钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第691卷

钦定古今图书集成
明伦汇编 第六百九十一卷

钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第六百九十一卷目录

　谏诤部名臣列传二十

　　元一

　　李淦　　　　　　　刘宣

　　秦长卿　　　　　　王磐

　　高智耀　　　　　　郝经

　　李冶　　　　　　　许国祯

　　彻里　　　　　　　崔彧

　　阿鲁浑萨理

官常典第六百九十一卷

谏诤部名臣列传二十

元一

李淦

按《元史叶李传》：至元二十五年，李陞平章政事，李固 辞，许之，赐以玉带，视秩一品，及平江田四千亩。于是 桑哥为尚书丞相，颛擅国政，急于财利，毒及生民，事 具《桑哥传》。李虽与之同事，然莫能有所匡正。会桑哥 败，事颇连及同列，久之，李独以疾得请南还。扬州儒 学正李淦上书言：“叶李本一黥徒，受皇帝简知，可为” 千载一遇。而才近天光，即以举桑哥为第一事，“禁近 侍言事，以非罪杀参政郭佑、杨居宽，迫御史中丞刘 宣自裁；锢治书侍御史陈天祥，罢御史大夫门荅占 侍御史程文海，杖监察御史；变钞法，拘学粮，征军官 俸，减兵士粮，立行司农司，木绵提举司，增盐酒醋税 课，官民皆受其祸。”尤可痛者，要束木“祸胡广，沙不丁 祸江淮，灭贵里祸福建。又大钩考钱粮。民怨而盗发， 天怒而地震，水灾洊至。尚赖皇帝圣明，更张教化，人 皆知桑哥用群小之罪，而不知叶李举桑哥之罪。叶 李虽罢相权，刑戮未加，天下往往窃议，宜斩叶李以 谢天下。”书闻，帝矍然曰：“叶李廉介鲠直，朕所素知者， 宁有是耶？”有旨驿召淦诣京师。二十九年二月，李南 还，至临清，帝遣使召之，俾为平章政事，佐丞相完泽 治省事。李上表力辞。未几卒，年五十一。李既卒，而淦 至，诏以淦为江阴路教授，以旌直言。

刘宣

按《元史》本传：“宣字伯宣，其先潞人也。因出戍，留居忻。 金末避地于陕，后徙太原。宣沉毅清介，居家孝友，自 幼喜读书，有经世之志。宣抚张德辉至河东，见而器 重之，还朝荐为中书省掾。宣暇则往从国子祭酒许 衡，讲明理学。初命为河北河南道巡行劝农副使。至 元十二年，入为中书户部郎中，改行省郎中。从丞相” 伯颜、平章伯木统军平江南，赞画居多。伯颜尝命宣 诣阙上捷书，世祖召见，亲问以南征事，应对称旨，赐 器服，宠嘉之。江南平，命宣沙汰江淮冗官，其所存革， 悉合公论。除知松江府，未几，同知浙西宣慰司事。在 官五年，威惠并著。升江淮行省参议，擢江西湖东道 提刑按察使。二十三年，入为礼部尚书，遂迁吏部。时 将伐交趾，宣上言曰：“连年日本之役，百姓愁戚，官府 扰攘。今春停罢江浙军民，欢声如雷。安南小邦，臣事 有年，岁贡未尝愆期。边帅生事兴兵，彼因避窜海岛， 使大举无功，将士伤残。今又下令再征，闻者莫不恐 惧。自古兴兵，必须天时。中原平土，犹避盛夏，交、广炎 瘴之地，毒气害人，甚于兵刃。今以七月，会诸道兵于 静江，比至安南，病死必众。缓急遇敌，何以应之？又交 趾无粮，水路难通，无车马牛畜驮载，不免陆运。一夫 担米五斗，往还自食外，官得其半。若十万石，用四十 万人，止可供一二月。军粮搬载，船料军须，通用五六 十万众。广西、湖南，调度频数，民多离散，户令供役，亦 不能办。况湖广密迩溪洞，寇盗常多，万一奸人伺隙， 大兵一出，乘虚生变，虽有留后人马，疲弱衰老，卒难 应变。何不与彼中军官深知事体者，论量万全方略， 不然将复蹈前辙矣。”及再征日本，宣又上言，其略曰： “近议复置征东行省，再兴日本之师，此役不息，安危 系焉。唆都建伐占城，海牙言平交趾，三数年间，湖广、 江西供给船只，军须粮运，官民大扰。广东群盗并起， 军兵远涉江海瘴毒之地，死伤过半，即日连兵未解。 且交趾与我接境，蕞尔小邦，遣亲王提兵深入，未见 报功，唆都为贼所杀，自遗羞辱。况日本海洋万里，疆 土阔远，非二国可比。今次出师，动众履险，纵不遇风， 可到彼岸。倭国地广，徒众猥多，彼兵四集，我师无援， 万一不利，欲发救兵，其能飞渡耶？隋伐高丽，三次大 举，数见败北，丧师百万。唐太宗以英武自负，亲征高丽，虽取数城而还，徒增追悔。且高丽、平壤诸城，皆居 陆地，去中原不远，以二国之众加之，尚不能克，况日 本僻在海隅，与中国相悬万里哉！”帝嘉纳其言。二十 三年十二月，中书传旨议更钞用钱。宣献议曰：“原交 钞所起，汉、唐以来皆未尝有。宋绍兴初，军饷不继，造 此以诱商旅，为沿边籴买之计，比铜钱易于赍擎，民 甚便之。稍有滞碍，即用见钱，尚存古人子母相权之 意。日增月益，其法寖弊，欲求目前速效，未见良策。新 策必欲创造用权旧钞，只是改换名目，无金银作本 称提，军国支用，不复抑损，三数年后，亦如元宝矣。宋、 金之弊，足为殷鉴。铸造铜钱，又当详究。秦、汉、隋、唐、宋、 金利病，著在《史策》，不待缕陈。国朝废钱已久，一旦行 之，功费不赀，非为远计。大抵利民权物，其要自不妄 用始。若欲济丘壑之用，非惟铸造不敷，抑亦不久自 弊矣。”属桑哥谋立尚书省以专国柄，钱议遂罢。二十 五年，由集贤学士除行台御史中丞。时江浙行省丞 相忙古台悍戾纵恣，常虑台臣纠言其罪，而尤忌宣。 一日，御史大夫与中丞出建康城，点视军船，群御史 从。有以军船载苇者，御史张谅诘之，知为行省官所 使，诣扬州覆实。忙古台盛怒，即图报复。时大夫之父 官于属郡，随被按劾。遣其党造建康，伺台中违失，台 官皆竦惧，阴往恳求自解，惟宣屹然不动。忙古台怨 宣愈甚，罗织宣之子，系扬州狱。又令建康酒务、淘金 等官及录事司官以罪免者，诬告行台沮坏钱粮，以 闻于朝，必欲寘宣死地。朝廷为遣官二员，置狱于行 省，鞫问其事，宣及御史六人俱就逮。既登舟，行省以 军船列兵卫驱迫之，至则分异各处，不使往来。九月 朔，宣自刎于舟中。始宣将行时，书后事缄付从子自 诚，令勿启视。宣死，视其书，辞云：“触怒大臣，诬构成罪， 岂能与经断小人交口辩讼，屈膝为容于怨家之前？ 身为台臣，义不受辱，当自引决，但不获以身殉国为 恨耳。”呜呼，天乎，实鉴此心。且别有公文言忙古台罪 状，后得其槁，涂注勾抹，辞句难辨。前治书侍御史霍 肃为叙次其文，读者悲愤。宣既引决，行省白于朝，以 为宣知罪重自杀。前后构成其事者，郎中张斯立也。 然宣忠义节操，为世所重，闻者莫不嗟悼。延祐四年， 从子自持上《宣行实》，御史台以闻，制赠资善大夫、御 史中丞、上护军，追封彭城郡公，谥“忠宪。”

秦长卿

按《元史》本传：长卿，洛阳人也。姿貌魁伟，性俶傥有大 志。世祖在京兆，潜藩已闻其名，既即位，务收揽时才， 以布衣征至京师。长卿尚风节，好论事，与刘宣同在 宿卫，以气岸相高。是时尚书省立，阿合马专政，长卿 上书曰：“臣愚赣能识阿合马。其为政，擅生杀人，人畏 惮之，固莫敢言，然怨毒亦已甚矣。”观其禁绝异议，杜 “塞忠言，其情似秦赵高，私蓄逾公家赀，觊觎非望，其 事似汉董卓，《春秋》人臣无将请，及其未发，诛之为便。” 事下中书，阿合马为人便佞，善伺人主意，又其赀足 以动人，中贵人力为救解，事遂寝。然由是大恨长卿， 除兴和、宣德同知铁冶事，竟诬以折阅课额数万缗， 逮长卿下吏，籍其家产偿官，又使狱吏杀之，狱吏濡 纸塞其口鼻，即死。未几，王著聚徒杀阿合马，帝后悟， 亦追罪之，断棺戮尸，并诛其子，而长卿冤终不白。长 卿从子山甫，为建康府判官，闻长卿冤状，即日弃官， 累荐不起以卒。山甫子从龙，仕至南台治书侍御史； 从德，江浙行省参知政事。

