钦定古今图书集成/经济汇编/食货典/第289卷

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 第二百八十九卷目录

 茶部汇考六

  宋蔡襄茶录茶论 器论

  子安试茶录序 总叙焙名 北苑 壑源 佛岭 沙溪 茶名 采茶 茶

  病

  徽宗大观茶论序 地产 天时 采择 蒸压 制造 鉴辨 白茶 罗

  碾 盏 筅 缾 杓 水 点 味 香 色 藏焙 品名 外焙

  熊蕃宣和北苑贡茶录序 茶品名

  黄儒品茶要录序 一采造过时 二白合盗叶 三入杂 四蒸不熟 五

  过熟 六焦釜 七压黄 八渍膏 九伤焙 十辨壑源沙溪 后论

食货典第二百八十九卷

茶部汇考六[编辑]

《宋蔡襄茶录》
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《茶论》
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《色》
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茶色贵白,而饼茶多以珍膏油。去声其面故有青黄紫 黑之异。善别茶者,正如相工之视人气色也。隐然察 之于内,以肉理润者为上,既已末之黄白者受水昏 重,青白者受水详明。故建安人斗试,以青白胜黄白。

《香》
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茶有真香而入贡者,微以龙脑和膏,欲助其香。建安 民间试茶,皆不入香,恐夺其真。若烹点之际,又杂珍 果香草,其夺益甚,正当不用。

《味》
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茶味主于甘滑。惟北苑、凤凰山、连属诸焙所产者味 佳。隔溪诸山虽及时加意制作,色味皆重,莫能及也。 又有水泉不甘,能损茶味,前世之论水品者以此。

《藏茶》
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茶宜蒻叶而畏香,药,喜温燥而忌湿冷,故收藏之家, 以蒻叶封裹入焙中,两三日一次用火,常如人体温, 温则御湿润,若火多则茶焦不可食。

《炙茶》
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“茶或经年,则香、色、味皆陈于净器中,以沸汤渍之,刮 去膏油一两重乃止,以钤箝之,微火炙干,然后碎碾。” 若当年新茶,则不用此说。

《碾茶》
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碾茶先以净纸密裹捶碎,然后熟碾。其大要旋碾则 色白,或经宿则色已昏矣。

《罗茶》
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“罗细”则茶浮,麤则沫浮。

《候汤》
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候汤最难。未熟则沫浮,过熟则茶沈。前世谓之蟹眼 者,故熟汤也。沈瓶中煮之不可辩,故曰“候汤最难。”

《熁盏》
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凡欲点茶,先须熁盏令热,冷则茶不浮。

《点茶》
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茶少汤多则“云脚散”,汤少茶多则粥面聚。建人谓之云脚粥面 钞茶一钱七,先注汤,调令极匀,又添注入环,回击拂 汤上盏,可四分则止,视其面色鲜白,著盏无水痕,为 绝佳。《建安斗试》,以水痕先者为负,耐久者为胜,故较 胜负之说曰:“相去一水两水。”

《器论》
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《茶焙》
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茶焙:“编竹为之,裹以蒻叶,盖其上以收火也,隔其中, 以有容也。纳火其下,去茶尺许,常温温然,所以养茶 色香味也。”

《茶笼》
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茶不入焙者,宜密封裹,以蒻笼盛之,置高处,不近湿 气。

《砧椎》
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砧椎:盖以砧、茶砧,以木为之,椎或金、或铁,取于便用。

《茶钤》
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《茶钤》:屈金铁为用,以炙茶。

《茶碾》
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茶碾以银或铁为之。黄金性柔,铜及䃋石皆能生针。 音星不入用。

《茶罗》
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茶罗以绝细为佳。罗底用蜀东川鹅溪画绢之密者, 投汤中,揉洗以羃之。

《茶盏》
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茶色白宜黑盏建安所造者,绀黑纹如兔毫,其柸微 厚,熁之久热难冷,最为要用。出他处者,或薄或色紫, 皆不及也。其青白盏斗,试自不用

《茶匙》
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茶匙要重,击拂有力,黄金为上,人间以银铁为之,竹 者轻,建茶不取。

《汤瓶》
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瓶要小者易候汤,又点茶注汤有准。黄金为上。人间 以银铁或瓷石为之。

《子安试茶录》
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《序》
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“堤𩠐七闽,山川特异。峻极回环,势绝如瓯。其阳多银 铜,其阴孕铅铁。厥土赤坟,厥植惟茶。会建而上,群峰 益秀,迎抱相向,草木丛条。水多黄金,茶生其间,气味 殊美。岂非山川重复,土地秀粹之气锺于是,而物得 以宜欤?”北苑西距建安之洄溪二十里而近,东至东 宫百里而遥。

