝与之。

墯婆登部汇考

唐

太宗贞观　年墯婆登遣使入贡

按《唐书太宗本纪》，不载。按《南蛮传》：“贞观中，堕和罗、 墯婆登皆遣使者入贡，太宗以玺诏优答墯婆登在 环王南行二月乃至。东诃陵，西迷黎车，北属海。俗与 诃陵同，种稻，月一熟。有文字，以贝多叶写之。死者实 金于口，以钏贯其体，加婆律膏、龙脑众香，积薪燔之。”

婆登国

图考

按《三才图会》：“婆登国在林邑东，西接迷离国，南接诃 陵。种稻每月一熟，有文字即书于贝叶，死者以金铅 贯于四肢，后加婆律膏及沉檀、龙脑，积薪以焚之。”

投和部汇考

唐

太宗贞观　年投和遣使献方物

按《唐书太宗本纪》不载。按《南蛮传》：“投和在真腊南， 自广州西南，海行百日乃至。王姓投和罗名脯邪，迄 遥官，有朝请将军、功曹、主簿、赞理、赞府，分领国事，分 州郡县三等。州有参军，郡有金威将军，县有城，有局。 长官得选僚属自助。民居率楼阁画壁。王宿卫百人， 衣朝霞耳，金环，金𫄧被颈，宝饰革履，频盗者死。次穿 耳”及颊，而劗其发。盗铸者截手。无赋税。民以地多少 自输，王以农商自业。银作钱，类榆荚。民乘象及马，无 鞍靮，绳穿颊御之。亲丧，断发为孝。焚尸，敛灰于罂，沉 之水。贞观中，遣使以黄金函内表，并献方物。

按杜氏《通典》，“投和国，隋时闻焉，在南海大洲中，真腊 之南，自广州西南，水行百日至。其国王姓投和罗，名 脯邪，迄遥理数城，覆屋以瓦，并为阁而居，屋壁皆以 彩画之。城内皆王宫室，城外人居可万馀家。王宿卫 之士百馀人。每临朝，则衣朝霞冠、金冠，耳挂金环，颈 挂金涎衣，足履宝装皮履。官属有朝请将军，总知国” 政。又有参军、功曹、主簿、城局、金威将军、赞理、赞府等 官，分理文武。又有州及郡、县。州有参军，郡有金威将 军，县有城局。其为长官初至，各选官僚助理政事。刑 法盗贼，重者死，轻者穿耳及鼻并钻鬓，私铸银钱者 截腕。国无赋税，俱随意供奉，无多少之限。多以农商 为业。国人乘象及马，一国之中，马不过千匹。又无鞍 辔，唯以绳穿颊为之节制。音乐则吹蠡击鼓，死丧则 祠祀哭泣。又焚尸，以罂盛之，沉于水中。若父母之丧则截发为孝。其国市六所，贸易皆用钱，银钱小如榆 荚。有佛道，有学校。文字与中夏不同。讯其耆老，云“王 无姓名。”齐杖摩其屋，以草覆之。王所坐塔，圆似佛塔， 以金饰之，门皆东开，坐亦东向。大唐贞观中，遣使奉 表，以金函盛之。又献金榼、金锁、宝带、犀、象、海物等数 十品。

瞻博部汇考〈瞻婆〉

唐

高宗显庆　年瞻博国遣使献方物

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》：“瞻博或曰瞻婆， 北距兢伽河，多野象群行。显庆中，遣使者入朝。”

哥罗舍分部汇考

唐

高宗显庆五年哥罗舍分国入贡

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》，“哥罗舍分者，在 南海南，东堕和罗。修罗分者，在海北，东距真腊。其风 俗大略相类，有君长，皆栅郛。二国胜兵二万。”

按《杜氏通典》：“哥罗舍分在南海之南，其国地接堕和 罗国，胜兵二万人。”其王满越伽摩，大唐显庆五年，遣 使朝贡。

修罗分部汇考

唐

高宗显庆　年修罗分国入贡

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》，“修罗分者在海 北，东距真腊，其风俗大略相类，有君长，皆栅郛，二国 胜兵二万。”

