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钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第280卷

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理学汇编 学行典 第二百七十九卷 钦定古今图书集成
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钦定古今图书集成理学汇编学行典

 第二百八十卷目录

 恬退部纪事

 恬退部杂录

学行典第二百八十卷

恬退部纪事

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《汉书张良传》:“良字子房,其先韩人。汉六年,封功臣,良 曰:‘始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下,陛下用 臣计,幸而时中,愿封留足矣’。”又曰:“家世相韩,及韩灭, 不爱万金之资,为韩报仇,彊秦,天下震动,今以三寸 舌为帝者师,封万户侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃 人间事,欲从赤松子游耳。”

《史记陆贾传》:“贾,楚人也。孝惠时,吕太后用事,欲王诸 吕,畏大臣及有口者,贾自度不能争之,迺病免。以好 畤田地善,可以家焉。有五男,迺出所使越得橐中装 卖千金,分其子,子二百金,令为生产。陆生常安车驷 马,从歌舞,鼓琴瑟,侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰: ‘与汝约:过汝,汝给吾人马酒食,极欲,十日而更。所使’” 家得宝剑车骑侍从者。一岁中往来过他客,率不过 再三,过数见不鲜。“毋久慁汝为也。”

《袁盎传》:盎病免家居,与闾里浮沈,相随行,斗鸡走狗。 雒阳剧孟尝过袁盎,盎善待之。安陵富人有谓盎曰: “吾闻剧孟博徒,将军何自通之?”盎曰:“剧孟虽博徒,然 母死,客送丧车千馀乘,此亦有过人者。”

《汉书汲黯传》:“黯字长孺,濮阳人。武帝时为右内史,坐 小法,会赦免官。于是黯隐于田园者数年。”

《朱云传》:“云字游,鲁人也。成帝时,上书求见,云曰:‘愿赐 尚方斩马剑,断佞臣头’。上问谁,对曰:‘张禹’。上大怒,左 将军辛庆忌叩头流血。上意解,云自是不复仕,常居 鄠田,时乘牛车从诸生,所过皆敬事焉。薛宣为丞相, 云往见之。宣备宾主礼,因留云宿,从容谓云曰:‘在田 野无事,且留我东阁,可以观四方奇士’。云曰:‘小生迺 欲相吏邪’?”宣不敢复言。

《疏广传》:广字仲翁,地节三年,为太子少傅,徙为太傅。 兄子受亦以贤良举,拜为少傅,父子并为师傅,朝廷 以为荣。在位五岁,广谓受曰:“知足不辱,知止不殆,功 遂身退,天之道也。”即上疏乞骸骨,皆许之。公卿大夫 故人邑子,设祖道供张东都门外,送者车数百辆,辞 决而去,及道路观者,皆曰贤哉二大夫,或叹息为之 泣下。

《后汉书韦彪传》:“彪字孟达,扶风平陵人。建武末,举孝 廉,除郎中,以病免,复归教授,安贫乐道,恬于进趣,三 辅诸儒莫不仰慕之。”

彪族子义。义次兄豹,字季明,数辟公府,辄以事去。司 徒刘恺复辟之,谓曰:“卿以轻好去就,爵位不跻。今岁 垂尽,当选御史,意在相荐,子其宿留乎?”豹曰:“犬马齿 衰,膂力已劣,仰慕崇恩,故未能自割。且眩瞀滞疾,不 堪久待,选荐之私,非所敢当。”遂跣而起。恺追之,径去 不顾。安帝西巡,征拜议郎。

《王良传》:“良字仲子,东海兰陵人。建武六年,为大司徒 司直,后以病归,一岁复征,至荥阳,疾笃不任进道,乃 过其友人,友人不肯见,曰:‘不有忠言奇谋而取大位, 何其往来屑屑不惮烦也。遂拒之,良惭,自后连征辄 称病,诏以元𫄸聘之,遂不应’。”

