钦定古今图书集成/经济汇编/考工典/第110卷
钦定古今图书集成 经济汇编 第一百十卷 |
钦定古今图书集成经济汇编考工典
第一百十卷目录
亭部纪事
亭部杂录
亭部外编
考工典第一百十卷
亭部纪事
[编辑]《吴地记》:“嘉兴县南一百里,有语儿亭,勾践令范蠡取 西施以献夫差,西施于路与范蠡潜通,三年始达于 吴,遂生一子,至此亭,其子一岁能语,因名语儿亭。” “流杯亭在女坟湖西二百步,阖闾三月三日泛舟游 赏之处。”
《史记李广传》:广南山中射猎,尝夜从一骑出,从人田 间饮,还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:“‘故李将 军’。尉曰:‘今将军尚不得夜行,何乃故也’!”止广宿亭下。 《后汉书冯异传》:光武自蓟东南驰,晨夜草舍,至饶阳 芜蒌亭。时天寒烈,众皆饥疲,异上豆粥。明旦,光武谓 诸将曰:“昨得公孙豆粥,饥寒俱解。”
《搜神记》:汉九江何敞为交州刺史,行部至高要,宿于 此亭,夜有女子呼曰:“妾本广信苏氏女,名娥,嫁为同 县施氏妻,夫死,遗有杂缯,偕婢鬻之旁县,日暮宿于 此亭”,俱为亭长龚寿刺死,合埋楼下。敞乃掘尸捕寿, 寿惧伏罪,初发尸时,有双鹄奔其亭。
《西都杂记》:“南北望春亭,在禁苑东南高原之上。” 《晋书。王羲之传》:“羲之尝与同志宴集于会稽山阴之 兰亭,自为序以申其志。或以潘岳《金谷诗序》方其文, 羲之甚喜。”
《谢鲲传》:“鲲避地豫章,常行经空亭中,夜宿此亭。旧每 杀人,将晓,有黄衣人呼鲲字,令开户,鲲憺然无惧色, 便于窗中度手牵之,胛断,视之,鹿也。寻血获焉。”后此 亭无复妖怪。
《慕容垂载记》:“垂请入邺城拜庙,苻丕不许,乃潜服入 亭,吏禁之。垂怒,斩吏,烧亭而去。”
《述异记》:螺亭在南康郡,昔有一女采螺为业,曾宿此 亭,夜闻空中风雨声,乃见众螺张口而至,便乱啖其 肉,明日唯有骨存焉。故号此亭为“螺亭。”
《丹阳记》:“京师三亭:新亭,吴旧亭也。隆安中,丹阳尹司 马恢移今地,谢石创征虏亭,三吴缙绅创冶亭。” 《陈书宣帝本纪》:“太建七年闰九月,甘露频降乐游苑。 丁未,舆驾幸乐游苑采甘露,宴群臣。诏于苑龙舟山 立甘露亭。”
《水经注济水注》:“泺水北为大明湖,西即大明寺,寺东 北两面侧湖,此水便成净池也。池上有客亭,左右楸 桐负日,俯仰目对鱼鸟,极水木明瑟,可谓濠梁之性, 物我无违矣。”
《大业杂记》:“大业十年,总公东进,幸北平榆林宫。四月, 车驾幸汾阳宫避暑。宫地即汾河之源,上有名山管 涔,高可千仞。帝于江山造亭子十二所,其最上名翠 微亭,次阆风、彩霞、临月飞芳、积翠、合璧、含晖凝碧、紫 嵒澄景。最下名尚阳亭,亭子内皆纵广二丈,四边安 剑阑,每亭铺六尺榻子一。合山下又有临汾殿,敕从” 官纵观。
《唐书李德裕传》:德裕所居安邑里第,有院号“起草,亭 曰‘精思’。”每计大事,则处其中,虽左右侍御不能豫。 《孟浩然传》:初,王维过郢州,画浩然像于刺史亭,因曰 浩然亭。咸通中,刺史郑𫍯谓贤者名不可斥,更署曰 “孟亭。”
《卢简求传》:“简求子汝弼,客上党,后依李克用,克用表 为节度副使。太原府子亭,简求所署多在。每宴亭中, 未尝居宾位,西向俛首,人美其有礼。”