甘毕部汇考

唐

高宗显庆　年甘毕国贡方物

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》：“甘毕在南海上， 东距环王，王名旃陀越摩，有胜兵五千。显庆中，贡方 物。”

多摩苌部汇考

唐

高宗显庆　年多摩苌遣使入贡

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》：“多摩苌，东距婆 凤，西多隆，南千支弗，北诃陵地。东西一月行，南北二 十五日行。其王名骨利，诡云得大卵，剖之获女子美 色，以为妻。俗无姓，婚姻不别。同姓王坐常东向，胜兵 二万。有弓刀甲槊，无马果。有波那婆、宅护遮、庵摩、石 榴。”其国经萨卢、都诃卢、君那卢、林邑诸国，乃得交州。 显庆中，贡方物。

按《杜氏通典》：“多摩苌国居于海岛，东与婆凤，西与多 隆，南与半攴跋。”〈唐书作千支弗〉华言“五山”也，北与诃陵等国 接。其国界东西可一月行，南北可二十五日行。其王 之先龙子也，名骨利。骨利得大鸟卵，剖之得一女子， 容色殊妙，即以为妻。其王尸罗劬佣伊说，即其后也。 大唐显庆中，遣使贡献。其俗无姓，王居以栅为城，以 板为屋，坐狮子座，东向。衣物与林邑同。胜兵二万馀 人，无马，有弓、刀、甲、槊。婚姻无同姓之别。其食器有铜、 铁、金银。所食尚酥、乳酪、沙糖、石蜜。其家畜有羖羊、水 牛，野兽有獐鹿等。死亡无丧服之制，以火焚其尸。其 音乐略同天竺。有波那婆、宅护遮、庵磨、石榴等果，多 甘蔗。从其国经萨卢都、思诃卢、君那卢、林邑等国，达 于交州。

千支弗部汇考〈附婆岸国　舍跋若国　磨腊国〉

唐

高宗显庆　年千支弗等国遣使入贡

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》，显庆中，婆岸千 支、弗舍、跋若、磨腊四国并遣使入朝。千支在西南海 中，本南天竺属国，亦曰半攴跋若，唐言“五山也，北距 多摩苌。”

龙朔　年千支弗遣使朝贡

按《唐书高宗本纪》不载，按《南蛮传》云云

名蔑部汇考

唐

高宗龙朔　年名蔑遣使入贡

按《唐书高宗本纪》，不载。按《南蛮传》：名蔑，东接真陀 桓，西俱游，南属海，北波剌。其地一月行，有州三十，以 十二月为岁首。王衣朝霞㲲，赋二十取一。交易皆用 金准直。其人短小，兄弟共娶一妻，妇总发为角，辨夫 之多少。王号“斯多题。”龙朔初，使者来贡。

按杜氏《通典》，名蔑国，大唐贞观中通焉。在南海边界， 周回可一月行。南阻大海，西俱游国，北波剌国，东陁 洹国。户口极多。置三十州，不役属他国。有城郭、宫殿、 楼橹，并用瓦木。以十二月为岁首。其物产有金、银、铜、 铁、象牙、犀角、朝霞、朝云。其俗交易用金、银、朝霞等衣 服。百姓二十而税一，五谷蔬菜，与中国不殊。

婆罗部汇考〈附婆罗公〉

唐

高宗总章二年婆罗遣使入贡

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》：“赤土西南入海 得婆罗总章二年，其王旃达钵遣使者与环王使者 偕朝。”

元

仁宗延祐四年婆罗公之民遇风飘至温州〈疑即婆罗〉按元史仁宗本纪延祐四年十月戊午海外婆罗公之民往贾海番遇风涛存者十四人漂至温州永嘉

县。敕“江浙省资遣还乡”

明

成祖永乐三年遣使至婆罗抚谕其王

按《明外史婆罗传》：“婆罗又名文菜，东洋尽处，西洋所 自起也。唐时有婆罗国，高宗时常入贡。永乐三年十 月，遣使者赍玺书彩币抚谕其王。”