王磐

按《元史》本传：“磐字文炳，广平永年人。世业农，岁得麦 万石，乡人号万石王家。父禧，金末入财佐军兴，补进 义副尉。国兵破永年，将屠其城，禧复罄家资以助军 费，众赖以免。金人迁汴，乃举家南渡河，居汝之鲁山。 磐年方冠，从麻九畴学于郾城。客居贫甚，日作糜一 器，画为朝暮食。年二十六，擢至大四年经义进士第”， 授归德府录事判官，不赴。自是大肆力于经史百氏， 文辞宏放，浩无涯涘。及河南被兵，磐避难转入淮、襄 间。宋荆湖制置司素知名，辟为议事官。丙申，襄阳兵 变，乃北归，至洛西。会杨惟中被旨招集儒士，得磐，深 礼遇之，遂寓河内。东平总管严实兴学养士，迎磐为 师，受业者常数百人，后多为名士。中统元年，即拜益 都等路宣抚副使，居顷之，以疾免。李璮素重磐，以礼 延致之。磐亦乐青州风土，乃买田渳河之上，题其居 曰“鹿庵”，有终焉之意。及璮谋不轨，磐觉之，脱身至济 南，得驿马驰去入京师，因侍臣以闻。世祖即日召见， 嘉其诚节，抚劳甚厚。璮据济南，大军讨之，帝命磐参 议行台事。璮平，遂挈妻子至东平。召拜翰林直学士、 同修国史。出为真定、顺德等路宣慰使，邢水县达鲁 花赤忙兀䚟贪暴不法，县民苦之。有赵清者发其罪， 既具伏矣，适初置监司，其妻惧无以灭口，召家人饮 酒至醉，以利啖之，使夜杀清。清逃获免，乃尽杀其父 母妻子。清诉诸官，权要蔽忙兀䚟不为理，又欲反其 具狱，磐竟奏置诸法，籍其家资，以半给清。郡有西域大贾，称贷取息，有不时偿者，辄置狱于家，拘系榜掠。 其人且恃势于官府，直来坐厅事，指麾自若。磐大怒， 叱左右捽下，棰之数十。时府治寓城上，即挤诸城下 几死，郡人称快。未几，起真定，朝廷遣使者督捕役 夫四万人，以为不足，欲牒邻道助之。磐曰：“四万人多 矣，何烦他郡？”使者怒，责磐状，期三日尽捕蝗。磐不为 动，亲率役夫走田间，设方法督捕之，三日而蝗尽灭， 使者惊以为神。复入翰林为学士。入谒宰相，首言：“方 今害民之吏，转运司为甚。至税人白骨，宜罢去之，以 苏民力。”由是运司遂罢。阿合马讽大臣请合中书、尚 书两省为一，拜右丞相。安童为三公，阴欲夺其政柄。 有诏会议，磐言：“合两省为一而以右丞相总之，实便， 不然则宜仍旧。三公既不预政事，则不宜虚设。”其议 遂沮。迁太常少卿，乞致仕，不允。时宫阙未建，朝仪未 立，凡遇称贺，臣庶杂至帐殿前，执法者患其諠扰不 能禁。磐上疏曰：“按旧制，天子宫门，不应入而入者，谓 之阑入。阑入之罪，由第一门至第三门，轻重有差。宜 令宣徽院籍两省而下百官姓名，各依班序，听通事 舍人传呼赞引，然后进。其越次者，殿中司纠察定罚。 不应入而入者，准阑入罪。庶朝廷之礼，渐可整肃。”于 是仪制始定。曲阜孔子庙，历代给民百户以供洒扫， 复其家。至是，尚书省以括户之故，尽收为民。磐言：“林 庙户百家，岁赋钞不过六百贯，仅比一六品官终年 俸耳。圣朝疆宇万里，财赋岁亿万计，岂爱一六品官 俸，不以待孔子哉？且于府库所益无多，其损国体甚 大。”时论韪之。帝以天下狱囚滋多，敕诸路自死罪以 下，纵遣归家，期秋八月悉来京师听决。囚如期至。帝 恻然怜之，尽原其罪。他日命词臣作诏戒喻，天下皆 不称旨意，磐独以纵囚之意命辞。帝喜曰：“此朕所欲 言而不能者，卿乃能为朕言之。”嘉奖不已。取酒赐之。 再乞致仕，不允。国子祭酒许衡将告归，帝遣近臣问 磐。磐言：“衡素廉介，意其所以求退者，得非生员数少， 坐糜廪禄，有所不安耶？宜增益生员，使之施教，则庶 几人才有成，衡之受禄，亦可少安矣。”诏从之。磐移疾 家居，帝遣使存问，赐以名药。磐尝于会集议事之际， 数言：“前代用人，二十从政，七十致仕，所以资其材力， 闵其衰老，养其廉耻之心也。今入仕者不限年，而老 病者不能退，彼既不自知耻，朝廷亦不以为非，甚”不 可也。至是，以疾请断月俸毋给，自秋及春，坚乞致仕。 帝遣使慰谕之曰：“卿年虽老，非任剧务，何以辞为？”仍 诏禄之终身，并还所断月俸。磐不得已复起。时方伐 宋，凡帷幄谋议有所未决，即遣使问之。磐所敷陈，每 称上意。帝将用兵日本问以便宜，磐言：“今方伐宋，当 用吾全力，庶可一举取之。若复分力东夷，恐旷日持 久，功卒难成。俟宋灭，徐图之未晚也。”江南既下，磐上 疏，大略言：“禁戢军士，选择官吏，赏功罚罪，推广恩信， 所以抚安新附，销弭寇盗。”其言要切，皆见施行。朝议 汰冗官，权近私以按察司不便，欲并省之。磐奏疏曰： “各路州郡，去京师遥远，贪官污吏，侵害小民，无所控 告，惟赖按察司为之申理。若指为冗官一例罢去，则 小民冤死而无所诉矣。若曰京师有御史台纠察四 方之事，是大不然。夫御史台纠察朝廷百官，京畿州 县尚有弗及，况能周遍外路千百城之事乎？若欲并 入运司，运司专以营利增课为职，与管民官常分彼 此，岂暇顾细民之冤抑哉？”由是按察司得不罢。朝廷 录平宋功，迁至宰相执政者二十馀人，因议更定官 制，磐奏疏曰：“历代制度，有官品，有爵号，有职位。官爵 所以示荣宠，职位所以委事权。臣下有功有劳，随其 大小，酬以官爵；有才有能，称其所堪，处以职位。此人 君御下之术也。臣以为有功者，宜加迁散官，或赐五 等爵号，如汉、唐封侯之制可也，不宜任以职位。”日本 之役，师行有期，磐入谏曰：“日本小夷，海道险远，胜之 则不武，不胜则损威，臣以为勿伐便。”帝震怒，谓非所 宜言，且曰：“此在吾国法，言者不赦，汝岂有他心而然 耶？”磐对曰：“臣赤心为国，故敢以言，苟有他心，何为从 叛乱之地，冒万死而来归乎！今臣年已八十，况无子 嗣，他心欲何为耶？”明日，帝遣侍臣以温言慰抚，使无 忧惧。后阅内府珍玩，有碧玉宝枕，因出赐之。磐以年 老，累乞骸骨，丞相和礼霍孙为言，诏允其请，进资德 大夫，致仕，仍给半俸终身。皇太子闻其去，召入宫，赐 食，慰问良久。行之日，公卿百官皆设宴以饯。明日，皇 太子赐宴圣安寺，公卿百官出送丽泽门外，缙绅以 为荣。磐无子，命其婿著作郎李穉宾为东平判官，以 便养。每大臣燕见，帝数问磐起居状，始终眷顾不衰。 磐资性刚方，闲居不妄言笑，每奏对必以正，不肯阿 意承顺。帝尝以“古直”称之，虽权幸侧目，弗顾也。阿合 马方得权，致重币，求文于碑，磐拒弗与。所荐宋衜、雷 膺、魏初、徐琰、胡祗遹、孟祺、李谦，后皆为名臣。年至九 十二卒之夕，有大星陨正寝之东。赠端贞雅亮佐治 功臣、太傅、开府仪同三司，追封洛国公，谥文忠。

