钦定古今图书集成/经济汇编/食货典/第358卷

钦定古今图书集成
经济汇编 第三百五十八卷

钦定古今图书集成经济汇编食货典

　第三百五十八卷目录

　钱钞部艺文二

　　周钱布论　　　　　　　　宋马端临

　　纪历代钱制　　　　　　　　　前人

　　论钱楮　　　　　　　　　　　戴埴

　　钱谷论〈节〉　　　　　　明靳学颜

　　钱赋　　　　　　　　　　　黄省曾

　　钱法议　　　　　　　　　　　郝敬

　钱钞部艺文三〈诗〉

　　钱　　　　　　　　　　　　唐李峤

　　又

　　饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒其一齐之大

　　刀长五寸半其一王莽时金错刀长二寸半

　　　　　　　　　　　　　　宋梅尧臣

　　题毘陵承氏家藏古钱　　　　元吴莱

　　金钱卜欢　　　　　　　　　杨维桢

　　钱箧　　　　　　　　　　　明瞿佑

　　咏钱　　　　　　　　　　　　沈周

　　丙子九月工部奏进万历制钱式样赐讲官六

　　人各一锭　　　　　　　　　　于慎行

　钱钞部纪事一

食货典第三百五十八卷

钱钞部艺文二

《周钱布论》

宋·马端临

按：《周礼》主财之官虽多，而专掌钱布，则惟外府、泉府 二官。外府掌赍赐之出入，泉府掌买卖之出入。自王 介甫以郑注“国服为息”之说行，青苗误天下，而后儒 之解此语者，或以息为生息之息，或以息为休息之 息，然于义皆无所当。盖古人创泉布之本意，实取其 流通，缘货则或滞于民用，而钱则无所不通，而泉府 “一官最为便民，滞则买之不时，而欲买者则卖之无 力者则赊贷与之。”盖先王视民如子，洞察其隐微，而 多方济其缺乏，仁政莫尚于此，初非专为谋利取息 设也。不原其立官之本意，而剿其一语以断天下大 事，可乎？买之于方滞之时，卖之于欲买之际，此与常 平贱籴贵粜之意同。泉府则以钱易货，常平则以钱 易粟，其本意皆以利民，非谋利也。然后世常平之法 转而为和籴，且以其所储他用而不以济民，则惟恐 其数之不多，利之不羡，于是亦以理财之法视之矣。

《纪历代钱制》

前人

按：“钱币之权，当出于上，则造钱币之司当归于一。汉 时常令民自铸钱，及武帝则专令上林三官铸之，而 天下非三官钱不得行郡国。前所铸钱皆废销输其 铜三官。”然钱以铜、铁、铅、锡而成，而铜、铁、铅、锡搬运重 难，是以历代多即坑冶附近之所置监铸钱，亦以钱 之直日轻，其用日广，不容不多置监冶铸以供用。中 “兴以来，始转而为楮币。夫钱重而直少，则多置监以 铸之可也；楮轻而直多，则就行都印造足矣。今既有 行在会子，又有川引、淮引、湖会，各自印造，而其末也， 收换不行，称提无策，何哉？盖置会子之初意，本非即 以会为钱，盖以茶盐钞引之属视之，而暂以权钱耳。 然钞引则所直者重，而会子则止于一贯，下至三百、 二百钞引，只令商人凭以取茶盐香货，故必须分路 会子，则公私买卖支给，无往而不用。且自一贯造至 二百，则是明之以代见钱矣，又况以尺楮而代数斤 之铜，赍轻用重，千里之远，数万之缗，一夫之力克日 可到，则何必川自川，淮自淮，湖自湖，而使后来或废 或用，号令反复，民听”疑惑乎？盖两淮、荆湖所造，朝廷 初意欲暂用而即废，而不知流落民间，便同见镪，所 以后来收换生受，只得再造，遂愈多而愈贱，亦是立 法之初，讲之不详故也。

《论钱楮》

戴埴

钱与楮犹权衡也，有轻重则有低昂，分毫之力不与 焉。盖钱与楮皆本无用，可以贸有用之物，则人用之。 使如古所谓粟易械器，械器易粟，有无以相易，则何 资于钱？如古所谓“治田百亩，岁用千五百”之类，小大 粗足，则何资于楮？自物货难于阜通，于是假圜法以 流转，故言钱则曰“平准”，所以见有是钱必有是物，而 后可准平也。钱易得则物价贵踊，此汉唐以后议论 也。自商贾惮于般挈，于是利交子之兑换，故言楮则 曰称提，所以见有是楮，必有是钱以称提之也。楮多 易得，则金钱贵重，此宋绍兴以后议论也。平准、称提， 皆以权衡取义，而低昂有在于轻重明矣。陆贽谓“钱 多则轻，必作法以敛之。”赵开谓“楮多则轻，必用钱以 收之。今日病在楮多，不在钱少，如欲钱与楮俱多，则物益重矣。且未有楮之时，诸物皆贱，楮愈多则物愈 贵，计以实钱，犹增一倍。”盖古贸迁有无止钱耳，钱难 得则以物售钱而钱重，钱易得则以钱售物而钱轻。 后添楮以佐钱，则为贸迁之用者愈多，而物愈贵。古 人惟重本政，谷粟桑麻及诸食用物，本也；钱，末也。楮， 又末之末。柳宗元《平衡》曰：“增之铢两则俯，反是则抑”， 此称提大术也。今日悉欲取法孝宗，独楮币一事与 孝宗议论相反，何耶？