《乐恢传》:“恢字伯奇,京兆长陵人,辟司空牟融府,会蜀 郡太守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡,不肯留, 荐颍川杜安而退。诸公多其行,连辟之,遂皆不应。” 《王充传》:“充字仲任,会稽上虞人。仕郡为功曹,以数谏 争不合去。刺史董勤辟为从事,转治中,自免还家,友 人同郡谢夷吾上书,荐充才学,肃宗特诏公车征,病 不行。”

《华阳国志》:“‘司马胜之,景耀末,郡察孝廉,历广都、新繁 令,政理尤异,以清廉征为散骑侍郎,以宗室礼之。终 以疾辞去职,即家拜汉嘉太守,候迎盈门,固让不之 官。闲居清静,谦卑自牧,常言:世人不务求道德,而汲 汲于爵禄,若吾者,可少以为有馀荣矣’。训化乡闾,以 恭敬为先。年六十五,卒于家。子尊,贤佐皆有令德。” 《晋书华表传》:“泰始中,拜太子少傅,转光禄勋,迁太常 卿。数岁,以老病乞骸骨,诏曰:‘表清贞履素,有老成之 美,久干王事,静恭匪懈。而以疾固辞,章表恳至。今听 如所上,以为太中大夫,赐钱二十万,床帐褥席,禄赐 与卿同门施行马。表以苦节垂名,司徒李引、司隶王 宏等并叹美表清澹退静,以为不可得’”贵贱而亲疏 也。

《华谭传》:“谭,广陵人,建兴初为镇东军谘祭酒,转丞相 军谘祭酒,领郡大中正。谭荐于宝范,珧于朝,乃上笺求退曰:谭闻霸主远听,以求才为务;僚属量身,以审 己为分。故疏广告老,汉宣不违其志;干木偃息,文侯 就式其庐。谭无古人之贤,窃有怀远之慕,自登清显, 出入二载,执笔无赞事之功,拾遗无补阙之绩。过在 纳言,暗于举善。狂寇未宾,复乏谋策,年向七十,志力 日衰,素餐无劳,实宜辞退,谨奉还所假左丞相谘祭 酒版。不听。或问谭曰:‘谚言‘人之相去,如九牛毛’。宁有 此理乎’?谭对曰:‘昔许由、巢父让天子之贵,市道小人, 争半钱之利,此之相去,何啻九牛毛也’?闻者称善。” 《阮裕传》:“咸和初,裕除尚书郎,去职还家”,居会稽剡县。 司徒王导引为从事中郎,固辞不就。朝廷将欲征之, 裕知不得已,乃求为王舒抚军长史。舒薨,除吏部郎, 不就,即家拜临海太守。少时去职。司空郄鉴请为长 史,诏征秘书监,皆以疾辞。复除东阳太守,寻征侍中, 不就。还剡山,有肥遁之志。有以问王羲之,羲之曰:“此 公近不惊宠辱,虽古之”沉冥。何以过此。

《张翰传》:“翰,吴郡人,齐王冏辟为大司马东曹掾。冏时 执权,翰谓同郡顾荣曰:‘天下纷纷,祸难未已,夫有四 海之名者,求退良难。吾本山林间人,无望于时,子善 以明防前,以智虑后’。”荣执其手怆然曰:“吾亦与子采 南山蕨,饮三江水耳。”翰因见秋风起,乃思吴中菰菜 莼羹鲈鱼脍,曰:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以 要名爵乎?”遂命驾而归,著《首丘赋》。

《郄鉴传》:“鉴子愔为长史,迁黄门侍郎。时吴郡守阕,欲 以愔为太守。愔自以资望少,不宜超莅大郡,朝议嘉 之,转为临海太守。会弟昙卒,益无处世意,在郡优游, 颇称简默。与姊夫王羲之、高士许恂并有迈世之风。 俱栖心绝谷,修黄老之术。后以疾去职,乃筑宅章安, 有终焉之志。十许年间,人事颇绝。简文帝辅政,与尚” 书仆射江虨等荐愔,以为“执德存正,识怀沈敏,而辞 职遗荣,有不拔之操;成务须才,岂得遂其独善。宜见 征引,以参政术。”于是征为光禄大夫,加散骑常侍。既 到,更除太常,固辞不拜,深抱冲退。