《司空图传》:“图本居中条山,王官谷有先人田,遂隐不 出,作亭观素室,悉图唐兴节士文人,名亭曰休休”,作 文以见志曰休,美也,既休而美具。故量才,一宜休;揣 分,二宜休;耄而瞆,三宜休。又少也惰,长也率,老也迂, 三者非济时用,则又宜休。
《王起传》:“起子龟,字大年,性高简,博知书传,无贵胄气。 常以光福第宾客多,更住永达里,林木穷僻,构半隐 亭以自适。”
《王𫟹传》:“𫟹以宝钿为井干,引泉激霤,号自雨亭 销夏。”天宝中,御史大夫王𫟹有罪赐死,县官簿录𫟹 太平坊宅,数日不能遍。宅内有自雨亭,从檐上飞流 四注,当夏处之,凛若高秋。
辟寒梅妃善属文,自比谢女,淡妆雅服,而姿态明秀, 笔不可描画。性喜梅,所居阑槛悉植数株,上榜曰“梅 亭。”《梅开赋》赏至夜分,尚顾恋花下不能去。
《开元天宝遗事》:太白山有隐士郭休,字退夫,有运气 绝粒之术,于山中建茅屋百馀间,有白云亭、炼丹洞注易亭、修真亭、朝元坛、集神阁。每于白云亭与宾客 看山禽野兽,即以槌击一铁片子,其声清响,山中鸟 兽闻之,集于亭下,呼为“唤铁。”
商山隐士高太素,起居清心亭下,茂林修竹,奇花异 卉。每一时至,即有猿一枚诣亭前鞠躬而啼,因目之 为《报时猿》。
《太真外传》:禁中重木芍药,上移植于沉香亭前。会花 方繁开,上乘照夜白,妃以步辇从。上曰:“赏名花,对妃 子,焉用旧乐词。”遽命李龟年持金花笺宣赐翰林学 士。李白立进《清平乐》词三篇。
《洛阳名园记》:“唐裴晋公宅,园中有湖,截然出于湖之 外者,迎晖亭也。”
《桂苑丛谈》:“咸通中,丞相姑臧公拜端揆日,自大梁移 镇淮海,政绩日闻。未期年,移风易俗,甚洽群情。自彭 门乱后,藩镇疮痍未平,公补缀颓毁,整葺坏纲,功无 虚日。以其郡无胜游之地,且风亭月榭,既已荒凉,花 圃钓台,未惬深旨。一朝命於戏马亭西连玉钩斜道, 开辟池沼,构葺亭台,亭名赏心,其亭自秦毕陷逆,乃” 为“刍豢之地。”嗟乎,公孙弘之“东阁,刘屈牦后为马厩”, 亦何异哉!
《唐年补录》:长庆元年二月,王庭凑使河阳回,及沇水, 酒困,寝于道,遇济源骆山人,相之曰:“贵当列土。”庭凑 及为留后,乃访骆山人,待以函丈之礼,别构一亭居 之,去则悬榻,号骆氏亭。
陆羽《游慧山寺记》:“寺前有曲水亭,一名憩亭,一名歇 马亭,以备士庶投息之所。其水九曲,甃以文石,窊甓 𣽂沦潺湲,濯漱移日。” 《南唐书宋齐丘传》:“齐丘好学,工属文,尤喜纵横长短 之说。烈祖奇其志,待以国士。从镇京口,入定朱瑾之 难,常参秘画。因说烈祖讲典礼,明赏罚,礼贤能,宽征 赋,多见听用。烈祖为筑小亭池”中,以桥度,至则撤之。 独与齐丘议事,率至夜分。
《辟寒伪吴》从嘉嗣伪位,尝于宫中以销金罗幕其壁, 绿钿刷槅眼,糊以红罗,种梅花于其外。又于花间立 一小木亭子,才可容三座,乃与爱姬花氏对酌于其 中。
《清异录》:周初,枢密王峻会朝臣,予亦预。吏引坐览骥 亭,深不喻其名,呼吏问之曰:“太尉暇日悉阅厩马,于 此娱玩焉。”
《宋史萧服传》:“服调望江令,治以教化为本,访古迹,得 王祥卧冰池,孟宗泣笋台,皆为筑亭,俾民知所向。” 《张唐英传》:“唐英调谷城令,县圃岁畦姜,贷种与民,还 其陈,复配卖取息。唐英至,空其圃,植千株柳,作柳亭 其中,闻者咨羡。”
《朱昂传》:“昂字举之,以工部侍郎致仕,于所居建二亭, 曰知止,曰幽栖。”
