钦定古今图书集成/历象汇编/岁功典/第029卷
| 钦定古今图书集成 历象汇编 第二十九卷 |
钦定古今图书集成历象汇编岁功典
第二十九卷目录
仲春部汇考
易经〈雷天大壮卦〉
书经〈尧典 舜典〉
诗经〈唐风绸缪章 小雅小明章〉
礼记〈月令〉
周礼〈天官〉
尔雅〈月阳〉
左传〈元乌司分〉
易通封验〈青气出震 惊蛰桃始华 正阳云〉
乐纬〈春分乐〉
素问〈诊要经终论篇〉
汲冢周书〈时训解〉
师旷占〈甲戌风占 乙卯日占〉
吕氏春秋〈季夏纪音律篇〉
史记〈律书〉
汉书〈律历志 天文志〉
淮南子〈天文训 时则训 六合〉
春秋繁露〈阴阳出入上下篇〉
大戴礼记〈夏小正〉
后汉书〈礼仪志〉
说文〈卯月〉
晋书〈乐志〉
梁元帝纂要〈仲春〉
齐民要术〈二月事宜〉
隋书〈礼仪志〉
唐书〈历志〉
玉历通政经〈四阳盛〉
辽史〈礼志〉
宋史〈礼志〉
金史〈礼志〉
农政全书〈仲春事宜 农事占候〉
遵生八笺〈二月雷 二月事宜 二月事忌 二月修养法〉
赏心乐事〈二月〉
酌中志略〈宫中二月〉
直隶志书〈宛平县 良乡县 昌平州 霸州 丰润县 永平府 滦州 肃宁
县 吴桥县 冀州 晋州 饶阳县 赵州 邢台县 曲周县 延庆州〉
山东志书〈兖州府 淄川县 齐河县 阳信县 博平县 福山县〉
山西志书〈临汾县 乡宁县 潞安府 黎城县 和顺县 大同府 马邑县〉
河南志书〈仪封县 荥泽县 怀庆府〉
陕西志书〈富平县 蒲城县 凤翔县 西乡县 兴安州 平凉府 真宁县〉
江南志书〈句容县 高淳县 吴县 长洲县 昆山县 嘉定县 松江府 无
锡县 淮安府 睢宁县 高邮州 萧县 太湖县 徽州府 休宁县 太平县 铜陵
县 合肥县 石埭县 怀远县 含山县〉
浙江志书〈杭州府 嘉兴县 桐乡县 孝丰县 绍兴府 馀姚县 仙居县
兰谿县 浦江县 瑞安县 龙泉县〉
江西志书〈武宁县 宁州 德兴县 都昌县 新城县 广昌县 泸溪县〉
湖广志书〈云梦县 石首县 宝庆府 宁远县 新田县〉
福建志书〈惠安县 仙游县 诏安县〉
四川志书〈涪州〉
广东志书〈新安县 南雄府 始兴县 长乐县 潮州府 石城县 澄迈县
文昌县 西宁县〉
广西志书〈全州 隆安县〉
云南志书〈云南府 建水州 河阳县 新兴州〉
岁功典第二十九卷
仲春部汇考[编辑]
《易经》[编辑]
《雷天大壮卦》[编辑]
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〈本义〉大，谓阳也。四阳盛长，故为《大壮》，二月之卦也。
《书经》[编辑]
《尧典》[编辑]
分命羲仲，宅嵎夷，曰“旸谷。”寅宾出日，平秩东作。日中 星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。
〈孔传〉宅，居也。东表之地称《嵎夷》。旸，明也。日出于谷而
天下明，故称《旸谷》。〈《蔡传》。〉《旸谷》，取日出之义，羲仲所居，官次之名。盖官在国都，而测候之所则在于嵎夷东表之地。寅，敬也，宾礼接之，如宾客也。“出日，方出之日”，盖以春分之旦，朝方出之日，而识其初出之景也。“平均秩序”，作，起也。东作，春月，岁功方兴，所当作起之事也。盖以历之节气早晚，均次其先后之宜，以授有司也。“日中”者，春分之刻，于夏永冬短为
适，中也。昼夜皆五十刻，举昼以见夜，故曰“日星。鸟。” 南方朱鸟，七宿，唐一行推以鹑火为春分昏之中星也。殷，中也。春分阳之中也。析，分散也。先时冬寒，民聚于隩，至是则以民之散处而验其气之温也。乳化曰孳，交接曰尾，以物之生育而验其气之和也。
《舜典》[编辑]
岁二月，东巡守，至于岱宗。
《诗经》[编辑]
《唐风绸缪章》[编辑]
《三星在天》。
〈笺〉“三星”，谓心星也。有尊卑、夫妇、父子之象，又为二月之合宿，故嫁娶者以为候焉。〈疏〉二月日体在戌，而斗柄建卯。初昏之时，心星在于卯上，二月之昏，合于本位，故称“合宿。”
《小雅小明章》[编辑]
二月初吉，载离寒暑。
〈朱注〉《初吉》，朔日也。
《礼记》[编辑]
《月令》[编辑]
仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝 太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中夹锺，其数八，其 味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。
〈陈注〉奎宿在戌，降娄之次，夹锺卯律，长七寸二千一百八十七分寸之千七十五。
始雨水，桃始华。《仓庚》鸣，鹰化为鸠。
〈陈注〉此记“卯月之候。”