姬名有三十六,《东宫》其一也。

过洄溪,逾东宫,则仅能成饼耳。独北苑连属诸山者 最胜。北苑前枕溪流,北涉数里,茶皆气弇,然色浊,味 尤薄恶,况其远者乎?亦犹橘过淮为枳也。近蔡公作 《茶录》亦云:“隔溪诸山,虽及时加意制造,色味皆重矣。” 今北苑焙,风气亦殊。先春朝𬯀常雨霁,则雾露昏蒸, 昼午犹寒,故茶宜之。茶宜高山之阴,而喜日阳之早。 自北苑凤山,南直苦竹园头,东南属张坑头,皆高远 先阳处,岁发常早,芽极肥乳,非民间所比。次出壑源 岭,高土决地,茶味甲于诸焙。丁谓亦云:“凤山高不百 丈,无危峰绝崦,而冈阜环抱,气势柔秀,宜乎嘉植灵 卉之所发也。”又以建安茶品甲于天下,疑山川至灵 之卉,天地始和之气,尽此茶矣。又论石乳出壑岭断 崖缺石之间,盖草木之仙骨。丁谓之记录建溪茶事 详备矣。至于品载,止云北苑、壑源岭及《总记》官私诸 焙千三百三十六耳。近蔡公亦云:唯北苑、凤凰山连 属诸焙,所产者味佳,故四方以建茶为目,皆曰北苑。 建人以近山所得,故谓之壑源。好者亦取壑源口南 诸叶,皆云弥珍绝。传致之间,识者以色味品第,反以 壑源为疑。今书所异者,从二公纪土地胜绝之目,具 疏园陇百名之异,香味精粗之别,庶知茶于草木为 灵最矣。去亩步之间,别移其性,又以佛岭、叶源、沙溪 附见,以质二焙之美,故曰《东溪试茶录》自东宫西溪、 南焙北苑,皆不足品第,今略而不论。

《总叙焙名》
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“《北苑》诸焙,或还民间,或隶北苑。” 《前书》未尽,今始终其事。

《旧记》:建安郡官焙三十有八,自南唐岁率六县民采 造,大为民间所苦。我宋建隆以来,环北苑近焙,岁取 上供外焙,俱还民间而裁税之。至道年中,始分游坑、 临江、汾、常、西濛、洲西、小丰、大熟六焙隶剑南,又免五 县茶民,专以建安一县民力裁足之,而除其口率泉。 庆历中,取苏口、曾坑、石坑重院还属北苑焉。又《丁氏 旧录》云:“官私之焙千三百三十有六,而独记官焙三 十二,东山之焙十有四:北苑龙焙一,乳橘内焙二,乳 橘外焙三,重院四,壑岭五,渭源六,范源七,苏口八,东 宫九,石坑十,连溪十一,香口十二,火梨十三,开山十 四。南溪之焙十有二,下瞿一,濛洲东二,汾东三,南溪 四,斯源五,小香六,际会七,谢坑八,沙”龙九,南乡;十,中 瞿,十一,黄熟,十二西溪之焙四,慈善西一,慈善东二, 慈惠三,船坑四,北山之焙二慈善东一,丰乐二。

《北苑》曾坑石坑附
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建溪之焙三十有二,北苑首其一,而园别为二十五, 苦竹园头甲之,鼯鼠窠次之,张坑头又次之,苦竹园 头连属窠坑在大山之北,园植北山之阳,大山多修 木,丛林郁荫相及。自焙口达源头五里,地远而益高, 以园多苦竹,故名曰“苦竹。”以高远居众山之首,故曰 “园头。”直西定山之隈,土石回向如窠然,南挟泉流积 阴之处,而多飞鼠,故曰鼯鼠窠。其下曰小苦竹园。又 西至于大园,绝山尾,疏竹蓊翳,昔多飞雉,故曰鸡薮 窠。又南出壤园、麦园,言其土壤沃,宜麰麦也。自青山 曲折而北,岭势属如贯鱼,凡十有二,又隈曲如窠巢 者九,其地利为九窠十二垄,隈深绝数里,曰庙坑,坑 有山神祠焉。又焙南直东岭,极高峻,曰教练垄。东入 张坑,南距苦竹带北,冈势横直,故曰“坑坑。”又北出凤 凰山,其势中跱,如凤之首。两山相向,如凤之翼,因取 象焉。凤凰山东南至于袁云垄,又南至于张坑。又南 最高处曰张坑头,言昔有袁氏,张氏居于此,因名其 地焉。出袁云之北平下,故曰“平园。”绝岭之表曰“西际”, 其东为“东际。”焙东之山,萦䊸如带,故曰“带园。”其中曰 中历坑。东又曰马鞍山。又东黄淡窠,谓山多黄淡也。 绝东为林园,又南曰柢园,又有苏口焙,与北苑不相 属,昔有苏氏居之。其园别为四,其最高处曰曾坑际 上,又曰尼园。又北曰官坑上园。下坑园庆历中始入 北苑,岁贡有曾坑上品一斤,丛出于此。曾坑山浅土 薄,苗发多紫,复不肥乳,气味殊薄,今岁贡以苦竹园 茶充之,而蔡公《茶录》亦不云:曾坑者佳。又石坑者,涉溪东北距焙仅一舍,诸焙绝下。庆历中,分属北苑。园 之别有十:一曰大畬,二曰石鸡望,三曰黄园,四曰石 坑古焙,五曰重院,六曰彭坑,七曰莲湖,八曰严历,九 曰乌石高,十曰高尾山。多古木修林,今为本焙取材 之所。《园焙》岁久,今废不开。二焙非产茶之所,今附见 之。

《壑源》叶源附
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《建安郡》东望“北苑之南,山丛然而秀,高峙数百丈,如 郛郭焉。”

民间所谓《捍火山》也。

其绝顶西南下视建之地邑。

民间谓之望州山

山,起壑源口而西,周抱北苑之群山,迤𨓦南绝其尾, 岿然山阜高者为壑源头,言壑源岭山自此首也。大 山南北以限沙溪,其东曰壑,水之所出。水出山之南, 东北合为建溪。壑源口者,在北苑之东北,南径数里, 有僧居曰承天,有园陇,北税官山,其茶甘香特胜,近 焙受水则浑然色重,粥面无泽。道山之南,又西至于 章历,章历西曰后坑,西曰连焙,南曰焙山,又南曰新 宅,又西曰岭根,言北山之根也。茶多植山之阳,其土 尺埴,其茶香少而黄白。岭根有流泉,清浅可涉,涉泉 而南,山势回曲,东去如钩,故其地谓之“壑岭坑头”茶 为胜绝处。又东别为大窠,坑头至大窠为正壑岭,实 为南山,土皆黑埴,茶生山阴,厥味甘香,厥色青白,及 受水则淳淳光泽。