《江万里传》:万里拜左丞相,予祠。先是,万里闻襄樊失 守,凿池芝山后圃,扁其亭曰“止水”,人莫喻其意。及闻 警,执门人陈伟器手曰:“大势不可支,余虽不在位,当 与国为存亡。”及饶州城破,军士执万顷,索金银不得, 支解之。万里竟赴止水死。
《苏舜钦传》:“舜钦数上书论朝廷事,在苏州买水石作 沧浪亭,益读书,时发愤懑于歌诗。”
《华山志》:“宣泽亭,宋真宗拜岳坛,在太华驿之侧,大中 祥符四年七月二十日,真宗拜岳之所也,赐名为宣 泽亭。有御制碑,龙首龙座在焉。”
《老学庵笔记》:范至能在成都,尝求亭名于予,予曰:“思 鲈。”至能大以为佳,时方作墨,即以铭墨背,然不果筑 亭也。
泸州自州治东出芙蕖桥,至大楼曰“南定”,气象轩豁。 楼之右,缭子城数十步有亭,盖梁子辅作守时所创 也。正南面下临大江,名曰来风亭。亭成,子辅日枕簟 其上,得末疾,归双流。蜀人谓亭名“有征”云。
李庄简公泰发,奉祠还里,居于新河。先君筑小亭曰: “千岩亭尽见南山”,公来必终日,尝赋诗曰:“家山好处 寻难遍,日日当门只卧龙。欲尽南山岩壑胜,须来亭 上少从容。”
《渑水燕谈录》:“皇祐中,范文正公镇青兴龙僧舍西南 洋溪中有醴泉涌出,公构一亭泉上,刻石记之。其后 青人思公之德,目之曰‘范公泉。环泉古木蒙密,尘迹 不到,去市廛才数百步,而如在深山中。自是幽人逋 客往往赋诗鸣琴烹茶,其上日光玲珑,珍禽上下,真 物外之游,似非人间世也。欧阳文忠公、刘翰林贡父’” 及诸名公多赋诗刻石,而文忠公及张禹功、苏唐卿 篆石榜之亭中,最为营丘佳处。
《湘山野录》:金陵赏心亭,丁晋公出镇日重建也。秦淮 绝致,清在轩槛,取家箧所宝袁安《卧雪图》张于亭之 屏,乃唐周昉绝笔,凡经十四守,虽极爱而不敢辄觊 偶,一帅遂窃去,以市画芦雁掩之。后君玉王公琪复 守是郡,登亭留诗曰:“千里秦淮在玉壶,江山青丽壮 吴都。昔人已化辽天鹤,旧画难寻卧雪图。冉冉流年去京国,萧萧华发老江湖。残蝉不会豋临意,又噪西 风入座隅。”此诗与江山相表里,为贸画者之绣斧也。 君谟蔡公出守福唐时,李泰伯遘自建昌携文迓之。 一日,命遘及陈孝廉烈早膳于后圃望海亭,不设樽 酒,膳罢欲起,时方暮春,鬻酒于园,郡人嬉游,藉姬数 子,时亦寻芳于此。既太守在亭,因敛袖声喏而过。蔡 公遂留之,旋命觥具,就以为侑酒。方行,举歌一拍,陈 烈者惊惧怖骇,越墙攀木而遁。
《桯史》:王荆公罢相镇金陵,是秋江左大蝗。有人题诗 赏心亭曰:“青苗免役两妨农,天下嗷嗷怨相公,惟有 蝗虫感恩德。”又随钧斾过江东。荆公因饯客至亭,览 之,大不悦。
《谈苑》:“饶州馀干县,有干越亭,前瞰琵琶洲,后枕思禅 寺,林麓森郁,千峰竞秀。”
销夏。欧阳永叔《与梅圣俞书》云:“去年夏中,因饮滁水, 甚甘,问之,有一土泉,在城东百步许。遂往访之,乃一 山谷中势,一面高峰,三面竹岭回抱泉上旧有佳木 一二十株,乃天生一好景也。遂引其泉为石池,甚清 甘,作亭其上,号丰乐亭,亦宏丽。又于州东五里许灵 溪上,有二怪石,乃冯延鲁家旧物,因移至亭前。广陵 韩公闻之,以细芍药十株见遗,亦植于其侧,其他花 竹不可胜纪。山下一径穿入竹篠蒙密中,豁然路尽, 遂成幽谷。”
朝奉郎、新当涂守黄庭坚,于崇宁元年四月丁未来 谒叔元。晚登“《秀江亭》,其澄波古木,使人得意于尘垢 之外,盖人闲景幽,两奇绝耳。”
