钦定热河志 (四库全书本)/卷075

钦定热河志　卷七十五

　　钦定四库全书
　　钦定热河志卷七十五
　　藩卫一
　　国家奄甸万方蒙古全部编名典属皆藩卫也志热河藩卫盖五十一旗迤东南诸部而内外扎萨克全部不隶热河境者弗与焉在平泉州境为喀喇沁右翼在赤峯县境为翁牛特左右翼其北兼及巴林在建昌县境为土默特左右翼奈曼其东北兼及喀尔喀左翼诸藩部依迩塞垣宣勤奉职百馀年来濡沐
　　皇化板屋农田略同内地恭读
　　圣祖御制诸咏我
　　皇上睿什赓吟于塞外土风周诹爰度至
　　圣祖行围诗所载之扎鲁特部
　　皇上御制蒙古土风诗序所载之科尔沁部虽地居热河北境而壤界毗连实与内外诸扎萨克同畅
　　皇风其丰宁县境之察哈尔四旗不建渠长籍同编戸则附见兵防门不更列云志藩卫第十二
　　圣祖御制诗
　　经喀喇沁
　　古木苍山路不穷霜林飒踏响秋风临流驻跸归营晩坐㸔旌门落照红
　　行围敖汉奈曼扎鲁特诸部落
　　农暇巡侯甸扬旌历远途军容陈七萃武事讲三驱永罢防秋戍咸为首路趋晩来围猎罢羽卫集平芜御制诗
　　过蒙古诸部〈辛酉〉
　　岩华峰叶杂丹黄塞上那知道路长霜满寒林山柿冷烟生毳帐酪酥香伊歌度曲闻驼背羽箭翻弓射雁行诸部贤王颙首望随行争羡羽林郎
　　风来谷口卷云晴沙漠霜华射眼明冷逼丛林鹿声壮寒侵浅草马蹄轻围成驰射皆骁骑宴罢欢呼达网城
　　服食旧称方物贡酪浆乳饼总输诚
　　过蒙古诸部落〈癸亥〉
　　苇室毡庐尽可居羊膏酥粥美何如生来未解机关巧浑噩犹存太古初
　　识路牛羊不用牵下来群饮碧溪泉儿童骑马寻亡牯只在东沟西谷边
　　咿哑知是过牛车学种嘉禾蔓不锄㸔牧独回歌敕勒射生双获笑轩渠
　　白草黄榆雁塞寒最欣初日上枪竿坂蒌原芷纷含露名目嵇含欲状难
　　三冬九夏一身裘游牧常随清浅流羊胛马通生意好缓歌独漉不知愁
　　小儿五岁会骑驼乳饼为粮乐则那忽落轻莎翻得意揶揄学父舞天魔
　　猎罢归来妇子围露沾秋草鹿初肥折杨共炙倾浑脱醉趁孤鸿马上飞
　　经翁牛特部落〈己巳〉
　　分界司林囿〈木兰据各部落之中凡近游牧之地各岀人巡察入围场伐木及盗兽者适以行围欲至兴安大岭乃翁牛特所司之地云〉行围便一过同民诚有愧为阱底教讹〈塞外之地岂可计里然行时习武同灵囿上林而已独是伐木盗兽有禁而亦未如杀人之罪云耳〉部落输诚久屏藩效力多相于禁翦伐更且谨谁何除道心犹悚近光肩欲摩善为安畜牧永久沐恩波
　　经喀尔沁部落〈甲戌〉
　　列帐沿冈道左迎羊群马酪各将诚亲藩众建堪同例外域羁縻岂近情漫拟星辰环北极也知稼穑望西成百年化育皆
　　先徳继绪心殷惕捧盈
　　板升〈有序〉
　　蒙古语音以毡庐为格尔以土瓦屋为拜甡板升者盖拜甡之讹也毡庐其旧俗而土瓦屋则近代始有之内地流民至此率仍屋处明季因以是为苦盖视板升俨如畏瓯脱矣