天子居青阳太庙，乘鸶路，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服 仓玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，安萌芽，养幼少， 存诸孤。择元日，命民社。
〈陈注〉青阳，太庙东堂当太室。《郊特牲》“社用甲日。”此言“择元日”，是又择甲日之善者。
命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼。
〈陈注〉肆，陈尸也。掠，捶治也。
是月也，“元鸟至。”至之日，以太牢祠于高禖，天子亲往， 后妃帅九嫔御。乃礼天子所御，带以弓韣，授以弓矢 于《高禖》之前。
〈陈注〉元鸟，燕也。燕以施生时巢人堂宇而生乳，故以其至为祠禖祈嗣之候。高禖，先禖之神也。高者，尊之之称。《变媒》言禖，神之也。古有禖氏，祓除之祀，位在南郊，禋祀上帝则亦配祭之，故又谓之“郊禖。”后妃帅九嫔御者从往而侍奉礼事也。礼，天子所御者，祭毕而酌酒，以饮其先所御幸而有娠者，显之以神赐也。韣，弓衣也。弓矢者，男子之事也，故以为祥。
是月也，日夜分，雷乃发声，始电，蛰虫咸动，启户始出。 先雷三日，奋木铎以令兆民曰：“雷将发声，有不戒其 容止者，生子不备，必有凶灾。”
〈陈注〉“启户”谓穿其穴而出也。“不戒容止”谓房室之事。“不备”谓形体损缺。“凶灾”谓父母。
“日夜分，则同度量，钧衡石，角十甬，正权概。”是月也，耕 者少舍，乃修阖扇。寝庙毕备，毋作大事，以妨农之事。
〈陈注〉“少舍”，暂息也。门户之蔽以木曰阖，以竹苇曰扇。“大事”谓军旅之事。
是月也，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。天子乃鲜羔 开冰，先荐寝庙。
〈陈注〉“献羔以祭司寒之神。开冰先荐寝庙”者，不敢以人之馀奉神也。
上丁，命乐正习舞，释菜。天子乃帅三公、九卿、诸侯、大 夫亲往视之。《仲丁》，又命乐正入学习乐。
〈陈注〉《上丁》，上旬之丁，以先庚三日、后甲三日也。
是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。
〈陈注〉“不用牲”，谓祈祷小祀耳。如大牢祠高禖，乃大典礼，不在此限。稍重者用圭璧，稍轻者以皮币易之。
仲春行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征。行冬 令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠。行夏令，则国乃 大旱，煖气早来，虫螟为害。
《周礼》[编辑]
《天官》[编辑]
《掌次》“朝日祀五帝，则张大次、小次，设重帟、重案。合诸 侯，亦如之。”
〈订义〉郑康成曰：“朝日，春分拜日于东门之外，祀五帝于四郊。” 郑司农曰：“五帝，五色之帝。” 刘执中曰：“朝日于东郊，迎四时之气，则祀其帝于郊，王不宿于外，故张大次以候止息，小次以候行礼。” 郑康成曰：“次谓幄大幄初往所止居也。小幄，既接祭退俟之处。”《祭义》曰：“周人祭日，以朝及暗，虽有强力，孰能支之？是以退俟，与诸臣”代有事焉。合诸侯于坛。王亦以时休息。
内宰，“中春诏后帅外内命妇始蚕于北郊，以为祭服。”
〈订义〉郑锷曰：“说者谓《月令》季春之月，鸣鸠拂其羽戴
“胜降于桑” ，后妃斋戒，亲东乡躬桑。而先儒于《祭义》大昕之注亦以为季春朔日，今此仲春诏后，何也？然以七月之诗考之，春日“载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，爰求柔桑” ，谓仲春也。《仓庚》以仲春鸣，记礼者乃言季春，岂季春者蚕事之始欤？谓之始蚕，意可知矣。
《尔雅》[编辑]
《月阳》[编辑]
二月为如？
《左传》[编辑]
《元鸟司分》[编辑]
《郯子》曰：“少皞挚为鸟师而鸟名。元鸟氏，司分者也。”
〈注〉《元鸟》，燕也。〈疏〉此鸟以春分来，故以名官，使之主春分。
《易通卦验》[编辑]
《青气出震》[编辑]
震，东方也。春分日，青气出直震，此正气也。气出右，物 半死；气出左，蛟龙出。震气不出，则岁中少雷，万物不 熟，人民疾热。
《惊蛰桃始华》[编辑]
《惊蛰大壮》初九，“桃始华。”不华，仓库多火。
《正阳云》[编辑]
《春分》正阳，云出张如白鹤。
《乐纬》[编辑]
《春分乐》[编辑]
《震》主春分，乐用鼓。
《素问》[编辑]
《诊要经终论篇》[编辑]
正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。
〈注〉春者，天气始开，地气始泄，而人气在肝。肝主东方寅卯木也。夫“奇恒之势，乃六十首。”盖以六十日而气在一藏为首，五藏相通，而次序旋转者也。
《汲冢周书》[编辑]
《时训解》[编辑]