《却扫编》:欧阳文忠公始自河北都转运谪守滁州,于 琅琊山间作亭,名曰“醉翁”,自为之记。其后王诏守滁, 请东坡大书此记而刻之,流布世间,殆家有之,亭名 遂闻于天下。政和中,唐少宰恪守滁,亦作亭山间,名 曰“同醉”,自作记且大书之,立石亭上,意以配前人云。 苏黄门子由南迁既还,居许下,多杜门不通宾客。有 乡人自蜀川来见之,伺候于门,弥旬不得通。宅南有 丛竹,竹中为小亭,遇风日清美,或徜徉亭中。乡人既 不得见,则谋之阍人,阍人使待于亭旁。如其言,后旬 日果出,乡人因趋进。黄门见之大惊,慰劳久之,曰:“子 姑待我于此。”翩然复入。迨后竟不复出。
《青箱杂记》:检正官张谔家起亭,名允中,盖取《易》允升 义。后谔迁太子中允,停官。或者解曰:“允中亭者,官至 中允而后必停也。”
太子中书舍人陈有方知蕲水县,临水创亭,名“必观”, 盖取荀况“君子必观于水”之义。或者解曰:“必观亭者, 必停官也。”后有方竟以罪免官而去。
《中山诗话》:“江州琵琶亭,前临江,左枕湓浦,地尤胜绝, 夏梅诗最佳。”〈英公公仪〉《夏》云:“年光过眼如车毂,职事羁人 似马衔。若遇琵琶应大笑,何须涕泣满青衫。”《梅》云:“陶 令归来为逸赋,乐天谪宦起悲歌。有弦应被无弦笑, 何况临弦泣更多。”又有叶氏女。〈名桂女字月流〉《诗》曰:“乐天当 日最多情,泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问,不闻 商女琵琶声。”
《紫薇诗话》:洪龟父写韵亭诗云:“紫极宫下春江横,紫 极宫中百尺亭。水入方州界玉局,云映连水罗翠屏。 小楷四声馀翰墨,主人一粒尽仙灵。文箫彩鸾不复 返,至今神界花冥冥。”按,仙女吴彩鸾嫁士人文箫,箫 家贫,彩鸾日写孙缅《唐韵》一部,鬻之以给朝夕。后人 于其地建写韵亭。
《二老堂诗话》:广西有赵梦得处于海上,东坡谪儋耳 时,为致中州家问。坡尝题其澄迈所居二亭:曰“清斯”, 曰“舞琴”,仍录陶渊明、杜子美诗及旧作数十纸与之。 《避暑录话》:文潞公知成都,偶遇大雪,意喜之,连夕会 客达旦,帐下卒倦于应待,有违言忿起,折其井亭,共 烧以御寒好。衙军将以闻,公曰:“今夜诚寒,更有一亭, 可折以付馀”卒复饮至常时而罢。翌日,徐问先折亭 者何人,皆杖脊配之。
《闻见前录》:元丰四年,文潞公留守,以漕河故道湮塞, 复引伊洛水入城入漕河,至偃师与伊洛汇,以通漕 运,隶白波辇运司,诏许之。自是由洛舟行河至京师, 公私便之。洛城园圃复盛,公作亭河上,榜曰“漕河新 亭。”元祐间,公还政归第,以几杖樽俎临是亭,士女从 公游洛焉。
《闻见近录》:扬州后土庙有琼花一株,宋丞相构亭花 侧,曰“无双”,谓天下无别株也。
《玉蕊辨证》:王禹偁《移琼花诗序》:“自淮南迁东平,移后 土庙,琼花植于濯缨亭。此花天下独一株耳。永叔为 扬州,作无双亭以赏之。”
《渔隐丛话》:东坡守汝阴日,作择胜亭,以帏幕为之。 《西溪丛语》:襄汉隐者躬耕数亩,因古冢为亭,往来题 诗甚冨。一日柱间得一绝,相传吕公作也。“冢上为亭 鬼莫嗔,冢头人即冢中人。凭栏莫起存亡意,除却虚 空总是尘。”
