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钦定古今图书集成/经济汇编/食货典/第280卷

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经济汇编 食货典 第二百七十九卷 钦定古今图书集成
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钦定《古今图书集成》《经济汇编食货典》

 第二百八十卷目录。

 《酒部》·纪事三

《食货典》第二百八十卷。

酒部纪事三

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《晋书阮籍传》:“籍族弟裕,弱冠辟太宰掾,大将军王敦 命为主簿,甚被知遇。裕以敦有不臣之心,乃终日酣 觞,以酒废职。敦谓裕非当世实才,徒有虚誉而已。出 为溧阳令,复以公事免官,由是得违敦难,论者以此 贵之。”

籍从子修,性简任,不修人事,绝不喜见俗人,遇便舍 去。意有所思,率尔褰裳,不避晨夕。至或无言,但欣然 相对。常步行,以百钱挂杖头,至酒店便独酣畅,虽当 世富贵而不肯顾。家无儋石之储,晏如也。

《李雄载记》:雄僭即帝位,尝酒醉而推中书令杖大官 令。丞相杨褒进曰:“天子穆穆,诸侯皇皇,安有天子而 为酗也。”

《羊曼传》:“曼任达颓纵,好饮酒。温峤、庾亮、阮放、桓彝同 志友善,并为中兴名士。时州里称陈留阮放为宏伯, 高平郗鉴为方伯,泰山胡母辅之为达伯,济阴卞壸 为裁伯,陈留蔡谟为朗伯,阮孚为诞伯,高平刘绥为 委伯,而曼为䵬伯,凡八人,号兖州八伯,盖拟古之八 儁也。王敦既与朝廷乘贰,羁录朝士,曼为右长史。曼” 知敦不臣终日酣醉讽议而已。

《周𫖮传》:“𫖮为尚书左仆射,帝䜩群公于西堂,酒酣从 容曰:‘今日名臣共集,何如尧舜时邪’?𫖮因醉厉声曰: ‘今虽同人主,何得复比圣世’!帝大怒而起,手诏付廷 尉,将加戮,累日方赦之。及出,诸公就省,𫖮曰:‘近日之 罪,固知不至于死’。寻代戴若思为护军将军。尚书纪 瞻置酒请𫖮及王导等。𫖮荒醉失仪,复为有司所奏”, 诏曰:“𫖮参副朝右,职掌铨衡,当敬慎德音,式是百辟, 屡以酒过,为有司所绳。吾亮其极懽之情,然亦是濡 首之诫也。𫖮必能克己复礼者,今不加黜责。”𫖮在中 朝时,能饮酒一石,及过江,虽日醉,每称无对。偶有旧 对从北来,𫖮遇之欣然,乃出酒二石共饮,各大醉。及 𫖮醒,使视客,已腐胁而死。

《语林》:“周伯仁过江恒醉,止有姊丧三日醒,姑丧三日 醒也。”

《晋书祖逖传》:逖为豫州刺史,爱人下士,尝大会耆老, 中坐流涕曰:“吾等老矣,更得父母,死将何恨!”乃歌曰: “幸哉遗黎免俘虏,三辰既朗遇慈父。元酒忘劳甘瓠 脯,何以咏恩歌且舞。”其得人心如此。

《毕卓传》:卓父谌,中书郎。卓少希放达,为胡母辅之所 知。太兴末,为吏部郎,常饮酒废职。比舍郎酿熟,卓因 醉夜至其瓮间盗饮之,为掌酒者所缚,明旦视之,乃 毕吏部也。遽释其缚,卓遂引主人宴于瓮侧,致醉而 去。卓尝谓人曰:“得酒满数百斛船,四时甘味置两头, 右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生” 矣。

《阮籍传》:“籍兄子咸,咸子孚,避乱渡江,元帝以为安东 参军。蓬发饮酒,不以王务婴心。时帝既用申、韩以救 世,而孚之徒未能弃也。虽然,不以事任处之。转丞相 从事中郎。终日酣纵,恒为有司所按,帝每优容之。琅 邪王裒为车骑将军,镇广陵,高选纲佐,以孚为长史。 帝谓曰:‘卿既统军府,郊垒多事,宜节饮也’。孚答曰:‘陛 下不以臣不才,委之以戎旅之重,臣僶俛从事,不敢 有言者。窃以今王莅镇,威风赫然,皇泽遐被,贼寇敛 迹,氛祲既澄,日月自朗,臣亦何可爝火不息,正应端 拱啸咏,以乐当年耳’。”

《孔愉传》:“愉从弟群,任历中丞,性嗜酒。导尝戒之曰:‘卿 恒饮,不见酒家覆瓿布日月久糜烂邪’?答曰:‘公不见 肉糟淹更堪久邪?尝与亲友书云:‘今年田得七百石 秫米,不足了麹糵事’’。”其耽湎如此。 《郭璞传》:“璞性轻易,不修威仪,嗜酒好色,时或过度。著 作郎干宝常诫之曰:‘此非适性之道也’。璞曰:吾所受 有本限,用之恒恐”不得尽,卿乃忧酒色之为患乎? 《石勒载记》:勒伪称赵王,以百姓始复业,资储未丰,于 是重制禁酿,郊祀宗庙,皆以醴酒,行之数年,无复酿 者。

《温峤传》:“峤为王敦左司马,敦阻兵不朝,多行陵纵。峤 谏不纳,于是谬为设敬,综其府事,深结钱凤,为之声 誉。会丹阳尹缺,峤说敦自选其才,敦问峤谁可作者, 峤曰:‘愚谓钱凤可用’。凤亦推峤,峤伪辞之,敦不从,表 补丹阳尹。峤犹惧钱凤为之奸谋,因敦饯别,峤起行

酒至凤前,凤未及饮,峤因伪醉,以手版击凤,帻坠,作
考证
色曰:“钱凤何人,温太真行酒,而敢不饮!”敦以为醉,两

释之。临去言别,涕泗横流,出阁复入,如是再三,然后 即路。及发后,凤入说敦曰:“峤于朝廷甚密,而与庾亮 深交,未必可信。”敦曰:“太真昨醉,小加声色,岂得以此 便相谗贰。”由是凤谋不行。