惊蛰之日，桃始华。又五日，仓庚鸣。又五日，鹰化为鸠。 桃始不华，是谓“阳否。”《仓庚》不鸣，臣不〈阙〉主鹰不化鸠， 寇戎数起。春分之日，元鸟至，又五日雷乃发声，又五 日始电，元鸟不至，妇人不〈阙〉雷不发声，诸侯。〈阙〉民不 始电，君无威震。
《师旷占》[编辑]
甲戌风占[编辑]
二月甲戌日，风从南来者稻熟。
乙卯日占[编辑]
二月乙卯日不雨，晴明，稻上场不熟。
《吕氏春秋》[编辑]
《季夏纪音律篇》[编辑]
夹锺之月，“宽裕和平，行德去刑，无或作事，以害群生。”
〈注〉夹锺，二月也。“事兵”，戎事也。
《史记》[编辑]
《律书》[编辑]
“明庶，风居东方。”明庶者，明众物尽出也。二月也，律中 夹锺。夹锺者，言阴阳相夹厕也。其于十二子为卯。卯 之为言茂也，言万物茂也。其于十母为甲乙。甲者，言 万物剖符甲而出也。乙者，言万物生轧轧也。
《汉书》[编辑]
《律历志》[编辑]
“夹锺”，言阴，夹助太族，宣四方之气，而出种物也。位于 卯，在二月。
《天文志》[编辑]
“日有光道”，春分日至娄角，去极中而晷中立八尺之 表，而晷景长七尺三寸六分。
“月有九行，春分月”，东从青道。
《淮南子》[编辑]
《天文训》[编辑]
雨水加十五日，斗指甲则雷惊蛰，音比林锺。加十五 日指卯中绳。故曰：“春分则雷行”，音比蕤宾。
仲春二月之夕，乃收其藏而闭其寒，《女夷》鼓歌，以司 天和，以长百谷，禽鸟草木。
〈注〉《女夷》，主春夏长养之神。
夹锺之数六十八，主二月，下生无射。
太阴在巳岁，名曰“大荒落。”岁星舍奎、娄，以二月与之 晨出东方，角、《亢》为对。
《时则训》[编辑]
“仲春之月，招摇指卯，昏弧中，旦建星中，其位东方，其 日甲乙，其虫鳞，其音角，律中夹锺，其数八，其味酸，其 臭膻，其祀户，祭先脾。始雨水，桃李始华，仓庚鸣，鹰化 为鸠。”天子衣青衣，乘苍龙，服苍玉，建青旗，食麦与羊， 服八风水，爨萁燧火。东宫御女青色，衣青采，鼓琴瑟， 其兵矛，其畜羊。朝于青阳太庙。命有司省囹圄，去桎 梏，毋笞掠，止狱讼，养幼小，存孤独，以通勾萌。择元日，
令民社。是月也，日夜分，雷始发声，蛰虫咸动苏。先雷
者，生子不备，必有凶灾。”令官巿同度量，钧衡石角斗， 称端权概，毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林，毋作大事， 以妨农功。祭不用牺牲，用圭璧，更皮币。“《仲春》行秋令， 则其国大水，寒气总至，寇戎来征。行冬令，则阳气不 胜，麦乃不熟，民多相残。行夏令，则其国大旱，暖气早 来，虫螟为害。二月官仓，其树杏。”
《六合》[编辑]
仲春与仲秋为合，仲春始出，仲秋始内，故“二月失政， 八月雷不藏。”
《春秋繁露》[编辑]
《阴阳出人上下篇》[编辑]
中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴 阳相半也，故《书》“夜均而寒暑平。”
《大戴礼记》[编辑]
《夏小正》[编辑]
二月，往耰黍禅。禅，单也。初，俊羔助厥母粥。俊也者，大 也；粥也者，养也，言大羔能食草木，而不食其母也。羊 羔非其子而后养之，善养而记之也。或曰：“忧有煮祭。” 祭也者，用羔，是时也，不足喜乐，喜羔之为生也，而记 之与？羊牛腹时也。绥多女士。绥，安也，冠子取妇之时 也。丁亥万用入学。丁亥者，吉日也。万也者，干戚舞也。 “人学也”者，大学也，谓今时大舍采也。祭鲔，祭不必记。 记鲔，何也？鲔之至有时，美物也。鲔者，鱼之先至者也， 而其至有时，谨记其时。荣黄，菜色，菜繁，田胡。《繁田胡》 者，繁母也。繁，万勃也，皆豆实也，故记之。昆，小虫扺蚳。 昆者，众也。田，魂螺也者，动也，小虫动也。其先言动而 后言虫者，何也？万物是动而后著。括，犹推也。蚳，螘卵 也，为祭醢也。取之则必推之，推之必不取，取必推而 不言取。来降，燕乃睇。燕乙也。降者，下也。言来者，何也？ 莫能见其始出也，故曰“来降。言乃睇”，何也？睇者，眄也； 眄者，视可为室者也。百鸟皆曰巢。�《穴》，“取与之室”，何 也？“掺泥而就家人”，人内也。《剥》。�以为鼓也，有鸣《仓庚》。 《仓庚》者，《商庚》也；商庚者，长股也。荣芸时，有见稊始收， 有见稊而后始收，是《小正序》也。《小正》之序时也，皆若 是也。稊者，所为豆实。〈�《字典》不戴。〉
《后汉书》[编辑]
《礼仪志》[编辑]
仲春之月，立高禖祠于城南，祀以“特牲。”
《说文》[编辑]
卯月[编辑]
卯，冒也。二月万物冒地而出，象开门之形，故二月为 天门。
《晋书》[编辑]
《乐志》[编辑]
“二月之辰，名为‘卯’”，卯者，茂也，言阳气生而孳茂也。 二月之管，名为《夹锺》者，夹，佐也，谓时物尚未尽出，阴 德佐阳而出物也。
《梁元帝纂要》[编辑]