《石林诗话》:“姑苏州学之南,积水弥数顷,傍有一小山高下曲折相望,盖钱氏时广陵王所作。既积土山,因 以其地潴水,今瑞光寺即其宅,而此其别圃也。庆历 间,苏子美谪废,以四十千得之为居,傍水作亭,曰‘沧 浪’。欧阳文忠公诗所谓‘清风明月本无价,可惜祇卖 四万钱’者也。子美既死,其后不能保,遂屡易主,今为” 章仆射子厚家所有,广其故址,为大阁,又为堂山上, 亭北跨水,复有山,名“洞山”,章氏并得之。既除地,发其 下皆嵌空大石,又得千馀株,亦广陵时所藏,益以增 累其隙,两山相对,遂为一时雄观,土地盖有所归也。 韩持国虽刚果特立,风节凛然,而情致风流,高其流 辈。许昌崔象之侍郎旧第,今为杜君章家所有。厅后 小亭仅丈馀,旧有海棠两株,持国每花开时,辄载酒 日饮其下,竟谢而去,岁以为常,至今故老犹能言之。 余尝于小亭柱间得公二绝句,其一云:“濯锦江头千 树枝,当年未解惜芳菲。而今得向君家见,不怕春寒 雨湿衣。”尚可想见当时气味。韩忠献公尝帅蜀,持国 兄弟皆侍行,尚少,故前两句云尔。其二云:“长条无风 亦自动,柔艳著雨更相宜。”漫其后句。曾存之家池中 岛上亦有海棠十许株,余为守时,岁亦与王幼安诸 人席地屡饮,然此公胜处,不能继也。
《图画见闻志》:“李霭之,华阴人。工画山水寒林,有江乡 之思。邺帅罗中令厚礼之,为建一亭,为援毫之所,名 ‘金波亭,时号金波李处士也’。”
《齐东野语》:“张镃功甫号约斋,忠烈王诸孙。能诗,一时 名士大夫莫不交游,其园池声妓服玩之丽甲天下。 尝于南湖园作驾霄亭于四古松间,以巨铁緪悬之 空半而羁之松身当风月清夜,与客梯登之,飘摇云 表,真有挟飞仙愬紫清之意。”
《挥麈后录》:“元符末,经营艮岳,宣和壬寅岁始告成。内 有圌山亭、极目亭、跨云亭、半山亭、萧森亭、麓云亭、清 赋亭、散绮亭、清斯亭、璿波亭、飞岑亭、草圣亭、书隐亭、 高阳亭、噰噰亭、忘归亭、介亭诸胜。”
《桯史》:金陵牧牛亭,秦氏之丘垄在焉。有移忠、旌忠寺, 相去五里,金碧相照。杨诚斋尝乘轺过之,题诗壁间 曰:“函关只有一穰侯,瀛馆宁无再帝丘。天极八重心 未死,台星三点坼方休。只看壁后新亭策,恐作栘中 属国羞。今日牛羊上丘垄,不知丞相更嗔不。”复自注 其下云:“秦暮年起大狱,必杀张德远、胡邦衡等五十” 馀人,不知诸公杀尽,将欲何为?奏垂上而卒,故有《新 亭》之句。
《春渚纪闻》:昭州山水佳绝,郡圃有亭名“天绘。”建炎中, 吕丕为守,以天绘近金国年号,思有以易之。时徐师 川避地于昭,吕乞名于徐,久而未获,复乞于范滋,乃 以“清辉”易之。一日,徐策杖过亭,仰视新榜,复得亭记 于积壤中,亟使涤石视之,乃丘濬寺丞所作也。其略 云:“余择胜得此亭,名曰‘天绘,取其景物自然也。后某’” 年某日,当有俗子易名“清辉”,可为一笑。考范《易》名之 日,无毫发差也。
《异闻总录》:豫章丰城县江边宝气亭,建炎三年,居民 连数夕,闻呼“朱仆射”而不见其人。已而新虔州守冯 季周调修撰赴官,泊舟亭下,从行仆朱秀才者溺死, 八月四日也。
《容斋三笔》:钱伸仲大夫于锡山所居漆塘村作四亭, 自其先人已有卜筑之意,而不克就,故名曰“遂初。”先 垄在其上,名曰“望云”;种桃数百千株,名曰“芳美。”凿池 涌泉,或以为与惠山泉同味,名曰“通惠。”求诗于一时 名流,自葛鲁卿、汪彦章、孙仲益既各极其妙,而母舅 蔡载天任四绝独擅场。遂初亭曰:“结庐傍林泉,偶与 初心期。佳处时自领,未应鱼鸟知。”望云亭曰:“白云来 何时?英英冠山椒。西风莫吹去,使我心摇摇。”芳美亭 曰:“高人不惜地,自种无边春。莫随流水去,恐污世间 尘。”通惠亭曰:“水行天地间,万派同一指。胡为穿石来, 要洗巢由耳。”四篇既出,诸公皆自以为弗及也。 《癸辛杂识》:王子寿家于月河之间,临流有“三角亭”,苕、 霅二水之所汇。苕清霅浊,水行其间,略不相混,物理 有不可晓者。