《宋书王敬弘传》:“敬弘,琅邪临沂人。元嘉六年,迁尚书 令,表求还东,上不能夺。及东归,车驾幸冶亭饯送。十 二年,征为太子少傅。敬弘诣京师上表曰:‘伏见诏书, 以臣为太子少傅,承命震惶,喜惧交悸。臣抱疾东荒, 志绝荣观,不悟圣恩,猥复加宠。东宫之重,四海瞻望, 非臣薄德所可居之。今内外英秀,应选者多,且板筑 之下,岂无高逸。而近私愚朽,污辱清朝’。”诏不许。表疏 屡上。终以不拜东归。

《谢灵运传》:“灵运为永嘉太守,郡有名山水,素所爱好, 遂肆意游遨,辄为诗咏,以致其意。在郡一周,称疾去 职。灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会 稽,修营别业,傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之 孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。”

《羊欣传》:“桓元辅政,领平西将军,以欣为平西参军,仍 转主簿,参预机要。欣欲自疏,时漏密事。元觉其此意, 愈重之,以为楚台殿中郎。后除临川王义庆辅国长 史,庐陵王义真车骑谘议参军,并不就。太祖重之,以 为新安太守。前后凡十三年,游玩山水,甚得适性,转 在义兴,非其好也。顷之,又称病笃,自免归。”

《南齐书萧惠基传》:惠基父思话,永明五年,惠基迁太 常,加给事中。初,思话先于曲阿起宅,有闲旷之致。惠 基尝谓所亲曰:“须婚嫁毕,当归老旧庐。立身退素,朝 廷称为善士。”

《顾欢传》:“欢吴郡盐官人。太祖辅政,悦欢风教,征为扬 州主簿,遣中使迎欢,及践阼乃至。欢称山谷臣顾欢 上表曰:‘臣志尽幽深,无与荣势,自足云霞,不须禄养, 请从此退。欢东归,上赐麈尾素琴。永明元年,诏征欢 为太学博士,不就征。欢晚节服食,不与人通,每旦出 户,山鸟集其掌取食’。”

《王思远传》:“思远以从兄晏为尚书令,不欲并居内台 权要之职,上表固让曰:近频烦归启,实有微概,陛下 矜遇之厚,古今罕俦,臣若孤恩,谁当戮力。既自誓轻 躯命,不复以尘点为疑,正以臣与晏地惟密亲,必不 宜俱居显要,㥪㥪丹赤,守之以死。臣实庸鄙,无足奖 进。升下甄拔之旨,要是许其一节。臣果不能以理自 固,有乖则哲之明。冒犯之尢,诛责在己,谬赏之私,惟 尘圣鉴,权其轻重,宁守褊心。且亦缘陛下以德御下, 故臣可得以礼进退。伏愿思垂拯宥,不使零坠。今若 祇应所忝,三公不足为泰,犯忤之后,九泉未足为剧。 而臣苟求刑戮,自弃富荣,愚夫不为,臣亦庶免。此心 此志,可怜可矜。如其上命必行,请罪非理。圣恩方置 之通途,而臣固求摈压,自愍自悼,不觉涕流。谨冒𫓧 钺,悉心以请,穷则呼天,仰祈一照。”上知其意,乃改授 司徒左长史。初,高宗废立之际,思远与晏闲言,谓晏 曰:“兄荷世祖厚恩,今一旦赞人,如此事彼,或可以权 计相须。未知兄将来何以自立?若及此引决,犹可不 失后名。”晏不纳。及拜骠骑,集会子弟,谓思远兄思微 曰:“隆昌之末,阿戎劝吾自裁,若从其语,岂有今日?”思远应曰:“如阿戎所见,犹未晚也。”及晏败,故得无他。 《王僧虔传》:世祖即位,僧虔以风疾欲陈解,会迁侍中 左光禄大夫,开府仪同三司。僧虔少时,群从宗族并 会,客有相之者云:僧虔年位最高,仕当至公,馀人莫 及也。及授,僧虔谓兄子俭曰:“汝任重于朝,行当有八 命之礼。我若复此授,则一门有二台司,实可畏惧。”乃 固辞不拜。上优而许之,改授侍中、特进、左光禄大夫。 客问僧虔固让之意,僧虔曰:“君子所忧无德,不忧无 宠。吾衣食周身,荣位已过,所惭庸薄,无以报国,岂容 更受高爵,方贻官谤耶!”