===高智耀===按《元史》本传：智耀，河西人，世仕夏国。曾祖逸，大都督 府尹。祖良惠，右丞相。智耀登本国进士第，夏亡，隐贺 兰山。太宗访求河西故家子孙之贤者，众以智耀对， 召见，将用之，遽辞归。皇子阔端镇西凉，儒者皆隶役。 智耀谒藩邸，言儒者给复已久，一旦与厮养同役，非 便，请除之。皇子从其言，欲奏官之，不就。宪宗即位，智 耀入见，言：“儒者所学，尧、舜、禹、汤、文、武之道，自古有国 家者，用之则治，不用则否。养成其材，将以资其用也。 宜蠲免徭役，以教育之。”帝问：儒家何如巫医，对曰：“儒 以纲常治天下，岂方技所得比。”帝曰：“善。前此未有以 是告朕者。”诏复海内儒士徭役，无有所与。世祖在潜 邸，已闻其贤，及即位，召见，又力言儒术，有补治道，反 覆辩论，辞累千百。帝异其言，铸印授之，命凡免役儒 户皆从之，给公文为左验。时淮、蜀士遭俘掳者，皆没 为奴。智耀奏言：“以儒为驱，古无有也。陛下方以古道 为治，宜除之以风厉天下。”帝然之，即拜翰林学士，命 循行郡县区别之，得数千人。贵臣或言其诡滥，帝诘 之，对曰：“士譬则金也，金色有浅深，谓之非金不可；才 艺有浅深，谓之非士亦不可。”帝悦，更宠赉之。智耀又 言：“国初庶政草创，纲纪未张，宜仿前代置御史台，以 纠肃官常。”至元五年，立御史台，用其议也。擢西夏中 兴等路提刑按察使。会西北藩王遣使入朝，谓：本朝 旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵 用汉法，其故何如？帝求报聘之使，以析其问，智耀入 见请行，帝问所答，画一，敷对，称旨，即日遣就道。至上 京，病卒，帝为之震悼。后赠崇文赞治功臣、金紫光禄 大夫、司徒、柱国，追封宁国公，谥文忠。子睿。