牟存斋《桂亭》曰“天香第一”,赵春谷《梅亭》曰“东风第一”, 贾秋壑《梅亭》曰“第一春。”
《金史元好问传》:“‘好问晚年犹以著作自任,以金源氏 典章法度几及汉唐,曰不可令一代之迹泯而不传’。 乃构亭于家,著述其上,因名曰《野史》。”
《张行信传》:“行信修葺园池,汴城东筑亭,号静隐,时时 与侯挚辈游咏其间。”
《元史李泂传》:“泂侨居济南,有湖山花竹之胜,作亭曰 ‘天心水面,文宗尝敕虞集制文以记之’。”
《辍耕录》:道士张伯雨,号句曲外史,又号贞居。尝从王 溪月真人入京。初,燕地未有梅花,吴闲闲宗师时为 嗣师,新从江南移至,护以穹庐,扁曰“漱芳亭。伯雨偶 造其所,恍若与西湖故人遇,徘徊既久,不觉熟寝于 中。真人终日不见伯雨,深以为忧,意其出外迷失街 道也。梦觉,日已莫矣,归道所由,嗣师笑曰:‘伯雨素有诗名,宜作诗以赎过’。”伯雨遂赋长诗,有“风沙不惮五 千里,将身跳入仙人壶”之句。
《丙午杂记》:“濂溪为吾广提刑,旧于西湖上建濂泉书 院以祠之。湖水浩荡,连白莲池、五仙观。洪武初,移观 于坡山上,池八,于市舶公馆人家,截断为闾阎,留池 一泓,环药洲之傍,植莲建亭于州上,扁曰‘爱莲’”,取濂 溪所为说也。其前为提学厅事,岁久倾圮。今提学宪 副林南涧先生粹夫始新书院,更曰“崇正”,填池之半, 植禾其中,以为经营之渐,未暇成也。前此一载,荷花 犹盛开。亭之基址柱础,具在沮淤,与仙湖通衢隔截, 而禾则蒙密矣。有无名子题韵语于楹上曰:“当日红 蕖蘸碧波,薰风时节一来过。于今景色非前度,谁道 元公又爱禾。”先生见之,大笑而已,亟命植莲建亭云。 《中吴纪闻》:越上将军范蠡、江东步兵张翰,赠右补阙 陆龟蒙,各画其像于吴江鲈乡亭之傍。东坡尝有诗, 后易其名曰“三高”,更塑其像。臞庵王文传迁之于长 桥之北,与垂虹亭相望。石湖范公为之记。
销夏安公丛春亭可望洛水,盖洛水自西汹涌奔激 而东。“天津桥者,叠石为之,直方滀其怒而纳之洪下。 洪下皆大石底,与水争,喷薄成霜雪,声闻数十里。尝 夜月登此亭,听洛水声,久之,觉清冽侵人肌骨,不可 留也。”
《笔记》:王㬇为屋四合,各植花石,随时之宜。春海棠,夏 湖石,秋芙蓉,冬梅,名四照亭。庆元中,赵公囏会客,问 名亭所自,铜陵主簿姚行简对曰:“《山海经》云:‘招摇之 山,其花四照’。《华严经》云:‘无量宝树普庄严,华焰成轮 光四照’。又云:‘光云四照常圆满’。”今亭四面见花,故以 此名。赵称善,赠遗甚厚。
《名胜志》:隐屏峰在武夷五曲溪之北,有罗侯洞,洞背 即铁笛亭故址。亭为李陶真人创,真人以宋熙丰至 武夷,出祠牒,乃唐开元时所给。真人好吹铁笛,每遇 节腊,众道人各于云房招饮,皆赴诸房,笛声同时并 作。一日别众,留诗云:“毛竹森森自剪裁,试吹一曲下 楼台。当途不遇知音听,拂袖白云归去来。”遂吹铁笛 隐隐而去。
永新县治内有春风亭,宋时元绛为令所建,《作诗》云: “三年到此别无功,种得桃花满县红。此日不能收拾 去,一时分付与东风。”
《虎丘山志》:可月亭,刘梦得诗有“一方明月可中庭”之 句,因以“可月”名亭。《云峤类要》:亦名可月,后俗误以为 可中亭,寺毁时,其亭独存。
