钦定古今图书集成
理学汇编第二百七卷

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　诗部纪事五

文学典第二百七卷

诗部纪事五

《集异记》：“开元中，诗人王昌龄、高适、王涣之齐名。时风尘未偶，而游处略同。一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人登楼会䜩，三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈，寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：‘我辈各擅诗名，每不自定其甲乙。今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者，则为优矣’。”俄而一伶拊节而唱，乃曰：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁，曰一绝句。又一伶讴之曰：“开箧泪霑臆，见君前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁，曰一绝句。寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开，强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄则又引手画壁曰：“二绝句涣之自以诗名已久”，因谓诸人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴人下俚之词耳，岂《阳春白雪》之曲，俗物敢近哉？”因指诸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我诗，吾即终身不敢与子争衡矣。脱是吾诗，子等当须列拜床下，奉吾为师。”因欢笑而俟之。须臾，次至双鬟发声，则曰：“黄沙远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”涣之即擨歈二子曰：“田舍奴，我岂妄哉！”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸郎君何此欢噱。”昌龄等因话其事，诸伶竞拜曰：“俗眼不识神仙，乞降清重，俯就筵席。”三子从之，饮醉竟日。《开元天宝遗事》：长安春时，盛于游赏，园林树木无闲地。故学士苏颋应制云：“‘飞埃结红雾，游盖飘青云’。帝览之，嘉赏焉，遂以御花亲插颋之巾上。时人荣之。” 《全唐诗话》：梁锽咏木老人云：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还是人生一梦中。”《明皇还西内》，每咏此篇。

《本事诗》，开元中，颁赐边军纩衣，制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰：“沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边？畜意多添线，含情更著绵。今生已过也，重结后身缘。”兵士以诗白于帅，帅进之，元宗，命以诗遍示六宫曰：“有作者勿隐，吾不罪汝。”有一宫人自言万死。元宗深悯之，遂以嫁得诗人，仍谓之曰：“我与汝结今身缘。”边人皆感泣。

天宝末，元宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕。有唱李峤诗者云：“富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见祗今汾水上，惟有年年秋雁飞。”时上春秋已高，问是谁诗，或对曰：“李峤。”因凄然泣下，不终曲而起曰：“李峤真才子也。”又明年幸蜀，登白卫岭，览眺久之，又歌是词，复言李峤真才子，不胜感叹。时高力士在侧，亦挥涕久之。

《大唐新语》：李适之性简率，不务苛细，人吏便之。雅好宾客，饮酒一斗不乱。延接宾客，昼决公务，庭无留事。及为左相，每事不让李林甫。林甫憾之，密奏其好酒，颇妨政事。元宗惑焉，除太子少保。适之遽命亲故欢会，赋诗曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？”举朝伏其度量。

李义府尝赋诗曰：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。”有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：“生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，时来好取洛川归。”人为之谚曰：“活剥王昌龄，生吞郭正一。”

《因话录》：吴兴僧昼，字皎然，工律诗。尝谒韦苏州，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体十数篇为贽。韦公全不称赏，昼极失望，明日写其旧制献之。韦公吟讽，大加叹咏。因语昼云：“师几失声名，何不但以所工见投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。《全唐诗话》：禄山之乱，李龟年奔放江潭，曾于湘中采访使筵上唱云：“红豆生南国，秋来发几枝。赠君多采撷，此物最相思。”又：“秋风明月苦相思，荡子从戎十载馀。征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。”此皆王维所制，而梨园唱焉。

王维年十七，时《九日忆山东弟兄》云：“独坐异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”禄山大会凝碧池，梨园弟子欷歔泣下。乐工雷海清掷乐器，西向大恸，贼支解于试马殿，维时拘于菩提寺，有诗曰：“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦。”后有罪，以此诗获免。宁王宪贵盛，宠妓数十人，有卖饼之妻，纤白明媚，王一见属意，因厚遗其夫，求之，宠爱逾等。岁馀，因问曰：“汝复忆饼师否？”使见之，其妻注视，双泪垂颊，若不胜情。时王坐客十馀人，皆当时文士，无不凄异。王命赋诗，维先成云：“莫以今时宠，难忘异日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”坐客无敢继者，王乃归饼师，以终其志。

《群居解颐》。安禄山败，史思明继逆，至东都，遇樱桃熟，其子在河北，欲寄遗之，因作诗寄去。诗云：“樱桃一笼子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。”诗成，赞美之，皆曰：“史公此诗大佳，若能言一半周至，一半怀王，即与‘黄’字声势稍稳。”思明大怒曰：“我儿岂可居周至之下！”周至，即其傅也。

《全唐诗话》：颜鲁公为临川内史，邑有杨志坚者，嗜学而贫，妻厌之，一日告离，志坚以诗送之曰：“平生志业在琴书，头上如今有二丝。渔父尚知谿谷暗，山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。今日便同行路客，相逢即是下山时。”妻持诗诣州，请公牒求别醮。颜公案其妻曰：“王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱” 叟之妻必去，宁见锦衣。污辱乡闾，败伤风俗。若无褒贬，侥幸者多。遂棰之后，无弃其夫者。

王忠嗣镇北京，以女韫秀归元载。岁久见轻韫秀，劝之游学。元乃游秦，为诗《别韫》曰：“年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，若遭霜霰到秦封。” 妻请偕行，曰：“路扫饥寒迹，天哀志气人。休零别离泪，携手入西秦。”

