钦定古今图书集成/历象汇编/乾象典/第052卷

钦定古今图书集成
历象汇编 第五十二卷

钦定古今图书集成历象汇编乾象典

　第五十二卷目录

　星辰部汇考九

　　毕宿〈步天歌　图　表　毕宿　附耳　天街　天节　诸王　天高　九州殊口　五

　　车　天潢　咸池　天关　参旗　九游　天园〉

　　觜宿〈步天歌　图　表　觜宿　坐旗　司怪〉

　　参宿〈步天歌　图　表　参宿　伐　玉井　屏　军井　天厕　天矢〉

乾象典第五十二卷

星辰部汇考九

毕宿

隋丹元子步天歌毕恰似丫叉八星出附耳毕股一星光天街南星毕背傍天节耳下八乌幢毕上横列六诸王王下四皂天高星节下团圆九州城毕口斜

《对五车口》，“车有三柱任纵横。车中五个天潢精，潢畔 咸池三黑星，天关一星车脚边，参旗九个参车间，旗 下直建九斿连。斿下十三乌天园，九斿天园参脚边。”

图

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图考

毕宿

按：《诗经小雅大东》：“有救天毕载施之行。”

〈朱注〉《天毕》，毕星也，状如掩兔之毕。言其无实用，但施之行列而已。

渐渐之石，月离于毕，俾滂沱矣。

〈朱注〉《离》，月所宿也。“月离毕”，将雨之征也。〈大全〉《朱子》曰：“毕是漉鱼的叉网，漉鱼则其汁淋漓而下，若雨然。毕星名义盖取此，今毕星上有一柄，下开两叉，形亦类毕，故月宿之则雨。”

按《礼记月令》：“孟秋之月旦毕中。”

按《尔雅释天》：“浊谓之毕。”

〈注〉掩兔之毕，或呼为“浊”，因星形以名。〈疏〉毕，西方之宿名，一名浊。《诗小雅》云：“有救天毕。”《毛传》云：“救毕貌。毕所以掩兔。”《特牲馈食礼》曰：“宗人执毕。”郑注云：“毕状如叉，盖为其似毕星，取名焉。”然则掩兔祭器之毕，俱象毕星为之，但掩兔之毕，施网为异尔。

按《星经》阙按《史记天官书》：“毕曰罕车为边兵，主弋猎。”

〈注〉《正义》曰：毕八星曰“罕车”，为边兵，主弋猎。其大星曰“天高”，一曰边将，四夷之尉也。

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“毕八星，主边兵，主弋猎。其大星曰天 高，一曰边将，主四夷之尉也。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》，“汉永元铜仪，毕十六度。旧去极七十 八度。景祐测验，毕宿十七度，距毕口北星去极七十 七度。”

按《观象玩占》，“毕八星，附耳一星。又曰军车，主边兵、弋 猎、田狩之事。一曰天耳，一曰天口，一曰虎口，一曰浊， 一曰天都尉，主制候四方。一曰天空，水星也。又为天 狱，主伺鬼方之动静，察奸谋以备外慝。”故直冲地之 阳，以为四夷之候，立附耳以讥不详。又主街市，主阴 雨，天之雨师也。其北上七尺为日月五星。中道。毕，主 山河以南中国也。中国于四海内则在东南，为阳。昴 毕之间谓之“天街”，阴阳两界之所分。毕为阳国，昴为 阴国。毕左股大星曰“天高”，为边将，主扫奸凶，通外域。

附耳

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“毕为罕车，为边兵，主弋猎。其大星旁 小星为附耳。”

〈注〉正义曰：“附耳一星，属毕，大星之下，次天高东南隅，主为人主听得失，伺𠍴过。”

按《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“附耳一星，在毕下，主听得失，伺𠍴邪， 察不详。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

天街

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“昴毕间为天街，其阴阴国，阳阳国。”

〈注〉索隐曰：《元命苞》云：“毕为天阶。”《尔雅》云：“大梁，昴。”孙炎云：“毕、昴之间，日月五星出入要道若津梁。”《正义》曰：天街二星，在毕昴间，主国界也。街南为华夏之国，街北为夷狄之国。孟康曰：“阴，西南，坤维，河山以北国；阳，河山以南国。”

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“昴西二星曰天街，三光之道，主伺候 关梁中外之境。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“天街二星，在昴毕间，一曰在毕宿北， 为阴阳之所分。”《大象占》：“近月星西街，南为华夏街，北 为外邮。”又曰：“三光之道，主伺候关梁，中外之境。” 按《观象玩占》：“天街二星，昴毕间黄道所经，阴阳之所 分也，主国界。毕以东曰街，南为夏；昴以西曰街，北为 夷。天街在其中，为日月五星中道，水官也。”