郝经

按《元史》本传，“经字伯常，其先潞州人，徙泽州之陵川。 家世业儒，祖天挺，元裕尝从之学。金末，父思温辟地 河南之鲁山。河南乱，居民匿窖中，乱兵以火熏灼之， 民多死，经母许亦死。经以蜜和寒葅汁，决母齿，饮之 即苏。时经九岁，人皆异之。金亡，徙顺天。家贫，昼则负 薪米为养，暮则读书。居五年，为守帅张柔、贾辅所知”， 延为上客。二家藏书皆万卷，经博览无不通，往来燕、 赵间。元裕每语之曰：“子貌类汝祖，才器非常。勉之！”宪 宗二年，世祖以皇弟开邸金莲川，召经，谘以经国安 民之道，条上数十事，大悦，遂留王府。是时连兵于宋， 宪宗入蜀，命世祖总统东师，经从至濮。会有《得宋国 奏议》以献，其言谨边防、守冲要凡七道，遂下诸将议。 经曰：“古之一天下者，以德不以力。彼今未有败亡之 衅，我乃空国而出，诸侯窥伺于内，小民凋弊于外，经 见其危，未见其利也。王不如修德布惠，敦族简贤，绥 怀远人，控制诸道，结盟饬备，以待西师，上应天心，下 系人望。顺时而动，宋不足图也。”世祖以经儒生，愕然 曰：“汝与张拔都议邪？”经对曰：“经少馆张柔家，尝闻其 论议，此则经臆说耳，柔不知也。”进《七道议》七千馀言， 乃以杨惟中为江、淮、荆湖南北等路宣抚使，经为副， 将归德军，先至江上，宣布恩信，纳降附。惟中欲私还 汴，经曰：“我与公同受命南征，不闻受命还汴也。”惟中 怒，弗听。经率麾下扬旌而南，惟中惧谢，乃与经俱行。 经闻宪宗在蜀，师久无功，进《东师议》，其略曰：“经闻图 天下之事于未然则易，救天下之事于已然则难。已 然之中复有未然者，使往者不失，而来者得遂，是尤 难也。国家以一旅之众，奋起朔漠，斡斗极以图天下， 马首所向，无不摧破。灭金源，并西夏，蹂荆、襄，克成都， 平大理，躙跞诸夷，奄征四海，有天下十八，尽元魏金 源故地而加多，廓然莫与侔大也。惟宋不下，未能混 一，连兵构祸逾二十年”，何曩时掇取之易，而今日图 维之难也？夫取天下，有可以力并，有可以术图。并之 以力则不可久，久则顿弊而不振；图之以术则不可 急，急则侥幸而难成。故自汉、唐以来，树立攻取，或五 六年，未有逾十年者。是以“其力不弊，而卒能保大定 功。”晋之取吴，隋之取陈，皆经营比佽十有馀年，是以 其术得成，而卒能混一。或久或近，要之成功各当其 可，不妄为而已。国家建极开统，垂五十年，而一之以 兵，遗黎残姓，游气惊魂，虔刘劘荡，殆欲歼尽。自古用 兵，未有如是之久且多也，其力安得不弊乎？且括兵 率赋，朝下“令而夕出师，躬擐甲胄，跋履山川，阖国大 举，以之代宋而图混一，以志则锐，以力则强，以土则 大，而其术则未尽也。苟于诸国既平之后，息师抚民， 致治成化，创法立制，敷布条纲，上下井井，不挠不紊， 任老成为辅相，起英特为将帅，选贤能为任使，鸠智 计为机衡，平赋以足用，屯农以足食，内治既举，外御 亦备。如其不服，姑以《文诰》。拒而不从，而后伺隙观衅， 以正天伐。自东海至于襄、邓，重兵数道，联帜接武，以 为正兵。自汉中至于大理，轻兵捷出，批吭抵胁，以为 奇兵。帅臣得人，师出以律，高拱九重之内，而海外有 截矣。”是而不为，乃于间岁遽为大举，上下震动，兵连 祸结，底安于危，是已然而莫可止者也。东师未出，大 王仁明，则犹有未然者，可不议乎？国家用兵，一以国俗为制，而不师古。不计师之众寡，地之险易，敌之强 弱，必合围把槊，猎取之若禽兽然，聚如丘山，散如风 雨，迅如雷电，捷如鹰鹘，鞭弭所属，指期约日，万里不 忒。得兵家之诡道，而长于用奇。自《浍河》之战，乘胜下 燕、云，遂遗兵而去，似无意于取者。既破回鹘，灭西夏， 乃下兵关、陕以败金师，然后知所以深取之，是长于 用奇也。既而为斡腹之举，由金、房绕出潼关之背以 攻汴，为𢭏虚之计，自西和径入石泉、威、茂以取蜀，为 示远之谋，自临洮、吐番穿彻西南以平大理，皆用奇 也。夫攻其无备，出其不意，而后可以用奇。岂有连百 “万之众，首尾万馀里，六飞雷动，乘舆亲出，竭天下，倒 四海，腾掷宇宙，轩豁天地，大极于遐徼之土，细穷于 委巷之民，撞其钟而掩其耳，啮其脐而蔽其目，如是 用奇乎？”是执千金之璧而投瓦石也。其初以奇胜也， 关陇江淮之北，平原旷野之多，而吾长于骑，故所向 不能御。兵锋新锐，民物稠伙，拥而挤“之，郡邑自溃。而 吾长于攻，故所击无不破，是以用其奇而骤胜。”今限 以大山深谷，厄以重险荐阻，迂以危途缭径，我之乘 险以用奇则难，彼之因险以制奇则易。况于客主势 悬，蕴蓄情露，无掳掠以为资，无俘获以备役，以有限 之险，虽有奇谋秘略，无所用之。力无所用与无力同， 勇，无所施与不勇同，计不能行，与无计同。泰山压卵 之势，河海濯爇之举，拥遏顿滞，盘桓而不得进，所谓 “强弩之末，不能射鲁缟”者也。为今之计，则宜救已然 之失，防未然之变而已。西师既构，猝不可解，如两虎 相斗，猝入于岩阻，见之者辟易不暇。又焉能以理相 喻，使之逡巡自退？彼知其危，竭国以并命，我必其取， 无由“以自悔，兵连祸结，何时而已？殿下宜遣人禀命 于行在所，大军压境，遣使喻宋，示以大信，令降名进 币，割地纳质，彼必受命，姑为之和，偃兵息民，以全吾 力而图后举，天地人神之福也。禀命不从，殿下之义 尽而后进。吾师重慎详审，不为躁轻飘忽，为前定之 谋而一之以正大假西师以为奇而用吾正。”比师南 辕，先示恩信，申其文移，喻以祸福，使知殿下仁而不 杀，非好攻战辟土地，不得已而用兵之意。诚意昭著， 恩信流行。然后阅实精勇，别为一军，为帐下之卒。举 老成知兵者俾为将帅，更直宿卫，以备不虞。其馀师 众，各畀侯伯，使吾府大官元臣，分师总统，为战攻之 卒。其新入部曲，瞢不知兵，“虽名为兵，其实役徒”者，使 沿边进筑，与敌郡邑犬牙相制，为屯戍之卒。推择单 弱，究竟逃匿，编葺部伍，使闻望重臣为之抚育，总押 近里故屯，为镇守之卒，使掣肘之计不行。妄意之徒 屏息，内外备御无有缺绽，则制节以进。既入其境，敦 陈固列，缓为之行。彼善于守而吾不攻，彼恃城壁以 不战老吾，“吾合长围以不攻困彼，吾用吾之所长，彼 不能用其长。选出入便利之地，为久驻之基，示必取 之势，毋焚庐舍，毋伤人民，开其生路，以携其心，亟肄 以疲，多方以误，以弊其力。兵势既振，蕴蓄既见，则以 轻兵掠两淮，杜其樵采而遏其粮路，使血脉断绝，各 守孤城，示不足取，即进大兵直扺于江，沿江上下，列 屯万灶，号令明肃，部曲严整，首尾缔构，各具舟楫，声 言径渡，彼必震叠，自起变故。盖彼之精锐尽在两淮， 江面阔越，恃其岩阻，兵皆柔脆，用兵以来，未尝一战， 焉能当我百战之锐？一处崩坏，则望风皆溃，肱髀不 续，外内限绝，勇者不能用，而怯者不能敌，背者不能 进而面者不能御，水陆相挤，必为我乘，是兵家所谓 避坚攻瑕，避实击虚”者也。如欲存养兵力，渐次以进， 以图万全，则先荆后淮，先淮后江。彼之素论，谓有荆 襄则可以保淮甸，有淮甸则可以保江南。先是我尝 有荆襄，有淮甸，有上流，皆自失之。今当从彼所保，以 为吾攻。命一军出襄邓，直渡汉水，造舟为梁，水陆济 师，以轻兵缀襄“阳，绝其粮路；重兵皆趋汉阳，出其不 意以伺江隙。不然，则重兵临襄阳，轻兵捷出，穿彻均、 房，远叩归、峡，以应西师。如交、广、施、黔选锋透出夔门 不守，大势顺流，即并兵大出，摧拉荆、郢，横溃湘潭，以 成掎角。一军出寿春，乘其锐气，并取荆山，驾淮为梁， 以通南北。轻兵抄寿春，而重兵支布于锺离、合淝之 间，掇拾湖、泺，夺取关隘，据濡须，塞皖口，南入舒、和，西 及于蕲、黄，徜徉恣肆，以觇江口。乌江、采石，广布戍逻， 侦江渡之险易，测备御之疏密，徐为之谋，而后进师， 所谓溃两淮之腹心，抉长江之襟要也。一军出维扬， 连楚，蟠亘蹈跨，长淮，邻我强对，通、泰、海门，扬子江面， 密彼京畿，必皆备御坚厚。若遽攻击，则必老师费财。 当以重兵临维扬，合为长围，示以必取，而以轻兵出 通、泰，直塞海门，瓜步、金山、柴墟河口，游骑上下，吞江 吸海，并著威信，迟以月时，以观其变，是所谓图缓持 久之势也。三道并出，东西运衡，殿下或处一军，为之 节制，使我兵力常有馀裕。如是，则未来之变或可弭， 已然之失一日或可”救也。议者必曰：“三道并进，则兵 分势弱，不若并力一向，则莫我当也。曾不知取国之 术与争地之术异。并力一向，争地之术也；诸道并进取国之术也。”昔之混一者，皆若是矣。晋取吴，则六道 进；隋取陈，则九道进；宋之于南唐，则三面皆进。未闻 以一旅之众而能克国者。或者有之，侥幸之举也。岂 有堂“堂大国，师徒百万，而为侥幸之举乎！况彼渡江 立国百有馀年，纪纲修明，风俗完厚，君臣辑睦，内无 祸衅，东西南北，轮广万里，亦未可小。自败盟以来，无 日不讨军实而申警之，彷徨百折，当我强对，未尝大 败，不可谓弱，岂可蔑视，谓秦无人，直欲一军幸而取 胜乎？”秦王问王翦以伐荆，翦曰：“非六十万不可。”秦王 曰：“将军老矣。”命李信将二十万往，不克，卒畀翦以兵 六十万而后举楚。盖众有所必用，事势有不可悬料 而幸取者，故王者之举必万全。其幸举者，崛起无赖 之人也。呜呼！西师之出，已及瓜戍，而犹未即功，国家 全盛之力，在于东左。若亦直前振迅，锐而图功，一举 而下金陵，举临安则可也。“如兵力耗弊，役成迁延，进 退不可，反为敌人所乘，悔可及乎！固宜重慎详审，图 之以术。若前所陈以全吾力，是所谓坐胜也。虽然，犹 有可忧者，国家掇取诸国，飘忽凌厉，本以力胜，今乃 无故而为大举，若又措置失宜，无以挫英雄之气，服 天下之心，则稔恶怀奸之流，得以窥其隙而投其间， 国内空虚，易为摇荡。臣愚所以谆谆于东师，反复致 论，谓不在于已然，而在于未然者，此也。”遂会兵渡江， 围鄂州。闻宪宗崩，召诸将属议，经复进议曰：“《易》言‘知 进退存亡而不失其正者，其惟圣人乎！殿下聪明睿 知，足以有临，发强刚毅，足以有断，进退存亡之正，知 之久矣。向在沙陀，命经曰：‘时未可也’’。”又曰：“时之一字， 最当整理。”又曰：“可行之时，尔自知之。”大哉王言！时乘 六龙之道，知之久矣。自出师以来，进而不退，《经》有所 未解者，故言于真定，于曹、濮，于唐、邓，亟言不已，未赐 开允。乃今事急，故复进狂言。国家自平金以来，惟务 进取，不遵养时晦，老师费财，卒无成功，三十年矣。蒙 哥罕立政，当安静以图宁谧，忽无故大举，进而不退， 畀王东师，则不当亦进也，而遽进以为有命，不敢自 逸，至于汝南，既闻凶讣，即当遣使遍告诸帅，各以次 退，修好于宋，归定大事，不当复进也，而遽进以有师 期会于江滨，遣使喻宋，息兵安民，振旅而归，不当复 进也，而又进既不宜渡淮，又岂宜渡江，既不宜妄进， 又岂宜攻城？若“以几不可失，敌不可纵，亦既渡江，不 能中止，便当乘虚取鄂，分兵四出，直造临安，疾雷不 及掩耳，则宋亦可图。如其不可知难而退，不失为金 兀术也。师不当进而进，江不当渡而渡，城不当攻而 攻，当速退而不退，当速进而不进，役成迁延，盘桓江 渚，情见势屈。举天下兵力，不能取一城，则我竭彼盈， 又何俟乎？且诸军疾疫已十四五，又延引月日，冬春 之交，疫必大作，恐欲还不能。彼既上流无虞，吕文德 已并兵拒守，知我国疵，斗气自倍。”两淮之兵尽集白 鹭，江西之兵尽集隆兴，岭、广之兵尽集长沙，闽越沿 海巨舶大舰以次而至，伺隙而进，如遏截于江、黄津 渡，邀遮于大城关口，塞汉东之石门，“限郢复之湖泺， 则我将安归？无已，则突入江浙，𢭏其心腹。闻临安海 门已具龙舟，则已徒往还抵金山，并命求出，岂无韩 世忠之俦？且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活 城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城而去；溯流而 上，则入洞庭，保荆、襄；顺流而下，则精兵健橹突过浒、 黄，未易遏也，则亦徒费人命，我安所得哉？区区一城， 胜之不武，不胜则大损威望，复何俟乎！”虽然，以王本 心，不欲渡江，既渡江不欲攻城，既攻城不欲并命，不 焚庐舍，不伤人民，不易其衣冠，不毁其坟墓，三百里 外不使侵掠。或劝径趋临安，曰：“其民人稠伙，若往，虽 不杀戮，亦被践蹂，吾所不忍。若天与我，不必杀人；若 天弗与，杀人何益？”而竟不往。诸将归罪士人，谓不可 用，以不杀人故不得城，曰：“彼守城者祇一士人。贾制 置汝十万众不能胜，杀人数月，不能拔，汝辈之罪也， 岂士人之罪乎？益禁杀人。岿然一仁上通于天，久有 归志，不能遂行耳。然今事急，不可不断也。宋人方惧 大敌，自救之师虽则毕集，未暇谋我。第吾国内空虚， 塔察国王与李行省肱髀相依，在于背胁。西域诸胡 窥觇关陇，隔绝旭烈大王。病民诸奸，各持两端，观望 所立，莫不觊觎神器，染指垂涎。一有狡焉，或启戎心， 先人举事，腹背受敌，大事去矣。且阿里不哥已行赦 令，令脱里赤为断事官，行尚书省，据燕都，按图籍，号 令诸道，行皇帝事矣。虽大王素有人望，且握重兵，独 不见金世宗、海陵之事乎？若彼果决称受遣诏，便正 位号，下诏中原，行赦江上，欲归得乎？昨奉命与张仲 一观新月城，自西南隅，万人敌上，可并行大车，排槎 串楼，缔构重复，必不可攻，祇有许和而归耳。断然班 师，亟定大计，销祸于未然。先命劲兵把截江面，与宋 议和，许割淮南汉上、梓夔两路，定疆界岁币，置辎重， 以轻骑归。渡淮乘驿，直造燕都，则从天而下。彼之奸 谋僭志，冰释瓦解，遣一军逆蒙哥罕灵舆，收皇帝玺， 遣使召旭烈阿里不哥摩哥及诸王、驸马会丧和林差官于汴京、京兆、成都、西凉、东平、西京、北京抚慰安 辑，召真金太子镇燕都，示以形势，则大宝有归而社 稷安矣。”会宋守帅贾似道亦遣间使请和，乃班师。明 年，世祖即位，以经为翰林侍读学士，佩金虎符，充国 信使，使宋。告即位，且定和议，仍敕沿边诸将毋钞掠。 经入辞，赐蒲萄酒，诏曰：“朕初即位，庶事草创，卿当远 行，凡可辅朕者，亟以闻。”经奏便宜十六事，皆《立政大 要》，辞多不载。时经有重名，平章王文统忌之。既行，文 统阴属李璮潜师侵宋，欲假手害经。经至济南，璮以 书止经，经以璮书闻于朝而行。宋败璮军于淮安。经 至宿州，遣副使刘仁杰、参议高翿请入国日期，不报。 遗书宰相及淮帅李庭芝，庭芝复书，果疑经。而贾似 道方以却敌为功，恐经至谋泄，竟馆经真州。经乃上 表宋主曰：“愿附鲁连之义，排难解纷。岂知唐俭之徒， 款兵误国！”又数上书宋主及宰执，极陈战和利害，且 请入见及归国，皆不报。驿吏棘垣钥户，昼夜守逻，欲 以动经，经不屈。经待下素严，又久羁困，下多怨者。经 谕曰：“向受命不进，我之罪也。一入宋境，死生进退，听 其在彼，我终不能屈身辱命。汝等不幸，宜忍以待之。 我观宋祚将不久矣。”居七年，从者怒，斗死者数人，经 独与六人处别馆。又九年，丞相伯颜奉诏南伐，帝遣 礼部尚书中都海牙及经弟行枢密院都事郝庸入 宋，问执行人之罪。宋惧，遣总管段佑以礼送经归。贾 似道之谋既泄，寻亦窜死。经归，道病，帝敕枢密院及 尚医近侍迎劳，所过父老瞻望流涕。明年夏，至阙，锡 燕大庭，咨以政事，赏赉有差。秋七月卒，年五十三。官 为护丧，还葬，谥“文忠。”明年，宋平。经为人尚气节，为学 务有用。及被留，思托言垂后，撰《续后汉书》《易》《春秋外 传》《太极演原》《古录》《通鉴书法》《玉衡》《贞观》等书及文集， 凡数百卷。其文丰蔚豪宕，善议论，诗多奇崛。拘宋十 六年，从者皆通于学。书佐苟宗道，后官至国子祭酒。 经还之岁，汴中民射雁金明池，得《系帛书》诗云：“霜落 风高恣所如，归期回首是春初。上林天子援弓缴，穷 海累臣有帛书。”后题曰：“至元五年九月一日放雁，获 者勿杀。国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆。”其 忠诚如此。