元到京，屡陈时务，深符上旨，肃宗擢拜中书。《寄诸姊妹》诗曰：“相闼已随麟阁贵，家风第一右丞诗。笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。”元、肃代两朝宰相，贵盛无比，复为一篇以喻之曰：“楚竹燕歌动画梁，春兰重换舞衣裳。公孙开馆招佳客，知道浮云不久长。” 刘长卿，字文房，至监察御史，以检校祠部员外郎为转运使判官，知淮南、鄂岳转运留后。鄂岳观察使吴仲孺诬奏，贬播州南巴尉。会有为之辨者，除睦州司马，终随州刺史。以诗驰声上元、宝应间。皇甫湜云：“诗未有刘长卿一句，已呼宋玉为老兵矣；语未有骆宾王一字，已骂宋玉为罪人矣。”其名重如此。

阎济美，大历九年春下第，将出关，献座主张谓诗六韵曰：“蹇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏？南国幽沉尽，东堂礼乐宣。转令游艺士，更惜至公年。芳树欢新景，青云泣暮天。唯愁凤池拜，孤贱更谁怜。”谓览之，问失第之因，具以实告。谓深有遗才之叹，乃曰：“所投六韵，必展后效。”明年，济美自江东继荐，就试东都，谓后主文杂文已过，继欲帖经，济美辞以不能，谓曰：“礼闱故事，亦许作诗续帖。”遂命《天津桥望洛城残雪》题，济美曰：“新霁洛城端，千家积雪寒。未收清禁色，偏向上阳残。”既而日势已晚，诗未就，谓曰：“据见在将来”，一览称赏，遂唱过。卢景庄谓曰：“前足下试《蜡日祈天宗赋》，以鲁丘对卫赐，则子”贡也，乃作“驷”字，误矣。方悔之，明日谓曰：“天寒急景，诸公文卷不成，未可以呈宰相，请重送纳。”既而索旧卷，则“驷”字上朱点在焉，易卷之意，盖有在也。到阙，谓揖济美曰：“前日春间遗才所投六韵，不敢暂忘，幸副素怀矣。”济美纪其事曰：“前朝公相，许与定分一面，不忘济美哉！”

李道昌，唐大历十三年为苏州观察使。一日，郡城外虎丘山有鬼，题诗二首，隐于石壁之上云：“青松多悲风，萧萧声且哀。南山接幽陇，幽陇空崔嵬。白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。况复念所亲，恸哭心肝摧。恸哭更何言，哀哉复哀哉！”又曰：“神仙不可学，形化空游魂。白日非我朝，青松为我门。虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。寄语世上人，莫厌临芳樽。庄生问枯骨，王乐成虚言。”道昌异其事，遂具奏闻，准敕令致祭。道昌为其文曰：呜呼！万古丘陵，化无再出。君若何人，能娴诗笔？何代而亡？谁人子侄，曾作何官？是谁仙室，寂寞夜台？悲乎白日？不向纸上石中隐出。桃源三月，深草“垂杨。黄莺百啭，猿声断肠。不题姓字，宁辨贤良？呜呼哀哉！叹昔先贤，空传经史，终无再还。青松岭上，嵯峨碧山。大唐正业，已记诗言。痛复痛兮何处宾？悲复悲兮万古坟。能作诗兮动天地，声悲怨兮泪霑巾。感我皇兮列清酌，愿当生兮事明君。”是时祭后经数日，再有诗一绝于石云：“幽冥虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。”《后于寺山》之北，果有二坟，极高大，荆榛藂茂。询诸耆老，竟不知何姓氏，至今犹存。

《云仙杂记》：杜甫子宗武以诗示阮兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。宗武曰：“斧父斤也，兵曹使我呈父，加斤削也。”俄而阮闻之曰：“误矣，欲子砍断其手，此手若存，天下诗名又在杜家矣。”

《全唐诗话》：“德宗贞元四年九月，赐宴曲江亭。帝为诗序曰：‘朕在位仅将十载，实赖忠贤左右，克致小康。是以择三令节，锡兹宴赏，俾大夫卿士得同欢洽也。夫共其戚者同其休，有其初者贵其终。咨尔群僚，顺朕不暇。乐而能节，职思其忧。咸若是，则庶乎理矣’。”因重阳之会，聊示所怀。诗云：“早衣对庭燎，躬化勤意诚。时此万机暇，适与佳节并。曲池洁寒流，芳菊含金英。干坤爽气澄，台殿秋光清。朝野庆年丰，高会多欢声。永怀无荒戒，良事同期情。”因诏曰：“卿等重阳会宴，朕想欢洽，欣慰良多，情发于中，因制诗序，今赐卿等一本，可中书门下简定文词士三十五人应制，同用‘清’字，明日内于延英门进来。”宰臣李泌等虽奉诏简择，难于取舍，由是百僚皆和。上自考其诗，以刘太真及李纾等四人为上等，鲍防、于邵等四人为次等，张濛、殷亮等二十三人为下等，而李晟、马燧、李泌三宰相之诗，不加考第。

韦绶以内相感心疾，罢还第。帝九日作《黄菊歌》，顾左右曰：“安可不示韦绶？”遣使持往，绶遂奉和附使进。帝曰：“为文不已，岂颐养耶？”敕曰：“自今勿复尔。”