天节

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“毕附耳南八星曰天节，主使臣之所 持者也。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“天节八星，在毕附耳南，主使臣持节 宣威四方。”

按《观象玩占》，“天节八星，附耳南，使人所持，主宣德威 行四方。”

按《历学》会“通天节，主使臣远方，宣扬帝化。”

诸王

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“五车南六星曰诸王，察诸侯存亡。” 按《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》：“诸王六星五车，天潢南，蕃屏王室，又主 朝会，主诸侯存亡。”

按《历学会通》，“诸王王室侄孙之象。”

天高

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“坐旗西四星曰天高，台榭之高，主远 望气象。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“天高四星，在坐旗西。”《乾象新书》：在毕 口东北，台榭之高，主望八方云雾氛气，今仰观台也。 按《观象玩占》：“天高四星，诸王南参旗西北，斋戒之门， 一曰望气之台，主视氛祲。”天高为占候阴阳之本。

九州殊口

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“天节下九星曰九州殊口，晓方俗之 官，通重译者也。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》，“九州殊口九星，在天节南，主九土重译， 殊方异俗。一曰句风，主聚议；一曰主水中船舶之市。” 按《历学会通》，九州殊口，能晓会九土方俗之语

五车

按《星经》阙。

按：《史记天官书》：西宫咸池曰：“天五潢，五潢，五帝车舍。 火入，旱，金，兵水。水中有三柱，柱不具，兵起。”

〈注〉索隐曰：案《元命苞》曰：“咸池，主五谷。其星五者，各有所职。”咸池言谷生于水，含秀含实，主秋垂，故一名五帝车舍，言以车载谷而贩也。《正义》曰：五车五星，三柱九星，在毕东北，天子三兵车舍也。西北大星曰天库，主太白，秦也。次东北星天狱，主辰燕、赵也。次东曰天仓，主岁；卫、鲁也。次东南曰司空，主镇楚也。次西南曰卿，主荧惑魏也。

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“五车五星，三柱九星在毕北。五车者， 五帝车舍也，五帝坐也，主天子五兵，一曰主五谷丰 耗。西北大星曰天库，主太白，主秦。次东北星曰狱，主 辰星，主燕赵。次东星曰天仓，主岁星，主鲁卫。次东南 星曰司空，主填星，主楚。次西南星曰卿星，主荧惑，主 魏。三柱一曰三泉。”

按《隋书天文志》：“五车五星，三柱九星，在毕北。三柱，一 曰三泉，一曰休，一曰旗。”

按《宋史天文志》：“五车五星，三柱九星，在毕宿北，五帝 坐也，又五帝之车舍也。主天子兵起，又主五谷丰耗。 一车主蕡麻，一车主麦，一车主豆，一车主黍，一车主 稻米。西北大星曰天库，主太，曰秦分及雍州，主豆。”“东 北一星曰天狱，主辰星，燕赵分及幽冀，主稻。”“东南一 星曰天仓，主岁星，鲁分，徐州、卫分，井州，主麻。”“次东南 一星曰司空，主填星。楚分，荆州，主黍粟。次西南一星 曰卿，主荧惑；魏分，益州，主麦。”《天文录》曰：“太白其神令 尉，辰星其神风伯，岁星其神雨师，荧惑其神丰隆，填 星其神雷公。三柱一曰天渊，一曰天休，一曰天旗。 按《观象玩占》，五车五星，三柱九星，共十四星，在毕东 北，五神之外座也。一曰天仓。西北端一”大星曰天库， 为天将军，主秦；主；太白神曰令尉。次东星曰天狱，主 燕赵；主；辰神曰风伯。次东星曰天仓，主鲁卫；主岁星 神曰雨师。次东南星曰司空，主楚；主；填星神曰雷公。 西南星曰卿，主韩魏；主荧惑神曰丰隆。星有变则各 以所主言之。三柱鼎足而居，一曰休格，一曰旗，一曰 三泉。五车者，天子兵车“舍也；主天子五兵。”郗萌曰：“五 车，一名咸池；一曰五璜，一名重革。”巫咸曰：“五车，天子 水官，主五兵，又主轻车。”石氏曰：“五车，天库星主豆，天 狱星主稻，天仓主麻，司空主黍，卿主麦。”

按《历学会通》：“五车为大臣，边将，五兵、五谷。”

天潢

按《春秋文耀钩》：“天潢五星，五帝车舍也。”

按《星经》阙。

按：《史记天官书》：西宫咸池曰：“天五潢，五潢五帝车舍。”

〈按天官书虽有天潢之名乃以五车为五潢未及五车中之五星也〉

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“五车中五星曰天潢。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“天潢五星，在五车中，主河梁津渡。” 按《观象玩占》，“天潢五星，五车中天池也。一曰五潢，主 渡人神通四方。”

