钦定古今图书集成
经济汇编第七十八卷

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钦定古今图书集成经济汇编考工典

　第七十八卷目录

　第宅部纪事一

考工典第七十八卷

第宅部纪事一

《说苑建本篇》：文公见咎季，其庙傅于西墙。公曰：“‘孰处而西’？对曰：‘君之老臣也’。公曰：‘西益而宅’。对曰：‘臣之忠，不如老臣之力’。”其墙坏而不筑，公曰：“‘何不筑’？对曰：‘一日不稼，百日不食’。公出而告之仆，仆顿首于轸曰：‘《吕刑》云：‘一人有庆，兆民赖之’。君之明，群臣之福也’。乃令于国曰：‘毋淫宫室，以妨人宅；版筑以时，无夺农功’。” 《国语》：文公欲弛孟文子之宅，使谓之曰：“吾欲利子于外之宽者。”对曰：“夫位，政之建也；署，位之表也；车服，表之章也；宅，章之次也；禄，次之食也。君议五者，以建政为不易之故也。今有司来命，易臣之署与其车服，而曰：‘将易而次，为宽利也。夫署，所以朝夕虔君命也。臣立先臣之署，服其车服，为利故而易其次，是辱君命也，不敢闻命。若罪也，则请纳禄与车服而违署’。”唯里人之所命次，公弗取。臧文仲闻之，曰：“孟孙善守矣，其可以盖穆伯而守其后于鲁乎？”公欲弛郈敬子之宅，亦如之。对曰：“先臣惠伯以命于司里，尝禘烝享之所致君胙者有数矣。出入受事之币，以致君命者亦有数矣。今命臣更次于外，为有司之以班命事也，无乃违乎？请从司徒以班徙次”，公亦弗取。

《左传》：初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居，请更诸爽垲者。”辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅。”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰： “既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵何贱？”于是景公繁于刑，有鬻踊者。故对曰：踊贵屦贱。既已告于君，故与叔向语而称之，景公为是省于刑。君子曰：“仁人之言，其利溥哉！”晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰：“‘君子如祉，乱庶遄已’。其是之谓乎！”及晏子如晋，公更其宅，反则成矣。既拜，乃毁之而为里室，皆如其旧，则使宅人反之。且谚曰：“非宅是卜，唯邻是卜。”二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之“制也。吾敢违诸乎？”卒复其旧宅，公弗许。因陈桓子以请，乃许之《新序》。哀公问于孔子曰：“寡人闻之，东益宅不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而东益宅不与焉。夫损人而益己，身之不祥也；弃老取幼，家之不祥也；释贤用不肖，国之不祥也。老者不教，幼者不学，俗之不祥也。圣人伏匿，天下之不祥也。故”不祥有五，而东、益、宅不与焉。《诗》曰：“各敬尔仪，天命不又。”未闻东、益、宅之与为命也。

《淮南子人间训》：鲁哀公欲西益宅，史争之，以为西益宅不祥。哀公作色而怒，左右数谏不听，乃以问其傅宰折睢曰：“吾欲益宅，而史以为不祥，子以为何如？”宰折睢曰：“天下有三不祥，西益宅不与焉。”哀公大悦而喜。顷复问曰：“‘何为三不祥’？对曰：‘不行礼义，一不祥也；嗜欲无止，二不祥也。不听强谏，三不祥也’。”哀公默然深念，愤然自反，遂不西益宅。

《战国策》：郢人有狱三年不决者，故令人请其宅，以卜其罪。客因请之。昭奚恤曰：“郢人某氏之宅，臣愿之。”昭奚恤曰：“郢人某氏不当服罪，故其宅不得。”客辞而去。昭奚恤已而悔之，因谓客曰：“奚恤得事公，公何为以故与奚恤？”客曰：“非用故也。”曰：“请而不得，有说色，非故，如何也？”

《史记邹奭传》：“邹奭者，齐诸邹子，亦颇采驺衍之术以纪文。于是齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之，览天下诸侯宾客。”言齐能致天下贤士也。

《王翦传》：始皇欲攻取荆，翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园池甚众，始皇曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将有功，终不得封侯，故及大王之向臣，臣亦及时以请园池为子孙业耳。”始皇大笑。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷亦已甚矣。王翦曰：‘不然。夫秦王怛而不信’” 人，今空秦国甲士而专委于我，“我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”