《云溪友议》：刘长卿郎中因人谓前有沈、宋、王、杜，后有钱、郎、刘、李，乃曰：“李嘉祐、郎士元焉得与予齐称耶？”每题诗不言其姓，但言长卿而已，以海内合知之耳。然士林或见讥也。宋雍初无令誉，及婴瞽疾，其诗名始彰。卢员外纶作拟僧之诗，僧清江作七夕之咏，刘随州有眼作无眼之句，宋雍无眼作有眼之诗，故诗流以为“四背”，或云“四倒”，然辞意悉为佳致。卢公诗曰：“愿得远公知姓字，焚香洗钵过馀生。”《清江上人》诗曰：“惟愁更漏促，离别在明朝。”刘随州诗曰：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”宋君诗曰：“黄鸟不堪愁里听，绿杨宜向雨中看。”

《全唐诗话》：顾况字逋翁，姑苏人。至德进士。性诙谐，与柳浑、李泌为方外友。德宗时，浑辅政，以秘书郎召。及泌相，自谓当得达官。久之，迁著作郎。况坐诗语调谑，贬饶州司户。居于茅山，以寿终。皇甫湜为况文集序云：“偏于逸歌长句，骏发踔厉，往往若穿天心，出月胁，意外惊人语，非常人所能及，最为快也。其为人，类其” 《章句》云。

《本事诗》：顾况在洛乘门与三诗友游于苑中，坐流水上，得大梧叶，题诗上曰：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况明日于上游，亦题叶上，放于波中。诗曰：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁？”后十馀日，有客来苑中寻春，又于叶上得诗，以示况。诗曰：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。”

朱滔括兵，不择士族，悉令赴军。自阅于球场，有士子容止可观，进趋淹雅，滔召问之：“所业者何？”曰：“学为诗。” 问：“有妻否？”曰：“有。”即令作《寄内诗》，援笔立成，词曰：“握笔题诗易，荷戈征戍难。惯从鸳被暖，怯向雁门寒。瘦尽宽衣带，啼多渍枕檀。试留青黛著，回日画眉看。”又令代妻作诗，答曰：“蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，合得归时底不归。”滔遗以束帛，放归。

《全唐诗话》：“戴叔伦字幼公，润州人。师事萧颖士，为门人冠。刘晏管盐铁，表主管湖南。至云安，杨惠琳反，驰客劫之曰：‘归我金币，可缓死’。叔伦曰：‘身可杀，财不可得’。乃舍之。累迁至容管经略。德宗尝赋《中和节诗》，遣使者宠赐。代还，卒。”

秦系，字公绪，会稽人，隐泉州南安九日山。张建封闻系不可致，就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之矣。” 韦答系云：“知掩山扉三十秋，鱼须翠碧满床头。莫道谢公方在郡，五言今日为君休。”盖以五言得名久矣。年八十馀岁卒，南安人号其峰为高士峰。

系家剡山，向隐一纪。大历五年，人或以其文闻于留守薛公。无何，奏系右卫率府仓曹参军。意所不欲，以疾辞免。因《将命者献诗》云：“由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，辟书令遣脱荷衣。家中匹妇空相笑，池上群鸥尽欲飞。更乞大贤容小隐，益看愚谷有光辉。”

侯希逸镇淄青，韩翃为从事，罢府，闲居十年。李勉镇夷门，辟为幕属。时已迟暮，不得意，多家居。一日，夜将半，客叩门急贺曰：“员外除驾部郎中知制诰。”翃愕然曰：“误矣！”客曰：“邸报制诰阙人，中书两进名，不从。”又请之，曰：“‘与韩翃时有同姓名者为江淮刺史’。又具二人同进。御批曰：‘春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，青烟散入五侯家’。”又批曰：“与此韩翃。” 客曰：“此员外诗耶？”翃曰：“是也。是不误时建中初也。” 《南部新书》云：“升平公主宅即席，李端擅场。送王相之幽镇，翃擅场。送刘相巡江淮，钱起擅场。”

德宗西幸，有神智骢、如意骝二马，谓之“功臣。”一日，有进瑞鞭者，上曰：“朕有二骏，今得此，可谓三绝。”因吟《翃观调马》诗云：“鸳鸯赭目齿新齐，晓日花间放碧蹄。玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶。”

世传翃有宠姬柳氏，翃成名，从辟淄青，置之都下。数岁，寄诗曰：“章台柳，颜色青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳答曰：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”后果为番将沙吒利所劫，翃会入中书，道逢之，谓永诀矣。是日，临淄大校置酒，疑翃不乐，具告之。有虞候将许俊以义烈自许，即诈取得之，以授韩希逸，闻之曰：“似我往日所为也。”俊复能之。翃后为夷门幕府，后生共目为《恶诗》，轻之。

潞州节度薛嵩有青衣，善弹阮咸琴，手纹隐起如红线，因以名之。一日辞去，冷朝阳为词曰：“采菱歌怨《木兰舟》，送客魂销百尺楼。还似洛妃乘雾去，碧天无际水东流。”

《琅嬛记》：贞元中有周存者，性喜放生。尝放一鲤鱼，戏为诗极佳，陆贽称之，末云：“倘若成龙去，还施润物功。” 后入试，试题为“白云向空尽。”诗既成，苦于无结，忽忆鲤鱼诗，因改二字云：“倘若从龙出，还施润物功。”遂得通籍。

郭暧宴客，有婢镜儿善弹筝，姿色绝代。李端在坐时窃寓目，属意甚深。暧觉之，曰：“李生能以弹筝为题，赋诗娱客，吾当不惜此女。”李即席《口号》曰：“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”暧大称善，彻席上金玉酒器，并以镜儿赠李。

《唐国史补》：杜太保在淮南，进崔叔清诗百篇。德宗谓使者曰：“此恶诗，焉用进？”时呼为“准敕恶诗。”