李冶

按《元史》本传：“冶字仁卿，真定栾城人。登金进士第，调 高陵簿，未上，辟知钧州事。岁壬辰，城溃，冶微服北渡， 流落忻、崞间，聚书环堵，人所不堪，冶处之裕如也。世 祖在潜邸，闻其贤，遣使召之，且曰：‘素闻仁卿学优才 赡，潜德不耀，久欲一见，其勿他辞’。既至，问河南居官 者孰贤，对曰：‘险夷一节，惟完颜仲德’。又问完颜合答 及蒲瓦何如？”对曰：“二人将略短少，任之不疑，此金所 以亡也。”又问：“魏徵、曹彬何如？”对曰：“征忠言谠论，知无 不言。以唐诤臣观之，征为第一。彬伐江南，未尝妄杀 一人，儗之方叔、召虎可也。汉之韩、彭、卫、霍，在所不论。” 又问：“今之臣有如魏徵者乎？”对曰：“今以侧媚成风，欲 求魏徵之贤，实难其人。”又问：“今之人材贤否？”对曰：“天 下未尝乏材，求则得之，舍则失之，理势然耳。今儒生 有如魏璠、王鹗、李献卿、兰光庭、赵复、郝经、王博文辈， 皆有用之材，又皆贤王所尝聘问者，举而用之，何所 不可，但恐用之不尽耳。然四海之广，岂止此数子哉！ 王诚能旁求于外，将见集于明廷矣。”又问：“天下当何 以治之？”对曰：“夫治天下，难则难于登天，易则易于反 掌。盖有法度则治，控名责实则治，进君子、退小人则 治，如是而治天下，岂不易于反掌乎？无法度则乱，有 名无实则乱，进小人、退君子则乱，如是而治天下，岂 不难于登天乎？且为治之道，不过立法度，正纪纲而 已。纪纲者，上下相维持；法度者，赏罚示惩劝。今则大 官小吏，下至编氓，皆自纵恣，以私害公，是无法度也。 有功者未必得赏，有罪者未必被罚，甚则有功者或 反受辱，有罪者或反获宠，是无法度也。法度废，纪纲 坏，天下不变乱，已为幸矣。”又问：“昨地震何如？”对曰：“天 裂为阳不足，地震为阴有馀。夫地道阴也，阴太盛则 变常。今之地震，或奸邪在侧，或女谒盛行，或谗慝交 至，或刑罚失中，或征伐骤举，五者必有一于此矣。夫 天之爱君，如爱其子，故示此以警之耳。苟能辨奸邪， 去女谒，屏谗慝，省刑罚，慎征讨，上当天心，下协人意， 则可转咎为休矣。”世祖嘉纳之。冶晚家元氏，买田封 龙山下，学徒益众。及世祖即位，复聘之，欲处以清要。 冶以老病，恳求还山。至元二年，再以学士召，就职。期 月，复以老病辞去，卒于家，年八十八。