　　韦韝毳幕御风雨那识上栋及下宇天津啼鸟风自南荒略渐开知室处远漠仍少近塞多居然村落连冈阿肉食酪浆易旧俗刀耕火种期嘉禾贫民无业利迁徙山田易艺资生理茍勤畊凿戒潢池到处孰非吾赤子想明季非承平畏胡不已畏板升帑饷未逮持㦸士边将邀功犹请兵邱富赵全资敌用烽火连营蹙提封惟因日引以月长安在驭轻而居重板升今日犹昔年阡陌滋辟皆良田诸部左右属櫜鞬黎民瞻就跸路边诘戎咨穑恺泽宣慎兹大宝万叶传
　　入敖汉境
　　据岭分疆异清尘洒道同后先咸奉职诚敬自由衷渐见牛羊牧仍欣禾黍丰时巡慎侯度继序念
　　戎功
　　敖汉台吉彭苏克拉锡能诗书以赐之
　　岀守黄沙塞入趋白玊墀〈命在乾清门侍直〉㡬曾金翕叔入侍解吟诗
　　土默忒
　　部名虽异族类同犬牙相入分提封执役鞠皆䖍恭百年休息鬯皇风致兹岂易凛予衷
　　蒙古土风杂咏十二首〈有序〉
　　甲戍东巡由热河岀中关即入喀尔沁境经敖汉柰曼土默忒科尔沁诸部匝月廼至吉林所见塞外土风多有可纪随事命题各疏小序得七言律诗十二首亦周爰诹度之义也
　　乳筒
　　以皮为之平底丰下而稍锐其上捋乳盛之于取携为便
　　形似罂缾制以皮浑仑不虑漏卮遗牛羊幸过春艰后〈塞地春寒青草未岀牲畜乏食疲瘦惟春候为最艰〉妇子群欣夏挏时何必云浆需玉斧也怜龙种绁金羁〈牛马羊乳皆资饮食而挏酒惟马乳为佳羁其驹方可捋其牝也〉本来原是其中物彼此胡然判转移
　　荒田
　　农作非蒙古本业今承平日久所至多依山为田既播种则四岀游牧射猎秋获乃归耘耨之术皆所不讲俗云靠天田
　　本是射生游牧地即今渐亦重农田耨耘未识各勤力丰歉惟云总赖天岀逐草泉长夏里归临铚艾九秋前耕而卤莾报卤莽塞穑观馀始信然
　　鄂博
　　蒙古不建祠庙山川神示著灵应者累石象山冡悬帛以致祷报赛则植木为表谓之鄂博过者无敢犯
　　路口山头垒石磷心常依处地常神雨查逹复晴查逹〈凡祈雨祈晴皆在此𫎇古谓之查逹〉土偶人嗤木偶人引马折旋嗔莫犯从禽屡获福还申春秋报赛虽荒略依约犹存土鼓豳
　　革囊
　　以革为之用代筐筥罂盎食用钜细无所不纳行汲或以贮水渉川则挟之肘间乱流以济或谓之皮馄饨盖俗呼也
　　纫革为号库奴〈岀蒙古语〉精麄器用此中俱岂须锦缘〈去声〉还丝绾无过茶铛及饭盂诗句清新记耶律辩言诙谑幸侏儒经翻四十二章过乍可因之悟幻躯
　　柴车
　　取材于山不加刻斵轮辕略具以牛驾之行则鸦轧有声如小舟款乃
　　斵木椎轮虽太质服牛引重利偏多似机鸦轧才鸣室疑橧伊吾旋渡河自是驱驰输骏马未教负载让明驼沿冈衔尾徐徐进可号山中鼓吹过
　　骨占
　　炙羊肩骨视其兆以觇吉凶犹古龟卜
　　烂头烂胃蹴蔬羊取骨为占以火扬额祝便因㸔墨拆心䖍率可定灾祥古方略异太人卜纷议非关待诏郎不用何妨识其事至平易里至竒藏
　　马竿
　　生驹未就羁勒放逸不可致以长竿系绳縻致之蒙古最熟其技
　　八尺高竿系以绳提携最制马犇腾辔衔诡去无端逸驹駣牵来有独能讵祗空群夸伯乐恰如把钓遇严陵龙媒莫怨生羁络不尔安从骏骥称