《汉书高帝本纪》十二年“三月，诏曰：‘吾与天下之豪士贤大夫共定天下，同安辑之。其有功者，上致之王，次为列侯，下乃食邑。为列侯食邑者，皆佩之印，赐大第室。吏二千石徙之长安，受小第室’。”〈注〉孟康曰：有甲乙次第，故曰“第”也。

《史记萧相国世家》：高祖数使使问萧相国何为，客有说，何曰：“君族灭不久矣。今君何不多买田宅，贱贳贷以自污？”上心乃安。于是萧相国从其计。上大说何，置田宅，必居穷处，为家不治垣屋，曰：“后世贤，师吾俭，不贤，毋为势家所夺。”

《夏侯婴传》：“婴从击项籍，至彭城，项羽大破汉军，汉王败不利，驰去，见孝惠、鲁元载之。汉王急，马罢，虏在后，常蹶，两儿欲弃之。婴常收竟载之，徐行，面雍树乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十馀，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。婴自上初起沛，常为太仆，竟高祖崩，以太仆事孝惠。孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间” 也。乃赐婴县北第第一，曰“近我”，以尊异之。

《霍去病传》：上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也。”由此上益重爱之。

《汉书鲁恭王馀传》：“恭王初好治宫室，坏孔子旧宅以广其宫，闻钟磬琴瑟之声，遂不敢复坏，于其壁中得古文经传。”

《霍光传》：“禹既嗣为博陆侯太夫人，显广治第室，作乘舆辇，加画绣𬘡冯，黄金涂韦絮荐轮，侍婢以五采丝挽显游戏第中。”

《五行志》：“宣帝时，大司马霍禹所居第门自坏。时禹内不顺，外不敬，见戒不改，卒受灭亡之诛。”

《盖宽饶传》：平恩侯许伯入第，丞相御史将军、中二千石皆贺，宽饶不行，许伯请之，迺往。酒酣，宽饶仰视屋而叹曰：“美哉！然富贵无常，忽则易人，此如传舍，所阅多矣，惟谨慎为得久，君侯可不戒哉。”〈注〉师古曰：“入第者，治第新成，始入居之。”

《元后传》：五侯群弟争为奢侈，赂遗珍宝，四面而至。后庭姬妾各数十人，僮奴以千百数。罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐。大治第室，起土山渐台，洞门高廊阁道，连属弥望。百姓歌之曰：“五侯初起，曲阳最怒。坏决高都，连竟外杜。土山渐台，西白虎。”其奢僭如此。成都侯商尝病欲避暑，从上借明光宫。后又穿长安城，引内沣水，注第中大陂以行船，立羽盖，张周帷，辑《濯越歌》。上幸商第，见穿城引水，意恨内御之未言。后微行出，过曲阳侯第，又见园中土山渐台，似类白虎殿，于是上怒，以让车骑将军音商。根兄弟，欲自黥劓谢太后。上闻之大怒，迺使尚书责问司隶校尉、京兆尹知成都侯商，擅穿帝城，决引沣水。曲阳侯根骄奢，僭上赤墀青琐。红阳侯立父子藏匿奸猾，亡命宾客为群盗，司隶、京兆皆阿纵不举，奏正法。二人顿首省户下。又赐车骑将军音《策书》曰：“外家何甘乐祸败，而欲自黥劓，相戮辱于太后前，伤慈母之心，以危乱国。外家宗族，彊上一身，寖弱日久，今将一施之。君其召诸侯，令待府舍。”是日，诏尚书奏“文帝时诛将军薄昭故事，车骑将军音藉槁请罪，商、立根皆负斧锧谢。上不忍诛，然后得已。”

《董贤传》：“诏将作大匠为贤起大第北阙下，重殿洞门，木土之功，穷极技巧，柱槛衣以绨锦，下至贤家僮仆，皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。其选物上第尽在董氏，而乘舆所服，迺其副也。”

《五行志》：“汉哀帝时，大司马董贤第门自坏。时贤以私居受大位，赏赐无度，骄嫚不敬，大失臣道，见戒不改。后贤夫妻自杀，家徙合浦。”