《抱朴子》:“郑君酒酿成,因以附子、甘草屑内酒中,暴令 干,如鸡子大一丸,投一斗水,立成美酒。”

《神仙传》:“葛仙翁斩皂荚树为杯以成酒,酒味益妙。” 《晋书刘曜载记》:曜少而淫酒,末年尤甚。石勒至曜将 战,饮酒数斗,常乘赤马,无故跼顿,乃乘小马,比出,复 饮酒斗馀,至于西阳门,㧑阵就平,勒将石堪因而乘 之,师遂大溃。曜昏醉奔退,马陷石渠,坠于冰上,被疮 十馀,通中者三,为堪所执,送于勒所。曜曰:“石王忆重 门之盟不?”勒使徐光谓曜曰:“今日之事,天使其然,复 云何邪?”幽曜于河南丞廨,使金疮医李永疗之,归于 襄国。曜疮甚,勒载以马舆,使李永与同载。北苑市。三 老孙机上礼求见曜,勒许之。机进酒于曜曰:“仆谷王 关右,称帝皇。当持重,保土疆。轻用兵,败洛阳。祚运穷, 天所亡。开大分,持一觞。”曜曰:“何以健邪?当为翁饮。”勒 闻之,凄然改容曰:“亡国之人,足令老叟数之。”

《孔愉传》:愉从子严,字彭祖。祖父奕,全椒令。明察过人。 时有遗其酒者,始提入门,奕遥呵之曰:“人饷吾两罂 酒,其一何故非也?”检视之,一婴果是水。或问奕何以 知之,笑曰:“酒重水轻。”提酒者手有轻重之异故耳。 《陆晔传》:晔弟玩,玩子纳,出为吴兴太守,将之郡,先至 姑孰辞桓温,因问温曰:“‘公致醉,可饮几酒,食肉多少’? 温”曰:“年大来饮三升便醉,白肉不过十脔,卿复云何?” 纳曰:“素不能饮,止可二升,肉亦不足言。”后伺温闲,谓 之曰:“外有微礼,方守远郡,欲与公一醉,以展下情。”温 欣然纳之。时王坦之、刁彝在坐,及受礼,酒一斗,鹿肉 一柈,坐客愕然。纳徐曰:“明公近云饮酒三升,纳止可 二升。今有一斗,以备杯杓馀沥。”温及宾客并叹其率 素。更敕中厨设精馔。酣饮极欢而罢。

《苻生载记》:“生即伪位,耽湎于酒,无复昼夜。群臣朔望 朝谒,罕有见者。或至暮方出,临朝辄怒,惟行杀戮,动 连月昏醉,文奏因之遂寝。后苻坚与吕婆楼率麾下 三百馀人,鼓噪继进,宿卫将士皆舍杖归坚,生犹昏 寐未寤,坚众继至,引生置于别室,废之为越王,俄而 杀之。生临死,犹饮酒数斗,昏醉无所知矣。”

《慕容𬀩载记》:“皇甫真,安定人。慕容恪拜真为太尉侍 中。真性清俭寡欲,不营产业,饮酒至石馀不乱。” 《孟嘉传》:“嘉为征西桓温参军,好酣饮,愈多不乱。温问 嘉:‘酒有何好而卿嗜之’?嘉曰:‘公未得酒中趣耳’。” 《谢安传》:“安兄奕,少有名誉,初为剡令,有老人犯法,奕 以醇酒饮之,醉犹未已。安时年七八岁,在奕膝边谏 止之,奕为”改容遣之。与桓温善,温辟为安西司马,犹 推布衣,好在温坐,岸帻笑咏,无异常日。桓温曰:“我方 外司马奕,每因酒无复朝廷礼”,常逼温饮。温走入南 康主门避之。主曰:“君若无狂司马,我何由得相见?”奕 遂携酒就听事,引温一兵帅共饮,曰:“失一老兵,得一 老兵,亦何所在?”温不之责。

《时镜新书》:晋海西令董勋云:“正旦饮酒,先饮小者,何 也?”勋曰:“俗以小者得岁,故先贺之,老者失时姑。”《后 晋书外戚传》:王蕴为都督浙江东五郡、镇军将军、会 稽内史。蕴素嗜酒,末年尤甚,及在会稽,略少醒日,然 犹以和简为百姓所悦。

《王湛传》:“湛子承,承子述,述子坦之,坦之子忱,都督荆 益宁三州军事。性任达,不拘末年。尤嗜酒,一饮连月 不醒,或裸体而游,每叹三日不饮,便觉形神不相亲。 妇父常有惨,忱乘醉吊之,妇父恸哭,忱与宾客十许 人连臂被发,裸身而入,绕之三匝而出。其所行多此 类。”

《宋明奇文志》:王忱嗜酒,或连日不醒,号“上顿。”时人以 “大饮”为“上顿”,起于忱也。

《十六国春秋·赵整传》:整为苻坚黄门侍郎。坚与群臣 饮酒,以极醉为限,整乃作《酒德歌》曰:“地列酒泉,天垂 酒池。杜康妙识,仪狄先知。纣丧殷邦,桀倾夏国。由此 言之,前危后则。”坚大悦,命书之,以为酒戒。

《晋书王恭传》:恭为丹阳尹,迁中书令。会稽王道子尝 集朝士,置酒于东府。尚书令谢石因醉为《委巷》之歌, 恭正色曰:“居端右之重,集藩王之第,而肆淫声,欲令 群下何所取则?”石深御之。

《虞潭传》:潭孙啸父历位侍中,为孝武帝所亲爱。尝侍 饮宴,帝从容问曰:“卿在门下,初不闻有所献替耶?”啸 父家近海,谓帝有所求,对曰:“天时尚温,䱥鱼虾鲊未 可致,寻当有所上献。”帝大笑,因饮大醉,出拜不能起, 帝顾曰:“扶虞侍中。”啸父曰:“臣位未及扶,醉不及乱,非 分之赐,所不敢当。”帝甚悦。