《仲春》[编辑]
二月仲春。亦曰“仲阳。”
《齐民要术》[编辑]
《二月事宜》[编辑]
二月，顺阳习射，以僃不虞。春分中，雷乃发声，先后各 五日，寝别内外。
“有不戒” 者，生子不备。
蚕事未起，命缝人浣冬衣，彻复为袷。其有嬴帛，遂供 秋服。
凡浣故帛，用灰汁，则色黄而且脆，𢭏小豆为末，下绢簁投汤中以洗之，洁白而柔韧，胜皂荚矣。
可粜粟黍大小豆，麻麦子等收薪炭。
炭聚之下碎末，勿令弃之。𢭏簁煮淅米泔搜之，更𢭏令熟，丸如鸡子，曝干，以供灶炉种火之用，辄得达曙，坚实耐久，逾炭十倍。
《漱生衣绢》法。
以水浸绢。令浸一日数度。回转之。六七日水微煮。然后拍出。柔韧洁白。亦胜用灰。
上犊车蓬軬。及糊屏风书衮，令不生虫法。
水浸石灰，经一宿，浥取汁，以和豆黏纸写书，入潢则墨矣。
作假蜡烛法：
蒲熟时，多收蒲台，削肥松大如指以为心，烂布缠之，融牛羊脂灌于蒲台中，宛转于板上，授令圆平，更灌之。足得供事，其省功十倍也。
《隋书》[编辑]
《礼仪志》[编辑]
《礼》，“天子以春分朝日于东郊，秋分夕月于西郊。”汉法 不俟二分于东西郊。常以郊泰畤，旦出竹宫，东向揖 日，其夕西向揖月。魏文讥其烦亵，似家人之事，而以 正月朝日于东门之外，前史又以为非时。及明帝太 和元年二月丁亥，朝日于东郊，八月己丑，夕月于西郊，始合于古。
“后，齐仲春令辰，陈养老礼。”先一日，三老、五更斋于国 学，皇帝进贤冠，元纱袍，至璧雍，入总章堂列宫悬，王 公已下及国老庶老各定位。司徒以羽仪武贲安车 迎三老五更于国学。三老至门，五更去门十步，则降 车以入，升自右阶，就筵，进珍羞酒食。又设酒酏于国 老、庶老、三老，乃论五孝六顺典训大纲，礼毕而还。又 都下及外州人年七十已上，赐鸠杖黄帽，有敕即给， 不为常也。
《礼》，“仲春以元鸟至之日，用太牢祀于高禖。”后齐高禖 为坛于南郊，傍广轮二十六尺，高九尺，四陛，三壝。每 岁春分元鸟至之日，皇帝亲帅六宫祀青帝于坛，以 太昊配，而祀高禖之神以祈子。其仪：青帝北方南向， 配帝东方西向，禖神坛下东陛之南，西向。礼用青珪、 束帛，牲共以一太牢。
后齐立太社、帝社、太稷三坛于国方，每仲春月之元 辰，各以一太牢祭焉。皇帝亲祭，则司农卿省牲进熟， 司空亚献，司农终献。
后周，春分朝日于国东门外，为坛如其郊。用特牲，青 币、青珪，有邸。皇帝乘青辂，及祀官俱青冕，执事者青 弁。司徒亚献，宗伯终献。燔燎如圆丘。
后周仲春教振旅，大司马建大麾于莱田之所，乡稍 之官以旗物、鼓铎钲铙，各帅其人而致，诛其后至者。 建麾于后表之中，以集众庶。质明偃麾，诛其不及者。 乃陈徒骑，如战之阵。大司马北面誓之，军中皆听鼓 角以为进止之节。田之日，于所莱之北，建旗为和门， 诸将帅徒骑序入其门，有司居门以平其人。既入而 分其地，险野则徒前而骑后，易野则骑前而徒后。既 阵皆坐，乃设驱逆骑。有司表狢于阵前，以太牢祭黄 帝轩辕氏于狩地。为𫮃，建二旗，列五兵于坐侧，行三 献礼。遂蒐田致禽以祭社。
闲。皇初社稷，并列于含光门内之右。仲春吉戊，以一 太牢祭马。
开皇初，于国东春明门外为坛如其郊。每以春分朝 日，牲币与周同。
隋因周制，“仲春开冰，用黑牡秬黍于冰室，祭司寒神， 加以桃弧棘矢。”
隋制，“常以仲春用少牢祭马祖于大泽，诸预祭官皆 于祭所致斋一日，积柴于燎坛，礼毕就燎。”
《唐书》[编辑]
《历志》[编辑]
《坎》以阴包阳，故自北正，微阳动于地下，升而未达，极 于二月，凝涸之气消，《坎》运终焉。春分阳出于震，始据 万物之元，为主于内，则群阴化而从之，极于南正，而 丰大之变穷，《震》功究焉。
仲春昏，东井十四度中，《月令》弧中，弧星入东井十八 度。晨南十二度中，《月令》建星中，于太初星距西建也。 《甄耀》度及《鲁历》，南方有狼、弧，无东井、鬼；北方有建星， 无南十井。十度长，弧、建度短，故以正昏明云。
《玉历通政经》[编辑]
《四阳盛》[编辑]
二月，四阳盛而不伏于二阴，阳与阴气相薄，雷遂发 声。
《辽史》[编辑]
《礼志》[编辑]
《岁时杂仪》：“二月一日为中和节，国舅族萧氏设宴，以 延国族耶律氏，岁以为常。”国语是日为�里尀。�里， 请也。尀，时也。�读若《狎尀》读若颇。
《宋史》[编辑]
《礼志》[编辑]
司寒之神。常以四月命官，率太祝用牲币及黑牡、秬 黍祭元冥之神，乃开冰以荐太庙。建隆二年，置藏冰 署而修其祀焉。秘书监李至言：“‘按《诗·豳七月》曰：‘四之 日，献羔祭韭’。盖谓周以十一月为正，其四月即今之 二月也。《春秋传》曰：‘日在北陆而藏冰’。谓夏十二月日 在危也。献羔而启之’，谓二月春分献羔祭韭，始开冰” 室也。火出而毕，赋。火星昏见。谓四月中也。又按《月令》， 天子献羔开冰，先荐寝庙。详其开冰之祭，当在春分， 乃有司之失也。帝览奏曰：“今四月，韭可苫屋矣，何谓 荐新？”遂正其礼。