《钱谷论》〈节〉

明·靳学颜

臣见近世之言理财者曰：“财无从生也，惟有节费而 已。”臣愚以前代生财之法，较之今日，尚缺一大政焉。 臣举此一大政，何谓其无从生哉？而钱法是已。臣闻 人之所由生，衣食为大，王者利用厚生，必先乎此。此 出于天时地利人力相待而共成三才之用者也。有 此三才，即有此布帛五谷，增亏相乘，有无相贸，而非 有水旱之灾，兵革之夺，疠疫之妨，以一岁之功，而供 一年之日用自周也。今天下之民，愁居慑处，不胜其 束湿之惨。司计者日夜忧烦，皇皇以匮乏为虑者，岂 布帛五谷不足之谓哉？谓银两不足耳。夫银者，寒之 不可衣，饥之不可食，又非衣食之所自出也，不过贸 迁以通衣食之用尔。而铜钱亦贸迁以通用。与银异 质而同神者，犹云南不用钱而用海𧵅，三者不同，而 致用则一焉。今奈何用银而废钱？惟时天下之用钱 者，曾不什一，而钱法一政久矣，其不举矣，钱益废则 银益独行，银独行则豪右之藏益深，而银益贵；银贵 则货益贱，而折色之办益难，而豪右者又乘其贱而 收之，时其贵而粜之。“银之积在豪右者愈厚，而银之 行于天下者愈少。再逾数年，臣不知其又何如也，则 钱法不行之故尔。计者又欲开矿，夫矿不可开，开益 无益也；一禁而不可弛，弛则乱也。”臣试根极《钱说》，而 司计者择焉。臣闻钱者泉也，如水之行地中，不得一 日废者，一日废则有枯槁之虞。从成周、两汉、唐、宋以 来，见之史籍，一一可睹，未有用银废钱如今日之甚 者也。而用钱之多，铸钱之盛者，尤莫如宋。故宋太祖 欲积钱至五百万，而赎山后诸郡于辽。靖康中赵良 嗣奉使，岁加税银一百万馀金，其平时赂契丹、宁夏 也，岁币率有常额，其外国亦用钱可知。又宋之饶州、 处州、江宁等处，皆其鼓铸之地，今江南人家尝有发 地得窖钱者，则无南北皆用钱可知。其馀书史所尝 言几百万，无虑钜万。累钜万之说，率多以钱计，臣亦 不暇枚举。今去宋不远，故所用钱多宋之物。夫用钱 则民生日裕，铸钱则国用益饶，此裁成辅相之业，惟 人主得为之。故曰：圣人之大宝曰位，因位而制权，因 权而制用。故又曰：“钱者，权也。”人主操富贵之权以役 使奔走乎天下，故一代之兴则制之，一主之立则制 之，改元则制之，军国不足则制之，此经国足用之一 大政也，奈何废而不举？臣窃闻江南富室有积银至 数十万两者，今皇上天府之积，亦不过百万两以上。 若使银独行而钱遂废焉，是不过数十里富室之积 足相拟矣。皇上试一举其权而振之，则彼富室者，智 勇豪俊者，将奔走于吾权之不暇，彼敢冒万死而盗 铸吾一文者哉？故曰：“权也。”权者，立之乎无形，而达之 乎无穷。用之则天下举有求于我而有馀，不用则日 扰扰焉以求之于天下而不足，为验甚明也。且夫富 贵，其权一也。皇上今出数寸之符，移片纸之檄，以匹 夫而拜将相焉，又能使同姓王异姓侯焉，于公帑未 有损也。此驭贵之权若是乎其易也。若乃今日与人 以千金焉，明日与人以万金焉，曾不逾年而太仓告 匮矣。夫何驭富之权，若是乎其不侔与？诚以有其权 而不用，与无权等尔。昔汉文帝之宠邓通也，曰：“吾能 富之，赐以蜀山之铜，而邓氏之钱满天下。”夫邓氏之 钱满天下，则天下之货萃于邓氏明矣。吴王濞擅铸 山之利，而辄称兵汉廷与之抗，亦不过窃汉廷之权 明矣。夫以窃一日之权，尚足以得民而抗汉，况以万 乘而自振，其权可胜用哉？今之为计者，谓钱法之难 有二：一曰利不酬本，所费多而所得鲜矣。臣愚以为 此取效于旦夕，计本利于出入，盖民间之算，非天府 之算也。夫天府之算，以山海之产为材，以亿兆之力 为工，以修洁英达之士为役，果何本而何利哉？此所 谓本，犹不免用银之说尔。臣所谓本，盖无形之权是 已。何则？铸钱之须，一曰铜料，一曰炭，一曰转致，一曰 人工。夫此四者，在民间计之，银一分而得钱四分，诚 十不酬五矣。自臣愚计之，皆可不用银而取办者，诚 将天下出产铜料之处，赎军徒以下之罪，而定其则 以收铜；于西山产煤之窑，以法司有罪之人，而准其 罪以纳炭。其运铜，则通水路者附以官民之舟，如临 清带砖之例；通陆路者资以驿逓之力，而给之官库 之钱；其运炭，则请出府库见贮之钱，“或于京城，或于 近县，或于营军，如系官身，则量给以工食，如系民户， 则平给以脚价。如是而患无材与夫转致之难”，臣不 信也。至于人工，取之见役而皆足，则又不烦银两而可办也。臣不知工部及宝源局原额匠役若干，见今 坐食与否，即以营军九万人论之，抽用其一二千人 足矣，而谓妨训练耶？今京城之内，锻金刺绣，声技力 作之徒，与夫靠衙门而衣食者，孰非营军，奚啻一二 千也，而未尝患其妨。凡此皆不用银而可以成务，固 无本利之足较矣。其二曰：“民不愿行，强之，恐物情之 沸腾也。”臣愚以为历代无不用之，至称为钱神，我先 朝又用之，祗见其利，不闻其病。正德、嘉靖以前犹盛 行之，“盖五六百而值一两。今七八十岁人固多，尚可 一召而讯也。独至于今，屡言而屡废，甫行而辄辍焉， 何哉？”臣窃详之，钱比钞异于小民，无不利也，独所不 便者，奸豪尔。一曰盗不便，一曰官为奸弊不便，一曰 商贾持挟不便，一曰豪家盖藏不便。此数不便者，与 小民无异也。臣窃闻往时，但一行钱法，则“辄张告示， 戒厂卫，不先之于买菜之佣，则责之以荷担之役。愚 而相煽，既闭匿观望之不免，而奸豪右族依托城社 者，又从旁簧鼓之，以济其不便之私。一日而下令，二 日而闭匿，下三四日而中沮矣。务大计者，宜若是其 易动哉！臣闻施恩泽者，自无告始；行法令者，自贵近 始。岂惟贵近，自朝廷始可”也。请自今以后，追纸赎者， 除折谷外，而责之以纳钱；上事例者，除二分纳银外， 而一分以纳钱。存留户口，则兼收钱谷；商税课程，则 纯用收钱，此谓自朝廷始；又因而赐予之费、宗室之 禄、百官之俸，则银钱兼支；又因而驿递应付，雇夫雇 马，则惟钱是用；又因而军旅之饷，则分其主客，量其 远近，或以“代布花，或以充折色，此谓自贵近始矣。此 数者有出有入，而民间无底滞之患，诚以上下交会， 血脉流通故也。轻敛轻散，官府有馀积之藏，诚以正 赋之银既以无减于常额，而一切之费又取办于一 权故也。此权不可行之于天下，以启盗权之衅。请于 宝源局或西仓专设侍郎，或即用左右侍郎一员督 于上，以十三司员外或主事分理十三省事于下，以 科道各一员监之。”铜料工材，各有攸掌，各省敛散，各 照分司，先之以区画条议，计定而行，而又轻重适均， 无骇于俗。仍以唐、宋以来旧钱兼之，“或上有施于下， 或下有纳于上，著之以必行之令，迟之以岁月之效， 久之而本末兼利，公私循环，可”以辍鼓铸之劳，而罢 工作之使。臣愚不揣，窃谓千虑一得也。昔我祖宗初 制钞时，下令甚严，有以金银货物交易者，辄没给告 者，然不徒责之下也。后又令各处税粮课程赃罚，俱 准折收钞，则圣意渊微可测矣。此固血脉流通之意， 所谓泉也；而法以佐之，所谓权也。夫帝王以元气为 橐钥，以造化为“锤𬬻”，而风行神运，不言所利，乃至“与 齐民贾竖算本利，较铢锱”，臣愚非所望也。