《齐春秋》:孔灵产为光禄大夫,不肯仕。太祖以白麾、毛 扇、素几遗之,曰:“以君有古人风,故赐卿古人物也。” 《梁书萧视素传》:“视素迁司徒左西属,南徐州治中。性 静退,少嗜欲,好学,能清言,荣利不关于口,喜怒不形 于色。在人间及居职,并任情通率,不自矜高,天然简 素,士人以此咸敬之。及在京口,便有终焉之志,乃于 摄”山筑室。会征为中书侍郎,遂辞不就。因还山宅独 居,屏事,非亲戚不得至其篱门。

《刘峻传》:“峻字孝标,平原人。为户曹参军,以疾去,因游 东阳紫岩山,筑室居焉。为《山栖志》。”

《陶弘景传》:“弘景字通明,丹阳秣陵人。未弱冠,齐高帝 作相,引为诸王侍读,除奉朝请。永明十年,上表辞禄, 诏许之,赐以束帛。及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚 盛,车马填咽,咸云宋齐以来未有斯事,朝野荣之。” 《刘慧斐传》:“慧斐字文宣,彭城人。起家安成王法曹行 参军。尝还都,途经寻阳,游于匡山,过处士张孝秀,相 得甚欢,遂有终焉之志,因不仕,居于东林寺。又于山 北构园一所,号曰离垢园,时人乃谓为离垢先生。” 《张孝秀传》:“孝秀字文逸,南阳宛人,为建安王别驾。顷 之,遂去职归山,居于东林寺。有田数十顷,部曲数百 人,率以力田,尽供山众。远近归慕,赴之如市。”

《陈书虞荔传》:“荔弟寄,字次安,起家梁宣城王国左常 侍。大同中,尝骤雨,殿前往往有杂色宝珠,寄因上《瑞 雨颂》。帝曰:‘此颂典裁清拔,将如何擢用’?寄闻之叹曰: ‘吾岂买名求仕者乎’?乃闭门称疾,唯以书籍自娱。” 《阮卓传》:“卓,陈留尉氏人。除招远将军,南海王府谘议 参军,以目疾不之官,退居里舍,改构亭宇,修山池卉 木”,招致宾友,以文酒自娱。

《南史陶潜传》:“潜字渊明,为彭泽令。郡遣督邮至县,吏 白应束带见之。潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡 里小人’。即日解印绶去职,赋《归去来》,以遂其志。” 《北魏书李宝传》:“宝子茂,字仲宗,为光禄大夫。茂性谦 慎,以老疾固请逊位。高祖不夺其志,听食大夫禄,还 私第,因居定州之山中。自是优游里舍,不入京师。” 《宋隐传》:“隐转行台右丞,领选如故,屡以老病乞骸骨, 太祖不许,寻以母丧归列人。既葬被征,固辞以病,而 州郡切以期会,隐乃弃妻子,间行避焉。后匿于长乐 之经县,数年而卒。”

《崔挺传》:“挺子孝直,转直阁将军,通直散骑常侍。尔朱 兆入洛,孝直以天下未宁,去职归乡里,劝督宗人,务 行礼义。后除安东将军,光禄大夫。太昌中,又除卫将 军,右光禄大夫,并辞不赴。宗亲劝孝直曰:‘荣华人之 所愿,何故陆沈’?孝直不答。年五十八,卒于乡里。顾命 诸子曰:‘吾才疏效薄,于国无功。若朝廷复加赠谥,宜 循吾意,不得祇受。若致干求,则非吾子。敛以时服,祭 勿杀生’。”其子皆遵行之。