永乐四年，婆罗国东、西二王皆遣使入贡。

按《明外史婆罗传》：“永乐四年十二月，其国东西二王 并使使奉表朝贡，明年又贡。其地负山海，而崇释教， 恶杀喜施，禁食豕肉，犯者罪死。王薙发，裹金绣巾，佩 双剑，出入徒步，从者二百馀人。有礼拜寺，每祭用牺。 厥贡玳瑁、玛瑙、车渠珠、白焦布、花焦布、降真香、黄蜡、 黑小厮。万历时为王者，闽人也。或言郑和使婆罗，有” 闽人从之，因留居其地，其后人竟据其国而王之。邸 旁有《中国碑》。王有金印一，篆文，上作兽形，言永乐朝 所赐。民间嫁娶必请此印印背上，以为荣。后《佛郎机》 横举兵来击，王率国人走入山谷中，放药水流出，毒 杀其人无算，王得返国。《佛郎机》遂犯吕宋。

按《明会典》：“婆罗国，永乐四年，东王、西王各遣使朝贡， 赐国王纻丝纱罗共十六匹，织金大红锦手巾一副， 王妃纻丝纱罗共八匹，正副使并从人纻丝纱罗并 衣服靴袜。贡物珍珠、玳瑁壳、白焦布、花焦布、降真香、 黄蜡、黑小厮。”

按《明一统志》：“婆罗国，前代无考。本朝永乐四年，国王 遣其臣勿黎哥等来朝，并贡方物。土产珍珠、玳瑁、玛 瑙、车渠。”

按《广东通志》：永乐四年，婆罗国东王、西王各遣使来 朝，以黑小厮充贡物。《海语》：“圆目黄睛，性急，专悫木，食 如猿猱，近烟火，泪目死。”出暹罗。

婆罗国

图考

按《三才图会》婆罗国，其国男女皆佩刃而行，与人不 睦即刺杀之，奔走他所。一月之内得，获则偿命，一月

之外出者不论

室利佛逝部汇考〈尸利佛誓〉

唐

高宗咸亨　年室利佛逝遣使朝贡

按《唐书高宗本纪》不载。按《南蛮传》：“室利佛逝，一曰 尸利佛誓，过军徒弄山二千里，地东西千里，南北四 千里而远。有城十四，以二国分总。西曰郎婆露斯，多 金、汞砂、龙脑。夏至立八尺表影在表南二尺五寸。国 多男子。有橐它豹，文而犀角，以乘且耕，名曰它牛豹。 又有兽类野豕，角如山羊，名曰雩肉，味美，以馈膳。其 王”号《曷蜜多》。咸亨至开元间。数遣使者朝。

元宗开元　年室利佛逝入贡册封为宾义王

按《唐书元宗本纪》，不载。按《南蛮传》：“室利佛逝，开元 间表为边吏侵掠，有诏广州抚慰。又献侏儒、僧秪女 各二，及歌舞官，使者为折冲，以其王为左威卫大将 军，赐紫袍金钿带。后遣子入献，诏宴于曲江宰相会 册封宾义王，授右金吾卫大将军，还之。”