民间谓之冷粥面

视其面涣散如粟,虽去《社茅》叶过老色益青明,气益 郁,然其止则苦去而甘至。

民间谓之《草木大而味大》是也。

他焙,芽叶过老,色益青浊,气益勃然,甘至则味去而 苦留,为异矣。大窠之东,山势平尽,曰“壑岭尾”,茶生其 间,色黄而味多,土气绝。大窠南山,其阳曰林坑,又西 南曰壑岭根,其西曰壑岭头,道南山而东曰“穿栏焙”, 又东曰黄际,其北曰李坑,山渐平下,茶色黄而味短。 自壑岭尾之东南,溪流缭绕,冈阜不相连附。极南坞 中曰“长坑”,逾流为叶源,又东为梁坑,而尽于下湖。叶 源者土赤多石,茶生其中,色多黄青,无粥面粟纹,而 颇明爽,复牲重喜沈为次也。

《佛岭》
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佛岭连接叶源下湖之东,而在北苑之东南,隔壑源 溪水道,自章阪东际为丘坑。坑口西对壑源,亦曰“壑 口。”其茶黄白而味短。东南曰“曾坑。”今属北苑其正东曰“后 历”,曾坑之阳曰“佛岭。”又东至于张坑,又东曰李坑,又 有硬头、后洋、苏池、苏源、郭源、南源、毕源、苦竹坑、岐头、 槎头,皆周环佛岭之东南,茶少甘而多苦,色亦重浊, 又有𬕂。音胆未详此字源石门,江源白沙,皆在佛岭之东北。 茶泛然缥尘色而不鲜明,味短而香少,为劣耳。

《沙溪》
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沙溪去北苑西十里,山浅土薄,茶生则叶细,芽不肥 乳。自溪口诸焙,色黄而土气自龚漈。南曰“挺头”,又西 曰章坑,又南曰“永安”,西南曰南坑,漈,其西曰“砰溪。”又 有周坑、范源温汤漈厄源黄坑石龟,李坑章坑、章村 小梨,皆属沙溪。茶大率气味全薄,其轻而浮,浡浡如 土色,制造亦殊。壑源者不多留膏,盖以去膏尽则味 少而无泽也。

茶之面无光泽也

故“多苦而少甘。”

《茶名》
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茶之名类殊别,故录之。

茶之名有七:一曰“白叶茶”,民间大重出于近岁,园焙 时有之。地不以山川远近,发不以社之先后,芽叶如 纸,民间以为茶瑞,取其第一者为“斗茶”,而气味殊薄, 非食茶之比。今出壑源之大窠者六。叶仲元叶世万叶世荣叶勇叶 世积叶相“壑源岩”下一叶务滋《源头》二。叶团叶肱壑源后坑。叶久壑 源岭“根《三》。”叶公叶品叶居林坑黄漈一。游容丘坑一。游用章毕源 一。王大照“《佛岭》尾”一。游道生沙溪之《大梨》。《漈上一》。谢汀“高石 岩”一:大梨一。吕演砰《溪岭》根《一》。任道者次有“甘叶茶”, 树高丈馀,径头七、八寸,叶厚而圆,状类柑橘之叶,其 芽发即肥乳,长二寸许,为食茶之上品。三曰“早茶”,亦 类柑叶,发,常先春,民间采制为试焙者。四曰“细叶茶”, 叶比柑叶细薄,树高者五、六尺,芽短而不乳,今生沙 溪山中,盖土薄而不茂也。五曰“稽茶”,叶细而厚密,芽 晚而青黄。六曰“晚茶”,盖鸡茶之类发,比诸茶,晚生于 社后,七曰“丛茶”,亦曰“糵茶”,丛生,高不数尺,一岁之间, 发者数四,贫民取以为利。

《采茶》
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《辨茶》须知制造之始,故次

建溪茶比他郡最先,北苑壑源者尤早。岁多暖,则先 惊蛰十日即芽,岁多寒,则后惊蛰五日始发。先芽者 气味俱不佳,唯过惊蛰者最为第一,民间常以惊蛰 为候。诸焙后北苑者半月,去远则益晚。凡采茶必以晨兴,不以日出,日出露晞,为阳所薄,则使芽之膏腴 泣耗于内,茶及受水而不鲜明,故常以早为最。凡断 芽必以甲,不以指。以甲则速断不柔,以指则多温易 损。择之必精,濯之必洁,蒸之必香,火之必良,一失其 度,俱为茶病。

民间常以春阴为采茶得时,日出而采,则茅叶易损,建人谓之“采摘不鲜” 是也。

《茶病》
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《试茶辨味》,必须知茶之病,故又次之。

“芽择肥乳”则甘香而粥面著盏而不散。“土瘠而芽短。” 则云脚涣乱,去盏而易散。“叶梗半”则受水鲜白,“叶梗 短”则色黄而泛。

梗谓芽之身除去白合处。茶民以茶之色味俱在梗中。

《乌蒂白合》,茶之大病。不去乌蒂,则色黄黑而恶;不去 白合,则味苦涩。

丁谓“《之论》备矣。”