张建封自徐州入觐，为《朝天行》，末句云：“赖有双旌在手中，镆铘昨夜新磨了。”德宗不悦。《全唐诗话》乐天有《和燕子楼》诗，其序云：“徐州张尚书亦有爱妓盼盼，善歌舞，雅多风态。为校书郎时，游淮泗间，张尚书宴予，酒酣，出盼盼以佐欢。予因赠诗落句云：‘醉娇胜不得，风袅牡丹花’。一欢而去。”尔后绝不复知，兹一纪矣。昨日司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟诗，有《燕子楼》诗三首，词甚婉丽。诘其由，乃盼盼所作也。绘之从事武宁军累年，颇知盼盼始末，云：“张尚书既没，彭城有张氏旧第，中有小楼名燕子，盼盼念旧，爱而不嫁，居是楼十馀年，于今尚在。”盼盼诗云： “楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯不是长。”又云：“北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散，红袖香销一十年。”又云： “适看鸿雁岳阳回，又睹元禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。”余尝爱其新作，乃和之云：“满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中寒月夜，秋来祗为一人长。”“钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然。自从不舞《霓裳曲》，叠在空箱十二年。”又：“今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”又赠之绝句：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”后仲素以余诗示盼，盼乃反复读之，泣曰：“自公薨背，妾非不能死，恐百载之后，以我公”重色，有从死之妾，是玷我公清范也，所以偷生耳。乃和白公诗云：“自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”盼盼得诗后怏怏，旬日不食而卒。但吟云：“儿童不识冲天物，谩把青泥污雪毫。”出《长庆集》。

王播，少孤贫，尝客扬州惠照寺木兰院，随僧斋飧。僧厌怠，乃斋罢而后击钟。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题者，皆以碧纱幕其诗。播继以二绝句曰：三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花僧白头。”又：上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面，而今始得碧纱笼。” 《杜羔不第，将至冢，其妻刘氏先寄诗云：“良人的的有奇才，何事年年被放回。如今妾面羞君面，君到来时近夜来。羔即回寻登第，又寄诗云：“长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？〈或云赵氏〉

宋若照，贝州人。父廷芬，生五女，皆警慧，善属文。长若莘，次若照、若伦、若宪、若荀。若照尤高。皆性素洁，鄙薰泽靓妆，不愿归人。欲以学名家，家亦不欲与寒乡凡裔为姻对。贞元中，昭义节度使李抱贞表其才德，德宗诏入禁中，试文章，并问经史大义，帝咨美，悉留宫中。帝能诗，每与侍臣赓和，五人者皆预。又高其风标，不以妾侍命之，呼“学士。”自贞元七年，秘禁图籍，诏若莘总领，元和末卒。后，穆宗拜若照尚宫，嗣其秩。历穆、敬、文三朝，皆呼“先生。”若宪，文宗时以谗死。伦、荀早卒。廷芬男独愚不可教，为民终身。

濠梁南楚材，旅游陈颍，受颍牧之眷，无返旧意。其妻薛媛，写真寄之曰：“欲下丹青笔，先拈宝镜端。已惊颜索寞，渐觉鬓雕残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。”夫妇遂偕老焉。时人嘲之曰：“当时妇弃夫，今日夫弃妇。若不逞丹青，空房应独守莺莺姓崔氏，有张生者，托其婢红娘以《春词》二篇诱之，崔答曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”张喜其意，既遇而别，崔命琴鼓《霓裳羽衣》之曲，张文战不利，崔贻书以广其意。又有《竹茶碾乱丝》之赠曰：“泪痕在竹，愁绪萦丝。因物达情，永以为好。” 杨巨源、元稹善，张生见其意，叹赏之。巨源赋《崔娘》一篇云：“清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪销初。风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。”元稹亦续生《会真》诗三十韵，张后以为妖于身也，绝之。既而崔托其所亲，潜寄一诗云：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为傍人羞不起，因郎憔悴却羞郎。”张将行赋一章以绝之云：“弃置今何道？当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”自是遂绝。

裴度赴敌淮西，题名华岳庙之阙门。大顺中，户部侍郎司空图以一绝纪之曰：“岳前大队赴淮西，从此中原息战鼙。石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。”乐天求马，裴赠以马，因戏云：“君若有心求逸足，我还留意在名姝。”引妾换马之事，乐天答曰：“安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。不辞便送东山去，临老何人与唱歌。”

元和三年，宣政殿试贤良方正能直言极谏科，一十人登科。其后牛僧孺、李宗闵、王起、贾𫗧四人皆相次拜相。先是，白居易在翰林为考校官，后僧孺罢相，出镇扬州。居易在洛中有诗云：“北阙至东京，风光十六程。坐移丞相阁，春入广陵城。红斾拥双节，白须无一茎。万人开路看，百吏立班迎。阃外君弥重，樽前我亦” 荣。何须身自得，将相是门生。

公始至京，置琴书灞浐间，先以所业谒韩文公、皇甫员外。二公披卷，卷首有《说乐》二章，未阅其词，遽曰：“且以拍板为什么？”对曰：“乐句。”二公相顾大喜曰：“期高文必矣。”公因谋所居，二公良久曰：“可于客户坊税一庙院。”公如所教。二公复诲之曰：“某日可游青龙寺。”薄暮而归。二公其日联镳至彼，因大书其门曰：“韩愈、皇甫湜同谒几官先辈不遇。”翌日，辇毂名士咸往观焉，奇章之名，由是赫然矣。或云：“僧孺登第，与同辈登政事堂，宰相曰：‘扫厅奉候’。”