《西京杂记》：“哀帝为董贤起大第于北阙，下重五殿，洞六门，柱壁皆画云气花花，山灵水怪，或衣以绨锦，或饰以金玉。南门三重，署曰南中门、南上门、南更门，东西各三门，随方面题署亦如之，楼阁台榭，转相连注，山池玩好，穷尽雕丽。”

《陈留耆旧传》：董宣为北海太守，大姓公孙舟造起大宅，工占之曰：“宅当出一丧舟。”使子取行人杀之以塞咎。宣收舟，拷杀之。

《后汉书杨震传》：“震为司徒时，诏遣使者大为阿母修第，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相扇动，倾摇朝廷。震复上疏曰：臣闻古者九年耕，必有三年之储，故尧遭洪水，人无菜色。臣伏念方今灾害发起，弥弥滋甚，百姓空虚，不能自赡，重以螟蝗，羌虏钞掠，三边震扰，战斗之役，至今未息。兵甲军粮，不能复给，大司农帑藏匮乏，殆非社稷安宁之时。伏见诏书，为阿母兴起津城门内第舍，合两为一，连里竟街，雕修缮饰，穷极巧伎。今盛夏土王，而攻山采石，其大匠左校别部将作合数十处，转相迫促，为费巨亿。”周广、谢恽兄弟，与国无肺腑枝叶之属，依倚近幸奸佞之人，与樊丰、王永等分威共权，属托州郡，倾动“大臣。宰司辟召，承望旨意，招来海内贪污之人，受其货赂，至有臧锢弃世之徒，复得显用。白黑混淆，清浊同源。天下讙哗，咸曰‘财货上流，为朝结讥。臣闻师言，上之所取，财尽则怨，力尽则叛。怨叛之人，不可复使。故曰：‘百姓不足，君谁与足’？惟陛下度之’。”恽、丰等见震连切谏不从，无所顾忌，遂诈作诏书，调发司农钱谷大匠见徒材木，各起家舍、园池庐观，役费无数。震因地震，复上疏曰： “臣蒙恩备台辅，不能奉宣政化，调和阴阳。去年十一月四日，京师地动。臣闻《师》言：地者阴精，当安静承阳，而今动摇者，阴道盛也。其日戊辰，三者皆土，位在中宫，此中臣近官盛于持权用事之象也。臣伏惟陛下，以边”境未宁，躬自菲薄，宫殿垣屋倾倚，枝柱而已，无所兴造，欲令远近咸知政化之清流，商邑之翼翼也。而亲近幸臣，未崇断金，骄溢逾法，多请徒士，盛修第舍，卖弄威福，道路讙哗，众所闻见。地动之变，近在城郭，殆为此发。又冬无宿雪，春节未雨，百僚焦心而缮修不止，诚致旱之征也。《书》曰：“僭恒阳若，臣无作威作福玉食。惟陛下奋乾刚之德，弃骄奢之臣，以掩訞言之口，奉承皇天之戒，无令威福久移于下。”《震》前后所上，转有切至。帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。

《梁冀传》：“冀大起第舍，而寿亦对街为宅，殚极土木，互相夸竞，堂寝皆有阴阳奥室，连房洞户，柱壁雕镂，加以铜漆，窗牖皆有绮疏青琐，图以云气仙灵，台阁周通，更相临望，飞梁石磴，陵跨水道，金玉珠玑，异方珍怪，充积藏室，远致汗血名马。又广开园囿，采土筑山，十里九版，以象二崤。深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽”，飞走其间。冀寿共乘辇车，张羽盖，饰以金银，游观第内，多从娼妓，鸣钟吹管，酣讴竟路，或连继日夜，以骋娱恣。客到门不得通，皆请谢门者，门者累千金。又多拓林苑，禁同王家，西至弘农，东界荥阳，南极鲁阳，北达河、淇，包含山薮，远带丘荒，周旋封域，殆将千里。又起兔苑于河南城西，绵亘数十里，发属县卒徒，缮修楼观，数年乃成。