《钱赋》

黄省曾

“有物于此。生于太昊，取诸流泉。非规非矩，里方外圆。 非帛非粟，日用首先。不足而行，匪翼而骞。什伍以居， 背腹相联。虚中善受，长于纪年。好逐贪鄙，恒远圣贤。 芳者使秽，朴者使奸。兴灾召戾，昏智陨廉。剧营务殖， 天下趋焉。舟波骑险，鸷取孔艰，巧聚必散，广溢易颠。 臣愚不识，敢请大贤。”乃谓之曰：“此夫肉幕周美，而躬” 被文章者欤？《𬬻冶》陶范，而镕炼肖质者欤？逆求悖出， 身毙名破，求之不息，老而益笃者欤？充羡者仇雠为 戚，单虚者密亲且携，目曰“铜臭”，淆以锡铅，作伪欺世， 而盛显者欤？千文成贯，五铢为体，凡今之人，皆与终 始，是之谓钱理。

《钱法议》

郝敬

“钱者，古帝王经国之良法也。天生五金，并为民利，而 金银最少，铁锡太贱，惟铜为适中。”古今之通币也。因 其自然之利，濬其不竭之源，存乎人与法耳。今海内 行钱，惟北地一隅。自大江以南，强半用银，即北地惟 民间贸易，而官帑出纳仍用银，则钱之所行无几耳。 举天下之人，用其最少者，若之何不匮？况逐年九边 “之费，往而不返。顷者天府之入，又闭而不用。银非雨 之自天，非涌之自地，非造之自人，奈何不竭？竭而强 取则民病，取之不得则国病，必然之势也。”惟铜则不 然，二百馀年来，钱法不修，天下废铜在民间为供具 什器者不知几千万亿，其产于各处名山者，豪姓大 贾负贩以擅厚利，又不知几千万亿。假使尽天下之 铜化而为钱，则尽天下之铜皆可贸银而归之太仓， 以助司农之急。盖“铜因于山，自然不费；而钱成于人， 铸造无穷。上不动朝廷锱铢，而厚裨于国；下不朘闾 阎膏血，而阴厚于民。生财物之道，无逾于此。”乃格于 议论，束手坐视，莫肯决行，是管仲《计然》之所捓揄而 窃笑也。

谨循《职掌》，条议于后。

一曰“责专官。”凡钱法不行，以有司不肯收钱，徒责之 小民也。所以使有司得操其收不收之权者，由朝无 专责之官，以钱法委之有司，不知钱法行，有司之所 不便也。欲行钱，宜责成司道官董其事，选委地方廉 干属官分理。每年差御史一员巡视，以钱法之行滞注各官之能否。事干钱政，一体纠劾。庶事有责成，不 致推委，底绩不难矣。

二曰定规则。凡官吏所以喜收银，以收银有加耗称 头，支放有那移浸减。若钱不可欺，羡不可隐，银轻易 聚，钱重难携，故百计阻格。今宜先立规制，自某年始， 有司征税，除起运照旧收银，其馀存留支放者，银钱 中半兼收。小民不许一概纳银，有司不许一概收银。 纳户部赴各府铸局换钱，回本处州县纳库，每纹银 “一钱，限换与小民铜钱八十五文。小民纳银一钱者， 止征铜钱八十三文。官给钱与铺户变卖，亦照八十 三文。铺户卖与小民纹银一钱，限八十一文。小民自 相交易，止八十文。如此则民有微息，无不悦从矣。”一 切上下俸工食并薪，俱银钱中半支给。各府州县扣 定，每岁除半银若干外，该半钱若干申详，合于上司 刊入由票，永为遵守。各衙门赃罚纸赎，亦银钱兼收， 或全收铜钱，尤见美意。敢有勒要小民金银，希图加 耗者，巡按御史参究，

三曰“广铸局。”官不收钱，民无用钱之处，故钱法不行。 官既收钱，民无钱可用，法亦不行。或议：每省设一铸 局，以一局供数十州县，不足用也。钱初行，须布散周 流，多开铸局，广募工匠。大府地广粮多者，一府一局， 量州县之数，为𬬻之多寡；小府钱粮少者，一道设一 局可也。工部选宝源局万靖新钱金背平员光亮者， 每省给样钱二三千文。该布政司转发各府，依样铸 造，不必太重，每钱一文。定制，官法马一钱二分为准。 每铜一斤加锡铸钱一百三十文有奇。铜锡验勘原 解足色，下火不许工匠偷换掺和。字画边文，务凿砻 光平，俱以“大明通宝”四字为文，以便永行。如式样歪 薄，文理模糊，比式不合者，监造官初“犯戒饬，再犯追 赔。铸造如法者，工匠加赏，仍令转相教习。其局一应 利弊，听监造官讲求禁缉，因考其能否，三年之后，钱 多足用，量议减局。”

“四曰采矿铜。买铜铸钱，则所费多。今云南、陕西、四川、 广东各省有铜矿为奸商专擅，或封闭未开，为土人 窃发。宜简廉干官一员为钱运使，专理铜库课重其 权而久其任，临洞开采，禁缉私贩。各省巡钱御史，按 季差委的当职官，给与勘合公文，前去运使衙门关 领。官铜回省，转给各府铸造。其各省支铜，量各矿近” 便者坐派。每岁支铜若干，即以地方银钱“中半兼支” 之数起例。假如应支铜钱一万三千三百文，坐派铜 一百斤，以钱轻重准铜之多寡。如矿铜一时采销不 敷，设法权买接济。其铸法每铜一斤和锡数两，则钱 色光润。宜于该省出锡地方，每岁酌量派征本色若 干，解赴钱运司收贮，照数转给。每给铜一百斤、搭锡 若干斤、倾验足色、交付解司、领回。巡钱御史衙门勘 验、转给钱法道给散。该府