乐天求筝于维扬，僧孺先有诗曰：“但愁封寄去，魔物或惊禅。”乐天云：“会教魔女弄，不动是禅心。”乐天云：“思黯自夸前后服锺乳三千两”，而歌舞之妓甚多，乃谑予衰老，故《答思黯》诗云：“锺乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。慰老资歌笑，销愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。”奇章又有诗云：“不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。”

李翱在潭州，席上有舞《柘枝》者，颜色忧悴。殷尧藩侍御当筵赠诗曰：“姑苏太守青娥女，流落长沙舞《柘枝》。满座绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。”翱诘其事，乃姑苏台韦中丞爱姬所生之女。〈夏卿之裔正卿之侄〉曰：“妾以昆弟夭折，委身乐部，耻辱先人。”言讫涕咽，情不能堪。亚相为之吁叹，且曰：“吾韦族姻旧。”速命更其舞衣，饰以褂襦，延与韩夫人相见。〈夫人吏部之女〉顾其言语清楚，宛有冠盖风仪，遂于宾榻中选士而嫁之。舒元舆侍郎闻之，自京驰诗曰：“湘江舞罢忽成悲，便脱蛮靴出绛帷。谁是蔡邕琴酒客？魏公怀旧嫁文姬。”

李翱荐孟郊于张建封云：“兹有平昌孟郊，正士也。”伏闻执事旧知之。郊为五言诗，自前汉李都尉、苏属国及建安诸子，南朝二谢，郊能兼其体而有之。李观荐郊于梁肃补阙书曰：“郊之五言诗，其有高处，在古无上，其有平处，下顾两谢。”韩《送郊诗》曰：“作诗三百首，杳默咸池音。”彼三子皆知言也，岂欺天下之人哉！郊穷饿不得安养其亲，周天下无所遇，作《诗》曰：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁为天地宽？”其穷也甚矣。凡圣人奇士，自以所负，不苟合于世，是以虽见之，难得而知也。见而不能知其贤，如勿见而已矣；知其贤而不能用，如勿知其贤而已矣；用而不能尽其才，如勿用而已矣；尽其才而容谗人之所问者，如勿尽才而已矣。故见贤而能知，知而能用，用而能尽其才，而不容谗人之所间者，天下一人而已矣。郊《下第》诗曰：“弃置复弃置，情如刀剑伤。”又《再下第》诗曰：“一夕九起嗟，梦知不到家。两度长安陌，空将泪见花。”而后及第，有诗曰：“昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡恩无涯。青春得意马蹄疾，一日看尽长安花。”一日之间，花即看尽，何其速也！果不达。

贾岛，字浪先，范阳人。初为浮屠，名无本，能诗，独变格入僻，以矫艳于元、白。来洛阳，韩愈教为文。去浮屠，举进士，终普州司户。岛久不第，吟“病蝉”之句，以刺公卿。或奏岛与平曾等为十恶逐之。诗曰：“病蝉飞不得，向我掌中行。折翼犹能薄，酸吟尚极清。露华凝在腹，尘点误侵睛。黄雀并乌鸟，俱怀害尔情。”大中末，授遂州长江簿。初之任，届东川，守者厚礼之。岛献《感恩》诗曰： “匏革奏终非独乐，军城未晓启重门。何时却入三台贵，此日空知八座尊。罗绮舞间收雨点，貔貅阃外卷云根。逐迁属吏随宾列，拨櫂扁舟不忘恩。”自长江迁普州司仓。方干自镜湖寄诗曰：“乱山重复叠，何处访先生？岂料多才者，空垂不第名。闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗苦，年年芳草平。”岛至老无子，因啖牛肉得疾，终于传舍。

岛诗有警句，韩退之喜之。其《度桑干》诗曰：“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。”

又《赴长江道中》诗曰：“策杖驰山驿，逢人问梓州。长江何日到？行客替生愁。”晋公度初立第，于街西兴化里凿池种竹，起台榭。岛方下第，或以为执政，恶之，故不在选，怨愤题诗曰：“破却千家作一池，不栽桃李种蔷薇。蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。”皆恶其不逊。岛为僧时，洛阳令不许僧午后出寺，岛有诗云：“不如牛与羊，犹得日暮归。”韩愈惜其才，俾反俗。应举，贻其诗云：“孟郊死葬北邙山，日月星辰顿觉闲。天恐文章中断绝，再生贾岛在人间。”由是振名。〈或曰非退之诗〉章孝标，元和十三年下第，时辈多为诗以刺主司，独孝标为《归燕》诗留献侍郎庾承宣得诗，展转吟讽。庾重典礼曹，孝标《来年登第》诗云：“旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。连云大厦无栖处，更傍谁家门户飞。” 后孝标及第，除正字，东归，题杭州樟亭驿云：“樟亭驿上题诗客，一半寻为山下尘。世事日随流水去，红花” 还似白头人。初成落句云：“红花真笑白头人”，改为“还似”，且曰：“我将老成名，似我芳艳，讵能久乎？”及还乡而逝。或曰：“前有八元，后有孝标，皆桐庐人，复同姓而皆不达。”

李绅镇扬州，请孝标赋《春雪诗》，命题于台盘上。孝标唯然，索笔一挥云：“六出飞花处处飘，粘窗拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺，尽是三军喜气销。”

施肩吾，洪州人。元和十年登第。以洪州西山羽化之地，慕其真风，高蹈于此。为诗奇丽，著《百韵山居诗》，才情富赡。如“荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。”又“烟粘薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。”