《北齐书卢叔武传》:“叔武,范阳涿人,为贺拔胜荆州开 府长史。胜不用其计,弃城奔梁。叔武归本县,筑室临 陂,优游自适。世宗降辟书,辞疾不到。”

《王昕传》:昕弟晞,武平初迁大鸿胪,加仪同三司,监修 起居注,待诏文林馆。性闲淡寡欲,虽王事鞅掌,而雅 操不移。在并州,虽戎马填闾,未尝以世事为累。良辰 美景,啸咏遨游,登临山水,以谈䜩为事,人士谓之“物 外司马。”

《周书柳霞传》:“霞子靖,历河南、德广二郡守。性爱闲素, 其于名利澹如也。及秩满还,便有终焉之志。隋文帝 践极,特诏征之,靖遂以疾固辞,优游不仕,闭门自守, 所对惟琴书而已。”

《云山杂记》:进士王彖力学有大名,杨国忠用事,争诣 门,彖独不往,曰:“尔辈谓杨公之势可倚如泰山耶?以 吾所见,殆冰山也。皎日一照,则当误人。”后登第为华 阴尉,叹曰:“丈夫有凌云盖世之志,拘于下位,若立身 于矮屋中,使人抬头不得。”遂拂衣长往。

《唐书元德秀传》:“德秀字紫芝,为鲁山令。岁满笥馀,一 缣驾柴车去。爱陆浑佳山水,乃定居,不为墙垣扃钥, 家无仆妾,岁饥,日或不爨,嗜酒陶然,弹琴以自娱。房 琯每见叹息曰:‘见紫芝眉宇,使人名利之心都尽’。” 《司空图传》:“图字表圣,景福中,拜谏议大夫,不赴。后再 以户部侍郎召,身谢阙下,数日即引去,乃听还。图本 居”中条山王官谷有先人田,遂隐不出,作亭名休。休 曰:“少也惰,长也率,老也迂,三者非济时用,则宜休。”因自目为耐辱居士。

《𨖚史耶律官奴传》:“官奴为宿直将军,重熙九年,以疾 去官。上以官奴属尊,欲成其志,乃许自择一路节度 使。官奴辞曰:‘臣愚钝不任官。使加归义军节度使,辄 请致政。官奴与欧里部人萧哇友善,哇谓官奴曰:‘仕 不能致主泽民,成大功烈,何屑屑为也。吾与若居林 下,以枕簟自随,觞咏自乐,虽不官,无慊焉’。官奴然之’”, 时称《二逸》。

《名臣言行录》:陈希夷再召辞曰:“九重仙诏,休教丹凤 衔来;一片野心,已被白云留住。”

钱若水为举子时,见陈希夷于华山。有一老僧与希 夷拥地炉坐。僧熟视若水,久之,以火箸画灰,作“做不 得”三字,徐曰:“急流勇退人也。”后若水登科为枢密副 使,年方四十,致仕。希夷初谓若水有仙风道骨,意未 决,命僧观之。僧云:“做不得。”故不复留。然“急流中勇退, 去神仙中不远矣。”

《渑水燕谈录》:“崔遵度清节纯德,薄于荣利。事太宗为 右史十馀年,每侍殿陛,侧身轩楹,以自屏蔽,不欲当 上顾盼。其恬晦如此。琴德尤高,尝著琴静室,往往通 夕,子罕见其面。”

《茅亭客话》:“任玠字温如,蜀人也。学识广博,人皆师仰 之。大中祥符初,乐安公中正镇蜀日,请先生于文翁 石室,大集生徒,讲说六经,以绍文翁之化,由是蜀中 儒士成林矣。大中祥符末,谏大夫凌公策莅蜀,闻先 生之名,表荐于上。诏入京,先生进《龙图纪圣诗》一千 韵,酬以汝州团练推官。”《三让辞官表》云:“伏念臣早年 发白,悲老态之遽臻,触事心阑,觉死期之将至,乞授 一子官。蒙圣恩与子偕任醴泉主簿。”天禧元年,欲就 居嵩山,般家之蜀,因与乡人前秦州陇城主簿张逵 中行秩满归川,二人同访愚茅亭观旧题之处云:“昔 日高年有道之士,今已物故。未逾一纪,故友将尽。我 虽存也,馀生几何?”先生留一绝于亭壁云:“聚散荣枯 一梦中,西归亲友半成空。唯馀大隐茅亭客,垂白论 交有古风。”天禧二年,先生游宁州,卒于旅舍。