骠国部汇考〈朱波　突罗朱阇婆〉

唐

德宗贞元　年骠国遣使贡其国乐

按《唐书德宗本纪》不载。按《南蛮传》：“骠，古朱波也，自 号突罗朱，阇婆国人曰徒里拙，在永昌南二千里，去 京师万四千里。东陆真腊，西接东天竺，西南堕和罗， 南属海，北南诏。地长三千里，广五千里，东北袤长，属 羊苴咩城。属国十八，曰迦罗婆提，曰摩礼乌特，曰迦 梨迦，曰半地，曰弥臣，曰坤郎，曰偈奴，曰罗聿，曰佛代， 曰渠论，曰婆梨，曰偈陀，曰多归，曰摩曳”，馀即舍卫、瞻 婆、阇婆也。凡镇城九：曰“道林王，曰悉利移，曰三陀，曰 弥诺道立，曰突旻，曰帝偈，曰达梨谋，曰干唐，曰末浦。” 凡部落二百九十八，以名见者三十二：曰万公，曰充 惹，曰罗君潜，曰弥绰，曰道双，曰道瓮，曰道勿，曰夜半， 曰“不恶夺”，曰莫音，曰“伽龙睒”，曰阿梨吉，曰阿梨阇，曰 阿梨忙，曰达磨，曰求潘，曰僧塔，曰提梨郎，曰望腾，曰 担泊，曰禄乌，曰乏毛，曰僧伽，曰提追，曰阿末逻，曰逝 越，曰腾陵，曰欧咩，曰砖罗婆提，曰禄羽，曰陋蛮，曰磨 地勃。繇弥臣至坤朗，又有小昆仑部，王名《茫悉越》，俗 与弥臣同。繇坤朗至禄羽，有大昆仑王，国王名思利 泊婆难多珊那，川原大于弥臣，繇昆仑小王所居。半 日行，至磨地勃栅，海行五月至佛代国。“有江支流三 百六十，其王名思利些弥，他有川名思利毗离芮，土 多异香。北有市，诸国估舶所凑。越海即阇婆也。”十五 日行，逾二大山：一曰正迷，一曰射鞮。有国，其王名思 利摩诃罗阇，俗与佛代同。经多茸补逻川至阇婆，八 日行，至婆贿伽卢国。土热，衢路植椰子、槟榔，仰不见 日。王居以金为甓厨，覆银瓦，爨香木堂，饰明珠。有二 池，以金为堤，舟楫皆饰金宝。骠王姓困没，长名摩罗 惹，其相名曰“摩诃思那。”王出，舆以金绳床，远则乘象， 嫔史数百人。青甓为圆城，周百六十里，有十二门，四 隅作浮图，民皆居中。铅锡为瓦，荔支为材。俗恶杀拜， 以手抱臂稽颡为恭。明天文，喜佛法。有百寺，琉璃为 甓，错以金银丹彩，紫矿涂地，覆以锦罽，王居亦如之。 民七岁祝发，止寺，至二十有不达。其法复为民衣用 白㲲朝霞，以蚕帛伤生，不敢衣。戴金花冠，翠冒，络以 杂珠。王宫设金银二锺，寇至，焚香击之，以占吉凶。有 巨白象，高百尺，讼者焚香跪象前，自思是非而退。有 灾疫，王亦焚香对象跪，自咎无桎梏。有罪者束五竹 捶背，重者五，轻者三，杀人则死。土宜菽、粟、稻、粱、蔗，大 若胫。以金银为钱，形如半月，号登伽佗，亦曰“足弹陀。” 无膏油，以蜡杂香代炷。与诸蛮市，以江猪、白㲲、琉璃 罂缶相易。妇人当顶作高髻，饰银珠琲，衣青裟裙，披 罗段，行持扇，贵家者，傍至五六。近城有沙山不毛地 亦与波斯、婆罗门接，距西舍利城二十日行。西舍利 者，中天竺也，南诏以兵彊地接，常羁制之。贞元中，王 雍羌闻南诏归唐，有内附心，异牟寻遣使杨加明诣 剑南西川节度使韦皋，请献夷中歌曲，且令骠国进 乐人。于是皋作《南诏奉圣乐》，用正律黄锺之均，宫征 一变，象西南顺也；角、羽终变，象戎夷革心也。