元和中，孟简将试，诣日者卜之，曰：“近东门坐，即得之矣。”既入，即坐西廊。迫晚，忽得疾，邻坐请与终篇，见其姓，即东门也，乃擢上第。

简，字几道，德州人。元和中，为户部侍郎，以赃贬。后以太子宾客分司卒。尢工诗，尚节义。

韦丹，字公明，京兆人。幼孤，从外祖颜真卿，元和中帅江西，功第一。丹与东林灵澈上人为忘形之契。丹尝为《思归》绝句以寄澈云：“王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共闻。”澈奉酬诗曰：“年老身闲无外事，麻衣草坐亦容身。相逢尽道休官去，林下何曾见一人。”

郑还古闲居东都，将入京赴选，柳当将军者饯之。酒酣，以一诗赠柳氏之妓曰：“冶艳出神仙，清声胜管弦。词轻白苎曲，歌遏碧云天。未拟生裴秀，何如乞郑元。不堪金谷水，横过坠楼前。”柳喜甚曰：“专俟荣命，以此为贺。”未几，还古除国子博士。柳见除目，即遣入京。及嘉祥驿，而还古物故，乃放妓他适。《逸史》载，还古初娶 “柳氏女，嘉会之初，梦娶房氏。后柳卒。再娶东都李氏，属房直温为东洛少尹，李之舅也。礼宴皆房主之，始知旧梦之前定也。”

严休复《扬州唐昌观玉蕊花拆，有仙人游，怅然成二绝》云：“终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。不如满树琼瑶蕊，笑对藏花洞里人。”又：“羽车潜下玉龟山，尘世何由睹舜颜。惟有无情枝上雪，好风吹缀绿云鬟。”元和中，见一女子从以二女冠三小仆，直造花所。伫立良久，命小童折花数枝，谓黄冠者曰：“曩有玉峰之期”，自是可以行矣。行百步许，遂不复见。休复有诗，元微之和云：“弄玉潜归玉树时，不教青鸟出花枝。的应未有诸人觉，只恐严郎卜得知。”

周匡物，字几本，潭州人。元和十一年李逢吉下进士及第，时以歌诗著名。家贫，徒步应举，至钱塘，乏僦船之资，久不得济，乃题诗公馆云：“万里茫茫天堑遥，秦皇底事不安桥。钱塘江口无钱过，又阻西陵两信潮。” 郡牧见之，乃罪津吏。

刘郇伯与范酂郎中为诗友，范曾得一句云：“岁尽天涯雨。”久而莫属。郇伯曰：“何不曰‘人生分外愁’。”范甚赏之。

李汇征客游闽越，至循州，冒雨求宿，或指韦氏庄居。韦氏杖履迎宾，年八十馀，自称曰野人韦思明每与李生谈论，或诗或史，淹留累夕，汇征善谈而不能屈也。论数十家之作，次第至李涉诗，主人酷称善。汇征遂吟曰：“远别秦城万里游，乱山高下出商州。关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。”思明复吟二篇曰：“因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。纵使鸡鸣见关吏，不知余也是何人。”又曰：“滕王阁上

唱《伊州》，二十年前向此游。半是半非君莫问，西山长

在水长流。”韦叟愀然变色曰：“老身弱龄不肖，浪游江

湖，交结奸徒，为不平事。”后遇李涉博士蒙简一诗，因而跧迹。李公待愚拟陆士衡之荐戴若思，中心藏焉，遂隐罗浮，经于一纪。李既云亡，不复再游秦楚，追惋今昔，或潸然。乃持觞而酹，反袂而歌云：“春雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。相逢不用相回避，世上如今半是君。”乾符辛丑岁，范摅客于云川，值《汇征》，细述其事云：于韦叟之居，观《李博士手翰》云：“汇征后登进士第。”按李涉尝过九江，至皖口遇盗，问何人，从者曰：“李博士也。”其豪首曰：“若是李涉博士不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。”涉赠一绝云云。

段文昌。父锷为江陵纠，文昌自渚宫客游成都，韦南康与奏，释褐为宾从。后刘辟逐佐外邑，高崇文收蜀，召复旧职，指其椅曰：“此犹不足与君坐。”文昌遽请归阙。至兴元西鹄鸣驿，有僧倚巴山者，有前识，谓文昌曰：“去日既逢梅蕊绽，来时应见杏花开。”至京屡升擢，自相位，拜剑南节度。西至鹄鸣僧，已物故，杏花方盛。僧清塞，东洛人，姓周氏，少从浮图法，遇姚合而返，乃易名贺。初与贾长江无可齐名。贺《哭百喦师》云：“林迳西风急，松枝构杪馀。冻须亡夜剃，遗偈疾时书。地燥焚身后，堂空卧影初。此时频下泪，曾省到吾庐。”时岛亦有诗云：“苔覆石床新，师曾过几春。写留行道影，焚却坐禅身。塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。”时谓《相侔》云。

《摭言》：裴令公居东洛，夜宴联句，元白有得色。次至杨汝士曰：“昔日兰亭无艳质，此时金谷有高人。”白曰：“笙歌鼎沸，勿作此冷淡生活。”元曰：“乐天能全其名。” 何涓为《潇湘赋》，天下传之。同时潘纬以古镜诗著名。或曰：“潘纬十年吟古镜，何涓一夕赋《潇湘》。”

段维嗜煎饼，一饼熟成一韵诗。

《因话录》：张弘靖三世掌书命，在台座，前代未有。杨巨源赠公诗云：“伊陟无闻祖，韦贤不到孙。”时称其能与张家说家门。巨源在元和中，诗韵不为新语，律体务实，功夫颇深，自旦至暮，吟咏不辍。巨源年老，头数摇，人言吟诗多得致。

