钦定古今图书集成/经济汇编/铨衡典/第107卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第一百七卷

钦定古今图书集成经济汇编铨衡典

　第一百七卷目录

　休致部纪事二

铨衡典第一百七卷

休致部纪事二

《魏书李茂传》：“茂为光禄大夫，性谦慎，以弟冲宠盛，惧 于盈，遂托以老疾，固请逊位。高祖不夺其志，听食大 夫禄，还私第，因居定州之中山，自是优游草舍，不入 京师。”

《罗结传》：世祖初，结迁侍中，年一百七岁，精爽不衰。世 祖以其忠悫，甚见信待，监典后宫，出入卧内，因除长 信卿。年一百一十，诏听归老，赐大甯东川以为居业， 并为筑城，即号曰：罗侯城。至今犹存。朝廷每有大事， 驿马询访焉。年一百二十岁卒。

《尉元传》：元进位司徒，封山阳郡开国公。频表以老乞 身，诏曰：“元年尊识远，屡表告退。朕以公秉德清挹，体 怀平隐，仁雅渊广，谋猷是仗。方委之以政，用康亿兆。 故频文累札，仍违冲志。而谦光逾固，三请弥切，若不 屈从高谟，复何以成其美德也。已许其致仕，主者可 出表付外，如礼申遂。”元诣阙谢老，引见于庭，命升殿 劳宴，赐元冠素服。又诏曰：“夫大道凝虚，至德冲挹，故 尹王法元猷以御世，圣人崇谦光而降美。是以天子 父事三老，兄事五更，所以明孝悌于万国，垂教本于 天下。自非道高识博，孰能处之？是故五帝宪德，三王 乞言。若求备一人，同之古哲，叔世之老，孰能克堪？师 上圣则难为其举，傅《中庸》则易为其选。朕既虚寡，德 谢曩哲，更老之选，差可有之。前司徒、山阳郡开国公 尉元，前大鸿胪卿、新泰伯游明根，并元亨利贞，明允 诚素，少著英风，老敷雅迹，位显台宿，归终私第。可谓 知始知卒，希世之贤也。公以八十之年，宜处三老之 重；卿以七十之龄，可充五更之选。”于是养三老五更 于明堂，国老庶老于阶下。高祖再拜三老，亲袒割牲， 执爵而馈于五更，行肃拜之礼。赐国老庶老衣服有 差。既而元言曰：“自天地分判，五行施则，人之所崇，莫 重于孝顺。然五孝六顺，天下之所先，愿陛下重之，以 化四方。臣既衰老，不究远趣，心耳所及，敢不尽诚。”高 祖曰：“孝顺之道，天地之经。今承三老明言，铭之于怀。” 明根言曰：“夫至孝通灵，至顺感幽，故《诗》云：‘孝悌之至， 通于神明，光于四海’。如此则孝顺之道，无所不格。愿 陛下念之，以济黎庶。臣年志朽敝，识见昧然，在于心 虑，不敢不尽。”高祖曰：“五更助三老以言至范，敷展德 音。当克己复礼，以行来授。”礼毕，乃赐步挽一乘。诏曰： “夫尊老尚更，列圣同致，钦年敬德，绵哲齐”轨。朕虽道 谢元风，识昧叡则，仰禀先诲，企遵猷旨，故推老以德， 立更以元，父焉斯彰，兄焉斯显矣。前司徒公元、前鸿 胪卿明根，并以冲德悬车，懿量归老，故尊公以三，事 更以五。虽更老非官，耄耋罔禄，然况事既高，宜加殊 养，三老可给上公之禄，五更可食元卿之俸。供食之 味，亦同其例。

《游明根传》：“明根迁大鸿胪卿，河南王干师，尚书如故。 明根以年逾七十，表求致仕，诏不许。频表固请，乃诏 曰：‘明根风度清干，志尚贞敏，温恭静密，乞言是寄。故 抑其高蹈之操，至于再三，表请殷勤，不容违夺，便己 许其告辨。可出前后表付外，依礼施行’。”引明根入见， 高祖曰：“卿年耆德茂，服勤累朝，历职内外，并著显绩。 逮于耆年，履道不渝。是以厘革之始，委以礼任，迟能 迂德，匡赞于朕。然高尚悠邈，便尔言归，君臣之礼，于 斯而毕，眷德思仁，情何可已。夫七十致仕，典礼所称， 位隆固辞，贤者达节。但季俗陵迟，斯道弗继。卿独秉 冲操，居今行古，有魏以来，首振颓俗，进可以光我朝 化，退可以荣慰私门。”明根对曰：“臣桑榆之年，钟鸣漏 尽，蒙陛下之泽，首领获全，待尽私庭，下奉先帝陛下 大恩，臣之愿也。但犬马之恋，不胜悲塞。”因泣不自胜。 高祖命之令进，言别殷勤，仍为流涕。赐青纱单衣、委 貌冠，被褥锦袍等物。其年，以司徒尉元为三老，明根 为五更，行礼辟雍，赐步挽一乘，给上卿之禄，供食之 味。大官就第月送之，以定律令之勤。赐布帛一千匹， 谷一千斛。后明根归广平，赐绢五百匹，安车一乘，马 二匹，幄帐被褥。车驾幸邺，明根朝于行宫。诏曰：“游五 更，光素蓬檐，归终衡里，可谓朝之旧德，国之老成。可 赐帛五百匹，谷五百斛。”敕大官备送珍羞。后车驾幸 邺，又朝行宫，赐谷帛如前，为造甲第。国有大事，恒玺 书访之。旧疹发动，手诏问疾，太医送药。太和二十三 年，卒于家。

《高闾传》：“闾为太常卿，世宗践祚，闾累表逊位，诏曰：‘闾贞干早闻，儒雅素著，出内清华，朝之儁老。以年及致 仕，固求辞任，宜听解宗伯，遂安车之礼，特加优授，崇 老成之秩。可光禄大夫，金印紫绶，使散骑常侍兼吏 部尚书邢峦就家拜授’。”及辞，引见于东堂，赐以肴羞， 访之大政，以其先朝儒旧，告老永归，世宗为之流涕。 诏曰：“闾历官六朝，著勋五纪，年礼致辞，义光进退，归 轩首路，感怅兼怀。安驷籯金，汉世荣贶，可赐安车、几 杖、舆马、缯彩，衣服、布帛，事从丰厚，百寮饯之，犹昔群 公之祖。”二疏也。闾进陟北邙，上《望阙表》，以示恋慕之 诚。