舞六成， 工六十四人，赞引二人，序曲二十八叠，舞《南诏奉圣 乐字》，舞人十六，执羽翟，以四为列，舞“南”字，歌《圣主无 为化》，舞“诏”字，歌《南诏朝天乐》，舞奉字，歌《海宇修文化》， 舞圣字，歌《雨露覃无外》，舞乐字，歌《辟土丁零塞》，皆一 章三叠而成。舞者初定，执羽箫鼓等奏散序一叠，次 奏第二叠，四行，赞引以序入。将终，雷鼓作于四隅，舞 者皆拜，金声作而起，执羽稽首，以象朝觐。每拜跪，节 以钲鼓。次奏拍，序一叠，舞者分左右，舞，每四拍，揖羽 稽首。拍终，舞者拜，复奏一叠，蹈舞抃揖，以合“南”字，字 成伦。终舞者北面跪，歌，导以丝竹，歌已，俯伏，钲作，复 揖舞。馀字皆如之，唯“圣”字词末皆恭揖以明奉圣。每 一字曲三叠，名为五成。次急奏一叠，四十八人分行 罄折，象将臣御边“也”字。舞毕，舞者十六人为四列。又舞《辟四门》之舞。《遽舞》入遍两叠，与鼓吹合节，进舞三， 退舞三，以象三才、三统。舞终，皆稽首逡巡。又一人舞 《亿万寿》之舞，歌天南滇越俗。四章歌舞七叠，六成而 终。“七者，火之成数，象天子南面生成之恩；六者坤数， 象西南向化。”凡乐三十，工百九十六人，分四部：一龟 兹部，二大鼓部，三胡部，四军乐部。龟兹部有羯鼓、揩 鼓、腰鼓、鸡娄鼓、短笛、大小觱篥、拍板皆八，长短箫、横 笛、方响、大铜钹、贝皆四。凡工八十八人，分四列，属舞 筵四隅，以合节鼓。大鼓部以四为列，凡二十四，居龟 玆部。前胡部有筝、大小箜篌、五弦琵琶、笙、横笛、短笛、 拍板皆八，大小觱篥皆四，工七十二人，分四列，属舞 筵之隅，以导歌咏军乐部，金铙、金铎皆二，挏鼓、金钲 皆四，钲鼓金饰，盖垂流苏。工十二人，服南诏服，立辟 四门，舞筵四隅。节拜合乐。又十六人，画半臂，执挏、鼓 四人为列。舞人服南诏衣，绛裙襦，黑头囊，金佉苴，画 皮靴，首饰袾额，冠金宝花鬘，襦上复加画半臂。执羽 翟舞俯仰，以象朝拜；裙襦画鸟兽草木，文以八彩杂 华，以象庶物咸遂；羽葆四垂，以象天无不覆；正方布 位，以象地无不载；分四列，以象四气；舞为五字，以象 五行；秉羽翟，以象文德；节鼓，以象号令远布；振以铎， 明采《诗》之义；用龟兹等乐，以象远夷悦服；钲鼓，则古 者振旅献捷之乐也。黄锺君声，配运为土，明土德常 盛。黄锺得《干》初九，自为其宫，则林锺四律以正声应 之，象大君南面，提天统于上，乾道明也。林锺得坤初 六，其位西南，西南感至化于下，坤体顺也。太簇得干 九二，是为人统。天地正而三才通，故次应以“太簇。三 才既通，南吕复以羽声应之。南吕，西方金也；羽，北方 水也。金水悦而应乎时”，以象西戎北狄悦服。然后姑 洗，以角音终之，姑，故也。洗，濯也，以象南诏背吐蕃归 化，洗过日新。皋以五宫异用，独唱殊音，复述《五均谱》， 分金石之节，奏一曰黄锺宫之宫，军士歌《奉圣乐》者 用之。舞人服南诏衣，秉翟，俯伏拜抃，合南诏《奉圣乐》 五字。