钦定古今图书集成/经济汇编/戎政典/第098卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第九十八卷

钦定古今图书集成经济汇编戎政典

　第九十八卷目录

　水战部汇考二

　　武备志二〈济水　蒲筏图说　飞絚图说　浮囊图说　皮船图说　木罂图说

　　械筏图说　禁涉　海候　浙东潮候　江北潮候〉

戎政典第九十八卷

水战部汇考二

《武备志二》

济水

《武经总要》曰：“渡，泛溢及入山谷，逢水暴涨，止则无舍， 济则无舟。太公对周武王以飞桥辘轳，越沟堑，飞江 天艎济大水，而不显制度，无以追究。然器用素具，乃 克无患。或有急难以赍持，故韩信以木罂渡河而掳 魏王豹，邓训以缝革置。”�而击敌，此又临时制宜而 能利涉者也。今以《所存法》图之于后：凡军行渡水，上 流有浮沬至者，须待其定测，水不涨则渡，盖虑半渡 水涨，或敌人壅遏上流，欲绝吾军也。

凡殊方异域水势有洄洑险恶者，及蛟鼍水害之属， 兵师济渡，须皆先得乡导问状，预为防虑。

凡将渡、先于岸上四面阵列，仍令乘高远望，以候骑 探之，防寇之掩袭。后分队旋济。

凡济，必先战队，既升岸，勒为方阵，亦令人乘高远望， 如前法。

凡“簰筏”，谓以竹木及有屋宇处，可以毁折为筏浮渡， 并束草刍，亦可用之。

凡遇沟涧小水，可伐水旁木并枝柯，縻以藤蔓缠索， 推置水中，使前后积聚相挽，可以渡人。

凡大寒欲济，流澌未合，以巨绳横绝水面，约澌，须臾， 流澌自合，可以济矣。

凡军行，遇溪陂未得济者，则度水阔狭，以军中车用 铁索相维，横绝中流，实以土囊，以遏水势。水稍浅，诸 军可渡。

蒲筏图

蒲筏图考

蒲筏者，以蒲束九大围，颠倒为十道，缚如束枪状，量 长短为之。无蒲，用苇，可以浮渡。

飞絙图

飞絙图说

《飞絙》者，“募善游水士，或使人腋挍浮水，系绳于腰，先 浮渡水，次引大絙于两岸，立大柱，急定其絙，使人挟 絙浮水而过，器械戴于首如大军，可为数十道渡。”

浮囊图

浮囊图说

《浮囊》者，以浑脱羊皮吹气令满，系其空，束于腋下，人 浮以渡。

皮船图

皮船图说

皮船者，“以生牛马皮，以竹木缘之，如箱形，火干之，浮 于水。”一皮船可乘一人，两皮船合缝能乘三人，以竿 系木助之，可十馀返。

木罂图

木罂图说

木罂者，缚瓮缶以为筏。瓮缶受二石，力胜一人。瓮间 容五寸，下以绳勾联，编枪其上，形长而方，前置筏头， 后置稍，左右置棹。

械筏图

械筏图说

械筏者，以枪十条为束，一束力胜一人。且以五千条 为率为一筏。枪去𨱔刃，鳞次而排，纵横缚之，可渡五 百人。或左右各系浮囊二十，先令水工至前岸立大 柱，系二大絙，属之两岸，以夹筏。絙上以木絙环贯之， 施绳联著于筏，筏首系绳，令岸上牵挽之，以絙为约， 免漂溺之患。

旱船过水，用布周方各四尺，双层十字缝，柱四方，每 方用猪胞四个，各收口抽严，放于水上。如站立过水， 用皮做裩，连袜当中容放食物。用搭包一条，以布做 四小袋，乘猪胞四个系放腰间过水。