《杨播传》：“播弟椿拜司徒，进位太保。庄帝还宫，椿每辞 逊，不许。上书频乞归老。诏曰：椿国之老成，方所尊尚， 遽以高年，愿言致仕，顾怀旧德，是以未从。但告谒频 烦，辞理弥固，以兹难夺，又所重违，今便允其雅志。可 服侍中朝服，赐服一具，衣一袭，八尺床帐几杖，不朝， 乘安车，驾驷马，给扶传诏二人，仰所在郡县，时以礼” 存问安否，方乖询访，良用怃然。椿奉诏于华林园，帝 下御座，执椿手流泪曰：“公先帝旧臣，实为元老。今四 方未宁，理须谘访。但高尚其志，决意不留，既难相违， 深用凄怆。”椿亦歔欷欲拜，庄帝亲执不听。于是赐以 绢布，给羽林卫送，群公百寮饯于城西张方桥，行路 观者，莫不称叹。

《隋书李穆传》：“穆拜太师，赞拜不名，子孙虽在襁褓，悉 拜仪同，其一门执象笏者百馀人，贵盛当时无比。穆 上表乞骸骨，诏曰：朕初临㝢内，方藉嘉猷，养老乞言， 实怀虚想。七十致仕，本为常人。至若吕尚以期颐佐 周，张苍以华皓相汉，高才命世，不拘恒礼。迟得此心， 留情规训。公年既耆旧，筋力难烦，今勒所司，敬蠲朝 集，如有大事，须共谋谟，别遣侍臣，就第询访。”开皇六 年，薨于第，年七十七。

《贺若谊传》：“谊素有威名，拜灵州刺史，进位柱国。谊时 年老，而筋力不衰，犹能重铠上马，甚为敌所惮。数载 上表乞骸骨，优诏许之。谊家富于财，于郊外构一别 庐，多植果木。每邀宾客，列女乐，游集其间。卒于家，时 年七十七。”

《张煚传》：“煚为司成中大夫，典国史，后以年老，致仕于 家。及高祖受禅，钦其德望，以书征之曰：朕初临四海， 思存政术，旧齿名贤，实怀勤伫仪同昔在周室，德业 有闻，虽云致仕，犹克壮年。即宜入朝，用副虚想。及谒 见，敕令勿拜，扶陞殿上，降榻执手，与之同坐，宴语久 之，赐以几杖。”

《周摇传》：“摇为幽州总管六州五十镇诸军事，后徙为 寿州。初自以年老乞骸骨，上召之，既引见，上劳之曰： ‘公积行累仁，历仕三代，克终富贵，保兹遐寿，良足善 也。赐坐褥归于第。岁馀终于家，时年八十四’。”

《唐书李靖传》：靖为畿内道大使，会足疾，恳乞骸骨。帝 遣中书侍郎岑文本谕旨曰：“自古富贵而知止者盖 少，虽顿惫犹力于进。公今引大体，朕深嘉之，欲成公 美，为一代法，不可不听。”乃授检校特进，就第赐物千 段，尚乘马二，禄赐国官府佐皆勿废。若疾少间，三日 一至门下中书平章政事，加赐灵寿杖。

《李日知传》：日知为刑部尚书，屡乞骸骨，许之。日知将 有请，不谋于家，归乃治行，妻惊曰：“产利空空何辞之 遽？”日知曰：“仕至此已过吾分，人亦何厌之有。若厌于 心，无日而足也。”既罢，不治田园，惟饰台池，引宾客与 娱乐。

《贺知章传》：“知章为秘书监。天宝初，病，梦游帝。居数日， 寤乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。 又求周宫湖数顷，为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。 既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。擢其子僧子为会稽 郡司马，赐绯鱼，使侍养。幼子亦听为道士。”

《全唐诗话》：“贺知章年八十六，卧病冥然，无知疾损，上 表乞为道士还乡。明皇许之，舍宅为观，赐名千秋。命 其男僧子为会稽郡司马，赐鉴《湖剡川》一曲。诏令供 帐东门，百寮祖饯。御制送诗并序云：‘天宝三年，太子 宾客贺知章，鉴止足之分，抗归老之疏。解组辞荣，志 期入道。朕以其年在迟暮，用循挂冠之事，俾遂赤松’” 之游。正月五日，将归会稽，遂饯东路，乃命六卿庶尹 大夫供帐青门，宠行迈也。岂惟崇德尚齿，抑亦励俗 劝人，无令二疏独光汉册。乃赋诗赠行，诗云：“遗荣期 入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。环中得 秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群英怅别深。”又云：“筵 开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金箓，朝章换羽衣。悄 然承睿藻，行路满光辉。”

《开元天宝遗事》：宋璟求致仕表云：“臣窃禄簪裳，备员 廊庙。霜毫生颔，雪刺满头。求退归耕，养慵岩穴。乐生 尧世，死荷圣恩。”

《唐书郗士美传》：“士美为中书舍人，为宰相元载所忌， 辞疾还东都，号‘伊川田父，十年不出。德宗立，崔祐甫 辅政，召为太子左庶子，集贤殿学士，不拜。以老乞身， 改詹事，听致仕。帝召见，褒叹良久，赐金紫，公卿以下咸祖都门，世高其节’。”

《鲍防传》：防与知杂御史窦参遇，导骑不引避，参谪其 仆。及为相，防尹京兆，迫使致仕，授工部尚书。防叱曰： “吾与萧昕子齿，而同昕老，坐宰相馀忿邪？不得志卒。” 《孔戣传》：穆宗立，以吏部侍郎召，改右散骑常侍，还为 左丞，以老自乞。雅善韩愈，谓曰：“公尚壮，上三留，何去 之果？”戣曰：“吾岂要君者。吾年一，宜去；吾为左丞，不能 进退郎官，二宜去。”愈曰：“公无留资，何恃而归？”曰：“吾负 二宜去，尚奚顾子言？”愈嗟叹，即上疏言：“臣与戣同在 南省，数与戣相见。其为人，守节清苦，论议正平，年七 十，筋力耳目未衰，忧国忘家，用意至到。如戣辈在朝 不过三数人，陛下不宜苟顺其求，不留自助也。《礼》，大 夫七十致事，若不得谢，则赐之几杖安车，不必七十， 尽许致仕。今戣据礼求退，陛下若不听许，亦无伤义， 而有贪贤之美。”不报。以礼部尚书致仕，岁致羊酒，如 汉征士礼。