许国祯

按《元史》本传：“国祯，字进之，绛州曲沃人也。祖济，金绛 州节度使。父曰严，荣州节度判官。皆业医。国祯博通 经史，尢精医术。金乱，避地嵩州永宁县。河南平，归寓 太原。世祖在潜邸，国祯以医征至翰海留守，掌医药。 庄圣太后有疾，国祯治之，刻期而愈。乃张宴赐坐，太 后时年五十三，遂以白金铤如年数赐之。伯撒王妃” 病目，治者鍼误损其明，世祖怒，欲坐以死罪。国祯从容谏曰：“罪固当死，然原其情，乃恐怖失次所致。即诛 之后，谁敢复进。”世祖意解，且奖之曰：“国祯之直，可作 谏官。”宗王昔班屡请以国祯隶帐下，世祖重违其请， 将遣之，辞曰：“国祯蒙恩拔擢，誓尽心以报，不敢易所 事。”乃不果遣。世祖过饮马湩，得足疾，国祯进药，味苦， 却不服。国祯曰：“古人有言，良药苦口利于病，忠言逆 耳利于行。”已而足疾再作，召国祯入视。世祖曰：“不听 汝言，果困斯疾。”对曰：“良药苦口，既知之矣，忠言逆耳， 愿留意焉。”世祖大悦，以七宝马鞍赐之。宪宗三年癸 丑，从征云南，机密皆得参与，朝夕未尝离左右。或在 告，帝辄为之不悦。九年己未，世祖帅师围鄂州，获宋 人数百族，诸将欲尽坑之，国祯立请止诛其凶暴，馀 皆获免。及师还，招降民数十万口，疲饿颠仆者满道。 国祯白发蔡州军储粮赈之，全活甚众。世祖即位，录 前劳，授荣禄大夫、提点太医院事，赐金符。至元三年， 改授金虎符。十二年，迁礼部尚书。国祯尝上疏言：“慎 财赋”，禁服色、明法律、严武备、设谏官、均卫兵、建学校、 立朝仪，事多施行。凡所荐引，皆知名士，士亦归重之。 帝与近臣言及勋旧大臣，因谓国祯曰：“朕昔出征，同 履艰难者，惟卿数人在尔。”遂拜集贤大学士，进阶光 禄大夫。每进见，帝呼为“许光禄”而不名。由是内外诸 王大臣皆以“许光禄”呼之。升翰林集贤大学士。卒，年 七十六。时大臣非有勋德为帝所知者，罕得赠谥，特 赠国祯金紫光禄大夫，谥“忠宪”，人以为荣。后加赠推 诚广德协恭翊亮功臣、翰林学士承旨、上柱国，追封 蓟国公。初，国祯母韩氏，亦以能医侍庄宪太后，又善 调和食味称旨，凡四方所献珍膳旨酒，皆命掌之。太 后闵其劳，赐以真定宅一区，岁给衣廪终身，国祯由 是家焉。子扆。

彻里

按《元史》本传：“彻里，燕只吉台氏。曾祖太赤，为马步军 都元帅，从太祖定中原，以功封徐邳二州，因家于徐。 彻里幼孤，母蒲察氏教以读书。至元十八年，世祖召 见，应对详雅，悦之，俾常侍左右，民间事，时有所咨访。 从征东北边还，因言大军所过，民不胜烦扰，寒饿且 死，宜加赈给。帝从之，乃赐边民糓帛牛马有差，赖以” 存活者众。擢利用监。二十三年，奉使江南，省风俗，访 遗逸。时行省理财方急，卖所在学田，以价输官。彻里 曰：“学田所以供祭礼，育人才也，安可鬻？”遽止之。还朝 以闻，帝嘉纳焉。二十四年，分中书为尚书省，桑哥为 相，引用党与，钩考天下钱粮。凡昔权臣阿合马积年 负逋，举以中书失征，奏诛二参政。行省乘风督责尤 峻，主无所偿，则责及亲戚，或逮系邻党，械禁榜掠，民 不胜其苦，自裁及死狱者以百数，中外骚动，廷臣顾 忌，皆莫敢言。彻里乃于帝前具陈桑哥奸贪误国害 民状，辞语激烈。帝怒，谓其毁诋大臣失礼体，命左右 批其颊。彻里辩愈力，且曰：“臣与桑哥无仇，所以力数 其罪而不顾身者，正为国家计耳。苟畏圣怒而不复 言，则奸臣何由而除，民害何由而息？且使陛下有拒 谏之名，臣窃惧焉。”于是帝大悟，即命帅羽林三百人 往籍其家，得珍宝如内藏之半。桑哥既诛，诸枉系者 始得释。复奉旨往江南籍桑哥姻党，江浙省臣乌马 儿蔑列、忻都、王济，湖广省臣要束木等皆弃市，天下 大快之。彻里往来凡四道，徐皆过门不入。进拜御史 中丞，俄陞福建行省平章政事，赐黄金五十两，白金 五千两。汀漳剧盗欧狗，久不平，遂引兵征之，号令严 肃，所过秋毫无犯，有降者，则劳以酒食而慰遣之曰： “吾意汝岂反者耶？良由官吏污暴所致。今既来归，即 为平民，吾安忍罪汝。其返汝耕桑，安汝田里，毋恐。”他 栅闻之，悉款附。未几，欧狗为其党，缚致于军，枭首以 徇，胁从者不戮一人，汀、漳平。三十一年，帝不豫，彻里 驰还京师，侍医药。帝崩，与诸王大臣共定策，迎立成 宗。大德元年，拜江南诸道行台御史大夫。一日，召都 事贾钧谓曰：“国家置御史台，所以肃清庶官，美风俗， 兴教化也。乃者，御史不存大体，按巡以苛为明，征赃 以多为功，至有迫子证父，弟证兄，奴讦主者，伤风败 教，莫兹为甚。君为我语诸御史，毋庸效尤为也。”帝闻 而善之，改江浙行省平章政事。江浙税粮甲天下，平 江、嘉兴、湖州三郡，当江浙什六七，而其地极下，水锺 为震泽，震泽之注，由吴松江入海。岁久江淤塞，豪民 利之，封土为田，水道淤塞，由是浸淫泛溢，败诸郡禾 稼。朝廷命行省疏导之，发卒数万人，彻里董其役，凡 四阅月毕工。九年，召入为中书平章政事。十月，以疾 薨，年四十七。薨之日，家赀不满二百缗，人服其廉。赠 推忠守正佐理功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国，追 封徐国公，谥“忠肃。”至治二年，加赠宣忠同德弼亮功 臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封武宁王，谥“正宪。” 子朵儿只，江浙行省左丞。