咸池

按《春秋文耀钩》：“咸池五星，五帝车舍也。”

按：《春秋佐助期》：咸池主五谷。

按《星经》阙。

按：《史记天官书》：西宫咸池曰：“天五潢，五潢五帝车舍。”

〈注〉《正义》曰：“咸池三星，在五车中，天潢南，鱼鸟之所托也。”〈按天官书以咸池即五车不分为二〉

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“天潢南三星曰咸池，鱼囿也。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“咸池三星，在天潢南，主陂泽池沼、鱼 鳖凫雁。”

按《观象玩占》，“咸池三星，在五车中，天潢南，一曰潢池， 一曰潢龙，一曰天渊，一曰天井，水虫之囿也。主陂池， 又主五谷。”

按《历学会通》：“咸池鱼雀之官。”

天关

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“天关一星，在五车南，亦曰天门，日月 之所行也，主边事，主关闭。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》：“天关一星，五车南、毕西北天门也。主关 塞，在黄道中，七政所由。”

参旗

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“参西有句曲九星，三处罗，一曰天旗。”

〈注〉《正义》曰：“参旗九星，在参西，天旗也，指麾远近以从命者。王者斩伐当理，则天旗曲直顺理

按《汉书天文志》同。

按《博雅》，“天弓谓之参旗。”

按《晋书天文志》：“参旗九星，在参西，一曰天旗，一曰天 弓，主司弓弩之张，候变御难。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“参旗九星：一曰天旗，一曰天弓，司弓 弩，候变御难。”

按《观象玩占》：“参旗九星，五车西；一曰天旗，金官也；一 曰天弓，主弓弩，候变御难。”

按《历学会通》：“参旗天弓弩”，天子使用之弓矢。

九游

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“参西有句曲九星，三处罗：一曰天旗， 二曰天苑，三曰九游。”

〈注〉《正义》曰：“九游九星，在玉井西南，天子之兵旗，所以导军进退。”

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》。“参西南九星曰九游，天子之旗也。” 按《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“九游九星，在玉井西南，一曰在九州 殊口，东南北列，主天下兵旗，又曰天子之旗也。” 按《观象玩占》，“九游九星，玉井西南，天子旗也，一曰天 旗，一曰司曲，主司五星之过，主统九州，导军进退。” 按《历学会通》：“九游，天子之兵旗。”

天园

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》。“苑南十三星曰天园。植果菜之所也。” 按《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》：“天园十三星，起天苑南，屈曲横列，植果 菜之所也。”

按《历学会通》：“天园，天子菜果之园。”

觜宿

隋丹元子步天歌觜三星相近作参蕊觜上座旗直指天尊卑之位九相连司怪曲立座旗边四乌大近井钺前

图

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图考

觜宿

按《礼记月令》：“仲秋之月，旦觜觿中。”

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“参为白虎，小三星，隅置曰觜，觿为虎 首，主葆旅事。”

〈注〉如淳曰：“关中俗谓桑榆糵生为葆。”晋灼曰：“葆，菜也。野生曰旅，今之饥民采旅生也。”《索隐》曰：姚氏案：宋均云“葆，守也。”旅犹军旅，言佐参伐以斩除凶也

《正义》曰：“觜觿为虎首” ，主收敛葆旅事也。葆旅，野生之可食也。

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“觜觿三星，为三军之候，行军之藏府， 主葆旅，收敛万物。”

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》，“汉永元铜仪，唐开元游仪，皆以觜觿 为三度。”旧去极八十四度，景祐测验，觜宿三星一度， 距西南星去极八十四度，在赤道内七度。

按《观象玩占》，“觜宿三星曰觜觿，白虎之首也，为三军 之候，行军之藏府，金星也，主葆旅，收敛万物，亦为刀 钺斩刈之事。一曰天货，主宝货。”其北上三尺为日月 五星。中道。内主梁，外主巴汉。

座旗

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》皆不载。

按《晋书天文志》：“司怪西北九星曰坐旗，君臣设位之 表也。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》：“座旗九星，司怪西北，主别君臣尊卑之 位。”

司怪

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“东井钺前四星曰司怪，主候天地日 月星辰变异，及鸟兽草木之妖。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》：“司怪四星，在井钺前，主候天地、日月、星 辰、山川、禽兽、草木、龙蛇之变。”

按《历学会通》“司怪”，定阴阳，占风云气候，察天地草木 之怪。

参宿

隋丹元子步天歌参总有七星觜相侵两肩双足三为心伐有三星足里深玉井四星右足阴屏星两扇井南襟军井四星屏上吟左足四星天厕名厕下一

星、《天屎沉》

图

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图考

参宿

按《诗经召南小星》：“嘒彼小星，维参与昴。”

按《礼记月令》：“孟春之月，昏参中。”