《萧嵩传》：“嵩授同中书门下三品，进兼中书令。自张说 罢宰相，令缺四年，嵩得之，然常遥领河西节度。在公 慎密，人莫见其际。子衡，尚新昌公主，嵩妻入谒，帝呼 为亲家，仪物贵甚。俄封徐国公。初，裴光廷与嵩数不 协，光廷卒，帝委嵩择相，嵩推韩休。及休同位，峭正不 相假，至校曲直帝前。嵩惭，乞骸骨。帝慰之曰：‘朕未厌 卿，何庸去乎’？”嵩伏曰：“臣待罪宰相，爵位既极，幸陛下 未厌，得以乞身。有如厌臣，首领且不保，又安得自遂？” 因流涕。帝为改容曰：“卿言切矣，朕未能决。第归夕当 有诏。”俄遣高力士诏嵩曰：“朕将尔留，而君臣谊当有 始有卒者。”乃授尚书右丞相，与休皆罢。是日，荆州进 黄甘，帝以紫帉包赐之。擢子华给事中。久之，进太子 太师。而幽州节度使张守珪坐赂中人牛仙童得罪， 李林甫素忌嵩，因言“嵩尝以城南墅遗仙童”，贬青州 刺史。寻复拜太子太师，固请老，见许。嵩退，修莳园区， 优游自怡，家饶财。而华为工部侍郎，衡以尚主位三 品就养，年逾八十，士艳其荣。

《萧俛传》：文宗即位，召俛授少师，称疾，力不拜，乃还左 仆射，许致仕。庄恪太子时，议选旧德保辅东宫，复以 少师召，辄上还制书坚辞。即迁太子太傅，优诏褒尚。 开成初，弟俶为楚州刺史，召见帝曰：“俛先帝贤宰相， 筋力未衰，可一来尔，道朕意。”乃以诏书并绢三百，因 俶致之。俛终不起，以寿卒。母韦贤明，治家严，俛虽宰 相，侍左右如褐衣时。居丧哀毁，既老，家于洛，岁时宾 客请谢，以为烦。乃舍济源墅，自放山野，优游穷年， 云溪友议。江曲韦大夫丹与东林灵辙上人骘忘形 之契，篇什唱和，月四五焉。序曰：“辙公近以《匡庐七咏》 见寄，及吟味之，皆丽艳于文圃也。此七篇者，俾予益 起归欤之兴。且芳时胜侣，穷游于三二道人，必当攀 跻千仞之峰，观九江之水。是时也，飘然而去，不求京 口之顾；默尔而游，不假东门之送。天地为一朝，万物 任陶铸。青山羽翼，松迳幽邃，何必措足于丹霄，驰心 于太古。偶为《思归题绝句一首，以寄上人》、法友、谈元， 幸先达其深趣。”诗曰：“王事纷纷无暇日，浮生冉冉只 如云。已为平子归休计，五老岩前必共君。”辙公奉酬 诗曰：“年老身闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道 休官去，林下何曾见一人。”余谓韦亚台归意未坚，果 为高僧所诮。历览前代，散发海隅者，其几人哉！ 《唐国史补》：韦伦为太子少保致仕，每朝朔望，群从甥 侄。于下马桥，不减百人。 高贞公《致仕制》云：“以年致政，抑有前闻。近代寡廉，罕 由斯道。”是时杜司徒年七十，无意请老，裴晋公为舍 人，以此讥之。

《幽闲鼓吹》：崔咸舍人，尝受张公之知，及悬车之后，公 与议行止。崔时为司封郎中，以感知之分，极言赞美。 公便令制表，表上，值无厚善者，而一章允请。三数月 后，门馆閴寂，家人辈窃骂之，公亦后悔，每语子弟曰： “后有大段事，勿与少年郎议之。”

《辽史耶律官奴传》：官奴初征为宿卫将军，重熙九年， 以疾去官。上以官奴属尊，欲成其志，乃许自择一路 节度使。官奴辞曰：“臣愚钝不任官。”使加归义军节度 使，辄请致政。官奴与欧里部人萧哇友善，哇谓官奴 曰：“仕不能致主泽民，成大功烈，何屑屑也。吾与若居 林下，以枕箪自随，觞咏自乐，虽不官，无歉焉。”官奴然 之，时称《二逸》。

《宋史田敏传》：周世宗即位，拜敏太常卿，检校左仆射， 加司空。显德五年，上章请老，赐诏曰：“卿详明礼乐，博 涉典坟，为儒学之宗师，乃荐绅之仪表。朕方资旧德， 以访话言，遽览封章，愿致官政。引年之制，虽著旧文， 尊贤之心，方深虚伫。所请宜不允。”迁工部尚书。俄再 上表愿归故乡，以遂首丘之志。改太子少保致仕，归 淄州别墅。恭帝即位，加少傅。开宝四年，卒，年九十二。 敏解官归乡里，有良田数十顷，多酿美酒，待宾客。体 强少疾，徒步往来闾巷间，不以杖。

《王易简传》：“易简为刑部尚书。周显德四年，告老，以太子少保致仕，归乡里。宋初，召加少傅。所居华阴，构一 鸣堂、二品楼，优游自适。”

《王彦超传》：“彦超，开宝二年为右金吾卫上将军，判卫 仗事。太平兴国六年，封邠国公。七年，彦超语人曰：‘人 生七十致仕，古之制也。我年六十九，当自知止’。”明年， 表求致仕，加太子太师，给金吾上将军禄。彦超既得 请，尽斥去仆妾之冗食者，居处服用，咸遵俭约。雍熙 三年卒，年七十三，赠尚书令。开宝初，彦超自凤翔来 朝，与武行德、郭从义、白重赞、杨廷璋俱侍宴。太祖从 容谓曰：“卿等皆国家旧臣，久临剧镇，王事鞅掌，非朕 所以优贤之意。”彦超知旨，即前奏曰：“臣无勋劳，久冒 荣宠，今已衰朽，愿乞骸骨归丘园，臣之愿也。”行德等 竟自陈夙昔战功及履历艰苦。帝曰：“此异代事，何足 论。”翌日，皆罢行德等节镇，时议以此许彦超。初，彦超 将致政，每戒诸子曰：“吾累为统帅，杀人多矣。身死得 免为幸，必无阴德以及后，汝曹勉为善事以自庇。”及 卒，诸子果无达者。宣化门内有大第，园林甚盛，不十 馀年，其家已鬻之矣。

《赵普传》：“普拜太保兼侍中，被疾请告，车驾屡幸其第 省之。普称疾笃，三上表求致仕。上勉从之，以普为西 京留守，河南尹，依前守太保，兼中书令。普三表恳让， 赐手诏曰：‘开国旧勋，惟卿一人，不同他等，无至固让。 俟首涂有日，当就第与卿为别’。普捧诏涕泣，因力疾 请对，赐坐移晷，颇言及国家事。上嘉纳之。普将发，车” 驾幸其第。淳化三年春，以老衰久病，令留守通判刘 昌言奉表求致政。中使驰传抚问，凡三上表乞骸骨， 拜太师，封魏国公，给宰相奉料，令养疾，俟损日赴阙， 仍遣其弟宗正少卿安易赍诏书赐之。又特遣使赐 普诏曰：“卿顷属微痾，恳求致政。朕以居守之重，虑烦 耆耋，维师之命，用表尊贤。伫闻有瘳”，与朕相见。今赐 羊酒如别录，卿宜爱精神，近医药，强饮食，以副朕眷 遇之意。