《襄阳记》：李衡每欲治家,，妻辄不听，后密遣客十人,，于武陵龙阳洲上作宅,，种橘千树，临死敕儿曰：“汝母每恶吾治家,，故穷如是,，吾有千头木奴，不用汝衣食，岁上一匹绢,，亦当足用，尔亡后二十馀日，儿白母，母曰： ‘此当种柑橘也，汝家失十户客七八年，必汝父遣为宅’”，晋咸康中，其宅上枯树犹存。

《襄阳耆旧传》：“后汉蔡瑁字德珪，襄阳人,。性豪自喜，少为魏武所亲。刘琮之败，武帝造其家，入瑁私室，呼见其妻子,，谓瑁曰：‘德珪故忆往昔共见梁孟星,，孟星不见人,时否？闻今在此，那得面目见卿耶,’？”是时瑁家在蔡洲上，屋宇甚好,，四墙皆以青石结角，婢妾数百人,，别业四五十处,。汉末诸蔡最盛。

《荀氏家传》：荀氏彧，字文若。太祖既定冀州，为公起大第于邺，诸将各以功次受居第。太祖亲游之，笑曰：“此亦《周礼》六勋之差也。”

《三国志周瑜传》：“瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善。瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。” 是仪传：“仪事上勤，与人恭，不治产业，不受施惠，为屋舍才足自容。邻家有起大宅者，权出望见，问：‘起大室者谁’？”左右对曰：“似是仪家也。”权曰：“仪俭，必非也。”问果他家，其见知信如此。服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜。权闻之，幸仪舍，求见蔬饭，亲尝之，对之叹息，即增俸赐，益田宅。仪累辞让，以恩为戚。

《陆逊传》：建昌侯虑于堂前作斗鸭栏，颇施小巧。逊正色曰：“君侯宜勤览经典以自新，益用此何为？”虑即时毁撤之。

《三国志·魏略》：“秦朗遨游诸侯间。明帝即位，授以内官，为骁骑将军、给事中。帝每顾问之，多呼其小字阿苏。数加赏赐，为起大第于京城中。四方虽知朗无能为益，犹以附近至尊，多赂遗之，富均公侯。”

《世说》：锺会、荀济二人，情好不协，荀有宝剑值百万，常在母锺太夫人所。钟善学书，学荀手迹，作书与母，取剑窃去不还。荀后知是锺，思所以报之。会锺兄弟二人共以千万起宅，始成，甚精丽，未得移住。荀善画，于是潜往画锺门堂，并作太傅形像，衣冠状貌，如平生容。锺来入门，便感恸，宅遂空废。

《苏氏家语》：“晋裴叔则营新宅甚丽，当移住与兄共游，床帐俨然，轩棂疏朗。兄心甚欲之，而口不言。叔则心知其意，便推使兄住。”

《晋书山涛传》：涛拜司徒，薨年七十九，左长史范晷等上言，涛旧第屋十间，子孙不相容。帝为之立室。《魏舒传》：舒字阳元，任城樊人也。少孤，为外家甯氏所养，甯氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之，舒曰：“当为外祖成此宅相。”

《石崇传》：“崇与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。崇涂屋以椒，恺用赤石脂。”

《纪瞻传》：“瞻性静默，少交游，好读书，或手自抄写，凡所著述诗赋笺表数十篇，兼解音乐，殆尽其妙，厚自奉养，立宅于乌衣巷，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏玩焉。” 《嵇绍传》：“齐王冏既辅政，大兴第舍，骄奢滋甚。绍以书谏曰：夏禹以卑室称美，唐虞以茅茨显德，丰屋蔀家，无益危亡。窃承毁败，太乐以广第舍，兴造功力，为三” 王立宅，此岂今日之先急哉！今大事始定，万姓颙颙咸事覆润。宜省起造之烦，深思谦损之理。“复主之勋，不可弃矣，矢石之殆，不可忘也。”冏虽谦顺以报之，而卒不能用。