《金史》[编辑]
《礼志》[编辑]
岁以春分日祀青帝、伏羲氏、女娲氏，凡三位。坛上南 向西上。《姜嫄》《简狄》位于坛之第二层，东向北上。前一 日未三刻，布神位，省牲器，陈御弓矢弓韣于上下神 位之右。其斋戒、奠玉币、进熟，皆如大祀仪。青帝币玉 皆用青，馀皆无玉。每位牲用羊一、豕一，有司摄三献， 司徒行事。礼毕，进胙，倍于他祀之肉。进胙官佩弓矢 《弓韣》以进，上命后妃嫔御皆执弓矢东向而射。迺命 “以次饮福享胙。”
==《仲春事宜》[编辑]
仲春初二日，东作兴。俗谓“上工日。”田家雇佣工之人， 俱此日执役之始，故名上工。
《泥蚕室》。 舂百果木根则子牢。 此月雨水中。埋诸 花树条则活。 中旬种稻为上时。
下子 麻子、 红花 山药， 白扁豆 桑椹。 扦插 蒲桃 石榴。
栽种 槐 谷。楮 粟。 松 银杏 枣 皂荚。
菊 ，茶 薤 ，木瓜 桐树 藕 ，竹 决明、百合 、胡麻 ，黄精 ，木槿 ，茄 芋 ，茨菰，甘蔗 杂菜 枸杞 ，萱草 瓜 � 《苍术》。芭蕉。 莴苣， 紫苏。 乌豆 韭 《大豍豆》 《夏萝卜》 豌豆， 茱萸。 苕帚。 《大葫芦》。 《菘菜》
“压条。” 《桑条》。
《接换》： “柑 橘 柿 枣 橙 柚 杏 胡桃。”
银杏 ，杨梅 ，枇杷 、沙柑 ，栗 ，桃 ，石榴，梅 ，梨 ，李 ，《紫丁香》。
已上“春分前后皆可。”
《浇培》 柑 橘， 橙 柚 蒲萄。
收藏 槐牙、 皂角、 新茶、 百合曲。
《杂事： 移诸般花果》。〈并忌南风火日〉理蚕事，春耕宜迟，恐阳 气未透， 插诸色树木，解树上裹缚。
《农事占候》[编辑]
二月十二夜宜晴，可折十二夜夜雨，二月最怕夜雨， 若此夜晴，虽雨多亦无所妨。十夜以上雨水，乡人尽 叫苦。 初四有水，谓之春水， 初八日前后，必有风 雨。 谚云：“清明断雪，谷雨断霜。”言天气之常。 东作 既兴，早起夜眠，春间最为要紧。古语云：“一年之计在 春，一日之计在寅。”
《遵生八笺》[编辑]
二月雷[编辑]
二月忌东北雷，主病。西北多疫。春分忌晴，主病。
二月事宜[编辑]
《孝经纬》曰：“雨水后十五日，斗指甲为惊蛰。蛰者，蛰虫 震起而出也。后十五日，斗指卯为春分。分者，半也，当 九十日之半也，故为之分。夏冬不言分者，天地间二 炁而已矣。阳生子，极于午，即其中分也。春为阳中律 夹锺，言万物孚甲，锺类而出也。”《要纂》曰：“二月为仲阳， 曰令月，此正女夷司和，春皞驭节之时也。”
《元枢经》曰：“天道西南行，作事出行，宜向西南，吉。不宜 用卯日，犯月建，不吉。”
又曰：“是月取道中土，泥门户，辟官符。上壬日取土泥 屋四角，宜蚕事。”
又曰：“是月上卯日，洗发愈疾。”
又曰：“是月初八日，乃佛生日也。周建子，以子月为岁 首，是以十一月为正月也。庄王九年四月初八日，释 迦生，以子至卯月，是今二月也。”二月八日为佛生辰 无疑。今不知者，不考岁首建支，犹以四月为成规，何 其谬欤？
《吕公忌》曰：“是月采升麻，治头疼热风诸毒。采独活，治 贼风，百节痛。风无久新，俱治。”
《四时纂要》曰：“是月初八日、十四日、二十八日，拔白须 发，良。”
《千金方》曰：“是月宜食韭，大益人心。”
《纂要》曰：“是月丁亥日收桃花，阴干为末，戊子和井花 水服方寸匕，日三服。疗妇人无子，兼美容颜。”
《千金月令》曰：“惊蛰日取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”又 二月二日取枸杞煎汤，晚沐，令人光泽，不病不老。 《月令》曰：“春分后宜服神曲散。其方用苍木、桔梗各二 两，附子一两，茯苓一两炮，细辛一两，捣筛为散，红绢 囊盛之，一人背带，一家无病。若染时疫者，取囊中之 药一钱，新汲水调服，取汗即愈。”
二月已后，当多服祛痰之药。风劳之疾，每起于痰，人 能先令痰疏导，则病可庶几。
是月上丙日，宜洗头发，愈疾效。上卯，沐浴，去百病。 是月二十五，天仓开日，宜坐圜入山修道。
《云笈七签》曰：“二月八日沐浴，令人轻健。初六日亦同。” 《灵宝》曰：“是月八日，宜修芳春斋。”
五日，修“太上庆生斋。”
二月事忌[编辑]
《千金月令》曰：“二月三日不可昼眠。”
《白云忌》曰：“二月九日不可食鱼鳖，仙家大忌。”
《云笈七签》曰：“二月十四日，忌水陆远行。”
又曰：“是月勿食黄花菜，交陈葅，发痼痰，动宿气。勿食 大蒜，令人气壅，关膈不通。勿食鸡子，滞气。勿食小蒜， 伤人志。勿食兔肉、狐狢肉，令人神魂不安。兔死眼合 者，勿食，伤人。兔子勿与生姜同食，成霍乱。”
《养生论》曰：“是月行途，勿饮阴地流泉，令人发疟瘴，又 令脚软。”
是月勿食生冷，可衣夹衣。
是月，雷发声，戒夫妇容止是月初四、十六日，不宜交易、裁衣。