《吴虔裕传》：虔裕掌金吾三十馀年，性简率，言多轻肆。 右金吾上将军王彦超告老，虔裕语人曰：“我纵僵仆 殿阶下，断不学王彦超。”七十致仕，人传笑之。每朝会 及从游宴，太宗怜其寿高，常慰抚之。

《颜衎传》：“衎授工部尚书，致仕还乡里，台阁缙绅祖饯 都门外，冠盖相望，时人荣之。”

《王嗣宗传》：嗣宗以左屯卫上将军，检校太尉致仕，卒 年七十八。嗣宗事三朝，最为宿旧，所至以严明御下， 尤傲很，务以丑言凌挫群类。为中丞日，常忿宋白、郭 贽、邢昺。七十不请老，屡请真宗敕其休致，又遣亲属 讽激之。及嗣宗晚岁疾甚，犹享厚禄，徘徊不去。尝谓 人曰：“仆惟此一事，未能免物议。”众皆嗤之。

《李昉传》：“昉年七十，以特进司空致事，朝会宴飨，令缀 宰相班，岁时赐予，益加厚焉。至道元年正月望，上观 灯乾元楼，召昉赐坐于侧，酌御樽酒饮之，自取果饵 以赐。上观京师繁盛，指前朝坊巷省署以谕近臣，令 拓为通衢长廊。因论晋、汉君臣昏暗猜贰，枉陷善良， 时人不聊生，虽欲营缮，其暇及乎？昉谓晋、汉之事，臣 所备经，何可与圣朝同日而语？若今日四海清晏，民 物阜康，皆陛下恭勤所致也。”上曰：“勤政忧民，帝王常 事。朕不以繁华为乐，盖以民安为乐耳。”因顾侍臣曰： “李昉事朕，两入中书，未尝有伤人害物之事，宜其今 日所享如此，可谓善人君子矣。”昉所居有园亭别墅 之胜，多召故人亲友宴乐其中。既致“政，欲寻洛中九 老”故事，时吏部尚书宋琪年七十九，左谏议大夫杨 徽之年七十五，郢州刺史魏丕年七十六，太常少卿 致仕李运年八十，水部郎中朱昂年七十一，庐州节 度副使武允成年七十九，太子中允致仕张好问年 八十五，吴僧赞宁年七十八。议将集会蜀寇而罢。 《郭延泽传》：“延泽历国子”博士，咸平中求休退，授虞部 员外郎致仕。居濠州城南，有小园以自娱，其咏《牡丹》 千馀首，聚图籍万馀卷，手自刊校。范韩丕皆与之 游。

《曹修古传》：“修古为监察御史，奏唐贞观中，尝下诏，令 致仕官班本品见任上，欲其知耻而勇退也。比有年 馀八十，尚任班行，心力既衰，官事何补。请下有司，敕 文武官年及七十，上书自言，特与迁官致仕，仍从贞 观旧制，即宿德勋贤，自如故事。因著为令。”

《湘山野录》：孙集贤冕，天禧中直馆几三十年，江南端 方之士也。节概清直，晚守姑苏，甫及引年，大写一诗 于厅壁。诗云：“人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。莫 待朝廷差致仕，早谋泉石养闲身。”去年河北曾逢李， 〈见素〉今日淮西又见陈。〈或云陈李二公被差者也〉“寄语姑苏孙刺史， 也须抖擞老精神。”题毕，拂衣归九华，以清节高操，羞 百执事之颜。朝廷嘉之，许再任。诏下已归，竟召不起。 王冀公钦若，里闬交素也。冀公天禧中罢相，以宫保 出镇馀杭，舣舟苏台，欢好款密。醉谓孙曰：“老兄淹迟 日久，且宽衷，当别致拜。闻”公正色曰：“二十年出处中 书一素交，潦倒江湖不预一点化笔，迨事权属他，出庙堂数千里为方面，始以此语见说，得为信乎？”冀公 愧谢，解舟遂行。

《郡阁雅言》：王易简、萧希甫下及第名居榜尾，不看榜 归华山。寻就山释褐，授华州幕官。后拜左拾遗。又辞 官归隐，留诗曰：“汨没朝端愧不才，谁能低折向尘埃。 青山得去且归去，官职有来且自来。”再入升朝，官位 谏垣台，间三十年，官至八座。乞致仕，归华山，十年而 终。

《明道杂志》：贡父刘公作给事中时，郑穆学士表请致 仕状过门下省，刘公谓同舍曰：“宏中请致仕，为年若 干也？”答者曰：“郑年七十三矣。”刘公遽曰：“慎不可遂其 请。”问曰：“何故也？”刘曰：“且留取伴八十四底。”时潞公年 八十四，再起平章事。宏中，穆字也。

《东轩笔录》：陈恭公初罢政判亳州，年六十九，遇生日， 亲族往往献老人星图以为寿，独其侄世修献《范蠡 游五湖图》，且赞曰：“贤哉陶朱，霸越平吴，名遂身退，扁 舟五湖。”恭公甚喜，即日表纳节。明年累表求退，遂以 司徒致仕。

《宋史朱昂传》：“昂为翰林学士，逾年，拜章乞骸骨，召对 敦谕，请弥确，乃拜工部侍郎致仕。翌日，遣使就第赐 器币，给全奉，诏本府岁时存问，章奏听附驿以闻。命 其子正辞知公安县，以便侍养，许归江陵。旧制，致仕 官止谢殿门外，昂特延见命坐，恩礼甚厚，令俟秋凉 上道，遣中使赐宴于玉津园，两制三馆皆预，仍诏赋” 诗饯行，缙绅荣之。昂前后所得奉赐，以三之一购奇 书，以讽诵为乐。及是闲居，自称“退叟”，著《资理论》三卷 上之，诏以其书付史馆。弟协以纯谨著称，仕至主客 郎中、雍王府翊善。昂以书招之，协亦告老归。兄弟皆 眉寿，时人比汉之“二疏。”知府陈尧咨署其居曰“东、西 致政坊。”昂于所居建二亭：曰“知止”，曰“幽栖。”颇好释氏 书。晚岁自为墓志。景德四年卒，年八十三，门人谥曰 “正裕先生。”