《戴洋传》：王导遇病，召洋问之，洋曰：“君侯本命在申，金为土使之主，而于申上石头立冶，火光照天，此为金火相烁，水火相煎，以故受害耳。”导即移居东府，病遂差。

《张骏传》：“骏尽有陇西之地，士马强盛，虽称臣于晋，而不行中兴正朔，舞六佾，建豹尾，所置官僚府寺拟于王者，而微异其名。又分州西界三郡置沙州，东界六郡置河州，二府官僚莫不称臣。又于姑臧城南筑城，起谦光殿，画以五色，饰以金玉，穷尽珍巧。殿之四面各起一殿，东曰宜阳青殿，以春三月居之，章服器物”，皆依方色。南曰“朱阳赤殿”，夏三月居之。西曰“政刑白殿”，秋三月居之。北曰“元武黑殿”，冬三月居之。其旁皆有直省内官寺署，一同方色。及末年任所游处，不复依四时而居。

《谢安传》：安孙混，桓元欲以安宅为营，混曰：“召伯之仁，犹惠及甘棠；文靖之德，更不保五亩之宅耶？”元惭而止。

《吴隐之传》：“隐之为广州刺史，归舟之日，装无馀资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。”

《宋史徐羡之传》：羡之字宗文，东海郯人也。少时，尝有一人来谓曰：“‘我是汝祖’。羡之拜此人曰：‘汝有贵相而有大厄，宜以钱二十八文埋宅四角，可以免灾，过此可位极人臣’。”后羡之随亲之县，住在县内，尝暂出而贼自后破县，县内人无免者，鸡犬亦尽，唯羡之在外获全。

《南史宋宗室传》：“竟陵王诞，文帝第六子也。年十一，封广陵王。孝武改封竟陵王。上性多猜，颇相疑惮。而诞造立第舍，穷极工巧，园池之美，冠于一时。多聚才力之士实之。第内精甲利器，莫非上品，上意愈不平。” 《宋书颜延之传》：“延之子竣既贵重，权倾一朝，凡所资供，延之一无所受，器服不改，宅宇如旧。常乘羸牛笨车”，逢竣卤簿，即屏往道侧。又好骑马，遨游里巷，遇知旧辄据鞍索酒，得酒必颓然自得。尝语竣曰：“平生不喜见要人，今不幸见汝。”竣起宅，谓曰：“善为之，毋令后人笑汝拙也。”

《王僧绰传》：“初，大社西空地一区，吴时丁奉宅，孙皓流徙其家。江左初为周𫖮、苏峻宅，其后为袁悦宅，又为章武王司马秀宅，皆以凶终。后给臧寿，亦颇遇丧祸，故是称为凶地。僧绰常以正达自居，谓宅无吉凶，请以为第，始就造筑，未及居而败。”

《沈庆之传》：庆之居清明门外，有宅四所，室宇甚丽。又有园舍在娄湖，庆之一夜携子孙徙居之，以宅还官，悉移亲戚中表于娄湖，列门同闬焉。广开田园之业，每指地示人曰：“钱尽在此中，身享大国。”家素冨厚，产业累万金，奴僮千计，再献钱千万，谷万斛，以始兴优近，求改封南海郡，不许。妓妾数十人，并美容工艺，庆之优游无事，尽意欢愉，非朝贺不出门。每从游幸及校猎，据鞍陵厉，不异少壮。

《南史胡谐之传》：范柏年，梓潼人。初为州将，刘亮使出都谘事，见宋明帝。帝言次及广州贪泉，因问柏年：“‘卿州复有此水不’？答曰：‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水’。” 又问：“‘卿宅在何处’？曰：‘臣所居廉让之间’。”帝嗟其善答。《南齐书武陵昭王晔传》：“晔出为汀州刺史，常侍如故。上以晔方出外镇，求晔宅给诸皇子。晔曰：‘先帝赐臣此宅，使臣歌哭有所，陛下欲以州易宅，臣请不以宅易州’。”

《南史沈瑀传》：初，瑀在竟陵王家，素与范云善。齐末，尝就云宿，梦坐屋梁柱上，仰见天中有字曰“范氏宅。” 《范云传》：“云少与领军长史王畡善，云起宅新成，移家始毕，畡亡于官舍，尸无所归，云以东厢给之，移尸自门入，躬自营唅，招复如礼，时人以为难。”