五曰处工本。起铸须工本。工本无措，称法不便者藉 口矣。今不必费官帑，但查该府各州县额派存留银 两，先一年十二月预借征四分之一，解府支用。假如 一县存留银共二千两，移五百两解用。候铸钱成尽， 先给还前银。每两照例给还，算钱八百三十文。通计 原银五百两，该还铜钱四十万五千文，领回兼银支 “放，或即以准小民初一年纳钱之数亦可。大约铸造 之费，每银一两，可铸钱一千二百文；银五百两，可铸 钱六十万，而还抵之外，尚馀钱一十八万五千文，给 铺户变卖，可值银二百二十二两九钱。此皆以寻常 费工本铸造者论也。若因铜于矿，不劳买办，止于匠 作工食，所费益无几矣。”奉行得人，前银五百两，可无 费而更增二百二十两有奇之息，由五百两以推至 千万，由一县推之天下，即此那借子息，已不下百万 矣。自此而后，惟因自然之利，尽人官之力，有增无减， 钱日多于下，利日归于国，太仓之积计日可充矣。 六曰铸大钱。钱法始行，铸造不及，则有权宜通变之 法。古者以大钱为母，权子行，其费少而利多。今宜另 开秘局：一，所铸大钱或一当三十，或一当五十，务极 精工，不必太重，但以文为别，曰“大明通宝”，旁注“当三 十”字样，与小钱三七或四六兼行，背铸文曰“私铸者 斩”，四邻籍没。告者赏银一百两，诬告反坐。盖利厚，私 铸，起禁，不得不严。先令宝源局铸样颁给各省，依式 监造，以“佐小钱之不给。”

七曰“算岁息。”查每年运司给过某省铜锡若干，即依 铜一斤铸钱一百三十文起算，比对本省该年应铸 过铜若干，依铜钱每八十五文卖银一钱，比筭本省 额粮一半收钱之数，即知各局一年该换过银若干， 假如一省该存留支给银十万两，即该一半换钱，计 四千二百五十万文，该领过运司铜锡三十二万四 千四百九十斤有奇，该变卖过银五万两济边。此其 大约也。

八曰“禁盗铸。官钱精好，则通行无滞。钱精好，工费多， 奸民无厚利，盗铸自少。盗铸之钱，自然粗恶。官钱一

被混杂，民遂嚣然疑阻，钱法之坏多由此。所以从来

禁私铸，非但为利权不可下移，亦以防阻滞也。今宜

严为之禁，但捕获私铸真赃者一文以上皆斩，知而 不举者连坐，出首，得实者赏银二十两。”

九曰“严稽筭。各局铸钱，事干军储。凡逐年收过铜锡， 铸过新钱、卖过银两，起解过数目，责成监守置籍稽 查。勿使工匠朦胧冒破，吏胥那移侵欺。此一廉干，御 史理之有馀矣。”

“十曰重赏罚。令行禁止，存乎赏罚。信赏罚，必天下无 不办之事。苟且依违，则仍成故套。今国计艰窘，忠荩 之士，自然曲体。其偷安蒙蔽者，必恶臣言多端，遮饰 了事，是今日之痼疾也。”宜著为令：凡各官能疏通钱 法，每铸钱解银如额者，超级升用。贪惰违玩，阻格不 行者，听钱法御史参提重究。当超陞者决然超陞，当 《参问》者，决然参问。“令出必行。禁出必止。”有不沛然四 达者乎。

十一曰“晓愚民”夫钱本铜也，而以代银。夫民用银久， 一旦更易，不能无疑。不肖官吏乘隙煽惑，则阴坏其 法。宜令该部转行申谕各省，开示各府州县军民人 等详晓，以朝廷便民抑贪省敛之意，勿使奸吏猾胥 倡为浮议，庶闾阎尊信，则令行如水。

十二曰“《信命令》。前此钱法亦常议行，未几报罢。今民 欲蓄钱，恐一旦中改，则钱之积无用。宜诏谕天下，确 然示以永久必行之意，使百姓安心为长久计。 十三曰听贩卖。地方商人屯钱贩卖，官司往往禁之， 盖因钱少贩多，则地方空虚，民不足用。今既广开铸 局，则钱多贩卖者亦多流通布散，小民得钱易于出 手，亟”宜听之。

十四曰因民便。各省旧用钱地方多旧钱，或者议禁 旧钱，以疏新钱，民未见利，先称害矣。宜听新旧兼用。 若淮北用鹅眼，云南用海𧵅，随便兼行。至于原用银 地方，则决然全用新钱。以上十四条，皆据臣职掌，谬 陈一得，倘垂采纳，未必非军需之一助也。

钱钞部艺文三〈诗〉

《钱》

唐·李峤

汉日五铢建，姬年九府流。天龙带泉宝，地马列金沟。 赵壹囊初乏，何曾箸欲收。金门应入论，玉井冀来求。

又

九府五铢世上珍，鲁褒曾咏《道通神》。劝君觅得须知 足地地，虽解荣人也辱人。

饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒其一齐之大

《刀长五寸半。其一》王莽时金错刀，长二寸半。

宋梅尧臣

“主人劝客饮，劝客无夭妍。欲出古时物，先请射以年。 我料孔子履，久化武库烟。固知陶氏梭，飞乘风雨天。 世无轩辕镜，百怪争后先。复闻丰城剑，已入平津渊。 聊仇二百载，傥有书画传。嗢呼才十一，便可倾觥船。 探怀发二宝，太公新室钱。”独行齐大刀，镰形末环连， 文存半辨齐，背有楷法圆，次观金错刀。一刀平五千， “精铜不蠹蚀，肉好钩婉全。为君举酒尽，跨马月娟娟。”

《题毘陵承氏家藏古钱》

元·吴莱

我观泉志颇识钱，古今钱品不一传。历山铸金史靡 纪，泉府职币开其前。五铢半两日以变，榆荚鹅眼争 相缘。重轻子母信有制，周郭肉好俱完全。吾知圣人 利世用，要在百货得懋迁。农夫红女寘不易，尺布斗 粟储为渊。嗟哉后王弊自此，竟使匹庶握利权。剪皮 凿鍱伪莫禁，执签障簏悭称贤。国储何当调度足民 食，矧是虀盐先潜交。鬼神欲著论臭衒，富贵仍开廛 治卒。铜工各鼓鞲，偏𬬻盗铸多烟烻。一朝变通别改 币，馀尽沈朽徒埋船。承君好古此收拾，宝玩有若编 埒然。大贝南金特啬厚，元珪博璧同瑛鲜。汉官受一 洁簠簋，晋士挂百酣杯棬。白水真人笑有谶，上清童 子猜非仙。古钱勿用幸久贮，古货难卖空精甄。时能 抚摩却秽梦，坐与饕浊收馋涎。世间万物裹可尽，床 脚一瓮踏欲癫。试看营室锁星处，何似扬州骑鹤年。

《金钱卜欢》

杨维桢

紫姑坛上祝方兄，忽听呼卢掷地声。星斗未分牛女 会，阴阳先判雨云生。青蚨孕子宁无兆，玉蝶化身仍 有情。宝镜重圆三五夜，好磨半月问亏盈。

《钱箧》

明·瞿佑

器小才堪贮百千，也胜扑满费陶甄。书生纸裹真堪 笑，邻女香囊亦可怜。野步不须鞋上系，市沽何用杖 头悬。画义更有《黄州》竹，取用随时合自然。

《咏钱》

沈周

个许微躯万事任，似泉流动利源深。平章市物无偏 价，泛滥儿童有爱心。一饱莫充输白粟，五财同用愧 黄金。可怜别号为赇赂，多少英雄就此沈。

===丙子九月工部奏进万历制钱式样赐讲官六===

人各一锭　　　　　　　　　。《于慎行》

汉苑新成少府钱，万年宝历赤文镌。青凫出冶铜官 奏，黄纸题名玉署传。赵壹囊空留暂满，东方俸薄赐 常偏。五侯甲第虚成埒，未拟儒臣受宠年。

钱钞部纪事一

《六韬》：“武王入殷，散鹿台之金钱，以与殷民。”