“蒸芽必熟”,去膏必尽。蒸芽未熟,则草木气存。

适口则知

去膏未尽,则色浊而味重,受烟则香夺,压黄则味失, 此皆茶之病也。

《受烟》,谓过黄时火中有烟,使茶香尽而烟臭不去也。压去膏之时,久留茶黄未造,使黄经宿香味俱失,弇然气如假鸡卵臭也。

《徽宗大观茶论》
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《序》
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尝谓“首地而倒生”,所以供人求者,其类不一,谷粟之 于饥,丝枲之于寒,虽庸人孺子皆知常须,而日用不 以时岁之舒迫,而可以兴废也。至若茶之为物,擅瓯 闽之秀气,锺山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非 庸人孺子可得而知矣。冲澹闲洁,韵高致静,则非遑 遽之时可得而好尚矣。本朝之兴,岁修建溪之贡,龙 团凤饼,名冠天下,而壑源之品,亦自此而盛。延及于 今,百废俱举,海内晏然,垂拱密勿,幸致无为,缙绅之 士,韦布之流,沐浴膏泽,熏陶德化,盛以雅尚相推,从 事茗饮。故近岁以来,采择之精,制作之工,品第之胜, 烹点之妙,莫不盛造其极。且物之兴废,固自有时,然 亦系乎时之污隆。时或遑遽,人怀劳瘁,则向所谓常 须而日用,犹且汲汲营求,惟恐不获,饮茶何暇议哉? 世既累洽,人恬物熙,则常须而日用者,固久厌饫狼 籍,而天下之士励志清白,竞为闲暇修索之玩,莫不 碎玉锵金,啜英咀华,较筐箧之精,争鉴裁之别,虽下 士于此时不以蓄茶为羞,可谓盛世之清尚也。呜呼! 至治之世,岂惟人得以尽其材,而草木之灵者亦得 以尽其用矣。偶因暇日,研究精微,所得之妙,后人有 不自知为利害者,叙本末别于二十篇,号曰《茶论》。

《地产》
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植产之地,崖必阳,圃必阴。盖石之性寒,其叶抑以瘠, 其味疏以薄,必资阳和以发之。土之性敷,其叶疏以 暴,其味强以肆,必资阴荫以节之。

今圃家皆植木以资茶之阴。

阴阳相济,则茶之滋长得其宜。

《天时》
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茶工作于惊蛰,尤以得天时为急。轻寒英华渐长,条 达而不迫,茶工从容致力,故其色味两全。若或时旸 郁燠,芽甲奋暴促工,暴力随稿,晷刻所迫,有蒸而未 及压,压而未及研,研而未及制。茶黄留积其色味,所 失已半,故焙人得茶天为庆。

《采择》
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撷茶以黎明见日,则止用爪断芽,不以指揉,虑气汗 熏渍,茶不鲜洁。故茶工多以新汲水自随,得芽则投 诸水。凡芽如雀舌、谷粒者为斗品,一枪一旗为拣芽, 一枪二旗为次之,馀斯为下茶之始。芽萌则有白合, 既撷则有乌带。白合不去害茶味,乌带不去害茶色。

《蒸压》
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茶之美恶,尤系于蒸芽压黄之得失。蒸太生则芽滑, 故色清而味烈;过熟则芽烂,故茶色赤而不胶。压久 则气竭味漓,不及则色暗味涩。蒸芽欲及熟而香,压 黄欲膏尽亟止。如此,则制造之功,十已得七八矣。

《制造》
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涤芽惟洁,濯器惟净,蒸压惟其宜,研膏惟热,焙火惟 良。饮而有少砂者,涤濯之不精也;文理燥赤者,焙火 之过熟也。夫造茶先度日晷之短长,均工力之众寡, 会采择之多少,使一日造成,恐茶过宿,则害色味。

《鉴辨》
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茶之范度不同,如人之有首面也。膏稀者,其肤蹙以 文;膏稠者,其理敛以实。即日成者,其色则青紫; 越宿制造者,其色则惨黑。有肥凝如赤蜡者,末虽白,受汤 则黄;有缜密如苍玉者,末虽灰,受汤愈白。有光华外 暴而中暗者,有明白内备而表质者。其首面之异同, 难以概论。要之,色莹彻而不驳,质缜绎而不浮,举之凝结,碾之则铿然可验,其为精品也。有得于言意之 表者,可以心解。又有贪利之民,购求外焙已采之芽, 假以制造,碎已成之饼,易以范模。虽名氏采制似之, 其肤理色泽,何所逃于鉴赏哉!

《白茶》
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白茶自为一种,与常茶不同。其条敷阐,其叶莹薄。崖 林之间,偶然生出,虽非人力所可致,有者不过四、五 家,生者不过一、二株,所造止于二、三胯而已。芽英不 多,尤难蒸焙,汤火一失,则已变而为常品。须制造精 微,运度得宜,则表里昭彻,如玉之在璞,它无与伦也。 浅焙亦有之,但品不及。

《罗碾》
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碾以银为,熟铁次之。生铁者,非掏拣捶磨所成,间有 黑屑藏于隙穴,害茶之色尢甚。凡碾为制,槽欲深而 峻,轮欲锐而薄。槽深而峻则底有准而茶常聚;轮锐 而薄则运边中而槽不戛。罗欲细而面紧,则绢不泥 而常透。碾必力而速,不欲久,恐铁之害色;罗必轻而 平,不厌数,庶已细者不耗。惟再罗则入汤轻泛,粥面 光凝尽茶之色。

《盏》
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盏色贵青黑,玉毫条达者为上,取其燠发茶采色也。 底必差深而微宽。底深则茶宜立而易于取乳,宽则 运筅旋彻不碍击拂。然须度茶之多少,用盏之大小。 盏高茶少则掩蔽茶色,茶多盏小则受汤不尽。盏惟 热则茶发立耐久。