《墨客挥犀》:唐龙图恬静寡欲,天圣中以工部郎中知 洪州,舟南渡,徘徊不进,或问其故,答曰:“职由以四月 为限,分遽之任,得无获趋利之讥乎?”逾月乃止。当时 仕宦者无不愧服。

挥《麈前录》:韩忠献,景祐中参仁宗政事,天下称为长 者,四子综、绛、维、缜,俱礼部奏名。忠献启上曰:“臣子叨 陛下科第,虽非有司观望,然臣既备位政府,岂当受 而有之?天下将以为由臣故致此。臣虽不足道,使圣 明之政,人或以议之,非臣所安也。臣教子既已有成, 又何必昭示四方,以为荣观哉!乞尽免殿试唱第,幸 甚。”诚恳再三,上嘉叹而允所请。忠献既薨,三子相继 再中科甲,独维曰:“吾前已奏名矣,当遵家君之言,何 必布之远方耶?”不复更就有司之求。

《续翰林志》:仁宗朝,初修起居,缺中书拟人,而彭乘在 选中。上指乘曰:“此儒也,雅有恬退名,无以易之。”及召 见,谕曰:“卿先朝旧人,久补外,未尝自言。”对曰:“臣生孤 远,自量其分,敢过有所望耶?”上颇嘉之。

《名臣言行录》:“庞籍知定州,请老,召还京师,籍陈请不 已。或谓今精力克壮,年少所不及,主上注意方厚,何 遽引去若此之坚?籍曰:‘必待筋力不支,明主厌弃,然 后乃去。是不得已,岂止足之谓耶’?凡上表者九,手疏 二十馀通,朝廷不能夺。五年,听以太子太保致仕。 范镇得谢,苏轼往贺之曰:‘公虽退而名益重矣’。镇愀 然”曰:“君子言听计从,消患于未萌,使天下阴受其赐。 无智名勇功,吾独不得为此,命也夫。使天下受其害 而吾享其名,吾何心哉!”轼惭而退。

《涧泉日记》:范文正公在杭州,子弟请营第洛阳,树园 圃以为逸老之地。公曰:“吾之所患在位高而难退,不 患退而无居也。”

《闻见后录》:傅献简公云:司马文正公力辞枢近,尝勉 以主上眷意,异等得位,庶可行道。道不行,去之可也。 公正色曰:“古今为此名位所诱,亏丧名节者不少矣。” 卒辞不就。文潞公曰:“司马君实操行直,当求之古人 中也。”

《名臣言行录》:欧阳修在蔡,屡乞致仕。门下生蔡丞禧 因间言曰:“公德望为朝廷倚重,且未及引年,岂容遽 去?”公曰:“修平生名节为后生描画尽,惟蚤退以全晚 节,岂可更俟驱逐乎?”

吕希哲晚居宿州真、杨间十馀年,衣食不给,有至绝 粮数日者,处之晏然。静坐一室,家事一切不问,不以 毫发事托州县。在和州,尝作诗云:“除却借书沽酒外, 更无一事扰公私。”闲居日读《易》一爻,遍考古今诸儒 之说,默坐沈思,随事解释。夜则与子孙评论古今,商 榷得失,久之方罢。

《宋史尹焞传》:“焞字彦明,师事程颐胡安国,居给舍,范 仲、朱震俱在讲席,荐焞甚力。既召,焞以疾病衰耗,不 能支持。安国谓其所学所养有大过人者,乞令江州守臣疾速津送至国门,复以疾辞,上曰:‘焞可谓恬退 矣’。”