禁涉

《翠微北征录》曰：“江湖禁涉之法，不一而足，惧其浅而 步骑可涉也。吾则曲铁为钩，曳之以索，谓之聚钩，所 触无不死伤；直铁为针，透之以木，谓之涉针，所过无 不残灭。编竹为索，纽篾为刺，谓之水毛猬，所以锥涉 者之肌肤。断木为轴，钉铁为维，谓之水蒺蔾，所以刺 水兵之胫股。炼竹为筌，植之泥泞，谓之踢筌，所以毒” 人之脚面；理柘为距，置之沙浅，谓之“鸡距”，所以碎人 之脚板。凡此六者，虽有滩碛，贼安能涉我境哉？惧其深而舟楫可航也。吾则缀铁钩于浮筒之上，谓之“浮 钩”，遇贼船则底板可沉；系索网于江流之中，谓之“拒 橹”，遇贼船则桨棹可得。采《棉欀》、采禾。�以裹贼船之 柏。�而杆橹难摇；割缠芦，割藤蔓，以碍贼船之划水， 而车版难蹈。水势湍急，则立《刀口》木，而使贼船之底 不凿自破；水势浩渺，则立曲膝锥，而使贼船之板不 锥自透。置挽索于水底，使贼船遇之而尺寸不移，兵 家谓之“神系”；卓倒纂于水涡，使贼船揍之而旋转千 匝，兵家谓之“鬼钻。”凡此十者，虽有舟楫，贼安能及我 岸哉？惧贼兵浮罂、浮环以袭我之津岸也，吾则造木 竹、造豁木于滩碛，而贼不可用，惧其驾飞翼、搭浮桥， 以跨我之河道也，吾则造火牌、造橦筏于急流，而贼 不可施，惧其纽芦束苇以济也，吾则断木为查手木、 穿木为皂角木，置之半渡之处，而使其物之不可行， 惧其附缆结杆以济也，吾则横木为阑河、连木为截 河。置之未渡之时，而使其具之不可至；惧吾步岸之 易登也，吾则立伏牛、交马，使贼人之船近岸不得以 下卸；惧吾壕堑之易通也，吾则钉暗桩，使贼人之船 曳席不可以顺流；惧贼船之乘风而前也，吾则有撩 风拓水以绝其帆之不可使；惧贼船之曳纤而至也， 吾则有碍竿虚木以阻其“纤索之不可通。上流高而 下流低，吾则占其上流，立堰板以灌其军。彼势阔而 我势狭，吾则因其势，堆沙囊以没其卒。贼迫岸，则立 《四索番》车以碎其船。贼卒上岸，则立独面暗棒以掩 其卒。”此其为利，顾不伟欤？然胜在于敌人之不及知， 事败于吾军之不能秘，事机之无穷，一或不密，则我 之所以制“敌者，敌反得以制我矣。”公孙述拒岑彭，述 为浮桥攒钩，以拒彭之船缆，其术似矣。未几，彭乃预 知，纵火焚桥钩，而述兵以败。韦昭达征岭南，贼为竹 笼盛沙石，以拒昭达之舟楫，其智非不巧也，不知昭 达得以预知，使士卒持刀斫笼，而贼兵以溃。吴人之 御晋，可谓得策，然铁锁截船之术，一泄而不能免王 濬《大筏》“火炬之烧”，是皆败于轻泄，而贵于善秘也。

海候

占天门

朝看东南有黑云，推起东风势急，午前必有雨；暮看 西北有黑云，推起西风势急，半夜必有雨。

占云门

“天顶早无云，日出将渐明。暮看西无云，明日更晴明。 游丝天外飞，久晴便可期。”清朝起海云，风雨霎时辰。 风静郁蒸热，云雷必振烈。东风云过西，雨下不移时。 “东南卯没云，雨下巳时辰；云起南山暗，风雨辰时见。” 日出卯遇云，无雨天必阴。云随风雨疾，风雨霎时息。 迎云对风行，风雨转时辰。日没黑云接，风雨不可说。 云布满山低，连宵雨乱飞，云从龙门起，飓风连急雨。 西北黑云生，雷雨必声訇。云势若鱼鲜，来朝风不轻。 云钩午后排，风色属人情。夏云钩内出，秋风钩背来。 晓云东不虑，夜雨愁过西，雨阵两双煎。大飓连天恶， 恶云半开闭；大飓随风至，风息始静然。乱云天顶纹， 风雨来不少，风送雨倾盆，云过都暗了，红云日出生， 劝君莫出行，红云日没起，晴明便可许。