《渑水燕谈录》：荆南朱昂，博学有清德，晚年以工部侍 郎乞骸骨，既得谢，真宗赐坐宠诏留候秋凉，还荆南。 故吴淑赠诗曰：“浴殿东凉初阁笔，渚宫秋晚得悬车。” 比行，赐宴玉津园，侍臣皆赴，坐中内侍传诏，各赋诗 饯行，凡四十八篇。独李翰长维诗最奇绝，云：“清朝纳 禄犹强健，白首还家正太平。”昂弟协，亦退居里中，皆 “八十馀时”谓《渚宫》。二疏。

《宋史张士逊传》：“士逊，宝元初以门下侍郎、兵部尚书 入相。时朝廷多事，士逊亡所建明，谏官韩琦论曰：‘政 事府岂养病之地邪’？士逊不自安，累上章请老，迺拜 太傅，封邓国公致仕。诏朔望朝见及大朝会，缀中书 门下班，与一子五品服。士逊辞朝朔望间遣中使劳 问，御书飞白‘千岁’字赐之，士逊因建千岁堂。尝请买” 城南官园，帝以赐士逊。宰相得谢，盖自士逊始。 《孙奭传》：“奭拜龙图阁学士，三请致仕，召对承明殿，敦 谕之。以年逾七十，固请泣下，帝亦恻然。诏与冯元讲 《老子》三章，各赐帛二百匹。以不得请，求近郡，优拜工 部尚书，复知兖州。诏须宴而后行。又留数月，特宴太 清楼，近臣皆预，帝作飞白大字以赐二府”，而小字赐 诸学生，独奭与晁迥兼赐大、小字，诏群臣即席赋诗， 太后又别出禁中珍器劝酒。翌日，奭入谢，又命讲《老 子》，赐袭衣、金带、银鞍勒马。及行，赐宴瑞圣园，又赐诗， 诏近臣皆赋，以恭谢恩。改礼部尚书。既而累表乞归， 以太子少傅致仕。

《张根传》：“根为遂昌令，当改京秩，以四亲在堂，冀以父 母之恩，封大父母，而貤妻封及母，遂致仕，得通直郎， 如其志，时年三十一。乡人之贤者彭汝砺序其事，自 以为不及。”

《杨偕传》：“偕为尚书户部员外郎，马季良以罪斥置滁 州，自言得致仕。偕以谓致仕用优贤者，不当以宠罪 人，又数论陞降之弊，仁宗嘉纳之。”

《杜衍传》：“衍以尚书左丞出知兖州。庆历七年，衍甫七 十，上表请还印绶，乃以太子少师致仕。衍为宰相，贾 昌朝不喜，议者谓故相一上章得请，以三少致仕。皆 非故事。”盖昌朝抑之也。皇祐元年，特迁太子太保，召 陪祀明堂，仍诏应天府敦遣。就道都亭驿，设帐，具几 杖待之。称疾固辞，进太子太傅，赐其子同进士出身， 又进太子太师。知制诰王洙谒告归应天府，有诏抚 问，封祁国公。衍清介，不殖私产。既退，寓南都凡十年， 第室卑陋，才数十楹，居之裕如也。出入从者十许人， 乌帽、皂履、绨袍、革带。或劝衍为居士服，衍曰：“老而谢 事，尚可窃高士名邪？”善为诗，正书、行、草皆有法。病革， 帝遣中使赐药，挟太医往视。

《清波杂志》：“欧阳公为西京留守推官，事钱思公，一日 群游嵩山，取颍阳路归，暮抵龙门，雪作，登石楼望都 城次，忽烟霭中有车马渡伊水者。既至，乃思公遣厨 传歌妓，且致，俾从容胜赏，毋还归之意。思公既贬，汉 东王文康公晦叔为代。一日，讶幕客游有责曰：‘君等 自比寇莱公何如，莱公尚坐奢纵取祸，众不敢对。公取手板起立曰：“以某论之，莱公之祸，不在杯酒，在老 不知退尔。”四座伟之。是时文康年已高，为之动，故欧 公六十五即休致。门生或有言公德望为朝廷倚重， 且未及年，岂容遽去？公答曰：“某平生某节，为后生描 画尽，惟有早退，以全晚节，岂可更被驱逐乎？”以是知 公未老告归，盖以文康公为戒，且践畴昔之言也。或 云欧公游颍阳，见山中石壁上丹书“神清洞”，即此时 也。

《墨庄漫录》：欧阳文忠公与韩子华、吴长文、王禹玉同 直玉堂，尝约五十八岁即致仕，子华书于柱上，其后 过限七年，方践前志，寄子华曰：“俗谚云：也卖弄得过 里。”其诗曰：“人事从来无处定，世途多故践言难。谁知 颍水闲居士，十顷西湖一钓竿。”

《闻见后录》：欧阳公乞致仕表云：“俾其解组官庭，还车 故里。披裘散发，逍遥垂尽之年；凿井耕田，歌咏太平 之乐。”客有面叹其工致平淡者，公曰：“也不如老苏秀 才，有田一廛，足以为养。行年五十，复将何求？”盖苏明 允《谢官笺》中语，公爱之尚不忘耳。

《渑水燕谈录》：初，欧文忠公与赵少师概同在中书，尝 约还政后再相会。及告老，赵自南京访文忠公于颍 上，文忠公所居之西堂曰“会老”，仍赋诗以志一时盛 事。时翰林吕学士公著方牧颍，职兼侍读，及龙图，特 置酒于堂，宴二公，文忠亲作口号，有“金马玉堂三学 士，清风明月两闲人”之句。

《东轩笔录》：欧阳修致仕居颍，蔡，承禧经由上谒于私 第，从容曰：“公德望隆重，朝廷所倚，未及引年，而遽此 高退，岂天下所望也？”欧阳公曰：“吾与世多忤，晚年不 幸为小人诬蔑，止有进退之节，不可复令有言而俟 逐也。今日乞身已为晚矣。”小人盖指蒋之奇也。欧阳 公在颍，惟衣道服，称六一居士。又为传以自序。 《挥麈》前录：国朝百官致仕，庶僚守本官，以合迁一官 回授任子，侍从仍转一官，宰执换东宫官。熙宁初，欧 阳文忠公始以太子少师带观文殿学士致仕，示特 恩也。故《谢表》云：“道愧师儒，乃忝春官之峻秩；身居畎 亩，犹兼书殿之隆名。”自是以为例。