《简文三子传》:“会稽王道子领徐州刺史、太子太傅。孝 武帝不亲万机,但与道子酣歌为务,姏姆尼僧尢为 亲昵,并窃弄其权。凡所幸接,皆出自小竖。郡守长吏多为道子所树立。既为扬州总录,势倾天下,自是朝 野奔凑。中书令王国宝性卑佞,特为道子所宠,眤官 以贿迁,政刑谬乱。又崇信浮屠之学,用度奢侈,下不” 堪命。太元以后,为长夜之宴,蓬首昏目,政事多阙。桓 元尝候道子,正遇其醉,宾客满坐。道子张目谓人曰: “桓温晚涂欲作贼,云何?”元伏地流汗,不得起。长史谢 重举板答曰:“故宣武公黜昏登圣,功超伊、霍。纷纭之 议,宜裁之听览。”道子颔曰:“侬知!侬知!”因举酒属元,元 乃得起。由是元益不自安,切齿于道子。

道子使宫人为酒肆,沽卖于水侧,与亲昵乘船就之 饮宴,以为笑乐。

《外戚传》:王蕴子爽,尝与会稽王道子饮,道子醉,呼爽 为小子。爽曰:“亡祖长史,与简文皇帝为布衣之交,亡 姑亡姊,伉俪二宫,何小子之有?”

《冯跋传》:“跋有大度,饮酒一石不乱。”

祖台之《与王荆州书》:“君须复饮,不废止之将不获已 耶?通人达士,累于此物。”

《晋书。孝武帝纪》:帝溺于酒色,为长夜之饮。末年长星 见,帝心甚恶之,于华林园举酒祝之曰:“长星劝汝一 杯酒,自古何有万岁天子邪?”太白连年昼见,地震水 旱为变者相属,醒日既少,而傍无正人,竟不能改。 《孝子传》:蔡顺字君仲,母饮酒吐呕,恐母中毒,尝吐验 之。

《晋书吕纂载记》:“纂僭即天王位,游田无度,荒耽酒色。 其太常杨颖谏曰:‘自陛下龙飞,疆宇未辟,崎岖二岭 之内,纲维未振于九州,当兢兢夕惕,经略四方,成先 帝之遗志,拯苍生于荼蓼。而更饮酒过度,出入无恒, 宴安游盘之乐,沈湎樽酒之间,不以寇仇为虑,窃为 陛下危之。糟丘酒池,洛汭不返,皆陛下之殷鉴。臣蒙 先帝夷险之恩,故不敢避干将之戮’。”纂曰:“朕之罪也。 不有贞亮之士,谁匡邪僻之君!”然昏虐自任,终不能 改,常与左右因醉,驰猎于坑涧之间。

《隐逸传》:“陶潜为镇军建威参军,谓亲朋曰:‘聊欲弦歌, 以为三径之资可乎’?执事者闻之,以为彭泽令。在县 公田悉令种秫谷曰:‘令吾常醉于酒足矣’。妻子固请 种秔,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种秔。义熙二年, 解印去县。顷之,征著作郎,不就。既绝州郡觐谒,其乡 亲张野及周旋人羊松龄宠遵等,或有酒要之,或要” 之共至酒坐,虽不识主人,亦欣然无忤。酣醉便反,未 尝有所造诣,所之惟至田舍及庐山游观而已。刺史 王弘以元熙中临州,甚钦之,后自造焉。潜称疾不见。 既而语人云:“我性不狎世,因疾守闲,幸非洁志慕声, 岂敢以王公纡轸为荣邪!”夫谬以不贤,此刘公干所 以招谤君子,其罪不细也。弘每令人候之,密知当往 庐山,乃遣其故人宠通之等赍酒先于半道要之。潜 既遇酒,便引酌野亭,欣然忘进。弘乃出与相见,遂欢 宴穷日。弘后欲见,辄于林泽间候之。至于酒米乏绝, 亦时相赡。其亲朋好事,或载酒肴而往,潜亦无所辞 焉。每一醉则大适融然又不营生业,家务悉委之儿 仆,未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏 不辍。

《澄怀录》:渊明得太守送酒,多以舂秫水杂投之,曰“少 延清欢。”

《典论》:“洛阳令郭珍,家有巨亿。每暑召客,侍婢数十,盛 装饰,罗縠被之,袒裸其中,使进酒。”

桓公有主簿,善别酒,辄令先尝。好者谓“青州从事”,恶 者谓“平原督邮。”青州有齐郡,平原有革县。“从事”言至 齐,“督邮”言至革。

《醉录》:“张麟一醉六日,啮柱几半。”

《宋书符瑞志》:宋武帝少时,诞节嗜酒,自京都还,息于 逆旅。逆旅妪曰:“室内有酒,自入取之。”帝入室,饮于盎 侧,醉卧地。时司徒王谧有门生,居在丹徒,还家亦至 此逆旅。逆旅妪曰:“刘郎在室内,可入共饮酒。”此门生 入室惊出,谓妪曰:“室内那得此异物?”妪遽入见帝已 觉矣。妪密问向何所见,门生曰:“见有一物,五采如蛟” 龙,非刘郎门生。还以白谧,谧戒使勿言,而与结厚。 《范泰传》:“荆州刺史王忱,泰外弟也,请为天门太守。忱 嗜酒,醉辄累旬,及醒则俨然端肃。泰谓忱曰:‘酒虽会 性,亦所以伤生。游处以来,常欲有以相戒,当卿沈湎, 措言莫由。及今之遇,又无假陈说’。忱嗟叹久之曰:‘见 规者众矣,未有若此者也’。”

《王敬弘传》:“敬弘性恬静,乐山水,为征西将军道规谘 议参军。时府主簿宗协亦有高趣,道规并以事外相 期,尝共酣饮致醉,敬弘因醉失礼,为外司所白,道规 即更引还,重申初䜩。”