《朱熹传》:“乾道七年,既免丧复召,以禄不及养辞。九年, 梁克家相,申前命又辞。克家奏熹屡召不起,宜蒙褒 录,执政俱称之,上曰:熹安贫守道,廉退可嘉,特改合 入官,主管台州崇道观。”熹以求退得进,于义未安,再 辞。淳熙元年,始拜命。二年,上欲奖用廉退,以励风俗, 丞相以熹名进,除秘书郎,力辞。

《湘山野录》:孝叔吏部公述,深味道腴,东吴端清之士 也。方强仕之际,已恬于进,撰一阕以见志曰:“挂冠归 去旧烟萝,闲身健,养天和。功名富贵非由我,莫贪他, 这岐路,是风波。水晶宫里家山好,物外胜游多。晴溪 短棹,时时醉唱裹棱罗,天公奈我何。”后将引年,方得 请为三茅宫僚,始有养天和之渐。夫何已,先朝露,歌 此阕几三十年。信乎一林泉与轩冕,难为必期。 《渑水燕谈录》:“胡文恭公宿,平生守道,不以进退为意。 在馆二十馀年,每与后进曰:‘富贵贫贱,莫不有命,士 人当修身俟时,无为造物所嗤’。”世以为名言。

《元史金履祥传》:“德祐初,履祥以迪功郎、史馆编校起 之,辞弗就。宋将改物,所在盗起,履祥屏居金华山中。 兵燹稍息,则上下岩谷,追逐云月,寄情啸咏,视世故 泊如也。”

《董俊传》:俊子文用,为卫辉路总管,受代归田里,茅茨 数椽,仅避风雨,读书赋诗,怡然燕居。裕宗在东宫,数 为台臣言,董文用勋旧忠良,何以不见用。台臣奏起 文用为山北辽东道提刑按察使,不赴。

《明外史陈修传》:“吴琳,洪武六年以吏部尚书乞归。帝 尝遣使察之。使者潜至旁舍,一农人坐小杌,起拔稻 苗布田,貌甚端谨。使者前曰:‘此有吴尚书者在否’?农 人敛手对曰:‘琳是也’。使者以状闻,帝为嘉叹。”

《吴中往哲记》:“尚书杨公仲举从军武昌,杨贞文公适 以流落相遇,遂缔为布衣交。庐陵既贵,首被登荐,景 皇帝在邸时为官僚,以醇谨见重。景泰初,用旧臣为 礼部侍郎。方是时,从潜之臣无逾公者,佥云枢筦可 待,而公独奉身以还吴,宦橐清贫,至居无安息之处, 寓栖故人家耳。北敌也先既革心向化,诣阙表贺,景” 皇帝制衣一袭,面命服之,以观其修短焉。公手疏乞 时朝太上皇帝,受《尚书》以归。及家居,犹寒素如故,不 以身被上知,少见于颜色。岁时或诣郡县展礼,布袍 角带,独立阶下,未尝先通于阍人。及薨,子津方八岁, 朝京师,景皇帝亲引入内,赐果饵,遂授吴县主簿。天 顺初罢。及朝廷追理一时柄臣,公独以静退得免削 夺,或传犹以前奏故也。公忠厚有雅量,时称长者,必 曰“杨尚书。”

《明外史陈琛传》:“琛调南京考功司主事,以徽号恩,获 封赠其亲。琛喜曰:‘此足以慰父母矣’。遂乞终养归。有 荐其恬退者,诏征之,琛辞。居家却扫一室,偃卧其中, 静观天地万物消长之变,古今治乱兴衰之迹,及世 俗得丧炎凉之态,或逌然孤笑,或喟然长叹。时放于 山砠水涯,与渔樵问答,或纵步阡陌,与田夫野老语” 桑麻,道故事为乐。绝迹公府,长吏莫得见其面。

恬退部杂录

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《淮南子说林训》:“狗彘不择甂瓯而食,偷肥其体而顾 近其死。凤凰高翔千仞之上,故莫之能致。”

《抱朴子博喻》篇:“得意于丘园者,身否而神泰;役己以 恤物者,形逸而心劳。故抱瓮灌园者,欢于台宰;呕䬸 茹薇者,美乎鼎食;仗策去幽者,形如腒腊;夜以待旦 者,忧勤损命。”