《青箱杂记》：枢相张公昇，字杲卿，阳翟人。大中祥符八 年，蔡齐下及第，仕亦晚达。皇祐中，自润州解官，时已 六十馀，语三命僧化成曰：“运限恰好，去未得。”未几，除 侍御史知杂事。不十年，作枢相，退归阳翟，生计不丰， 短㲲轻绦，翛然自适。乃结庵于嵩阳紫虚谷，每旦晨 起，焚香读华严，庵中无长物，荻帘纸帐、布被、革履而 已。年八十馀，自撰《满江红》一首，闻者莫不慕其旷达。 词曰：“无利无名，无荣无辱，无烦无恼。夜灯前、独歌独 酌，独吟独笑。况值群山初雪满，又明月，交光好。便假 饶百岁拟如何，从他老。知富贵，谁能保。知功业，何时 了。算簟瓢金玉，所争多少。一瞬光阴何足道，但思行 乐常不早。待春来、携酒殢东风，眠芳草。” 杜祁公酷嗜吟咏，致政后，作《林下书怀》诗曰：“从政区 区到白头，一生宁肯顾恩仇。双凫乘雁常深愧，野马 黄羊亦过忧。岂是林泉堪佚老，只缘蒲柳不禁秋。始 终幸会承平日，乐圣惟能击壤讴。”然予不见野马黄 羊事，后读唐《张说传》乃见之，则所谓吾肉非黄羊必 不畏，吃血非野马必不畏刺是已。

《齐东野语》：韩忠武王以元枢就第，绝口不言兵，自号 清凉居士，时乘小骡放浪西湖泉石间。一日至香林 园，苏仲虎尚书方宴客，王径造之，宾主欢甚，尽醉而 归。明日，王饷以羊羔，且手书二词以遗之。《临江仙》云： “冬日青山潇洒静，春来山暖花浓。少年衰老与花同。 世间名利客，富贵与贫穷。荣华不是长生药，清闲不 是死门风。劝君识取主人公。单方只一味，尽在不言 中。”《南乡子》云：“人有几何般，富贵荣华总是闲。自古英 雄都是梦，为官。宝玉妻儿宿业缠。年事已衰残。须鬓 苍苍骨髓干。不道山林多好处，贪欢。只恐痴迷误了 贤。”王生长兵间，未能知书，晚岁忽若有悟，能作字及 小词诗词，皆有见趣，信乎非常之才也。

《渑水燕谈录》：庆历末，杜祁公告老，退居南京，与太子 宾客致仕王焕、光禄卿致仕毕世长、兵部郎中分司 米实、尚书郎致仕冯平为“五老会，吟醉相劝，士大夫 高之。祁公以故相耆德，尢为天下倾慕。兵部诗云：‘九 老且无元老贵，莫将西洛一般看。五人年皆八十馀。 康宁爽健，相得甚欢。故祁公诗云：‘五人四百有馀岁’’”， 深称分曹与挂冠。而毕年最高，时九十馀，故其诗云： “非才忝预最高年。”是《时欧文忠公留守雎阳》而叹慕， 借其诗观之，用《次韵》卒章云：“闻说优游多唱和，新诗 何惜借传看。”

张文懿既致政，而安健如少年。一日，《西京看花回》，道 帽、道服、乘马、张盖，以女乐从入郑门。监门官不之识 也，且禁其张盖，以门籍请书其职位，文懿以小诗大 书其纸末云：“门吏不须相怪问，三曾身到凤池来。”监 门官即以诗进，仁宗遣中使，赐以酒饩问劳。

《续闻见近录》：张文懿为邓国公，既致政还乡，时范文正守邓，置酒高会，军校皆命坐，文懿既坐，即据主席 而客。文正席中骇之，文懿徐曰：“公知邓州，暂守此土 耳，老夫开国于此，所以主席无嫌。”识者是之。明日文 懿复置会，挥金甚盛，以帛三百端为文正寿，时人荣 之。

《过庭录》：彭季长长子卫明微，时奉母晏夫人调官宣 城签判。母难于远涉，明微年未三十，遂承志挂冠归， 栽花植竹，筑堂曰“寿燕”，岁时奉亲游宴，尽其乐。晏夫 人八十馀卒，明微亦享上寿，忠宣有诗美之。

曾肇子开守亳，秩满丐祠《归江南》一词，《别诸僚旧》云： “岁晚凤山阴，看尽楚天冰雪。不待牡丹时候，又使人 轻别。如今归去老江南，扁舟载风月。不似画梁双燕， 有重来时节。”

范蜀公六十三岁致政，归第后十馀年，上欲起之者 再三。蜀公表谢云：“六十三而告老，盖不待年；七十五 而复来，孰云中礼？”朝廷无以强之，竟从其请。

《闻见前录》：英宗即位，侍御史吕诲献可言王安石不 已，出知邓州。献可病，自草章乞致仕，曰：“臣无宿疾，偶 值医者用术乖方，殊不知脉候有虚实，阴阳有逆顺， 诊察有标本，治疗有先后，妄投汤剂，率任情意，差之 指下，祸延四肢，寖成风痹，遂难行步。非只惮跖盭之 苦，又将虞心腹之变，势已及此，为之奈何？虽然，一身 之微，固未足恤，其如九族之托，良以为忧。是思纳禄 以偷生，不俟引年而还政。”盖以一身之疾，喻朝政之 病也。温公、康节日就卧内问疾，献可所言，皆天下国 家之事，忧愤不能忘，未尝一语及其私也。

《宋史吴瑛传》：“瑛，蕲州蕲春人。知郴州，至虞部员外郎。 治平三年，官满如京师，年四十六，即上书请致仕。公 卿大夫知之者，相与出力挽留之，不听，皆叹服以为 不可及相率赋诗饮饯于都门，遂归蕲。有田仅足自 给，临溪筑室，种花酿酒，家事一付子弟。宾客至必饮， 饮必醉。或困卧花间，客去亦不问，有臧否人物者，不” 酬一语，但促奴益行酒，人莫不爱其《乐易》而敬其高。 尝有贵客过之，瑛酒酣而歌，以乐器扣其头为节，客 亦不以为忤。

《张齐贤传》：“齐贤请老，以司空致仕，入辞便坐，方拜而 仆，上遽止之，许二子扶掖升殿，命益坐茵为三。归洛 得裴度午桥庄，有池榭松竹之盛，日与亲旧觞咏其 间，意甚旷适。”

《张宗诲传》：“‘宗诲以秘书监致仕，尝事干谒，其子曰：昔 贺秘监以道士服东归会稽，明皇赐以鉴湖，以为休 老之地。今洛下虽无鉴湖，而嵩、少、伊、瀍，天下佳处，虽 非朝廷所赐，皆闲逸之人所有尔。大人盍衣羽服以 优游，何必更事请谒乎’？宗诲曰：‘吾作白头老监，枕书 而眠，何以贺老流沙之服为哉’！时以为名言。”