《刘湛传》:庐陵王义真出为军骑将军、南豫州刺史。湛 为长史,义真时居高祖忧,乃使左右臑酒炙车螯,湛 正色曰:“公当今不宜有此设。”义真曰:“旦甚寒,一碗酒 亦何伤?长史事同一家,望不为异。”酒既至,湛因起曰: “既不能以礼自处,又不能以礼处人。”

《南史颜延之传》:文帝尝召延之,传诏频不见,常日但酒店裸袒挽歌,了不应对,他日醉醒乃见。帝尝问以 诸子才能,延之曰:“竣得臣笔,测得臣文,㚟得臣义,跃 得臣酒。”何尚之嘲曰:“谁得卿狂?”答曰:“其狂不可及。”尚 之为侍中在直,延之以醉诣焉,尚之望见便阳眠,延 之发帘熟视曰:“朽木难雕。”尚之谓左右曰:“此人醉甚 可畏。”

《高隐外书》:戴颙春携双柑斗酒,人问何之,曰:“往听黄 鹂声。”此俗耳鍼砭诗肠鼓吹,汝知之乎?

《宋书武三王传》:“衡阳文王义季为荆州刺史,加散骑 常侍,进号征西大将军,领南蛮校尉。义季素嗜酒,自 彭城王义康废后,遂为长夜之饮,略少醒日。太祖累 加诘责,义季引愆陈谢。上诏报之曰:‘谁能无过,改之 为贵耳。此非唯伤事业,亦自损性命,世中比比皆汝 所谙。近长沙兄弟,皆缘此致故将军苏徽耽酒成疾, 旦夕待尽。吾试禁断,并给药膳,至今能立此,自是可 节之物,但嗜者不能立志裁割耳。晋元帝人主,尚能 感王导之谏,终身不复饮酒。汝既有美尚,加以吾意 殷勤,何至不能慨然深自勉厉,乃复须严相割裁,坐 诸纭纭,然后少止者,幸可不至此。一门无此酣法,汝 于何得之’?”临书叹塞。义季虽奉此旨,酣纵如初,遂以 成疾。上又诏之曰:“汝饮积食少,而素羸多风,常虑至 此。今果委顿,纵不能以家国为怀,近不复顾性命之 重,可叹可恨!岂复一条本?望能以理自万,未欲相苦 耳。今遣孙道引就杨佛等,令晨夕视汝,并进止汤食, 可开怀虚受,慎勿隐避。吾饱尝见人断酒,无它慊吸, 盖是当时甘嗜罔已之意耳。今者忧怛,政在性命,未 暇及美业,复何为吾煎毒至此邪!”义季终不改,以至 于终。

《隐逸传》:“朱百年少有高情,好饮酒,隐迹避人,唯与同 县孔凯友善,凯亦嗜酒,相得辄酣,对饮尽懽。”

《萧思话传》:思话领左卫将军,尝从太祖登锺山北岭, 中道有磐石清泉,上使于石上弹琴,因赐以银锺酒, 谓曰:“相赏有松石间意。”

《武二王传》:“南郡王义宣尝献世祖酒,先自酌饮,封送 所馀。”其不识大体如此。

《臧质传》:质为辅国将军,守盱眙。初,拓跋焘自广陵北 返,便悉力攻盱眙,就质求酒,质封溲便与之,焘怒甚。 《刘穆之传》:穆之子虑之,虑之子邕,先是郡县为封国, 若自史相并于国主称臣,去任便止。至世祖孝建中, 始革此制,为下官致敬。河东王歆之尝为南康相,素 轻邕。后歆之与邕俱豫元会并坐。邕性嗜酒,谓歆之 曰:“卿昔尝见臣,今不能见斟一杯酒乎?”歆之因敩《孙 皓歌》答之曰:“昔为汝作臣,今与汝比肩,既不劝汝酒, 亦不愿汝年。”

《文五王传》:“竟陵王诞在石头城,陈咏之蒙诞采录随 从,恒见诞与左右小人庄庆、傅元祀潜图奸逆,恐一 旦事发,横罹其罪,密以告建康右尉黄宣达,希以自 免。元祀弟知咏之与宣达来往,自嫌言语漏泄,即具 以告诞。诞大怒,令左右饮咏之酒,逼使大醉,因言咏 之乘酒骂詈,遂被害。”

《孔觊传》:“觊为寻阳王子房冠军长史,加宁朔将军,行 淮南宣城二郡事。其年复除安陆王子绥冠军长史, 江夏内史,复随府转后军,长史如故。觊为二府长史, 典签谘事,不呼不敢前,不令去不敢去。虽醉日居多, 而明晓政事,醒时判决,未尝有壅。众咸云:孔公一月 二十九日醉,胜他人二十九日醒也。世祖每欲引见”, 先遣人觇其醉醒。

《梁书止足传》:“顾宪之,宋元徽中为建康令,性清俭,彊 力为政,甚得民和。故京师饮酒者得醇旨辄号为顾 建康,言醑清且美焉。”

《宋书袁粲传》:“粲元徽二年领司徒,三年徙尚书令,固 辞,加侍中,进爵为侯,又不受。粲好饮酒,善吟讽,独酌 园庭,以此自适。”

《南齐书高帝纪》:“袁粲位任虽重,无经世之略,疏放好 酒,步屧白杨郊野,间道遇一士大夫,便呼与酣饮。明 日,此人谓被知顾,到门求通。粲曰:‘昨饮酒无偶,聊相 要耳’。竟不与相见。尝作五言诗云:‘访迹虽中宇,循寄 乃沧洲’。盖其志也。”

《南史沈怀文传》:“怀文为侍中,上每宴集,在坐者咸令 沈醉。怀文素不饮酒,又不好戏,上谓故欲异己。谢庄 常诫怀文曰:‘卿每与人异,亦何可久’?怀文曰:‘吾少来 如此,岂可一朝而变?非欲异物性之所不能耳’!” 《南齐书茹法亮传》,法亮,吴兴武康人也。宋大明中,出 身为小史,历斋干扶侍。孝武末年,作酒法,鞭罚过度, 校猎江右,迁白衣左右百八十人,皆面首富室,从至 南州,得鞭者过半。