唱词五，舞人乃易南方朝天之服，绛色，七节襦 袖，节有青褾，排衿，以象鸟翼。乐用龟兹胡部金钲挏 鼓、铙贝大鼓二，曰太簇商之宫。女子歌《奉圣乐》者用 之，合以管弦。若奏庭下，则独舞一曲。乐用龟兹。鼓、笛 各四部，与胡部等合作。琵琶笙、箜篌皆八，大小觱篥。 筝、五弦琵琶、长笛、短笛、方响各四，居龟兹部前。次贝 一人，大鼓十二，分左右，馀皆坐奏。三曰姑洗角之宫， 应古律，林锺为征宫女子歌《奉圣乐》者用之。舞者六 十四人，饰罗彩襦袖，间以八采，曳云花履，首饰双凤 八卦，彩云花鬘，执羽为拜抃之节。以林锺当地统，象 岁功备，万物成也；双凤，明律吕之和也，八卦，明还相 为用也。彩云，象气也；花鬘，象冠也。合奉圣乐三字，唱 词三，表天下怀圣也。小女子字。舞则碧色，襦袖，象角， 音主木，首饰巽卦，应姑洗之气。以六人略后，象六合 一心也。乐用龟兹胡部，其钲挏铙铎，覆以彩盖，饰以 花趺，上陈锦绮，垂流苏。按《瑞图》曰：“王者有道，则仪凤 在鼓。”故羽葆鼓栖以凤凰钲栖，孔雀，铙铎集以翔鹭 钲挏，顶足又饰南方鸟兽明泽及飞走翔伏钲挏、铙 铎皆二人执击之。贝及大鼓，工伎之数，与军士《奉圣 乐》同，而加鼓、笛四部，四曰林锺征之宫，敛拍单声，奏 《奉圣乐》，丈夫一人独舞。乐用龟兹鼓、笛每色四人。方 响二，置龟兹部前。二隅有金钲，中植金铎二、贝二、铃 钹二，大鼓十二，分“左右，五，曰南吕，羽之宫，应古律，黄 锺为君之宫。”乐用古黄锺方响一，大琵琶、五弦琵琶、 大箜篌、倍黄锺觱篥、小觱篥、竽、笙、埙箎、搊筝、轧筝、黄 锺箫、笛、倍笛、节鼓、拍板等工，皆一人坐奏之。丝竹缓 作，一人独唱，歌工复通唱军士《奉圣乐》词。雍羌亦遣 弟悉利移城主舒难陀献其国乐。至成都，韦皋复谱 次其声，以其舞容乐器异常，乃图画以献。工器二十 有二，其音八：金、贝、丝、竹、匏、革、牙、角。金二，贝一，丝七，竹 二，匏二，革二，牙一，角二，铃钹四，制如龟兹部，周圆三 寸，贯以韦，击磕应节。铁板二，长三寸五分，博二寸五 分，面平，背有柄，系以韦与铃钹皆饰绦，纷以花，㲲缕 为蕊。螺。贝四，大者可受一升，饰绦纷。有凤首箜篌二： 其一长二尺，腹广七寸，凤首及项长二尺五寸，面饰 虺皮。弦一十有四，项有轸，凤首外向；其一顶有绦轸， 有鼍首。筝二，其一形如鼍，长四尺，有四足，虚腹，以鼍 皮饰背面及仰肩如琴，广七寸，腹阔八寸，尾长尺馀， 卷上虚中，施关以张九弦，左右一十八柱；其一面饰 彩花，傅以虺皮为别。有龙首琵琶一，如龟兹制，而项 长二尺六寸馀，腹广六寸，二龙相向为首。有轸柱各 三，弦随其数，两轸在项，一在颈，其覆形如师子。有云 头琵琶一，形如前，面饰虺皮，四面有牙钉，以云为首， 轸上有花，象品字。三弦覆手，皆饰虺皮，刻捍拨为舞 《昆仑》状，而彩饰之。有大匏琴二，覆以半匏，皆彩画之， 上加铜瓯，以竹为琴，作虺文横其上，长三尺馀，头曲 如拱，长二寸，以绦系腹，穿瓯及匏本，可受二升；大弦 应太簇，次弦应姑洗。有独弦匏琴，以斑竹为之，不加