　　儿版
　　儿生在襁褓中令卧版上韦束其两臂倚毡庐壁间啼则揺之徙居则悬之駞装之后
　　毳幕生儿亦可怜背眠木版革提肩倒綳纵免身狼籍卓立因成足鹘拳毡𦋺便为衣〈去声〉裳具乳酥即是洗盆钱移居那虑风霜冒襁褓𫩜𫩜駞上悬
　　灰简
　　木削两简编韦联之稍刳其中涂油而布以灰作字毕则拭去而更布之有古漆简之风
　　约束从来祗语言右行文字肇兴元既成旋拭新书便刳木涂油古质存渍竹挥非苍颉字韦编绝岂仲尼门分明汗简遗风在儒士徒观不解论
　　竹笔
　　蒙古产毫颕而未得缚笔之法削竹木渍墨作书
　　削竹成尖渍墨挥殊涂漆简却同归尽饶毛颕谁封管恰似蒙恬未合围荒略粗分今与昨鲁鱼孰辨是耶非穹庐笔䇿赤书就〈国语笔帖式即蒙古语笔䇿赤谓能书文字者驿传每用之〉邮逓还从马上飞
　　口琴
　　制如铁钳贯鐡丝其中衔齿牙间以指拨丝成声宛转顿挫有筝琶韵
　　皮手拨管芦吹口上弹琴乃铁为宛合宫商凭两叶亦堪攫醳祗单丝高山流水分明在凤尾龙唇非所知绰尔济歌天魔舞毳庐马挏醉阏氐
　　转经
　　蒙古奉佛惟谨木轮中贯铁枢可转动集梵经于轮间大者支木架以手推之小者持而揺之旋转如风谓一转功徳与持诵一过等
　　印成十二部真文转法轮称佛所欣孰半字还孰满字即熏闻已即成闻随风旋转黄教〈蒙古谓喇嘛为黄教见必膜拜〉度世娑婆遍塞垠如此翻经诚甚易释迦何用雪山勤
　　冒顿行
　　冒顿读墨毒其义不可晓马迁及班颜撰注徒纷扰内扎萨克中一旗曰土默特音近之今部落即古部落字谬千里差毫厘年年供役来随围勤劬效力一月归亦居拜甡亦耕耦尔老尔老幼尔幼〈叶〉平城之事梦亦无安知汉㔉城墙走
　　蒙古田〈壬寅〉
　　蒙古昔种田撒种委之去谓曰靠天收秋成返刈获〈叶〉其去非无因或猎或考牧〈叶〉而今则不然均习耘耨务课雨与量晴不殊三农虑然实废牧猎斯亦忘其故青海更甚兹饮酒安眠豫田猎牧俱懈穷番攘且惧〈黑帐房番人本畏蒙古今青海蒙古耽乐图安转有被番人劫掠之事而畏之经驻札西宁大臣留保住奏闻因训飭令莫忘旧俗〉喀尔喀地冷无可事耕作牧猎尚所勤古风犹未除新附者知耕〈都尔伯特和硕特及土尔扈特皆厄鲁特习耕种因拨地气较暖地居之俾事耕牧〉地道不齐固却类内扎萨衣食渐富庶〈叶〉版升图安居何异齐民趣隐思茍用彼岂彼先民素〈蒙古语以毡庐为格尔以土瓦为拜甡板升盖拜甡之讹明时朵颜三卫即有此语朵颜者诺音之讹向王会汾有版升宜加防范之奏此相沿明季畏葸陋习不直一哂时即笑谕彼曰兹侍从之扎拉丰阿即板升汝亦惧之乎因将原奏掷还且明洪武初分封宁王镇守三卫永乐靖难时尚藉其力因割地以偿前劳后世不能驾驭致导额森入边遂有土木之变我朝则中外一家所谓三卫之人皆勤耕力作与编戸齐民无异是今之蒙古实非汉唐宋明所畏者比然向之蒙古尚有随征伐之事兹翻恐不得其力耳〉然而鲜横〈去声〉行得在失间寓中外计胥厪逹者不言谕





　　钦定热河志卷七十五