《太祖纪》:明帝常嫌太祖非人臣相,而民间流言云,“萧 道成当为天子。”明帝愈以为疑,遣冠军将军吴喜以 三千人北使,令喜留军破釜,自持银壶酒封赐太祖。 太祖戎衣出门迎,即酌饮之。喜还,帝意乃悦。

《谢超宗传》:太祖以超宗为义兴太守。昇明二年,坐公事免,诣东府门自通。其日风寒惨厉,太祖谓四座曰: “此客至,使人不衣自暖矣。”超宗既坐,饮酒数瓯,辞气 横出,太祖对之甚欢,板为骠骑谘议。

《沈文季传》:宋明帝立,文季为黄门郎,领长水校尉。明 帝宴会朝臣,以南台御史贺咸为柱下史,纠不醉者。 文季不肯饮酒,被驱下殿。齐国初建,为侍中。文季风 采棱岸,善于进止。司徒褚渊,当世贵望,颇以门户裁 之,文季不为之屈。世祖在东宫,于元圃宴会朝臣,文 季数举酒劝渊,渊甚不平,启世祖曰:“沈文季谓渊经” 为其郡,数加渊酒。文季曰:“惟桑与梓,必恭敬止。岂如 明府,亡国失土,不识枌榆。”遂言及虏动,渊曰:“陈显达、 沈文季当今将略,足委以边事。”文季讳称将门,因是 发怒,启世祖曰:“褚渊自谓是忠臣,未知身死之日,何 面目见宋明帝。”世祖笑曰:“沈率醉也。”

《何求传》:求弟点,少不仕,永明元年,征中书郎。豫章王 命驾造门,点从后门逃去。竟陵王子良闻之曰:“豫章 王尚不屈,非吾所议。”遗点嵇叔夜酒杯、徐景山酒枪, 以通意。点常自得,遇酒便醉,交游宴乐不隔也。 《五行志》:“永明元年元日,有小人发白虎樽,既醉与笔 扎,不知所道,直云忆高帝,敕原其罪。”

《张融传》:“融为长沙王镇军,竟陵王征北谘议,并领记 室,司徒从事中郎。永明二年,总明观讲,敕朝臣集听。 融扶入就榻,私索酒饮之。难问既毕,乃长叹曰:‘呜呼! 仲尼独何人哉!为御史中丞到㧑所奏,免官寻复’。” 《王晏传》:“晏为尚书令,轻浅无防虑望。开府数呼相工 自视,云当大贵,与宾客语,好屏人请间。上闻之,疑晏 欲”反,乃召晏于华林省诛之。晏未败数日,于北山庙 答赛,夜还。晏既醉,部伍人亦饮酒,羽仪错乱,前后十 馀里中,不复相禁制。识者云:“此势不复久也。”

《虞悰传》:“悰为辅国将军,善为滋味和齐,皆有方法。永 明八年,迁祠部尚书。世祖幸芳林园,就悰求诸饮食 方,悰秘不肯出。上醉后,体不快,悰乃献醒酒鲭鲊一 方而已。”

《刘祥传》:“祥为冠军征虏功曹,轻言肆行,不避高下。祥 门生孙狼儿列祥顷来饮酒无度,言语阑逸,道说朝 廷,亦有不逊之语,请免官付廷尉。上别遣敕祥狱鞫 祥辞,祥对曰:‘顷来饮酒无度,轻议乘舆,历贬朝望,每 肆丑言,无避尊贱,迂答奉旨。囚性不耐酒,亲知所悉, 强进一升,便已迷醉,其馀事事自申。乃徙广州。祥至’” 广州,不得意,终日纵酒,少时病卒。

《孔稚珪传》:“稚珪风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗,与外 兄张融情趣相得。又与琅邪王思远、庐江何点、点弟 引并款交,不乐世务。”

《文学传》:“卞彬性饮酒,以瓠壶瓢勺杬皮为肴,著帛冠 十二年不改易。以大瓠为火笼,什物多诸诡异,自称 ‘十田居,妇为傅蚕室。或谏曰:‘卿都不持操,名器何由 得升’?彬曰:‘掷五木子,十掷辄鞬,岂复是掷子之拙?吾 好掷政极此耳’’。”

《谢𤅢传》:“𤅢领太子中庶子,豫州中正。永泰元年,转散 骑常侍,太子詹事。其年卒。初,兄朏为吴兴,𤅢于征虏 渚送别,朏指𤅢口曰:‘此中唯宜饮酒。𤅢建武之初,专 以长酣为事,与刘瑱、沈昭略以觞酌交饮,各至数斗’。” 《东昏侯纪》:“永元三年,拜爱妃潘氏为贵妃。潘氏服御, 极选珍宝,主衣库旧物,不复周用,贵市民间金银宝” 物,价皆数倍,京邑酒租,皆折使输金,以为金涂。 《梁书萧琛传》,“琛起家齐太学博士,累迁通直散骑侍 郎。时魏遣李道固来使,齐帝䜩之,琛于御筵举酒劝 道固,道固不受曰:‘公庭无私礼,不容受劝’。琛徐答曰: ‘《诗》所谓‘雨我公田,遂及我私’。座者皆服,道固乃受琛 酒’。”

《谢朏传》:朏字敬仲,齐隆昌元年为征虏将军吴兴太 守,受召便述职,时明帝谋入嗣位,朝之旧臣皆引参 谋策,朏内图止足,且实避事。弟𤅢时为吏部尚书,朏 至郡,致𤅢数斛酒,遗书曰:“可力饮此,勿豫人事。”朏居 郡每不治而常务聚敛,众颇讥之,亦不屑也。

《王瞻传》:“瞻历吏部尚书,瞻性率亮,居选部,所举多行 其意。颇嗜酒,每饮或竟日,而精神益朗,瞻不废簿领, 高祖每称瞻有三术,射、棋、酒也。”