《河南通志》:“思亲亭在辉县西北关村社,元许衡寓居 是邑,与门生时至百泉亭吟咏为乐。衡殁后,其子师 可为卫辉路总管,睹其游息之所而思之,故建亭扁 曰‘思亲’。”
《广西通志》:“吕纯阳尝憩于梧山,郡人因构亭其上,名 曰吕仙亭。元天历间,时疫大作,有张彦才者,梦一道 士入其家,求庭前樟树为吕仙像,彦才许之。明早樟 树忽被风拔去,时疫遂息。今吕仙像即此木为之。元 末,仙之左手指间生灵芝一本,状若莲花,馨香袭人。”
亭部杂录
[编辑]《避暑录话》:“《禹贡》导漾东流为汉,又东为沧浪之水。”沧 浪,地名,非水名也。孔氏谓汉水别流在荆州者,《孟子 记孺子之歌》所谓“沧浪之水可以濯缨”者,屈原《楚辞》 亦载之,此正楚人之辞。苏子美卜居吴下,前有积水, 即吴王僚开以为池者,作亭其上,名之曰沧浪。虽意 取濯缨,然似以沧浪为水渺弥之状,不以为地名,则 失之矣。沧浪犹言嶓冢、桐柏也。今不言水,而直曰“嶓 冢、桐柏”,可乎?大抵《禹贡》水之正名,而不可单举者,则 以水足之,黑水、弱水、澧水之类是也。非水之正名,而 因以为名,则以水别之,沧浪之水是也。沇水伏流至 济而始见,沇亦地名,可名以济,不可名以沇,故亦谓 之沇水。乃知圣言一字,未尝无法也。
《同话录》:余子清之祖仁廓时,因作《三角亭》诗知名,召 为御史,不拜。人问其故,曰:“坏心术也。”予在朝曾见朝 列云:“言官退,无所为,不相识者又多不知其事,但把 相识人逐个思过。”所谓坏人心术者,诚有之矣。《三亭 诗》云:“夜缺一檐雨,春无四面花。”缺一则安知其非三, 无四则见其止于三。昌黎《送穷》,形容五字云:“非三非 四,满七除二”,以两句形容五字。然则此诗尤当以一 句言二数,则形容亲切。
《老学庵笔记》:“先君入蜀时,至华之郑县,过西溪,唐昭 宗避兵尝幸之。其地在官道旁七八十步,澄深可爱, 亭曰西溪亭,盖杜工部诗所谓‘郑县亭子涧之滨者。 亭傍古松间支径入小寺外弗见也。有柟木版揭梁 间甚大,书杜诗,笔亦雄劲,体杂颜柳。不知何人书,墨 挺然出版上,甚异,或云墨著柟木皆如此《扪虱新话》:苏子美居姑苏,买水石作沧浪亭,欧公以 诗寄题,有云:“荒湾野水气象古,高林翠阜相回环。”此 两句最著题,予常访其遗迹,地经兵火,已易数主矣, 今属韩郡蕲王家亭,非古创也。然荒湾野水,高林翠 阜,犹可想像当时景物,予每至其上,徘徊不能去,因 思古人“柳塘春水漫,花坞夕阳迟,池塘生春草”之句, 似专为此亭设也,非意到目见,不知其妙。予尝有《游 西园》诗,戏述其事,其卒章云:不到沧浪亭上望,那知 此语是天成。
李方叔《师友谈记》及《延漏录》《铁围山录》载,仁宗晚年 不豫,渐复康平。忽一日,命宫嫔妃主游后苑,乘小辇 向东,欲登城堞,遥见小亭榜曰“迎曙”,帝不悦,即时回 辇。翌日上仙,而英宗登极。盖“曙”字乃英宗御名也。又 《寇忠愍杂说》载,哲宗朝,常创一堂,退绎万几,学士进 名,皆不可意,乃目制曰“迎端”,意谓迎事端而治之。未 几,徽宗由端邸即大位。又晁无咎《杂说》言“仁宗时作 亭,名曰迎曙,已乃悟为英宗名,改之曰迎旭,又以为 未安,复改曰迎恩。皆符英宗御名也。”已上数说,未知 孰是。
《春渚纪闻》:唐子西云:“东坡先生赴定武时,过京师,馆 于城外一国子中。余时年十八,谒之,问近观甚对,以 方读《晋书》。猝问其中有甚亭子名,予茫然失对。始悟 前辈观书用意如此。”