《述异记》：“周时，咸阳雨钱，终日而绝。”

《管子轻重戊》篇：“管子令桓公与民通轻重，藏谷什之 六，令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫 王邑载钱二千万，求生鹿于楚。”

《吕氏春秋·报更篇》：昔赵宣孟将上之绛，见骩桑之下， 有饿人卧不能起者，宣孟与脯一朐，拜受而弗敢食 也。问其故，对曰：“臣有老母，将以遗之。”宣孟曰：“斯食之， 吾更与女。”乃复赐之脯二束，与钱百，而遂去之。 《史记滑嵇传》：邺三老廷掾，常岁赋敛百姓，收钱得数 百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其馀 钱持归。

《孟尝君传》：冯驩闻孟尝君好客，蹑𪨗而见之。孟尝君 时相齐，封万户于薛，其食客三千人，邑入不足以奉 客，使人出钱于薛，岁馀不入，贷钱者多不能与其息， 客奉将不给。孟尝君忧之，问左右：何人可使收债于 薛者？传舍长曰：“代舍客冯公形容状貌甚辩，长者无 他伎能，宜可令收债。”孟尝君乃进冯驩而请之曰：“宾 客不知文不肖，幸临文者三千馀人，邑入不足以奉 宾客，故贷息钱于薛。薛岁不入，民颇不与其息。今客 食恐不给，愿先生责之。”冯驩曰：“诺。”辞行至薛，召取孟 尝君钱者皆会，得息钱十万。乃多酿酒，买肥牛，召诸 取钱者，能与息者皆来，不能与息者亦来，皆持取钱 之券书合之。齐为会日，杀牛置酒，酒酣，乃持券如前 合之，能与息者与为期；贫不能与息者，取其券而烧 之，曰：“孟尝君所以贷钱者，为民之无者，以为本业也； 所以求息者，为无以奉客也。令富给者以要期，贫穷 者燔券书以捐之。诸君彊饮食，有君如此，岂可负哉！” 坐者皆起再拜。孟尝君闻冯驩烧券书，怒而使使召 驩。驩至，孟尝君曰：“文食客三千人，故贷钱于薛。文奉 邑少而民尚多，不以时与其息，客食恐不足，故请先 生收责之。闻先生得钱，即以多具牛酒而烧券书，何？” 冯驩曰：“然。不多具牛酒，即不能毕会，无以知其有馀 不足。有馀者为要期，不足者虽守而责之，十年息愈 多，急即以逃亡自捐之，若急，终无以偿。上则为君好 利，不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民， 彰君声也。焚无用虚债之券，捐不可得之虚计，令薛 民亲君而彰君之善声也，君有何疑焉？”孟尝君乃拊 手而谢之。

《苏秦传》：初苏秦之燕，贷百钱为资，及得富贵，以百金 偿之，遍报诸所尝见德者。其从者有一人独未得报， 乃前自言苏秦曰：“我非忘子，子之与我至燕，再三欲 去我易水之上。方是时，我困，故望子深，是以后子，子 今亦得矣。”

《楚汉春秋》：“项梁阴养生士九十人。”参木者，所与计谋 者也。木佯疾，于室中铸大钱，以具甲兵。

《汉书。高祖纪》：“高祖为泗上亭。”单父人。吕公善沛令， 辟仇，从之客，因家沛焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆 往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱”，坐 之堂下。高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰：“贺钱万”， 实不持一钱。谒入，吕公大惊，起迎之门。吕公者，好相 人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐上坐。萧何曰：“刘季 固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所 诎。

《萧何传》：“何以文毋害为沛主吏掾，高祖为亭长，常佑 之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。”〈注三三百 五五百〉汉五年，即皇帝位，论功行封，封为酂侯，食邑八 千户，益封何二千户，以尝繇咸阳时，“何送我独赢钱” 二也。

《韩信传》：信为楚王，都下邳。信至国，召赐下乡亭长钱 百，曰：“公小人，为德不竟。”

《吴王濞传》：“孝惠、高后时，天下初定，郡国诸侯各务自 拊循其民。吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者， 益铸钱，煮海水为盐，以故无赋，国用富饶。”

《西京杂记》：“文帝时，邓通得赐蜀铜山，听得铸钱，文字 肉好，皆与天子钱同，故富侔人主。时吴王亦有铜山 铸钱，故有吴钱微重，文字肉好，与汉钱不异。”

《汉书佞幸传》：邓通官至上大夫。文帝使善相人者相 通曰：“‘当贫饿死’。上曰：‘能富通者在我，何说贫’？”于是赐 通蜀严道铜山，得自铸钱。邓氏钱布天下，其富如此。

文帝尝病痈，邓通常为上嗽吮之。上不乐，从容问曰

“‘天下谁最爱我者乎’？通曰：‘宜莫若太子’。”太子入问疾，

上使太子齰痈，太子齰痈而色难之。已而闻通尝为 上齰之，太子惭，繇是心恨通。及文帝崩，景帝立，邓通 免，家居。居无何，人有告通盗出徼外铸钱，下吏验问， 颇有，遂竟案，尽没入之。通家尚负责数钜万。长公主 赐邓通，吏辄随没入之，一簪不得著身。于是长公主 乃令假衣食，竟不得名一钱寄死人家。

《史记。平准书》：“汉募豪民田南夷，入粟县官，而内受钱 于都内。”

大农陈藏钱经耗，赋税既竭，犹不足以奉战士。 公卿言：“陛下损膳省用，出禁钱以振元元，宽贷赋，而 民不齐出于南亩，商贾滋众，贫者畜积无有，皆仰县 官异时算轺车，贾人缗钱皆有差。请算如故。”

会军数出，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。卜式持 钱二十万予河南守，以给徙民。

《汉书食货志》：“孝景至武帝之初，京师之钱累百钜万， 贯朽而不可校。”

《东方朔传》：朔对上曰：“朱儒长三尺馀，奉一囊粟，钱二 百四十，臣朔长九尺馀，亦奉一囊粟，钱二百四十，朱 儒饱欲死，臣朔饥欲死。”

隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主。隆虑主病，因 以金千斤，钱千万，为昭平君豫赎死罪，上许之。 《灌夫传》：夫行酒至临汝侯灌贤，贤方与程不识耳语， 夫怒，迺骂贤曰：“生平毁程不识，不直一钱，今日长者 为寿，迺效女曹儿呫嗫耳语。”