按《尚书旋玑钤》，“参为大辰，主斩刈。”

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“参为白虎，三星，直者是为衡石，其外 四星，左右肩股也。”

〈注〉孟康曰：“参三星，白虎宿中，西直，似称衡。”《正义》曰：“参主斩刈，又为天狱，主杀罚。其中三星横列者，三将军：东主后将军；西南曰右足，主偏将军。故轩辕氏占之。以北曰左肩，主左将军；西北曰右肩，主右将军；东南曰左足，应七将也。”

按：《汉书天文志》同。

按：《大戴礼夏小正》，“正月，初昏参中”，盖记时也。云斗柄 县在下，言斗柄者，所以著参之中也。

“三月参则伏。”伏者，非忘之辞也。星无时而不见，我有 不见之时，故曰“伏。”

“五月，参则见。”参也者，牧星也，故尽其辞也。

“八月”参中则旦，

按《博雅》：“紫宫参伐，谓之大辰参，谓之实沈。”

按《晋书天文志》：“参十星，一曰参伐，一曰大辰，一曰天 市，一曰𫓧钺，主斩刈；又为天狱，主杀伐；又主权衡，所 以平理也；又主边城，为九译，故不欲其动也。参，白兽 之体，其中三星，横列三将也。东北曰左肩，主左将；西 北曰右肩，主右将；东南曰左足，主后将军；西南曰右 足，主偏将军。故黄帝占，参应七将。中央三小星曰伐， 天之都尉也”，主鲜卑之国。

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》，汉永元铜仪，参八度。旧去极九十四 度。《景祐测验》，参宿十星十度，右足入毕十三度。 按《观象玩占》，“参七星，伐三星曰参伐七星为虎身，伐 为虎尾，觜为虎首，共为白虎，主西方。一曰大辰，一曰 天市，一曰锺龙，金星也。亦曰主𫓧钺，秉斩刈刑罚。又 为天狱，主杀伐。又为天尉，主边城九译及鲜卑之国。 七星”为七将军。其中三星横列为衡，主平理。前二大 星曰左右股，又谓之左右肩，为左右前将军。后二大 星曰左右足，右足为偏将军，左足为后将军；中三星 为大将军，乃为三将也。七星皆主边兵。其左肩北二 尺，为日月五星中道。

伐星

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“参为白虎，三星直者是为衡石，下有 三星兑曰罚，为斩艾事。”

〈注〉孟康曰：“在参间，上小下大，故曰锐。”晋灼曰：“三星少斜列，无兑形。”《正义》曰：“罚亦作伐。”《春秋运斗枢》云：“参伐事，主斩艾。”

按：《汉书天文志》同。

按《晋书天文志》：“参中央三小星曰伐，天之都尉也，主 鲜卑之国。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》，“伐三星，参中天之都尉也。主边城，九译 及鲜卑之国，主斩刈。”

===玉井===按《晋书天文志》：“玉井四星，在参左足下，主水浆以给 厨。”

按：《隋书》《宋史天文志》俱同。

按《观象玩占》：“玉井四星，参右足下水官也，主水泉给 厨。”

按《历学会通》：“玉井军出行之水泉。”

屏星

按《星经》阙。《史记天官书》《汉书》《晋书天文志》俱不载。 按《隋书天文志》：“屏二星，在玉井南，屏为屏风。”

按：《宋史天文志》：“屏二星，一作天屏，在玉井南，一云在 参右足。”

按《观象玩占》：“屏星二星，在玉井南，为屏风障厕，主疾 病。”

军井

按：《星经》阙，《史记天官书》《汉书天文志》俱不载。

按《晋书天文志》：“玉井东南四星曰军井，行军之井也。 军井未达，将不言渴”，名取此也。

按：《隋书天文志》同。

按《宋史天文志》：“军井四星，在玉井东南，军营之井，主 给师，济疲乏。”

按《观象玩占》：“军井四星，玉井南军中井也。主给军爨， 又主水旱。”

天厕

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“参为白虎，其南有四星，曰天厕。”

〈注〉《正义》曰：“天厕四星，在屏东，主溷也。”

按：《汉书天文志》同，《晋书天文志》不载。

按《隋书天文志》：“天厕四星，在屏东，溷也，主观天下疾 病。”

按《宋史天文志》：“厕四星，在屏星东，一曰在参右脚南， 主溷。”

按《历学会通》。厕主溷。又主腰之下疾。

天矢

按《星经》阙。

按《史记天官书》：“厕下一星曰天矢。”

按：《汉书天文志》同，《晋书天文志》不载。

按《隋书天文志》：“天矢一星，在厕南。”

按《宋史天文志》，“天屎一星，在天厕南。”

按《观象玩占》：“天屎一星厕南，主候吉凶。