《云仙杂记》：贾岛常以岁除，取一年所得诗，祭以酒脯，曰：“劳吾精神，以是补之。”

张祜苦吟，妻孥唤之不应，以赍祜。祜曰：“吾方口吻生花，岂恤汝辈？”

皇甫汇谒韩愈，愈赠以诗，汇退有言怒愈，不为置酒。愈曰：“岂不胜以烂黄鱼待汝耶？”

柳宗元吟《春水如蓝》诗，久之不成，乃取九脚床于池边沙上玩味终日，仅能成篇。

张籍取杜甫诗一帙，焚取灰烬，副以膏蜜，频饮之，曰： “令吾肝肠从此改易。”

柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露灌手，熏玉蕤香，后发读，曰：“《大雅》之文，正当如是。”

元微之、白乐天，两不相下。一日同咏李花，微之先成曰：“苇绡开万朵。”乐天乃服。绡，练也。苇白而绡轻。《本事诗》韩吏部作《轩辕弥明传》，言尝与文友数人会宿，有老道士形貌瑰异，自通姓名求宿，言论甚奇。既及饮酒，众度其必不留情于诗，因联句咏罏中石罂，将以困之。其首唱曰：“妙匠琢山骨，刳中事调烹。”至弥明，自云不善俗书，书则人多不识，遣人执笔吟曰：“龙头绾菌蠢，豕腹涨膨脝。”座客无不叹异。会人思竭，不能复续，弥明连促成之。有微吟者，其声凄苦，弥明咏中讥侮之曰：“仍于蚯蚓窍，更作苍蝇声。”状。罂之声，既已酷似，讥微吟者亦复著题，皆大惊伏。须臾，倚壁而睡，鼻中大鼾，其声如雷。座人异且畏之，咸避就寝。既明失之，莫知所在。

崔曙进士，作《明堂火珠诗》，赎帖曰：“夜来双月满，曙后一星孤。”当时以为警句。及来年曙卒，惟一女名星，星人始悟其自谶也。

《玉泉子》刘瞻之先寒士也。十岁许，在郑𬘡左右，主笔砚。至十八九，𬘡为御史，西巡荆部，商山歇马亭，俯瞻山水，时雨新霁，岩岚奇秀，泉石甚佳。𬘡坐久，起行五六里，曰：“此胜概不能吟咏，虽晚何妨？”即停于亭，欲题诗，顾见一绝，染翰尚湿，𬘡大讶其佳绝。时南北无行人，顾左右但向来刘景，在后三二里。公戏之曰：“莫是尔否？”景拜曰：“实见侍御吟赏，起予辄有寓题，引咎又拜。”公咨嗟久之而去。比回京阙，戒子弟涵、瀚已下曰： “刘景他日有奇才，文学必超异，自此可令与汝共处于学，寝馔一切，无异尔辈，吾亦不复指使。”至三数年，所成文章皆词理优壮，凡再举成名，公召辟法寺学省清级，及生瞻及第。

《唐语林》：“李益诗名早著，《征人歌》一篇，好事者画为图障，回乐烽前沙雪，天下唱为歌曲。”

《云溪友议》：朱庆馀校书，既遇水部郎中张籍知音，遍索庆馀制篇什数通，吟改后只留二十六章，水部置于怀抱而推赞之。清列以张公重名，无不缮录讽咏，遂登科第。朱君尚为谦退，作《闺意》一篇以献张公，公明其进退，寻亦和焉。诗曰：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”张籍郎中酬曰：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵，一曲《菱歌》抵万金。”朱公才学，因张公一诗，名流于海内矣。

宪宗皇帝朝，以北狄频侵边境，大臣奏议：“古者和亲之利有五，而日无千金之费。”上曰：“比闻有一卿能为诗，而姓氏稍僻，是谁？”宰相对曰：“恐是包子虚、冷朝阳，皆不是也。”上遂吟曰：“山上青松陌上尘，云泥岂合得相亲。世路尽嫌良马瘦，惟君不弃卧龙贫。千金未必能移姓，一诺从来许杀身。莫道书生无感激，寸心还是报恩人。”侍臣对曰：“‘此是戎昱诗也’。京兆尹李銮拟以女妻昱，令其改姓，昱固辞焉。”上悦曰：“朕又记得《咏史》一篇，此人若在，便与朗州刺史武陵桃源。足称诗人之兴咏。圣旨如此稠叠，士林之荣也。”其《咏史》诗曰： “汉家青史内，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便欲静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣？” 上笑曰：“魏绛之功，何其懦也！”大臣公卿遂息和戎之论矣。文宗、武宗之世，举子亦有斯咏，《果毅》者佳焉。斛律斯者，长安退将也。其诗曰：“塞外冲沙损眼明，归来养病卧秦城。上高楼阁看星坐，著白衣裳把剑行。常说老身思斗将，最怜无事削藩营。翠蛾红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。”