《萧颖达传》:“颖达为通直散骑常侍,既处优闲,尤恣声 色,饮酒过度,颇以此伤生。”

《谢举传》:举字言扬,中书令览之弟也。幼好学,能清言, 与览齐名。起家秘书郎,迁太子舍人,轻车功曹史,秘 书丞,司空从事中郎,太子庶子家令,掌东宫管记。深 为昭明太子赏接。尝侍宴华林园,高祖访举于览,览 对曰:“识艺过臣甚远,惟饮酒不及于臣。”高祖大悦。 《沈约传》:约性不饮酒,少嗜欲,虽时遇隆重,而居处俭 素。

《萧景传》:“景弟昌,历宗正卿。昌为人亦明悟,然性好酒, 酒后多过在州郡,每醉辄迳,出入人家,或独诣草野, 其于刑戮,颇无期度,醉时所杀,醒或求焉,亦无悔也。 属为有司所劾,入留京师,忽忽不乐,遂纵酒虚悸。在石头东斋,引刀自刺,左右救之不殊。”

《王规传》:规除中书黄门侍郎,敕与陈郡殷钧、琅邪王 锡、范阳张缅同侍东宫,俱为昭明太子所礼。湘东王 时为京尹,与朝士宴集,属规为酒令。规从容对曰:“自 江左以来,未有玆举。”特进萧琛、金紫傅昭在坐,并谓 为知言。

《萧介传》:“高祖招延后进二十馀人,置酒赋诗。臧盾以 诗不成,罚酒一斗。盾饮尽,颜色不变,言笑自若。介染 翰便成,文无加点。高祖两美之曰”:请帮助识别此字。《盾》之饮,萧介之 文,即席之美也。

《文学传》。谢几卿为尚书三公侍郎,寻为治书侍御史。 旧郎官转为此职者,世谓为“南奔。”几卿颇失志,多陈 疾,台事略不复理。徙为散骑侍郎,累迁中书郎,国子 博士,尚书左丞。几卿详悉故实,仆射徐勉每有疑滞, 多询访之。然性通脱,会意便行,不拘朝宪。尝预乐游 苑宴,不得醉而还,因诣道边酒垆,停车褰幔,与车前 三驺对饮,时观者如堵,几卿处之自若。后以在省署, 夜著犊鼻裈,与门生登阁道,饮酒酣呼,为有司纠奏, 坐免官。几卿居宅在白杨石井,朝中交好者载酒从 之,宾客满坐。时左丞庾仲容亦免归,二人意志相得, 并肆情诞纵,或乘露车,历游郊野,既醉则执铎挽歌, 不屑物议。湘东王在荆镇,与书慰勉之,几卿答曰:“下 官自奉违南浦,卷迹东郊,望日临风,瞻言伫立。仰寻 惠渥,陪奉游宴。漾桂棹于清池,席落英于曾岨,兰香 兼御,羽觞竞集。侧听馀论,沐浴元流。涛波之辩,悬河 不足譬;春藻之辞,丽文无以匹。莫不相顾动容,服心 胜口。不觉春日为遥,更谓修夜为促。嘉会难常,抟云 易远,言念如昨,忽焉素秋。恩光不遗。善谑远降。因事 罢归,岂云栖”匪《商官》。理就一廛,田家作苦,实符 清诲,本乏金羁之饰,无假玉璧为资,徒以老使形疏, 疾令心阻,沈滞床簟,弥历七旬,梦幻俄顷,忧伤在念, 竟知无益,思自祛遣,寻理涤意,即以任命为膏酥,揽 镜照形,翻以《支离》代萱树。故得仰慕徽猷,永言前哲。 鬼谷深栖,接舆高举,遁名屠肆,发迹关市,其人缅邈, 馀流可想,若令亡者有知,宁不萦悲元壤,怅隔芳尘。 如其逝者可作,必当昭被光景,懽同游豫。使夫一介 老圃,得簉虚心末席,去日已疏,来侍未孱,连剑飞凫, 拟非其类,怀私茂德,窃用涕零。

庾仲容除尚书左丞坐推纠不直免仲容博学少有 盛名颇任气使酒好危言高论士友以此少之唯与 王籍谢几卿情好相得二人时亦不调遂相追随诞 纵酣饮不复持检操。

《韦粲传》:粲为散骑常侍,闻侯景作逆,便倍道赴援,至 豫章,就内史刘孝仪共谋之。时孝仪置酒,粲怒,以杯 扺地曰:“贼已渡江,便逼宫阙,韦粲今日何情饮酒。”即 驰马出。

《简文帝纪》:大宝二年,侯景废太宗为晋安王,幽于永 福省。王伟等进觞于帝曰:“丞相以陛下忧愤既久,使 臣上寿。”帝笑曰:“寿酒不得尽此乎?”于是并赍酒肴曲 项琵琶与帝饮。帝知不免,乃尽酣曰:“不图为乐一至 于斯。”既醉,寝崩于永福省。

《酉阳杂俎》:梁徐君房劝魏使尉瑾酒,一噏即尽,笑曰: “奇快。”瑾曰:“卿在邺饮酒,未尝倾卮,武州已来,举无遗 滴。”君房曰:“我饮实少,亦是习惯微学,其进非有由然。” 庾信曰:“庶子年之高卑,酒之多少,与时升降,便不可 得而度。”魏肇师曰:“徐君年随情少,酒因境多,未知方 十复作,若为轻重?”