《宇文之邵传》：之邵为曲水令，神宗即位，求言，乃上疏。 疏奏不报，喟然曰：“吾不可以仕矣。”遂致仕，以太子中 允归，时年未四十，自强于学，不易其志，日与交友为 经史琴酒之乐，退居十五年而终。司马光曰：“吾闻志 不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。今于之 邵见之矣。”范镇亦曰：“之邵位下而言高，学富而行笃， 少我二十一岁，而先我挂冠，使吾慊然。”其为两贤所 推尚如此。

《李东之传》：“东之请老，自工部尚书拜太子太保致仕。 旧无阁门谢辞式，特赐对延和，命之坐，仍置宴资善 堂。遣使谕之曰：‘以先帝梓宫在殡，朕不得为诗’。”令讲 读官皆赋诗，劝劳甚渥。又敕王珪叙其事。东之出都 门，即幅巾白衣以见客。再迁少师。熙宁六年卒，年七 十八。有李受者，字益之，长沙之浏阳人也。仕于治平 中，至右谏议大夫、天章阁待制兼侍读，屡以老乞骸 骨，不听。神宗立，进给事中、龙图阁直学士。复言：“臣在 先帝时，年已七十，不敢窃禄以自安。今又加数年，筋 力惫矣，惟陛下哀之。”于是拜刑部侍郎致仕，赐宴赋 诗及序，如东之礼。相去数月，故时称“二李。”

《李孝基传》：“孝基累官光禄卿，与父东之同谢事，才年 五十，士大夫美之，以比二疏。”

《闻见近录》：李东之、李受自侍从请归老，先公时在经 筵，因而奏曰：“东之等尚可陈力而亟请老，近年士大 夫贪冒爵禄，年逾礼经而不知止者多矣，望陛下稍 加恩数，以励风俗。”已而诏就资善堂会经筵官赐饯， 内出珍果名花、巨觥酌劝，时人荣之，比之二疏。 《宋史范镇传》：镇为翰林学士，知通进银台司，言青苗 疏五上，其后指安石用喜怒为赏罚，曰：“陛下有纳谏 之资，大臣进拒谏之计；陛下有爱民之性，大臣用残 民之术，臣知言入触大臣之怒，罪且不测。然臣职献 替而无一言，则负陛下矣。”疏入，安石大怒，持其疏至 手颤，自草制极诋之。以户部侍郎致仕，凡所得恩典 悉不与。镇表谢，略曰：“愿陛下集群议为耳”目，以除壅 蔽之奸；任老成为腹心，以养和平之福。天下闻而壮 之。安石虽诋之深切，人更以为荣。既退，苏轼往贺曰： “公虽退而名益重矣。”镇愀然曰：“君子言听计从，消患于未闻，使天下阴受其赐。无智名，无勇功，吾独不得 为政，使天下受其害，而吾享其名，吾何心哉！”日与宾 客赋诗饮酒，或劝使称疾杜门，镇曰：“死生祸福，天也， 吾其如天何！《同天节》乞随班上寿。”许之，遂为令。轼得 罪下台狱，索与镇往来书文甚急，犹上书论救，久之， 徙居许。哲宗立，韩维言镇在仁宗时有启建储之议， 未尝以语人，人亦莫为言者。具以十九疏上之。拜端 明殿学士，起提举中太一宫兼侍读，且欲以为门下 侍郎，镇雅不欲起，从孙祖禹亦劝止之，遂固辞，改提 举崇福宫。祖禹谒告归省，诏赐以龙茶，存劳甚渥。复 告老，以银青光禄大夫再致仕，累封蜀郡公。

《石林燕语》：元丰末，文潞公致仕归洛，入对时年几八 十矣。神宗见其康强，问：“卿摄生亦有道乎？”潞公对：“无 他，臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当 事，酌中恰好即止。”上以为名言。

翟公巽知密州，侯蒙元功自中书侍郎罢政归乡，公 有启云：“得请真祠，归荣故里。虽老成去国之易，而明 哲保身之全。多士叹嗟，饯韩侯之出祖；邦人慰喜，咏 季季之来归。”又云：“乘安车而过诸子，未慕昔贤；挥赐 金以娱故人，用偿夙志。”公平时四六多聱牙高古，而 此启特平易，诚大手笔也。后元功于里第筑台曰高 蓝光。既落成，公就台张具为宴，自作致语，有云：“公槐 避宠，衣绣归家。从方外之赤松，寄高怀于绿野。珍禽 綷羽，借鸡树之遗栖；曲沼回塘，分凤池之馀润。”《晋世 语》云：“刘放为中书监，孙资为中书令，共领枢要。侯献、 曹肇，心内不平。殿中有鸡栖树，二人相谓曰：‘此亦久 矣，其能复几’！”指放、资也。又《晋书》：“荀勖”守中书监，毗赞 朝政，及迁尚书令。勖久在中书，专掌机事，失之甚愠。 人有贺者，怒曰：“夺我凤凰池，何贺焉？”故公用鸡树、凤 池，皆中书事，考之方见其切。

故事，臣寮告老，一章即从。仁宗时始命，一章不允，两 章而后从，所以示优礼也。熙宁末，范景仁以荐苏子 瞻，孔经甫，不从，曰：“臣无颜可见班列。”乃乞致仕，章四 上不报。最后第五章并论青苗法，于是始以本官致 仕，神宗初未尝怒也。景仁既得谢，犹居京师者三年。 时王禹玉为执政，与景仁久同翰林，景仁每从容过 之，道旧乐饮终日，自不以为嫌，当权者亦不之责。元 祐初，熙宁、元丰所废旧臣，自司马温公以下皆毕集 朝，独景仁屡召不至，世尢以为高云。

《王氏谈录》：公尝读《甘露记》，叹曰：“无妄之祸，乃至于此。 以此视之，轩冕非可恋之物，吾日有归意。”

《过庭录》：韩持国晚年守许，崔子厚为酒官，值韩生辰， 献歌颂褒谀者甚众。子厚独以诗警之云：“衣锦荣名 虽烜赫，挂冠高节莫因循。”韩得之，再三叹咏曰：“非君 谁为我言。”于是以太子少师致仕。