襄阳牛相公赴举之秋，每为同袍见，忽及至昇超诸公悉不如也。尝投贽于刘补阙禹锡，对客展卷，飞笔涂窜其文，且曰：“必先辈未期至矣。”然物谢砻砺，终为怏怏。历三十馀岁，刘转汝州陇西，镇汉南，枉道驻旌旄，信宿，酒酣，直笔以诗谕之，刘公承诗意，方悟往年改牛公文卷，因诫子弟咸元、承雍等曰：“吾立成人之志，岂料为非！况汉上尚书，高识达量，罕有其比。昔主父偃家为孙弘所夷，嵇叔夜身死锺会之口，是以魏武诫其子云：‘吾大忿怒，小过失，慎勿学焉。汝辈修进，守中为上也’。”席上《赠汝州刘中丞、襄州节度使牛僧孺》诗曰：“粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾，山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。”《奉和牛尚书韵。汝州刺史刘禹锡》诗曰：“昔年曾忝汉朝臣，晚岁空馀老病身。初见相如成赋日，后为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，幸喜清光笑语频。犹有当时旧冠剑，待公三日拂埃尘。”牛公吟和诗，前意稍解，曰： “三日之事，何敢当焉。”于是移宴竟夕，方整前驱也。中山公谓诸宾友曰：“予昔与丞相德舆、庾词同舍郎，莫之会也，与韩退之愈优劣人物，两浙袁给事同肩，与李表臣、程突梯而侮李兵部绅，与柳子厚、宗元评修国史，而薄侍郎衮，与光化论制诰，而鄙席舍人夔。予二十八年在外，五为刺史，而不复亲台省，以此将知清途”隔绝，其自取乎？或有淡薄相待，缄翰莽卤者，每吟张博士籍诗云：“新酒欲开期好客，朝衣暂脱见闲身。”对花木，则吟王右丞诗云：“兴阑啼鸟换，坐久落花多。”则幽居之趣少安耳。予友稀旧人，苦为异代，今日为文，都不惬意。洛中白二十二居易苦好予《秋水咏》曰：“东屯沧海阔，南壤洞庭宽。”又《石头城下作》云：“山连故国周遭在，潮打空城寂寞回。”予自知不及苏州。韦十九郎中应物诗曰：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”尝过洞庭，虽为一篇，静思杜员外甫落句云：“年去年来洞庭上，白𬞟愁杀白头人。”鄙夫之言，有愧于杜公也。杨虞卿校书《过华山》诗曰：“河势昆仑远，山形菡萏秋。”此句实为佳对。又皇甫博士《湜鹤处鸡群赋》云：“若李陵之生降，但见异类；如屈原之相楚，惟我独醒。”然二君矜衒，俱为朝野之绝伦。予亦昔时直气，难以为制，因作一口号赠歌人米嘉荣曰：“唱得梁州意外声，旧人惟有米嘉荣。近来年少轻前辈，好染髭须事后生。”夫人游尊贵之门，常须慎酒。昔赴吴台，扬州大司马杜公鸿渐，为余开宴，沉醉归驿亭，稍醒，见二女子在旁，非我有也。乃曰：“郎中席上与司空诗，特令二乐妓侍寝耳。醉中之作，都不记忆。明日备状启陈谢，杜公亦优容之，何施面目也？”予以郎署州牧，轻忤三司，岂不过哉？诗曰：“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯寻常事，断尽苏州刺史肠。”中山刘公曰：顷在夔州，少逢宾客，纵有停舟相访，不可久留。乃独吟曰：“巴人泪逐猿声落，蜀客舟从鸟道来。”忽得京洛故人书题，对之零涕。又曰：“浮生谁至百年倏尔衰暮。富贵穷愁，实其常分，胡为嗟怨哉！”

《因话录》：元和以来，词翰兼奇者，有柳柳州宗元、刘尚书禹锡及杨公。刘杨二人，词翰之外，别精篇什。又张司业籍善歌行，李贺能为新乐府，当时言歌篇者，宗此二人。

摭言：“元相公在浙东宾府，有薛书记，酒后争令，以酒器掷伤公犹子，遂出幕。既去，作《十离诗》以献：犬离主，笔离手，马离厩，鹦鹉离笼，燕离巢，珠离掌，鱼离池，鹰

离主，竹离亭，镜离台。”《犬》诗云：“驯扰朱门四五年，毛香

足净主人怜。无端咬著亲情客，不得红丝毯上眠。”《笔

诗》云：“越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽，不得羲之手内擎。”《鹦鹉诗》云：“陇西独自一孤身，飞去飞来上锦裀。都缘出语无方便，不得笼中更唤人。”《燕诗》云：“出入朱门未肯抛，主人常爱语交交。衔泥污秽珊瑚簟，不得梁间更垒巢。”

《全唐诗话》：元稹闻西蜀薛涛有辞辨，及为监察使蜀，以御史推鞫，难得见焉。严司空潜知其意，每遣薛往。洎登翰林，以诗寄曰：“锦江滑腻蛾眉秀，生得文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”后廉问浙东，乃有刘采春，自淮甸而来，容华莫比。元赠诗曰：“新妆巧样画双蛾，谩裹常州透额罗。正面偷匀光滑笏，缓行轻踏皱纹波。言词雅措风流足，举止低回秀媚多。更有恼人肠断处”，选词能唱《望夫歌》。《望夫歌》即《罗唝》之曲也。元云在浙河七年，因醉题东武，其诗曰：“役役行人事，纷纷碎簿书。功夫两衙尽，留滞七年馀。病痛梅天发，亲情海岸疏。因循未归得，不是忆鲈鱼。”卢侍郎简求戏曰：“丞相虽不为鲈鱼，为好镜湖春色耳。”谓采春也。

公先娶京兆韦氏，字蕙丛。韦逝，为诗悼之曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

乐天在洛，太和中，稹拜左丞相，自越过洛，以二诗别乐天云：“君应怪我留连久，我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。”又云：“自识君来三度别，这回白尽老髭须。恋君不去君须会，知得后回相见无。”未几，死于鄂。乐天哭之曰：“始以诗交，终以诗诀。兹笔相绝，其今日乎。