《王诞传》：“诞族孙莹，为中领军尚书令。徐孝嗣诛，莹颇综朝政，启取孝嗣所居宅，及取孝嗣封名枝江县侯，以为己封。从弟亮谓曰：‘此非盛德也’。莹怒曰：‘我昔从东度为吴兴，束身登岸，徐时为宰相，不能见知，相用为领军长史。今住其宅，差无多惭。时人咸谓失德。梁武兵至建康平，莹乃以宅还徐氏。及践阼，封建城县’” 公，累迁尚书令。十五年，位左光禄大夫、开府仪同三司、丹阳尹。既为公，须开黄阁，宅前促欲买南邻朱侃半宅。侃惧见侵，货得钱百万，莹乃回阁向东。时人为之语曰：“欲向南，钱可贪。遂向东，为黄铜。”

《刘勔传》：“勔子绘，时张融以言辞辨捷，周颙弥为清绮，而绘丽雅有风则。时人为之语曰：‘三人共宅夹清漳，张南周北刘中央’。”言其处二人间也。

《文学传》：“崔慰祖卖宅须四十五万。买者云：‘宁有减不’？答曰：‘诚异韩伯休，何容二价’。买者又曰：‘君但卖四十六万，一万见与。慰祖曰：岂是我心乎《庾杲之传》：“杲之尝兼主客郎，对魏使使问，杲之曰：‘百姓那得家家题门帖卖宅？答曰：‘朝廷既欲扫荡京洛，克复神州，所以家家卖宅耳’。魏使缩鼻而不答’。” 《吕僧珍传》：“初，宋季雅”罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价，曰：“一千一百万。”怪其贵，季雅曰：“一百万买宅，千万买邻。”

《梁书吕僧珍传》：僧珍旧宅在市北，前有督邮廨，乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰：“督邮，官廨也，置立以来，便在此地，岂可徙之益吾私宅？”

《南平元襄王伟传》：“伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。齐世，青溪宫改为芳林苑。天监初，赐伟为第。伟又加穿筑，增植嘉树珍果，穷极雕丽。每与宾客游其中，命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛，无以过焉。伟子恭善解吏事，所在见称，而性尚华侈，广营第宅，重斋”步栏，模写宫殿。尤好宾友，酣䜩终辰，座客满筵，言谈不倦。

《明山宾传》：“山宾为北兖州刺史，后迁散骑常侍，领青冀二州大中正。东宫新置学士，又以山宾居之。俄以本官兼国子祭酒。初，山宾在州所部平陆县不稔，启出仓米以赡人。后刺史检州曹失簿书，以山宾为秏阙，有司追责，籍其宅入官。山宾默不自理，更市地造宅。昭明太子闻筑室不就，有令曰：‘明祭酒虽出抚大’” 藩，拥旄推毂，珥金拖紫，而恒事屡空，闻构宇未成，今送薄助。并贻诗曰：“平仲古称奇，夷吾昔擅美，令则挺伊贤，东秦固多士，筑室非道傍，置宅归仁里，《庚桑》方有系，原生今易拟，必来三迳人，将招五经士。”

《庾诜传》：“诜字彦宝，新野人也。幼聪警笃学，经史百家无不该综，纬候书射，算棋机巧，并一时之绝。而性托夷简，特爱林泉，十亩之宅，山池居半。”

《襄沔记》：韦叡少时，有南阳人蔡郍善望气，时叡宅有草屋数间，郍宅在城南，悉是瓦屋，求换叡宅，疑而不许，后奉龙飞，遂成宅相。简文征书至，望气之言验矣。《南史朱异传》：“异及诸子自潮沟列宅至青溪，其中有台池翫好，每暇日与宾客游焉。”

《魏书杜遇传》：“遇字庆期，起家奉朝请，转员外散骑侍郎，尚书起部郎中。窃官材瓦，起立私宅，清论鄙之。” 《阳固传》：“‘固为侍御史，世宗末，中尉王显起宅，既成，集寮属享宴，酒酣，问固曰：‘此宅何如’？固对曰：晏婴湫隘，流称于今；丰屋生灾，蓍于《周易》。此盖同传舍耳。唯有德能卒，愿公勉之’。显嘿然。”

《长孙道生传》：道生廉约，身为三司而衣不华饰，食不兼味，一熊皮鄣泥，数十年不易，时人比之晏婴第宅卑陋。出镇后，其子颇更修缮，起堂庑。道生还叹曰：“昔霍去病以匈奴未灭，无用家为，今强寇尚游魂漠北，吾岂可安坐华美也。”乃切责子弟，令毁宅。其恭慎如此。