梁宴魏使。魏肇师举酒劝陈昭曰:“此席已后,便与卿 少时阻阔,念此甚以凄眷。”昭曰:“我钦仰名贤,亦何已 也。路中都不尽,深心便复乖隔,泫叹如何!”俄而酒至 鹦鹉杯,徐君房饮不尽,属肇师。肇师曰:“海蠡蜿蜒,尾 翅皆张,非独为玩好,亦所以为罚。卿今日真不得辞 责。”信曰:“庶子好为术数。”遂命更满酌。君房谓信曰:“相 持何乃念?”肇师曰:“此谓直道而行,乃非豆箕之喻。”君 房乃覆碗。信谓瑾肇师曰:“适信家饷致𤃩醁酒数器, 泥封全,但不知其味。若为必不敢先尝,谨当奉荐。”肇 师曰:“每有珍藏,多相费累,顾更以多惭。”

《陈书文学传》:“阮卓时有武威阴铿,为梁湘东王法曹 参军。天寒,铿尝与宾友宴饮,见行觞者,因回酒炙以 授之。众坐皆笑,铿曰:‘吾侪终日酣饮,而执爵者不知 其味,非人情也’。及侯景之乱,铿尝为贼所擒,或救之 获免。鉴问其故,乃前所行觞者。”

《隋书五行志》:“陈司空侯安都自以有安社稷之功,骄 矜日甚。每侍宴酒酣,辄箕踞而坐。又借华林园水殿, 与妻妾宾客置酒于其上,帝甚恶之。”

《陈书新安王伯固传》:“伯固性嗜酒而不好积聚,所得 禄俸,用度无节,酣醉已后,多所乞丐,于诸王之中最 为贫窭。”

《毛喜传》:喜为信威将军。初,高宗委政于喜,而皇太子 好酒德,每共幸人,为长夜之宴,喜尝为言。又后主为 始兴王所伤,及疮愈而自庆,置酒于后殿,引江总以下展乐赋诗,醉而命喜。喜见之不怿,欲谏而后主已 醉,喜升阶佯为心疾,仆于阶下,移出省中。后主醒,乃 疑之,谓江总曰:“我悔召毛喜,知其无疾,但欲阻我懽 宴,非我所为,故奸诈耳。”乃以喜为永嘉内史。

《文学传》:蔡凝给事黄门侍郎。后主尝置酒会群臣欢 甚,将移宴于弘范宫,众人咸从,唯凝与袁宪不行。后 主曰:“‘卿何为者’?凝对曰:‘长乐尊严,非酒后所过,臣不 敢奉诏’。”众人失色。后主曰:“卿醉矣。”即令引出。

《魏书昭成子孙传》:“常山王遵好酒,坐醉乱失礼,赐死。” 《崔浩传》:太宗与浩语,至中夜,赐浩御缥醪酒十觚,水 精戎盐一两,曰:“朕味卿言若此,盐酒故与乡同其旨 也。”

《释老志》:长安沙门种麦寺内,御驺牧马于麦中。帝入 观马,沙门饮从官酒。从官入其便室,见大有弓矢矛 楯,出以奏闻。帝怒曰:“此非沙门所用,当与盖吴通谋, 规害人耳。”命有司案诛。一寺阅其财产,大得酿酒。具 《列女传》。乐部郎胡长命妻张氏,事姑王氏甚谨。太安 中,京师禁酒,张以姑老且患,私为酝之,为有司所纠。 王氏诣曹自告曰:“老病须酒,在家私酿,王所为也。”张 氏曰:“姑老抱患,张主家事,姑不知酿,其罪在张主。”司 疑其罪,不知所处。平原王陆丽以状奏,高宗义而赦 之。

《胡叟传》:叟少孤,每言及父母,则泪下若孺子之号。春 秋当祭之前,则先求旨酒美膳,将其所知广甯常顺 阳、冯翊田文宗、上谷侯法儁,携壶执榼,至郭外空静 处,设坐奠拜,尽孝思之敬。时敦煌氾潜家善酿酒,每 节送一壶与叟。著作佐郎博陵许赤虎、河东裴定宗 等谓潜曰:“再三之惠,以为过厚,子惠于叟,何其恒也。” 《潜》曰:“我恒给祭”者,以其恒于孝思也。论者以潜为君 子矣。

《北史高允传》:“允拜镇军大将军,领中秘书,被敕论集 往世酒之败德,以为《酒训》。孝文览而悦之,常置左右。” 《魏书刘藻传》:“藻涉猎群籍,美谈笑,善与人交,饮酒至 一石不乱。太和中,为东道别将,辞于洛水之南。高祖 曰:‘与卿石头相见’。藻对曰:‘臣虽才非古人,度亦不留 贼虏而遗陛下,辄当酾曲阿之酒,以待百官’。高祖大” 笑曰:“今未至曲阿,且以河东数石赐卿。”

《郭祚传》:“祚迁散骑常侍,仍领黄门。是时高祖锐意典 礼,兼铨镜九流,又迁都草创,征讨不息,内外规略,号 为多事。祚与黄门宋弁参谋帏幄,随其才用,各有委 寄。祚承禀注疏,特成勤剧。尝以立冯昭仪,百官夕饮 清徽后园,高祖举觞赐祚及崔光曰:‘郭祚忧劳庶事, 独不欺我。崔光温良博物,朝之儒秀,不劝此两人,当’” 劝谁也。其见知若此。

《齐郡王简传》:“简性好酒,不能理公私之事。妻常氏,燕 郡公常喜女也。文明太后以赐简。性干综,家事颇节 断。简酒乃至盗窃,求乞婢侍,卒不能禁。”

《源贺传》:“贺子怀为使持节,加侍中行台,巡行北边六 镇恒燕朔三州。时怀朔镇将元尼须与怀少旧,贪秽 狼籍,置酒请怀,谓怀曰:‘命之长短由卿之口,岂可不 相宽贷’。”怀曰:“今日之集,乃是源怀与故人饮酒之坐, 非鞫狱之所也。明日公庭,始为使人检镇将罪状之 处,尼须挥泪而已。”

怀性不饮酒,而喜以饮人。

《卢元缉传》:“元缉凶率好酒,曾于妇氏饮宴,小有不平, 手刃其客。”

《广阳王建闾传》:“建闾子嘉,好饮酒,或沈醉在世宗前, 言笑自得,无所顾忌。帝以其属尊年老,常优容之。与 彭城、北海、高阳诸王每入宴集,极欢弥夜,数中赏赐, 帝亦时幸其第。”