《元枢经》曰：“毋竭川泽，毋焚山林，勿任刑，勿杀伤。 杨公忌十一日，不宜问疾。”
二月修养法[编辑]
仲春之月，号厌于日，当和其志，平其心，勿极寒，勿太 热，安静神气，以法生成。卦大壮，言阳壮过中也。生气 在丑，卧养宜向东北。
孙真人《摄养论》曰：“二月肾气微，肝正旺，宜戒酸增辛， 助肾补肝。宜静膈去痰水，小泄皮肤微汗，以散元冬 蕴伏之气。”
《内丹秘要》曰：“仲春之月，阴佐阳炁，聚物而出，喻身中 阳火方半，气候匀停。”
《法天生意》云：“二月初时，宜灸脚三里、绝骨对穴各七 壮，以泄毒气。夏来无脚炁冲心之病。 春分宜采云母石炼之，用矾石，或百草上露水，或五 月茅屋滴下檐水，俱可炼，久服延年。”
《济世仁术》云：“二月庚子辛丑日采石胆，治风痰。”
《赏心乐事》[编辑]
二月[编辑]
现乐堂瑞香 社日社饭： 玉照堂西缃梅， 南湖 挑菜， 玉照堂东红梅， 餐霞轩樱桃花、 杏花庄 杏花， 《南湖汎舟》， 群仙绘幅楼前后球 绮互亭、 《千叶茶花》， 马塍看花。
《酌中志略》[编辑]
宫中二月[编辑]
二月初 日，各宫撤出所安彩装。
《直隶志书》〈各省风俗向者不载〉[编辑]
宛平县[编辑]
二月二日曰龙抬头，因荐韭之。馀家各为荤素饼，餤 以油，烹而食之，曰“薰虫儿。”谓引龙以出，且使百虫伏 藏也。
良乡县[编辑]
二月二日，绅士祀“文昌帝君”，农家向井引龙。
昌平州[编辑]
仲春月一日，人设香烛祭日二日，灰撒地，谓之“引龙。”
霸州[编辑]
二月二日，以杖击梁避鼠。
丰润县[编辑]
仲春二日引龙，谚云：“龙抬头，引龙财”，春分日，造医醋。
永平府[编辑]
仲春月朔初吉为中和令节。官民久不举，次日以龙 抬头，农家用糠自户引至井，用灰自井引至瓮，谓之 “引龙”入宅。主有财。用香油煎糕薰虫，则物不蛀，且以 辟厨灶苍蝇。妇举针逆女归宁。上丁祭文庙，上戊祭 武庙、社稷、风云雷雨、山川，民间社不必戊，而或祭马 神、八蜡庙、惊蛰、春分志风雨，以卜丰歉。自雷起至百 《日河涨分日。占东风收麦有雷在分前后日》。岁稔。是 日作。酒及酰时，冰泮草生。婚姻之期，家嫁娶，农举趾。
滦州[编辑]
二月三日，祀《文昌》。
肃宁县[编辑]
惊蛰风雨，岁必荒歉。春分东风，麦收年丰；南风五日， 先水后旱；西风，麦贵；北风，米贵。
吴桥县[编辑]
二月十九日，西关外白衣菩萨庙会，商贾辐辏，百货 俱陈，数百里外多来进香。
冀州[编辑]
惊蛰后遇雷始发，取土辟蝎。
晋州[编辑]
二月二日，煮秫为糜，曲调之为醋，质曰“醋胶。”
饶阳县[编辑]
惊蛰、东风，旱，收麦。南风，檾麻盛。西风，主口足灾。北风， 主盗贼；雷鸣，主本月多雨，次月旱，妨农。八日得西南 风，为稔岁。春分东风，主蚕麦收成。“南风，主麻收。西风， 主蝗虫乱。北风，主瘟灾。朔雨，主稻贵；晦雨，人多疾。”
赵州[编辑]
二月二日，以灶灰围房屋，辟百虫。具鲤鱼猪脯，馈新 归之女曰“开素。”
邢台县[编辑]
二月二日，啖煎饼，禁蝎。
曲周县[编辑]
二月，各庙宇戏会渐繁，儿童郊外放纸鸢。
延庆州[编辑]
二月二日，以元宵日留糕食耕夫，谓之“不打铧。”
《山东志书》[编辑]
兖州府[编辑]
泗水神庙在泗水县东五十里，有司岁以二月二日 致祭。
淄川县[编辑]
二月二日，纳五谷于中央，覆以甓，占丰年。
===齐河县===《二月二日》，家家庭内以豆萁灰作廪圈，谓其“官五谷。”
阳信县[编辑]
仲春月二日为“青龙节。”蚤起引龙惊蛰。农始耕蓺牟。 春分作酒醋治畦。穿井栽树种蔬。
博平县[编辑]
二月十八日、二十八日，村畽妇女呼伴入城，三五成 群，追逐于各庙烧香。
福山县[编辑]
二月二日，祀龙王庙于涂山。薰虫小儿用彩帛剪小 方作串佩之，名“小龙尾。”
《山西志书》[编辑]
临汾县[编辑]
二月二日，祀土神。
乡宁县[编辑]
二月二日五鼓，用灰围房屋墙壁，谓之“圈龙”，为惊蛰 也。
潞安府[编辑]
二月一日出谷。
黎城县[编辑]
二月祭韭，种稷瓜瓠，葺蚕室，收小蒜，接果树，种小萝 卜。
和顺县[编辑]
二月二十五日，结彩为亭楼，纸火迎合山大王于县 致祭。
大同府[编辑]
二月二日，各村畽社地醵钱献牲，谓之“扶龙头。”
马邑县[编辑]
二月二日，龙抬头，农家祭献龙王，会饮庙中，曰“开庙 门。”
《河南志书》[编辑]
仪封县[编辑]
二月二日灶灰拦门辟灾。
荥泽县[编辑]
二月二日敲瓦摇葫芦，以辟百毒。
怀庆府[编辑]
河阳出王鲔鱼，即今黄鱼，形如豕口，与目俱在腹下。 每岁二月出于石穴，逆河而上，人乃取之。
《陕西志书》[编辑]
富平县[编辑]
二月二日，以灰画于庄墙外，曰“卫庄。”人以是日谒高 禖庙，曰“祈嗣。”
蒲城县[编辑]
二月二日，谒真人洞。
凤翔县[编辑]
二月二日煮食元宵灯盏，俗谓之“咬蝎子。”
西乡县[编辑]