《西京杂记》：公孙弘以元光五年为国士所推，尚为贤 良。国人邹长倩以其家贫，少自资致，乃解衣裳以衣 之，释所著冠履以与之。又赠以刍一束，素丝一襚，扑 满一枚，书题遗之曰：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生 刍之贱也，不能脱落君子，故赠君生刍一束。诗人所 谓生刍一束，其人如玉。”五丝为𦈙，倍𦈙为升，倍升为 倍。为纪，倍纪为緵，倍緵为襚，此自少之多，自微 至著也。士之立功勋，效名节，亦复如之。勿以小善不 足修而不为也，故赠君《素丝》一襚。《扑满》者，以土为器， 以蓄钱具，其有入窍而无出窍，满则扑之。土，粗物也， 钱，重货也，入而不出，积而不散，故扑之。士有聚敛而 不能散者，将有扑满之败，可不诫欤？故赠君《扑满》一 枚。猗嗟盛欤，山川阻修，加以风露，次卿足下，勉作功 名。窃在下风，以俟嘉誉弘答，烂败不存。

《史记汲黯传》：“黯坐小法免官，隐于田园，居数年，会更 五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之 郊，乃召拜黯为淮阳太守。”

《高士传》：“严遵字君平，卖卜于成都市，日得百钱自给。” 《汉书五行志》：“元鼎三年，民不占缗钱，有告者以半畀 之。”

《史记田叔传》：“任安为卫将军舍人，与田仁会俱居门 下，同心相爱。此二人家贫，无钱用以事将军。”《家监。 滑稽传》：“武帝时，征北海太守诣行在所，有文学卒史 王先生者，自请与太守俱。王先生徒怀钱沽酒，与卫 卒仆射饮，日醉。”

《汉书张汤传》：“汤子安世，以父子封侯，在位太盛，乃辞 禄，诏都内别臧张氏无名钱以百万数。”

《列仙传》：“祝鸡公，洛阳人。植柳北山下，养鸡百馀年。鸡 皆有名字，千馀头，暮栖树，昼四散欲取，呼名即至，卖 鸡及子复千万，辄置钱法。”

《汉书贾捐之传》：“元帝议发军击珠厓，捐之曰：臣窃以 往者羌军言之，暴师曾未一年，大司农钱尽，以少府 禁钱续之。夫一隅为不善，费尚如此，况于劳师远攻 乎？”〈注〉少府钱供天子，曰“禁钱。”

《贡禹传》：禹为光禄大夫，上书曰：“臣禹年老贫穷，家赀 不满万钱。”

《平帝纪》“元始元年夏，天下女徒已论归家，顾山钱月 三百。”〈注〉女徒，论罪已定，并放归家，不亲役之，但令一 月出钱三百，以顾人也。

《王嘉传》：“嘉为丞相，奏封事曰：孝元皇帝奉承大业，温 恭少欲，都内钱四十万万，水衡钱二十五万万，少府 钱十八万万。尝幸上林后宫，冯贵人从临兽圈，猛兽 惊出，贵人前当之。元帝嘉美其义，赐钱五万。掖庭见 亲，有加赏赐，属其人勿众，谢示平恶偏重失人心，赏 赐节约。是时外戚赀千万者少耳，故少府水衡见钱” 多也。

《述异记》：“王莽时，未央宫中雨五铢钱，既而至地，悉为 龟儿。”

汉世颍川民，家雨金铢钱。

《后汉书公孙述传》：“述自立为天子，废铜钱，置铁官钱， 百姓货币不行。蜀中童谣言曰：‘黄牛白腹，五铢当复’。 好事者窃言，王莽称黄，述自号白。五铢钱，汉货也，言 天下当并还刘氏。”

《刘般传》：“般封杼秋侯。光武行幸沛，诏问郡中诸侯行 能，太守荐言般束修至行，为诸侯师。帝闻而嘉之，乃 赐般绶，钱百万，缯二百匹《杜林传》：“林字伯山，拜侍御史。”〈注〉《东观记》曰：林与马援 同乡里，素相亲厚。援从南方还，时林马适死，援令子 持马一匹遗林曰：“朋友有车马之馈，可且以备之。”林 受之。居数月，林遣子奉书曰：“将军内施九族，外有宾 客，望恩者多。林父子两人，食列卿禄，当有盈，今送钱 五万。”援受之，谓子曰：“人当以此为法，是杜伯山所以 胜我也。”

《鲜卑传》：“永平元年，鲜卑大人皆来归附，并诣辽东受 赏赐，青徐二州给钱，岁二亿七千万为常。”

《锺离意传》：意为尚书时，交趾太守张恢坐赃千金，征 还伏法。以资物簿入大司农诏，班赐群臣。意得珠玑， 悉以委地，而不拜赐。帝怪而问其故，对曰：“‘此赃秽之 宝，诚不敢拜’。帝叹曰：‘清乎尚书之言’。”乃更以库钱三 十万赐意。

《锺离意别传》：“意为鲁相，到官出私钱万三千付户曹。 孔䜣，修夫子车。身入庙，拭几席，剑履。”

《东观汉记》：郑均兄为县吏，受礼遗，均数谏止，不听，即 却身出作，岁馀得数万钱，归以与兄，曰：“钱尽可复得。 为吏，坐赃，终身损弃。”兄感其言，遂廉洁称清吏。 《后汉书傅俊传》：“俊封芜湖侯，建初中，遭母忧，因上书 以国贫，不愿之封，乞钱五十万为关内侯。肃宗怒，贬 为关内侯，竟不赐钱。”

《东观汉记》：“王阜为益州太守。大将军窦宪贵盛，尝移 书益州，取钱六百万。阜疑有奸诈，以状上宪追奴驺 帐下吏李文迎钱，阜以诏书未报，距不与文。积二十 馀日，诏书报，给文以钱市马。”

赵勤字益卿刘赐姊子勤童幼有志操往来赐家国 租适到时勤在旁赐指钱示勤曰：“拜乞汝三十万”勤 曰：“拜而得钱非义取”终不肯拜。

阚骃《十三州志》：“青州，平原国。延平元年，以封怀王胜。 风俗与旧齐同，然吏奸倍于民。给卫士，吏赋狐肉，稍 从假钱，积至万馀。岁竟交代，吏无偿意。卫士恨恚，取 狐肉沃以酒，从而咒之曰：‘狐肉狐肉，尾斯尾斯。身躯 虽小，钱多私之’。吏闻之恐，乃偿之钱。”

《后汉书高句骊传》：“句骊王遂成还汉生口，诣元菟降。 诏曰：‘鲜卑、濊貊连年寇钞，驱略小民，动以千数。自今 以后，自以亲附送生口者，皆与赎缣’。”