崔彧

按《元史》本传：彧字文卿，小字拜帖木儿，弘州人。负才 气，刚直敢言，世祖甚器重之。至元十六年，奉诏偕牙纳术至江南，访求艺术之人。明年，自江南回首，言忽 都带儿根索亡宋财货，烦扰百姓，身为使臣，乃挈妻 子以往，所在取索鞍马刍粟。世祖虽听其言，然虚实 竟不辨决也。十九年，除集贤侍读学士，彧言于世祖”， 谓：阿合马当国时，同列皆知其恶，无一人孰何之者。 及既诛，乃各自以为洁，诚欺罔之大者。先有旨，凡阿 合马所用之人皆革去，臣以为守门卒隶，亦不可留。 如参知政事阿里请以阿散袭父职，倘使得请，其害 又有不可胜言者。赖陛下神圣，灼知其奸，拒而不可。 臣已疏其奸恶十馀事，乞召阿里廷”辩。帝曰：已敕中 书，凡阿合马所用皆罢之，穷治党与，纤悉无遗。事竟 之时，朕与汝别有言也。”又请以郝祯剖棺戮尸，从之。 寻奉旨钩考枢密文牍，遂由刑部尚书拜御史中丞。 彧言：台臣于国家政事得失，生民休戚，百官邪正，虽 王公将相亦宜纠察。近唯御史得有所言，臣以为台 官皆当建言，庶于国家有补。选用台察官，若由中书， 必有偏徇之弊。御史宜从本台选择，初用汉人十六 员，今用蒙古十六员，相参巡历为宜。”皆从其言。二十 年，复以刑部尚书上疏言时政十八事：一曰开广言 路，多选正人，番直上前，以司喉舌，庶免党附壅塞之 患。二曰当阿合马擅权，台臣莫敢纠其非。迨其事败， 然后接踵随声，徒取讥笑，宜别加选用，其旧人除蒙 古人取圣断外，馀皆当问罪。”三曰，枢密院定夺军官 赏罚不当，多听阿合马风旨，宜择有声望者为长贰， 庶几号令明而赏罚当。四曰，翰苑亦颂阿合马功德， 宜博访南北耆儒硕望，以重此选。五曰郝祯、耿仁等 虽在典刑，若是者尚多罪同罚异，公论未伸，合次第 屏除。六曰贵游子弟，用即显官，幼不讲学，何以从政？ 得如左丞许衡教国子学，则人才辈出矣。七曰，今《起 居注》所书，不过奏事检目而已，宜择蒙古人之有声 望、汉人之重厚者居其任，分番上直帝主，言动必书， 以垂法于无穷。八曰，宪曹无法可守，是以奸人无所 顾忌。宜定律令，以为一代之法。九曰官冗，若徒省一 官员，并一衙门，亦非经久之策。宜参众议而立定成 规。十曰官僚无以养廉，责其贪则苛。乞将诸路大小 官，有俸者量增，无俸者特给。然不取之于官，惟赋之 于民。盖官吏既有所养，不致病民；少增岁赋，亦将乐 从。十一曰内地百姓流移江南，避赋役者已十五万 户，去家就旅，岂人之情？赋重政繁，驱之致此。乞特降 诏旨，招集复业，免其后来五年科役。其馀积欠并蠲 事产，即日给还。民官满替，以户口增耗为黜陟。其徙 江南不归者，与土著一例当役。”十二曰：凡丞相安童 迁转良臣，悉为阿合马所摈黜，或居散地，或在远方， 并令拔擢。十三曰簿录奸党。财物本国家之物，不可 视为横得，遂致滥用，宜以之实帑藏，供岁计。十四曰 大都非如上都，止备巡幸，不应立留守司。此皆阿合 马以此位置私党，今宜易置总管府。十五曰中书省， 右丞二，而左丞缺，宜改所增右丞置诸左。十六曰在 外行省，不必置丞相、平章，止设左右丞以下，庶几内 重，不致势均。彼谓非隆其名不足镇压者，奸臣欺罔 之论也。十七曰阿剌海牙掌兵民之权，子侄姻党分 列权要，官吏出其门者十之七八，其威权不在阿合 马下，宜罢职理算，其党虽无污染者，亦当迁转他所， 勿使久据湖广。十八曰铨选类奏，贤否莫知。自今三 品以上，必引见而后授官。疏奏，即日命中书行其数 事，馀命与御史”大夫玉昔帖木儿议行之。又言：江南 盗贼相挻而起，凡二百馀所，皆由拘刷水手与造海 船，民不聊生，激而成变。日本之役，宜姑止之。又江西 四省军需，宜量民力，勿强以土产所无。凡给物价与 民者，必以实召募水手，当从其所欲。伺民气稍苏，我 力粗备，三二年后，东征未晚也。”世祖以为不切，曰：“尔 之所言如射然，挽弓虽可观，发矢则非是矣。”或又言： “昨中书奉旨，差官度量大都州县地亩，本以革权势 兼并之弊，欲其明白，不得不于军民诸色人户通行 核实。又因取勘畜牧数目，初意本非扰民，而近者浮 言胥动，恐失农时。乞降旨省谕。”诏中书即行之。又言： “建言者多，孰是孰否，中书宜集议，可”行者行之，不可 则明谕言者为便。又言：各路每岁选取室女宜罢。又 言：宋文思院小口斛出入官粮，无所容隐，所宜颁行。 皆从之。二十一年，彧劾奏卢世荣不可居相职，忤旨 罢。二十三年，加集贤大学士、中奉大夫、同佥枢密院 事。寻出为甘肃行省右丞，召拜中书右丞，与中书平 章政事麦术丁奏曰：“近者桑哥当国四年，中外诸官 鲜有不以贿而得者，其昆弟故旧妻族，皆受要官美 地，唯以欺蔽九重、脧削百姓为事。宜令两省严加考 核，凡入其党者皆汰逐之。其出使之臣及按察司官 受赇者论如律，仍追宣敕，除名为民。”又奏：“桑哥所设 衙门，其闲冗不急之官，徒费禄食，宜令百司集议汰 罢，及自今调官，宜如旧制，避其籍贯，庶不害公。又大 都高赀户多为桑哥等所容庇，凡百徭役，止令贫民 当之。今后徭役，不以何人，宜皆均输，有敢如前以贿求人容庇者罪之。又军站诸户，每岁官吏非名取索， 赋税倍蓰，民多流移。请自今非奉旨及省部文字，敢 私敛民及役军匠者，论如法。”又忽都忽那“颜籍户之 后，各投下，毋擅招集。太宗既行之，江南民为籍已定， 乞依太宗所行者为是。”皆从之。二十八年，由中书右 丞迁御史中丞。彧奏：“太医院使刘岳臣尝仕宋，练达 政事，比者命其参议机务，众皆称善，乞以为翰林学 士，俾议朝政。”又言：“行御史台言，建宁路总管马谋，因 捕盗延及平民，搒掠至死者多，又俘掠人财，迫通处 女，受民财积百五十锭。狱未具。会赦，如臣等议，马谋 以非罪杀人，不在原例，宜令行台诘问明白定罪。”又 言：“昔行御史台监察御史周祚，劾尚书省官忙兀带、 教化的纳速剌丁灭里奸赃，纳速剌丁灭里反诬祚 以罪，遣人诣尚书省告桑哥，桑哥暧昧以闻，流祚于 憨荅孙，妻子家财并没入官。祚至和林，遇乱，走还京 师，桑哥又遣诣云南，理算钱谷，以赎其罪。今自云南 回，臣与省臣阅其伏词，为罪甚微，宜复其妻子。”皆从 之。二十九年，彧偕御史大夫玉昔帖木儿等奏：“四方 之人来聚阙下，率言事以干进。国家名器资品高下， 具有定格。臣等以为中书、枢密，宜早为铨定，应格者 与之，不当与者明语其故使去。”又言：“事有是非当否， 宜早与详审，言之当者，即议施行，或所陈有须诘难 条具者，即令其人讲究，否则罢遣。”帝嘉纳之。又奏纳 速剌丁、灭里、忻都、王巨济党比桑哥，恣为不法，楮币 铨选，盐课、酒税，无不更张变乱之衔。命江南理算积 久，逋赋期限严急，胥卒追逮，半“于道路，民至嫁妻卖 女，殃及亲邻。维扬、钱塘，受害最惨，无故而殒，其生五 百馀人。近者阇里按问，悉皆首实请死，士民乃知圣 天子仁爱元元，而使之至此极者，实桑哥及其凶党 之为也，莫不愿食其肉。臣等共议，此三人者既巳伏 辜，宜令中书省、御史台从公论罪，以谢天下。”从之。又 言：“河西人薛阇干领兵为宣慰，其吏诣廉访司告其 三十六事，檄佥事簿问，而薛阇干率军人禽问者辱 之，且夺告者以去。臣议从行台选御史往按问，薛阇 干仍先夺其职。”又言：“行台官言，去岁桑哥既败，使臣 至自上所者，或不持玺书，口传圣旨，纵释有罪，擅籍 人家，真伪莫辨。臣等请自今凡使臣必降玺书，省、台、 院诸司必给印信文书，以杜奸欺。”帝曰：“何人乃敢尔 耶？”对曰：“咬剌也奴、伯颜察儿比尝传旨纵罪人。”帝悉 可其奏。又奏：“松州达鲁花赤长孙自言不愿为钱谷 官，愿备员廉访司。令木八剌沙上闻，传旨至台，特令 委用。台臣所宜奉行，但径自陈献，又且尝有罪，理应 区别。”帝曰：“此自卿事，宜审行之。”又奏：“江南李淦言，叶、 李过愆，被旨赴京以辩。今叶李物故，事有不待辩者。 李淦本儒人，请授以教官，旌其直言。”又奏：“鄂州一道， 旧有按察司，要束木恶其害己，令桑哥奏罢之。臣观 鄂州等九郡，境土亦广，宜复置廉访司。行御史台旧 治扬州，今扬州隶南京，而行台移治建康。其淮东廉 访司旧治淮安，今宜”移治扬州。又奏：“诸官吏受赇，在 朝则诣御史台首告，在外则诣按察司首告，已有成 宪。自桑哥持国，受赇者不赴宪台、宪司而诣诸司首， 故尔反复牵延，事久不竟。臣谓宜如前旨，惟于本台、 行台及诸道廉访司首告，诸司无得辄受。”又监察御 史塔的失言：“女直人教化的，去岁东征，妄言以米千 石饷阇里铁木儿军万人，奏支钞四百锭，宜令本处 廉访司究问，与本处行省追偿议罪。”皆从之。三月，中 书省臣奏请以彧为右丞。世祖曰：“崔彧不爱于言，惟 可使任言责。”闰六月，又同御史大夫玉昔帖木儿奏： “近耿熙告河间盐运司官吏盗官库钱，省台遣人同 告者杂问，凡负二万二千馀锭，已征八千九百馀锭， 犹欠一万三千一百馀锭。运使张庸尝献其妹于阿 合马，有宠，阿合马既没，以官婢事桑哥，复有宠，故庸 夤缘戚属，得久居漕司，独盗三千一百锭。臣等议：宜 命台省遣官，同廉访司倍征之。”又言：“月林伯察江西 廉访司官术儿赤带、河东廉访司官忽儿赤，擅纵盗 贼，抑夺民田，贪污不法。今月林伯以事至京，宜就令 诘问。”又言：“扬州盐运司受财，多付商贾盐，计直该钞 二万二千八百锭。臣等以谓追征足日，课以归省，赃 以归台，斟酌定罪，以清蠹源。”并从之。又奏：“江西詹玉， 始以妖术致位集贤，当桑哥持国，遣其掊核江西学 粮，贪酷暴横，学校大废。近与臣言，撒里蛮、荅失蛮传 旨以江南有谋叛者，俾乘传往鞫。明日，访知为秃速 忽香山欺罔，奏遣玉在京师，犹敢诳诞如此，宜亟追 还讯问。”帝曰：“此恶人也，遣之往者，朕未尝知之，其亟 禽以来。”三十年，彧言：“大都民食，惟仰客籴，顷缘官括 商船载递诸物，致贩鬻者少，米价翔踊。臣等议，勿令 有司括船为便。”从之。宝泉提举张简及子乃《蛮带告 彧常受邹道源、许宗师银万五千两，又其子知微讼 彧不法十馀事。有旨就辩中书，彧已书简等所告与 己宜对者为牍，袖之，视而后对。简父子所告皆无验， 并系狱。简瘐死，仍籍其家，一女入官。乃蛮带、知微皆坐杖罪除名。三十一年，成宗即位。先是，彧得玉玺于 故臣扎剌氏之家，其文曰受命于天，既寿永昌，即以 上之徽仁裕圣皇后。至是，皇后手以授于成宗。彧以 久任宪台，乞迁他职，不许。成宗谕之曰：“卿若辞避，其 谁抗言哉？彧言：“肃政廉访司案牍，而令总管府检劾 非宜。成宗曰：“朕知难行，当时事由小人擅奏耳，其改 之。大德元年，彧又条陈台宪诸事，皆见于施行。于是 彧居御史台久，又守正不阿，以故人疾之。监察御史 斡罗失剌劾奏中丞崔彧兄在先朝尝有罪，还其所 籍家产非宜等事。成宗怒其妄言，笞而遣之。十一月， 御史台奏：“大都路总管沙的盗支官钱及受赃计五 千三百缗，准律当杖百七，不叙，以故臣子从轻论。而 成宗欲止权停其职，彧与御史大夫只而合郎执不 可。已而御史又奏彧任中丞且十年，非所宜，彧遂以 病辞。成宗谕之曰：“卿之辞退，诚是已然，勉为朕少留 之。闰十二月，兼领侍仪司事，与太常卿刘无隐奏：“新 正朝贺，岁常习仪大万安寺。成宗曰：“去岁兀都带以 雪故来，后今而复然。诸不至及失仪者，殿中司、监察 御史同纠之。二年，加荣禄大夫、平章政事，寻与御史 大夫秃赤秦：〈世祖圣训〉》，“凡在籍儒人，皆复其家。今岁 月滋久，老者已矣，少者不学，宜遵先制，俾廉访司常 加勉励。成宗深然之，命彧与不忽木、阿里浑撒里同 翰林集贤议，特降诏条，使作成人材，以备选举。彧以 是岁九月卒。至大元年七月，赠推诚履正功臣、太傅、 开府仪同三司，追封郑国公，谥《忠肃》。