二月二日，蒿坪寺药王大会，官民俱往上香，远近毕 至。妇女亦踏青，采野菜供食。
兴安州[编辑]
二月二日，倾国皆赴《药王山》拈香。
平凉府[编辑]
二月昧爽，男女持箕布灰，循墙屋基，祝曰：“一月一龙 昂头万物齐，昂头，唯有蚤虱不昂头。”是月始露雷始 声，六畜交，始字，鸟群讹，鸡登伏，鱼泮游，柳始叶，迎春 探春，山桃杏吐花，芍药黄丽春百花始萼，农去裘，乃 耕，播夏种修筑，百役俱兴。大粪田，牛羊饲谷种树百 蔬红蓝莴苣接嘉果卉。下旬播谷植柳，嘉蔬食波薐。
真宁县[编辑]
二月初二日，朝药王洞。
《江南志书》[编辑]
句容县[编辑]
二月“惊蛰”，“祭社祈年。”田家击锣鼓喧呶，以禳鼠雀，县 令诣茅山祭龙。
高淳县[编辑]
二月初旬，祀张菩萨，即祠山神也。自一日至八日，多 风雨，名冻食节。
吴县[编辑]
春仲，《西虹桥踏青》。十九日，以《观音诞》，支硎山进香。
长洲县[编辑]
二月始和，即命楼船箫鼓，游山览胜。
昆山县[编辑]
二月初八，俗称“张大帝诞日。”是日西南风，则农有秋。
嘉定县[编辑]
惊蛰喜闻雷。谚云：“惊蛰闻雷米似泥。”又云：“惊蛰雷声 未是奇，春分无雨病人稀。月中但得逢三卯，豆果棉 花处处肥。”二月八日为张大帝生日，必有风雨酿寒 云，大帝吃冻狗肉，逢辰日上天，有请客风，送客雨。是 日候西南风而知有秋。
松江府[编辑]
二月十九日，相传为观音大士生日，皆诣城西“超果 寺”进香。是月童子放风鸢。夜或以灯爇火，作二纸翼贯緪中，凌风而上，亦有烟爆，飞如繁星。
无锡县[编辑]
二月，北塘旧有《香灯之会》，盖吴人进香武当者，必克 期会于无锡。至之夕，联索于樯，纵横上下，悬灯满之， 至不可数。于是邑之士女亦连舫出观，栉比数里，影 落湖中，互相映发。
淮安府[编辑]
二月二日，稚子蓄发，贫者冠巾髻。
睢宁县[编辑]
二月二日爆粟，俗曰“爆虫。”
高邮州[编辑]
二月上《雷鸣记》“夜雨”
萧县[编辑]
二月二日取灰围仓囤于天井，以兆谷登。如风不吹 灰飞，即为瑞应。
太湖县[编辑]
春分后数日杜鹃鸣，俗呼为“阳雀。”且谓先闻之行路 时多涝，先闻之寝时多灾。其下乡滨湖间绝少，苗将 实则无声。
徽州府[编辑]
二月二十八日，歙、休之民舆汪越国之像而游，云“以 诞日为上寿。”设俳优之戏，飞纤垂髾，遍诸革鞜，仪卫 前导，旗旄成行，震于乡井，以为奇隽。是月下春，种燠 王善菜于盆，在山间者，迟都巿之候。盈旬种雪平地 尺。夏大水，水涨如其数。
休宁县[编辑]
二月以雷鸣占雨雪。惊蛰前鸣，多雪，是月多雨，次月 旱。春分日东方占云：“有青云宜麦；无则事不成。”
太平县[编辑]
二月十二日，九丞相公赛会。会所有三：“一附城，水东 乡，一西乡，一三门乡。画纸为旗，或百面，或数十面。是 日各拥出游，在城者遍游城内外听其所。如扛轿者 不得主，或逍遥衢巿，或回翔河畔，兴倦而归。在西乡 者为一方主，无卜不验。”入庙人不敢仰视。会首先期 择戏子，立戏棚，临时设祭及送，俱设盛筵，备诸品，糜 费多至数百金。在《三门》者，每家必备牲牢、嘉硕、肥腯 以祭三处或游以敬，或戏以敬，或祭以敬。在神为祈 赛之常，在民有踵事之异。
铜陵县[编辑]
二月，上丁，祭文庙，上戊祭社坛。上巳祭南坛。
合肥县[编辑]
春分日，民并种戒火草。有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格 格。民候此鸟，则入田以为候。
石埭县[编辑]
二月十九日为“大士诞期，各家皆挈童男女至庵寺， 著僧服度关，以禳灾星。”
怀远县[编辑]
仲春之月，以惊蛰日阴晴，占一春之晴雨。
含山县[编辑]
二月三日，为“文昌帝君诞辰”，城中绅士敛赀以祝，或 祝于学、或祝于宫。
《浙江志书》[编辑]
杭州府[编辑]
二月初一日，自唐李泌奏停正月晦日，以初一为中 和节，俗有挑菜之会。今民间于初二日，或戴蓬草，和 米粉煎为饼，以应节物。十九日，上天竺大士诞辰。三 吴士女买舟进香，不可亿计。越州岁进巨烛，其大如 椽，鼓吹导送，旛盖络绎。由北新关至松木场，舟车衔 接，数十里不绝。自此以往，士女争先出郊，谓之“探春。” 画舫轻舟，栉比鳞集，笙歌箫鼓之声，振动远近。其游 之次第，先南屏、放生池、湖心亭、岳王坟、卢舍庵，后入 西陵桥、放鹤亭，日衔半规，始渐散去。绛纱笼烛，车马 争门而入，日以为常。比来皋亭山、刘坟村，每当春日， 桃花盛放，一望如云锦，游人多问津焉。
嘉兴县[编辑]
二月二日下瓜茹菜种。
桐乡县[编辑]
二月二日，人戴蓬草以辟头风。是月，儿童竞放纸鸢。 谚曰：“杨柳青，放风筝。”
孝丰县[编辑]
二月十九日，观音诞，妇女竞会佛所诵经，至扮台阁 迎会，争奇𩰚巧，致费不赀。
绍兴府[编辑]