《筅》
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《茶筅》以筋竹老者为之,身欲厚重,筅欲疏劲,本欲壮 而末必眇,当如剑瘠之状。盖身厚重,则操之有力而 易于运用;筅疏劲如剑瘠,则击拂虽过而浮沫不生。

《缾》
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缾宜金银小大之制,惟所裁给。注汤害利,独缾之口 嘴而已。嘴之口差大而宛直,则注汤力紧而不散。嘴 之末欲圆小而峻削,则用汤有节而不滴沥,盖汤力 紧则发速,有节不滴沥则茶面不破。

《杓》
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杓之大小,当以可受一盏茶为量。过一盏则必归其 馀,不及则必取其不足。倾杓烦数,茶必冰矣。

《水》
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水以清轻甘洁为美,轻甘乃水之自然,独为难得。古 人品水,虽曰“中泠、惠山为上”,然人相去之远近,似不 常得,但当取山泉之清洁者,其次则井水之常汲者 为可用。若江河之水,则鱼鳖之腥,泥泞之污,虽轻甘 无取。凡用汤以鱼目蟹眼连绎迸跃为度,过老则以 少新水投之就火,顷刻而后用。

《点》
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点茶不一,而调膏继刻,以汤注之,手重筅轻,无粟文 蟹眼者,谓之“静面点”。盖击拂无力,茶不发立,水乳未 浃,又复增汤,色泽不尽,英华沦散,茶无立作矣。有随 汤击拂,手筅俱重,立文泛泛,谓之“一发点”。盖用汤已 故,指腕不圆,粥面未凝,茶力已尽,云雾虽泛,水脚易 生。妙于此者,量茶受汤,调如融胶,环注盏畔,勿使侵 茶,势不欲猛,先须搅动茶膏,渐加击拂,手轻筅重,指 绕腕旋,上下透彻,如酵糵之起面,疏星皎月,灿然而 生,则茶之根本立矣。第二汤:自茶面注之,周回一线, 急注急上。茶面不动,击拂既力,色泽渐开,珠玑磊落。 三汤:多寡如前。击拂渐贵轻匀,周环旋复,表里洞彻, 粟文蟹眼,泛结杂起,茶之色十,已得其六、七。四汤:尚 啬。筅欲转稍宽而勿速,其清真华彩,既已焕发,云雾 渐生。五汤:乃可少纵。筅欲轻匀而透达,如发立未尽, 则击以作之,发立已过,则拂以敛之,结浚霭,结凝雪, 茶色尽矣。六汤:以观立作,乳点勃结,则以筅著居,缓 绕拂动而已。七汤:以分轻清重浊,相稀稠得中,可欲 则止,乳雾汹涌,溢盏而起,周回旋而不动,谓之咬盏。 宜匀其轻清浮合者饮之。《桐居录》曰:“茗有饽,饮之宜 人,虽多不为过也。”

《味》
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夫茶以味为上,香甘重滑,为味之全。惟北苑壑源之 品兼之。其味醇而乏风骨者,蒸压太过也。茶枪乃条 之始萌者,木性酸、枪过长,则初甘重而终微涩。茶旗 乃叶之方敷者,叶味苦、旗过老,则初虽留舌而饮彻 反甘矣。此则芽胯有之,若夫卓绝之品,真香灵味,自 然不同。

《香》
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茶有真香,非龙麝可拟。要须蒸及熟而压之,及干而 研,研细而造,则和美具足。入盏则馨香四达,秋爽洒 然。或蒸气如桃人夹杂,则其气酸烈而恶。

《色》
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点茶之色,以纯白为上真,青白为次,灰白次之,黄白 又次之。天时得于上,人力尽于下,茶必纯白。天时暴 暄,芽萌狂长,采造留积,虽白而黄矣。青白者,蒸压微

生;灰白者,蒸压过熟。压膏不尽,则色青暗;焙火太烈
考证
则色昏赤。

《藏焙》
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数焙则首面干而香减,失焙则杂色剥而味散。要当 新芽初生即焙,以去水陆风湿之气。焙用熟火,置炉 中,以静灰拥合七分,露火三分,亦以轻灰糁覆,良久, 即置焙篓上,以逼散焙中润气,然后列茶于其中,尽 展角焙,未可蒙蔽,候火速彻覆之。火之多少,以焙之 大小增减,探手炉中,火气虽热,而不至逼人手者为 良。时以手挼茶体,虽甚热而无害,欲其火力通彻茶 体尔。或曰:“焙火如人体温,但能燥茶皮肤而已。”内之 湿润未尽,则复蒸暍矣。焙毕,即以用久竹漆器中缄 藏之,阴润勿开。终年再焙,色常如新。

《品名》
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名茶各以圣产之地,叶如耕之平园台星岩,叶刚之 高峯青凤髓,叶思纯之大岚,叶屿之屑山,叶五崇抃 之罗汉上水,桑芽、叶坚之碎石窠,石臼窠。一作穴窠叶琼、 叶辉之秀皮林,叶师复、师贶之虎岩,叶椿之无又岩芽, 叶懋之老窠园,叶各擅其美,未尝混淆,不可概举。 后相争相鬻,互为剥窃,参错无据。不知茶之美恶,在 于制造之工拙而已,岂冈地之虚名所能增减哉!焙 人之茶,固有前优而后劣者,昔负而今胜者,是亦园 地之不常也。