《广譬》篇:“彉弩危机,严镞衔弦,至可忌也,而勇雉触之 而不猜;暗政乱邦,恶直妒能,甚难测也,而贪人竞之 而不避。故飞锋暴集而不觉,祸败奄及而不振。是以 愚夫之所悦,乃达者之所悲也;凡才之所趋,乃大智 之所去也。”

悬鱼惑以芳饵,槛虎死于笼狐。不可以钓缗致者,必 虬螭也。不可以机阱诱者,必麟虞也。 《颜氏家训》:“君子当守道崇德,蓄价待时。爵禄不登,信 由天命。须求趋竞,不顾羞惭。比较才能,斟量功伐。厉 色扬声,东怨西怒。或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢。或 有諠聒时人视听,求见发遣。以此得官,谓为材力。何 异盗食致饱,窃衣取温”哉?世见躁竞得官者,便谓“弗 索何获”,不知时运之来,不索亦至也。见静退未遇者, 便谓“弗为何成”,不知风云不与,徒求无益也。凡不求 而自得,求而不得者,焉可胜筭乎?齐之季世,多以财 货托附外家,諠动女谒,拜守宰者,印组光华,车骑辉 赫,荣兼九族,取贵一时,而为执政所患,随而伺察,既 以得利,必以利治。微染风尘,便乖肃正,坑阱殊深,疮 痍未复,纵得免死,莫不破家,然后噬脐,亦复何及?吾

自南及北,未尝一言与时人论身分也。不能通达,亦
考证
无尤焉。

《庚溪诗话》:绍兴初,余之官建康,舣舟溧阳邮亭,见壁 间题云:“十年弃微官,归来事却早。扁舟访安期,要觅 如瓜枣。不知膏粱珍,恶食时自好。田园苦无多,生理 但艸艸。浊酒时一樽,孤斟从醉倒。”然不著名氏,不知 何人所作。观其言淡而旨远,要非汨没名利而不知 返者也。

《云仙杂记》:乐天语人曰:“吾已脱去名利枷锁,开清高 门户,但莲龛子母丹,不知何时可成。”

《读书镜》:东谷云:“造化之于人,不靳于功名富贵,而独 靳于闲。天地之间,几发轮转,无一息停焉。天地且不 得闲,而闲岂人之所易哉?高爵厚禄,清资显秩,不知 其几,其间乐恬退者甚鲜,日惟买田营第,不获一见 而身先殒者有矣。又有筑舍返耕,高洁自许,一入私 室,作摇尾乞怜之言,于干时求进之牍,囊箧锁钥,惴” 惴于手;收支簿书,介介于怀。一日十二时,无一隙得 暇。所谓“好山好水,清风明月”,何尝见此风景,何尝识 此旨趣,劳劳扰扰,死而后已。若夫富家翁,守《钱虏》,又 不足道也。

范文正公《淮上遇风》诗云:“一棹危于叶,傍观欲损神。 他年在平地,无忽险中人。”又李文靖公《乞去题六和 塔》云:“经从塔下几春秋,每恨无因到上头。今日始知 高处险,不如归去卧林丘。”

“山涛晚与尚书和逌交,又与锺会、裴秀等并申款昵, 以二人居势争权,涛平心处中,各得其所,而俱无恨 焉。白乐天与杨虞卿姻家,而不累于虞卿;与元祯、牛 僧孺相厚善,而不党于元祯、僧孺;为裴晋公所爱重, 而不因晋公以进;李文饶素不乐,而不为文饶所深 害。处世如二公,亦足矣。”然余尝考山涛一心求退,表 疏数十上,久乃见听。乐天自刑部侍郎以病求分司, 时年才五十八,自是盖不复出。中间一为河南尹,期 年辄去,再除同知刺史不拜。二公功名心淡,故能翱 翔容与于去就爱憎之间,以此意推之,虽入虎狼穴 可也,况士大夫之同朝者乎。

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