二月二日，始开西园，纵郡人游观，谓之“开龙日。”府帅 领客观竞渡。异时竞渡有争进攘夺之患。自史浩为 帅，虽设银杯彩帛，不问胜负，均以予之，自是为例。儿 童歌《青梅》，声调宛转，大抵如《巴峡竹枝》之类。
馀姚县[编辑]
二月，放风鸢，病者以为祷。
仙居县[编辑]
二月三日，各迎城隍暨合殿神于境以祈年。张灯作乐如元宵。神各有属，不相混。
兰谿县[编辑]
二月二日，俗传是日为城隍神生日，合市人先一日 结彩亭、香亭，燃大绛蜡亭，作诸奇巧，而迎其庙神以 游于街巿。亦作“鳌山”，设斋斛，令僧道诵经。庙中焚香 罗拜，倩优作戏，食汤饼焉。
浦江县[编辑]
二月十五日，家长率子孙齐诣祠堂，祭始祖及四代。 祭毕，散胙而宴饮焉。
瑞安县[编辑]
二月二日，各庙延僧道设醮奉神，沿门洒净，旌旗亭 阁，靡丽奇巧。夜张花灯，送神还庙，光如繁星。
龙泉县[编辑]
二月初一日有风雨，主米贵。月内虹见，秋米贵，若在 西方愈贵。其日值惊蛰，主蝗。其日值春分，饥。甲子发 雷，主大熟。甲子日雨，主旱。月内有三卯豆熟。春分日 晴明无云，万物好。是月行秋令，主大水。
《江西志书》[编辑]
武宁县[编辑]
春仲多阴翳，谓之“弄寒弄暖。”
宁州[编辑]
仲春之间，一雨辄衣《绵袷》三日，晴则单葛可服。
德兴县[编辑]
春分之日，渍种下秧。
都昌县[编辑]
二月朔日，邑人备花烛、酒果、殽馔，享神集福。礼毕，剧 饮极欢而罢，俗名《坊保》。
新城县[编辑]
春分先后数日，分栘各项花木。
广昌县[编辑]
二月雷鸣惊蛰，先占春多雷。谚云：“正月雷鸣二月雪， 三月不秧老生节。”
泸溪县[编辑]
二月渐暖寒，则雨始渍种。
《湖广志书》[编辑]
云梦县[编辑]
二月二日为“龙抬头”，田夫疏引麦沟，以待雨至。
石首县[编辑]
二月，螺蚬出水地，菜遍生穷乡。居民男执筐以拾螺， 女执筐以寻菜。盖土瘠产薄，水多田少，非此不足以 佐食。
宝庆府[编辑]
二月朔日，民间以青囊盛百谷瓜果种相遗，谓之“献 生子。”
宁远县[编辑]
《惊蛰》日暖且畏雷，否则其月多雨，次月必旱。
新田县[编辑]
二月一二三日止杵臼，惧五谷有山耗，惊蛰，宜寒，否 则稼损。
《福建志书》[编辑]
惠安县[编辑]
惊蛰日，雷主一月雨至，次月又旱，是日不宜寒，故曰： “惊蛰不杀虫，寒到五月穷。”
仙游县[编辑]
二月朔夜，或十家，或二十家立醮坛，悬灯张乐，无异 元宵，谓之“作福。”
诏安县[编辑]
《海上飓信》：二月初二日为白须飓。
《四川志书》[编辑]
涪州[编辑]
惊蛰后农人以水浸稻三日，沥水覆草，又三日，孚拆 成芽，撒之田中，曰“下秧。”
《广东志书》[编辑]
新安县[编辑]
二月，俗以春分社占丰歉。谚云：“分在社前，斗米斗钱。” 言先春分而后社，则谷贵也。春分社后，斗米斗豆，言 谷贱也。又曰：“雨打惊蛰节，二月雨不歇，三月干耙田， 四月米生节。”言无水插秧也。
南雄府[编辑]
二月上日，乡有彭公会，每家值一载。是日舁神至某 姓坐镇，祝祷极显，乡愚吐荧 五戊日，亡人浅葬及 新葬地者，家人载牲舁酒往灵丘拜祭，亲友亦备物 从之，归则留饮，谓之“醮官。”社地 嘉会节弱，溪有龙 虎福主会，士民迎神入祖祠祭奠，幢幡旗盖，璀璨耀 目。
始兴县[编辑]
二月入社，田功毕作，即惰窳者不敢康居，俗呼“懒人 傍社。”
长乐县[编辑]
仲春之月，蝼蝈鸣，蚯蚓出。蕨可茹，茶可采，筀竹生笋 以惊蛰，农播其种
潮州府[编辑]
仲春祀先祖，坊乡多演戏。谚曰：“孟月灯，仲月戏。”
石城县[编辑]
二月上丁日，童子多用发蒙。
澄迈县[编辑]
二月，《雷禁》。“凡一切事，于初一二三日皆不兴作，只亲 戚互相往来探问乡落间以为祈年，尤重其事，犯禁 者有罚。”
文昌县[编辑]
二月，迎南天火雷电母高凉郡主夫人。
西宁县[编辑]
二月二日，俗谓“土地神诞日”，纠会敛银置神衣、火炮 等，诣庙醮奠。
《广西志书》[编辑]
全州[编辑]
二月八日，造乌饭，各方具香烛，往参无量寿佛，谓《香 花会》。
隆安县[编辑]
《二月》棉花《𩰚锦》橘柚喧。蜂鸧鹒鸣播早。种栽薯芋撒 棉花，种麻民杂郊原，殷耕作，近溪人。修水坝，造水车。
《云南志书》[编辑]
云南府[编辑]
二月三日，“老幼相率游龙泉”，憩石嘴，临江饮酒，歌咏 为乐。
建水州[编辑]
十月，士夫祭八蜡，祠祈年。
河阳县[编辑]
二月初八日为迎神社会。先是，正月内城外各村设 会，轮流迎请诸神。毕，首东门迎诸神于会所，设醮三 日。四门轮递。迎请之期，用锦彩装演马匹，名曰“神马。” 并台阁故事，备极美丽。夕则比户张灯，笙歌彩舞，以 供游人玩乐，相沿已久。俗传祈年丰稔，历有明验。
新兴州[编辑]
二月十九日，农者祀龙于九龙池，祷水，州官斋戒诣 奠。
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