《外焙》
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世称外焙之茶,脔小而色驳,体耗而味淡,方之正焙, 昭然则可。近之好事者,䇲笥之中,往往半之蓄外焙 之品。盖外焙之家,久而益工,制之妙,咸取则于壑源, 效像规模,摹外为正。殊不知其脔虽等而蔑风骨,色 泽虽润而无藏蓄,体虽实而缜密乏理,味虽重而涩 滞乏香,何所逃乎外焙哉?虽然,有外焙者,有浅焙者。 盖浅焙之茶,去壑源为未远,制之能工,则色亦莹白, 击拂有度,则体亦立汤。惟甘重香滑之味,稍远于正 焙耳。于治外焙,则迥然可辨。其有甚者。又至于采柿 叶桴榄之萌,相杂而造,味虽与茶相类,点时隐隐如 轻絮泛然,茶面粟文不生,乃其验也。桑苎翁曰:“杂以 卉莽,饮之成病。”可不细鉴而熟辨之。

熊蕃宣和北苑贡茶录[编辑]

《序》
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陆羽《茶经》、裴波《茶述》者,皆不第建品。说者但谓二子 未尝至建,而不知物之发也,固自有时。盖昔者山川 尚閟,灵芽未露,至于唐末,然后北苑出为之最。是时 伪蜀时辞臣王文锡作《茶谱》,亦第言建有紫笋,而腊 面乃产于福。五代之季,属建,南唐岁率诸县民采茶 北苑,初造研膏,继造腊面,既又制其佳者,号曰京铤。 圣朝开宝末下。南唐太平兴国初,特置龙凤模,遣使 即北苑造团茶,以别庶饮,龙凤茶盖始于此。又一种 茶,藂生石崖,枝叶尢茂,至道初,有诏造之,别号“石乳”, 又一号“的乳”,又一种号“白乳。”盖自龙凤与“京石”、的白 四种绍出,而腊面降为下矣。盖龙凤等茶,皆太宗朝 所制,至咸平初,丁晋公曹闽始载之于《茶录》。庆历中, 蔡君谟将漕,创小龙团以进,被旨仍岁贡之。自小团 出,而龙凤遂为次矣。元丰间,有旨造密云龙,其品又 加于小龙团之上。绍圣间,改为“瑞云翔龙。”至大观初, 今上亲制《茶论》二十篇,以白茶者与常茶不同,偶然 出,非人力可致,于是白茶遂为第一。既又制之,已细 茶。及试新銙,贡新銙自三色细第出,而瑞云、翔龙顾 为下矣。凡茶芽数品,最上曰小芽,如雀舌鹰爪,以其 劲直纤挺,故号芽茶。次曰拣芽,乃一芽带一叶者,号 一枪一旗;次曰中芽,乃一芽带两叶,号一枪两旗。其 带三叶四叶,皆渐老矣。芽茶早春极少,景德中,建守 周绛为《补茶经》,言“芽茶只作早茶”,驰奉万乘,尝之可 矣,如一枪一旗,可谓奇茶也。故一枪一旗号拣芽,最 为挺特。光正舒王《送入闽中诗》云:“新茗斋中试一旗”, 谓拣芽也。或者乃谓茶芽未展为枪,已展为旗,指舒 王此诗为误,盖不知有所谓拣芽也。夫拣芽犹贵重 如此,而况芽茶以供天子之新尝者乎?芽茶绝矣,至 于水芽,则旷古未之闻也。宣和庚子岁,漕臣郑公可 问始创为“银线水芽。”盖将已拣热芽再剔去,祇取其 心一缕,用珍器贮,清泉渍之,光明莹洁,若银线然。以 制方寸新銙,有小龙蜿蜒其上,号“龙团胜雪。”又废白 的石乳鼎,造花銙二十馀色。初贡茶皆入龙脑,至是 虑夺真味,始不用焉。盖茶之妙,至胜雪极矣,故合为 首冠。然犹在白茶之次者,以白茶上之所好也。异时 郡人黄儒撰《品茶要录》,极称当时灵芽之富,谓使陆 羽数子见之,必爽然自失。蕃亦谓“使黄君而阅今日”, 则前此者未足诧焉。然龙焙初兴,贡数殊少,累增至 于元符,以斤计者,一万八千,视初已加数倍而犹未 盛,今则为四万七千一百斤有奇矣。此数见范达所省龙焙美成茶 录达茶官也《白茶胜雪》以次,厥名实繁。今列于左,使好事 者得以观焉。

贡:“新銙,大观二年造”  ;“试新銙,政和二年造; 白茶,政和二年造”   ;“龙团胜雪,宣和二年造;“御苑玉芽,大观二年造” ;“万寿龙芽,大观二年造”; “上林第一,宣和二年造” ;“乙夜清供,宣和二年造”; “承平雅玩,宣和二年造” ;“龙凤英华,宣和二年造”; “玉除清赏,宣和二年造” ;“启沃承恩,宣和二年造”; “雪英,宣和二年造”   ;“云叶,宣和二年造。”

蜀葵,宣和二年造。   金钱,宣和三年造。

“玉华”宣和二年造。   “寸金”宣和三年造。

“无比寿芽”:“大观四年,造 万春银叶”;“宣和二年,造 宜年宝玉”;“宣和三年,造 玉清庆云”;“宣和二年,造 无疆寿龙”;“宣和二年,造 玉叶长春”;“宣和四年,造 瑞云翔龙”;“绍圣二年,造 长寿玉圭”;“政和二年,造 兴国岩銙、      香口焙銙。”

上品拣芽:绍兴二年造 “新收拣芽。”

《太平嘉瑞》:“政和二年,造 《龙苑报春》。”“宣和四年,造 《南山应瑞》。”“宣和四年,造 兴国岩拣芽。”