《渑水燕谈录》：孙宣公奭，以太子少傅致仕，居于郓。一 日置宴诗厅，语客曰：“白傅有言：‘多少朱门锁空宅，主 人到老不曾归’。今老夫归矣。”喜动于色，复顾石守道 讽《易·离卦》九三爻，且曰：“乐以忘忧，自得小人之志；歌 而鼓缶，不兴大耋之嗟。”公以淳德奥学，劝讲禁中二 十馀年。晚节勇退，优游里中，终始全德，近世少匹。 《却扫编》凡侍从官以上乞致仕者，虽优进官资而不 许带职。熙宁中，始许致仕者带旧职。于是王懿敏公 素首以端明殿学士致仕。未几，欧阳文忠公又以观 文殿学士、太子少师致仕，会韩魏公寄诗贺之，公和 篇曰：“报国勤劳已蔑闻，终身荣遇最无伦。老为南亩 一夫去，犹是东宫二品臣。侍从籍通清切禁，啸歌行 作太平民。欲知念旧君恩厚，二者难兼始两人。”盖谓 是也。《官制》行，职事官致仕，仍许带职事官，著为令。 在外州府宫观，旧惟西京崇福宫、南京鸿庆宫、舒州 灵仙观、凤翔府上清太平宫、兖州仙源县景灵宫、太 极观，皆有提举管勾官。熙宁初，始诏杭州洞霄宫、永 康军丈人观、亳州明道宫、华州云台观、建州武彝观、 台州崇道观、成都府玉局观、建昌军仙都观、江州太 平观、洪州玉隆观、五岳庙、太原府兴安王庙皆置。又 增判留司御史台、国子监监员，盖以优士大夫之老 疾不任职者，而王荆公亦欲以寘异议之人。

韩忠宪公平日常语子弟曰：“进取在于止足，宠禄不 可过溢。年若至六十，可以退身谢事，归守父母坟墓， 则是忠孝两全矣。”及公薨，其子康公服既阕，将造朝， 自誓于墓前曰：“仕宦至六十，决当乞归田里，洒扫坟 垄，期于不坠先训。”及熙宁中，以观文殿学士守南阳， 年五十九矣，遽欲谢事，又以自来大臣引年，往往不 即赐可，徒奏牍累上。旋复视事，故先手疏具述遗诫 及誓于墓之事于上，且曰：“昔晋王羲之为会稽太守， 去郡不仕，亦尝自誓于父母墓前。朝廷以其誓苦，不 复召之。臣今志愿虽与羲之颇殊，然誓于先臣墓前 无异矣。东晋固不足以比隆圣时，所以保全臣下一 节，斯亦可尚。臣区区之志，中外士大夫多有知者，即 非臣今日轻有去就，妄干退闲也。”然章屡上，终不允， 迄不得如其志。及元祐初，方致仕，时年七十五矣，故士大夫以退为难。

《中山诗话》：陈文惠尧佐以使相致仕，年八十，有诗云： “青云岐路游将遍，白发光阴得最多。”构亭号佚老，后 归政者往往多效之。

《东轩笔录》：“熙宁庚戌冬，荆公自参知政事拜同中书 门下平章事史馆大学士。是日，百官造门奔贺者，无 虑数百人。荆公以未谢恩不见之，独与余坐西庑之 小阁。荆公语次，忽频蹙久之，取笔书窗曰：‘霜筠雪竹 锺山寺，投老归欤寄此生’。放笔揖余而入。后三年，公 罢相知金陵，遂纳节辞平章事，又乞宫观，久之，得会” 灵观使，遂筑第于南门外。元丰癸丑春，余谒公于第， 公遽邀余同游锺山，憩法云寺，偶坐于僧房，余因为 公道平昔之事，及诵书窗之诗，公怃然曰：“有是乎？”微 笑而已。

王荆公初罢相，知金陵，作诗曰：“投老归来一幅巾，君 恩犹许备藩臣。芙蓉堂下观秋水，聊与龟鱼作主人。” 及再罢，乞宫观，以会灵观使居锺山，又作诗曰：“乞得 胶胶扰扰身，锺山松竹替埃尘。只将凫雁同为客，不 与龟鱼作主人。”

“王荆公再罢政，以使相判金陵，到任即纳节让同平 章事，恳请赐允，改左仆射。未几，又求宫观，累表得会 灵观使。筑第于南门外七里，去蒋山亦七里。平日乘 一驴，从数僮，游诸山寺。欲入城，则乘小舫，泛潮沟以 行，盖未尝乘马与肩舆也。所居之地，四无人家，其宅 仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。”有劝筑垣， “辄不答。元丰末，荆公被疾，奏舍此宅为寺，有旨赐名 报宁。既而荆公疾愈，税城中屋以居，竟不复造宅。” 《谈苑》：“陈执中作相，杜祁公引年，一表便许，止除少师， 物论喧然。宣彦国在郓，叶道卿在青，皆不平之。执中 守亳，病甚，累表乞致仕，不允，移曹南卧京第者逾年。 又五年，方许致仕。是时富公作相，欲矫”前事耳。 《石林诗话》：司马温公熙宁间自长安得请留台归，始 至洛中，尝以诗言怀云：“三十馀年西复东，劳生薄宦 等飞蓬。所存旧业惟清白，不负明君有朴忠。早避喧 烦真得策，未逢危辱早收功。太平触处农桑满，嬴取 闾阎鹤发翁。”出处大节，世固不容复议。是时虽以论 不合去，而神宗眷礼之意愈厚，然犹以“避烦畏辱”为 言，况其下者乎？元祐初起相，至是十七年矣。度公之 意，初盖未尝以自期也。

《墨庄漫录》：范蜀公乞致仕，章四上未允。第五章言“臣 所怀有可去者二，谓言青苗不见听，一可去；荐苏轼、 孔文仲不见用，二可去。”章既上，遂得请。

《邻几杂志》：秘书丞沈士龙者，尝建言害民事数十条， 漕司不行，遂弃官归，关门不放过，诉云：“母老病拘滞 于此，母必不全，亦关吏之罪也。”士龙竟坐擅去官守， 追官勒停，举主、关吏一例见劾。

王大同太尉嗣宗知西京，年逾耳顺。有一郎监当亦 年老，以吏事被责。大同忘己之年，遽云：“年已老，何不 休官作甚？”徐悟，顾洛阳知县萧秘丞云：“我只要料钱 养家。”

《宋史郑穆传》：穆拜给事中兼祭酒。元祐五年，除宝文 阁待制，仍祭酒。六年，请老，提举洞霄宫。敕过门下，给 事中范祖禹言：“穆虽年出七十，精力尚强。古者大夫 七十而致仕，有不得谢，则赐之几杖。祭酒居师资之 地，正宜处老成，愿毋轻听其去。”不报。太学之士数千 人，以状诣司业，又诣宰相请留，亦不从。于是公卿大 夫各为诗赠其行，空学出祖汴东门外，都人观者如 堵，叹未尝见。

《何异传》：异权工部尚书，告老，抗章言：“近臣求去，类成 虚文，中外相观，指为礼数，无以为风俗廉耻之劝。”以 宝章阁直学十知泉州。从所乞予祠，进宝章阁学士， 转一官致仕。卒年八十有一。

《连庶传》：“庶为寿春令，以母老乞监陈州税，尝送客出 北门，见日西风尘，而冠盖憧憧不已，慨然有感，即日 求分司归