《杨震传》：“震子秉自为刺史二千石，计日受奉，馀禄不 入私门，故吏赍钱百万遗之，闭门不受。”

《五行志》：桓帝之初，京都童谣曰：“河间姹女工数钱，以 钱为室金为堂。”

《刘宠传》：“宠字祖荣，东莱牟平人，齐悼惠王之后也。悼 惠王子孝王将闾，将闾少子封牟平侯，子孙家焉。父 丕，博学号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉，除东 平陵令，以仁惠为吏民所爱。母疾，弃官去，百姓将送 塞道，车不得进，乃轻服遁归。后四迁为豫章太守，又 三迁拜会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者”， 颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化，征 为将作大匠。山阴县有五六老叟，尨眉皓发，自若邪 山谷间，出人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？” 对曰：“山谷鄙生，未尝识郡。朝它守时，吏发求民间，至 夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗 不夜吠，民不见吏。年老，遭值圣明，今闻当见弃去，故 自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪！”勤苦父老，为人 选一大钱受之。

《梁统传》：统元孙冀，暴恣多非法，拜大将军。扶风人士 孙奋居富而性吝，冀因以马乘遗之，从贷钱五千万， 奋以三千万与之。冀大怒，乃告郡县，认奋母为其守 臧婢，云“盗白珠十斛，紫金千斤以叛。”遂收考奋兄弟， 死于狱中。

《桓帝纪》：“延熹五年冬，武陵蛮叛，以太常冯绲为车骑 将军讨之，假公卿以下奉，又换王侯租以助军粮，出 濯龙中藏钱还之。”

《文苑传》：赵壹恃才倨傲，有秦客者，乃为诗曰：“文籍虽 满腹，不如一囊钱。”

《九州春秋》：灵帝卖官，廷尉崔烈入钱五百万以买司 徒。烈拜之日，天子临轩，顾谓左右曰：“恨不小靳，可至 千万。”

桓范《世论》灵帝置西园之邸，卖爵，号曰“礼钱。”钱积如 屋，封涂漆书。

《续汉书》：灵帝中平二年二月己酉，南宫灵台灾。庚戌， 乐中城殿门灾，延及北阙，烧嘉德、和欢殿。收天下十 亩十钱以治宫，加调刺史、二千石，迁除，皆责治宫钱， 大郡至二千万。帝本侯家，居贫，即叹曰：“桓帝不能作 家，曾无钱财。”故于西园造万金堂，以为私藏，复寄小 黄门常侍家，私钱至数千万。

《三辅黄图》：“金宝一，银宝二，龟宝三，贝宝四，布宝五，泉 宝六。”凡宝货七种，世八品，烦碎难行，乃罗本宝五百 枚，为重十二斤，百姓安之。

《风俗通》：“太原郝子廉，一介不敢诸人。曾过姊饭，留十 五钱，嘿置席下去。每行饮水，常投一钱井中《三国·魏志·公孙瓒传》〈注〉《魏书》曰：“刘虞在幽州，清静俭 约，以礼义化民。灵帝时，南宫灾，吏迁补州郡者，皆责 助治宫钱，或一十万，或二千万，富者以私财办，或发 民钱以备之。贫而清慎者无以充调，或至自杀。”灵帝 以虞清贫，特不使出钱。

《邴原传》。〈注〉《原别传》曰：原尝行而得遗钱，舍以系树枝。 此钱既不见取，而系钱者愈多。问其故，答者谓之“神 树。”原恶其由己而成淫祀，乃辩之。于是里中遂敛其 钱，以为社供。

《蜀志刘巴传》〈注〉《零陵先贤传》曰：初攻刘璋，备与士众 约：“若事定，府库百物，孤无预焉。”及拔成都，士众皆舍 干戈赴诸藏，竞取宝物，军用不足，备甚忧之，巴曰：“易 耳，但当铸直百钱，平诸物贾，令吏为官市。”备从之。数 月之间，府库充实。

《汝南先贤传》：“闫敞为郡五官掾，太守第五，尝被征，以 俸钱三十万寄敞，敞埋置堂上。后尝病未死，唯见孤 孙九岁，语云：‘吾有钱三十万寄掾闫敞。孙长大来求， 敞，见之悲喜，取钱尽还之。孙曰：‘祖唯言三十万，今乃 百二十，诚不可当’。敞曰：‘府君固谬言耳，郎君无疑之’’。” 《魏志周宣传》：“宣为郡吏太守，文帝问曰：‘吾梦摩钱文， 欲令灭而更愈明，此何谓邪’？”宣对曰：“此自陛下家事， 虽意欲尔，而太后不听，是以文欲灭而明耳。”时帝欲 治弟植之罪，偪于太后，但加贬爵。

《晋书山涛传》：“涛为尚书吏部郎。文帝与涛书曰：‘足下 在事清明，雅操迈时。念多所乏，今致钱二十万，糓二 百斛’。”

《魏略》：“高阳刘类，嘉平中为弘农太守，使人掘地求钱， 所在市里，皆有孔穴。”

赵岐《三辅决录》：“安陵道者项仲山，饮马渭水，每投三 钱而去。”

《晋书裴秀传》：“秀从弟楷为侍中，性宽厚。梁、赵二王国 之近属，贵重当时。楷岁请二国租钱百万，以散亲族 人。”

《何曾传》：“曾位进太宰，性奢豪，食日万钱，犹曰无下箸 处。”

《侯史光传》：“光为御史中丞，在职宽而不纵。后迁少府， 卒官。诏赐朝服一具，衣一袭，钱三十万，布百匹。及葬， 又诏曰：‘光厉志守约，有清忠之节，家极贫俭，其赐钱 五十万’。”

《和峤传》：“峤家产丰富，拟于王者，然性至吝，以是获讥 于世。”杜预以为峤有钱癖。

《荀𫖮传》：“𫖮为侍中，迁太尉，行太子太傅，薨，诏曰：‘太尉 不恤私门，居无馆宇，素丝之志，没而弥显。其赐家钱 二百万，使立宅舍’。”

《王浑传》：浑子济为河南尹，未拜免官，移第北芒山下， 性豪侈。时洛京地甚贵，济买地为马埒，编钱满之，时 人谓为“金沟。”王恺以帝舅奢豪，有牛名八百里驳，常 莹其蹄角。济请以钱千万与牛对射而赌之。

《卫瓘传》：“瓘子恒，善草隶书，上谷王次仲作楷法。至灵 帝好书，时多能者，而师宜官为最，甚矜其能。或时不 持钱诣酒家饮，因书其壁，顾观者以酬酒，讨钱足而 灭之。”