占风门

秋冬东南风，雨下不相逢。春夏西北风，下来雨不从。 讯头风不长，讯后风雨毒。春夏东南风，不必问天公。 秋冬西北风，天光晴可喜。长忧风势轻，舟船最可行。 “深秋风势动，风势浪未静。夏风连夜倾，不昼便晴明。 雨过东风至，晚来越添巨。风雨潮相攻，飓长难将避。 初三须有飓，初四还可惧。望日二十三，飓风君可畏。” “七八必有风。讯头有风至春雪，百二旬，有风君须记。 二月风雨多，出门还可记。初八及十三，十九二十一。 三月十八雨，四月十八至。风雨带来潮，傍船人难避。 端午讯风头，二九君还记。西北风大狂，回南必乱地。 六月十二彭祖忌，连天大忌终须忌。七月上旬争秋 风，稳泊河南莫开船。八月半旬潮候”时，风雨随潮不 可移。

占日门

乌云，接日，雨即倾滴；云下日光，晴朗无妨。早间日珥， 狂风即起。申后日珥，明日有雨。一珥单日，两珥双起。 午前日晕，风起北方；午后日晕，风势须防晕开门处， 风色不狂。早白暮赤，飞砂走石；日没暗红，无雨必风。 朝日烘天，晴风必扬。朝日烛地，细雨必至；暮光烛天。 日光晴彩，久晴可待；日光早出，晴明必久。返照黄光， “明日风狂。午后云遮，夜雨霶沱。”

占虹门

虹下雨垂，晴明可期。断虹晚见，不明天变。断虹早挂， 有风不怕。

占雾门

晓雾即收，晴天可求。雾收不起，细雨不止。三日雾濛， 必起狂风。白虹下降，恶雾必散。

占电门

电光西南，明日炎炎。电光西北，雨下连宿。辰瞰电飞大飓可期。远来无虑，迟则有危。电光乱明，无风雨晴。 夏风电下来，秋风对电起。闪烁星光，星下风狂。

占海门

蝼蛄放洋，大飓难当。两日不至，三日无妨。满海荒浪， 雨骤风狂。大海无虑，至近无妨。金银遍海，风雨立待。 海泛沙尘，大飓难禁。若近山岸，仔细思寻。鸟�《弄波》 风，雨必起。二日不来，三日难抵。水上鹅毛，风大难抛。 东风可守，回南暂傲。白虾弄波，风起便和。

占潮门

“月上潮长，月没潮涨，大讯潮光，小讯月上，水涨东北 东南，旋瀀西南，水回便是水落，北海之潮，终日滔滔， 高丽涨来，一日一遭，莱州洋水南北长落，北来是长， 南退方觉。扬子江内粮舟之患，最怕船密，大风紧急， 系定且守，船走难缆，纽定必凶，直至沙岸走花《落叮》， 神鬼惊散。要知叮地大洪泥硬滩山一般铁叮”可障 海中泥泞，须抛《木叮》。黑水洋深，接缴数寻。成山开处， 名罗鼓地，磨断棕毛。《蔑徼》。可抛成山铁山，万丈深泉。

浙东潮候

初一初二十三十四。寅申长，巳亥平。

初三初四十五十六卯酉长，子午平。

初五初六十七十八，辰戌长，丑未平。

初七初八十九二十巳亥长，寅申平。

初九初十廿一廿二子午长，卯酉平。

十一十二廿三廿四丑未长，辰戌平。

廿五廿六寅，申长巳亥平。

廿七廿八卯酉长，子午平。

廿九三十辰，戌长，丑未平。

江北潮候

初一子午正，初二子午末，初三丑未初，初四丑未正， 初五丑未末，初六寅申正，初七寅申末，初八卯酉正， 初九卯酉末，初十辰戌正，十一辰戌末，十二巳亥正， 十三巳亥末，十四子午初，十五子午正，十六子午末， 十七丑未正，十八丑未末，十九寅申正，二十寅申末， 二十一卯酉初，二十二卯酉正，二十三卯酉末，二十 四辰戌初，二十五辰戌正，二十六辰戌末，二十七巳 亥初，二十八巳亥正，二十九巳亥末，三十子午初。 江洋春夏潮大而速，秋冬潮小而迟。江海每月初三 至初七、十八至二十二为大汛，潮大而速；初八至十 七、二十三至初二为小讯，潮小而迟。

夫朝生为潮，夕生为汐，晦朔弦望，潮汐应焉。故潮平 于地下之中而会于月。潮生于寅，则汐生于申，潮生 于巳，则汐生于亥。阴阳消长，不失其时，故曰“潮信。