“兴国岩小龙。”     “兴国岩《小凤》。”已上号细色 拣芽        小龙。

小凤        大龙。

大凤:已上号粗色

又有“琼林毓料” ,“浴雪呈祥” ,“壑源供季篚推先,价倍南金,旸谷先春,寿岩却胜延平石乳” ,清白可鉴,风韵甚高。凡十色,皆宣和二年所制,越五岁省去。

右岁分十馀纲,惟白茶与胜雪。自惊蛰前兴役,浃日 乃成。飞骑疾驰,不出仲春已至。京师号为头纲。玉芽 以下,即先后以次发。逮贡足时,夏过半矣。欧阳文忠 公诗曰:“建安三千五百里,京师三月尝新茶。”盖异时 如此,以今较昔,又为最早。因念草木之微,有瑰奇卓 异,亦必逢时而后出,而况为上者哉?昔昌黎先生感 二鸟之蒙采擢,而自悼其不如今蕃于是茶也,焉敢 效昌黎之感?始务自警而坚其守,以待时而已。 贡新銙竹圈银模,《方一寸二分》。

《试新銙竹圈》。同上。

“龙团胜雪,竹圈银模。”同上

白茶银圈银模,径一寸五分。

“御苑玉芽”银圈银模,径一寸五分。

《万寿龙芽》。《银圈银模》。同上

《上林》第一,方一寸二分。

《乙夜清供竹圈》。同上

《承平雅》玩。

《龙凤英华》:

《玉除清赏》。

《启沃承恩》。同上

《雪英》,横长一寸五分。

《云叶》。同上。

蜀葵径一寸五分。

《金钱银模》。同上。

《玉华》银模,横长一寸五分。

《寸金》竹圈方一寸二分。

“《无比寿芽》,《银模竹圈》。”同上

《万春》银叶,银模,银圈,两尖,径二寸二分。

《宜年宝玉》银圈,银模,直长三寸。

《玉清庆》云:“银模银圈,方一寸八分。”

《无疆寿》龙银模,竹圈,直长一寸。

《玉叶长春》竹圈直长三寸六分。

“瑞云翔龙”银模,铜圈,径二寸五分。

《长寿玉圭》,银模直长三寸。

《兴国岩》銙竹圈,方一寸二分。

《香口焙》《銙竹圈》。同上。

上品“拣芽,银模铜圈。”

新收拣芽银模银圈。同上。

《太平嘉瑞》银圈,径一寸五分。

《龙苑报春》径一寸七分。

《南山应瑞》银模,银圈,方一寸八分。

兴国岩,拣芽银模,径三寸。

小龙:

小凤银模铜圈。同上。

大龙银模铜圈。

大凤银模铜圈。

先人作《茶录》,赏贡品极胜之时,凡有四千馀色。绍兴 戊寅岁,克摄事北苑,阅近所贵,皆仍旧,其先后之序 亦同。惟跻龙团胜雪于白茶之上,及“无兴国岩小龙”、 “小凤。”盖建炎南渡,有旨罢贡三之一而省去之也。先 人但著其名号,克今更写其形制,庶览之无遗恨焉。 先是,任子春漕司再摄茶政,越十三载,乃复旧额,且 用《政和》故事,补种茶二万株。正和周曹种三万株此年益虔贡 职,遂有“创增”之目,仍改京铤为“大龙团”,由是大龙多 于大凤之数。凡此皆近事,或者犹未之知也。三月初, 吉男《克北苑寓舍书》。

北苑贡茶最盛,然前辈所录,止于庆历以上。自元丰 后瑞龙相继挺出,制精于旧,而未有好事者记焉。但 于诗人句中,及大观以来,增创新銙,亦犹用拣芽。盖水芽至宣和始名“顾龙团”胜雪,与白茶角立,岁元首 贡,自御苑“玉芽”以下,厥名实繁。先子观见时事,悉能 记之,成编具存。今闽中漕台所刊《茶录》未备,此书庶 几补其阙云。淳熙九年冬十二月四日,朝散郎、行秘 书郎、国史编修官、学士院权直熊克谨记。

黄儒品茶要录[编辑]

《序》
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说者常怪陆羽《茶经》不第建安之品。盖前此茶事未 甚兴,灵芽真笋,往往委翳消腐,而人不知惜。自国初 已来,士大夫沐浴膏泽,咏歌升平之日久矣,夫身世 洒落,神观冲淡,惟兹茗饮为可喜园林亦相与摘英 夸异,制卷鬻新,而趋时之好,故殊异之品,始得自出 于蓁莽之间,而其名遂冠天下。借使陆羽复起,阅其 “《金饼》,味其云腴,当爽然自失矣。因念草木之材,一有 负瑰伟诡特者,未尝不遇时而后兴,况于人乎?然士 大夫间为珍藏精试之具,非尚雅好真,未尝辄出。其 好事者又常论其采制之出入,器用之宜否,较试之 汤火,图于缣素,传翫于时,独未有补于赏鉴之明耳。” 盖园民射利膏油,其面色品味易辨而难详。予因阅 收之暇,为原采造之得失,较试之低昂,次为十说,以 中其病,题曰《品茶要录》云。

《一采造过时》
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茶事起于惊蛰前,其采芽如鹰爪,初造曰“试焙”,又曰 “一火”,其次曰“二火”,二火之茶,已次一火矣。故市茶芽 者,惟同出于三火前者为最佳。尢!善薄寒,气候阴不 至冻。