阿鲁浑萨理

按《元史》本传：“阿鲁浑萨理，畏兀人。祖阿台萨理，当太 祖定西域还时，因从至燕。会畏兀国王亦都护请于 朝，尽归其民，诏许之。遂复西还。精佛氏学，生乞台萨 理袭先业，通经律论业，既成，师名之曰万全。至元十 二年，入为释教都总统，拜正议大夫、同知总制院事， 加资德大夫、统制使。年七十卒。子三人：长曰畏吾儿” 萨理，累官资德大夫、中书右丞，行泉府太卿。季曰岛 瓦赤萨理，阿鲁浑萨理其中子也，以父字为全氏。幼 聪慧，受业于国师八哈思巴，既通其学，且解诸国语。 世祖闻其材，俾习中国之学，于是经史百家及阴阳 历数、图纬方技之说，皆通习之。后事裕宗，入宿卫，深 见器重。至元二十年，有西域僧自言能知天象，译者 皆莫能通其说。帝问左右：“谁可使者？”侍臣脱烈对曰： “阿鲁浑萨理可。”即召与论难，僧大屈服。帝悦，令宿卫 内朝。会有江南人言宋宗室反者，命遣使捕至阙下。 使已发，阿鲁浑萨理趣入谏曰：“言者必妄，使不可遣。” 帝曰：“卿何以言之？”对曰：“若果反，郡县何以不知？言者 不由郡县，而言之阙庭，必其仇也。且江南初定，民疑 未附，一旦以小民浮言辄捕之，恐人人自危，徒中言 者之计。”帝悟，立召使者还，俾械系言者，下郡治之。言 者立伏，果以尝贷钱不从诬之。帝曰：“非卿言几误，但 恨用卿晚耳。”自是命日侍左右。二十一年擢朝列大 夫、左侍仪奉御。遂劝帝治天下必用儒术，宜招致山 泽道“义之士，以备任使。”帝嘉纳之，遣使求贤，置集贤 馆以待之。秋，九月，命领馆事阿鲁浑萨理曰：“陛下初 置集贤以待士，宜择重望大臣领之，以新观听，请以 司徒撒里蛮领其事。”帝从之，仍以阿鲁浑萨理为中 顺大夫、集贤馆学士，兼太史院事，仍兼左侍仪奉御。 士之应诏者，尽命馆糓之。凡饮食、供帐、车服之盛，皆 喜过望。其弗称旨者，亦请加赉而遣之。有官于宣徽 者，欲阴败其事，故盛陈所给，廪饩于内前，冀帝见之。 帝果过而问焉，对曰：“此一士之日给也。”帝怒曰：“汝欲 使朕见而损之乎！十倍此以待天下士，犹恐不至，况 欲损之，谁肯至者！”阿鲁浑萨理又言于帝曰：“国学，人 材之本，立国子监，置博士弟子员，宜优其廪饩，使学 者日盛。”从之。二十二年夏六月，迁嘉议大夫。二十三 年，进集贤大学士、中奉大夫。二十四年春，立尚书省， 桑哥用事，诏阿鲁浑萨理与同视事，固辞，不许。授资 德大夫、尚书右丞，继拜荣禄大夫、平章政事。桑哥为 政暴烦，且进其党与，阿鲁浑萨理数切诤之，久与乖 刺，惟以廉正自持。桑哥奏立征利司，理天下逋欠，使 者相望于道，所在囹圄皆满，道路侧目，无敢言者。会 地震北京，阿鲁浑萨理请罢征利司以塞天变，诏下 之日，百姓皆庆。未几，桑哥败，以连坐，亦籍其产。帝问 桑哥：“为政如此，卿何故无一言？”对曰：“臣未尝不言，顾 言不用耳。陛下方信任桑哥甚，彼所忌独臣，臣数言 不行，若抱柴救火，祇益其暴，不若弥缝其间，使无伤 国家大本，陛下久必自悟也。”帝亦以为然，且曰：“吾甚 愧卿。”桑哥临刑，吏犹以阿鲁浑萨理为问，桑哥曰：“我 惟不用其言，故致于败，彼何与焉。”帝益信其无罪，诏 还所籍财产，仍遣张九思赐以金帛，辞不受。二十八 年秋，乞罢政事，并免太史院使，诏以为集贤大学士、 司天刘监丞，言阿鲁浑萨理在太史院时，数言国家 灾祥事，大不敬，请下吏治。帝大怒，以为诽谤大臣，当 抵罪。阿鲁浑萨理顿首谢曰：“臣不佞，赖陛下天地含容之德，虽万死莫报，然欲致言者罪，臣恐自是无为 陛下言事者。”力争之，乃得释。帝曰：“卿真长者。”后虽罢 政，或通夕召入论事，知无不言。三十年，复领太史院 事。明年，帝崩，成宗在边，裕宗太后命为书，趣成宗入 正大位，又命率翰林、集贤礼官备礼册命。明年春，加 守司徒、集贤院使，领太史院事。初，裕宗即世，世祖欲 定皇太子，未知所立，以问阿鲁浑萨理，即以成宗为 对，且言成宗仁孝恭俭，宜立。于是大计乃决。成宗及 裕宗皇后皆莫知之也。数召阿鲁浑萨理，不往。成宗 抚军北边，帝遣阿鲁浑萨理奉皇太子宝于成宗，乃 一至其邸。及即位，语阿鲁浑萨理曰：“朕在潜邸，谁不 愿事朕者，惟卿虽召不至，今乃知卿真得大臣体。”自 是召对不名，赐坐视诸侯王等。尝语左右曰：“若全平 章者，真全材也。于今殆无其比。”大德三年，复拜中书 平章政事。十一年，薨，年六十有三。延祐四年，赠推忠 佐理翊亮功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封赵 国公，谥文定。子三人：长岳柱；次久著，终翰林侍读学 士；次买住，蚤卒。岳柱自有传。阿台萨理，赠保德功臣、 银青荣禄大夫、司徒、柱国，追封赵国公，谥端愿。乞台 萨理累赠纯诚守正“功臣、太保、仪同三司、上柱国，追 封赵国公，谥通敏。