《容斋三笔》:江州琵琶亭下临江津,国朝以来,往来者 多题咏,其工者辄为人所传。淳熙巳亥岁,蜀士郭明 复以中元日至亭,赋古风一章,其前云:“白乐天流落 湓浦,作琶琵行。其放怀适意,视忧患死生,祸福得丧 为何物,非深于道者能之乎?贾傅谪长沙,抑郁致死; 陆相窜南宾,屏绝人事,至从狗窦中度饮食。两公犹” 《有累乎世未能如乐天逍遥自得也予过九江维舟 琵琶亭下为赋此章》香山居士头欲白,秋风吹作湓 城客。眼看世事等虚空,云梦胸中无一物。举觞独醉 天为家,诗成万象遭梳爬。不管时人皆欲杀,夜深江 上听琵琶。贾胡老妇儿女语,泪湿青衫如著雨。此公 岂作少狂梦,与世浮沉聊尔汝。我来“后公三百年,浔 阳至今无管弦。长安不见遗音寂,依旧康庐翠扫天。” 郭君,成都人,隆兴癸未登科,仕不甚达,但贾谊自长 沙召还,后为梁王傅,乃卒。前所云少误矣。吾州馀干 县东干越亭有琵琶洲,在下唐刘长卿、张祜辈皆留 题。绍兴中,王洋、元勃一绝句云:“塞外风烟能记否,天 涯沦落自心知。眼中风物参差是,只欠《江州司马》诗。” 真佳句也。
《容斋四笔》立亭榭名,最易蹈袭,既不可近俗,而务为 奇涩,亦非是。东坡见一客云:“近看《晋书》。”问之曰:“曾寻 得好亭子名否?”盖谓其难也。秦楚材在宣城,于城外 并江作亭,目之曰“知有”,用杜诗“已知出郭少尘事,更 有澄江消客愁”之句也。王仲衡在会稽,于后山作亭, 目之曰“白凉”,亦用杜诗“越女天下白,鉴湖五月凉”之 句,二者可谓甚新,然要为未当。庐山一寺中有亭颇 幽胜,或标之曰:“不更归取《韩诗》末句。”亦可笑也。 《辍耕录》:万寿山有广寒殿,在山顶。金露亭在广寒殿 东。玉虹亭在广寒殿西。线珠亭、瀛洲亭在温石浴室 后。胭粉亭在荷叶殿稍西。盖后妃添妆之所也。歇山 殿在圆殿前东西。水心亭在歇山殿池中。
《野客丛谈》:东坡见人读《晋书》,问其间得几亭名。范石 湖亦尝与立之伯父言,“凡亭馆名,须于前代文籍中 取。本朝文籍,要未为古,似不宜取以温公学术。而园 曰独乐”,堂曰“读书”,初未尝跨耀今人,率求美名以饰 其处,不顾己之所安。
《农田馀话》:尝见小说家言,吴陆逊居第,园有华丽亭, 故名华亭。考之《云间志》:汉法十里一亭,十亭一乡,留 会宿之所也。凡封侯,初封亭侯,如某亭侯之类。逊初 封华亭侯,小说妄也。
亭部外编
[编辑]《搜神记》:安阳城南有一亭,夜不可宿,宿辄杀人。有书 生明术数,乃过宿之,亭民曰:“此不可宿,前后宿此,未 有活者。书生曰:‘无苦也,吾自能谐’。”遂往廨舍,端坐诵 书,良久乃休。夜半后,有一人著皂单衣,往来户外,呼 亭主,亭主应诺,见亭中有人耶,答曰:“向者有一书生 在此读书,适休,似未寝”,乃喑嗟而去。须臾复有一人 冠赤帻者,呼亭主,问答如前,复喑嗟而去。既去寂然。 书生知无来者,即起诣向者呼处,效呼亭主。亭主亦 应诺,复云:“亭中有人耶?”亭主答如前。乃问曰:“向黑衣 来者谁?”曰:“北舍母猪也。”又曰:“冠赤帻来者谁?”曰:“西舍 老雄鸡父也。”曰:“汝复谁耶?”曰:“我是老蝎也。”于是书生 至明不敢寐。天明,亭民来视,惊曰:“君何得独活?”书生 曰:“促索剑来,吾与卿取魅。”乃握剑至昨夜应处,果得 老蝎,大如琵琶,毒长数尺。西舍得老雄鸡父,北舍得 老母猪。凡杀三物,亭毒遂静。
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