芽发时尤畏霜。有造于一火、二火皆遇霜而三火,霜霁则“三火” 之茶胜矣。

晴不至于暄,则谷芽含养约勒而滋长有渐,采工亦 优为矣。凡试时泛色鲜白,隐于薄雾者,得于佳时而 然也。有造于积雨者,其色昏,或气候暴暄,茶芽蒸发, 采工汗手薰渍,拣摘不给,则制造虽多,皆为常品矣。 试时色非鲜白,水脚微红者,过时之病也。

《二白合盗叶》
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茶之精绝者,曰斗,曰亚斗,其次拣芽茶。芽斗品虽最 上,园户或止一株,盖天材间有特异,非能皆然也。且 物之变势无常,而人之耳目有尽,故造斗品之家,有 昔优而今劣,前负而后胜者,虽人工有至有不至,亦 造化推移,不可得而擅也。其造一火曰斗,二火曰“亚 斗”,不过十数銙而已。拣芽则不然,遍园陇中,择其精 英者耳。其或贪多务得,又滋色泽,往往以“白合盗叶” 间之。试时色虽鲜白,其味涩淡者,间“白合盗叶”之病 也。

一鹰爪之芽,有两小叶抱而生者,白合也。新条叶之初生而白者,盗叶也。造拣芽,常剔取鹰爪,而白合不用,况盗叶乎。

《三入杂》
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物固不可以容伪,况饮食之物,尢不可也。故茶有入 他草者,建人号为“入杂”銙列入柿叶常品,入桴槛叶 二叶易致,又滋色泽。园民欺售直而为之试。时无粟 纹甘香,盏面浮散,隐如微毛,或星星如纤絮者,入杂 之病也。善茶品者侧盏视之,所入之多寡从可知矣。 向上下品有之,近虽銙列,亦或勾使。

《四蒸不熟》
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谷芽初采,不过盈筐而已,趣时争新之势然也。既采 而蒸,既蒸而研,蒸有不熟之病,有过熟之病。蒸不熟 自虽精芽,所损已多。试时色青易沈,味为桃仁之气 者,不蒸熟之病也。唯正熟者味甘香。

《五过熟》
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茶芽方蒸,以气为候,视之不可以不谨也。试时色黄 而粟纹大者,过熟之病也。然虽过熟,愈于不熟,甘香 之味胜也。故君谟论色,则以青白胜黄白。余论味,则 以黄白胜青白。

《六焦釜》
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茶蒸不可以逾久,久而过熟,又久则汤干而焦釜之 气出。茶工有乏新汤以益之,是致蒸损茶黄,试时色 多昏黯、气焦味恶者,焦釜之病。建人号热锅气

《七压黄》
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茶已蒸者为黄,黄细则已入卷模制之矣。盖清洁鲜 明,则香色如之。故采佳品者,常于半晓间冲蒙云雾, 或以罐汲新泉,悬胸间,得必投其中,盖欲鲜也。其或 日气烘烁,茶芽暴长,工力不给,其采芽已色不鲜明, 薄如坏卵气者,压黄之病也。

《八渍膏》
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茶饼光黄又如荫润者,榨不干也。榨欲尽去其膏,膏 尽则有如干竹叶之意。唯吾饰首面者,故榨不欲干, 以利易售。试时色虽鲜白,其味带苦者,渍膏之病也。

《九伤焙》
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夫茶本以芽叶之物就之,卷模既出,卷上笪焙之。用 火务令通熟,即以灰覆之,虚其中,以熟火气。然茶民 不喜用实炭,号为“冷火。”以茶饼新湿,欲干以见售,故用火常带烟焰,烟焰既多,稍失看候,以故薰损。茶饼 试时,其色昏红,气味带焦者,伤焰之病也。

《十辨壑源沙溪》
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壑源、沙溪,其地相背,而中隔一岭,其去无数里之远, 然茶产顿殊,有能出力移栽植之,亦为土气所化。窃 尝怪茶之为草,一物尔,其势必犹得地而后异,岂水 络地脉,偏锺粹于壑源?岂御焙占此大冈巍陇,神物 伏护,得其馀荫耶?何其甘芳精至而美擅天下也。观 夫春雷一惊,筠笼才起,售者已担簦挈橐于其门,或 先期而散留金钱,或茶才入笪而争酬所直,故壑源 之茶常不足容所求。其有桀猾之园民,阴取沙溪茶 黄,杂就家卷而制之,人耳其名,睨其规模之相若,不 能原其实者,盖有之矣。凡壑源之茶售以十,则沙溪 之茶售以五,其直大率仿此。然沙溪之园民,亦勇于 觅利,或杂以松黄饰其首面,凡肉理怯薄,体轻而色 黄,试时虽鲜白,不能久泛,香薄而味短者,沙溪之品 也。凡肉理实厚,体坚而色紫,试时泛盏,凝久香滑而 味长者,壑源之品也。

《后论》
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余尝论茶之精绝者,其白合未开,其细如麦,盖得青 阳之轻清者也。又其山多带砂石而号佳品者,皆在 山南,盖得朝阳之和者也。余尝事间,乘晷景之明净, 适轩亭之潇洒,一一皆取品试。既而神水生于华池, 愈甘而新,其有助乎?然建安之茶,散人下者不为也, 而得建安之精品不善炙,盖有得之者,亦不能辨,或 不善于烹试矣,或非其时,尤不善也,况非其宾乎?然 未有主贤而宾愚者也。夫惟知此,然后尽茶之事。昔 者陆羽号为知茶,然羽之所知者,皆今之所谓茶草, 何哉?如鸿渐所论蒸笋并叶,畏流其膏,盖草茶味短 而淡,故常恐去膏,建茶力厚而甘,故惟欲去膏。又论 福建为未详,往往得之,其味极佳。由是观之,鸿渐未 尝到建安欤。

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