饰，刻木为虺首，张弦无轸，以弦系顶，有四柱如龟兹

琵琶弦应太簇。有小匏琴二，形如大匏琴，长二尺，大

弦应南吕，次应应锺。有横笛二，一，长尺馀，取“其合律， 去节无爪，以蜡实首，上加师子头，以牙为之，穴六，以 应黄锺商，备五音七声。又一管唯加象首”，律度与荀 勖《笛谱》同，又与清商部锺声合。有两头笛二，长二尺 八寸，中隔一节，节左右开冲气穴，两端皆分洞体。为 笛量左端应太簇管末三穴，一姑洗，二蕤宾，三夷则； 右端应林锺管末三穴，一南吕，二应锺，三大吕；下托 指一穴应清太簇两洞体七穴，共备黄锺、林锺两均。 有大匏笙二，皆十六管，左右各八，形如凤翼。大管长 四尺八寸五分，馀管参差相次，制如笙，管形亦类凤 翼。竹为簧，穿匏达本。上古八音，皆以木漆代之，用金 为簧，无匏音，唯骠国得古制。又有小匏笙二，制如大 笙，律应林锺，商。有三面鼓二，形如酒缸，高二尺，首广 下锐，上博七寸，底博四寸，腹广不过。首冒以虺皮，束 三为一，碧绦约之，下当地则不冒。四面画骠国工伎， 执笙鼓以为饰。有小鼓四，制如腰鼓，长五寸，首广三 寸五分，冒以虺皮，牙钉彩饰，无柄，摇之为乐节，引赞 者皆执之。有牙笙，穿匏达本，漆之，上植二象牙，代管 双簧，皆应姑洗。有三角笙，亦穿匏达本漆之，上植三 牛角，一簧应姑洗；馀应南吕，角锐在下，穿匏达本，柄 觜皆直。有两角笙，亦穿匏达本，上植二牛角，簧应姑 洗。匏以彩饰。凡曲名十有二：一曰《佛印骠》云，没驮弥 国人及天竺歌以事王也；二曰“赞娑罗花骠”云，陇莽 第国人以花为衣服，能净其身也；三曰白鸽骠云“答 都”，美其飞止遂情也；四曰白鹤游骠云“苏谩底哩”，谓 翔则摩空，行则徐步也；五曰斗羊胜骠云“来乃”，昔有 人见二羊斗海岸彊者，则见弱者入山，时人谓之“来 乃”“来乃”者胜势也；六曰龙首独琴骠云“弥思”，弥此一 弦而五音备，象王一德以畜万邦也；七曰禅定骠云 “掣览，诗”谓离俗寂静也。七曲唱舞，皆律应黄锺商。八 曰甘蔗，王骠云《遏思略》谓佛教民如蔗之甘，皆悦其 味也。九曰《孔雀》，王骠云，“桃台”谓毛采光华也。十曰野 鹅，谓飞止必双，徒侣毕会也。十一曰《宴乐，骠》云聪、 纲摩，谓时康宴会嘉也。十二曰《涤烦》，亦曰笙舞。《骠云》 《扈那》，谓时涤烦暋，以此适情也。五曲律应黄锺两均： 一黄锺商，伊越调，一林锺商，小植调。乐工皆昆仑衣， 绛㲲朝霞为蔽膝，谓之“裓。”两肩加朝霞络腋，足臂 有金宝镮钏。冠金冠，左右珥珰绦，贯花鬘，珥双簪，散 以毳。初奏乐，有赞者一人，先导乐意。其舞容随曲用 人，或二或六，或四，或八至十，皆珠冒，拜手稽首以终 节。其乐五译而至。德宗授舒难陀太仆卿，遣还。开州 刺史唐次述骠国，献《乐颂》以献。太和六年，南诏掠其 民三千，徙之柘东。

按《续博物志》：“骠国诸蛮并不养蚕，收娑罗木子，破其 壳，中如柳絮，细织为幅，服之，谓之娑罗笼段。”

马留人部汇考

唐

《马留人》以唐时闻于中国。

按《唐书》本纪不载。按《南蛮传》：“环王本林邑也。其南 大浦有五铜柱，汉马援所植也。又有西屠夷，盖马援 还留不去者，才十户，隋末孳衍至三百，皆姓马，俗以 其寓，故号马留人，与林邑分唐南境。”

按：《闻见后录》：《新唐史》南诏语中，“海岛溪峒间蛮人马 援南征，留之不诛者，谓马留人。”今世谓猴为马留，与 其人形同耳。

按《广东通志》：“马人，本林邑蛮，随汉马援流寓铜柱，后 随众来附者也。始十户，后孳衍至三百，皆姓马。其人 深目猳喙，散居峒落中，献岁时至军府听令猺獞，不 与同群，自为一种。”今亦不可复辩矣。唐韩愈诗：“衙时 龙户集，上日马人来。”谓元旦也。