《王叡传》：叡子椿于宅构起厅事，极为高丽。时人忽云：此乃太原王宅，岂是王太原宅？椿往为本郡，世皆呼为王太原。未几，尔朱荣居椿之宅，荣封太原王焉。《高湖传》：湖长子树生居宅，数有赤光紫气之异，邻伍惊恐，佥谓怪变，宅不可居。树生曰：何往非善，安之自若。

《元丕传》：“文明太后为王叡造宅，故亦为丕造甲第。第成帝后亲幸之，率百官文武享落焉。使尚书令王叡宣诏，赐丕金印一纽。”

《伽蓝记》：洛阳东崇义里，里内有京兆人杜子休宅,，地形显敞，门临御,道。时有隐士赵逸，云是晋武时人,。晋朝旧事，多所记录。正光初，来至京师,，见子休宅,，叹息曰：“此宅中朝时太康寺也。”时人未信,，遂问寺之由绪。逸云：龙骧将军王濬平吴之后，始立寺,。本有三层浮图，用砖为之。指子休园中曰：“此是故处。”子休掘而验之，果,得砖数十万,，兼有石铭，乃服逸言，号为圣人。好事者遂寻问晋朝京民何如,今日，逸曰：“晋时民少于今日王侯，第与今日相似。”汝南王闻而异之，常结步挽车一乘，游于市里，所经之处,，多记旧迹。三年后遁去，莫知所在。

《北齐书蔡儁传》：“儁与太原庞苍鹰俱有先知之鉴。苍鹰交游豪侠，厚待宾旅，居于州城。高祖客其舍，初居处于蜗牛庐中，苍鹰每数见庐上赤气属天，苍鹰亦知高祖有霸王之量，每私加敬，割其宅半以奉高祖。由此遂蒙亲识。”

《恩幸传》：韩凤母鲜于段孝言之从母子姊也，为此偏相参附，奏遣监造晋阳宫。陈德信驰驿检行，见孝言役官夫匠自营宅，即语云：“仆射为至尊起台殿未讫，何容先自营造？”凤及穆提婆亦遣孝言分工匠为己造宅。德信还具奏闻，并除名，亦不露其罪，仍毁其宅。《周书韦敻传》：时晋护执政，广营地宅，尝召敻至宅，访以政事，敻仰视其堂，徐而叹曰：“酣酒嗜音，峻宇雕墙，有一于此，未或弗亡。”护不悦。有识者以为知言。《裴侠传》：侠转工部中大夫，遇疾沉顿，大司空许国公宇文贵，小司空北海公申徽，并来伺候侠。侠所居第屋，不免风霜，贵等还言之于帝，帝矜其贫苦，乃为起宅，并赐良田十顷，奴隶耕牛粮粟，莫不备足，搢绅咸以为荣。

《长孙俭传》：“俭为夏州总管，薨，遗启世宗，请葬于太祖陵侧，并以官所赐之宅还官，诏皆从之，追封郐公。荆民仪同赵超等七百人，感俭遗爱，诣阙请为俭立庙树碑，诏许之。诏曰：昔叔敖辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡。以古方今，无惭曩哲。言寻嘉尚，勿忘于怀。而有司未达大体，遽以其第即便给外，今还其妻子。” 《隋书·李德林传》：“大象末，高祖以逆人王谦宅赐之，文书已出，至地官府，忽复改赐崔谦。上语德林曰：‘夫人欲得将与其舅，于公无形迹，不须争之。可自选一好宅，若不称意，当为营造，并觅庄店作替’。德林乃奏取逆人高阿那肱卫国县市店八十𫭟，为王谦宅替。九年，车驾幸晋阳，店人上表诉称地是民物”，高氏强夺于内造舍，上命有司料还价直。遇追。苏威自长安至，奏云：“高阿那肱是乱世宰相，以谄媚得幸，枉取民地，造店赁之。”德林诬“妄奏自入。”李圆通、冯世基等又进云：“此店收利如食千户，请计日追赃。”上因责德林，德林请勘逆人文簿及本换宅之意，上不听，乃悉追店给所住者，自是益嫌之。