《拾遗记》：因墀国在西域之北，晋武帝时，献玉钱千缗， 其形如环，环重十两，上有“天寿永吉”四字。

《晋书王戎传》：“戎拜司徒，性好兴利，广收八方，园田水 碓，周遍天下，积实聚钱，不知纪极。每自执牙筹，昼夜 筭计，恒若不足，而又俭啬，不自奉养，天下人谓之膏 肓之疾。女适裴𬱟，贷钱数万，久而未还。女后归宁，戎 色不悦，女遽还直，然后乃懽。”

戎从弟衍妻郭氏，贾后之亲，藉宫中之势，刚愎贪戾， 聚敛无厌，好干预人事，衍患之而不能禁。时有乡人 幽州刺史李阳，京师大侠也，郭氏素惮之。衍谓郭曰： “非但我言卿不可，李阳亦谓不可。”郭氏为之小损。衍 疾郭之贪鄙，故口未尝言钱。郭欲试之，令婢以钱绕 床，使不得行。衍晨起见钱，谓婢曰：“举阿堵物却。”其措 意如此。

《庾峻传》：峻子敳参东海王越太傅军事，时刘舆见任 于越，人士多为所构，惟敳纵心事外，无迹可间。后以 其性俭家富，说越令就换钱千万，冀其有吝，因此可 乘。越于众坐中问于敳，而敳乃颓然已醉，帻堕几上， 以头就穿取，徐答云：“下官家有二千万，随公所取矣。” 舆于是乃服，越甚悦，因曰：“不可以小人之虑度君子” 之心。

《宣五王传》：平原王干，拜左光禄大夫。赵王伦辅政，以 干为卫将军。惠帝反正，复为侍中，加太保。齐王冏之 平赵王伦也，宗室朝士皆以牛酒劳冏，干独怀百钱， 见冏，出之曰：“赵王逆乱，汝能义举，是汝之功，今以百 钱贺汝。虽然，大势难居，不可不慎。”

《阮籍传》：“籍从子修尝步行，以百钱挂杖头，至酒店便 独酣畅，家无儋石之储，晏如也。”

《搜神记》：周掔啧者，贫而好道。夫妇夜耕困卧，梦天过而哀之，敕外有以给与。司命云：“此人相贫，惟有张车 子，应赐钱千万，车子未生，请以借之。”于是得赀至千 万。有张妪者，常往周家佣赁，当孕，驻车屋下生儿，名 为车子。周悟曰：“我昔梦从天换钱，外白以张车子钱 贷我，必是子也，财当归之矣。”

《晋书张轨传》：“‘愍帝即位，轨进位司空，固让。太府参军 索辅言于轨曰，古以金贝皮币为货，息谷帛量度之 耗。二汉制五铢钱，通易不滞。泰始中，河西荒废，遂不 用钱，裂匹以为段数。缣布既坏，市易又难，徒坏女工， 不任衣用，弊之甚也。今中州虽乱，此方安全，宜复五 铢，以济通变之会’。轨纳之，立制准布用钱，钱遂大行”， 人赖其利。

《顾众传》：众父秘曾莅吴兴，吴兴义故，以众经离寇难， 共遗钱二百万，一无所受。

《良吏传》：“邓攸为吴郡守，郡常有送迎钱数百万，攸去 郡不受一钱。”

《石勒载纪》：勒伪称赵王，掘得一鼎，容四升，中有大钱 三十，文曰“百当千”、“千当万。”鼎铭十三字，篆书不可晓， 藏之于永丰仓。因此令公私行钱，而人情不乐。乃出 公绢市钱，限中绢匹一千二百，下绢八百。然百姓私 买中绢四千，下绢二千，巧利者贱买私钱，贵卖于官。 坐死者十数人，而钱终不行。

《隐逸传》：郭文入吴兴，馀杭大辟山中居焉。有猛兽杀 大麀鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文，文曰： “我若须此，自当卖之，所以相语，正以不须故也。”闻者 皆嗟叹之。

《王导传》：“导子悦，少侍讲东宫，历吴王友，中书侍郎，先 导卒。先是导梦人以百万钱买悦，潜为祈祷者备矣。 寻掘地得钱百万，意甚恶之，一皆藏闭。及悦疾笃，导 忧念特至，不食积日，忽见一人，形状甚伟，被甲持刀， 导问君是何人？”曰：“仆是蒋侯也。公儿不佳，欲为请命 故来耳。公勿复忧。因求食，遂啖数升，食毕，勃然谓导” 曰：“中书患非可救者。”言讫不见，悦亦殒绝。

《殷浩传》：浩善元言，或问浩曰：“将得财而梦粪，何也？”浩 曰：“钱本粪土，故将得钱而梦秽。”时人以为名言。 《云笈七签》：扈谦精于易占，常在建康后巷筮，一卦百 钱，日限钱五百，次卦千钱，不为也。桓温赐钱三千万， 谦云：“谦用筮钱，常患不尽，请还公库。”

《异苑》：“海西太和中，会稽山阴县起仓，凿得两大船，船 中有钱，皆轮文。时日向暮，凿者驰以告官，官夜遣防 守甚严。至明旦，失钱所在，惟有船存，视其状，悉有钱 处。”

《晋书郗鉴传》：“鉴子愔，愔子超，少卓荦不羁，有旷世之 度。交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微，愔事天师 道。而超奉佛愔，又好聚敛，积钱数千万，尝开库任超 所取。超性好施，一日中散与亲故都尽。其任心独诣， 皆此类也。”

《豫章烈士传》：“施阳字季儒，为舒令。经江夏，遇贼，劫夺 阳物。贼去后，车上有五千钱，遣人追与。贼闻知，阳悉 还其物，以付亭长。”

俗说：王子敬学王夷甫，呼钱为“阿堵物。”后既诏出赴 谢公主簿，过会下，与共掷散。当其夕，手自抱钱，钱竟 明日已后，云：“何至须阿堵物？”

《宋书徐羡之传》：“羡之年少时，尝有一人来谓之曰：‘我 是汝祖’。羡之因起拜之。此人曰：‘汝有贵相而有大厄， 可以钱二十八文薶宅四角，可以免灾，过此可位极 人臣’。”后羡之随亲之县，住在县内，尝暂出，而贼自后 破县，县内人无免者，鸡犬亦尽，唯羡之在外获全。 王韶之《始兴记》：“劳口东岸，有石四方，高百馀仞，其状 如”台。父老相传，此石昔有三人伐木以作桥，于石顶 戏见数瓮钱，共取半瓮还刘道真。

《酉阳杂俎》：“清水宛口傍，义熙十二年，有儿群浴此水， 忽然岸侧有钱出如流沙，因竟取之，手满置地，随复 去，乃衣襟结之，然后各有所得。流钱中有铜车，以铜 牛牵之，行甚迅速。诸童奔逐，掣得车一脚，径可五寸 许，猪鼻毂有六幅，通体青色，毂内黄锐，状如常运。于 时沈敬守南阳，求得车脚钱，行时贯草，辄便停破，竟” 不知所终往。