《任城王云传》:“云子澄,澄子顺,为齐州刺史,自负有才, 不得居内,每怀郁怏,遂纵酒欢娱,不亲政事。”

《李元护传》:“元护子会,除宣威将军给事中,顽𫘤好酒。 其妻南阳太守清河房伯玉女,甚有姿色。会不答之。 房乃通于其弟机,因会饮醉,杀之。”

《酉阳杂俎》:历城北有使君林。魏正始中,郑公悫三伏 之际,每率宾僚避暑于此,取大莲叶置砚格上,盛酒 二升,以簪刺叶,令与柄通,屈茎上轮菌如象鼻,传噏 之,名为“碧筒杯。”历下学之,言酒味杂莲气,香冷胜于 水。

《魏书李顺传》:“顺族人秀林,秀林族子肃,为黄门郎。为 性酒狂。熙平初,从灵太后幸江阳王继第。肃时侍饮, 颇醉,言辞不逊,为有司弹劾,出为章武内史。”

《汝阴王天赐传》:“天赐第五子修义,颇有文才,性好酒, 每饮连日,遂遇风病,神明昏丧。”

《傅竖眼传》:“竖眼长子敬和,敬和弟敬仲,并好酒薄行, 倾侧势家。敬和为益州刺史,聚敛无已,好酒嗜色,远 近失望。”

《裴叔业传》:叔业兄子粲为中书令后,正月晦,帝出临 洛滨,粲起于御前,再拜曰:“‘今年还节美,圣驾出游,臣 幸参陪从,豫奉宴乐,不胜忻戴,敢上寿酒’。帝曰:‘昔岁北海入朝,暂窃神器,具闻尔日卿戒之以酒,今欲使 我饮,何异于往情’。”粲曰:“‘北海志在沈湎,故谏其所失。 陛下齐圣温克,臣敢献微诚’。帝曰:实乃寡德,甚愧来 誉。”《仍为命酌》。

《北史李灵传》:灵曾孙元忠,拜南赵郡太守,好酒无政 绩。及齐神武东出,元忠便乘露车,载浊酒奉迎。神武 闻其酒客,未即见之。元忠下车独坐,酌酒擘脯食之, 谓门者曰:“本言公招延㒞杰,今闻国士到门不能吐 哺,辍洗其人可知,还吾刺勿复通也。”门者以告,神武 遽见之。

《北齐书崔暹传》:魏帝宴于华林园,谓高祖曰:“自顷朝 贵牧守令长,所在百司,多有贪暴侵削下人。朝廷之 中,有用心公平,直言弹劾,不避亲戚者,王可劝酒。”高 祖降阶跪而言曰:“唯御史中尉崔暹一人,谨奉明旨, 敢以酒劝。”

《酷吏传》:宋游道在魏为尚书令,神武自太原来朝,见 之曰:“此人宋游道耶?常闻其名,今日始识其面。”迁游 道别驾。后日,神武之司州,飨朝士,举觞属游道曰:“饮 高欢手中酒者,大丈夫,卿之为人,合饮此酒。”

《高干传》:“干弟季式,豪率好酒,又恃举家勋功,不拘检 节,与光州刺史李元忠生平游款。在济州夜饮,忆元 忠,开城门,令左右乘驿持一壶酒往光州劝元忠,朝 廷知而容之。”兄慎叛后,少时解职黄门郎司马。消难, 左仆射子如之子,又是高祖之婿,势盛当时,因退食 暇寻季式,与之酣饮留宿。旦日重门并闭,关籥不通, 消难固请云:“我是黄门郎,天子侍臣,岂有不参朝之 理!且已一宿不归,家君必当大怪。今若又留我狂饮, 我得罪无辞,恐君亦不免谴责。”季式曰:“君自称黄门 郎,又言畏家君怪,欲以地势胁我邪?高季式死自有 处,初不畏此。”消难拜谢请出,终不见许。酒至,不肯饮, 季式云:“我留君尽兴,君是何人,不为我痛饮?”命左右 索车轮括消难颈,又索一轮自括颈。仍命酒引满相 劝。消难不得已,欣笑而从之。方乃俱脱车轮,更留一 宿。是时失消难两宿,莫知所在,内外惊异。及消难出, 方具言之。世宗在京辅政,白魏帝,赐消难美酒数石, 珍羞十舆,并令朝士与季式亲狎者,就季式宅䜩集。 其被优遇如此。

《李元忠传》:“元忠拜侍中,元忠虽居要任,初不以物务 干怀,惟以声酒自娱,大率常醉,家事大小,了不关心。 园庭之内,罗种果药,亲朋寻诣,必留连宴赏,每挟弹 携壶,遨游里闬,遇会饮酌,萧然自得。常布言于执事 云:年渐迟暮,志力已衰,久忝名官,以妨贤路。若朝廷 厚恩未便放弃者,乞在闲冗,以养馀年。”武定元年,除 东徐州刺史,固辞不拜,乃除骠骑大将军、仪同三司。 曾贡世宗蒲桃酒一盘,世宗报以百练缣。遗其书曰: “仪同位亚台铉,识怀贞素,出藩入侍,备经要重,而犹 家无担石,室若悬磬,岂轻财重义,奉时爱己故也?久 相嘉尚,嗟咏无极,恒思标赏,有意无由。忽辱蒲桃,良 深佩戴,聊用绢百匹,以酬清德也。”其见重如此。孙腾、 司马子如尝共诣元忠,见其坐树下,拥被对壶,庭室 芜旷,谓二公曰:“不意今日披藜藿也。”因呼妻出,衣不 曳地。二公相顾叹息而去,大饷米绢衣服,元忠受而 散之。

《祖珽传》:“文宣为并州刺史,署珽开府仓曹参军。珽性 不羇放纵,曾至胶州刺史司马世云家饮酒,遂藏铜 叠二面。厨人请搜诸客,果于珽怀中得之,见者以为 深耻。后为神武中外府功曹。神武宴寮属,于坐失金 叵婿,窦太后令饮酒者皆脱帽,于珽髻上得之。

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